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文檔簡介

商鞅變法一、時代背景:

1、政治上:大變革時期,周王室衰微,諸侯爭霸,宗法分封制瓦解;2、經(jīng)濟上:鐵農(nóng)具、牛耕逐步推廣,井田制瓦解,土地私有制逐步確立;3、思想文化上:百家爭鳴,法家學(xué)說成為各國變法的理論武器。二、總結(jié)商鞅變法的內(nèi)容(重點)秦國商鞅的兩次變法(前356年和前350年)領(lǐng)域主要內(nèi)容作用或特點軍事1、廢除世卿世祿制,獎勵軍功2、建立什伍制度提高了戰(zhàn)斗力,打擊了奴隸主舊貴族世襲制;兵員得到保障經(jīng)濟1、廢井田,承認土地私有,獎勵耕織、重農(nóng)抑商2、頒布標準器、統(tǒng)一度量衡提高了勞動者積極性,促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展政治1、廢分封制,建立縣制;2、什伍連坐制3、輕罪重刑,強化法律意識加強中央集權(quán)文化焚燒詩書加強思想文化統(tǒng)治特點:注重“農(nóng)戰(zhàn)”、“法治”消極影響積極作用1、沉重打擊了奴隸主舊貴族,促進了封建地主經(jīng)濟的發(fā)展,順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流;2、是戰(zhàn)國時期最徹底的變法,達到富國強兵的目的。它不僅為后來秦統(tǒng)一六國奠定了經(jīng)濟和政治基礎(chǔ),而且對后世的發(fā)展也產(chǎn)生了重大影響。1、輕罪重刑、連坐法加重了對人民的壓迫,容易造成統(tǒng)治者的暴政;2、文化高壓政策不利于思想文化發(fā)展;3、輕視了教化,導(dǎo)致社會風(fēng)氣的敗壞,使政權(quán)失去了社會道德的支持。三、評價商鞅變法(難點)一、北魏孝文帝改革的背景1、北魏統(tǒng)一北方黃河流域,結(jié)束了多年分裂混亂(439年),為孝文帝改革創(chuàng)造了條件。2、各民族相互融合的歷史趨勢出現(xiàn)3、北魏早期統(tǒng)治激化了社會矛盾4、馮太后與孝文帝的推動二、改革的內(nèi)容以遷都洛陽為界,分為兩個時期前期:馮太后主持,重點是創(chuàng)建新制度1、均田制國家把控制的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交租,并承擔(dān)一定的徭役和兵役。政府掌握大批無主荒地2)前提:1)主觀目的:3)內(nèi)容:保證政府的財政收入抑制了土地兼并,有利于國家征收賦稅和徭役。4)影響:北方經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展后期:孝文帝主持,遷都洛陽---實行漢制、移風(fēng)易俗2、三長制影響:許多農(nóng)戶成為國家直接掌握的編戶,地方政權(quán)掌握在國家手中,有利于中央集權(quán),有利于國家征收賦稅和徭役。農(nóng)民宗主北魏政權(quán)農(nóng)民北魏政權(quán)(改革前)(改革后)"如身之使手,干之總條"內(nèi)容:設(shè)鄰、里、黨三長,直屬州郡負責(zé)清理戶口和田畝,征發(fā)徭役和兵役3、整頓吏治2)內(nèi)容:3)影響:吏治混亂、貪污現(xiàn)象嚴重,影響了財政收入,也激化了統(tǒng)治者和人民之間的矛盾;孝文帝認識到吏治問題的重要性。俸祿制:官吏俸祿由國家籌集發(fā)放,嚴懲貪污任期考核制:以勸課農(nóng)桑、克己奉公、推薦賢才、懲治盜賊為主要內(nèi)容。吏治得到改善,為其他改革提供條件;農(nóng)民賦役負擔(dān)減輕,北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。1)原因:(二)后期特點:孝文帝主持,實行漢制、移風(fēng)易俗1、遷都洛陽2、實行漢制、移風(fēng)易俗:改漢服、改漢姓、與漢族通婚、說漢語、改行漢制

這是一次政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的全面改革,意義重大,影響深遠。1、促進了北魏社會的發(fā)展,北方出現(xiàn)了魏晉以來空前的繁榮景象。2、促進民族的融合,為中國多民族國家共同發(fā)展的歷史作出了貢獻。三、改革的重大意義:需要注意的幾個問題:1、北魏孝文帝改革的根本目的是:鞏固鮮卑族的統(tǒng)治2、北魏孝文帝改革的性質(zhì):少數(shù)民族的封建化3、孝文帝改革能夠成功的原因:1、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,變法成功的根源。2、內(nèi)容全面措施得當(dāng)。3、馮太后的支持和孝文帝本人以身作則,信心堅定。4、民族融合趨勢的推動。重點知識點1、商鞅變法的時代背景?2、商鞅變法的內(nèi)容?3、商鞅變法的特點及其評價?4、孝文帝改革的背景?5、孝文帝改革的內(nèi)容?(前期、后期)6、孝文帝改革的評價?王安石變法措施措施措施措施增設(shè)官僚機構(gòu)擴充軍隊養(yǎng)兵養(yǎng)官戰(zhàn)爭賠款分散軍權(quán)冗官冗兵冗費軍隊戰(zhàn)斗力弱積貧局面積弱局面背景1、理財(富國之策)①青苗法:政府在青黃不接時向農(nóng)民提供低息貸借(錢或糧食)③農(nóng)田水利法:鼓勵墾荒和興修水利二、變法的內(nèi)容——②募役法:政府征收免役錢雇人服役(官僚、地主也要出錢)A.積極:限制了高利貸對農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和階級矛盾;同時增加政府收入.B.最具爭議:強制借貸,利息較高,實質(zhì)是政府放高利貸,引起社會不滿.A.積極:出錢代役保證農(nóng)民生產(chǎn)時間,保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,并增力政府收入B.最具爭議:農(nóng)民負擔(dān)依然沉重,地主官僚強烈反對。積極:水利工程修建保證了灌溉;耕地面積增加,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,政府稅收增加。⑥均輸法:政府采購物資實行就近采購,節(jié)省貨款等原則④方田均稅法:核實土地,按多少、好壞收稅積極:一定程度抑制兼并,

增加了政府收入;部分減輕農(nóng)民賦稅負擔(dān)。⑤市易法:設(shè)市易務(wù),收滯銷貨,短缺時賣出,以穩(wěn)定市場積極:打破了大商人對市場的壟斷;增加了政府的財政收入1、理財(富國之策)二、變法的內(nèi)容——1、“變法在抑制土地兼并,保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加政府收入等方面取得一定成效,”一定程度改變積貧局面;2、但也存在局限,具有較大爭議。新法實施中出現(xiàn)危害百姓現(xiàn)象。評價:2、強兵之法:整頓軍隊①省兵:精減軍隊,減少軍隊數(shù)量和軍費開支二、變法的內(nèi)容——②強兵:保甲法、保馬法、將兵法A.保甲法:政府把農(nóng)民編為保甲。農(nóng)戶十家一保閑時練兵戰(zhàn)時入軍B.保馬法:官馬由農(nóng)戶保養(yǎng)作用:減少政府支出C.將兵法:設(shè)“將”為軍隊編制的基本單位,由固定將官帶軍隊作用:提高軍隊戰(zhàn)斗力作用(目的):政治:加強對人民控制,防范農(nóng)民的反抗和民心渙散軍事:寓兵于民,節(jié)省軍費,確保兵源和提高戰(zhàn)斗力.取士之法

王安石認為,要保證變法的順利進行,就必須選拔人才和改革官制,關(guān)鍵是改革科舉制度。措施內(nèi)容作用改革科舉改革考試內(nèi)容和形式,要求考生聯(lián)系實際。發(fā)展了教育,使有真才實學(xué)的新進之士取代了反對改革的舊官。惟才用人擇優(yōu)錄用,克服“恩蔭”的弊病。整頓太學(xué)太學(xué)生中的優(yōu)異者可免試做官,開新學(xué)科,設(shè)學(xué)田。措施目的內(nèi)容作用改變積貧局面,青苗法、募役法農(nóng)田水利法、均輸法、方田均稅法、市易法1、抑制兼并、保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加財政收入2、具有爭議,出現(xiàn)了危害百姓的現(xiàn)象為改變積弱局面“省兵”措施保甲法、保馬法、將兵法、節(jié)省了軍費開支,提高了軍隊戰(zhàn)斗力關(guān)注人才的選拔、培養(yǎng)和使用,為變法造輿論改革科舉制度、擇優(yōu)錄用、整頓太學(xué)選拔了實用性人才,以新進之士取代舊官富國之法強兵之法取士之法結(jié)果:取得了一定成效,但最終新法被廢止,改革失敗。失敗的原因:1、觸動了上層大官僚、大地主和富商的利益,遭到了他們激烈的反對。(主要原因)2、為增加政府收入,擴大稅源,“取諸民”,執(zhí)行不善,引起民間不滿。3、神宗去世,“元祐更化”,保守派司馬光上臺廢止新政。4、徽宗時期,蔡京借新法之名,行聚斂之實,王安石變法精神變質(zhì)。評價:性質(zhì):在不觸動封建土地私有制的前提下,對生產(chǎn)關(guān)系進行局部調(diào)整,是社會改良性質(zhì)的改革③王安石“三不足”的改革精神,值得肯定。進步性(歷史作用):①變法在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。②王安石變法促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展,客觀上有利于社會的進步。②變法以維護地主階級的統(tǒng)治為出發(fā)點,農(nóng)民的處境沒有根本的改變,負擔(dān)依然沉重。局限性:①變法沒有、也不可能觸動大地主土地所有制,因此,它不可能使北宋從根本上擺脫封建統(tǒng)治的危機。失敗根因比較商鞅變法和王安石變法的異同直接的目的都是為了富國強兵變法得到了王權(quán)的支持變法內(nèi)容都觸動了舊勢力的利益,遭到強烈的反對變法者個人的命運基本相同變法都對生產(chǎn)關(guān)系作了調(diào)整相同點比較商鞅變法和王安石變法的異同不同點背景:商鞅:發(fā)生在新舊交替的戰(zhàn)國時期王:發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機四伏時期性質(zhì):商:從根本上廢除舊制度,建立封建制度王:對封建社會內(nèi)部矛盾進行局部調(diào)整的改革結(jié)果:商:成功王:失敗五、歐洲宗教改革1、背景2、改革的內(nèi)容3、天主教的應(yīng)對措施4、宗教寬容趨勢5、宗教改革的性質(zhì)和歷史意義馬丁路德宗教改革加爾文宗教改革英國宗教改革歐洲中世紀天主教會勢力強大建立等級森嚴的教階制度,宣揚教權(quán)高于王權(quán),不斷干涉各國政治權(quán)力。天主教會是西歐最大的封建主,占有各國土地的三分之一。中世紀的西歐人人都是天主教徒,每一件事情都受到天主教會的控制和影響。教會壟斷學(xué)校教育,宗教神學(xué)是主修科目.社會生活:經(jīng)濟:政治:思想文化:小結(jié):宗教改革的原因1、天主教阻礙了資本主義的發(fā)展,已經(jīng)成為歐洲社會發(fā)展的絆腳石。根本原因2、天主教會的腐敗和搜刮,建立宗教裁判所迫害進步人士的行為,引起各階級階層的強烈不滿,3、對德意志地區(qū)的剝削尤為嚴重4、導(dǎo)火線(直接):兜售“贖罪券”最終成為導(dǎo)火線1、反對贖罪券;——反對天主教會的剝削2、因信稱義,信仰即可得救;——否定羅馬天主教會和教皇的作用;3、信仰的唯一根據(jù)是《圣經(jīng)》——否定了天主教說教4、簡化圣禮,神父可娶妻——反對教會的奢侈腐化,符合資本主義的原始積累要求5、世俗王權(quán)高于并支配教權(quán)——有利于建立統(tǒng)一的民族國家,符合資產(chǎn)階級的要求馬丁路德的核心主張有幾條?自讀課本P59—60頁完成加爾文宗教改革主張1、《圣經(jīng)》的權(quán)威至高無上,信仰得救2、先定論(內(nèi)容、影響)3、主張簡化教會組織和宗教儀式,規(guī)定神職人員由信徒選舉產(chǎn)生。4、制定了嚴格的道德標準,要求人們過節(jié)儉的生活;5、教會監(jiān)督國家、社會、家庭建立的政教合一的神權(quán)共和國大家談

請大家分析路德和加爾文的觀點有哪些異同?相同點:①信仰得救;②《圣經(jīng)》是最高權(quán)威、③簡化宗教儀式;不同點:①主張先定論,鼓舞資產(chǎn)階級的進取精神;②神職人員要由信徒選舉產(chǎn)生,建立政教合一的神權(quán)共和國;③鼓勵人們大膽地追求財富與成功,更加符合資產(chǎn)階級的利益。正如恩格斯所言:“加爾文的信條正適合當(dāng)時資產(chǎn)階級中最果敢大膽的分子的要求。”(三)英國王權(quán)與天主教會的決裂——獨具特色的英國宗教改革⑵形成:亨利八世時①通過《至尊法案》,英王為教會首腦,教皇無權(quán)干涉;保留天主教基本教義和儀式②解散修道院,沒收其土地財產(chǎn),修士還俗伊麗莎白一世時①重申《至尊法案》②神職人員效忠英王③信仰得救,《圣經(jīng)》為惟一標準2、特點:自上而下的改革,保留了很多天主教的成分1、英國借助王權(quán)建立起附屬于王權(quán)的民族教會:

⑴原因:①英國較早形成為統(tǒng)一的民族國家②婚姻繼承問題導(dǎo)致亨利八世與教皇決裂羅馬教會的應(yīng)對

1、革除內(nèi)部弊端,停止出售贖罪券,懲治貪污腐化,加強對神職人員監(jiān)督。

2、對新教寸步不讓,召開宗教會議,宣布所有新教都是“異端”,教皇是宗教事務(wù)的最高權(quán)威,沒有教會解釋《圣經(jīng)》普通教徒不可能得救。

3、加強宗教裁判:擴大懲治范圍,加緊打擊“異端”。4、創(chuàng)立耶穌會進行反宗教改革活動。布魯諾被

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