蘇舜卿《滄浪亭記》與歸有光《滄浪亭記》對比閱讀（附答案與譯文）

PAGEPAGE4蘇舜卿《滄浪亭記》與歸有光《滄浪亭記》對比閱讀（附答案與譯文）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：予以罪廢無所歸扁舟吳中始僦舍以處。時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。一日過郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜廣水，不類乎城中，并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也，杠之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏有國，近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕，號‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。予時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！噫！人固動物耳。情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣。寓久則溺，以為當(dāng)然；非勝是而易之，則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠，不與眾驅(qū)，因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原，沃然有得，笑閔萬古，尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉?。ㄌK舜卿《滄浪亭記》）材料二：浮圖文瑛居大云庵，環(huán)水，即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者?！庇嘣唬何魠窃接袊鴷r，廣陵王鎮(zhèn)吳中，治南園于子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園于其偏。迨淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之：此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒之余：此大云庵為滄浪亭也。夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經(jīng)營，今皆無有矣。庵與亭何為者哉？雖然，錢镠因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。可以見士之欲垂名于千載，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。文瑛讀書喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧云。（歸有光《滄浪亭記》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）予以罪A廢B無所C歸D扁舟E吳中F始僦G舍H以處11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（）（3分）A．“過”，指拜訪、探望，與姜夔《揚州慢》“予過維揚”中的“過”詞義相同。B．“是以”，構(gòu)成賓語前置，與《陳情表》“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”中的“是以”用法相同。C．“勝”，指美景、盛景，與《離騷》“固前圣之所厚”中的“厚”用法相同。D．“迨”，指等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨”中的“迨”詞義相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．蘇舜卿在盛夏時想找個高爽空曠之地來舒緩內(nèi)心，后來在郡學(xué)東邊發(fā)現(xiàn)一塊廢棄之地，十分喜愛，便買下并在此構(gòu)筑了滄浪亭。B．蘇舜卿在滄浪亭旁泛舟，飲酒浩歌，與魚鳥共樂，覺得與滄浪亭的真趣相比，以前在充滿榮辱利害的官場生活實在是太鄙陋了。C．文瑛在蘇舜卿當(dāng)年所建滄浪亭的故址上修建了大云庵，還迫切地請求歸有光能像蘇舜卿一樣為滄浪亭作記，于是作者寫了此文。D．歸有光曾登上姑蘇臺，遠眺浩渺的五湖、蒼翠的群山，聯(lián)想到歷史上諸多人物和功業(yè)都已消失，不禁感慨古今變化、朝市更替。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）寓久則溺，以為當(dāng)然；非勝是而易之，則悲而不開。（4分）譯文：（2）雖然，錢镠因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。（4分）譯文：14．蘇舜卿與歸有光分別在各自的《滄浪亭記》中，借“滄浪亭”這一載體，寄寓了對人生、歷史、文化等多方面的深刻哲思。請簡要分析。（5分）【答案解析】10．BDF【解析】本句句意為：“我因獲罪而被貶為庶人，沒有可以去的地方，乘船在吳地旅行?！备鶕?jù)語法結(jié)構(gòu)和句子意思可確定答案為BDF，每處1分，共3分。11．D【解析】A項，《揚州慢》“予過維揚”中的“過”解釋為“經(jīng)過”，詞義不同。B項，原文的“是以”不構(gòu)成賓語前置，“是”解釋為“這”，“以”與“為”構(gòu)成“以為”，譯為“認為”。C項，《離騷》“固前圣之所厚”中的“厚”為形容詞作動詞，原句為形容詞作名詞，用法不同。12．C【解析】原文說“浮圖文瑛居大云庵，環(huán)水，即蘇子美滄浪亭之地也”，可見，文瑛并沒有修建大云庵，而是禪者修建的；另外，“亟”應(yīng)解釋為“多次，屢次”，而非“迫切”。13．（1）停留時間久了就會沉溺，認為應(yīng)當(dāng)這樣；不超越這而換一種心境，那么悲愁就化解不開。（2）雖然這樣，錢镠趁著動亂，竊取權(quán)位，占有吳越，國家富裕，軍隊強大，流傳了四代?！窘馕觥康冢?）句采分點：寓，停留；當(dāng)然，應(yīng)當(dāng)這樣；勝，超過，超越；易，更改，改變。第（2）句采分點：雖然，雖然這樣；因，趁著，趁機；保有，占有；垂，流傳。14．（1）①人生感悟：蘇舜卿因罪被廢，而在滄浪亭找到了安身之所，體現(xiàn)了他對官場沉浮的厭倦和對自然真趣的追求，以及在困境中找到心靈寄托后的超脫。②蘇舜卿因獲滄浪亭這一勝境，能安于沖曠，思考內(nèi)外得失之原，獲得精神上的收獲，是對人性與外物關(guān)系的深刻思考。（2）①歷史感慨：歸有光通過回顧滄浪亭的歷史變遷，感慨古今之變、朝市改易，體現(xiàn)出對歷史滄桑變幻的無奈與嘆息。②文化思考：歷史的繁盛終究也會消失，而滄浪亭卻能垂名千載，是因為亭具有士人獨特的精神追求和文化價值，表達了對士人精神文化的肯定與思考?！窘馕觥刻K舜卿側(cè)重于對自我人生的感悟，從而表達了“情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣”的哲思；歸有光通過記錄滄浪亭的變遷，與人事的對比中表達了哲思。寫出1點給2分，寫出2點給3分，寫出3點給5分，其他答案言之有理也可得分?！緟⒖甲g文】材料一：我因獲罪而被貶為庶人，沒有可以去的地方，乘船在吳地旅行。起初租房子住。時值盛夏非常炎熱，土房子都很狹小，不能呼氣，想到高爽空曠僻靜的地方，來舒展心胸，沒有能找到。一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問年老的人，說：“是吳越國王的貴戚孫承祐的廢園?！睆母吒叩偷偷牡貏萆线€約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛這地方，來回地走，最后用錢四萬購得，在北面構(gòu)筑亭子，叫“滄浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、陰影在門窗之間交錯相接，尤其是在有風(fēng)有月的時候更宜人美麗。我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去，或把酒賦詩，或仰天長嘯，即使是隱士也不來這里，只與魚、鳥同樂。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱；所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了?；剡^頭來反思以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！公眾號：巴風(fēng)浙俗唉！人本來會受外物影響而感動。情感充塞在內(nèi)心而性情壓抑，一定要借外物來排遣，停留時間久了就沉溺，認為應(yīng)當(dāng)這樣；不超越這而換一種心境，那么悲愁就化解不開。只有仕宦之途、名利之場最容易使人陷入其中，自古以來，不知有多少有才有德之士因政治上的失意憂悶致死，都是因為沒有悟出主宰自己、超越自我的方法。我雖已經(jīng)被貶卻獲得這樣的勝境，安于沖淡曠遠，不與眾人一道鉆營，因此又能夠使我的內(nèi)心和形體找到根本，心有所得，笑憫萬古。尚且沒有忘記內(nèi)心的主宰，自認為已經(jīng)超脫了。材料二：文瑛和尚居住在大云庵，那里四面環(huán)水，從前是蘇子美建造滄浪亭的地方。文瑛曾多次請我寫篇《滄浪亭記》，說：“過去蘇子美的《滄浪亭記》，是寫亭子的勝景，您就記述我修復(fù)這個亭子的緣由吧?！蔽艺f：從前吳越建國時，廣陵王鎮(zhèn)守吳中，曾在內(nèi)城的西南修建了一個園子，他的外戚孫承佑，也在它的旁邊修了園子。到吳越被宋國滅亡時，這個園子還沒有荒廢。最初蘇子美在園中造了滄浪亭，后來人們又在滄浪亭的遺址上修建了大云庵，住進了和尚。這是從滄浪亭到大云庵的演變過程。大云庵至今已有二百年的歷史了。文瑛尋訪亭子的遺跡，又在廢墟上按原來的樣子修復(fù)了滄浪亭。這是從大云庵到滄浪亭的演變過程。歷史在變遷，朝代在改易。我曾經(jīng)登上姑蘇臺，遠眺浩渺的五湖，蒼翠的群山，那太伯、虞仲建立的國家，闔閭、夫差爭奪的對象，子胥、文種、