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文檔簡介
2025年超星爾雅學習通《勞動通論》章節(jié)測試題庫第一部分單選題(80題)1、工會最初的職能是()。A、政治職能B、文化職能C、社會職能D、經(jīng)濟職能【答案】:D2、儒家的“三大德”不包括()。A、仁D、勇【答案】:C3、“格物”的四項思想進程中,從個體名的角度進行思考的是A、明理B、知類D、正名【答案】:CD4、下列釋義中,可以解釋“本”的是()。A、事物的根源B、草木的根C、樹干D、樹頂C、王陽明【答案】:B10、()的根本法則是“己所不欲,勿施于人”。A、修身C、治國【答案】:D11、舒伯的職業(yè)生涯階段不包括()。A、成長階段B、探索階段C、學習階段D、維持階段【答案】:C12、傳統(tǒng)政治中天命的來源以德感天是《大學》對于傳統(tǒng)的()的延續(xù)和繼承。A、為民之道B、先王之道C、處世之道【答案】:B13、通過勞動教育,使學生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀,牢固樹立()的觀念。A、勞動最光榮B、勞動最崇高C、勞動最偉大D、勞動最美麗14、以下哪項是講自己積極不息、自強不已的修養(yǎng)過程()?B、誠意C、正心【答案】:B15、方形東西的特點不包括()。A、方的東西往往是正的B、方的東西是和矩有關(guān)的C、方形具有外在的二元對立D、方的東西從幾何角度看是可以推導的【答案】:C16、從道德論的層面理解“格物致知”的代表人物是()。D、王陽明【答案】:D17、未來勞動環(huán)境中,()技術(shù)將解決互聯(lián)網(wǎng)信任與價值的可靠傳A、大數(shù)據(jù)B、云計算C、區(qū)塊鏈【答案】:C18、關(guān)于司馬光對“格物致知”的訓詁,理解不正確的有()。A、司馬光的訓詁否定了鄭玄的訓詁B、他對物的態(tài)度是對立C、定型了格物致知的兩種闡釋方向D、闡明了格物致知的道理【答案】:D19、對“格物致知”的理解不正確的是()。A、是“三綱八目”的起點B、《大學》是格物致知的起點C、在文獻上沒有太多訓釋D、鄭玄等先儒對此的闡釋存在義理上的不足【答案】:B20、最早提出“民貴君輕”思想的是()。A、孔子B、莊子D、荀子【答案】:C21、“少說些漂亮的話,多做些日常平凡的事”這句名言作者是A、毛澤東C、恩格斯【答案】:D22、《大學》的誠意說包括()。B、至誠無偽C、至誠感通D、至誠不息23、價值循環(huán)運行三階段中,生產(chǎn)階段是()的轉(zhuǎn)化。C、勞動價值→新使用價值;D、勞動潛能→勞動價值。【答案】:C24、二程對格物致知的“格”之理解不包括()。A、認為“格”即“至”B、把“至”遞訓為“窮”C、認為窮是非窮盡性的研究D、認為這種研究是全身心的知和誤【答案】:C25、一般來說,一種文化的延續(xù)在于()A、自身的傳承B、自身的深化C、自身的懷疑D、自身的推翻【答案】:AB26、工會的()職能是指工會幫助職工不斷提高思想政治覺悟和提高科學文化技術(shù)素質(zhì)。A、維護職能B、建設(shè)職能C、參與職能D、教育職能【答案】:D27、對“誠”的解釋不正確的是()。C、本義為實打?qū)嵉恼f話D、本義為忠誠的態(tài)度【答案】:D28、勞動被認可的前置條件不包括()。A、自己的勞動是他人的保障;B、社會勞動是每個人的保障;C、勞動是為實現(xiàn)自己個人的目標;D、勞動對他人和社會有益無害。【答案】:C29、朱熹認為對待“格物”應抱有什么心態(tài)()。A、懷有敬意B、內(nèi)心的高度專注C、整個是理性的凝聚狀態(tài)D、以上都不是30、突破個人的束縛屬于()層面的普遍性。B、時間D、思維【答案】:A31、“止于至善”中的“止”有哪些詞意?A、停止B、至止C、止居D、腳趾【答案】:ABC32、下列哪些屬于“正名”()。A、桌之為言卓也B、椅之為言倚也C、餅之為言并也【答案】:D33、國家(也通過國有企業(yè))利用自己的財政資金發(fā)放退休金,勞動者個人只需交納很少的退休保障費,甚至不交。這一退休保障制度是A、統(tǒng)籌型退休保障制度B、強制儲蓄型退休保障制度C、投保資助型退休保障制度D、商業(yè)保險退休保障制度【答案】:A34、以下哪些大家曾表達過知識的來源是與萬物相接()。C、荀子【答案】:AB35、以下哪些是屬于從政治層面理解“正名”()。B、正名分【答案】:BC36、“吾儕所學關(guān)天意”之句出自()。A、龔自珍B、陳寅恪C、鄭玄【答案】:B37、在廣泛開展勞動教育時間活動過程中,學校要發(fā)揮()。A、基礎(chǔ)作用B、協(xié)調(diào)作用C、主導作用D、支持作用【答案】:C38、傳統(tǒng)的明德建立在什么環(huán)境條件下()。A、貴族壟斷政治B、貴族壟斷教育C、貴族壟斷學術(shù)D、貴族壟斷人與天溝通的權(quán)力39、什么是評價“感格”的唯一標準?()C、感悟D、以上都不是【答案】:B40、對經(jīng)今古文之爭描述正確的不包括()。A、經(jīng)今古文之爭是漢代儒學經(jīng)學兩大派在學術(shù)和爭立學官問題上的爭論B、經(jīng)今文學所依經(jīng)籍為當時通行的隸書書寫的C、經(jīng)古文學所依經(jīng)籍據(jù)稱為發(fā)掘出的先秦古文字本D、兩派所依經(jīng)籍雖年代不同,但是在治經(jīng)觀點上是相同的【答案】:D41、勞動者社會化的基本過程是()。C、早期社會化與成人的社會化D、繼續(xù)社會化與再社會化【答案】:A42、“格物致知”的抉擇標準是()?!敬鸢浮?D43、最早期古人認為“定”的動力和源泉是來自于()。A、統(tǒng)治者B、賢者【答案】:C44、“誠”的來源不包括()。A、來自于貳C、來自于忠D、來自于壹45、以下學者中,誰偏向從“學”的角度闡發(fā)“知”,把“知”和“學”緊密聯(lián)系起來?()B、朱熹C、程顥【答案】:D46、在傳統(tǒng)貴族的禮制社會中,小人效法君子來源于貴族政治的()A、傳統(tǒng)47、下列哪項是屬于孟子所概括的人倫關(guān)系()。C、夫婦有別48、古人將天命義理化,體現(xiàn)的道理不包括()。A、為期待的品質(zhì)和道德的準則找到依據(jù)B、使明德具有必然性特點D、是一種消極的思想【答案】:D49、《大學》中所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵包括()。A、先秦儒家所體現(xiàn)的寶貴的平等精神B、先秦儒家對普遍性、普世價值的追尋C、先秦儒家對人性的本質(zhì)的深入探討【答案】:ABCD50、從“采”的字不包括()?!敬鸢浮?B51、對“明德”的理解正確的是()。A、先秦古人講明德著眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反義是昏德52、對《大學》文本最后一段特點的總結(jié)錯誤的是()。A、是對古代樸素的政治經(jīng)驗的繼承B、可總結(jié)為得天命尊賢才D、深刻闡釋了“格物致知”的內(nèi)涵【答案】:D53、格物致知的三個層面是()?!敬鸢浮?ABC54、以下哪些類別屬于《爾雅》的內(nèi)容分類之一。B、有關(guān)天文的C、有關(guān)植物的55、下面哪些是“格物致知”的訓詁大家?()B、司馬光C、章太炎【答案】:D56、()指出“勞動創(chuàng)造了人本身”。A、馬克思B、盧梭C、蘇格拉底【答案】:D57、鄭玄對“一人貪戾”的“戾”的解釋為(),形容在欲望的追尋中出現(xiàn)的人與人的矛盾狀態(tài)。A、戾氣B、乖戾C、利益D、鋒利【答案】:C58、孟子是如何辨別人和獸的()。A、人具有超越自身種類的普遍悲憫B(tài)、人具有突破生存技能的自由意志C、人具有對自身存在的深切反思能力D、人有知而獸沒有【答案】:ABC59、《論語》中的“君子”指的是()。B、有畏者【答案】:AB60、對語言中的異信息理解不正確的是()。A、蘊含在詞意中B、蘊含在所處的語境中C、解讀古典時不能錯過異信息D、異信息的存在是沒有意義的【答案】:D61、鄭玄認為《大學》的旨趣在于()。A、修身立德B、為政之德C、禮【答案】:B62、從“治國”到“平天下”,意味著從局部有限的標準進入到()的標準。A、一般性B、特殊性【答案】:C63、一般來說,高技能人才指的是獲得了()職業(yè)資格等級的人。C、技師D、高級技師64、以下會導致“心不正”的情感有()。B、好樂65、朱熹講“格物”的特點包括()。A、對于一個物要窮盡它的理B、強調(diào)認識的徹底性C、窮理在徹底的基礎(chǔ)上還要融會貫通D、窮理的過程要注重積累【答案】:ABCD66、工會的()職能是指工會要發(fā)揮職工群眾參政議政的民主渠道作用,代表和組織職工參與國家和社會事務管理,參與企業(yè)的民主管理,實現(xiàn)對國家和企業(yè)的民主參與、社會監(jiān)督。A、維護職能B、建設(shè)職能C、參與職能D、教育職能【答案】:C67、“人之性”普遍性價值的選擇的來源是()。A、貴族之意D、圣人之意【答案】:B68、正確勞動分類是()。A、學習勞動與實踐勞動B、家務勞動與工作勞動C、體力勞動與腦力勞動D、智力勞動與非智力勞動【答案】:C69、被稱為亞圣的是()。A、莊子B、荀子C、孟子【答案】:C70、《大學》論述明德的普遍性不在于()。A、認可明德的普遍性B、強調(diào)實踐的次第C、匯歸到儒家的倫理體系D、以治國得以實現(xiàn)作為根本出發(fā)點【答案】:D71、我們對二程的“格物窮理”的理解不包括()。A、格物能提升到窮理的境界B、理是萬事萬物在本體上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德實踐【答案】:B72、“任何一個民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期,也要滅亡,這是每一個小孩都知道的”。這句名言作者是()。C、黑格爾【答案】:B73、先秦時期節(jié)制的方式包括()。A、以樂節(jié)制B、以法節(jié)制C、以禮節(jié)制D、以心節(jié)制74、《大學》明德的建立明德和人性的關(guān)系被明確提出是在()。A、《論語》B、《大學》C、《禮記》D、《中庸》【答案】:D75、安全生產(chǎn)責任追究是國家法律規(guī)定的一項法定制度,根據(jù)責任人員在事故中承擔責任的不同,分為直接責任者、主要責任者和()。A、間接責任者B、領(lǐng)導責任者C、次要責任者D、重要責任者【答案】:B76、體面勞動是國際勞動組織國際勞工局局長索馬維亞在1999年6月舉辦的第()屆國際勞工大會上首次提出?!敬鸢浮?B77、價值循環(huán)運行三階段中,勞動階段是()的轉(zhuǎn)化。B、使用價值→勞動潛能;D、
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