江蘇專版2025版高考歷史一輪復(fù)習(xí)模塊一政治文明歷程第一單元古代中國的政治制度第1講西周的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成學(xué)案含解析新人教版

PAGEPAGE11第一單元古代中國的政治制度先秦時期的政治制度以宗法制和分封制為基本內(nèi)容，神權(quán)與王權(quán)結(jié)合，國家制度受到血緣關(guān)系的明顯影響，秦國統(tǒng)一全國后，逐步建立起以皇權(quán)獨尊為核心的專制主義中心集權(quán)制度，奠定了其后中國古代社會政治制度的基本格局。從漢至元我國歷代封建統(tǒng)治者通過調(diào)整中心官制和地方行政體制，不斷強化君主專制。詳細表現(xiàn)為君權(quán)不斷加強，相權(quán)不斷減弱，中心對地方的限制越來越強。明清時期，內(nèi)閣和軍機處的設(shè)置，表明專制主義中心集權(quán)不斷強化并逐步發(fā)展到頂峰。第1講西周的政治制度和秦朝中心集權(quán)制度的形成西周的政治制度eq\a\vs4\al(靈巧識記——由宗法制度產(chǎn)生的宗法觀念)eq\a\vs4\al(易誤指正——對分封制的幾點相識)“封建”的原始含義，即“封”土而“建”國。這與我們今日所說的“封建”有很大的不同，今日所說的“封建”，是指一種社會形態(tài)。[史論術(shù)語——填后背誦]①王位世襲制、等級森嚴的分封制以及血緣關(guān)系所維系的宗法制，構(gòu)成我國古代早期政治制度的主要內(nèi)容。②分封制是西周加強對疆域管理的一種行政制度。它利用血緣關(guān)系實行分封，起到了鞏固政權(quán)的作用，但在周王室衰微后造成分裂割據(jù)。③西周的宗法制以嫡長子繼承制為核心，大宗和小宗既是家族血緣關(guān)系，也是政治上君臣隸屬關(guān)系。eq\a\vs4\al(秦朝中心集權(quán)制度的形成)eq\a\vs4\al(辨析比較——“君主專制”與“中心集權(quán)”)“君主專制”和“中心集權(quán)”是兩個概念，兩者不能完全對等?！熬鲗Ｖ啤笔侵敢环N決策方式，指君主獨自駕馭國家大權(quán)，主要特征是皇帝的個人專斷獨裁，集國家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍、政、財?shù)却髾?quán)都具有獨斷性?；实蹞碛兄粮邿o上的地位?！爸行募瘷?quán)”則是從地方和中心的關(guān)系來看的，中心集權(quán)制度是區(qū)分于地方自治的一種國家體制，是一種政權(quán)組織形式，與地方分權(quán)相對應(yīng)，地方在政治、經(jīng)濟、軍事等方面沒有獨立性。[史論術(shù)語——填后背誦]①秦始皇首創(chuàng)皇帝制度，核心是皇位世襲和皇權(quán)至上，皇帝總攬全國的政治、經(jīng)濟、軍事等一切大權(quán)。②秦朝中心官制的完備和郡縣制的實行，形成了從中心到地方的垂直管理體系，便于皇帝對中心和地方、中心對地方進行的統(tǒng)治。③秦朝形成的中心集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強和完善。1．1978年，湖北隨縣一座戰(zhàn)國時期貴族墓葬，出土了大量文物，特殊是有象征天子權(quán)威的全套青銅編鐘和九鼎八簋。經(jīng)考證，墓主是曾國國君乙，故稱“曾侯乙墓”。戰(zhàn)國時期的其他諸侯墓葬中，也發(fā)覺過編鐘或九鼎。這些考古發(fā)覺突出說明當(dāng)時()A．經(jīng)濟大發(fā)展使貴族陪葬品更加豐富B．物質(zhì)的富足刺激了精神生活的需求C．青銅是當(dāng)時財寶和權(quán)勢的主要象征D．分封制的秩序遭到破壞解析：選D材料體現(xiàn)的是在戰(zhàn)國時期諸侯的墓葬中發(fā)覺了九鼎和編鐘等隨葬品，而在西周時期，九鼎是天子的象征，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)說明西周等級森嚴的分封制遭到破壞，故選D項。2．聞名史學(xué)家黃仁宇在談及西周的政治制度時指出：“每個諸侯的疆域內(nèi)，必有宗廟，其始祖被全疆域大眾供奉，保持著一種準親屬的關(guān)系。在領(lǐng)域內(nèi)不僅公、侯、伯、子、男的爵位世襲，主持國政的卿及大夫也由指定的世系所把持?！彼J為()A．宗法制以血緣關(guān)系為紐帶 B．分封制有利于擴大疆域C．分封制和宗法制緊密結(jié)合 D．分封制易造成地方割據(jù)解析：選C材料中強調(diào)的是分封制和宗法制的結(jié)合，故C項正確。3．西周甚至春秋早期，不但各諸侯國與周王朝之間，就是一些相距遙遠的諸侯國之間的青銅等器物，在形制、紋飾和工藝上都表現(xiàn)出很強的一樣性。不僅如此，銘文和文字制度等也隨著器物本身與工藝技術(shù)流往分封各地。這說明分封制()A．實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中B．導(dǎo)致諸侯國離心力的不斷增加C．推動國家由分散走向統(tǒng)一D．推動了文化的溝通與文化認同解析：選D材料主要反映了當(dāng)時西周各諸侯國的青銅器物的紋飾等表現(xiàn)出一樣性，說明分封制下，加強了各地的溝通以及對西周文化的認同，故D項正確。4．秦朝在郡一級地方，除了郡守以外，設(shè)有郡尉和郡監(jiān)兩個郡一級長官?？の竞涂けO(jiān)與郡守平級，可自行任命署吏，干脆聽命于中心。與此相像的是，在一縣之內(nèi)，亦分別設(shè)置令(長)、尉、監(jiān)。由此可見，秦朝()A．地方全部署吏均由中心任命B．中心尚未實現(xiàn)權(quán)力高度集中C．形成了中心垂直管理地方的體系D．中心軍政大權(quán)均駕馭在皇帝手中解析：選C依據(jù)材料“郡尉和郡監(jiān)與郡守平級，可自行任命署吏，干脆聽命于中心”并結(jié)合所學(xué)，秦朝實行郡縣制，郡守和縣令由朝廷任免，干脆對皇帝負責(zé)，形成了中心垂直管理地方的體系，C項正確；A項表述太肯定，且與材料不符；秦朝實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中，B項錯誤；D項與材料主旨不符。5．關(guān)于秦朝設(shè)郡的數(shù)目，學(xué)術(shù)界有不同的看法。某學(xué)者在考證秦朝設(shè)郡的詳細數(shù)目時，收集到以下幾個方面的資料，其中可信度相對較高的資料是()A．《史記》記載 B．秦簡記載C．探討論文 D．民間傳聞解析：選B《史記》是后人對于秦朝的記載，不屬于當(dāng)時或當(dāng)事人的記錄，可信度不高，故A項錯誤；秦簡是出土文物，且為秦朝當(dāng)時之人所記載，屬于第一手史料，可信度較高，故B項正確；探討論文是基于史料記載所作的個人性質(zhì)的學(xué)術(shù)評論，帶有主觀因素，有肯定可信度，故C項錯誤；民間傳聞口口相傳，帶有大量的主觀因素，可信度很低，故D項錯誤。eq\a\vs4\al(主題一以血緣關(guān)系為紐帶形成的國家政治結(jié)構(gòu),,——中國早期政治制度)史料一①王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束，確定了王室和諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系，使中心王國對地方諸侯的縱向聯(lián)系加強。同時，西周的諸侯國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，橫向聯(lián)系也較以前親密。——《中國歷史·先秦卷》[教你讀史]史料一以第一個句號分為兩層，分別反映了王室與諸侯之間的縱向聯(lián)系及各諸侯國之間的橫向聯(lián)系，體現(xiàn)了①“王室分封宗親功臣的既定制度”。史料二中②“形成了親貴合一、家國一體的政治體制”，表明西周血緣關(guān)系與政治關(guān)系的緊密結(jié)合。史料三體現(xiàn)了商周政治制度的持續(xù)性和穩(wěn)定性，抓住關(guān)鍵詞“因于”體會其含義。[史論形成]中國早期政治制度的特點(1)以血緣關(guān)系為紐帶：將國家權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合起來，形成“家國一體”的局面。(2)等級森嚴：以分封制和宗法制為核心形成了“周天子—諸侯—卿大夫—士”的等級序列。不同等級權(quán)利和義務(wù)固定，很難逾越。(3)地方權(quán)力較大：分封制賜予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力，最高統(tǒng)治者尚未形成中心權(quán)力的集中。(4)迷信色調(diào)深厚：王權(quán)與神權(quán)親密結(jié)合。史料二(西周)國家政權(quán)是由“大宗”“小宗”的血緣關(guān)系組織起來的……②形成了親貴合一、家國一體的政治體制。——選自張蔭麟的《中國史綱》史料三子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！薄墩撜Z》主題二以皇權(quán)為核心的官僚體制——秦朝中心集權(quán)制度史料一①三公為丞相、太尉、御史大夫。丞相是“百官之長”，“掌丞天子，助理萬機”。秦朝設(shè)左、右丞相，以右為尊；太尉掌軍事；御史大夫“掌副丞相”，主管監(jiān)察。[教你讀史]史料一中劃線部分①三公中丞相“助理萬機”“太尉掌軍事”，御史大夫“主管監(jiān)察”，體現(xiàn)了秦朝中樞權(quán)力體系的運行特點是“權(quán)力三分”。史料二中九卿的職責(zé)，反映了“國”與“家”的關(guān)系。劃線部分②說明白秦朝中心集權(quán)的官僚政治的特征。史料三中三公九卿為“官僚政治”“皆受命于皇帝”等歸納得出官僚政治取代貴族政治的特點。[史論形成]秦朝專制主義中心集權(quán)制度的特點(1)皇權(quán)至高無上和不行分割，皇權(quán)不行轉(zhuǎn)讓，皇位實行世襲，君尊臣卑等。(2)三公九卿分工嚴密，各司其職，且三公之間相互牽制，任何人都無法獨攬大權(quán)，最終軍政大權(quán)完全操縱在一個人手中。(3)地方推行郡縣制，郡守縣令都由皇帝干脆任免，而不是世襲，拋棄了宗法關(guān)系，促進了官僚政治制度的確立。史料二九卿有奉常，掌宗廟禮儀；郎中令，掌宮殿警衛(wèi)；衛(wèi)尉，掌宮門警衛(wèi)；太仆，掌御用車馬；廷尉，掌刑法……少府，掌山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng)?！途徘湟约傲星涞?，都各有自己的府寺，以處理日常事務(wù)。②大事總匯于丞相，或最終請皇帝裁決。史料三秦朝的三公九卿為官僚政治，職事人員為有才能的文武官員，皆受命于皇帝，各有職分、等級、俸祿，公與私分明，政績有考課，講效率，有升遷，體制劃一，組織完備……——以上均摘自《中華文明史·其次卷》1．分封制的實質(zhì)[史料]師服說：“吾聞國家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦?！薄蹲髠鳌せ腹辍穂探究]史料反映了分封制的實質(zhì)是什么？[提示]史料體現(xiàn)了西周分封制的實質(zhì)是一種等級制度。史料中“本大而末少”是指限制諸侯勢力，維護周天子的權(quán)威。2．宗法制的影響[史料]賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己的……”——《紅樓夢》[探究]用宗法制的相關(guān)學(xué)問解讀這一現(xiàn)象。[提示]史料反映了賈母具有深厚的封建宗法觀念。表現(xiàn)在：①以“賈母”為代表的宗族內(nèi)封建家長的權(quán)威。②先給宗族內(nèi)人員操辦婚事，后給宗族外的人員操辦。3．郡縣制[史料]郡縣之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所滅者六國耳，非盡滅三代之所封也。則分之為郡，分之為縣，俾才可長民者皆居民上……為天下計，則(郡縣制)害不如封建之滋也多矣?！醴蛑蹲x通鑒論·秦史》[探究]依據(jù)史料，概括王夫之對郡縣制的看法。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡述郡縣制在中國歷史發(fā)展中的主動作用。[提示]看法：從國家考慮，郡縣制不如封建制害處多。作用：郡縣制有利于中心對地方的垂直管理，有利于國家統(tǒng)一及穩(wěn)定，其制度為歷朝所沿用。4．秦中心集權(quán)制度的影響[史料]中國在公元前221年，也就是基督尚未誕生前約兩百年，即已完成政治上的統(tǒng)一；并且此后以統(tǒng)一為常情，分裂為變態(tài)(縱使長期分裂，人心仍趨向統(tǒng)一，即使是流亡的朝廷，仍以統(tǒng)一為職志)，這是世界上獨一無二的現(xiàn)象?！S仁宇《赫遜河畔談中國歷史·秦始皇》[探究]依據(jù)史料，分析秦代所創(chuàng)立的中心集權(quán)制度的歷史意義。[提示]加強了管理，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一；奠定中國古代政治制度基本格局，為歷代沿用。一、分封制與郡縣制1.相同點：都是為了鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治；都是中國古代社會重要的地方行政制度；都在維護國家統(tǒng)一等方面起了主動作用。2．不同點分封制郡縣制實行條件與宗法制相聯(lián)系在國家大一統(tǒng)條件下實行建立基礎(chǔ)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分傳承制度諸侯王位世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷，官位不世襲官吏權(quán)利擁有封地和爵位官吏只有俸祿，無封地與中心的關(guān)系諸侯國有很強的地方獨立性郡縣是地方行政機構(gòu)，肯定聽從中心官員職責(zé)范圍封地內(nèi)有行政權(quán)，擁有土地管理權(quán)轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán)，對土地?zé)o管理權(quán)歷史作用鞏固了統(tǒng)治，但易發(fā)展為割據(jù)勢力有利于中心集權(quán)的加強和國家的統(tǒng)一二、專制主義中心集權(quán)制度的建立1．形成條件(1)政治條件：地主階級維護統(tǒng)治的須要；秦滅六國，建立統(tǒng)一的王朝。(2)經(jīng)濟條件：封建自然經(jīng)濟的分散性，須要強有力的中心集權(quán)來加以愛護。(3)思想條件：戰(zhàn)國時期法家代表韓非子提出專制主義中心集權(quán)理論。2．確立標記：秦始皇統(tǒng)一后，確立了至高無上的皇權(quán)，建立了完備的中心和地方的行政體制。這套金字塔般統(tǒng)治機構(gòu)的建立，標記著封建專制主義中心集權(quán)制度的確立。3．官僚制度：建立了一套官僚制度，郡縣干脆向中心負責(zé)，三公九卿向皇帝負責(zé)，從而保證了君主專制與中心集權(quán)的實現(xiàn)。4．基本沖突：一是中心內(nèi)部的沖突，主要是皇權(quán)和相權(quán)之間的沖突；二是中心和地方的沖突。三、貴族政治與官僚政治的不同之處比較項貴族政治官僚政治權(quán)力的來源世官世祿由皇帝授予，臨民不食土權(quán)力運作自主性，可以確定治下的一切事情受制于皇帝及其代理者；很難發(fā)揮自己的才能和主動性權(quán)力機構(gòu)比較簡潔多個機構(gòu)相互制約、相互監(jiān)視，政府機關(guān)浩大臃腫收入來源來源于他的領(lǐng)地來源于俸祿；貪污受賄官吏選拔由“世卿世祿”制產(chǎn)生由皇帝來任免，由察舉制、科舉制等方法產(chǎn)生題組一西周的政治制度1．(2024·江蘇高考)中國傳統(tǒng)家族有“長兄如父”“小兒不及長孫”的說法。這些說法體現(xiàn)的是()A．家族和諧 B．等級秩序C．貴族世襲 D．宗法觀念解析：選D解答本題的關(guān)鍵在于精確把握中國古代早期政治制度的特點。題干中的“長兄如父”“小兒不及長孫”，是受到嫡長子繼承制度的影響，體現(xiàn)的是宗法觀念，故選D項。2．(2015·江蘇高考)《禮記》記述了貴族朝會的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階(東臺階)之東；諸伯，西階之西；諸子，門東……九夷，東門外；八蠻，南門外。與此相關(guān)的政治制度是()A．分封制 B．三公九卿制C．郡縣制 D．郡國并行制解析：選A解答本題的關(guān)鍵是理解材料的意思。材料大意為：天子與不同爵位的貴族在朝會時處在不同的位置。由此可知，周代貴族在朝會的時候有尊卑之分，這反映的是分封制下形成的森嚴的等級序列，故A項正確。三公九卿制和郡縣制是秦代實行的政治制度，郡國并行制是漢初實行的政治制度，與題干信息不符，故解除B、C、D三項。3．(2024·全國卷Ⅱ)據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明()A．商湯勝利緣于他的仁德之心B．捕獵是夏商時主要經(jīng)濟活動C．商朝已經(jīng)注意生態(tài)環(huán)境愛護D．資源爭奪是夏商更替的主因解析：選A材料中，商湯把意在將鳥獸趕盡殺絕的羅網(wǎng)“去其三面”，即放鳥獸一條生路，體現(xiàn)了他的仁德之心，因此獲得諸侯的擁護，得以滅夏建商。再依據(jù)設(shè)問“意在說明”，聯(lián)想司馬遷寫作《史記》的目的“究天人之際，通古今之變”，即說明歷史興衰的規(guī)律，以警示后代統(tǒng)治者，故A項正確；夏商時期農(nóng)業(yè)已經(jīng)有所發(fā)展，所以捕獵不再是主要經(jīng)濟活動，故B項錯誤；注意生態(tài)環(huán)境愛護雖然符合材料內(nèi)容，但不是《史記》中這一記載的本意，故C項錯誤；材料沒有涉及資源爭奪，故D項錯誤。題組二秦朝中心集權(quán)制度的形成4．(2015·江蘇高考)據(jù)秦瑯邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書說顓頊