基于文化傳承的民俗館室內環(huán)境改造設計-以檳榔谷館為例

基于文化傳承的民俗館室內環(huán)境改造設計——以檳榔谷館為例目錄TOC\o"1-5"\h\u31009一、引言 摘要：《基于文化傳承的民俗館室內環(huán)境改造設計——以檳榔谷館為例》本文以檳榔谷館為研究對象，探討了基于文化傳承的民俗館室內環(huán)境改造設計。在對該館現(xiàn)有的環(huán)境進行調研和分析后，結合當?shù)乩杳缥幕奶攸c和歷史背景，提出了改造設計方案。首先，從展示空間的布局和展示方式對館內進行了優(yōu)化，增加了互動性和參與性，使游客更加深入地了解黎苗文化的精髓。其次，對館內裝飾和陳列品進行了調整，注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合，打造更具吸引力和觀賞性的展示效果。最后，對館內的服務設施和空間進行完善，提高游客的舒適度和便利性，打造一個具有文化底蘊和現(xiàn)代氣息的民俗館室內環(huán)境。通過對檳榔谷館的室內環(huán)境改造設計，可以更好地傳承和弘揚當?shù)氐睦杳缥幕嘤慰颓皝韰⒂^和體驗，促進地方經濟的發(fā)展和文化的傳播。關鍵詞:民俗館;室內環(huán)境改造設計;黎苗文化;傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合引言研究背景大力發(fā)展地方文化產業(yè)，繁榮旅游事業(yè)，加強文化交流，對于傳承民族優(yōu)秀文化，弘揚和培育民族精神，增強民族自豪感和凝聚力，促進我國非物質文化遺產保護、開發(fā)和利用具有十分重要的意義和作用REF_Ref11864\r\h[1]。民俗館作為傳承和展示民俗文化的場所，在現(xiàn)代社會中扮演著重要的角色。隨著社會經濟的發(fā)展和文化多樣性的呈現(xiàn)，民俗館的功能不僅僅停留在傳統(tǒng)文化的保存和展示，更加強調與當代生活的聯(lián)系和互動。因此，如何在室內環(huán)境改造設計中，有效結合文化傳承與現(xiàn)代設計理念，是當前研究的熱點問題。檳榔谷館作為一個具有深厚歷史和文化內涵的地方民俗館，其獨特的黎苗文化特色值得深入挖掘和呈現(xiàn)。在室內環(huán)境改造設計中，如何將這種文化特色與現(xiàn)代設計理念巧妙融合，打造出更具吸引力和時尚感的展示空間，是本研究所關注的重點。研究目的文化傳承是一個國家、一個民族的根基。近年來國家加大了對鄉(xiāng)村公共文化服務體系的建設,鄉(xiāng)村民俗館作為收集展示地方傳統(tǒng)民俗文化的鄉(xiāng)村公共建筑,對于鄉(xiāng)村文化的傳承與延續(xù)有著重要的意義REF_Ref12011\r\h[2]。民俗館作為文化傳承的載體和展示的窗口，在傳承和弘揚民族文化的同時，也需要去適應現(xiàn)代社會的需求。本研究的目的是通過對檳榔谷館室內環(huán)境的改造設計，探索如何將民俗館的展示空間與現(xiàn)代設計理念相結合，為傳統(tǒng)文化注入新的活力和時尚元素。具體的研究目的包括：一是借鑒和融合當?shù)乩杳缥幕厣?，使室內環(huán)境的設計更具有地域特色和民俗魅力；二是希望可以提出符合現(xiàn)代的審美和功能需求的室內環(huán)境改造設計方案，提升展示的效果和觀眾的體驗。希望通過本研究，可以為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供新的思路，促進文化遺產的傳承與創(chuàng)新。研究意義民俗博物館保護民間美術具有更深層的文化意義，是為讓中國傳統(tǒng)文化根脈得到延續(xù)發(fā)展REF_Ref12083\r\h[3]。需要結合現(xiàn)代設計理念，將傳統(tǒng)民俗館的展示空間重構為更具吸引力和教育性的展示場所。在當下社會快速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)文化的傳承和呈現(xiàn)面臨著挑戰(zhàn)，因此對于民俗館的室內環(huán)境改造設計具有重要意義。海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)是傳承與發(fā)揚海南黎族苗族文化的重要場所，也是海南黎族非物質文化遺產展示的優(yōu)秀載體。而且，文化自信是近年來的熱門話題，傳承海南黎族文化是海南增強文化自信的重點項目REF_Ref12152\r\h[4]。首先，通過對文化傳承的研究與實踐，可以幫助人們更好地理解和認識自己的歷史文化，增強文化自信心，激發(fā)民眾對傳統(tǒng)文化的興趣與認同感。其次，室內環(huán)境改造設計的實施將使得民俗館展示更加生動和具有互動性，吸引更多觀眾參與其中，從而促進文化傳承工作的開展。此外，通過融入當?shù)靥厣脑O計考量，可以提升檳榔谷館的知名度和吸引力，助力地方旅游業(yè)的發(fā)展。因此，合理利用民族民俗館的文化景觀優(yōu)勢,設計開發(fā)更多、更好、更具吸引力的文旅資源,推助民族地區(qū)旅游產業(yè)轉型、拉動文旅經濟、服務地方公共文化事業(yè)、增強民族文化自信是我們應該思考的問題REF_Ref12204\r\h[5]。本研究旨在探索如何將文化傳承與現(xiàn)代設計相結合，為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚提供新的思路。希望通過本研究的探索，可以為民俗館的室內環(huán)境改造設計提供有益的借鑒與參考，推動中國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。文化傳承與民俗館文化傳承的重要性隨著時代變化發(fā)展，一些地方特色傳統(tǒng)文化漸漸淡出人們的生活和視野，但這并不意味著傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會沒有用、不重要。多姿多彩的地方特色傳統(tǒng)文化，共同構成璀璨的中華文明，也助推經濟社會發(fā)展REF_Ref12260\r\h[6]。文化傳承是一個民族長久存續(xù)和不斷發(fā)展之本。通過傳承優(yōu)秀文化，民族能延續(xù)并弘揚自身的傳統(tǒng)文化，堅持自己的獨特文化認同，鞏固族群凝聚力，促進社會和睦安定。同時文化傳承是激發(fā)文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要基礎。傳承文化并非單純照搬和模仿過去，更為重要的是在傳承之中勇于創(chuàng)新，為文化賦予現(xiàn)代內涵，持續(xù)注入新的活力。文化傳承是一個民族的靈魂，是一個國家的根本。重視文化傳承，不僅可以保護和弘揚民族文化，也可以促進社會的發(fā)展和進步。因此，我們需要重視文化傳承的重要性，為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻自己的力量。黎苗文化的特點黎苗非物質文化遺產是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。海南檳榔谷景區(qū)是以海南黎族苗族為主體、依托黎苗村寨而建立的民族主題景區(qū)，是黎苗文化的重要載體，肩負著保護少數(shù)民族非物質文化遺產的重要角色，發(fā)揮著保護黎苗文化的功能與作用。REF_Ref12318\r\h[7]黎苗族具有豐富多元的宗教信仰。他們虔誠地崇奉自然神靈、祖先和山水神，相信世間萬物皆有靈性，并敬畏自然界的力量。這種信仰深刻地影響了他們的生活方式與價值觀念。同時黎苗族的傳統(tǒng)服飾也是文化的重要組成部分，圖案獨特、色彩絢麗的特點展現(xiàn)出了他們對生活的熱愛和對美的追求。在民俗館室內環(huán)境的改造設計中，應該要充分的挖掘并展示出黎苗文化的特點，使參觀者能夠更好地去了解和感受這一獨特的文化傳統(tǒng)。（三）民俗館的定義與功能民俗館通常是用來展示和傳承當?shù)氐奈幕v史、以及風俗習慣為主要目的的博物館。一般是通過陳列展品、文獻資料和圖片等方式，向人們展示某一個民族或地域的傳統(tǒng)的生活方式、手工藝品、節(jié)日習俗等，增加人們對于當?shù)孛袼孜幕牧私夂驼J識。民俗館的主要功能包括下面幾個方面：首先是保護和傳承當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，讓后代能夠了解并尊重先輩們的智慧和貢獻；其次是提供一個學習與交流的平臺，讓社會各界人士可以通過參觀和討論，了解并加深對本地文化的認識和理解；還有促進當?shù)氐慕洕吐糜螛I(yè)的發(fā)展，能夠吸引更多的游客和投資者前來參觀和支持；最后是提高當?shù)鼐用竦奈幕院栏幸约罢J同感，激發(fā)當?shù)鼐用癖Ｗo和傳承本地文化的積極性。傳統(tǒng)意義的民俗博物館,在當下社會對游客的吸引力也在發(fā)生著變化,究其根本原因主要是因為傳統(tǒng)民俗館的思路和理念已經不能滿足人們越來越豐富和多元化的需求,這就要求我們要在設計和建設中尋求新的思路和出路。REF_Ref12426\r\h[8]檳榔谷的歷史與特色海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)創(chuàng)建于1998年，地處北緯18°，位于保亭縣與三亞市交界的甘什嶺自然保護區(qū)境內。檳榔谷因其兩邊森林層巒疊嶂，中間是一條延綿數(shù)公里的檳榔谷地而得名。這一區(qū)域擁有得天獨厚的自然環(huán)境，綠樹成蔭，植被茂密，擁有各種珍稀植物和野生動物，是探險、觀光和旅游的好去處。檳榔谷最初建立于1997年,在2015年被評為5A級景區(qū),到現(xiàn)在經歷了二十六載春秋,幾經重建、整合、發(fā)展,才慢慢摸索出了一條圍繞黎苗文化的原生態(tài)景區(qū)發(fā)展之路REF_Ref12527\r\h[9]。其中“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”被聯(lián)合國教科文組織列入非物質文化遺產急需保護名錄。檳榔谷還是海南黎、苗族傳統(tǒng)“三月三”及“七夕嬉水節(jié)”的主要活動舉辦地之一，文化魅力十足，是海南民族文化的“活化石”。REF_Ref30345\r\h[10]檳榔谷景區(qū)一直以來致力于挖掘、保護、傳承和弘揚海南原住民傳統(tǒng)文化。海南檳榔谷景區(qū)是一個不可多得的集自然風光、民俗文化和特色美食于一體的旅游勝地，為游客們提供了一個能夠了解和體驗海南原住民傳統(tǒng)文化的絕佳場所。室內環(huán)境改造設計原則文化傳承與現(xiàn)代設計的結合在室內設計中，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的融合不僅是一種風格上的創(chuàng)新，更是一種文化傳承與現(xiàn)代審美相結合的表現(xiàn)。REF_Ref12616\r\h[11]在設計中，我們可以通過現(xiàn)代的設計手法和工藝技術賦予傳統(tǒng)文化元素新的生命和意義。比如，在檳榔谷館室內環(huán)境的改造中，可以利用現(xiàn)代材料和技術，將黎苗文化的紋樣融入到室內的裝飾中，既保留了傳統(tǒng)的元素，又體現(xiàn)了現(xiàn)代審美。同時，在空間的布局和展示區(qū)域的設計上，可以巧妙地將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技進行結合，讓觀眾可以在感受傳統(tǒng)文化的同時，也能夠體驗到現(xiàn)代科技的魅力。文化傳承與現(xiàn)代設計的結合，需要我們有更多的創(chuàng)意和智慧，需要我們有更大的胸懷和格局。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)文化傳承的使命，讓傳統(tǒng)文化在當代煥發(fā)出新的生機。室內環(huán)境改造的設計原則室內環(huán)境改造設計的首要原則就是需要尊重文化傳承，將民俗館的歷史與傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設計進行融合。其次，還要注重設計的功能性和實用性，確保改造過后的室內環(huán)境可以滿足展示與參觀的需求。同時，還需要考慮到民俗館的特殊性，要符合當?shù)氐奈幕厣?，可以體現(xiàn)出館藏物品的價值和意義。在選擇材質上，首先需要注重環(huán)保和可持續(xù)性發(fā)展，盡量選用傳統(tǒng)材料或具有當?shù)氐赜蛱厣牟牧希员ＷC室內環(huán)境與民俗館的整體風格具有一致性。在色彩的搭配方面，需要根據展示的內容和主題來進行精心的設計，以營造出符合當?shù)孛袼尊^氛圍的色彩效果。另外，在設計燈光的時候，重點應放在照明效果和舒適度上，同時要注重考慮展品的保護。一個經過深思熟慮的燈光設計可以突出展示區(qū)域的重點和特色，提升游客的體驗?？傮w而言，室內環(huán)境改造的設計原則在于將民俗館獨特的文化底蘊和地方特色融入到設計中，創(chuàng)造出一個兼具歷史沉淀和現(xiàn)代氣息的展示空間，為觀眾帶來更加豐富多彩的文化體驗。融入當?shù)靥厣脑O計考量中國傳統(tǒng)元素在設計領域中起到了重要的作用，豐富了設計的形式和內容REF_Ref12870\r\h[12]。在進行民俗館室內環(huán)境的改造設計時，最關鍵的是要將當?shù)靥厣谌肫渲?。例如對于檳榔谷館這樣富含濃厚黎苗文化特色的地方，我們需要深入挖掘當?shù)氐奈幕兀擅畹厝谌氲绞覂拳h(huán)境設計之中。在設計之前，我們需要深入研究當?shù)氐臍v史、傳統(tǒng)習俗和民俗文化，以便能夠準確地融入和體現(xiàn)出當?shù)鬲毺氐奶厣?。其次，可以選擇當?shù)鬲氂械牟牧?、色彩和工藝，來打造與檳榔谷館地域特色相契合的室內環(huán)境。此外，還能夠通過裝飾品和藝術品等方式來表現(xiàn)當?shù)氐奈幕層慰湍軌蛟趨⒂^的過程中對當?shù)氐臍v史和文化底蘊印象深刻。綜合而言，融入本地特色的設計不僅豐富了室內環(huán)境的內涵和層次，還增強了游客的參觀體驗，使他們能夠更深入地領略當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的魅力。檳榔谷館室內環(huán)境分析空間布局分析在檳榔谷館的內部設計中，應注重展示區(qū)域的合理分布和游客流線的引導。首先，展示區(qū)域應當根據多元文化主題進行分區(qū)，以有序的接待游客。其次，空間布局設計需要考慮游客的舒適感，合理的安排座椅和休息區(qū)，注意通風采光。另外，還需要注意展示品與展示空間之間的協(xié)調性，避免因過度擁擠或布局混亂，影響游客的觀展感受。最后，在進行空間布局設計時，需要綜合考慮各個展示區(qū)域之間的聯(lián)系和過渡，以確保整體空間呈現(xiàn)出連貫性和流暢感，讓游客在參觀過程中能夠完整體驗并感受文化傳承的魅力。材質與色彩分析在檳榔谷館的室內環(huán)境改造設計中，材質和色彩的選擇至關重要。首先要考慮的是選用具有當?shù)匚幕厣牟牧希哉宫F(xiàn)黎苗文化獨特的魅力。檳榔谷館的改造應注重運用天然材料，如木材和布料以展現(xiàn)地道的民俗文化風貌。同時融入當?shù)厥止に嚻泛蛡鹘y(tǒng)工藝，賦予空間獨特的魅力。在色彩運用方面，需考慮搭配的和諧統(tǒng)一?？梢赃x用紅色和棕色等色彩，打造沉穩(wěn)大氣的氛圍，彰顯檳榔谷館的歷史與特色。同時融入新中式的設計風格，既保留了傳統(tǒng)文化韻味，又符合現(xiàn)代的審美趨勢。（圖1，2）整體而言，在檳榔谷館的室內環(huán)境改造設計中，材料和色彩的選擇至關重要。這些選擇不僅為了美觀，更著重于展現(xiàn)文化傳承和民俗館的獨特魅力。進行精心策劃的材質和色彩設計，能夠為游客呈現(xiàn)一場兼具視覺與文化的盛宴，深入展現(xiàn)黎苗文化的迷人之處。圖SEQ圖\*ARABIC1圖片來源：作者自拍圖SEQ圖\*ARABIC2圖片來源：作者自拍燈光與氛圍分析燈光在室內環(huán)境設計中扮演著關鍵的角色，不僅能夠照亮空間，還能營造出獨特的氛圍。在檳榔谷館的室內改造設計中，燈光的選擇需兼顧展示區(qū)域特點和文化傳承。首先，燈光亮度要能凸顯展品細節(jié)，同時避免過強的光線對展品造成傷害。其次，燈光的色溫和色彩應與展示內容相協(xié)調，如選擇暖色調燈光以營造溫暖、親切的氛圍。另外，燈光布局要考慮整體空間統(tǒng)一性，避免過多光源導致視覺混亂。在營造氛圍方面，燈光的設計不僅限于照明，而是要借助光影效果來加強觀眾的感受。通過調整光線的角度和亮度，讓展品在燈光下展現(xiàn)出不同的視覺效果，引導觀眾的目光和情緒。此外，還可以搭配音響設備，加入背景音樂或聲效來增強氛圍，使觀眾能夠更深入地融入到展覽的主題中。綜上所述，光于藝術展覽的重要不僅是襯托主體，更是塑造藝術情景，補全創(chuàng)作者藝術理念的藝術表現(xiàn)方式。而對于光的表現(xiàn)與設計不僅是科技現(xiàn)代手段的運用，更是抽象的情緒化的氛圍表達。REF_Ref12942\r\h[13]室內環(huán)境改造設計方案（一）設計理念與主題檳榔谷館作為一個展示黎苗文化的重要場所，室內環(huán)境改造設計旨在通過結合文化傳承與現(xiàn)代設計的理念，打造一個展示民俗館獨特魅力的空間。設計主題以“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合”為核心，旨在重新演繹黎苗文化傳統(tǒng)元素，結合現(xiàn)代設計理念，呈現(xiàn)一個融合傳統(tǒng)底蘊和現(xiàn)代時尚氛圍的展示空間。在檳榔谷館的設計理念中，應保留原有的文化傳統(tǒng)并加以創(chuàng)新和提升。通過融入黎苗族獨特的圖騰圖案和傳統(tǒng)手工藝品等元素，展示給觀眾濃厚的地方文化氛圍。同時，融合現(xiàn)代設計理念，采用簡潔明快的線條和現(xiàn)代燈光設計，營造出時尚舒適的空間，吸引更多年輕人的參與。檳榔谷館室內環(huán)境改造設計的理念是打造一個讓觀眾在舒適、愉悅的氛圍中沉浸于黎苗文化獨特魅力的空間，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛和探索欲望，同時能夠為當?shù)孛袼尊^的發(fā)展開拓新思路和方向。布局與展示區(qū)域設計展示區(qū)域設計在民俗館室內環(huán)境改造中扮演著重要的角色，在檳榔谷館尤為如此。需要巧妙地體現(xiàn)黎苗文化的特色和民俗館的功能。首先，展示區(qū)域的規(guī)劃應當精心考慮文物分類和展示方式，使游客能夠清晰地領略每一件展品的歷史內涵和文化意義。其次，空間布局需合理，不僅要考慮到展品之間的聯(lián)系和連貫性，還要顧及游客的觀賞體驗和參與感。因此展館分為兩層結構，一層（圖3）主要為展示區(qū)，主要展示空間設計為挑空結構，使整個空間更加明朗，并且加入曲線用以引導游客參觀，二層（圖4）加入互動展示區(qū)提升展示區(qū)域的趣味性和吸引力，使游客更貼近地感受黎苗文化的魅力。此外，設計展示區(qū)域還需要巧妙考慮材質與色彩的搭配。在檳榔谷館的展示空間中，可以選用天然材料與傳統(tǒng)手工藝品，如木雕、布藝等材料，融合黎苗文化色彩，塑造出濃郁的民族風情。通過精心的布局與設計，展示區(qū)域將成為游客深入了解與體驗黎苗文化的重要場所，使他們在參觀中不僅能夠獲得知識，還能領略文化的無限魅力。圖SEQ圖\*ARABIC3圖片來源：作者自繪圖SEQ圖\*ARABIC4作品來源：作者自繪裝飾與藝術品搭配設計檳榔谷館內的改造設計中，裝飾和藝術品的搭配至關重要。首先，精心挑選具有代表性的藝術品和裝飾物能突顯展示區(qū)域的主題，吸引游客的眼球。其次，藝術品的擺放要與整體空間相呼應，避免造成視覺混亂。此外，裝飾品的材質和色彩也要與整體風格相協(xié)調，以創(chuàng)造出獨特的文化氛圍。（圖5）在實際的搭配過程中，需要考慮到藝術品的尺寸、形狀以及與展示區(qū)域的比例關系，避免造成裝飾不協(xié)調。同時，根據不同展示區(qū)域的主題和功能，應該選擇相應風格的藝術品搭配，以增強展示效果和觀賞性。此外，靈活多樣的藝術品展示方式，如懸掛、擺放或墻壁裝飾等，能呈現(xiàn)出不同的審美效果。綜合考慮，裝飾與藝術品的搭配設計需要精心策劃，旨在彰顯檳榔谷館獨特的文化魅力，同時要融合現(xiàn)代設計理念，為游客呈現(xiàn)愉悅的觀賞之旅。在未來的民俗館室內環(huán)境改造中，可以進一步深化對裝飾與藝術品的搭配設計，為民俗館的展示效果和體驗度提升提供更多的可能性和創(chuàng)意。圖SEQ圖\*ARABIC5圖片來源：作者自繪效果圖展示模型建模的軟件使用sketchUP，渲染采用Enscape渲染器，整體外形由黎族船形屋改造變換而來，采用大量木質結構與當?shù)靥厣嗪魬?。圖SEQ圖\*ARABIC6圖片來源：作者自繪圖SEQ圖\*ARABIC7圖片來源：作者自繪圖SEQ圖\*ARABIC8圖片來源：作者自繪圖SEQ圖\*ARABIC9圖片來源：作者自繪圖SEQ圖\*ARABIC10圖片來源：作者自繪圖SEQ圖\*ARABIC11圖片來源：作者自繪圖SEQ圖\*ARABIC12圖片來源：作者自繪圖SEQ圖\*ARABIC13圖片來源：作者自繪圖SEQ圖\*ARABIC14圖片來源：作者自繪結論與建議設計總結本文主要圍繞檳榔谷館的室內環(huán)境改造設計展開，通過對文化傳承與民俗館的相關理論進行分析和探討，結合當?shù)靥厣屠杳缥幕奶攸c，提出了一系列改造設計方案。在設計理念與主題上，重點強調了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的融合，旨在傳承文化的同時，賦予民俗館一些現(xiàn)代氣息。在布局和展示區(qū)域設計方面，考慮到游客的觀賞體驗和對文化的理解，通過合理的空間規(guī)劃和展示設計，使游客能夠更好地領略檳榔谷館的歷史與特色。在裝飾和藝術品的搭配設計方面，選擇了符合當?shù)靥厣牟馁|和色彩，結合具有民俗風情的裝飾和藝術品，營造出濃厚的文化氛圍。結合以上所述，通過本次對民俗館室內環(huán)境的改造，我更深刻地認識到了黎苗文化傳承的重要性。在今后的改造計劃中，我將持續(xù)關注文化傳承與現(xiàn)代設計的融合，探索更多創(chuàng)新的設計理念，為民俗館的發(fā)展拓展更多可能性和方向。未來民俗館室內環(huán)境改造方向未來民俗館的室內環(huán)境改造將更加強調與當?shù)匚幕纳疃热诤?。通過展示民俗文化獨特的魅力，可以提升民俗館的吸引力和影響力。在設計方面，可以考慮運用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實和人工智能，為游客創(chuàng)造更加身臨其境的體驗。同時，在布局和展示區(qū)域設計上應注重多樣性和互動性，使游客能夠更深入地了解和體驗當?shù)氐奈幕?。此外，裝飾和藝術品的設計也應更加重視創(chuàng)新和原創(chuàng)性，以吸引更多觀眾。總的來說，在未來民俗館的室內環(huán)境改造中，需要不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，以滿足游客需求，推動當?shù)匚幕膫鞒泻?/p>