部編版高中語文專題復(fù)習(xí)在如何寫札記

部編版高中語文專題復(fù)習(xí)在如何寫札記小寫作----讀書札記狄更斯的小說反映了工業(yè)革命時(shí)期急遽變革的英國社會的風(fēng)貌，列夫·托爾斯泰的小說深刻揭示了沙皇俄國的社會現(xiàn)實(shí)、加西亞·馬爾克斯的小說表現(xiàn)了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的社會生活狀況??這些作品表現(xiàn)了不同的社會歷史和民族文化特點(diǎn)。閱讀本單元課文，結(jié)合具體內(nèi)容，感受和了解不同的民族文化和社會歷史風(fēng)貌，寫一則讀書札記。定義：讀書札記，其實(shí)就是讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。讀書札記的格式：評注式、摘錄式、心得體會式。怎樣寫：1研讀文本，關(guān)注小說中交代的時(shí)代背景、描繪的生活場景，深入了解那個(gè)時(shí)代人們的生存狀態(tài)、精神風(fēng)貌、風(fēng)俗習(xí)慣，以及人與人之間的關(guān)系等。2要了解作者生活的時(shí)代和具體環(huán)境、作品創(chuàng)作的具體時(shí)間及背景，調(diào)動自己所掌握的歷史文化知識，讀懂文本中所呈現(xiàn)的民族文化和社會歷史風(fēng)貌，以讀書札記的形式進(jìn)行記錄、分析和概述。3分析時(shí)要注意發(fā)掘作品呈現(xiàn)的多方信息，善于對不同內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)、聚合，從而勾畫出整個(gè)社會特征或歷史畫卷。4讀書札記的形式應(yīng)不拘一格，可以是文藝短評式的，也可以是點(diǎn)評批注式的，還可以是條文摘錄式的。5讀書札記的內(nèi)容自由靈活，既可以是整體性的評價(jià)，也可以是局部性的賞析；既可以從思想內(nèi)容入手，也可以鑒賞藝術(shù)表現(xiàn)手法。下面是從整體性角度入手，作讀書札記的提示。讀書札記類型1札記內(nèi)容：思想內(nèi)容札記形式：文藝點(diǎn)評例1：《大衛(wèi)·科波菲爾》為我們勾勒的是19世紀(jì)中葉工業(yè)革命時(shí)期急遽變革的英國社會的風(fēng)貌。當(dāng)時(shí)英國經(jīng)濟(jì)正處于迅速發(fā)展期，但社會繁榮的表象下隱藏著貧富懸殊以及童工、孤兒、教育等問題，底層民眾如米考伯先生、霍普金斯船長等，破產(chǎn)負(fù)債，境遇凄慘。因?yàn)樨潏D廉價(jià)的勞動力，一些資本家大量雇用童工，“面色灰白”的孩子們在惡劣的環(huán)境中從事著艱辛的工作。金錢的誘惑使一些人為了追逐私利而不顧道德底線。但很多底層人民像米考伯先生一樣樂觀向上，保持著善良正直的本性。分析時(shí)要注意文中對貨行、米考伯住宅、監(jiān)獄、倫敦街頭的場景描寫。例2：《復(fù)活》深刻揭示了沙皇俄國的社會現(xiàn)實(shí)。課文中可以從瑪絲洛娃的處境一窺當(dāng)時(shí)社會制度的黑暗?，斀z洛娃十年前被誘騙，受盡凌辱，如今又受了誣告，被錯(cuò)判入獄，她的經(jīng)歷充分暴露了貴族階層的虛偽罪惡，司法官員的昏庸無恥。在腐敗機(jī)構(gòu)的管理統(tǒng)治下，下層勞動人民受盡迫害與折磨，很多人都難以擺脫同瑪絲洛娃一樣的命運(yùn)，社會上到處都是冤獄，各個(gè)監(jiān)獄人滿為患。殘酷的社會環(huán)境也扭曲了人物的世界觀和道德本性，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃就是兩個(gè)不同階層的典型代表。例3：《百年孤獨(dú)》借助魔幻手法來表現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，馬孔多小鎮(zhèn)的歷史是哥倫比亞乃至整個(gè)拉丁美洲的縮影。課文主要描寫馬孔多在文明洪流面前受到的沖擊。移民的到來，使昔日僻靜的小村落很快變成繁華的城鎮(zhèn)，但也打破了小鎮(zhèn)的寧靜，傳播、滋生著“貪欲與墮落”，人們在孤獨(dú)和貪婪中逐漸迷失自我。這一變化折射了拉美民族在發(fā)展中遭遇外來殖民者破壞的歷史現(xiàn)實(shí)。文中“骨殖、失眠癥”等描寫，具有濃郁的民俗和鄉(xiāng)土色彩，反映了拉美民族神秘、保守的思想觀念和容易健忘的精神特質(zhì)。讀書札記類型2札記內(nèi)容：鑒賞某種藝術(shù)手法札記形式：文藝點(diǎn)評例1：《百年孤獨(dú)》中的象征手法《百年孤獨(dú)》中廣泛地運(yùn)用了象征手法，但這種象征的藝術(shù)手法帶有很強(qiáng)的“魔幻”色彩。就像作者馬爾克斯本人說的那樣“小說就是用密碼寫就的現(xiàn)實(shí)，是對世界的揣度。”首先，從書名看，“百年”既是象征拉美近百年的社會歷史現(xiàn)實(shí)，又是拉美苦難歲月的悠長和社會問題積習(xí)難改的長遠(yuǎn)時(shí)間的象征，所以“孤獨(dú)”作為現(xiàn)實(shí)社會的象征再貼切不過。也從另一面體現(xiàn)了作家對于社會改革的迫切情緒和某種失落的心情。其次，從小說具體內(nèi)容來看。何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞用一頭騾子和一群山羊和吉普賽人換取兩塊小小的磁鐵，后來又用這兩塊磁鐵和三枚金幣換了他們的放大鏡，這些描述表面是在說老布恩迪亞對文明和科學(xué)的渴望，其實(shí)暗示了帝國主義對拉美地區(qū)的經(jīng)濟(jì)剝削。又如，對馬孔多鎮(zhèn)上所有的人患上失眠癥的描寫，由麗貝卡帶來的失眠癥漸漸影響整個(gè)小鎮(zhèn)，人們不睡覺卻不疲倦，慢慢成了健忘癥，忘掉一切事物的名稱和用途，以至于只得在器物上貼標(biāo)簽來認(rèn)識物品。這段荒誕魔幻的描寫，也透露這作者的用心良苦，告誡人們民族的歷史和現(xiàn)實(shí)不能忘記，吸取經(jīng)驗(yàn)，民族也能振興。正如加西亞·馬爾克斯本人所說：“至今，在我們中間還有著健忘癥。只要時(shí)過境遷，誰也不會清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案，誰也不會再想起奧雷里亞諾·布恩迪亞上校?！睍凶詈笮℃?zhèn)被颶風(fēng)卷走，消失在地球上，“注定百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)。”象征著落后愚昧的消亡，拉美要走出孤獨(dú)、封閉的怪圈，開始全新的生活。此外，小說中還有黃色色彩的運(yùn)用。拉美習(xí)俗認(rèn)為黃色與災(zāi)難聯(lián)系，被視為兇兆。在小說中黃色用來被視為了死亡、腐敗和災(zāi)禍的象征。何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞死時(shí)，天下起了黃花雨；馬烏里俏·巴比倫的身邊總是飛滿了黃蝴蝶，后被子彈打穿了脊梁骨；還有黃色火車、黃玫瑰等等，黃色貫穿了小說始終，暗示了馬孔多百年歷史的不幸。例2：《復(fù)活》里別開生面的神態(tài)描寫神態(tài)描寫可以說是《復(fù)活》中的亮點(diǎn)。尤其是瑪絲洛娃的神態(tài)，作者在這方面傾注了大量的心血。如“不過，她的笑容消失了，眉頭痛苦地皺起來”?，斀z洛娃慘遭遺棄后，為生活所迫，成為了一名妓女，長期生活在社會的底層，飽受著生活的摧殘與折磨。當(dāng)她再次見到聶赫留朵夫時(shí)，眼前的男人讓她回憶起一些不愉快的往事，臉上的表情也因此發(fā)生了變化。作者敏銳地捕捉到這種變化，用細(xì)膩的筆觸進(jìn)行描寫，使得小說中人物的表現(xiàn)更加符合客觀現(xiàn)實(shí)。又如“她說出這句悲痛的話，嘴唇都哆嗦了”。聶赫留朵夫的出現(xiàn)使瑪絲洛夫陷入了痛苦之中。這種痛苦既源于她眼下的處境，又源于她這些年所受的磨難。再如“她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑”。確認(rèn)了聶赫留朵夫的身份，瑪絲洛娃的神情變得極為復(fù)雜。她既發(fā)自內(nèi)心地憎惡眼前的這個(gè)男人，又因?yàn)殚L時(shí)間養(yǎng)成的習(xí)慣，十分自然地露出一種想要討好對方的表情，希望能夠得到對方的憐憫。作者有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對各色人等都有一定程度的了解。在創(chuàng)作的過程中，他將自己對生活的認(rèn)識和感悟融入作品之中，以高度凝練的語言對人物的神態(tài)進(jìn)行了細(xì)致的描寫，以此來展現(xiàn)瑪絲洛娃對聶赫留朵夫的愛與恨。例3：《老人與?！泛啙?、清新、干凈的語言風(fēng)格。海明威的作品以簡潔凝練而著稱，《老人與?！肪哂蟹浅＊?dú)特的語言表達(dá)技巧:電報(bào)式的語言特點(diǎn)。詞匯簡潔、清晰明了，句式簡略、語氣自然，對話模式簡單卻意味深長，極少使用形容詞與抽象名詞;并避免復(fù)雜的語法，純客觀的敘述、大筆的勾勒。例如:“人不抱希望是很傻的。”“人是不怕打敗的，只怕打垮?！边@兩句就充分體現(xiàn)了這種特色，在如“一個(gè)人并不是生來要被打敗的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗他?！焙Ｃ魍偸桥x用“具體的、特定的、更常見、更多的盎格魯一撒克遜、休閑和會話?！绷η笠宰詈啙嵉脑~句表達(dá)最復(fù)雜的意思。運(yùn)用真實(shí)的生活體會，充分利用圣地亞哥和他忠實(shí)的跟隨者小曼諾林之間的對話或?qū)υ捈由戏浅：啙嵉拿鑼懪c敘述來推動股市的發(fā)展--這正是海明威客觀、簡潔、樸素的美學(xué)思想的完美體現(xiàn)。臺灣學(xué)者陳人孝如是說:海明威的作品把敘事的準(zhǔn)確性與簡潔性統(tǒng)一起來，但是主題卻異常深刻地印在讀者的腦海里?！独先伺c海》是中國讀者中閱讀最多的諾貝爾獲獎(jiǎng)作品，是海明威的經(jīng)典之作。例4：《大衛(wèi)·科波菲爾》中的幽默狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。大衛(wèi)早年生活的篇章以孩子的心理視角展示了一個(gè)早已被成年人淡忘的童年世界，寫得十分真切感人。例如：大衛(wèi)以兒童特殊的敏感對追求母親的那個(gè)冷酷、殘暴、貪婪的商人摩德斯通一開始就懷有敵意，當(dāng)摩德斯通虛情假意地伸手拍拍大衛(wèi)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)那只手放肆地碰到母親的手，便生氣地把它推開。大衛(wèi)向母親復(fù)述摩德斯通帶他出去玩時(shí)的情景，當(dāng)他說到摩德斯通的一個(gè)朋友在談話中老提起一位“漂亮的小寡婦”時(shí)，母親一邊笑著，一邊要他把當(dāng)時(shí)的情景講了一遍又一遍。敘事完全從天真無邪的孩子的視角出發(fā)，幼兒并不知道人家講的就是自己的母親，而年輕寡婦要求再醮、對幸福生活的熱烈憧憬已躍然紙上。又如：大衛(wèi)跟保姆辟果提到她兄弟家去玩，她的兄弟辟果提先生是一位漁民。大衛(wèi)看見他從海上作業(yè)后回來洗臉，覺得他與蝦蟹具有某種相似之處，因?yàn)槟菑埡谀槺粺崴粻C，立刻就發(fā)紅了。這個(gè)奇特的聯(lián)想，充滿童趣和狄更斯特有的幽默。寫札記要以“感”為主1.以作品中的藝術(shù)形象為觸發(fā)點(diǎn)文學(xué)作品札記屬于材料作文（不過是“材料”僅限于文學(xué)作品），所以，其寫作基本遵循供材料作文的規(guī)律步驟，即：①引：引述原材料，或謂“敘讀”；②提：提煉出“感想點(diǎn)”，以之為中心論點(diǎn)；③聯(lián)：由“感想點(diǎn)”出發(fā)，由此及彼地展開聯(lián)想；④議：對所聯(lián)系的內(nèi)容展開分析議論、透徹剖析；⑤結(jié)：收束全文，一般要畫一個(gè)“圓”——回應(yīng)材料。不過，文學(xué)作品札記也有其明顯的個(gè)性特點(diǎn)。寫作文學(xué)作品札記關(guān)鍵要選準(zhǔn)“觸發(fā)點(diǎn)”（也叫“感點(diǎn)”），因?yàn)槲膶W(xué)作品常常把意思蘊(yùn)含和寄寓在形象中間而不是直接告訴讀者，所以要“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。首先要精讀原作，從原作的內(nèi)容出發(fā)，把握作品的中心，以藝術(shù)形象為觸發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用想象和聯(lián)想，把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受串聯(lián)起來，與作品中的藝術(shù)形象融為一體。獨(dú)鐘秋味（片段）——讀郁達(dá)夫《故都的秋》

郁達(dá)夫《故都的秋》是一篇寫秋的絕妙好文，它妙就妙在作家對“秋味”的獨(dú)到體會上。

秋季這個(gè)時(shí)令，的確美不勝收，秋風(fēng)吹，秋雨滴，可謂秋有聲；秋水清，秋草黃，可謂秋有色；秋野淡，秋山遠(yuǎn)，秋空高，秋雁南飛……可謂秋有形，但從來沒有聽誰說過秋有味。而郁達(dá)夫卻慧心獨(dú)鐘那一片綿長不盡的秋味。他說自己所以愛北國的秋更勝南國，原因也就在這點(diǎn)“味”。“秋不是名花，也不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。