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PAGEPAGE1專題1古代中國的政治制度1.[分封制]西周青銅器上的銘文常常記載分封諸侯的指令,要求諸侯敬重當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣和法令制度。這表明分封制()A.有利于文化的整合 B.汲取了當(dāng)?shù)氐姆钪贫菴.?dāng)U大了統(tǒng)治的疆域 D.傳播了西周的思想文化答案A解析題干強(qiáng)調(diào)敬重而不是汲取當(dāng)?shù)匚幕珺不選;C在題干中未提及,故解除;題干沒提及傳播西周思想文化,故解除D;西周青銅器上的銘文要求諸侯敬重當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣和法令制度,這對于各地文化與周天子所在地的文化應(yīng)當(dāng)是一種漸漸的融合,故選A。2.[宗法制]戰(zhàn)國時期各國君主對于宗廟依舊尊敬有加,“聚散民,立社稷主,置宗廟”。這說明戰(zhàn)國時期()A.周天子處于天下共主地位B.各國君主仍舊維護(hù)分封制度C.傳統(tǒng)的宗法影響依舊存在D.出現(xiàn)專制主義中心集權(quán)趨勢答案C解析依據(jù)“對于宗廟依舊尊敬有加”,結(jié)合所學(xué),宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,尊祖敬宗,是宗廟祖先崇拜的產(chǎn)物,故C正確;A材料無法體現(xiàn),解除;戰(zhàn)國時期,分封制已經(jīng)被破壞,B錯誤;宗廟制度反映的是宗法制,與專制主義中心集權(quán)無關(guān),解除D。3.[禮樂制度]孔子特殊推崇周公“制禮作樂”的創(chuàng)建性貢獻(xiàn),常說:“郁郁乎文哉,吾從周?!笨鬃油瞥缥髦芏Y樂制度的主要緣由是禮樂制度()A.推動西周社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.有利于維護(hù)社會的統(tǒng)治秩序C.打擊了諸侯割據(jù)勢力D.有利于分封制的推行答案B解析本題主要考查禮樂制度。依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知禮樂制度是等級森嚴(yán)的制度,是有利于維護(hù)社會統(tǒng)治秩序的,所以才受推崇,選B是符合題意的,正確;推動西周社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是井田制度而非禮樂制度,選項A不符合題意,解除;禮樂制度是維護(hù)社會秩序的制度,不能起到打擊諸侯割據(jù)勢力的作用,選項C不符合題意,解除;禮樂制度的確有利于分封制的推行,但最終還是由于有利于維護(hù)社會的統(tǒng)治秩序才受到推崇的,選項D不符合題意,解除。4.[皇帝制度]秦王嬴政統(tǒng)一中國,認(rèn)為自己“德兼三皇、功蓋五帝”,創(chuàng)“皇帝”一詞作為華夏最高統(tǒng)治者的正式稱號。對此理解正確的是()A.突出了君主專制的政治追求B.對西周政治觀念的徹底舍棄C.皇帝家族壟斷國家政治權(quán)力D.強(qiáng)調(diào)了“君權(quán)神授”的合理性答案A解析“皇帝”稱號反映了秦始皇并不僅僅滿意做人間最高統(tǒng)治者,還要將自己的權(quán)威罩上神的光環(huán),突出了君主專制的政治追求,故A項正確。5.[三公九卿制]秦朝中心官職設(shè)三公九卿。其中九卿有奉常,掌宗廟禮儀;郎中令,掌宮殿警衛(wèi);衛(wèi)尉,掌宮門警衛(wèi);太儀,掌御用車馬;廷尉,掌刑法;少府,掌山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng)。由此可見,秦朝中心官制的特點(diǎn)()A.分工明確,彼此牽制B.為皇帝私家服務(wù),“國”與“家”同治C.垂直管理,分層管理D.官僚政治取代血緣政治答案B解析材料體現(xiàn)了分工,但沒有體現(xiàn)牽制,故A項錯誤;材料中九卿分掌宗廟禮儀、宮殿警衛(wèi)、宮門警衛(wèi)、御用車馬、刑法、山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng),可以看出九卿為皇帝私家服務(wù),“國”與“家”同治,故B項正確;九卿都屬于中心的官職,是三公之下的直屬機(jī)構(gòu),不能體現(xiàn)垂直管理、分層管理,故C項錯誤;秦朝專制主義中心集權(quán)制的建立,標(biāo)記著官僚政治取代血緣政治,與材料九卿的分工不符,故D項錯誤。6.[郡縣制的推行]“封建之天下分而簡,簡可治之以密;郡縣之天下合而繁,繁必御之以簡。”材料意在說明()A.郡縣制度有利于克服分封制的弊端B.中心集權(quán)與地方分權(quán)應(yīng)主輔結(jié)合C.官僚政治代替血緣政治是歷史進(jìn)步D.郡縣制取代分封制是歷史的必定答案B解析材料信息“封建之天下分而簡,簡可治之以密;郡縣之天下合而繁,繁必御之以簡”是說實行分封制必需要加強(qiáng)對地方的限制,實行郡縣制必需加強(qiáng)地方的自主權(quán),即中心集權(quán)與地方分權(quán)應(yīng)主輔結(jié)合,故B項正確。7.[郡國并行制]《漢書·諸侯王表》載:“高祖創(chuàng)業(yè),日不暇給,孝惠享國又淺,高后女主攝位,而海內(nèi)晏如,亡(無)狂狡之憂,卒折諸呂之難,成太宗(漢文帝)之業(yè)者,亦賴之于諸侯也?!边@表明漢初分封諸侯()A.招致了外戚專權(quán)政治局面形成B.導(dǎo)致諸侯勢力不斷膨脹引發(fā)七國之亂C.開創(chuàng)了漢初“文景之治”的輝煌D.成為推動社會安定和發(fā)展的重要因素答案D解析材料“海內(nèi)晏如,亡(無)狂狡之憂,卒折諸呂之難,成太宗(漢文帝)之業(yè)者,亦賴之于諸侯也”反映了漢初分封的諸侯對平定諸呂之難、促進(jìn)社會安定起到了重要作用,故D正確;材料沒有反映分封諸侯招致外戚專權(quán)政治局面,故A解除;材料未涉及七國之亂,故B解除;材料只涉及了漢文帝之業(yè),沒有反映“文景之治”,故C錯誤。8.[推恩令]西漢末年,出現(xiàn)“宗室衰弱,外無強(qiáng)蕃,天下傾首聽從,莫能亢捍(抵擋)國難”的局面,王莽篡位才得以勝利。這表明王莽篡位勝利的重要緣由是()A.推恩令的推行 B.七國之亂的發(fā)生C.郡國并行制度的建立 D.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立答案A解析推恩令的推行加強(qiáng)了中心集權(quán),減弱了王國的勢力,材料“宗室衰弱,外無強(qiáng)蕃,天下傾首聽從”反映了推恩令加強(qiáng)中心集權(quán)的結(jié)果,故A項正確;材料“外無強(qiáng)蕃”表明沒有強(qiáng)勢的地方勢力,且七國之亂出現(xiàn)于漢景帝時期,屬于西漢初年,故B項錯誤;據(jù)材料“宗室衰弱,外無強(qiáng)蕃”可知郡國并行制已不復(fù)存在,故C項錯誤;材料“宗室衰弱,外無強(qiáng)蕃”主要是政治方面而不是思想方面,故D項錯誤。9.[刺史制度]下表是西漢時期州刺史權(quán)力核心內(nèi)容的嬗變過程。皇帝州刺史權(quán)力核心內(nèi)容漢武帝“限制地方大族兼并土地;督察郡國,巡察吏治?!睗h昭帝、宣帝增加“鎮(zhèn)壓諸侯的謀反、民眾抗拒”漢平帝增加“安置流民、處理少數(shù)民族事務(wù)、參加某些中心決策”據(jù)此可知()A.漢代社會問題不斷暴露B.諸侯王國問題徹底解決C.地方行政權(quán)力大大加強(qiáng)D.刺史丟失地方監(jiān)察職能答案A解析依據(jù)材料可知,刺史權(quán)力由督察郡國到“鎮(zhèn)壓諸侯的謀反、民眾抗拒”“安置流民、處理少數(shù)民族事務(wù)、參加某些中心決策”,表明漢代社會問題不斷暴露,刺史的權(quán)力不斷擴(kuò)大,A正確;B在材料信息中無法體現(xiàn),解除;材料反映的是刺史權(quán)力的不斷擴(kuò)大,無法體現(xiàn)地方行政權(quán)力大大加強(qiáng),解除C;材料反映的是刺史的權(quán)力在監(jiān)察郡國的基礎(chǔ)上不斷增加,D錯誤。10.[察舉制]東漢實行“郡察孝廉,州舉茂才”的制度,州、郡都必需定期向朝廷舉薦肯定數(shù)量的人才,而推斷人才的標(biāo)準(zhǔn)包括對儒家經(jīng)典的熟識程度和道德聲望的凹凸等。這一制度()A.導(dǎo)致儒學(xué)獨(dú)尊局面 B.說明察舉制名存實亡C.利于世家大族掌權(quán) D.嚴(yán)峻減弱了中心集權(quán)答案C解析依據(jù)材料信息“郡察孝廉,州舉茂才”“定期向朝廷舉薦肯定數(shù)量的人才”可得知,材料所指的制度是察舉制。察舉制在之后的發(fā)展過程中漸漸被世家大族所壟斷,特殊是之后的九品中正制,故C項正確。11.[九品中正制]下表是兩晉南朝時期代表皇權(quán)的宗室外戚與世家大族在官僚體系中的占比變更狀況。據(jù)此可知,這一時期()西晉東晉南朝宗室外戚19%—38%7%19%—38%世家大族49%—64%78%49%—64%A.官僚體系日益遭到破壞B.皇權(quán)與門閥勢力斗爭激烈C.皇權(quán)勢力漸漸走向衰微D.社會發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)峻倒退答案B解析依據(jù)材料中代表皇權(quán)的宗室外戚與代表門閥士族的世家大族在兩晉南朝時期的官僚體系中的占比變更狀況,可以得出這一時期的皇權(quán)與門閥勢力在爭奪國家權(quán)力中斗爭激烈,故答案選B項。12.[三省六部制]唐代宰相召開會議的地點(diǎn)叫政事堂,初設(shè)在門下省,高宗末移至中書省。玄宗時因宰相張說奏請,改名為中書門下。列吏房、樞機(jī)房、兵房、戶房、刑禮房五房于其后,分曹辦事。這表明()A.門下省職權(quán)范圍的擴(kuò)大B.國家權(quán)力運(yùn)作方式的轉(zhuǎn)變C.尚書省的地位得到鞏固D.三省分工制衡機(jī)制的強(qiáng)化答案B解析中書門下系由以三省為依托的政事堂變更而來,改政事堂為中書門下之后,三省依舊存在,但其機(jī)構(gòu)建制和職權(quán)性質(zhì)都發(fā)生了很大變更,體現(xiàn)了國家權(quán)力運(yùn)作方式的重大轉(zhuǎn)變,故B項正確。材料中說明門下省的職權(quán)范圍受到限制,故A錯誤。尚書省的地位下降,不是鞏固,C錯誤。國家最高權(quán)力的行使不再通過三省分工制衡的機(jī)制,而是以中書門下為核心形成了新的運(yùn)作機(jī)制,D錯誤。13.[科舉制]下圖是陳設(shè)在中國某歷史博物館的三個瓷俑,分別是抱著葫蘆的醫(yī)生、抱著書本的讀書人和一個商人,其中讀書人個子最高。對此合理的說明是()“惟有讀書高”瓷俑A.察舉制成為重要的選官制度B.科舉制擴(kuò)大了選拔官吏范圍C.重文風(fēng)氣影響人們價值取向D.職業(yè)分工導(dǎo)致社會地位不同答案C解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問,科舉制以考試為選拔標(biāo)準(zhǔn),“惟有讀書高”反映了科舉制實行后,學(xué)問分子追求功名利祿,促使社會重學(xué)風(fēng)氣盛行,故C項符合題意。材料體現(xiàn)的是科舉制的影響,而非察舉制,故解除A項。材料中表明社會的重學(xué)風(fēng)氣,未體現(xiàn)科舉制擴(kuò)大了選拔官吏范圍的作用,故解除B項。材料未體現(xiàn)因職業(yè)分工所帶來的社會地位差異,故解除D項。14.[二府三司制]《宋史》中記載:“宋初,循唐、五代之制,置樞密院,與中書對持文武二柄,號為‘二府’……中書、樞密院即稱‘二府’,每朝奏事,與中書先后上殿。”從上述材料中可以看出()A.樞密院與中書分掌軍政和財政B.樞密院的設(shè)立分割了宰相的權(quán)力C.加大各部的權(quán)限,發(fā)揮官員的主動性D.分割軍隊的指揮權(quán),防止將領(lǐng)反叛答案B解析依據(jù)材料可知,宋代的樞密院和中書省分割了宰相的軍事和行政權(quán)力,B項正確;宋代駕馭財政大權(quán)的應(yīng)為三司使,解除A項;材料未涉及樞密院對將領(lǐng)反叛現(xiàn)象的遏制及官員主動性的發(fā)揮,解除C、D兩項。15.[行省制度]《大明一統(tǒng)志》中提到元朝“內(nèi)立中書省一,以領(lǐng)腹里諸路;外立行中書省十,以領(lǐng)天下諸路”。當(dāng)時人們認(rèn)為都省與行省“官名品秩略同”,往來文書也用對等的“咨文”。據(jù)此能夠看出()A.行省是中書省派出機(jī)構(gòu)B.行省制強(qiáng)化了地方權(quán)力C.行省機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)行的方法D.行省制強(qiáng)化了君主專制答案C解析材料“內(nèi)立中書省一,以領(lǐng)腹里諸路;外立行中書省十,以領(lǐng)天下諸路”沒有說明行省與中書省的關(guān)系,故A項錯誤;題中只是表述了行省的設(shè)立,沒有涉及其權(quán)限,故B項錯誤;由“外立行中書省十,以領(lǐng)天下諸路”說明白行省設(shè)立和職能,故C項正確;行省制是地方管理制度,與君主專制表述不符,故D項錯誤。16.[內(nèi)閣制]明代“內(nèi)閣在權(quán)力地位上有迫使六部就范的自然優(yōu)勢,在某種程度上,內(nèi)閣現(xiàn)實的宰相角色取代了吏部的宰相幻想”。由此可知明代()A.內(nèi)閣已成為法定宰相 B.吏部隸屬于內(nèi)閣管轄C.皇權(quán)專制得到了擴(kuò)張 D.內(nèi)閣與吏部爭權(quán)激烈答案C解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,內(nèi)閣是皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物,內(nèi)閣權(quán)力的膨脹對六部形成權(quán)力約束,反映了皇權(quán)在統(tǒng)治中樞的不斷擴(kuò)張,故C項正確。A項,明代宰相已被廢除,內(nèi)閣并不是法定機(jī)構(gòu),故解除。B項,內(nèi)閣為皇帝的侍從機(jī)構(gòu),不能統(tǒng)率百司,故解除。D項,材料未體現(xiàn)內(nèi)閣與吏部的權(quán)力斗爭,故解除。17.[軍機(jī)處]清代軍機(jī)處機(jī)構(gòu)精干,有官而無吏,因此打掃庭院、勤
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