中職《語文（基礎(chǔ)模塊）上冊》課件第一單元學(xué)習(xí)資料

語文（基礎(chǔ)模塊）上冊第一單元散文的閱讀與欣賞閱讀過程中，從字詞到語段再到句子，無不體現(xiàn)著對(duì)語境的依賴。因此，在閱讀時(shí)要注意整體感知，從全篇入手來把握文章大意。在閱讀中，應(yīng)注意幾點(diǎn)：首先要從題目著眼，了解全文；其次要抓住關(guān)鍵性語句或段落；再次就是要融入感情，并且首尾統(tǒng)籌，著眼全文。散文是一種自然瀟灑的文體，通過對(duì)某個(gè)生活事件的描寫來表達(dá)感情，揭示社會(huì)意義。散文往往因其充沛的感情，優(yōu)美的語句而引人入勝，但同時(shí)它也有難以把握之處，那么我們應(yīng)該如何從揮灑自如的行文中把握作者的寫作思路和思想感情呢？一、由“形”及“神”——體味文章主旨散文最大的特點(diǎn)是“形散而神不散”。所謂“形”是指散文外在的表現(xiàn)形式，包括選材、組材、表達(dá)方式和語言特點(diǎn)等方面，而“形散”則是指文章內(nèi)容，可以覆蓋古今中外，涉及天文地理；組織材料可以跳躍騰挪、起伏跌宕；表達(dá)方式可以夾敘夾議，自由揮灑。所謂“神”，是指散文內(nèi)在的思想感情，而“神不散”是指一篇散文的主題凝煉集中，圍繞作者的思想感情加以展開，把看似“散”的材料貫穿起來。

因此，閱讀散文要從文章整體入手，把握作者字里行間流露的感情，體會(huì)領(lǐng)悟文章的主旨。一般文章的思想可在標(biāo)題、開篇或結(jié)尾找到，如《提醒幸福》，開篇“我們從小就習(xí)慣了在提醒中過日子”便點(diǎn)題；一些文章的抒情和議論句常常有畫龍點(diǎn)睛、燭照主旨的作用，如《匆匆》，文末一句：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”另外一點(diǎn)要注意，人物的心態(tài)和情感受社會(huì)和環(huán)境的影響很大，要準(zhǔn)確深刻地把握作者的思想，還必須要了解文章寫作的時(shí)代背景和作者的經(jīng)歷及境遇。二、深入把握文章的思路散文的材料是按照一定的思路組織在作品中的。閱讀散文，一定要努力捕捉文中體現(xiàn)時(shí)間、空間、人物、事件以及感情的語句，以便更好地把握文章的脈絡(luò)，體會(huì)作者表達(dá)的思想情感。通過寫景狀物抒情，是散文常見的形式。散文中寫景絕不是客觀景物的簡單“照相”，而是帶有作者的主觀色彩，即“寓情于景”“情景交融”。例如《匆匆》，作者開篇幾筆勾勒出一個(gè)淡淡的畫面，然而作者的主要手筆不在于描繪春景的實(shí)感，而在于把讀者帶入畫面，接受情緒的感染，同時(shí)又作形象的暗示：這畫面里現(xiàn)出大自然的榮枯，是時(shí)間飛逝的痕跡，由此詩人追尋自己日子的行蹤。自然的新陳代謝的跡象和自己無形的日子相對(duì)照，在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。通過記事寫人傳情，在散文中也比比皆是，如《老屋窗口》。三、仔細(xì)品味散文的語言

品味文章的語言是在整體把握文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的語言加以細(xì)心揣摩、辨析，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵和表達(dá)作用。好的語言必然準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象。注意分析語言的特色，既可以加深對(duì)文章的理解，又可以得到欣賞之樂，還可以學(xué)習(xí)語言表達(dá)方法，有利于寫好文章。只有在特定的語言意境中，語言才具有本質(zhì)最實(shí)在的意義，才能表達(dá)出真切的感情。學(xué)會(huì)閱讀和欣賞散文，也就學(xué)會(huì)了欣賞和理解作者的思想感情，既提高了鑒賞和表達(dá)能力，又有益于自我心性的陶冶。一提醒幸福選自《畢淑敏作品精選》（中國三峽出版社，1995年），有改動(dòng)。畢淑敏，當(dāng)代著名女作家，代表作品有《素面朝天》《冰雪花卉》等。

課后習(xí)題一、怎樣理解文章的標(biāo)題“提醒幸福”？二、通讀全文，找出文章的論點(diǎn)，并且說一說作者是如何一步步論證觀點(diǎn)的。三、說一說文章開頭大篇幅論證“提醒幸福”的用意。四、從全文來看，說一說為什么“提醒幸?！焙苤匾?。五、聯(lián)系上下文，找出下列句子，仔細(xì)體會(huì)其含義。(1)當(dāng)我們大睜著眼睛枕戈待旦之時(shí)，風(fēng)暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。(2)靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。(3)人們喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。(4)如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。(5)既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。(6)常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋，亮光光。二匆匆選自《朱自清全集》(江蘇教育出版社，1998年)，略有改動(dòng)。朱自清(1898—1948)，現(xiàn)代作家。課后習(xí)題一、品讀文章，回答下面的問題。(1)文章的題目是“匆匆”，結(jié)合全篇，找出作者描寫的關(guān)于時(shí)間過得匆匆的語句（至少找出3句）。(2)文章中，作者一再強(qiáng)調(diào)不愿意虛度年華，但是為什么最后作者還是覺得虛度了年華。(3)有人認(rèn)為，本文只寫了時(shí)間流逝的“匆匆”，沒有正面寫應(yīng)該抓緊時(shí)間，因此給人的影響是消極的，說一說你的觀點(diǎn)。二、說一說下列句子中所使用的修辭方法。(1)燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？(2)八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里。(3)在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。三、背誦課文第4自然段。三幼學(xué)紀(jì)事選自《中國青年》（1983年第5期），略有刪改。于是之，1927年生，原籍天津，我國著名話劇表演藝術(shù)家，曾扮演過的著名角色有老舍《龍須溝》中的程瘋子、《駱駝祥子》中的老馬；曹禺《日出》中的李石清等，拍攝的電影有《青春之歌》《丹心譜》等，主要作品有《于是之論表演藝術(shù)》《演員于是之》等。本文是一篇回憶性散文。文章緊扣“幼學(xué)”二字，以“求學(xué)”為線索，以時(shí)間先后為順序，回憶了作者少年時(shí)期的艱苦求學(xué)經(jīng)歷。作者敘述親身經(jīng)歷，寫來如訴家常，親切生動(dòng)。

文章從“我”幼年寫到十五六歲，十余年間，有許多往事可記。作者按照正規(guī)求學(xué)和業(yè)余求學(xué)的順序來精心構(gòu)思和布局，以敘事為主，兼及寫人，做到了剪裁精當(dāng)、繁簡適宜，全文條理清楚、重點(diǎn)突出。文章以第一人稱敘述，語言平實(shí)感人，流露出絲絲辛酸之情，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣的政治制度的深惡痛絕和對(duì)良師益友的深摯懷念。字里行間，寄寓著對(duì)今天年輕一代的深切希望，希望我們珍惜良時(shí)，好學(xué)上進(jìn)。閱讀本文，要領(lǐng)會(huì)文章的主旨，理解文章幽默的語言風(fēng)格，把握重點(diǎn)語句的深刻內(nèi)涵，細(xì)細(xì)體會(huì)作者的思想感情。課后習(xí)題一、從整體上領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，給課文的4個(gè)部分分別列小標(biāo)題，并總結(jié)課文的中心思想。二、細(xì)讀課文，回答下列問題。(1)作者在什么情況下求學(xué)？環(huán)境條件如何？(2)在惡劣的環(huán)境、困苦的條件下，作者為什么“還喜歡讀點(diǎn)書”，并且學(xué)有所成，“沒有胡亂地生長”呢？(3)作者遇上那么好的老師，本該好好讀書，為什么輟學(xué)？(4)作者輟學(xué)后又是怎樣求學(xué)的呢？三、作者在文章最后提到了他很喜歡“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”這句話，結(jié)合文章內(nèi)容說說作者為什么這樣說。四、閱讀課文，領(lǐng)會(huì)課文中蘊(yùn)涵的真情實(shí)感。把自己童年生活中最動(dòng)感情，至今印象最深的事情寫出來，課后與老師、同學(xué)交流。四老屋窗口本文選自《文化苦旅》（知識(shí)出版社，1992年）。余秋雨，1946年生，浙江余姚人。余秋雨在家鄉(xiāng)讀完小學(xué)后到上海讀中學(xué)和大學(xué)，從上海戲劇學(xué)院畢業(yè)后留校任教。在海內(nèi)外出版過史論專著多部，曾被授予“上海市十大高教精英”榮譽(yù)稱號(hào)。曾任上海戲劇學(xué)院院長，辭職后潛心寫作。其散文集《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書人最佳書獎(jiǎng)、金石堂最具影響力的書獎(jiǎng)、上海市出版一等獎(jiǎng)等。余秋雨以長途旅行的方式實(shí)地考察文化，從國內(nèi)走到國外，足跡延展到亞非歐，完成了以考察中華文明記錄的《文化苦旅》和《山居筆記》，考察伊斯蘭文明記錄的《千年一嘆》以及西方文明記錄的《行者無疆》，從而完成了對(duì)人類歷史三大文明的關(guān)注和考察。本文通過塑造一個(gè)試圖與傳統(tǒng)抗?fàn)幍呐印佑?，讓人們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)普遍而矛盾的問題。每個(gè)人都渴望知識(shí)和文明，而當(dāng)這些人們所渴望的東西來到眼前時(shí)，他們卻無法接受，這可能就是一種無可奈何的悲劇。河英勇敢地走出了家庭，向往著自由和文明，但在眾人的指指點(diǎn)點(diǎn)中，她喪失了前進(jìn)的勇氣，歲月的變遷澆滅了她抗?fàn)幍挠職?。這同時(shí)也是“我”對(duì)童年想象的破滅，對(duì)童年美好記憶的一種打碎。文中所蘊(yùn)涵的回憶和無奈令人感動(dòng)。閱讀本文，把握文中的敘事線索，抓住人物的細(xì)節(jié)描寫，理解作者所要表達(dá)的深刻思想和感情。課后習(xí)題一、閱讀課文，回答下列問題。(1)在這篇課文中，作者是按什么順序來寫的？這樣寫有什么好處？(2)河英的形象與魯迅筆下的閏土有何異同？(3)河英是一個(gè)怎樣的女子？