《項(xiàng)脊軒志》課件高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

假如你是部編版教材主編，請(qǐng)為本文設(shè)計(jì)一幅插圖，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。情境導(dǎo)入項(xiàng)脊軒志e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5C7F6AA7134BB5542FC0A17BFBEC0C5CF211FB091FD8C08D9541B60CB1E93997BEFA5F4E5D4A778A7527C9FFE4FF35B29D3E42F8997401636D0F3B9CAB1055CF81、學(xué)習(xí)作者善于選取細(xì)節(jié)表達(dá)真摯情感的寫(xiě)法。2、感受作者對(duì)物在人亡、三世變遷的感慨和對(duì)祖母、母親和妻子的懷念之情。3、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的寫(xiě)作特色。學(xué)習(xí)目標(biāo)【文眼】文章的眼睛。在文章中，統(tǒng)帥全文，具有提綱挈領(lǐng)的作用的一句話。它常常奠定全文的感情基調(diào)。“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！苯Y(jié)構(gòu)上承上啟下復(fù)習(xí)：喜從何來(lái)？改建之喜讀書(shū)之喜悠閑之喜賞月之喜書(shū)房修葺之后變得明亮幽雅借書(shū)滿架，偃仰嘯歌冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。悲從何來(lái)？

之事中顯出歸有光悲之情。品讀文章自主學(xué)習(xí)，合作探究：追憶三位至親女性時(shí)，作者從哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)？又給他帶來(lái)什么心理感受？文本解析——“親人”（二段）家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣?！罢鸫ㄖ隼蠇炚Z(yǔ)，至瑣碎，至無(wú)關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣?！薄旨傟P(guān)愛(ài)之暖——失愛(ài)之寒

之事中顯出歸有光悲之情。憶母文本解析——“親人”（二段）家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。想起慈母，歸有光是“泣”，而提到“大母”則“長(zhǎng)號(hào)不自禁？”這是為什么?這份傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎？（提示：請(qǐng)聯(lián)系歸家家族變遷及歸有光自身的人生際遇）歸有光——累世不第的寒儒家庭想起慈母，歸有光是“泣”，而提到“大母”則“長(zhǎng)號(hào)不自禁？”這是為什么?這份傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎？（提示：請(qǐng)聯(lián)系歸家家族變遷及歸有光自身的人生際遇）背景：自身科舉不利、懷才不遇、功名未成。祖母和家庭對(duì)他抱有很大的期望的期望。大家庭的分裂、頹敗、衰落、混亂。過(guò)余曰:“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”吾兒——吾家——吾祖“家必須是綿續(xù)的，不因個(gè)人的長(zhǎng)成而分裂，不因個(gè)人的死亡而結(jié)束”

——費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》

之事中顯出歸有光悲之情。憶祖母文本解析——“家庭”（二、三段）②然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。……

③軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者?！?/p>

之事中顯出歸有光悲之情。家庭分裂??爨甑將甑放在灶上的雙手灶口的象形一根根柴火雙手火把一根根柴火推進(jìn)灶內(nèi)，火在下面熊熊燃燒著本義：燒火做飯cuànzèng古代炊具，底部有許多小孔，如同現(xiàn)代的蒸鍋拓展：家世探源：歸氏世著（居于）吳，自唐天寶迄于同光，以文學(xué)仕宦者不絕于世。自宋、元至國(guó)朝，仕多不遂（成功）。然時(shí)有倜儻豪俠之夫，肥馬輕裘（生活富裕闊綽），馳騖（奔走）鄉(xiāng)里，往往為郡守縣令所賓禮。至今吾縣人猶傳“縣家一令，不如歸氏一信”。蓋亦盛矣！

——《震川先生大全集·余集》拓展：

歸氏至于有光之生，而日益衰。源遠(yuǎn)而末分，口多而心異。自吾祖及諸父而外，貪鄙詐戾者，往往雜出于間。率百人而聚，無(wú)一人知學(xué)者。率十人而學(xué)，無(wú)一人知禮義者。貧窮而不知恤，頑鈍而不知教。死不相吊，喜不相慶;入門(mén)而私其妻子，出門(mén)而誑其父兄。平時(shí)招呼友朋，或費(fèi)千錢(qián)，而歲時(shí)薦祭，則計(jì)杪忽。俎豆壺觴，鮮或靜嘉。諸子諸婦，班行少綴。乃有以戒賓之故，而改將事之期;出庖下之馂，以易新薦之品者，而歸氏幾于不祀矣。

——?dú)w有光《家譜記》文本解析——“親人”（四、五段）④余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。⑤庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。品讀記人——“親人”（四、五段）對(duì)于妻子的亡故，作者的心情應(yīng)該更為悲傷，但文中反而沒(méi)有了“泣”“長(zhǎng)號(hào)”或“悲”之類(lèi)表達(dá)傷感的字眼了，你能找出作者表現(xiàn)這份說(shuō)不出的傷痛的文字嗎，請(qǐng)找出來(lái)，并簡(jiǎn)要分析。1、“室壞不修”2、“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?/p>

之事中顯出歸有光悲之情。憶亡妻

如何斷句？?吾妻死之年所手植也?吾妻/死之年/所手植也?吾/妻死之年/所手植也你的離去是一顆種子，而我的思念是一棵樹(shù)。你的離去是一顆種子，而我的思念是一棵樹(shù)。

“春日負(fù)暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬眼望，總看見(jiàn)園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹(shù)中間，露出一塊楞楞的空白來(lái)，缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女?huà)z煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂?！薄安皇碌褡炼杂酗L(fēng)味”。歸有光借日常生活和家庭瑣事和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)祖孫、母子、夫妻之間的感情。風(fēng)格樸實(shí)感情真摯,被譽(yù)為“明文第一”,當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“今之歐陽(yáng)修”。教學(xué)目標(biāo)總結(jié)一間書(shū)房三位親人喜悲一個(gè)家族期望慈愛(ài)深情分裂雅致安靜歸有光借寫(xiě)一間書(shū)