語文（全國乙卷01）（考試版A3）

………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………內(nèi)………………○………………裝………………○………………訂………………○………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………內(nèi)………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………此卷只裝訂不密封第=PAGE6*2-111頁（共=SECTIONPAGES6*212頁）第=PAGE6*212頁（共=SECTIONPAGES6*212頁）絕密★啟用前2024年高考語文第一次模擬考試卷01高三語文（考試時(shí)間：150分鐘；試卷分?jǐn)?shù)：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。何謂“元宇宙”？簡單說，就是通過人體感知技術(shù)和數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，讓人們以身心融入的方式，沉浸在虛擬現(xiàn)實(shí)情境中的一種數(shù)字化空間。未來，元宇宙有可能會(huì)在藝術(shù)活動(dòng)的領(lǐng)域創(chuàng)生哪些美學(xué)景觀？以前是接受者外在地觀看或閱讀藝術(shù)作品，現(xiàn)在是每個(gè)人都以身心沉浸的方式進(jìn)入藝術(shù)活動(dòng)之中；以前是藝術(shù)家執(zhí)行自己的美學(xué)意志，現(xiàn)在是接受者行使自己的美學(xué)權(quán)力；以前是作品作用于人的視聽器官，現(xiàn)在是感知技術(shù)令一個(gè)人的身體完全沉浸在藝術(shù)作品之中，乃至于不通過視覺和知覺也可以看到、不經(jīng)由耳朵也可以聽見——感知技術(shù)直接作用于大腦神經(jīng)；以前的藝術(shù)文本鼓勵(lì)接受者忘記身體，保持觀察的視角，現(xiàn)在則要求每個(gè)人放棄觀察視角，整個(gè)身心融入虛擬景觀中。元宇宙會(huì)給藝術(shù)創(chuàng)造出什么意義？波爾特提到，虛擬現(xiàn)實(shí)使用的是感知媒介而非符號(hào)媒介，所以，“感知邏輯”而不是“觀照邏輯”才是元宇宙敘事的核心。顯然，“元宇宙”可以顛倒藝術(shù)和人的傳統(tǒng)關(guān)系，徹底改造藝術(shù)活動(dòng)的舊的規(guī)則、形態(tài)、理論和評(píng)價(jià)方式。更有意思的是，元宇宙允許任何人在其中建立自己的人生，所以，“宏大故事”的時(shí)代將會(huì)逐漸終結(jié)，而“小故事”時(shí)代將會(huì)開啟。元宇宙將會(huì)是各種人、各種欲望和各種故事自然交織形成的“虛擬現(xiàn)實(shí)敘事空間”。元宇宙的發(fā)展，會(huì)給當(dāng)前的藝術(shù)帶來哪些可見的新變？第一，“平行現(xiàn)實(shí)”型藝術(shù)的出現(xiàn)?！霸钪妗边@個(gè)概念最早出現(xiàn)在科幻小說《雪崩》中。作者想象了這樣一種情形：電腦通過激光識(shí)別人的大腦，從而構(gòu)建或者說是呈現(xiàn)出與現(xiàn)實(shí)世界平行的虛擬真實(shí)世界，也就是元宇宙。當(dāng)前，諸如《盜夢(mèng)空間》《頭號(hào)玩家》等都展示了平行宇宙故事的魅力，但是，這些平行世界的故事都是作家臆造的。未來，元宇宙的開發(fā)和使用會(huì)創(chuàng)造出各種意想不到的真正的平行世界的故事：婚姻、死亡、重生、穿越、權(quán)力爭奪與陰謀背叛……元宇宙的虛擬現(xiàn)實(shí)允許人們把單一的人生變成多次使用的故事，這不再是通過個(gè)人臆想實(shí)現(xiàn)的故事，而是真實(shí)的人類在“虛擬現(xiàn)實(shí)空間”里通過“遭遇”實(shí)現(xiàn)的故事。第二，“元宇宙化創(chuàng)作”的自覺和繁盛。目前，元宇宙尚處在理念階段，但是，通過自己的作品人物和社會(huì)生活的“創(chuàng)生”，創(chuàng)造一個(gè)元宇宙化的世界，開始成為藝術(shù)家的自覺。第三，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，開拓了一種“沉浸藝術(shù)”。如今，越來越多的虛擬設(shè)備可以把不同地域的觀眾帶入沉浸劇場空間，也可以把不同地域、國別和時(shí)代的演員匯集在一起，打造同臺(tái)盛會(huì)。元宇宙對(duì)藝術(shù)的革命性影響僅止于以上嗎？一種更值得我們思考的可能性乃是建立在“藝術(shù)創(chuàng)作元宇宙化”基礎(chǔ)上的藝術(shù)與生活的一體化。目前來看，元宇宙的開發(fā)將會(huì)首先在游戲和社交領(lǐng)域有所開拓，這將極大地改變未來藝術(shù)創(chuàng)作和消費(fèi)的邏輯，黑格爾所說的“藝術(shù)乃是第二自然”的狀況將會(huì)被改變。之前，電子游戲?qū)λ囆g(shù)的一個(gè)重要影響體現(xiàn)在電影的游戲化。在今天，元宇宙的開發(fā)則帶來新的“藝術(shù)—游戲”生態(tài)，藝術(shù)活動(dòng)會(huì)成為游戲中的組成部分：游戲直播本身創(chuàng)生新的劇情；人們?cè)谠钪嬷型ㄟ^游戲進(jìn)行交往，形成新的藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。總而言之，元宇宙對(duì)藝術(shù)新領(lǐng)域新空間的創(chuàng)生總是與這樣一種嶄新的情形相關(guān)：一方面，藝術(shù)不再是身體之外的精神之“魂”，而是植根于身體經(jīng)驗(yàn)的感知之“魄”。每個(gè)人都將以“故事人”的形式開拓另一種生存的空間。同時(shí)，“故事”也不再是藝術(shù)之專有，而成為現(xiàn)實(shí)人生的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)?！疤摂M現(xiàn)實(shí)”在這里將要告別它的“摹寫現(xiàn)實(shí)形態(tài)”——通過數(shù)字技術(shù)建立對(duì)現(xiàn)實(shí)的高保真呈現(xiàn)、模仿或拼接、疊加，轉(zhuǎn)而走向未來虛擬現(xiàn)實(shí)的“創(chuàng)生現(xiàn)實(shí)形態(tài)”——虛擬不再是一種簡單的技術(shù)幻覺，還化入人類的生命經(jīng)驗(yàn)和感知記憶，成為人類的“另一種現(xiàn)實(shí)”。從虛擬現(xiàn)實(shí)到虛擬成為現(xiàn)實(shí)，元宇宙顛倒藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，并重塑藝術(shù)的美學(xué)范式。（摘編自周志強(qiáng)《從虛擬現(xiàn)實(shí)到虛擬成為現(xiàn)實(shí)——“元宇宙”與藝術(shù)的“元宇宙化”》）1．(3分)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．“人體感知技術(shù)、數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)、沉浸、虛擬現(xiàn)實(shí)情境”等要素是元宇宙數(shù)字化空間得以存在的基本要求。B．元宇宙會(huì)在藝術(shù)活動(dòng)的領(lǐng)域創(chuàng)生以下美學(xué)景觀：藝術(shù)家執(zhí)行自己的美學(xué)意志，以身心沉浸的方式融入虛擬景觀，進(jìn)入藝術(shù)活動(dòng)。C．元宇宙重塑藝術(shù)的美學(xué)范式，其中最具革命性影響的是建立在“藝術(shù)創(chuàng)作元宇宙化”基礎(chǔ)上的藝術(shù)與生活的一體化。D．元宇宙的開發(fā)首先在游戲和社交領(lǐng)域有所開拓，藝術(shù)活動(dòng)成為游戲中的組成部分，極大地改變了藝術(shù)創(chuàng)作和消費(fèi)的邏輯。2．(3分)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章從概念入手，以意義和影響作結(jié)，用多個(gè)設(shè)問標(biāo)示出行文思路，邏輯清晰。B．文章在闡述“傳統(tǒng)藝術(shù)與生活各自獨(dú)立的狀況會(huì)改變”這一觀點(diǎn)時(shí)，引用了黑格爾的話。C．文章以眾多小說為例，論述了在不遠(yuǎn)的未來，元宇宙會(huì)創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)的平行世界的故事。D．文章以藝術(shù)由“魂”變“魄”為喻，形象地闡明了藝術(shù)從虛擬現(xiàn)實(shí)到虛擬成為現(xiàn)實(shí)的過程。3．(3分)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．元宇宙將會(huì)是各種人與故事自然交織形成的虛擬現(xiàn)實(shí)敘事空間，“宏大故事”的時(shí)代將會(huì)逐漸終結(jié)，而“小故事”時(shí)代將會(huì)開啟。B．由于虛擬現(xiàn)實(shí)使用的是感知媒介而非符號(hào)媒介，即讓感知直接與感知“對(duì)象”融合，所以，“感知邏輯”才是元宇宙敘事的核心。C．虛擬設(shè)備可以把不同地域的觀眾匯集在一起，如2019年央視以VR的形式直播大閱兵，眾多觀眾通過3D眼鏡技術(shù)感同身受。D．如果通過數(shù)字技術(shù)建立對(duì)現(xiàn)實(shí)的高保真呈現(xiàn)、模仿或拼接、疊加，“虛擬現(xiàn)實(shí)”就能從“摹寫現(xiàn)實(shí)形態(tài)”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)生現(xiàn)實(shí)形態(tài)”。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成小題?！拔疑鷣砭褪歉呱蕉窍鳎矣谌悍逯畮p俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫?！边@是華坪女高的校訓(xùn)，很多網(wǎng)友讀到這個(gè)校訓(xùn)時(shí)淚流滿面，不僅因其雄壯、勵(lì)志，更因?yàn)檫@些校訓(xùn)激勵(lì)的，是偏遠(yuǎn)山區(qū)里為人生、為未來奮斗的女孩子們。談起為何寫出這樣的校訓(xùn)，張桂梅說，校訓(xùn)給了孩子們自信，讓她們能夠勇敢地走出去，和山外的孩子一樣相信讀書能改變自己，能改變父母，能改變家庭狀況?！耙叱龃笊?，一定要有勇氣。”2020年，華坪女子高級(jí)中學(xué)159人參加高考，150人考上本科，一本線以上70人，600分以上17人。從2008年至今，華坪女高在12年內(nèi)先后將1804名女孩送出大山，為1000多個(gè)家庭帶去了希望。成績，是干出來的，是苦出來的。高三學(xué)生教室里，每個(gè)人的桌子上都摞了半米高的教材和習(xí)題集，桌子上幾無空余。張桂梅環(huán)顧一周，告訴記者，這只是一個(gè)教室，其實(shí)還有一個(gè)“副教室”，里面放滿了學(xué)生們的箱子，里面裝的也是書。背地里，學(xué)生們給張桂梅起了無數(shù)“綽號(hào)”。她自己都知道，掰著手指跟記者數(shù)，“大魔頭”“半夜雞叫”“容嬤嬤”……“我們哪有什么教學(xué)模式，就是老師苦教、學(xué)生苦學(xué)、政府苦供?！睆埞鹈犯浾吒锌?，“我的學(xué)生可以考到廈門大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)……我們是用命換來的。”張桂梅也不是只有看上去“冷酷”的一面，她的溫情，是默默的。2020年秋天，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一些家庭條件不好的學(xué)生買不起飲料，這位把工資卡交給福利院和女高財(cái)務(wù)共同使用、連好飯都舍不得吃的“老摳門”，居然拿出5000元，請(qǐng)全校學(xué)生喝“秋天的第一杯奶茶”。她想用這杯奶茶，維護(hù)每一個(gè)大山里女孩的自尊心。她不允許別人用“貧困”來形容這些女孩，而是稱她們?yōu)椤按笊嚼锏呐ⅰ薄Ｔ絹碓蕉嗳死斫鈴埞鹈?。許多學(xué)生家長回來找到她，心有余悸地表達(dá)感謝，幸虧當(dāng)初聽了張校長的話——有的家里面，兩個(gè)姑娘都從這個(gè)學(xué)校畢業(yè)；有太多家庭，因?yàn)楣媚锎髮W(xué)畢業(yè)后找到工作，如今蓋上了大房子；有很多家長跟她說，共產(chǎn)黨真好、政府真好……“我們這個(gè)學(xué)校的存在本身，變成了黨聯(lián)系群眾的橋梁，大家心里明白，沒有黨和政府，這一切都不可能。”張桂梅說。許多學(xué)生回來，想要看看張桂梅，都被她趕走了。她立了個(gè)規(guī)矩，走出學(xué)校以后不要回頭看，要花更多的時(shí)間去做該做的事，祖國哪里需要就到哪里去。這些年，學(xué)生們爭氣，當(dāng)警察的、當(dāng)老師的、當(dāng)醫(yī)生的很多，既有從事科研工作的，也有去西藏當(dāng)兵的，真切實(shí)現(xiàn)了張桂梅的期盼。不少學(xué)生想反哺學(xué)校，比如捐出第一個(gè)月的工資給學(xué)校。在認(rèn)真討論之后，張桂梅要求所有班主任群發(fā)通知，掙了錢就帶給父母或者給家鄉(xiāng)，不能給學(xué)校，學(xué)校有黨和政府的支持。讓張桂梅感動(dòng)的是，有兩個(gè)在西藏日喀則當(dāng)兵的學(xué)生，不停地往學(xué)校打電話。張桂梅終于接通后，問她們是不是吃苦了才打電話來。結(jié)果兩人回答，“我們不怕吃苦，就怕沒有苦吃”。那一刻張桂梅既難過又高興，她覺得這些年的紅色教育真的有了結(jié)果，孩子們不怕吃苦、勇于奉獻(xiàn)，繼承了革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今，張桂梅希望，能有更多城里的老師加入到這個(gè)隊(duì)伍中來，帶來更為先進(jìn)的教學(xué)理念，她想讓孩子們的成績更上一層樓，完成多年以來未竟的心愿。張桂梅多年未竟的心愿，是家訪時(shí)一位山里老人跟她說的。老人說，聽說最厲害的學(xué)校叫清華、北大，但咱山里人從沒考上過，你能不能把我們的孩子弄進(jìn)去一兩個(gè)？張桂梅記得，自己答應(yīng)得很輕松，如今時(shí)間過去七八年，老人都不在了，這個(gè)心愿卻始終沒有完成?！拔医o老師們講，我們一定要硬考進(jìn)清華、北大，不要靠照顧。這屆不行就下一屆，完成大山里祖祖輩輩女孩子們沒有做到的事。”張桂梅堅(jiān)定地告訴記者。直到如今，每天一大早，張桂梅都會(huì)從女生宿舍的鐵架床上爬起，來到教學(xué)樓，顫巍巍地從一樓爬到四樓，把每一層樓道的燈點(diǎn)亮，然后開始自己一天的工作。教室外，操場邊的崖壁上，印著一個(gè)巨幅標(biāo)語：“共產(chǎn)黨人頂天立地代代相傳”。（摘編自劉少華《女高校長張桂梅》,《人民日?qǐng)?bào)海外版》2021年03月31日）4．(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．華坪女高的校訓(xùn)之所以能夠感動(dòng)眾多的網(wǎng)友，不在于它的文采和內(nèi)涵，而在于它激勵(lì)了眾多偏遠(yuǎn)山區(qū)里為夢(mèng)想不斷努力奮斗的女孩子們。B．華坪女高在十多年的時(shí)間里，先后將接近兩千名女孩送出大山，改變了一千多個(gè)家庭，有力地詮釋了“讀書改變命運(yùn)，知識(shí)改變?nèi)松?。C．張桂梅不允許別人用“貧困”來形容她的學(xué)生，而是稱她們?yōu)椤按笊嚼锏呐ⅰ保且驗(yàn)樗牒亲o(hù)好每一位來自大山里的孩子的自尊心。D．張桂梅不愿意學(xué)生回來看望她，并不是不喜歡畢業(yè)的學(xué)生，而是希望她們不要回頭看，要昂首向前，到祖國需要的地方去。5．(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章從華坪女高校訓(xùn)開始寫起，先聲奪人，在寫出華坪女高辦學(xué)理念的同時(shí)，也展現(xiàn)了華坪女高不困于現(xiàn)狀、昂揚(yáng)向上的精神面貌。B．文章善于利用語言描寫刻畫人物，例如“我們哪有什么教學(xué)模式”一句就刻畫了張桂梅因?yàn)閷W(xué)校沒有先進(jìn)的理念引領(lǐng)而苦惱的形象。C．華坪女高的教育教學(xué)實(shí)踐，讓學(xué)生懂得要成為怎樣的人，走怎樣的路，如何把個(gè)人的前途命運(yùn)和國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。D．處于高中階段的青少年，思想敏銳、可塑性強(qiáng)，正是信仰確立的關(guān)鍵時(shí)期，華坪女高通過崖壁上的標(biāo)語對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的影響。6．(6分)為什么“越來越多人理解張桂梅”？請(qǐng)結(jié)合材料簡要說明。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。三道梁孟陽地啊，就這么種一年收一年，可日子呢，越過就越難過了……三道梁的冬天來得更早一些更冷一些，是硬綁綁的冷。梅子拾出玉成爹和妮子冬里蓋的棉被，在院子里曬著，太陽剛剛好，足足的，梅子撿起竹竿打呀打，“啪啪啪啪”，拍呀拍，“噗噗噗噗”是要把太陽味兒裝進(jìn)去，太陽味兒是個(gè)什么味兒呢？梅子摟起棉被聞了聞，棉被給太陽曬得暖暖的，柜子里放了一年的潮氣已經(jīng)退了，是燒飯燒糊的一股味兒，是一股焦香味兒，梅子很喜歡聞這個(gè)味兒，很多人都喜歡，妮子更喜歡，喜歡把頭鉆進(jìn)曬了一天的棉被里。玉成爹慢慢慢慢、慢慢慢慢慢慢地往院里走，玉成爹站在院里看，看看玉成再看看玉成，看看梅子再看看梅子，梅子呀梅子，梅子又撿起竹竿又打呀打“啪啪啪啪”，又拍呀拍，“噗噗噗噗”，是想把太陽味兒多裝進(jìn)去一點(diǎn)兒，梅子呀梅子，你能把一年的太陽味兒都塞進(jìn)棉被里去么？玉成爹和妮子換下的衣服呢，也都在院子里晾著，都是很舊的衣服了，可梅子還是洗得很干凈。玉成爹說不臟呢才穿了一晌呢，梅子還是要洗，洗了那么多衣服，水已經(jīng)很涼了，梅子的手都紅了。梅子喂的那幾只小母雞呢，正在院墻上蹲著，瞇垂著眼曬著太陽，美美的，好像睡著了，聽到梅子過來了又都撲簌簌地往下落，怕是它們也知道了什么，緊忙啄地上的玉米糝子，像是梅子撒的食兒香，搶著吃，像是一頓要吃夠一年的，往后就吃不到了。看著幾只小母雞在它身邊啄糝子吃，那只瘦瘦的、養(yǎng)了很多年的老黃狗就吃醋了，“嗚嗚嗚嗚、嗚嗚嗚嗚”沖著梅子小聲兒嚷嚷，害怕梅子忘了它也沒吃飯呢。玉成看見了就對(duì)梅子說，又不是不回來了。玉成嘴上這么說，可他自己呢，挑了一天的水，缸里滿了，盆里也溢出來了，玉成還是去挑水，給院里那棵矮矮的梨樹澆了幾筲水，那棵梨樹每年春天都會(huì)開許多小花，白白的，碎碎的，結(jié)的梨子呢，也是小小的，雖然小呢，可真是甜、脆，吃進(jìn)嘴里吐不出一點(diǎn)兒渣，香香的，是梨子本來的香味兒，城里已經(jīng)吃不到這么好吃的梨子了。玉成給那棵矮矮的梨樹澆了很多水，又開始給那兩溝白菜澆水，白菜是玉成爹入秋時(shí)候種的，這會(huì)兒已經(jīng)長得又大又壯了，玉成爹給每棵白菜都系上了一根紅尼龍繩，是為了讓葉子抱得緊實(shí)一點(diǎn)兒，長得漂亮一點(diǎn)兒，白菜們?cè)t腰帶，齊刷刷地往上長，葉子呢是綠油油的綠，太陽一照就像是綠玻璃做的。每年冬天，等下了頭場雪，白菜好像一夜之間愁白了頭發(fā)。冬至那天，玉成爹就開始砍白菜，砍了白菜夜里那頓飯當(dāng)然是吃水餃，梅子調(diào)的餡可真是香呀！白菜豬肉的，梅子在兩個(gè)碗里調(diào)餡，一碗肉多一點(diǎn)兒，一碗肉少一點(diǎn)兒。玉成爹站在院里看，看看梅子再看看梅子，看看玉成再看看玉成，慢慢慢慢、慢慢慢慢慢慢地回進(jìn)屋里。玉成呀玉成，玉成又去挑水了，玉成又挑了一擔(dān)水，就在那棵梨樹下面放著，玉成呀玉成，你能給爹給妮子挑下一年的水么？玉成和梅子是下半夜起身的，梅子對(duì)玉成說身上穿的紅襖咋找不見了？玉成在院子里站著，看看這里，再看看那里，看看爹種的那幾盆芍藥，澆過水了，妮子插了一朵塑料的小花兒在盆里，玉成也給澆了水。玉成回屋，坐下，點(diǎn)著一根煙，大口地吸，吸了一口又不吸了。妮子，梅子小聲地喊了一聲妮子。妮子蒙在被窩里，這會(huì)兒睡著正香。脫啥地方了？睡前不是還見你穿著？玉成問梅子，玉成又點(diǎn)著一根煙，在手上夾著，又去灶房里轉(zhuǎn)了一圈，又回屋，又坐下，也不知道玉成干啥去了。梅子揭開甕上的蓋簾，甕里是梅子攤好的煎餅，厚厚的厚厚的怎么就那么多，梅子剛蓋好，又掀開看了一眼，就像是，這一開一蓋煎餅就少了似的。妮子，梅子給妮子裹了裹被角，又叫了一聲妮子，梅子想再多喊幾聲妮子，可梅子怕驚醒了妮子，又怕是一下子都給喊完了，妮子呀妮子，妮子又咋能明白呢？起身，玉成又對(duì)梅子說，妮子醒了就走不脫了。妮子啊，怎么就真醒了呢？妮子摟著梅子的紅襖，不撒手。咋摟著襖睡了？妮子再睡、再睡，夜還深哩，梅子說。妮子摟著紅襖，不撒手。娘去掙錢給爺看病哩，梅子又說。妮子摟著紅襖，就是不撒手。爹去掙錢給娘買羽絨服哩，玉成說。妮子摟著紅襖，還是不撒手。掙了錢給妮子買學(xué)習(xí)機(jī)哩，玉成爹又說。襖里有娘的味兒！妮子摟著紅襖，妮子說。襖沒了屋里就沒娘的味兒了！妮子摟著紅襖，妮子又說，日子啊日子，就這么一天一天地過，沒了地，日子就更難過了。風(fēng)啊，還是從三道梁上吹下來，吹進(jìn)那片地里，秸稈們又“嘩啦嘩啦”地響了起來。看呀看呀！那不是玉成嗎？那不是梅子嗎，玉成和梅子咋扛著那么多包袱呀？玉成和梅子咋哭了呀？秸稈們“嘩啦嘩啦”地喊，玉成呀玉成，你要去哪兒呀？玉成呀玉成，你咋哭了呀？“嘩啦、嘩啦”秸稈們又開始難過起來，“嘩啦嘩啦”眼淚也掉下來了，好像都哭了，秸稈會(huì)哭么？有誰知道呢？那片地會(huì)哭么？誰又知道呢？三道梁會(huì)哭么？又有誰知道呢？（有刪減）7．(3分)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．莊稼有收成，日子卻艱難，小說開頭點(diǎn)明兩者間矛盾關(guān)系，為下文玉成和梅子離開故土去打工埋下伏筆。B．梅子拿竹竿一遍又一遍地拍打被子，調(diào)餡兒包水餃攤了大量煎餅，都反映出她是一個(gè)勤勞能干的女性。C．小說反復(fù)用一串的“慢”字描寫玉成爹在院子中行走時(shí)的狀態(tài)，說明老人因生病成為了家庭累贅而自責(zé)。D．玉成夫婦想悄悄離家，妮子卻醒了抱著母親不愿撒手，“紅襖”“娘的味兒”生動(dòng)形象地寫出深情與不舍。8．(6分)玉成和梅子在離家之前的動(dòng)作和結(jié)尾“秸稈”的描寫都是人物心理狀況的一種映射，這反映了人物怎樣的心理？請(qǐng)結(jié)合小說簡要分析。9．(6分)小說中，玉成和梅子的生活忙碌而艱辛，而文本卻呈現(xiàn)出一種“詩意的美”，這種藝術(shù)效果是如何實(shí)現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成小題。武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“律幸蒙大恩，賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富者如此！蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏草野，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)，罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主。”律知武終不可脅，白單于。單于乃幽武置大窖中，絕不飲食，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，使牧羝。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，常愿肝腦涂地?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜見漢使。使者如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！眴斡谡贂?huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師，詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬國，秩中二千石。武所得賞賜，盡以施予昆弟故人，家不余財(cái)。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、車騎將軍韓增，皆敬重武。數(shù)年，昭帝崩。衛(wèi)將軍張安世薦武，明習(xí)故事，奉使不辱命，先帝以為遺言。宣帝以武著節(jié)老臣令朝朔望號(hào)稱祭酒甚優(yōu)寵之。武年八十余，神爵二年病卒。（節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》）10．(3分)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。宣帝A以武著節(jié)B老臣C令朝D朔望E號(hào)稱F祭酒G甚優(yōu)寵之。11．(3分)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．斗，使相斗，與《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟”中的“舞”用法不同。B．足下，是下稱上或同輩相稱的敬詞，如《鴻門宴》“再拜獻(xiàn)大王足下”。C．讓，文中指責(zé)備、責(zé)問，與成語“當(dāng)仁不讓”中的“讓”意思不同。D．謝，指道歉，與《孔雀東南飛》“多謝后世人”中的“謝”意思不同，12．(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．單于聽說衛(wèi)律威逼利誘蘇武失敗后，就將蘇武拘禁在大窖中逼他投降，但蘇武以絕食相抗，毫不動(dòng)搖。B．李陵置酒設(shè)樂勸降蘇武，蘇武念及二人交情深厚，對(duì)李陵的態(tài)度相對(duì)委婉，不像對(duì)衛(wèi)律那樣惱怒憤恨。C．漢朝尋求蘇武等人，匈奴謊稱蘇武已死；后來漢朝使者聽了?；輩R報(bào)又出使匈奴，蘇武等才得以歸漢。D．蘇武仗義疏財(cái)，他將朝廷賞賜的財(cái)物全都分給他的兄弟和朋友，家中不留一點(diǎn)資產(chǎn)，得到眾人的尊重。13．(10分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之?。?）自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。初到黃州①蘇軾自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客②不妨員外③置，詩人例作水曹郎④。只慚無補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊⑤。【注】①蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州，此詩即作于詩人初抵黃州時(shí)。②逐客：貶謫之人，詩人自謂。③員外：定額以外的官員，蘇軾所任的檢校官亦屬此列。④水曹郎：隸屬水部的郎官。⑤壓酒囊：壓酒濾糟的布袋，宋代官俸一部分用實(shí)物來抵?jǐn)?shù)，壓酒囊即代指官俸。14．(3分)下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一句“為口忙”指謀生糊口，也暗指自己曾因言事寫詩而獲罪，言在此而意在彼。B．第二句“荒唐”二字是對(duì)過去所作所為的檢討與自責(zé)，體現(xiàn)詩人嚴(yán)于剖析自己的精神。C．頷聯(lián)描寫了被貶之地的山水景色和豐富物產(chǎn)，并無白居易“黃蘆苦竹繞宅生”之嘆。D．尾聯(lián)寫自己無法為國家效力，卻還拿著官家薪俸，看似慚愧，又不免有自嘲自傷之意。15．(6分)前人曾用“不甚礙和平之音”評(píng)價(jià)蘇軾這首詩。請(qǐng)你結(jié)合本詩前三聯(lián)的內(nèi)容，談?wù)剬?duì)這句話的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．（本題6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中寫秦的紛奢是建立在對(duì)人民的掠奪之上的，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財(cái)像泥沙一樣地浪費(fèi)掉的語句是“，”。（2）《列子?湯問》中的“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍”極寫音樂之美妙，李賀《李憑箜篌引》中“”和蘇軾《赤壁賦》中“”兩句都是化用此句。（3）“空”字在古詩詞中出現(xiàn)的頻率極高，詩人常用以形容環(huán)境的空曠寧靜，如“空山新雨后，天氣晚來秋”；也常用以表達(dá)一種悲涼傷感的情緒，如“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。早上七八點(diǎn)鐘，忙碌熱鬧的簸箕粄店儼然成了小城的一道風(fēng)景線。簸箕粄店做的是早點(diǎn)生意，手藝人拂曉就得從美夢(mèng)中醒來，邊聽雞打鳴，邊有條不紊地做準(zhǔn)備工作：磨米漿和炒餡料。米漿是簸箕粄的靈魂，直接決定粄皮是否爽滑。過去做簸箕粄，是用石磨磨米漿，然后把米漿均勻地?cái)傇谥裰启せ姓羰?，最后包餡，這也是簸箕粄名字的由來。如今，為了制作方便，人們用電動(dòng)的料理機(jī)打米漿，用鋁制托板取代竹簸箕，雖說吃到嘴里的簸箕粄還是軟滑生香，卻少了點(diǎn)鄉(xiāng)間野趣，也少了簸箕的天然紋理和竹子的清香。讓簸箕粄生動(dòng)起來的是各種餡料：香菇瘦肉、包菜蝦米、肉末豆角、筍絲豆芽……山里人依應(yīng)季蔬菜配餡料，平常卻不簡單。提前一天煎制的蔥油是簸箕粄不可缺的伴侶，將一勺蔥油澆在熱乎乎的簸箕粄上，頓時(shí)香氣四溢。熬制蔥油是一件很費(fèi)時(shí)的事：把蔥切碎，放進(jìn)油鍋里，火候要掌握好，火大了會(huì)燒焦，小了又煎不出蔥味。有些店家比較講究，起鍋時(shí)還會(huì)撒上白芝麻增香。有時(shí)半夜起來，整條大街上都飄著煎蔥油的香味。17．(3分)下列句子中的“就”與文中加點(diǎn)的“就”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．你們都不知道，他三歲就會(huì)背一百首唐詩了。B．昨天就小王一個(gè)人去了，其他人都沒去。C．算了算了，小就小點(diǎn)吧，穿過