大學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)(數(shù)字教材版)課件 第5、6章 數(shù)字故事講述者;聚焦大師_第1頁
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文檔簡介

第五章:

數(shù)字故事講述者

溝通與表達(dá)的藝術(shù)及多媒體內(nèi)容創(chuàng)作章節(jié)結(jié)構(gòu)新媒體賦權(quán)數(shù)字倫理敘事理論多模態(tài)關(guān)鍵詞主題思想重要性數(shù)字形式多模態(tài),如同交響樂中的各種樂器,只有和諧搭配,才能奏出美妙的樂章。管理技巧從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面,探討如何通過豐富多樣的數(shù)字形式。結(jié)合溝通與表達(dá),創(chuàng)作出廣度和深度兼?zhèn)鋽?shù)字故事。目錄01網(wǎng)絡(luò)參與的影響02數(shù)字故事組成03講好數(shù)字故事04擴(kuò)展資源與課后練習(xí)場景引入子涵的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)作與成長01分析大學(xué)生子涵通過Vlog記錄并分享自己的日常生活。然而由于視頻缺乏創(chuàng)新和深度,且未充分尊重?cái)?shù)字版權(quán),導(dǎo)致視頻瀏覽量和點(diǎn)贊量低迷,創(chuàng)作熱情受挫,對自己的能力產(chǎn)生了懷疑。這一系列的后果促使子涵開始反思并尋求改進(jìn)。02警示在互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容創(chuàng)作中原創(chuàng)性和創(chuàng)新性是至關(guān)重要的。結(jié)合多種媒體形式可以豐富內(nèi)容的表現(xiàn)力,使其更具吸引力和觀賞性。尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)是必須遵循的基本原則。網(wǎng)絡(luò)參與的影響01網(wǎng)絡(luò)參與的時(shí)代背景網(wǎng)絡(luò)化個(gè)人主義在社交網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及移動通信技術(shù)的共同驅(qū)動下,人類的社會交往已從以往緊密圍繞家庭、鄰居、社區(qū)的穩(wěn)固關(guān)系網(wǎng),演變?yōu)槿缃駨V泛、靈活且多元的個(gè)體社交網(wǎng)絡(luò)體系。這種轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于個(gè)體越來越表現(xiàn)為一個(gè)個(gè)獨(dú)立卻又相互關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn),而不是僅僅作為某個(gè)封閉團(tuán)體的附屬部分存在。優(yōu)點(diǎn)打破了傳統(tǒng)媒體單向傳播的僵局,營造了一個(gè)平等、開放的對話空間,每個(gè)個(gè)體都有可能憑借其獨(dú)特的聲音和觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲。在這個(gè)新環(huán)境中,參與是創(chuàng)造和分享信息。人們可以充分發(fā)揮數(shù)字公民潛力,這種轉(zhuǎn)型不僅改變了社交方式,更影響了人們的思維方式和價(jià)值觀念。新媒體賦權(quán)使信息不再受到傳統(tǒng)媒體的局限和篩選,帶來了信息和社會的多元化和個(gè)性化。網(wǎng)絡(luò)化個(gè)人主義網(wǎng)絡(luò)化的個(gè)體特點(diǎn):個(gè)人化(Personal)、多元聯(lián)系(DiversifiedTies)、多線程(Multithreaded)、多重情景。網(wǎng)絡(luò)化個(gè)人主義形成以“叢”為特征的社會結(jié)構(gòu):網(wǎng)絡(luò)化的個(gè)體生活在“網(wǎng)絡(luò)化的社會”里,人際傳播和群體傳播取代大眾傳播成為主流;“網(wǎng)絡(luò)化的社會”是由許多節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)而非由社會組織(明確邊界和秩序)構(gòu)成的結(jié)構(gòu)。節(jié)點(diǎn)是人或組織,社會網(wǎng)絡(luò)是串聯(lián)節(jié)點(diǎn)的各種社會關(guān)系。每個(gè)節(jié)點(diǎn)既可以同時(shí)處于不同的人和群體中,也可以彼此逾越、連接、斷裂、覆蓋,更可以隨時(shí)游離。在網(wǎng)絡(luò)化社會中個(gè)體并不是相互孤立的,但個(gè)體之間的聯(lián)系也不像群體社會中那樣有明確界限和秩序。新媒體賦權(quán)新媒體的發(fā)展,使得新媒體與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系更加緊密,新媒體成為現(xiàn)實(shí)生活的一部分。新媒體能夠幫助弱勢群體賦權(quán),維護(hù)個(gè)體利益,人們借助新媒體進(jìn)行自我賦權(quán)十分重要,可以從三個(gè)層面入手。(1)技術(shù)賦權(quán):我們要掌握并利用新媒體進(jìn)行自我賦權(quán)所必需的技術(shù)和能力。(2)組織賦權(quán):獲得盡可能多的人的幫助。在現(xiàn)實(shí)中組織賦權(quán)可以分為三種類型:一是一些組織的幫助,這些組織包括政府部門、媒體機(jī)構(gòu)、非政府組織、慈善機(jī)構(gòu),甚至是企業(yè)等;二是通過互聯(lián)網(wǎng)向有影響力的互聯(lián)網(wǎng)用戶尋求幫助;三是要相信集體的力量,集體的力量往往比個(gè)體的孤軍奮戰(zhàn)有效得多。(3)認(rèn)同賦權(quán):要使通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)的個(gè)人訴求具有正當(dāng)性和公共性,力圖把個(gè)人的遭遇公共化。網(wǎng)絡(luò)參與的正面滋養(yǎng)?互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生搭建了溝通橋梁。

?互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生開啟信息之窗,拓寬知識領(lǐng)域。?互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生拓展人際脈絡(luò),成為大學(xué)生建立社交網(wǎng)絡(luò)的契機(jī)。?互聯(lián)網(wǎng)賦予大學(xué)生自主權(quán)和選擇權(quán),塑造個(gè)性化表達(dá)。?互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生提供無界限的舞臺,讓他們的思想和觀點(diǎn)能夠跨越時(shí)間與空間,與世界對話。案例思考:河南暴雨“救命文檔”2021年7月河南暴雨期間,上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)生李睿創(chuàng)建《待救援人員信息》文檔,24小時(shí)內(nèi)更新270余版,訪問量超250萬次,成為實(shí)時(shí)求助平臺?;ヂ?lián)網(wǎng)和社交媒體在災(zāi)難中可成為有力救援工具。在新媒體環(huán)境下,以大學(xué)生為代表的年輕一代如何利用互聯(lián)網(wǎng)平臺表達(dá)對社會事件的關(guān)注,并引發(fā)公眾行動?網(wǎng)絡(luò)參與的潛在陰霾?互聯(lián)網(wǎng)存在著虛假信息的傳播風(fēng)險(xiǎn)。面對海量的信息時(shí),大學(xué)生很難篩選出真正有價(jià)值的內(nèi)容,有可能會受到不實(shí)信息的誤導(dǎo)。?互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)也容易引發(fā)隱私泄露的風(fēng)險(xiǎn),導(dǎo)致個(gè)人信息被濫用或個(gè)人隱私被侵犯。?互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)存在信息傳播失控的風(fēng)險(xiǎn),也存在網(wǎng)絡(luò)欺凌和網(wǎng)絡(luò)暴力的風(fēng)險(xiǎn),可能會對大學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)能力產(chǎn)生負(fù)面影響。?許多大學(xué)生也存在線上線下交往融合困難的問題。大學(xué)生既要積極參與網(wǎng)絡(luò),也要融入現(xiàn)實(shí)生活。在互聯(lián)網(wǎng)上表達(dá)時(shí),應(yīng)該保持理性和負(fù)責(zé)任的態(tài)度,不斷提升自己的數(shù)字素養(yǎng),學(xué)會正確使用和管理互聯(lián)網(wǎng)資源,以確保自己的表達(dá)能夠產(chǎn)生積極的影響。只有通過正確的引導(dǎo)和培養(yǎng),大學(xué)生才能更好地利用互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)的機(jī)會,講好數(shù)字故事,為自己和社會創(chuàng)造更多的價(jià)值。解決措施數(shù)字故事組成02數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作基礎(chǔ)數(shù)字內(nèi)容是知識的重要載體之一,是力量的傳遞者。

但在數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作過程中可能會面臨各種各樣的問題:?在進(jìn)行數(shù)字故事講述的過程中必須時(shí)刻關(guān)注倫理問題。?數(shù)字故事講述者還需要注意在數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作中的著作權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)問題,應(yīng)該尊重他人的勞動成果,遵守著作權(quán)相關(guān)法律和規(guī)定。?數(shù)字故事敘事邏輯匱乏會導(dǎo)致難以吸引觀眾,無法有效地傳達(dá)創(chuàng)作者想要表達(dá)的信息。案例思考2023年3月17日晚,蘇州大學(xué)學(xué)生因在網(wǎng)上制造黃色謠言并泄露他人信息被開除學(xué)籍,事件引發(fā)社會廣泛關(guān)注并警示大學(xué)生注意網(wǎng)絡(luò)行為。在網(wǎng)絡(luò)世界中,如何尊重他人的隱私,保護(hù)自己的信息安全?案例思考2022年4月2日,B站UP主發(fā)現(xiàn)作品被大連海事大學(xué)學(xué)生抄襲并獲獎(jiǎng),學(xué)?;貞?yīng)將處理,違規(guī)者將受罰。事件強(qiáng)調(diào)尊重著作權(quán)的重要性。請結(jié)合具體案例,分析此類抄襲行為對原創(chuàng)作者以及社會環(huán)境的危害。敘事學(xué)敘事學(xué)是研究敘事(包括小說、電影、戲劇等)的本質(zhì)、形式和功能的科學(xué)。其主要特點(diǎn)包括:普遍重要性(傳遞信息、表達(dá)情感和塑造意義),具體時(shí)間性(按時(shí)間順序發(fā)展),內(nèi)在因果性(事件間存在因果關(guān)系),潛在反抗性(可能批判或挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)世界)。敘事有兩種分析路徑:作為文本的故事(關(guān)注敘事結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、要素等)和作為行動的故事(視為講述行為的產(chǎn)品,受外部條件影響)。敘事邏輯對數(shù)字故事至關(guān)重要,大學(xué)生在創(chuàng)作中常忽視情節(jié)和情感,導(dǎo)致表達(dá)缺乏深度。這需要大學(xué)生深入理解目標(biāo)受眾,找到與他們產(chǎn)生共鳴的切入點(diǎn),然后用生動的語言和恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏將故事呈現(xiàn)出來。掌握講述技巧,結(jié)合傳統(tǒng)敘事手法和數(shù)字技術(shù),提高作品的吸引力。數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作應(yīng)注重技巧、真實(shí)性和客觀性,尊重他人權(quán)益,傳播正能量,以推動社會進(jìn)步。受眾參與理論受眾參與理論關(guān)注受眾如何與媒體互動、參與和塑造信息傳播的過程。傳統(tǒng)的傳播模式是單向的,即媒體將信息傳遞給受眾,受眾只是被動接受,而受眾參與理論則強(qiáng)調(diào)受眾在信息傳播中的積極作用和能動性。該理論重視信息傳受者的互動性,反對信息傳播者的獨(dú)裁,重視受眾的自主參與權(quán)利。強(qiáng)調(diào)個(gè)人和弱勢社會群體擁有知曉權(quán)、接近和使用媒體的傳播權(quán),媒體應(yīng)主要為受眾服務(wù),且所有社團(tuán)、組織和社區(qū)應(yīng)有獨(dú)立媒體。小規(guī)模、雙向、參與式的媒體更符合預(yù)期中的社會。數(shù)字形式多模態(tài)講述者不僅需要技術(shù)能力,更需要藝術(shù)性的表達(dá)方式,以引發(fā)共鳴。數(shù)字形式多模態(tài)認(rèn)知低,會導(dǎo)致無法充分利用多種媒體形式來傳達(dá)信息,使數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作的廣度和深度上受到了限制。限制使信息以更加生動、直觀的形式呈現(xiàn)給受眾,增強(qiáng)了信息的傳達(dá)效果。通過圖像、音頻和視頻等多種媒體形式的結(jié)合,講述者可以更好讓受眾更深刻地理解和感受故事情節(jié)。彌補(bǔ)視覺傳播理論研究不同媒體形式(如文字、圖像、音頻和視頻)在信息傳播中的作用,以及視覺元素如何影響信息傳播和觀眾理解,對于數(shù)字故事的多模態(tài)表達(dá)至關(guān)重要。在數(shù)字故事中,多模態(tài)可以指導(dǎo)講述者如何有效地利用不同媒體形式,以增強(qiáng)故事的表達(dá)力和感染力。視覺傳播理論指數(shù)字故事講述中運(yùn)用多種媒體形式,例如文字、圖片、音頻、視頻等,以豐富多樣的方式呈現(xiàn)故事內(nèi)容。這種多模態(tài)的表達(dá)方式可以更好地吸引受眾的注意力,提升故事的表現(xiàn)力和感染力。講好數(shù)字故事03如何講好數(shù)字故事01克服線上線下交往融合困難?積極參加線下活動:增加與他人面對面交流的機(jī)會,鍛煉自己的現(xiàn)實(shí)社交能力。?線上線下互動結(jié)合:利用社交媒體平臺,加入校園群組和線上社區(qū)。?合理安排時(shí)間:合理安排線上和線下社交活動的時(shí)間,確保兩者兼顧。02增強(qiáng)數(shù)字倫理問題意識?加強(qiáng)數(shù)字倫理學(xué)習(xí):關(guān)注數(shù)字倫理問題的熱點(diǎn)話題和案例。?注重自我約束:了解相關(guān)法律法規(guī)和倫理規(guī)范,確保在講述數(shù)字故事時(shí)遵守相關(guān)規(guī)定。?謹(jǐn)慎處理個(gè)人信息:注意保護(hù)個(gè)人隱私,避免泄露敏感信息。?積極參與社會共建:了解數(shù)字倫理的重要性并樹立正確的倫理觀念。如何講好數(shù)字故事03理順數(shù)字故事敘事邏輯?學(xué)習(xí)敘事理論:掌握故事的結(jié)構(gòu)、角色、沖突、視角等方面的知識。?廣閱讀,多實(shí)踐:學(xué)習(xí)與參考優(yōu)秀的數(shù)字故事案例。?保持好奇心:激活自己的觀察力和思考能力,關(guān)注生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),積極思考故事的發(fā)展和轉(zhuǎn)折點(diǎn),強(qiáng)化自己的敘事思維。04培養(yǎng)溝通與表達(dá)的藝術(shù)?提升語言表達(dá)能力:使自己的表達(dá)更加清晰、準(zhǔn)確和有力。?培養(yǎng)同理心:學(xué)會站在他人的角度看待問題,關(guān)心他人。?加強(qiáng)非語言溝通技巧:學(xué)會觀察運(yùn)用非語言溝通技巧,以增強(qiáng)溝通效果。?拓展人際網(wǎng)絡(luò):應(yīng)積極參加各類社交活動,拓展人際關(guān)系,提高自己的人際溝通能力。提高數(shù)字形式多模態(tài)認(rèn)知學(xué)習(xí)多媒體形式(如文字、圖像、音頻、視頻等)的知識,在創(chuàng)作中多嘗試不同的數(shù)字形式,掌握它們的特點(diǎn)和運(yùn)用方法,提高自己的數(shù)字形式多模態(tài)認(rèn)知。對某一事件進(jìn)行多媒體形式的呈現(xiàn)時(shí),我們可以用這樣的流程與框架來構(gòu)思。01提高數(shù)字形式多模態(tài)認(rèn)知文字寫作策略?清晰簡潔,避免冗長的句子和復(fù)雜的詞匯,使讀者能夠輕松理解內(nèi)容。還可以通過引用真實(shí)的案例、故事或個(gè)人經(jīng)歷來增強(qiáng)文字的可信度和說服力。?提出獨(dú)特而富有見地的觀點(diǎn),避免陳詞濫調(diào);將故事和情感元素融入文字中,運(yùn)用生動的形容詞、比喻和象征來傳達(dá)情感,讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴和情感連接。?利用問答、投票、調(diào)查等交互性形式,使“文章不僅僅是文章”,與讀者進(jìn)行互動,增強(qiáng)他們的參與感和體驗(yàn)感。提高數(shù)字形式多模態(tài)認(rèn)知標(biāo)題撰寫策略在新媒體時(shí)代,信息傳播的速度和廣度都達(dá)到了前所未有的程度,而能否在眾多信息中脫穎而出,吸引讀者的關(guān)注,往往取決于文章標(biāo)題的吸引力和有效性。因此,掌握各類新媒體標(biāo)題的撰寫技巧至關(guān)重要,它們不僅能幫助我們精準(zhǔn)傳達(dá)內(nèi)容價(jià)值,更能有效提升點(diǎn)擊率和傳播效果。圖中展示了五種新媒體文章標(biāo)題的特點(diǎn),這五種標(biāo)題分別是:數(shù)字型標(biāo)題、話題型標(biāo)題、痛點(diǎn)型標(biāo)題、熱點(diǎn)型標(biāo)題以及陳述型標(biāo)題。攝影策略光線不僅照亮了被攝物體,更是塑造照片氛圍、表現(xiàn)質(zhì)感和情緒的關(guān)鍵因素。光線可以分為順光、側(cè)順光、側(cè)光、側(cè)逆光、逆光等.不同光位的具體解釋可掃描下方二維碼閱讀。光線選擇一款功能強(qiáng)大且易于操作的修圖軟件同樣至關(guān)重要。許多優(yōu)秀的拍照與修圖應(yīng)用程序不僅極大地降低了攝影藝術(shù)的技術(shù)門檻,也讓每個(gè)人都能輕松打造出專業(yè)級別的精美照片。下方二維碼推薦了幾款常用的手機(jī)修圖軟件。后期處理熟練掌握并運(yùn)用各種構(gòu)圖法則不僅能幫助我們捕捉更具吸引力的照片,還能有效傳達(dá)情感與故事。構(gòu)圖方法有很多,常見的有三分法構(gòu)圖、對稱構(gòu)圖、延伸線構(gòu)圖、留白構(gòu)圖、對角線和三角形構(gòu)圖、前景構(gòu)圖、框架構(gòu)圖等。詳細(xì)構(gòu)圖方法可掃描下方二維碼了解。構(gòu)圖01、02、03、音頻選擇策略音頻的作用語音、音樂和音效等元素能夠?yàn)閮?nèi)容增添情感色彩,增強(qiáng)用戶的沉浸感。例如,在講述歷史事件的音頻節(jié)目中,配以深沉的背景音樂和講述者的聲音,能夠使聽眾更加投入其中,感受到歷史的厚重與滄桑。音頻節(jié)目在數(shù)字時(shí)代,音頻節(jié)目、聽書平臺層出不窮,“聽”成了一種新穎而便捷的獲取信息的新形式。傳統(tǒng)的廣播節(jié)目以及在線音頻平臺和社交媒體,都成為創(chuàng)作者分享音頻作品的渠道,為他們提供了更廣闊的傳播渠道和更廣泛的受眾群體。只要掌握一定的技巧,你也可以成為音頻節(jié)目的創(chuàng)作人,圖片展示了制作播客節(jié)目的大致流程。視頻制作策略視頻的作用視頻模態(tài)是數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作中最具動態(tài)和表現(xiàn)力的形式。通過視頻,可以記錄和呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)滴,讓觀眾從多個(gè)角度觀察和感受事物。同時(shí)也為創(chuàng)作者提供了更多的創(chuàng)作空間,如通過剪輯、特效和配樂等手段來增強(qiáng)內(nèi)容的表現(xiàn)力。Vlog的制作Vlog即VideoBlog的縮寫,即“視頻日志”,通常具有娛樂性、真實(shí)性、教育性、互動性、視覺沖擊力,會給人帶來情感共鳴。在Vlog中,通常包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過程等要素,告訴觀眾何人在何時(shí)何地完成了什么任務(wù),為什么要這么做,并記錄下在此過程中有什么樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟等。圖中展示了Vlog制作流程。在描述壯麗的山脈時(shí),你可以通過生動的文字來勾勒出壯麗的景色,同時(shí)搭配一些優(yōu)美的山脈插圖,讓觀眾更加直觀地感受到自然之美。將故事情節(jié)與圖像插圖相結(jié)合在敘述重要事件時(shí),可以用文字在畫面上呈現(xiàn)關(guān)鍵信息,用紅圈、放大鏡等貼紙?zhí)匦Ξ嬅娴闹攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào),再配以適當(dāng)?shù)囊纛l背景,讓觀眾有一種沉浸感。將音頻背景與文字?jǐn)⑹鱿嘟Y(jié)合。在視頻中可以通過圖像和視頻素材展示風(fēng)景和活動,同時(shí)在文字解說中分享感受和見聞,讓觀眾既能賞景又能共情。將視頻素材與文字解說相結(jié)合可以利用動畫圖像來呈現(xiàn)抽象的概念,同時(shí)配以清晰的音頻,以簡單易懂的語言解釋內(nèi)容,讓觀眾更容易理解和接受。將動畫圖像與音頻相結(jié)合廣度和深度的提升策略加入數(shù)字媒體社團(tuán)或團(tuán)隊(duì),與其他有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)合作學(xué)習(xí),通過共同探討和合作創(chuàng)作的方式,提高自己的數(shù)字形式多模態(tài)認(rèn)知水平。團(tuán)隊(duì)合作擴(kuò)展資源

課后練習(xí)04希思,斯塔爾著,呂顏婉倩,譯.北京:中信出版社,2023.《用數(shù)字講故事》/course/CUC-1461115175?from=searchPage&outVendor=zw_mooc_pcssjg_。中國傳媒大學(xué)新媒體攝影課程/course/NTVU-1468606161?%20appId=null&outVendor=zw_mooc_pcsslx_。南通職業(yè)大學(xué)新媒體運(yùn)營課程拓展資源思考與練習(xí)個(gè)人思考題請分析一個(gè)成功的數(shù)字故事案例,并說明其成功的原因。在創(chuàng)作過程中,你該如何借鑒這個(gè)案例的亮點(diǎn)小組討論題請結(jié)合書中的案例,在小組中討論在數(shù)字時(shí)代如何正確運(yùn)用社交媒體和多媒體技術(shù)來倡導(dǎo)社會正義和道德責(zé)任。在數(shù)字故事創(chuàng)作中,如何把握好度?實(shí)操模擬將實(shí)踐經(jīng)歷、遇到的挑戰(zhàn)以及收獲整理成一篇500字左右的報(bào)告。在報(bào)告中,詳細(xì)描述任務(wù)步驟的實(shí)現(xiàn)過程。分享實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和感悟,以及如何將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到未來的學(xué)習(xí)和生活中。01任務(wù)目標(biāo)旨在幫助學(xué)生提高數(shù)字故事敘事邏輯和溝通表達(dá)能力。02任務(wù)步驟設(shè)定主題:確定一個(gè)感興趣的主題。收集素材:收集相關(guān)的文字、圖片、音頻、視頻等素材。規(guī)劃故事結(jié)構(gòu):規(guī)劃數(shù)字故事的結(jié)構(gòu),包括引子、主題闡述、情節(jié)發(fā)展、高潮和結(jié)尾等部分。創(chuàng)作故事腳本:編寫一個(gè)包含對話、旁白、畫面描述等元素的故事腳本。制作數(shù)字故事:使用多媒體編輯工具將收集的素材整合成一個(gè)數(shù)字故事。分享與討論:將制作好的數(shù)字故事分享給同學(xué)和老師,獲得反饋和建議,討論數(shù)字故事創(chuàng)作過程中的挑戰(zhàn)和收獲。謝謝大學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)教材編寫組第六章:

聚焦大師

數(shù)字時(shí)代的注意力管理與心理健康章節(jié)結(jié)構(gòu)注意力自制力多任務(wù)處理數(shù)字沉迷關(guān)鍵詞主題思想重要性注意力是有限的資源,不能同時(shí)關(guān)注太多的事物,否則會分散注意力,無法專注于重要的任務(wù)。管理技巧運(yùn)用技巧應(yīng)對注意力挑戰(zhàn),找到內(nèi)心的錨點(diǎn),抵御信息的浪潮,保持心靈的健康與平衡。目錄01數(shù)字時(shí)代的注意力挑戰(zhàn)020304擴(kuò)展資源與課后練習(xí)培養(yǎng)健康的數(shù)字生活習(xí)慣數(shù)字化生活對心理健康的影響場景引入子涵的注意力管理困境01分析子涵經(jīng)常因?yàn)樽⒁饬栴}而無法專注于學(xué)習(xí)和工作任務(wù)。數(shù)字沉迷和依賴問題也讓他擔(dān)憂,他發(fā)現(xiàn)自己很難在不使用手機(jī)和電腦的情況下度過一天。02警示這些問題不僅影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,還可能對他們的心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響。在這種背景下,提高大學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)顯得尤為重要。數(shù)字時(shí)代的

注意力挑戰(zhàn)01數(shù)字時(shí)代的注意力挑戰(zhàn)注意力,就像一束聚光燈,指引我們的感知和思維向特定的目標(biāo)聚焦。然而,我們的注意力是有限的資源。大學(xué)生在利用互聯(lián)網(wǎng)獲取學(xué)習(xí)資源時(shí),也面臨著更多的誘惑,其有限的注意力必將受到影響。注意,通常是指選擇性注意,即注意是有選擇地加工某些刺激而忽視其他刺激的傾向。它是人的感覺(視覺、聽覺、味覺等)和知覺(意識、思維等)同時(shí)對一定對象的選擇指向和集中(對其他因素的排除)。如何有效地管理注意力,降低認(rèn)知負(fù)荷,提高學(xué)習(xí)效率,是當(dāng)代大學(xué)生需要面對的重要問題。注意力生成機(jī)制在一個(gè)美麗的小鎮(zhèn)上,有一個(gè)叫作“大腦山”的地方。其中有一個(gè)名叫“焦點(diǎn)”的小精靈,它負(fù)責(zé)控制注意力的生成和分配。有一天,小精靈們得知鎮(zhèn)上的居民們面臨著一個(gè)問題:他們總是無法集中注意力,經(jīng)常會在做事情的時(shí)候分心?!敖裹c(diǎn)”小精靈聽說了居民們的困擾后,找到了解決注意力問題的辦法。它提出了一個(gè)理論,即“注意力生成機(jī)制”。想象一下,你正在看一本書,突然聽到了身邊傳來的聲響,在這種情況下,你的注意力會被吸引到外界的聲響上,而不是集中在書本上。這就是注意力生成機(jī)制的作用,它讓大腦在面對多個(gè)刺激時(shí)能夠選擇性地關(guān)注其中的一個(gè),以確保人們能夠更好地完成任務(wù)。什么是注意力生成機(jī)制注意力生成機(jī)制的作用注意力管理赫伯特·西蒙認(rèn)為,注意力是指在任意給定的時(shí)刻,人們自覺意識到的那一組要素。超出人注意力的信息是沒有意義的。注意力的概念決策者在有效注意力資源(精力、時(shí)間、認(rèn)知能力)的基礎(chǔ)上做好當(dāng)下任務(wù)的注意力分配,并同時(shí)著眼于未來注意力分配。注意力管理的概念選擇性注意當(dāng)我們同時(shí)接收兩個(gè)以上不同的信息刺激時(shí),自身不可能對每個(gè)信息刺激都做出反應(yīng),因此只能進(jìn)行選擇性地注意和接收信息。例如,集中注意就是一個(gè)包含選擇取舍的過程。選擇性注意出自拉扎斯菲爾德的《人民的選擇》。拉扎斯菲爾德認(rèn)為,人們接收信息時(shí)存在選擇性注意和選擇性理解,選擇性注意也是選擇性接觸機(jī)制中的一部分。在接收信息時(shí),人們會不自覺地注意那些與自己原有觀念相吻合的信息或自己需要去關(guān)心的信息,主動逃避和排斥那些與自己的觀念相悖的信息或不感興趣的信息。注意力分散引起時(shí)間不足你是否踩過以下雷區(qū)?列了多個(gè)今日待辦事項(xiàng),沒有一次能100%完成。計(jì)劃總是被其他事情打斷。每天都在忙,但沒能取得有成效的結(jié)果??偸窃谡医杩谕涎?,事情越堆越多。正如子涵在社交媒體上花費(fèi)了大量的時(shí)間,這反映了注意力被分散后帶來的時(shí)間不足問題。拋開數(shù)字設(shè)備的誘惑,掌握時(shí)間管理方法成為他亟待擁有的重要技能。只有這樣,他才能真正地掌握時(shí)間,設(shè)計(jì)自己的人生,并迎接未來的挑戰(zhàn)。通過控制自己的行為,他將在數(shù)字世界中找到自己的定位,以自主和自律的方式前進(jìn),煥發(fā)出人生的光彩。自我控制理論自我控制的概念自我控制指人們克服沖動、習(xí)慣或自動化反應(yīng),有意識地掌控自己的行為方向的能力。具體來說,它是個(gè)體通過監(jiān)控自己,克服某些固有的行為反應(yīng)傾向,代之以其他行為,從而使自己的行為更符合社會或自我標(biāo)準(zhǔn)的過程。01重要成分標(biāo)準(zhǔn):讓行為更符合標(biāo)準(zhǔn)是自我控制的目標(biāo)。監(jiān)控:自我控制過程中,人們要隨時(shí)監(jiān)控自己的行為是否與標(biāo)準(zhǔn)相符。行為改變的能力:行為改變的能力是決定自我控制成敗的關(guān)鍵。02自我控制的作用首先,從理論上講,對自我控制的深入了解有助于心理學(xué)家更好地解析“自我”這一心理學(xué)核心概念;其次,從實(shí)際應(yīng)用上講,自我控制對于社會成員的健康發(fā)展乃至整個(gè)社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都有非常重要的意義。03數(shù)字化生活

對心理健康的影響02數(shù)字化生活對心理健康的影響0102持續(xù)的數(shù)字化壓力使大學(xué)生產(chǎn)生數(shù)字焦慮。這種焦慮狀態(tài)不僅影響著大學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn),還可能導(dǎo)致抑郁和焦慮等心理問題。數(shù)字焦慮在社交媒體上,大學(xué)生可能會過度關(guān)注他人的評判,面臨著他人的虛假表象和完美生活的展示。這種壓力會對他們的自尊心和自信心造成負(fù)面影響。社交媒體壓力大學(xué)生過度追求個(gè)人在社交媒體上的形象和認(rèn)同,容易導(dǎo)致情緒不穩(wěn)定、自尊感降低等問題。數(shù)字身份認(rèn)同焦慮03自我效能理論自我效能是指個(gè)體應(yīng)對或處理內(nèi)外環(huán)境事件的效驗(yàn)或有效性。自我效能理論并不試圖描述主體自我的某一穩(wěn)定不變的屬性,而要從個(gè)體心身機(jī)能的發(fā)揮這一動力學(xué)角度來探討主體自我在其中的作用。自我效能直接影響到個(gè)體在執(zhí)行這一活動的動力心理過程中的功能發(fā)揮。自我效能感是通過若干中介過程實(shí)現(xiàn)其主體作用的。自我效能理論的本質(zhì)自我效能實(shí)現(xiàn)作用的過程培養(yǎng)健康的

數(shù)字生活習(xí)慣03應(yīng)對數(shù)字時(shí)代的注意力挑戰(zhàn)注意力管理使用專注工具“數(shù)字?jǐn)嗌犭x”避免多重任務(wù)多任務(wù)處理分解任務(wù)優(yōu)先級排序分配時(shí)間片段合作與協(xié)調(diào)自我反思與評估時(shí)間管理制訂計(jì)劃輔助性技術(shù)工具分配時(shí)間利用碎片時(shí)間增強(qiáng)自制力目標(biāo)設(shè)

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