考點十八 非連續(xù)性文本閱讀-真題演練01-2023年中考語文一輪大單元復習過過過（部編版）（原卷版）

考點十八非連續(xù)性文本閱讀——真題演練01一、（2022·四川資陽·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：揭秘太空授課背后天地通信測控網(wǎng)邱晨輝①3月23日，“天宮課堂”第二課在中國空間站開講。“天宮課堂”第二課的內(nèi)容要從400公里外的近地軌道傳回地球，不是一件簡單的事，這背后離不開一條高效、穩(wěn)定的通信傳輸“天路”。②要想完成這場天地通話，需要空間站、天鏈中繼衛(wèi)星和地面站的通信系統(tǒng)共同參與。為實現(xiàn)天地互聯(lián)互通、即時通話，中國電科專門研制了天地衛(wèi)星通信系統(tǒng)，保證天地通信暢通無阻。③具體來看，為了完成地面人員與航天員之間的語音、圖像等信息傳輸任務，中國電科在陸?？仗臁鴥?nèi)外各測控站點布設了多型號統(tǒng)一測控系統(tǒng)、遙測系統(tǒng)，這些地面測控系統(tǒng)與中繼衛(wèi)星，共同織就了立體通信測控網(wǎng)。④為實現(xiàn)高速率、大數(shù)據(jù)的傳輸，中國電科對衛(wèi)星通信設備硬件及軟件進行了升級改造，采用自主研制生產(chǎn)的大功率功放和高速調(diào)制解調(diào)器，大大提升了衛(wèi)星通信傳輸能力，可滿足載人空間站長期在軌運行數(shù)據(jù)傳輸?shù)囊?。⑤在搭建通信高速傳輸通道的同時，保障天地話音圖像高質量傳輸也是重中之重。⑥為了給地面?zhèn)鬏斍逦漠嬅?，中國電科研制了多種天地圖像編解碼終端，可適應載人空間站多艙、多場景天地圖像傳輸要求，實現(xiàn)語音、視頻圖像的雙向傳遞，讓航天員和地面人員進行實時交互，為天地聯(lián)通構建可視化平臺。⑦高速通信處理器是天地通信的“利器”之一，它在中國空間站與地球之間架起一座無形的“鵲橋”，使得中國空間站上的圖像、話音數(shù)據(jù)以及其他載荷用戶數(shù)據(jù)，能實時、準確地在這個無形“橋梁”上通過，傳送到地球。⑧在“天宮課堂”的授課中，航天員老師們與地面的學生交流，離不開中國航天科技集團八院電子所研制的空間站話音處理器。該話音處理器能實現(xiàn)中國空間站艙內(nèi)、艙間、天地、出艙，以及核心艙和神舟飛船之間的音頻通話，天地間實時通話的時延在1秒以內(nèi)。⑨空間站話音處理器融合了低碼速率和高保真兩大音頻通話核心需求。與9年前的太空授課相比，在保證話音不失真的前提下，音頻壓縮程度提升了4倍，壓縮方式擴展到5種，容量上實現(xiàn)了29路話音數(shù)據(jù)實時處理，既可以構建一對一的私聊環(huán)境，又能隨心所欲地建立群聊。⑩以往，由于技術所限，天地通信只有一條“羊腸小道”，而今，中國空間站和地面的通信卻是一條實實在在的高速公路，圖像、話音數(shù)據(jù)都是這條路上的車輛。（摘自《中國青年報》，有刪減）文本二：“天宮課堂”為少年播散夢想種子張繼①“天宮課堂”第二課在中國空間站正式開講并直播，這是中國空間站第二次太空授課，也是中國航天員第三次進行太空授課?！疤鞂m課堂”旨在傳播科普知識，點燃夢想激情，激發(fā)愛國情懷。②“天宮課堂”引領青少年進入科普殿堂。興趣是最好的老師，興趣是創(chuàng)新的動力。從“天宮課堂”第一課，到第二課，每一堂課的內(nèi)容都是一種精心安排，都極具針對性和趣味性。注重通過場景展示與實驗演示，讓廣大青少年觀察到各種實驗中神奇現(xiàn)象，了解實驗背后的科學原理，開啟他們心中那扇通往浩瀚宇宙的大門。從第一課的微重力環(huán)境下細胞學實驗、液體表面張力等實驗，到第二課的在軌演示太空“冰雪”實驗、水油分離實驗、太空拋物實驗等，通過演示與講解，增強了廣大青少年自身的科普知識，提升了他們愛科學、學科學的濃厚興趣。③“天宮課堂”激勵青少年追夢逐夢前行。浩瀚星空，廣袤蒼穹，自古以來寄托著人類的科學憧憬。從載人航天到奔月探火，從無人飛船到中國空間站，“神舟”“天和”“天問”“嫦娥”“夸父”，中國航天向前邁出的每一步，承載著中國人探索深空的雄心壯志，體現(xiàn)了中國人挑戰(zhàn)未知的冒險精神，展示了中國人民孜孜以求的航天夢。中國的首次太空授課，全國6000余萬中小學生觀看授課直播，產(chǎn)生巨大社會反響，在一代人心中播下追逐航天夢想的種子。通過持續(xù)開展的“天宮課堂”，就是要讓更多青少年通過實驗，進一步了解和掌握空間科學知識，激發(fā)他們不斷追尋“科學夢”、實現(xiàn)“航天夢”的熱情。④“天宮課堂”增強青少年的民族自豪感。在中國人自己建造的空間站里，開啟面向廣大青少年的“天宮課堂”，由我們自己的航天員進行豐富多彩的實驗課，并開展天地通話，如果沒有強大的經(jīng)濟實力和科技實力，這是根本做不到的。從這個角度而言，“天宮課堂”本身就極具激勵性和自豪感。對于廣大青少年而言，這是一種慶幸和幸福，這是一種驕傲和自豪。有幸聆聽一堂堂“天宮課堂”，親自體驗和交流各種實驗，這是一堂愛國主義公開課。愛國種子悄然播散心間，家國情懷油然而生。廣大青少年要珍惜美好時光，把握時代機遇，把國家建設得更加富強，無論是在探索太空的夢想中，還是在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的偉大征程中，去奉獻自己的青春智慧，去寫就自己的輝煌人生。（摘自《四川在線·天府評論》，有刪減）1.下列對文本一相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.文章借“天宮課堂”第二課的開講，來揭開太空授課背后天地通信測控網(wǎng)的秘密。B.中國電科研發(fā)的立體通信測控網(wǎng)，保證天地通信暢通無阻，實現(xiàn)天地間互聯(lián)互通。C.與9年前的太空授課相比，“天宮課堂”第二課使用的空間站話音處理器優(yōu)勢明顯。D.文章先介紹通信高速傳輸通道的搭建，再圍繞天地話音圖像高質量傳輸展開說明。2.下列對文本一和文本二相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.兩篇文章開篇均寫“天宮課堂”開講，激發(fā)讀者閱讀興趣，引出文章觀點。B.高速通信處理器能使空間站上的圖像、話音等數(shù)據(jù)，實時準確傳輸?shù)降厍?。C.文本二第③段例舉中國首次太空授課，反響巨大，有力地論證了本段觀點。D.無論文本一還是文本二，讀者都能從字里行間感受到中國航天科技的進步。3.文本二的核心觀點是什么？作者是從哪幾個方面來論證的？4.“天宮課堂”第二課為什么能夠成功開講？請結合文本一和文本二簡要概括。二、（2022·貴州遵義·統(tǒng)考中考真題）文化遺產(chǎn)材料一：為加強我國文化遺產(chǎn)保護，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國務院決定自2006年起，將每年6月的第二個星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日”，2016年將其調(diào)整設立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。2022年2月20日，中共中央宣傳部、文化和旅游部、國家文物局印發(fā)了《關于學習貫徹習近平總書記重要講話精神

全面加強歷史文化遺產(chǎn)保護的通知》。《通知》要求全面加強歷史文化保護利用。統(tǒng)籌好重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，正確處理歷史與當代、保護與利用、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、資源與環(huán)境的關系，切實做到在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護，積極推進創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好提煉展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識，讓歷史文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新生、綻放光彩。材料二：材料三：影像記錄是保護非遺的重要手段，非遺為影視記錄創(chuàng)作提供了豐富的素材。現(xiàn)象級紀錄片《我在故宮修文物》，以全新視角走進故宮，通過文物修復師們的日常工作，帶領人們了解故宮博物館里的國家級非物質文化遺產(chǎn)；系列紀錄片《了不起的匠人》把鏡頭對準匠人們的手藝生活，用貼近年輕人的創(chuàng)新表達，展現(xiàn)精妙技藝背后的情懷與故事、審美與文化；記錄電影《天工蘇作》從眾多蘇州傳統(tǒng)工藝門類中，選取蠶桑絲織、傳統(tǒng)木結構建筑營造等非遺項目，展示古老技藝的工藝之美、匠心之巧……通過紀錄片的藝術性再現(xiàn)，我們在一招一式、一榫一卯、一針一線中了解古老技藝的前世今生，領略傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也讓“擇一事，終一生”的工匠精神深深觸動了無數(shù)人的內(nèi)心。材料四：近年來，一些地方通過創(chuàng)新學習與實踐模式、廣泛搭建宣傳平臺，讓傳統(tǒng)手藝與民眾生活緊密聯(lián)系起來，讓非遺文化真正“活”起來。盡管如此，非遺傳承和保護工作中也存在著不少問題。譬如，非遺保護的環(huán)境不夠優(yōu)越，氛圍不夠濃厚，保護的方式缺乏創(chuàng)新，資源得不到合理利用等。保護非物質文化遺產(chǎn)的核心在于傳承，而想要讓更多的人積極參與非遺傳承，就要從青少年抓起，讓非遺進校園、進教材，開設與非物質文化遺產(chǎn)相關的課程，還應采取其他切實可行的措施，以保證非物質文化遺產(chǎn)及其智力成果得到保存、傳承和發(fā)展。（摘編自《人民日報》《光明日報》、互聯(lián)網(wǎng)）5.下列對材料的理解和分析，不正確的一項是（

）A.《通知》要求全面加強歷史文化保護利用要正確處理歷史與當代、傳統(tǒng)與創(chuàng)新等關系。B.影像記錄是保護非遺的重要手段，影視記錄的創(chuàng)作為非遺提供了豐富的素材。C.我們能夠在非遺紀錄片中了解古老技藝的前世今生，領略傳統(tǒng)文化的獨特魅力。D.非遺傳承和保護工作中還存在非遺保護的環(huán)境不夠優(yōu)越、氛圍不夠濃厚等問題。6.分析材料二，寫出三條有意義的結論。7.結合以上材料，你認為怎樣才能讓非物質文化遺產(chǎn)的保護落到實處。三、（2022·四川巴中·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面三則材料，完成下面小題。材料一近年來，以電子商務、移動支付等為代表的數(shù)字經(jīng)濟合作，成為高質量共建“一帶一路”的新領域。中國企業(yè)在數(shù)字經(jīng)濟領域擁有豐富經(jīng)驗，與“一帶一路”沿線相關國家和地區(qū)加強合作，順應了當?shù)氐陌l(fā)展需求，有助于推動經(jīng)濟復蘇，具有廣闊的發(fā)展前景。最新數(shù)據(jù)顯示，2021年歐洲跨境電商的市場規(guī)模超過1710億歐元，較前一年增長36.5%。個性化營銷、在線交易、無接觸配送……電子商務的優(yōu)勢在疫情防控期間更加凸顯。比利時國際郵政公司一項針對25個歐洲國家的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有24個國家的消費者將中國賣家列為最受歡迎的跨境網(wǎng)絡銷售商前三。另有調(diào)查顯示，歐洲國家超過25%的消費者在跨境購物時優(yōu)先選擇中國賣家。由肯尼亞移動通信營運商薩芬瑞和銀行合作打造的“移動錢”移動支付平臺，因用戶量的劇增一度不堪重負。中國華為公司先后派出上百人團隊，聯(lián)合當?shù)匾苿訝I運商開發(fā)上線升級版“移動錢”，新系統(tǒng)快速穩(wěn)定，用戶容量從1500萬提升到2000萬以上，并支持平滑擴容。（選自《人民日報》，有刪改）材料二“簡單講，目前算力更強大，算法更科學，在嚴格遵守數(shù)據(jù)安全與隱私的前提下，行程卡的用戶體驗更佳，投訴率下降75%就是證明?！标悶硎?，“哪怕2000人同時點擊查詢也不影響使用，更何況每個人手指靈活度、反應時間也不一樣，同時查詢的用戶遠低于這個數(shù)?！毕挛?時，陳灝還要對接省通信管理局，為地方防疫提供數(shù)據(jù)支撐?！耙咔榉揽毓ぷ黝^緒很多，但也僅占每天工作量的10%-15%，全是算力算法的功勞?！保ü?jié)選自《人民日報》）材料三在全國政協(xié)“推動數(shù)字經(jīng)濟秩序健康發(fā)展”專題協(xié)商會上，政協(xié)委員圍繞讓數(shù)字經(jīng)濟賦能美好生活這一議題紛紛建言獻策。李彥宏委員認為數(shù)字經(jīng)濟自身發(fā)展需要找到新動能，他建議：一是強化頂層設計，加快基礎設施的智能化改造；二是以更大的改革創(chuàng)新魄力，去變革那些阻礙產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進程的機制保障。畢井泉委員提議加快建立全國統(tǒng)一的電子病歷，他認為這項制度不僅可以方便患者，提高醫(yī)療資源利用率，還可以避免醫(yī)生開錯藥方。對全社會而言，有利于加強對醫(yī)療機構和醫(yī)生處方開具行為的監(jiān)督，減輕醫(yī)藥費負擔，有利于對各類疾病的精確統(tǒng)計，使藥品研發(fā)與臨床需求更加貼近。徐曉蘭委員建議發(fā)揮工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的正向作用，她呼吁推動智能芯片、智能傳感終端、開源社區(qū)等融合創(chuàng)新，突破工業(yè)控制、工業(yè)軟件等領域的“卡脖子”問題。（選自《人民日報》，有刪改）8.下列說法與材料三表述一致的一項是（

）A.李彥宏委員建議給數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展找到新動能，他認為要有改革創(chuàng)新魄力，去變革那些阻礙產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進程的機制保障。B.畢井泉委員建議各省加快建立統(tǒng)一的電子病歷，他認為這項制度可以方便患者，提高醫(yī)療資源利用率，還可以避免醫(yī)生開錯藥方。C.徐曉蘭委員建議發(fā)揮工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的決定性作用，她呼吁推動融合創(chuàng)新，突破工業(yè)控制、工業(yè)軟件等領域的“卡脖子”問題。D.政協(xié)委員們的建言獻策讓數(shù)字經(jīng)濟賦能美好生活，推動數(shù)字經(jīng)濟秩序健康發(fā)展。9.下列對材料相關內(nèi)容理解和概括正確的一項是（

）A.中國企業(yè)在數(shù)字經(jīng)濟領域處于國際領先地位，中國與“一帶一路”沿線相關國家和地區(qū)加強合作，推動了世界經(jīng)濟的繁榮。B.中國公司多次派出工作團隊，指導肯尼亞當?shù)匾苿訝I運商開發(fā)的升級版新系統(tǒng)快速穩(wěn)定，用戶容量大幅度提升。C.陳灝認為，行程卡的用戶體驗更佳和疫情防控工作僅占每天工作量的10%-15%都歸功于目前的算力和算法。D.以上三則材料都使用了列數(shù)字的說明方法，一組組數(shù)據(jù)的使用讓說明語言更嚴謹。10.數(shù)字經(jīng)濟正以前所未有的速度改變我們的生活方式，請結合生活實際談談你對數(shù)字經(jīng)濟的認識或感受。四、（2022·上?！そy(tǒng)考中考真題）閱讀下文，完成下面小題。材料一：①對于經(jīng)濟學是不是科學，學界爭論頗多。達爾文曾這樣解釋科學：“科學就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結論?！笨茖W的本質取決于研究方法。判斷經(jīng)濟學是科學的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運用了自然科學的研究方法。②首先，經(jīng)濟學和其他自然科學一樣采用實證方法，超脫了價值判斷，以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象。在十九世紀之前，經(jīng)濟學是以道德學說的面目出現(xiàn)的。十九世紀中期之后，英國經(jīng)濟學家西尼爾和法國經(jīng)濟學家薩伊等努力使經(jīng)濟學擺脫價值判斷，成為一門實證科學，走上了科學化之路?，F(xiàn)在，實證經(jīng)濟學已成為經(jīng)濟學的主流。其次，經(jīng)濟學成功的運用了教學工具以確保研究方法的科學性。經(jīng)濟學家把經(jīng)濟現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟變量變動的結果，進而分析這些變量之間的關系，探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后，經(jīng)濟學在某種假設之下分析社會現(xiàn)象并得出結論，再用事實來檢驗結論，上述方法與自然科學運用的研究方法在本質上是相同的。③現(xiàn)代經(jīng)濟學的歷史僅二百余年，與典型的自然科學相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，英國哲學家波普爾曾對經(jīng)濟學的科學化作出高度評價，他認為：“盡管那些落后的社會科學還需要找到自己的伽利略，而經(jīng)濟學卻已經(jīng)卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命?！雹艿灿腥藢Υ颂岢鲑|疑：經(jīng)濟學經(jīng)常做出錯誤預測，這能是科學嗎？確實經(jīng)濟學的預測經(jīng)常失誤，然而氣象學作出的錯誤預測恐怕比經(jīng)濟學多得多，又有誰否認氣象學是科學呢？材料二：①很多經(jīng)濟學家認為，經(jīng)濟學的基本研究方法與自然科學是一致的，因此經(jīng)濟學是科學的。還有一些經(jīng)濟學家認為，如同心理學、歷史學一樣，經(jīng)濟學還不能稱為嚴格意義上的科學。其實，判斷經(jīng)濟學是否屬于科學，先要弄清科學的特征。一般而言，科學至少具備這樣幾個條件，一是研究對象是客觀的物質世界，二是研究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地擺脫價值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實證和邏輯推理。②如果從這幾個方面來考察，我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學和典型的科學間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟學的研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法，有著向典型的科學靠攏的傾向，但是在研究對象上，經(jīng)濟學和自然科學是完全不同的，自然科學研究的是無感情、無意志的物質世界，而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會相應出現(xiàn)可預見的結果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質世界的因果律相比，人類社會的因果關系要復雜得多。因此，相較于自然科學，經(jīng)濟學的研究結論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟學家的研究不可能不指向自己的價值判斷，不可能不存在著相當?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上，研究對象的特殊性，決定了經(jīng)濟學也不能完全照搬自然科學的方法，而必須找到適合于本學科的研究方法，比如田野調(diào)查法等?；谶@樣的認識，我們不得不承認，經(jīng)濟學永遠無法成為自然科學意義上的科學。③那么，拋棄了科學主義以后，經(jīng)濟學還剩下些什么呢？我認為經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問。是不是可以這樣認為，經(jīng)濟學和歷史學一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會并持一定的價值觀，他們的結論也都很難具有自然科學那樣的客觀性，而這正是社會科學的價值所在。11.根據(jù)材料二，以下研究課題最適合運用“田野調(diào)查”方法的一項是（

）A.土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響B(tài).全球主要構造帶地震活動的狀態(tài)C.多巴胺分泌對人情緒波動的影響D.上海市非物質文化遺傳傳承情況12.材料二的作者想找著名經(jīng)濟學家的言論來佐證自己的觀點，以下最有可能引用的一項是（

）A.經(jīng)濟學是價值的侍從和實踐的仆人B.經(jīng)濟學以求得人類快樂為最終目的C.經(jīng)濟學現(xiàn)象的研究只需要保持立場中立，而不必宣稱什么應該，什么不應該D.科學思考的藝術就是做出假設，從而使復雜的世界簡單化，解釋起來更容易13.能依據(jù)文意做出推斷的一項是（

）A.依據(jù)材料一，經(jīng)濟學的科學性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析B.依據(jù)材料一，在波普爾看來部分社會科學的科學化尚未完成C.依據(jù)材料二，數(shù)學研究比經(jīng)濟學研究更復雜更機械化D.依據(jù)材料二，經(jīng)濟學和歷史學的結論都不具有客觀性14.材料一第④段運用氣象學的事例進行反駁，試圖通過推翻他人質疑的隱含前提來反駁“經(jīng)濟學不是科學”。15.針對“經(jīng)濟學是不是科學”這個問題，兩則材料持不同觀點進行論證，你認為哪個論證更有說服力？請結合材料說明理由。五、（2022·黑龍江大慶·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面非連續(xù)性文本，完成下面小題。[材料一]“紅色經(jīng)典”是產(chǎn)生于二十世紀中國的一種特殊文化現(xiàn)象，以反映中國共產(chǎn)黨領導下的革命斗爭為核心，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領導下的民族獨立解放的歷史進程。紅色經(jīng)典之所以在當下受到追捧，是因為它提供了另外一種精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責任擔當。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進取、陽剛、開闊的美學風格。而這種精神力量和美學風格，正是今天這個時代所需要的。（摘自張江《紅色經(jīng)典是精神的傳導》，有刪改）[材料二]調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：90.89%的青少年學生認為自己對紅色經(jīng)典書籍有所了解，27.3%的學生認為自己非常了解紅色經(jīng)典。青少年對紅色經(jīng)典書籍認同度認同度能夠激勵自我克服困難83.3%有助于樹立三觀、確立理想73.9%能夠憶苦思甜、更珍惜現(xiàn)在生活52.8%能以英雄人物為榜樣、學習優(yōu)良品質17.3%對自己毫無意義3.2%青少年對紅色經(jīng)典認知來源情況認知來源影視劇81.8%教科書72.4%學?；顒?8.39%網(wǎng)絡媒體45.6%父母、老師、同學的推薦25.2%（摘自吳茜《青少年紅色經(jīng)典書籍閱讀調(diào)查及出版建議》，有刪改）[材料三]海涅說：“思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣?！睆摹靶挛幕边\動到“五四”運動再到中國共產(chǎn)黨的建立，是紅色經(jīng)典《覺醒年代》的敘事線索，而其內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺醒的過程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因?！队X醒年代》還塑造了一群個性鮮明的人物。在刷中，不僅正面呈現(xiàn)了陳獨秀的革命先鋒形象，更還原了他作為“父親”“同事”的立體性與豐富性。這樣的“人設”拉近了領袖型、名流型人物與普通觀眾的距離，也更為可信可親。欣賞這樣的影視劇，觀眾能在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無前的擔當和勇氣。（摘自曹巧蘭《火出圈的<覺醒年代），為什么這么好看》，有刪改）16.下列表述與材料不相符的一項是（

）A.“紅色經(jīng)典”這一特殊文化現(xiàn)象的核心是反映中國共產(chǎn)黨領導下的革命斗爭。B.青少年對紅色經(jīng)典書籍認同度很高，都能發(fā)現(xiàn)其對自身的意義。C.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：超過80%的青少年對紅色經(jīng)典的認知來源是影視劇。D.《覺醒年代》中，陳獨秀的人物形象立體豐富、個性鮮明、可信可親。17.材料二畫橫線的句子使用的說明方法是______________。18.從時代和個人角度看，為什么要傳承紅色經(jīng)典？請結合材料一和材料三簡要回答。六、（2022·山東德州·中考真題）材料一：2022年5月26日，世界首個非補燃壓縮空氣儲能電站，金壇鹽穴壓縮空氣儲能國家試驗示范項目正式投產(chǎn)，該項目填補了壓縮空氣儲能領域的空白，標志著我國壓縮空氣儲能技術實現(xiàn)從“理論實驗”到“工程應用”質的飛躍，為大規(guī)模新型儲能技術商業(yè)化應用創(chuàng)造可能。材料二：在夜晚電力較為富余時，金壇壓縮空氣儲能項目會利用多級壓縮機，將空氣壓縮注入地下鹽穴，氣壓達到12～14兆帕，完成了電能到空氣壓力勢能的轉換。壓縮空氣過程中會產(chǎn)生大量的熱能，溫度可達300攝氏度。在國外的壓縮空氣儲能電站，這些熱能被白白浪費，而我國采取的辦法是通過熱交換設備將熱能儲存在幾個巨大的儲熱籠罩中，實現(xiàn)能量的存儲轉化。到了白天電力需求較大時，壓縮空氣被釋放出來，經(jīng)儲熱裝置中的熱能加熱后，成為了數(shù)百攝氏度的高溫高壓氣，進入空氣透平發(fā)電，完成了空氣壓力勢能到電能的轉換。多了熱交換，少了燃氣加熱，一進一出后，金壇壓縮空氣儲能項目工程的電能轉換效率提升至60%以上，并且全過程無燃燒、無排放。材料三：在“中國創(chuàng)造”實踐方面，依托清華大學非補燃壓縮空氣儲能技術，金壇壓縮空氣儲能項目申請專利百余項，建立了具有完全自主知識產(chǎn)權的技術體系；研發(fā)了高負荷離心壓縮機、高參數(shù)換熱器、大型空氣透平等關鍵設備，實現(xiàn)了主裝備的完全國產(chǎn)化。在“中國標準”創(chuàng)建方面，該項目發(fā)布了我國首個壓縮空氣儲能電站KKS編碼標準，立項壓縮空氣儲能首個國家標準、首個電力行業(yè)標準以及3個團體標準，逐漸構建了中國壓縮空氣儲能標準體系。19.下列關于金壇鹽穴壓縮空氣儲能電站項目的說法與原文內(nèi)容相符的一項是（

）A.電站運營標志著我國已進入大規(guī)模新型儲能技術商業(yè)化應用的階段。B.出于安全考慮，電站把空氣壓縮進鹽穴的時間選擇在夜間。C.該項目工程的電能轉換效率提升了60%以上，并且全過程無燃燒、無排放。D.該項目立項了多項標準：壓縮空氣儲能首個國家標準、首個電力行業(yè)標準以及3個團體標準。20.概括以上材料中的“中國驕傲”。七、（2022·內(nèi)蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題）說明文閱讀[材料一]紅色旅游，是把紅色人文景觀和綠色自然景觀相結合、把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結合的一種斷型主題旅游形式。游客在旅游中既能觀光賞景，又能自然而然地接受革命傳統(tǒng)和理想信念的教育。近年來，政府出臺了一系列政策，并且持續(xù)增加資金投入，加強公路建設，為紅色旅游行業(yè)發(fā)展提供多方位的支持。隨著資源的不斷擴充，紅色旅游發(fā)展方興來艾。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2020年我國紅色旅游出游人數(shù)超過1億人次，整個“十三五”期間，紅色旅游出游人數(shù)保持穩(wěn)定增長，在國內(nèi)旅游市場中維持在11%以上的市場份額。[材料二]紅色旅游消費呈現(xiàn)出家庭化、年輕化的趨勢。帶孩子前往紅色景點拳觀學習，在旅游中了解中國革命歷史、緬懷先烈，讓孩子獲得歷史熏陶、文化感悟，成為諸多“家庭團”對紅色旅游的新訴求。家長們希望孩子在這里汲取精神力量，樹立正確的人生觀、價值觀，做對社會有用的人。紅色旅游因此也承載著重要的家庭教育功能。紅色旅游要吸引年輕一代，必須意義和趣味并存，以更時尚新潮、有現(xiàn)代感的方式滿足年輕人的需求。西柏坡、井岡山、延安、遵義等革命圣地，開發(fā)出了軍歌嘹亮、紅色運動會、紅色趣味游戲、大型實景演出等一大批旅游產(chǎn)品，發(fā)揮了很好的社會效益、教育效益。上海市紅色旅游景區(qū)以中共四大為故事背景創(chuàng)作劇本，并在紅色旅游線路中融入“密室逃脫"、黨史知識問答、城市定向等形式，將游客引入對上海紅色基因的情景體驗中。這種沉浸式的紅色旅行體驗，讓游客從歷史的“旁觀者”變成了“參與者”。新增的時尚元素，如智能導覽、趣味闖關、互動微游等，也激發(fā)了眾多年輕人主動探索發(fā)掘紅色文化的興趣。如今，一座座新發(fā)展起來的紅色旅游城市，一批批知名紅色旅游品牌，一條條經(jīng)典紅色旅游線路，已逐漸成為年輕一代心中的紅色向往。[材料三]發(fā)展紅色旅游，可以促進生態(tài)建設和環(huán)境保護，搞活農(nóng)村經(jīng)濟，從而助力鄉(xiāng)村全面振興。中國革命是從鄉(xiāng)村走出來的，鄉(xiāng)村承載了中國革命的紅色記憶，推動紅色旅游和鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展，具有天然的基礎。如今，許多地區(qū)以文化生態(tài)協(xié)同發(fā)展為支撐，發(fā)展“紅+綠”（紅色旅游+綠水青山）、“紅+古”（紅色旅游+古村落）、“紅+鄉(xiāng)”（紅色旅游+美麗鄉(xiāng)村）等“紅色+”業(yè)態(tài)模式，不斷推進紅色旅游與民俗文化、鄉(xiāng)村文化、自然景觀相結合。比如：河南新縣在發(fā)展紅色旅游時，推出“吃信陽菜、品毛尖茶、看淮上山水、佳像南民宿，聽紅色故事”系列項目，通過紅色旅游的帶動，建成精品民宿118處，同時拉動了餐飲、茶葉銷售等產(chǎn)業(yè)。紅色旅游已經(jīng)成為當?shù)仂柟堂撠毘晒?、推進鄉(xiāng)村建設的重要引擎。21.以上三則材料圍繞“紅色旅游”各說明了哪些內(nèi)容，請你清晰表述出來。22.請分析[材料二]中畫線句子的說明方法及作用。西柏坡、井岡山、延安、遵義等革命圣地，開發(fā)出了軍歌嘹亮、紅色運動會、紅色趣味游戲、大型實景演出等一大批旅游產(chǎn)品，發(fā)揮了很好的社會效益、教育效益。23.請分析下面句子中加點詞語能否刪去。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2020年我國紅色旅游出游人數(shù)超過1億人次，整個“十三五”期間，紅色旅游出游人數(shù)保持穩(wěn)定增長，在國內(nèi)旅游市場中維持在11%以上的市場份額。24.我們通遼自然景色優(yōu)美，民風民俗淳厚，革命歷史悠久。細讀三則材料，就你熟悉的旅游景點，結合自然景觀、民俗和鄉(xiāng)村文化，為家鄉(xiāng)發(fā)展“紅色旅游”出謀劃策，提出建議。八、（2022·江蘇宿遷·統(tǒng)考中考真題）學校準備舉辦“科技創(chuàng)新成就展”，請你參與?！静牧弦弧竣龠^去一年里，中國航天砥礪奮進，勇攀高峰，逐夢太空的腳步在穩(wěn)致遠。中國航天正不斷書寫探索太空的新篇章。②首次火星探測任務取得圓滿成功，深空探測能力顯著提升。從地月系到行星際，我國邁出星際探測征程的重要一步。2021年2月10日，天問一號探測器順利進入大橢圓環(huán)火軌道，成為中國第一顆人造火星衛(wèi)星。5月15日，探測器成功著陸火星，火星上首次留下中國人的印記。5月22日，祝融號火星車開始巡視探測，100天行駛距離突破1000米。6月11日，天問一號探測器著陸火星首批科學影像圖發(fā)布，中國首次火星探測任務取得圓滿成功。這是我國航天事業(yè)發(fā)展的又一具有里程碑意義的進展，彰顯出中國航天的創(chuàng)新自信。③月球探測任務科學研究取得新進展，軌道器與月球車任務刷新紀錄。2021年3月，嫦娥五號軌道器成為中國首個進入日地L1點探測軌道的航天器，開展拓展任務。嫦娥四號著陸3周年之際，玉兔二號月球車行駛里程突破1000米。與此同時，嫦娥五號月球樣品研究工作不斷推進，中國科學院發(fā)布最新研究成果，證明了月球直至19.6億年前仍存在巖漿活動，填補了人類對月球晚期演化歷史認知的空白。④中國空間站完成階段性目標，載人航天實現(xiàn)新突破。2021年4月29日，中國空間站天和核心艙發(fā)射入軌，標志著中國空間站建設進入全面實施階段。6月17日，神舟十二號載人飛船升空，航天員聶海勝，劉伯明、湯洪波成為中國空間站首批“訪客”。10月16日，航天員翟志剛、王亞平、葉光富乘坐神舟十三號載人飛船升空，成為中國空間站第二批“訪客”。多次出艙，太空授課、