2025屆云南省昆明市云南農(nóng)大附中高三下學期模擬考試（一）語文試題含解析

2025屆云南省昆明市云南農(nóng)大附中高三下學期模擬考試（一）語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）陸儼少被譽為中國最后一位文人畫大家，其作品，達到了山水畫創(chuàng)作的峰。做人事事可讓，唯獨作畫，這是先生的信條。先生雖然一生作畫無數(shù)，皆是，從無應酬之作。A．別具一格當仁不讓嘔心瀝血B．別具風味義不容辭苦心孤詣C．別具一格義不容辭嘔心瀝血D．別具風味當仁不讓苦心孤詣2、下列選項中，對漫畫意圖的理解最貼切的一項是（）A．嘲諷不加調(diào)查先入為主的看法。B．批評砍伐樹木破壞生態(tài)的做法。C．譏刺違反規(guī)定吸煙作業(yè)的工人。D．調(diào)侃頭腦簡單聽人指揮的莽漢。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。偉大的莎士比亞格林布拉特宏程心路151年左右，莎士比亞來到了當時英國最大的城市——倫敦。據(jù)說莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當雜役，在劇院門口為觀眾看馬。后來，在劇院里當上了勤雜工。在工作過程中，導演發(fā)現(xiàn)他口齒伶俐，頭腦靈活，就讓他在幕后給演員配臺詞，當戲中的配角不夠時，也讓他上臺跑龍?zhí)?。漸漸地，在跑龍?zhí)椎倪^程中，莎士比亞的戲劇才能得到了發(fā)揮。莎士比亞本來就有一定的文化基礎(chǔ)，又加上長時間在劇院里工作，再配上他的戲劇天分，不久，他便開始了劇本的寫作。劇團為了吸引更多的人來劇院，就得不斷有新的劇目上演，莎士比亞的創(chuàng)作才能正好有了用武之地。很快，他創(chuàng)作的《亨利六世》終于在倫敦上演，觀眾蜂擁而至，演出獲得了極大的成功。從此，他成為一名當時少見的靠寫作劇本就能生存的劇作家，莎士比亞的收入也日漸豐裕?；垩圩R英杰有一天，正在臺上演出的莎士比亞引起了一位貴族的注意，他就是南安普頓伯爵。雖然伯爵當時還不滿20歲，卻已成為伊麗莎白時代最高貴的望族。伯爵是個戲迷，他發(fā)現(xiàn)今天這出戲有一位陌生的男演員，并有些特殊的東西吸引著他。經(jīng)打聽，伯爵發(fā)現(xiàn)這名普通的小演員竟能寫出詩歌，便請團長引見了莎士比亞，并邀請他到自己的府上參加文學聚會。就這樣，莎士比亞成了南安普頓伯爵家里的?？停舻募液退c這些貴族青年的聚會，似乎成了一所“學院”。在這里，他不僅受到藝術(shù)的熏陶，還通過細致入微的觀察，為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎(chǔ)，這對莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響?！耙恢槐┌l(fā)戶式的烏鴉”到1592年的時候，莎士比亞在倫敦的戲劇界已經(jīng)小有名氣了。因為他所取得的成就引起了大學才子羅伯特·格林的嫉妒。格林在《千悔換一智》中有這樣一段話：“別相信他們（指演員們），因為他們當中有一只用我們的羽毛裝飾起來的暴發(fā)戶式的烏鴉，用一張演員的皮包藏起他的虎狼之心。他寫了幾句虛夸的無韻詩就自以為能同你們當中最優(yōu)秀的作家媲美。他是個地地道道的打雜工，卻恬不知恥地以為英國只有他才能震撼舞臺?！备窳值倪@段話是在影射莎士比亞。格林稱莎士比亞為“暴發(fā)戶”，說明當時莎士比亞在劇壇上已經(jīng)很引人注目了?！耙恢挥梦覀兊挠鹈b飾起來的烏鴉”，說明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營養(yǎng)?！坝醚輪T的皮包藏起他的虎狼之心”，說莎士比亞有“虎狼之心”，恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅持自己的風格，敢于同對手抗衡。說莎士比亞是個“打雜工”，反映出他的多才多藝，既當演員，又當劇作家?！疤癫恢獝u地以為英國只有他才能震撼舞臺”，這句話是直接影射莎士比亞，因為莎士比亞（Shakespeare）這個姓的前半部分（Shake）有“震撼”的意思。有意思的是，在“大學才子”停止創(chuàng)作之后，莎士比亞真的成了唯一能震撼英國舞臺的人。悲劇不悲1601年，莎士比亞清楚地看見了社會的黑暗和罪惡。創(chuàng)作歷史劇和喜劇積累的豐富經(jīng)驗又使他有足夠的藝術(shù)功力去反映現(xiàn)實，表達自己的思想。于是，他開始轉(zhuǎn)向悲劇創(chuàng)作。雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡，但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上，都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂于助人、善良真誠、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對美好的人性并沒有失去希望，仍對人類前途充滿信心。完璧微瑕莎士比亞有代表作《哈姆萊特》，劇中丹麥國王的弟弟以水銀灌入國王耳中將他毒死，從而引出王子復仇的動人故事。莎翁在這里有個小小的錯誤：水銀不會置人于死地。一般所說的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒，能由耳道灌入的微量水銀在常溫下絕不會蒸發(fā)出足以致命的汞蒸汽。在《裘里斯·凱撒》中，凱撒問勃魯托斯：“現(xiàn)在幾點鐘啦？”勃魯托斯回答說：“已經(jīng)敲過8點了?！笨墒乔命c報時的鐘，是在凱撒被刺約1400年后才發(fā)明的。（節(jié)選自《莎士比亞新傳》，有刪改）（相關(guān)銜接）他通過具有強大藝術(shù)力量的形象，從他的那些典型的、同時又具有鮮明個性的主人公的復雜的關(guān)系中，從他們的行動和矛盾中去揭示出他們的性格。戲劇中放射出的強烈的人文主義思想光芒，以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧，其意義早已超出了他的時代和國家的范圍。（選自《莎士比亞戲劇集·序》）1．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A．莎士比亞之所以能寫劇本，有幾個方面的因素：一是戲劇天分，二是有一定的文化基礎(chǔ)，三是長時間在劇院里工作。B．莎士比亞的成功離不開南安普頓伯爵，他的演出引起了伯爵的注意，所以邀請他到自己的府上參加文學聚會，為成功打下基礎(chǔ)。C．南安普頓伯爵的聚會就像“學院”一樣，使莎士比亞受到了藝術(shù)熏陶，并且參加聚會的貴族給莎士比亞的創(chuàng)作提供了很多幫助。D．人無完人，莎士比亞因為一些相關(guān)知識的欠缺，致使他的劇作創(chuàng)作中出現(xiàn)了一些失誤，這也影響了他戲劇方面的成就。2．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢．因為莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當雜役，在劇院門口為觀眾看馬，后又在劇院里當上了勤雜工，因此他口齒伶俐，頭腦靈活，于是導演就讓他上臺跑龍?zhí)?。B．當年的倫敦為莎士比亞的戲劇創(chuàng)作提供了用武之地，他的天賦得到了發(fā)揮，最終他成為一名靠寫劇本就能生存的劇作家，這在當時是很少見的。C．莎士比亞的成功引起了“大學才子”格林的嫉妒，所以格林直言不諱的指責莎士比亞，但這并未阻擋莎士比亞的成功，最終格林只能停止創(chuàng)作。D．莎士比亞創(chuàng)作歷史劇、喜劇之后，又開始創(chuàng)作悲劇，主要是因為在創(chuàng)作歷史劇和喜劇時，他積累了很多創(chuàng)作經(jīng)驗，此外就是他對社會的黑暗和罪惡有所認識。E.本文重點介紹了莎士比亞在戲劇和詩歌方面創(chuàng)作的成就，他的戲劇放射人文主義思想的光芒，具有超時代的意義。小標題的形式簡潔、凝練，具有很強的概括性。3．莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)文化的全稱大概是“傳統(tǒng)的文化”，落腳在文化，是對應于當代文化和外來文化而言的。其內(nèi)容當為歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如民族服飾、生活習慣、古典文化、忠孝觀念之類，也就是通常所說的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，帶有過去時代的烙?。粋鹘y(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩。文化的時代性和民族性，在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明。傳統(tǒng)文化中的各個成分，在其發(fā)生的時候，是應運而生的，在歷史上起過積極作用。及至________，它們或者與時俱進，演化出新的內(nèi)容與形式；或者________，化為________。也有的播遷他邦，重振雄風；也有的________，未老而先亡。但是，不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同，它不具備有形的實體，不可捉摸，仿佛無所在，卻無所不在，既存在于一切傳統(tǒng)文化之中，也存在于一切現(xiàn)實文化之中，還在你我的靈魂之中。如果套用一下古老的說法，可以說，()；道在器中，器不離道。文化傳統(tǒng)是不死的民族魂。它產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長于民族的反復實踐，形成為民族的集體意識和集體無意識。簡單說來，文化傳統(tǒng)就是民族精神。1．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當?shù)囊豁検?)A．物換星移抱殘守缺末日黃花曇花一現(xiàn)B．物換星移抱令守律明日黃花過眼云煙C．時過境遷抱令守律末日黃花過眼云煙D．時過境遷抱殘守缺明日黃花曇花一現(xiàn)2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A．不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。B．不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。C．不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。D．不管它們內(nèi)容的久暫，作用的大小，時間的深淺，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)A．文化傳統(tǒng)是形而下的器，傳統(tǒng)文化是形而上的道B．文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器C．形而上的道是文化傳統(tǒng)，形而下的器是傳統(tǒng)文化D．形成上的道是傳統(tǒng)文化，形而下的器是文化傳統(tǒng)5、閱讀下面一首宋詩，完成各題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原②樹似吾鄉(xiāng)。（注）①這首詩是王禹偁于太宗淳化二年被貶為商州團練副使時寫的。②原：原野。1．對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．首聯(lián)照應題目點明地點和時令，寫出了詩人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B．第二聯(lián)上下句構(gòu)成對比，生動地表現(xiàn)出山中有時喧響有時靜穆的景象。C．第三聯(lián)以“胭脂”和“白雪”為喻，形象地描繪出山中絢麗多彩的秋景。D．最后兩句設(shè)為問答，抒發(fā)了詩人由外界景物所觸發(fā)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。2．對這首詩的分析，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．全詩抒發(fā)的是詩人觀賞山村美麗景色時悠然自得的心情。B．詩的主旨是表達詩人對美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。C．全詩情景交融，詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中。D．詩中通過情緒的陡然轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)了詩人深藏于內(nèi)心、隨時會被觸發(fā)的懷鄉(xiāng)之情。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子日：“___________，飲水，_________________，樂亦在其中矣。”（《論語·述而》）（2）悲夫！有如此之勢，_______________，日削月割，____________。（蘇洵《六國論》）（3）青泥何盤盤，________________，捫參歷井仰脅息，_____________。(李白《蜀道難》）（4）____________，到黃昏、點點滴滴。___________，怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?）矮紙斜行閑作草，___________。__________，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下面的文字，完成下列小題。團圓（節(jié)選）韓東一姥爺當年是南京武定門小學校長。姥姥顯然是小學校長的太太。有一段鐵路穿小學而過，鐵路兩邊豎起兩道隔墻，架起一座木制天橋。鐵路和天橋是當年武定門小學與眾不同的景觀。日本人轟炸南京時向這個可疑目標共投擲三枚炸彈。三枚都是啞彈。三枚啞彈即三塊石頭。一塊把操場砸個大洞。一塊穿頂而入落在姥爺?shù)霓k公桌上。還有一塊不知去向。日本小飛機丟下一二三枚炸彈，然后飛走了。姥爺一面看一面數(shù)，絕不可能有誤。他忠于職守，最后一個撤離學校。不僅數(shù)了炸彈，而且靜候它們落地時的爆炸。接著炸彈就躺在了他的辦公桌上。姥爺拿起躺椅上的毛毯裹好炸彈，鎖好門，前往區(qū)政府。由此誕生了攜帶炸彈的兩種方式：懷抱嬰兒式和腋下夾包式。姥爺一路上兩種姿勢換來換去。他不愿讓人看見自己逃難還懷抱嬰兒，或被懷疑為席卷公款在逃?；鸸鉀_天，遠處爆破聲不斷，區(qū)政府大門緊閉。姥爺把炸彈輕放在門前臺階上，才轉(zhuǎn)身離開。二陶吳是姥爺?shù)睦霞?。轟炸開始姥爺就把姥姥及他們唯一的子女我媽媽（當時只有六歲）送到了那里。轟炸的范圍規(guī)模迅速擴大。陶吳也呆不下去了。姥爺就去了蕪湖。他計劃在那租一處房子，再來接姥姥和媽媽。買了車票，臨時又帶上了媽媽。因為分別時媽媽又哭又鬧。媽媽是被從車窗塞進車廂的，南下的火車已爆滿。父女倆去蕪湖投奔一個親戚。這是失散的開始。我比較相信媽媽合乎情理的描述，盡管當時她只有六歲。姥姥的回憶更戲劇化、色彩濃烈。她是變故的直接受害者，以致一度精神失常。她提供的畫面完全是非現(xiàn)實的。覆蓋江堤的難民使人聯(lián)想起大型團體操。前面的人直接走下江去。后面的，仍在努力向前。日本飛機在外圍投彈、掃射。在最后一班渡輪上，姥爺抱著媽媽站在欄桿邊。姥姥在上船時擠丟了。于是就有了她駕一條小船去追大船。居然讓她追上了。大船上放下軟梯，她放下櫓起身去抓。由于某種力學原理小船反而向后移去。她失敗了?！@段記憶的不可靠之處在于姥姥根本不是一個可以獨自駕船劃槳的人。除了當校長太太她絕對一無所長。三有一點可以肯定：姥爺、媽媽先去了蕪湖。再接姥姥已不可能，陸路交通全斷了。姥爺捎信給姥姥，讓她盡快從水路來蕪湖。從此他天天帶媽媽去碼頭接人，直到蕪湖幾天后也被夷為平地。按部就班的姥爺戰(zhàn)爭年月也沒變靈活一些，反而增添了另一些習慣、成規(guī)和儀式。守望親人便是其一。有車站碼頭他在車站碼頭，沒車站碼頭他在村口路邊。手籠在袖子里，腰背挺得筆直，下巴上翹，眼睛微瞇。三十多年后這一情景仍反復重現(xiàn)。姥爺頭發(fā)全白，在村口守望他的女兒，后來守望爸爸、哥哥和我。如此固執(zhí)的守望源于戰(zhàn)爭年月蕪湖的遭遇。姥姥終于沒有出現(xiàn)在登岸的難民中。他帶著媽媽向鄭州方向而去，臨走在蕪湖大街小巷斷壁殘垣及電線桿遍貼告示，試圖告訴姥姥他們的去向。四姥姥沒有及時趕到蕪湖。當時姥爺把她托付給一個姓張的，媽媽的干爸爸。姥姥和張爸爸一家一截一截地雇船劃向蕪湖，到達時蕪湖已是一片廢墟。連岸也沒上。船停在蕪葦洲，每天雇人打探消息。大家分析認為姥爺、媽媽已遇難。于是姥姥和張爸爸一家號啕大哭?？蘖艘粓?，畢竟沒看見尸首，張爸爸繼續(xù)雇人探聽消息。大約受雇的人都是些不識字的船民，沒人提到貼滿蕪湖大街小巷的告示。然后姥姥就看見了老虎，說是在水邊淘米時看見了它的尾巴。一截白一截黑，不是老虎尾巴是什么？蘆葦再怪也不生成這樣啊。一陣風過蘆葦順勢倒伏，唯這根東西逆風而去。姥姥慌得扔下米籮向漁村狂奔。山林之王來到江上和魚雁爭食，事情過分蹊蹺。都說姥姥思夫心切神志不清了。五打探姥爺?shù)穆肪€變長了，姥姥仍堅持不懈，準備在這件事上花掉自己所有的私房錢。每天船夫們從碼頭上來，向她報告消息。再后來報告的人有了座位、茶碗和其他聽眾。再無人關(guān)心聽者本身的遭遇。大伙兒把此舉理解成闊太太花錢雇人到家里說書解悶。最后一位說書人是姥爺?shù)耐?，準備去武漢，便鼓動姥姥在武漢的報紙上登報尋夫。姥爺經(jīng)鄭州南下，越千山萬嶺，此時正在武漢一小學任教。一共有十七張剪報被寄至姥爺?shù)霓k公室。也有夾著整份報紙找來的。姥爺關(guān)門謝客，獨對報紙，造表做計劃。姥姥就是按這張計劃表一站一站到武漢的。姥爺如期出現(xiàn)在漢口的碼頭上。有一身藏青色的呢料中山裝大約就是這時買的?？梢韵胂罄褷敶┲谴a頭上岸的樣子。這一次他是被自己以外的別人守候著。（有刪改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．姥爺靜候炸彈爆炸、離開時不忘鎖門、送炸彈時交替更換姿勢等細節(jié)，從中可以看出他從容不迫的氣度和謹慎拘泥的性格。B．對姥姥重金尋夫的行為及遭遇，大伙兒不理解也不關(guān)心，這與《孔乙己》中看客心態(tài)相似，都反映了普通民眾的愚昧麻木。C．小說關(guān)于轟炸、火光等正面描寫戰(zhàn)爭的內(nèi)容不多，主要從夷為平地的城市、流亡的人們側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭，寫作角度較為獨特。D．小說寫姥爺一家在戰(zhàn)火中歷經(jīng)曲折實現(xiàn)團圓的故事，再現(xiàn)了特殊年代親人之間的執(zhí)著守望，展現(xiàn)了人性中溫暖感人的一面。2．小說寫姥姥“不可靠”的記憶，對人物塑造、主題表達分別有什么作用？請簡要分析。3．“我”講述“團圓”的故事，整合了姥爺、姥姥、媽媽的講述，這樣處理有什么好處？請結(jié)合全文簡要賞析。8、閱讀下面的作品，完成各題。光的詩人豐子愷印象派以前的西洋畫，可說是理想主義支配的時代。作畫先須用頭腦來考慮，選取高尚的題目為題材，然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào)，拿來描寫皇帝的“加冕式”，就是偉大的作品；描寫村夫稚子的日常生活，就沒有價值。從前的繪畫，題材以外原也有技術(shù)的妙處，例如文藝復興時期的米開朗琪羅的有力的表現(xiàn)，拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn)，達?芬奇的神秘的表現(xiàn)，原是對于其技術(shù)的鑒賞；然而除這種專門的技術(shù)鑒賞以外，幸而在題材上，米開朗琪羅所描的是《最后的審判》，拉斐爾所描的是《圣母子》，達?芬奇所描的是《最后的晩餐》，所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人，也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現(xiàn)在的印象派，技術(shù)比之前深進了，技術(shù)深進的結(jié)果是忽視題材，而新創(chuàng)一種描寫色與光的繪畫。比如，印象派首領(lǐng)畫家莫奈，對于同一的稻草堆連作了十五幅畫，把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出，各畫面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風景，并不是對于風景有興味，只為便于研究光，故描風景。在他的作品中全無浪漫的情緒與光景，所描寫的題材皆單調(diào)、平凡、乏味?！暗静荻选薄八略骸薄⒁黄系摹八彙?、“泰晤士河面”一類的題材，千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復的表現(xiàn)。莫奈用自然科學者的實驗來完成他的繪畫。他把太陽的光與空氣的色用三棱鏡分解，得到原色，用強烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者，步他的后塵的許多畫家，也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩，贊羨太陽。凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材?！疤柍绨莸漠嫾摇薄肮獾脑娙恕薄跋蛉湛漠嫾摇?，他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材。因為追求光與色，故自然傾向于光色最豐富的野外的風景的寫生。因為不擇事物，故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材，而一切日常生活瑣事細故，只要是光與色的所鐘，無不可取為大作品的題材了。對于這種新繪畫，倘能具有對于形式美（色彩光線的美）的鑒賞眼，換言之，對于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為專門的鑒賞眼，而全靠題材維持其對于畫的興味的人，對于描著一堆無意義的稻草，或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺，真所謂“莫明其妙”了。要讀懂“光的詩”，必須先識“光的言語”“色的文字”，要識光與色的言語文字，須費相當?shù)木毩暎@練習實在比普通的學童的識字造句更為困難。光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對于這方面的天資缺乏的人，實在沒有方法可教他們識得。所以，要理解“光的詩”的印象派繪畫，最好取聽音樂的態(tài)度，或鑒賞書法的態(tài)度。高低、久暫、強弱不同的許多音作成音樂美；剛?cè)?、粗細、長短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣，各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語”“色的文字”。（有刪改）1．根據(jù)原義內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言，文藝復興時期的藝術(shù)家米開朗琪羅、拉斐爾和達?芬奇都各有特色。B．印象派以前的西洋畫，受理想主義支配，只要選取高尚的題目為題材，就可以產(chǎn)生大作。C．不理解技術(shù)的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美，也無法更為專業(yè)地欣賞畫作了。D．普通的學童識字造句可以諳誦或硬記，但繪畫中光與色的文字，是不能用這種方法識得的。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．文藝復興時期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人，也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B．外光主義的首創(chuàng)者莫奈，熱衷于光的追求，用自然科學的實驗方法來作出繪畫的效果。C．“光的詩人”不選擇事物，只追求光與色的所在，傾向于光色最豐富的野外風景的寫生。D．理解印象派繪畫，既要使用聽音樂、賞書法的手段，也要掌握欣賞繪畫美的具體方法。3．本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的？請簡要概括。9、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：中國最早的“校服”可以追溯到孔子的弟子著裝“青衣青帽”；發(fā)展至明朝時期，又出現(xiàn)了進士服和儒士服以及其后文人士大夫的長衫。當然，這些服裝標志著當時人們的職業(yè)與社會地位，不能被視為真正意義上的校服。到了近代，民國時期出現(xiàn)了西服式校服、學生制服，還有“五四青年”服、中山裝等。發(fā)展到20世紀80年代，中小學流行以運動服為主要服裝。此類運動型的校服通?？钍綄捤?，沒有性別和季節(jié)的區(qū)分；顏色多以飽和度較高的藍、紅、綠為主，配以白、灰等色；面料以滌蓋棉為主；尺寸標準通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格。這類校服設(shè)計存在千篇一律的弊病，抑制了學生應有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求。（摘編自張玲玲《英美日各國校服文化發(fā)展對未來中國校服的啟示》）材料二：服裝是一種沒有聲音的語言，它用自身的款式、顏色、面料等向人們訴說著一定歷史時期的經(jīng)濟發(fā)展水平、審美觀念和道德情操。校服作為服裝的一個細小分支，它具備服裝所有的內(nèi)涵。與此同時，在校服的身上還折射出一個時代的教育觀，也能反映出一個學校、一個地區(qū)的文化特色和辦學理念。因此，校服是一種極具文化內(nèi)涵的服飾，具有重要的育人功能。具體來講，校服文化的功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體，校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學理念等起到詮釋的作用。其次，可以增強學生的歸屬感，有效凝聚師生群體。學生穿上具有集體標志的服裝，有一種歸屬感和安全感，會自覺地認為自身就是集體中的一員，集體榮譽和自身息息相關(guān)。再次，校服能夠增強學生的自我約束能力，有利于培養(yǎng)良好的行為方式和習慣。校服不只是一種穿著的屬性，它更多的是承載著育人的功能。學生穿著統(tǒng)一的服裝，會在無形中實現(xiàn)自我的約束和管控，增強意志力，養(yǎng)成良好的行為方式。除此之外，校服在增強學生的平等意識、審美情趣等方面也有特殊的功能。（摘編自雷剛《學生裝文化淺析》）材料三：校服最重要方面選擇情況校服最重要方面學生家長社會群眾a.經(jīng)濟實惠9.0%11.0%7.4%b.款式美觀37.0%28.9%42.6%c.功能加強21.9%24.3%8.9%d.面料舒適26.9%32.1%17.4%e.具有文化內(nèi)涵5.2%3.7%23.7%（數(shù)據(jù)來自王博洋《河北省中學生校服改良研究》）材料四：遺憾的是，人們對現(xiàn)今校服的評價并不太高。在“不太好看”“不太舒服”的總體評價中，前者說的是審美功能，后者說的是物理功能，兩者是在校服中比重有所不同的兩個主要評價維度。首先，制式服裝的特征決定了“好看”要高于“舒服”。雖然校服也需要舒服，但這種舒服是有限度的。比如人們常說日本校服好看，可在冰天雪地里穿著短裙、光著腿的女孩會說這種校服很舒服嗎？但這正是集“標識、約束、教化”功能于一身的校服，是一種優(yōu)化教育環(huán)境的“服育”功能的體現(xiàn)。其次，穿著體感上的“舒服”有助于“好看”。就服裝結(jié)構(gòu)而言，舒服的前提是合體，合體則是滿足校服“好看”的基本條件。不過，需要提醒的是，好看的校服未必是舒服的校服，舒服的校服也未必是好看的校服，關(guān)鍵在于找準兩者的平衡點。好比被詬病為“面口袋”的校服盡管是很舒服的，但肯定不好看，因為它不合體。因此，相對于校服的“好看”和“舒適”來說，應該首先讓校服好看起來，才能使校服有一個很大的改觀。（摘編自《光明日報》2018年7月25日《迎接中國校服2.0時代》）1．下列對材料中校服功能的理解和闡述，正確的一項是A．運動型校服款式寬松，顏色多以藍、紅、綠為主，男女適用，體現(xiàn)了校服的審美功能。B．校服主要是一種穿著的屬性，舒適度是最主要的，它承載的育人功能是極其有限的。C．家長最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能，表現(xiàn)了對校服實用功能的重視。D．校服能夠標識學生身份、約束學生行為，具有優(yōu)化教育環(huán)境的教化作用。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．校服應該肯定學生對“美感”的積極追求，體現(xiàn)學生的心理欲求，在款式、面料和顏色等方面給學生更多選擇的權(quán)利。B．就調(diào)查表看，社會群眾最注重校服款式是否美觀，對加強其功能關(guān)注度相對不高，與學生、家長存在著認知差異。C．“好看”與“舒適”本身存在矛盾，學生的需求很難得到滿足，從制式服裝的特征上看，“好看”是第一位的。D．校服的款式、顏色等能夠詮釋特定的校園文化、辦學理念等，從某種程度上說，校服是校園文化的載體。3．怎樣的校服更受歡迎？校服生產(chǎn)商向?qū)W生和學校征求建議。請你根據(jù)文意從學生和學校兩個角度進行概括。（1）學生：（2）學校：10、（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。達奚長儒，字富仁，代人也。長儒少懷節(jié)操，膽烈過人。十五襲爵樂安公。周太祖引為親信，以質(zhì)直恭勤，授大都督。數(shù)有戰(zhàn)功，假輔國將軍，累遷使持節(jié)、撫軍將軍、通直散騎常侍。平蜀之役，恒為先鋒，攻城野戰(zhàn)，所當必破之。宣政元年，除左前軍勇猛中大夫。后與烏丸軌圍陳將吳明徹于呂梁，陳遣驍將劉景率勁勇七千來為聲援，軌令長儒逆拒之。長儒于是取車輪數(shù)百，系以大石，沉之清水，連轂相次，以待景軍。景至船艦礙輪不得進長儒乃縱奇兵水陸俱發(fā)大破之俘數(shù)千人及獲吳明徹以功進位大將軍高祖受禪，進位上大將軍，封蘄春郡公，邑二千五百戶。開皇二年，突厥沙缽略可汗并弟葉護及潘那可汗眾十馀萬，寇掠而南，詔以長儒為行軍總管，率眾二千擊之。遇于周，眾寡不敵，軍中大懼，長儒慷慨，神色愈烈。為虜所沖突，散而復聚，且戰(zhàn)且行，轉(zhuǎn)斗三日，五兵咸盡，士卒以拳毆之，手皆見骨，殺傷萬計，虜氣稍奪，于是解去。長儒身被五創(chuàng)，通中者二；其戰(zhàn)士死傷者十八九。突厥本欲大掠秦、隴，既逢長儒，兵皆力戰(zhàn)，虜意大沮，明日，于戰(zhàn)處焚尸慟哭而去。高祖曰：“長儒受任北鄙，式遏寇賊，凡十有四戰(zhàn)，所向必摧。自非英威奮發(fā)，奉國情深，撫御有方，士卒用命，豈能以少破眾，若斯之偉？”其年，授寧州刺史，尋轉(zhuǎn)鄜州刺史，母憂去職。長儒性至孝，水漿不入口五日，毀悴過禮，殆將滅性，天子嘉嘆。起為夏州總管三州六鎮(zhèn)都將事，匈奴憚之，不敢窺塞。以病免。又除襄州總管，在職二年，轉(zhuǎn)蘭州總管。復轉(zhuǎn)荊州總管三十六州諸軍事，高祖謂之曰：“江陵要害，國之南門，今以委公，朕無慮也?！睔q馀，卒官。謚曰威。（摘編自《隋書·列傳第十八》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．景至船艦/礙輪不得進/長儒乃縱奇兵/水陸俱發(fā)/大破之/俘數(shù)千人及獲吳明徹/以功進位大將軍/B．景至/船艦礙輪不得進/長儒乃縱奇兵/水陸俱發(fā)/大破之/俘數(shù)千人及獲吳明徹/以功進位大將軍/C．景至船艦/礙輪不得進/長儒乃縱奇兵/水陸俱發(fā)/大破之/俘數(shù)千人/及獲吳明徹/以功進位大將軍/D．景至/船艦礙輪不得進/長儒乃縱奇兵/水陸俱發(fā)/大破之/俘數(shù)千人/及獲吳明徹/以功進位大將軍/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．假，此處是臨時擔任、代理官職之意，古漢語中還有權(quán)、攝、署等詞也有代理官職的意思。B．受禪，指古代王朝更迭，新帝承受舊帝讓給的帝位。后來也有以禪讓之名，行奪權(quán)之實的。C．可汗，指的是我國古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗國的最高統(tǒng)治者。D．母憂，亦稱為“母艱”“內(nèi)艱”，如若母親去世，古代朝廷官員按制須離職回祖籍守制三年。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．達奚長儒出身貴族，自幼膽識過人。在北周與隋兩朝他都憑才略出眾而受皇帝的賞識和重用。B．達奚長儒足智多謀，作戰(zhàn)屢次立功。在對抗陳將劉景一戰(zhàn)中他因出奇制勝而進位為上大將軍。C．達奚長儒不畏強敵，御敵視死如歸。對突厥一戰(zhàn)，他率兵奮勇拼殺，身負重傷，終使敵離去。D．達奚長儒善掌軍事，赤誠報效國家。他擔任軍中要職，震懾了敵人，為國家消除了邊塞之憂。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴長儒受任北鄙，式遏寇賊，凡十有四戰(zhàn)，所向必摧。⑵長儒性至孝，水漿不入口五日，毀悴過禮，殆將滅性，天子嘉嘆。11、閱讀下面的文言文，回答問題。馬世奇，字君常，無錫人。世奇幼穎異，嗜學，有文名。登崇禎四年進士，改庶吉士，授編修。十一年，帝遣詞臣分諭諸藩。世奇使山東、湖廣、江西諸王府，所至卻饋遺。還，進左諭德。父憂歸。久之還朝，進左庶子。帝數(shù)召廷臣問御寇策。世奇言：“闖、獻二賊，除獻易，除闖難。人心畏獻而附闖，非附闖也，苦兵也。今欲收人心，惟敕督撫鎮(zhèn)將嚴束部伍，使兵不虐民，民不苦兵，則亂可弭。”帝善其言，為下詔申飭。時寇警日亟，每召對，諸大臣無能畫一策。世奇歸邸，輒太息泣下，曰：“事不可為矣。”十七年三月，城陷。世奇方早食，投箸起，問帝安在，東宮二王安在?；蜓缘垡殉龀?，或言崩，或又言東宮二王被執(zhí)。世奇曰：“嗟乎，吾不死安之！”其仆曰：“如太夫人何？”世奇曰：“正恐辱太夫人耳。”將自經(jīng)二妾盛飾前世奇訝曰若以我死將辭我去耶對曰聞主人盡節(jié)我二人來從死耳世奇曰：“有是哉！”二妾并自經(jīng)。世奇端坐，引帛自力縊乃死。先是，兵部主事成德將死，貽書世奇，以慷慨從容二義質(zhì)焉。世奇曰：“勉哉元升。吾人見危授命，吾不為其難，誰為其難者！與君攜手黃泉，預訂斯盟，無忘息壤①矣?！笔榔嫘揞U廣顙，揚眉大耳，砥名行，居館閣有聲，好推獎后進。為人廉，父死，蘇州推官倪長圩以贖鍰②三千助喪。世奇辭曰：“蘇饑，留此可用振。”周延儒再相，世奇同郡遠嫌，除服不赴都。及還朝，延儒已賜死，親昵者率避去，世奇經(jīng)紀其喪。其好義如此。贈禮部右侍郎，謚文忠。（節(jié)選自《明史·馬世奇?zhèn)鳌?，有刪改）[注]①息壤：文中指誓言。②贖鍰（huán）：罰金。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．將自經(jīng)/二妾盛飾前/世奇訝曰/若以我死將辭/我去耶/對曰/聞主人盡節(jié)我二人/來從死耳B．將自經(jīng)/二妾盛飾前/世奇訝曰/若以我死/將辭我去耶/對曰/聞主人盡節(jié)我二人/來從死耳C．將自經(jīng)/二妾盛飾前/世奇訝曰/若以我死/將辭我去耶/對曰/聞主人盡節(jié)/我二人來從死耳D．將自經(jīng)/二妾盛飾前/世奇訝曰/若以我死將辭/我去耶/對曰/聞主人盡節(jié)/我二人來從死耳2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．東宮可以指太子所居之宮，后來又借指太子，這與后宮可以借指妃嬪是同理。B．古時對人死的稱呼因嚴格的等級制度而有所區(qū)別，帝王或重臣死稱為“崩”。C．除服是古代喪禮儀式之一，也稱“除喪”，即守孝期滿，除去喪服。D．禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀等職事，主管官員稱為禮部尚書。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．馬世奇潔身自好，為人清廉。他被皇上派遣到各地巡視，拒絕各位藩王的饋贈；當蘇州推官倪長圩用罰金幫助他辦喪事時，他予以推辭。B．馬世奇建言獻策，為國擔憂。他為皇上分析時局，提出抵御賊寇的策略；當形勢日益緊急，大臣們無能為力時，他總是嘆息流淚，內(nèi)心憂慮。C．馬世奇忠君愛國，慷慨赴難。在國家處于危亡之際，他與成德相約為了國家共赴黃泉；京城陷落，皇帝生死未卜，他以自殺來表忠心。D．馬世奇品行高尚，講求大義。他嚴格要求自己，喜歡推舉獎勵后輩；周延儒被賜死，親近的人大多回避，他不顧與周延需有嫌隙，為其料理喪事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）惟敕督撫鎮(zhèn)將嚴束部伍，使兵不虐民，民不苦兵，則亂可弭。（2）先是，兵部主事成德將死，貽書世奇，以慷慨從容二義質(zhì)焉。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章：除詩歌外，文體自選。有人說，最后往往是最精妙的．也有人說，身處最后令人沮喪，奮勇向前才是人生的真諦．

參考答案1、A【解析】

本題考查考生正確使用成語（包括熟語）的能力。解答此類題目，考生首先要熟悉成語的意思，然后結(jié)合語境進行辨析，辨析時注意成語的感情色彩、語意輕重、適用范圍等問題。第一空，別具一格：別，另樣；具，具有。意為另有一種獨特的風格；別有風味：原指美好的口味，引申為事物的特色，另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是說陸儼少的繪畫風格與眾不同的，結(jié)合語境，該空用“別具一格”更合適。第二空，當仁不讓：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓；義不容辭：指道義上不允許推辭。文段所說內(nèi)容與“道義”無關(guān)，所以該空應該用“當仁不讓”。第三空，嘔心瀝血：嘔，吐；瀝，一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦；苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。結(jié)合語段中“從無應酬之作”可知，該空用“嘔心瀝血”更合適。故選A。考查成語意義的方法：（1）從成語的關(guān)鍵詞入手。如“不刊之論”中的“刊”字，意為“削除”，不能理解為“刊發(fā)”?！安蛔銥橛枴敝械摹坝枴弊?，意為“準則、典范”，不能理解為“教訓”。（2）從成語的來源入手。成語的來源主要有以下幾個：①古代寓言。如“守株待兔”“畫蛇添足”。②歷史故事。如“完璧歸趙”“程門立雪”。③古代詩文。如“青出于藍”“水落石出”。（3）從成語的感情色彩入手。感情色彩主要是指成語的褒、貶問題。如“不負眾望”和“不負眾望”，“不孚眾望”意為不能使大家信服，未符合大家的期望，為貶義；“不負眾望”意為不辜負大家的期望，為褒義。（4）從成語的語意輕重入手。如“不刊之論”和“不易之論”，兩者都含有“見解或主張正確，無需更改”之意?！安豢摗毙稳莶荒芨膭踊虿豢赡绲难哉?，多用來形容至理名言不可磨滅，表意程度較重；“不易之論”形容不可變更的言論，用來指論點或意見正確，表意程度較輕。（5）從成語的使用對象入手。如“舉案齊眉”，形容夫妻間互相敬重。它的使用對象只能是夫妻之間。（6）從成語與其他詞語的搭配入手。如“望其項背”“無時無刻”“相提并論”等成語，只能用于否定句中。2、B【解析】

試題分析：題干是“下列選項中，對漫畫意圖的理解最貼切的一項是”。本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。這是一道漫畫題。解答此題時，要先讀懂漫畫的內(nèi)容和語意。圖中的工人邊砍樹，邊抽煙。啄木鳥在啄他的頭，認為他的頭是段“木頭”，而且里面一定有害蟲。那我們就要想：為什么這個人的頭腦里“一定有蟲”？那就是這個工人的什么想法，什么做法是不對的。從圖中可以看到他揮著斧子在砍伐樹木，這就是他破壞生態(tài)環(huán)境的做法是不對的。故選B。漫畫表述型選擇題是一種綜合型考題，它考查的是學生的觀察能力、分析能力、理解能力和語言表達能力，是近年來高考試卷中命題者比較青睞的一種情境設(shè)置方式。此類選擇題利用漫畫形象生動的特點，對某種錯誤的思想或行為進行辛辣而又不失幽默的諷刺與批判，從而給人以啟迪和教育。漫畫型選擇題一般由漫畫（含漫畫中的文字、標題、畫注）、題干和備選題支這三個要素構(gòu)成。漫畫部分可能是一幅或一組漫畫。題干以簡單的文字提出問題，要求從備選題支中做出正確選擇。從解題技巧上看，要提高漫畫選擇題的答題效率與正確率，掌握解題的基本思路尤為重要，這是正確答題的關(guān)鍵。3、1．A2．BD3．①多才多藝，有文學天賦。能創(chuàng)作劇本，并且獲得極大成功；既能當演員，又能創(chuàng)作戲劇，寫詩歌等。②善于觀察和運用。他成了南安普頓伯爵家里的常客后，不僅受到藝術(shù)的熏陶，還通過細致入微的觀察，為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎(chǔ)，對他后來的創(chuàng)作具有很大的影響。③善于從前人那里學習和借鑒。格林曾說莎士比亞是“一只用我們的羽毛裝飾起來的烏鴉”。④在創(chuàng)作上堅持自己的風格，敢于同對手抗衡。格林曾說他“有虎狼之心”。⑤他對美好的人性充滿希望，對人類前途充滿信心。他的悲劇不“悲”。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“關(guān)于文章內(nèi)容的理解，正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。B項，“莎士比亞的成功離不開南安普頓伯爵，他的演出引起了伯爵的注意，所以邀請他到自己的府上參加文學聚會，為成功打下基礎(chǔ)”錯誤，之所以邀請莎士比亞到自己的家中，是因為莎士比亞不僅會演戲，而且會寫詩。C項，“參加聚會的貴族給莎士比亞創(chuàng)作提供很多幫助”不當，原文是說“通過細致入微的觀察，為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎(chǔ)，這對莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響”。D項，“影響了他戲劇方面的成就”錯誤，文中只是說“白璧微瑕”，并沒有說影響他戲劇方面的成就。故選A。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。A項，強加因果，當雜役，為觀眾看馬及當勤雜工并不是他口齒伶俐、頭腦靈活的原因。C項，“直言不諱”不當，原文是說“影射”；“最終格林只能停止創(chuàng)作”不當，文中原句是“有意思的是，在‘大學才子’停止創(chuàng)作之后，莎士比亞真的成了唯一能震撼英國舞臺的人”。E項，“詩歌方面”錯誤，原文并沒有重點介紹詩歌成就。故選BD。3．本題考查學生篩選概括信息的能力。解答此題，首先要明確篩選信息的要求，如本題問的是莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點，然后瀏覽材料，圈出有關(guān)莎士比亞戲劇創(chuàng)作方面的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進行概括?！昂瓿绦穆贰敝姓故玖松勘葋喌亩嗖哦嗄埽纭白屗谀缓蠼o演員配臺詞，當戲中的配角不夠時，也讓他上臺跑龍?zhí)住薄吧僖姷目繉懽鲃”揪湍苌娴膭∽骷摇?，且“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”中也提到“說莎士比亞是個‘打雜工’，反映出他的多才多藝，既當演員，又當劇作家”；“慧眼識英杰”中，提到“在這里，他不僅受到藝術(shù)的熏陶，還通過細致入微的觀察，為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎(chǔ)，這對莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響”，說明他善于觀察和運用；“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”中提到“‘一只用我們的羽毛裝飾起來的烏鴉’，說明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營養(yǎng)”“‘用演員的皮包藏起他的虎狼之心’，……恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅持自己的風格，敢于同對手抗衡”，這說明莎士比亞善于從前人那里學習和借鑒，并且在創(chuàng)作上堅持自己的風格；“悲劇不悲”中提到“雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡，但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上，都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂于助人、善良真誠、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對美好的人性并沒有失去希望，仍對人類前途充滿信心”，這說明莎士比亞對美好的人性充滿希望，對人類前途充滿信心?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括。4、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。物換星移：景物改變了，星辰的位置也移動了。比喻時間的變化。時過境遷：隨著時間的推移，境況發(fā)生變化。此處語境強調(diào)的是境況的變化，故應選“時過境遷”；抱殘守缺：形容保守，不知改進，側(cè)重思想觀念不肯改變。抱令守律：死守著律令，不知變通。句中與前面“與時俱進”相對比，傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進，故“抱殘守缺”符合語境；末日黃花：形容人或事物即將消逝或失去光彩。明日黃花：比喻過時或無意義的事物。此處說的是傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進會過時，選擇“明日黃花”；曇花一現(xiàn)：比喻稀有的事物或顯赫一時的人物出現(xiàn)不久就消失，側(cè)重停留的時間很短。過眼云煙：比喻很快就消失的事物。也說過眼煙云。句中指有的傳統(tǒng)文化存留的時間很短，“末老先亡”，故“曇花一現(xiàn)”更符合語境。故選D。2．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句“不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化”中，主要語病屬于搭配不當，“內(nèi)容”與“大小”搭配不當，“作用”與“深淺”搭配不當，“時間”與“廣狹”搭配不當，“空間”與“久暫”搭配不當，應改為：內(nèi)容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹。故選C。3．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検恰保x項都有一定干擾性，難度適中。CD兩項，不符合“什么是什么”的表述習慣，故排除；“文化傳統(tǒng)”是具體可感，所以是“形而下的器”，“傳統(tǒng)文化”是抽象的，所以是“形而上的道”，故排除B。故選A。正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。5、1．B2．D【解析】

1．本題考查學生鑒賞文學作品的形象語言表達技巧。評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認，得出答案。B項“第二聯(lián)上下句構(gòu)成對比”錯誤，“萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽”一動一靜的生動描寫，這屬于動靜結(jié)合。故選B2．（1）本題考查學生鑒賞文學作品的形象語言表達技巧、評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式．各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認，得出答案。A項“作者的悠然自得的心情”是錯的，從“何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)”兩句也突出一種惆悵；B項，“對山村的由衷贊美與向往”是有誤的，這首詩主要是表達了作者的強烈的思鄉(xiāng)之情；C項“詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中”錯誤，前面的景物描寫并沒有滲透詩人的惆悵的心情。故選D。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風塵嘆【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫。本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．B2．人物塑造：突出姥姥在戰(zhàn)爭陰影下的焦慮與惶恐，使姥姥形象更真實典型。主題表達：反映日本侵華戰(zhàn)爭給人們留下的心理創(chuàng)傷，使反戰(zhàn)主題深及精神層面，深化了作品的批判性。3．示例：①整合多方講述，突破了“我”的視角的局限，敘述更為自由；②再現(xiàn)不同個體的不同體驗和記憶，使故事更為真實、立體；③突顯家破人散盼團圓的不幸與艱難，強化了故事的悲劇意味，深化了作品的主題?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進行分析概括，注意結(jié)合語境。本題選“下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”。B項，“大伙兒不理解也不關(guān)心，這與《孔乙己》中看客心態(tài)相似，都反映了普通民眾的愚昧麻木”說法有誤。在姥姥尋夫之初，大伙兒是積極報告消息的，只是時間的流逝和報告消息的形式漸漸沖淡了人們對事件本身的關(guān)心。作者以大伙兒的誤解及姥姥特殊精神狀態(tài)下的行為消解了故事悲劇的意味，以此還原戰(zhàn)時人們真實的生存狀態(tài)，給人更為真切的感受。這與魯迅在《孔乙己》中對國民性的反思與批判有本質(zhì)區(qū)別。文中多處可見熱心人給予姥姥、姥爺?shù)膸椭?，民眾的愚昧麻木并非文章要表現(xiàn)的內(nèi)容。故選B。2．本題考查分析探究作品重要內(nèi)容的作用的能力。解答此題，首先要認真審題，根據(jù)要求，認真閱讀理解題干所指定的內(nèi)容；然后結(jié)合語境、寫作背景、人物經(jīng)歷等全面分析其對人物塑造、主題表達的作用；最后組織語言、概括作答。文本中寫姥姥關(guān)于戰(zhàn)爭的記憶，因為姥姥特殊的精神狀態(tài)，這部分內(nèi)容多是不可靠的，但其對人物塑造、主題表達有獨特作用。人物塑造方面，離散時姥姥沒有擠上船，自己駕小船去接近大船卻沒能上去，突顯了姥姥在戰(zhàn)爭陰影下的焦慮、無助、惶恐。姥姥在水中見到老虎的情節(jié)更為荒誕不經(jīng)，但卻是長時間精神折磨下姥姥緊張、不安以致神志不清的表現(xiàn)。這些“不可靠”的記使姥姥這一在戰(zhàn)爭中飽受驚嚇的女性形象更為真實典型。在主題層面，姥爺一家由離散到團圓，似乎只是經(jīng)歷些磨難，親人之間的執(zhí)著守望和團圓的結(jié)局，似乎也沖淡了離散帶來的痛苦。但人的精神世界歷經(jīng)摧毀后的重建，卻再不是從前的樣子，他們的人生乃至家庭都將因此而改變。作者并沒有聚焦戰(zhàn)爭帶給人們的外在傷害，將戰(zhàn)爭的傷害深及精神層面，深化了作品的批判性。據(jù)此整理作答即可。3．本題考查考生對文學作品思想內(nèi)涵與藝術(shù)特征的綜合認識能力。能力層級為F級。解答此類題目，首先要整體感知并理解文章內(nèi)容，結(jié)合寫作背景及內(nèi)容，準確把握作品主題；然后根據(jù)題干要求，縱觀全文思考，文章在敘事上的特點對表現(xiàn)主題、塑造人物的好處作用；最后組織語言，概括作答。本題的設(shè)計意在引導考生關(guān)注小說講述故事的匠心所在。題干表述中包含：“‘我’講述‘團圓’的故事”，明確講述者的身份；“整合了姥爺、姥姥、媽媽的講述”指向文本多角度敘事的特色；“這樣處理有什么好處”引導學生關(guān)注文本藝術(shù)特征和審美取向。“我”作為小說的講述者，卻并非戰(zhàn)爭的親歷者，“我”的視角是有局限的，整合多方的講述，拓展了敘事的視野和自由度。姥爺、姥姥、媽媽的講述來自他們各自在戰(zhàn)爭中的記憶，從不同角度、不同側(cè)面呈現(xiàn)戰(zhàn)爭帶給每個人的獨特體驗，構(gòu)成一個真實的也更為立體的故事。文中抗戰(zhàn)只是作為背景呈現(xiàn)，作者重點寫了風雨飄搖中姥爺一家由離散到團圓的過程，展現(xiàn)了特殊年代親人之間的艱難守望及對團圓的渴盼，以小家庭折射大時代中的民生疾苦。同時，不同個體的不同記憶構(gòu)成故事的不同側(cè)面，還原了戰(zhàn)爭陰影下的百姓生活，突顯了守望的艱難與團圓的不易，強化了故事的悲劇意味，讓作品更具批判性，深化了作品的主題。分點作答即可。小說閱讀備考要求強化兩個意識：1、強化文本意識：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)；2、強化規(guī)范意識：審題規(guī)范(認真審題，熟悉考點和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語言簡練、準確)；書寫規(guī)范；問答連結(jié)，答是所問。8、1．B2．D3．①審美追求：印象派注重繪畫技術(shù)；②創(chuàng)作實踐：印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點；③鑒賞要求：提高對光與色等形式美的鑒賞能力?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項，“只要選取高尚的題目為題材，就可以產(chǎn)生大作”說法錯誤。結(jié)合原文“作畫先須用頭腦來考慮，選取高尚的題目為題材，然后可以產(chǎn)生大作”分析可知，還要“用頭腦來考慮”，選項太片面。故選B。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。D項，“理解印象派繪畫，既要使用聽音樂、賞書法的手段，也要掌握欣賞繪畫美的具體方法”說法錯誤。結(jié)合原文“要理解‘光的詩’的印象派繪畫，最好取聽音樂的態(tài)度，或鑒賞書法的態(tài)度”分析，理解印象派繪畫最好取聽音樂的態(tài)度，或鑒賞書法的態(tài)度，而不是要用聽音樂、賞書法的手段。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。本題題干是“本文是從哪些方面來介紹被稱為‘光的詩’的印象派繪畫的？請簡要概括”，結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派，技術(shù)比之前深進了，技術(shù)深進的結(jié)果是忽視題材，而新創(chuàng)一種插寫色與光的繪畫”分析，本文是從印象派注重繪畫技術(shù)來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結(jié)合“稻草堆……千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學者的實驗來完成他的繪畫”“凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材”“他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材”“對于這種新繪畫，倘能具有對于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼，換言之，對于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味”等分析，本文從印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩’，必須先識‘光的言語’‘色的文字’，要識光與色的言語文字，須費相當?shù)木毩?，這練習實在比普通的學童的識字造句更為困難。光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對于這方面的天資缺乏的人，實在沒有方法可教他們識得”“各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語色的文字”等，從提高對光與色等形式美的鑒賞能力角度來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。據(jù)此分析，本題從印象派注重繪畫技術(shù)的審美追求，創(chuàng)作實踐，鑒賞要求等方面分點回答即可。論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。9、1．D2．C3．（1）學生：裁剪合體，配色活潑，體現(xiàn)性別差異；面料舒適，滿足校園生活的各種功能；留出空間供學生創(chuàng)造，滿足學生個體心理欲求。（2）學校：增加文化標識，體現(xiàn)教學理念、校園文化；結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化，增加文化內(nèi)涵；經(jīng)濟實惠，滿足校園生活各種功能。【解析】1．本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難。A項，“體現(xiàn)了校服的審美功能”錯誤。材料一原文“設(shè)計存在千篇一律的的弊病，抑制了學生應有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求”，無法體現(xiàn)校服的審美功能。B項，“舒適度是最主要的”錯誤。材料二原文為“校服不只是一種穿著的屬性，它更多的是承載著育人的功能”，舒適度也不是最主要的。C項，“家長最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能”錯誤。從表格看，家長最為注重的是“面料舒適”與“款式美觀”，不是“使用功能”。故選D。2．本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。C項，“學生的需求很難得到滿足”錯誤。從材料四原文看，“好看的校服未必是舒服的校服，舒服的校服也未必是好看的校服，關(guān)鍵在于找準兩者的平衡點”，并沒有“學生的需求很難得到滿足”的意思。故選C。3．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。學生方面，結(jié)合“中小學流行以運動服為主要服裝。此類運動型的校服通?？钍綄捤桑瑳]有性別和季節(jié)的區(qū)分；顏色多以飽和度較高的藍、紅、綠為主，配以白、灰等色；面料以滌蓋棉為主；尺寸標準通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格”分析，需要裁剪合體，配色活潑，體現(xiàn)性別差異。結(jié)合材料三內(nèi)容分析，校服需要面料舒適，滿足校園生活的各種功能。結(jié)合“這類校服設(shè)計存在千篇一律的弊病，抑制了學生應有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求”分析，校服設(shè)計需要留出空間供學生創(chuàng)造，滿足學生個體心理欲求。學校方面，結(jié)合“但這正是集‘標識、約束、教化’功能于一身的校服，是一種優(yōu)化教育環(huán)境的‘服育’功能的體現(xiàn)”分析，校服需要增加文化標識，體現(xiàn)教學理念、校園文化。結(jié)合“校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體，校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學理念等起到詮釋的作用”分析，校服需要結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化，增加文化內(nèi)涵。結(jié)合材料三表格內(nèi)容分析，校服還需要經(jīng)濟實惠，滿足校園生活各種功能。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。10、1．D2．C3．B4．⑴達奚長儒受任于北邊邊塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之處，必定挫敗敵人。⑵長儒生性極為孝順，他不吃不喝達到五天，哀傷憔悴超過禮制，身體幾乎將要垮了，天子對他贊許嘆賞不已?！窘馕觥?．試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！按灐笔钦Z句“船艦礙輪不得進”的主語，不應該斷開，排除A項、C項?！凹啊睉撌堑鹊降囊馑?，“俘”的賓語是“數(shù)千人”，“及”前面應該斷開，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除B項。句意：劉景到了，船艦被車輪所阻，不能前進。長儒于是派出奇兵，水陸兩地一同發(fā)動，大破劉景，俘虜幾千人。等到俘虜吳明徹后，長儒因戰(zhàn)功升任大將軍。故選D。2．試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“指的是我國古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗國的最高統(tǒng)治者”錯誤。匈奴的最高統(tǒng)治者為單于。古代北方阿爾泰語系民族鮮卑、回紇、柔然、鐵勒（高車）、突厥、吐谷渾、阻卜、女真等部族對首領(lǐng)皆稱可汗。“單于”，是匈奴人對他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱。意為廣大之貌。故選C。3．試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，“在對抗陳將劉景一戰(zhàn)中他因出奇制勝而進位為上大將軍”錯誤。結(jié)合“高祖受禪，進位上大將軍，封蘄春郡公，邑二千五百戶”分析，達奚長儒進位上大將軍是在隋高祖登基之后。故選B。4．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“長儒受任北鄙”，長儒受任（于）北鄙（省略句）；“鄙”，邊遠的地方；“遏”，遏制；“凡”，一共、總共；“摧”，挫敗。（2）“至”，極、最；“悴”，憔悴；“過”，超過；“禮”，禮制；“殆”，近于、幾乎；“嘉”，贊許。翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：達奚長儒，字富仁，代地人。長儒小時即有節(jié)操，膽略超過常人。十五歲承襲爵位為樂安公。周太祖把他作為親信，因他樸實直率謙恭勤勉，授予大都督之職。他多次立下戰(zhàn)功，代理輔國將軍，多次升遷到任使持節(jié)、撫軍將軍、通直散騎常侍。在平定西蜀的戰(zhàn)爭中，他總當先鋒，攻城野戰(zhàn)，所到之處都能攻破。宣政元年，被授予左前軍勇猛中大夫。后與烏丸軌包圍陳國將領(lǐng)吳明徹于呂梁，陳國派驍將劉景率勁旅七千來增援，烏丸軌命令達奚長儒迎戰(zhàn)援軍。長儒于是取來幾百車輪，系上大石頭，沉到清水里去，讓車輪連著車輪，以等待劉景的授軍。劉景到了，船艦被車輪所阻，不能前進。長儒于是派出奇兵，水陸兩地一同發(fā)動，大破劉景，俘虜幾千人。等到俘虜吳明徹后，長儒因戰(zhàn)功升任大將軍。隋高祖受禪登基，長儒升任上大將軍，封為蘄春郡公，食邑二千五百戶。開皇二年，突厥的沙缽略可汗和他弟弟葉護以及潘那可汗，率領(lǐng)十幾萬人馬，向南方進犯搶掠。朝廷下詔讓達奚長儒擔任行軍總管，率部二千人迎擊他們。雙方相遇于周，長兵力寡不敵眾，軍中士卒十分恐懼，長儒慷慨激昂，神色更壯烈。他們被胡人所沖擊，打散了，又聚集起來，一邊奮戰(zhàn)一邊行進，轉(zhuǎn)戰(zhàn)了三天，各種兵器全部用光了，士兵就用拳頭毆打胡人，以至手上的骨頭都顯露出來了，殺傷數(shù)以萬計的敵人，突厥人士氣略降，長儒于是解圍離去。長儒身受五處創(chuàng)傷，其中被殺穿的地方有兩處。他的戰(zhàn)士，戰(zhàn)死或受傷的有十分之八九。突厥人本想大肆搶掠秦州、隴右一帶，遭遇長儒之后，長儒的士兵全都竭力奮戰(zhàn)，突厥士氣大喪。次日，突厥在交戰(zhàn)處焚燒尸體，大哭而離去。高祖皇帝說：“達奚長儒受任于北邊邊塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之處，必定挫敗敵人。如果不是長儒英勇奮發(fā)，對國家有很深的感情，士卒又服從命令，怎能以少破眾，像這樣偉大？”這年，長儒任寧州刺史，繼而轉(zhuǎn)任鄜州刺史，因母親去世而離職。長儒生性極為孝順，他不吃不喝達到五天，哀傷憔悴超過禮制，身體幾乎將要垮了，天子對他贊許嘆賞不已。（喪期滿后）長儒被起用任夏州總管三州六鎮(zhèn)都將事，匈奴人怕他，不敢窺探邊塞。因病免職。后又任襄州總管，在職二年后，轉(zhuǎn)任蘭州總管。又轉(zhuǎn)任荊州總管三十六州諸軍事。高祖對他說：“江陵是要害，是國家的南大門。如今交給你，我不用擔心了?！边^了一年多，在官任上去世。謚號叫“威”。11、1．C2．B3．D4．①只有命令總督巡撫鎮(zhèn)將嚴格約束隊伍，使士兵不虐待百姓，百姓不為士兵所苦，那么叛亂就可以消除。②在此之前，兵部主事成德將要赴死，寫信給馬世奇，以慷慨從容兩條大義相約?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：文言文斷句首先要理解該段的大致意思，根據(jù)文意來斷句，也可以利用一些標志詞來判斷，會事半功倍，題目中所給的一段的意思為：將要上吊自殺，二妾盛裝來到面前。馬世奇驚訝地說：“你們因為我要死，將要辭別我離去嗎?”（二妾）回答說：“聽說主人要盡節(jié)，我們二人來跟著一起死?！苯獯饡r，首先要根據(jù)上下文把握文句的大意，然后根據(jù)文言標志，如：虛詞、對話標志、對偶、排比、特殊句式等來斷句，最后運用排除法，針對選項中不同的斷句點分析、排除。首先要理解“自經(jīng)”的含義，是“上吊自殺”的意思；注意主語標志：二妾、世奇、我二人，據(jù)此可排除A．B兩項；對話標志：曰、對曰；根據(jù)語意，“將辭我去耶”的省略主語是“二妾”，所以應在其前斷開，排除D項。考點：理解文中的句子。能力層級為理解B。2．試題分析：B項，“帝王或重臣死稱為‘崩’”理解錯誤。古代帝王和王后死叫崩，諸候王死叫薨，唐以后二品以上官職死亦以此稱之。考點：識記文學常識。能力層級為識記A。3．試題分析：D項，“他不顧與周有嫌隙”理解錯誤，原文是“世奇同郡遠嫌”，意思是“馬世奇因是同鄉(xiāng)避嫌”，“嫌”是“避嫌”的意思?？键c：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。4．試題分析：文言翻譯應當直譯為主，意譯為輔，還要字字落實，尤其要抓住一些關(guān)鍵字。關(guān)鍵字（1）“敕”的意思是命令；“苦”的意思是為……所苦；“弭”的意思是消弭。（2）“先是”的意思是在這之前；“貽”的意思是送；“質(zhì)”的意思是相約。考點：翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【文言文翻譯】馬世奇，字君常，無錫人。馬世奇小時候聰敏異常，酷愛學習，有文學方面的名聲?？贾谐绲澦哪赀M士，改任庶吉士，授任編修。崇禎十一年，皇上派遣文學侍從之臣分別曉諭各位藩王。馬世奇出使到山東、湖廣、江西各王府，所到之處拒絕饋贈。回京，晉升左諭德。因遭逢父喪回家。很久才回到朝廷，晉升為左庶子?；实鄱啻握偌⒋蟪荚儐柕钟\寇的策略。馬世奇說：“闖、獻二賊，消滅獻易，消滅闖難。人心畏懼獻而依附闖，不是真心依附闖，是為士兵所苦。如今想要收回人心，只有命令總督巡撫鎮(zhèn)將嚴格約束隊伍，使士兵不虐待百姓，百姓不為士兵所苦，那么叛亂就可以消除?！被噬腺澩脑?，為此下詔告誡。當時賊寇的警報日益緊急，每次召見應對，各位大臣不能謀劃出一條計策。馬世奇回到住所，總是嘆息流淚，說：“事情不能有所作為了?！背绲澥吣耆?，京城陷落。馬世奇正在吃早飯，扔下筷子站起，問皇帝在什么地方，太子和兩位王爺在什么地方。有人說皇上已經(jīng)出城，有人說皇上已經(jīng)駕崩，又有人說太子和兩位王爺已被囚禁。馬世奇說：“唉，我不死還到哪兒去!”他的仆人說：“太夫人怎么辦?”馬世奇說：“正擔心辱沒太夫人啊?！睂⒁系踝詺ⅲ⒀b來到面前。馬世奇驚訝地說：“你們因為我要死，將要辭別我離去嗎?”（二妾）回答說：“聽說主人要盡節(jié)，我們二人來跟著一起死?！瘪R世奇說：“是這樣啊!”二妾同時上吊自殺。馬世奇端端正正地坐著，拿著絲繩自己用力勒脖子而死。在此之前，兵部主事成德將要赴死，寫信給馬世奇，以慷慨從容兩條大義相約。馬世奇說：“努力啊元升。我們這些人在危難關(guān)頭，獻出生命，我不奔赴危難，誰奔赴危難!與君攜手同赴黃泉，預先訂立這個盟約，不要忘記誓言?！瘪R世奇長臉寬額，眉毛揚起，大耳朵，以名聲操守勉勵自己，在翰林任職時有名聲，喜歡推舉獎勵后輩。為人清廉，父親去世，蘇州推官倪長圩用罰金三千幫助他辦喪事。馬世奇推辭說：“蘇州饑荒，留下這些可以用來賑災。”周延儒再次擔任宰相，馬世奇因是同鄉(xiāng)避嫌，服喪期滿不赴京都。等到返回朝廷，周延儒已被賜死，親近的人大多避開離去