新課標(biāo)2024春高中語文第十一課中國(guó)建筑的特征含解析新人教版必修5

PAGEPAGE1第十一課中國(guó)建筑的特征一、課內(nèi)雙基1．全文的整體結(jié)構(gòu)是怎樣的？下列分析不正確的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)16502304)(D)A．全文可分為四個(gè)部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國(guó)建筑的影響，可以看做是引論。B．中間談中國(guó)建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明。C．然后，作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么”的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。D．最終一段，從古為今用洋為中用的立場(chǎng)動(dòng)身，提倡熟識(shí)中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，可以看做是結(jié)語?！窘馕觥繘]有“洋為中用”。2．作者著重說明白中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)？下列表述不正確的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)16502305)(C)A．(二)平面布置，表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色B．(三)結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特別性C．(五)舉折，舉架以及它們的作用D．屋頂及色調(diào)?！窘馕觥?五)不是重點(diǎn)，重點(diǎn)除A、B、D之外還有(四)斗拱。二、課外延長(zhǎng)閱讀下面的文字，完成3～5題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)16502307)逝去的儒者——我的父親梁漱溟(節(jié)選)梁培寬“反右”的時(shí)候父親“幸免于難”，可他早成了“反面教材”，在政協(xié)大會(huì)小會(huì)上常成為批斗的對(duì)象。父親從不為這些事情苦惱，仍用心從事自己的著述工作。但這終歸不是一件令人舒心的事，有時(shí)他也會(huì)因此失眠。此時(shí)，他責(zé)怪自己修養(yǎng)不夠，不該把這些事情放在心上。1973年10月起先的“批林批孔”運(yùn)動(dòng)又將父親卷入了一場(chǎng)巨大的政治漩渦。在政協(xié)學(xué)習(xí)會(huì)上，人人要“表態(tài)”，唯有父親始終默默無語?？墒恰安槐響B(tài)”就是一種“表態(tài)”，緘默是不允許的。會(huì)議主持人三番五次“動(dòng)員”，要他亮明自己的觀點(diǎn)。因要求保留看法不被允許，從1974年1月起先，父親動(dòng)手寫文章闡述自己對(duì)孔子的看法。1974年2月，父親作了《今日我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)孔子》的長(zhǎng)篇發(fā)言。在那“批孔”的狂潮下，他仍舊捍衛(wèi)孔子，替儒家思想辯護(hù)，無疑是件觸犯眾怒之事。父親公開講過“我的看法是不批‘孔’只批‘林’”，這引起了對(duì)他的大會(huì)小會(huì)不斷的批判。1974年9月23日，歷時(shí)半年多的批判告一段落，主持人問他有何感想，父親回答：“三軍可奪帥也，匹夫不行奪志也?！敝鞒秩死樟钏f明。父親說：“‘匹夫’就是獨(dú)人一個(gè)，無權(quán)無勢(shì)。他的最終一招只是堅(jiān)信他自己的‘志’。什么都可以?shī)Z掉，但這個(gè)‘志’沒法奪掉，就是把他這個(gè)人殲滅掉，也無法奪掉?！蔽抑溃诟赣H內(nèi)心深處，始終以“不容自昧”作為自律的底線。所以即便面臨當(dāng)時(shí)的政治高壓，他依舊具有那種“雖千萬人，吾往矣”的志氣，面對(duì)可能發(fā)生的任何結(jié)果。父親能在這么多年的政治風(fēng)浪中泰然堅(jiān)持下來，始終活到95歲，這讓很多人覺得不好理解。1979年，他寫信給摯友：“一切禍福、榮辱、得失之來完全接受，不疑訝、不駭異、不怨不尤?！边@都是他多年來對(duì)佛學(xué)和儒學(xué)“踐履實(shí)修”的結(jié)果。對(duì)佛學(xué)的道理，父親是“老而彌篤”。我們小時(shí)候跟他去寺院，從不見父親拜佛、燒香，對(duì)他而言，最重要的是“破我執(zhí)”、“忘我”，假如一個(gè)人能“忘我”，不考慮個(gè)人利害得失，人的精神面貌就會(huì)有根本不同，很多問題就不成為問題了。1942年，父親自日軍的炮火下逃命之后寫過一篇《香港脫險(xiǎn)寄寬恕兩兒》的文章，說“我不能死。我若死，天地將為之變色，歷史將為之改轍。”因?yàn)檫@句話，他遭到了很多人的譏評(píng)，說他傲慢、口氣大。我理解他還是出于責(zé)任感和使命感而發(fā)此感慨的，他曾說：“假如我所作所為，只求一個(gè)人享樂，那么我的安危只是我一人之事而已”。他認(rèn)為自己對(duì)整個(gè)中國(guó)文化甚至于中國(guó)前途，都有所見，甚至有責(zé)任。他的任務(wù)沒有完成，所以不能死。父親信奉孔子的“仁者不憂”，因此他“樂天知命”。抗戰(zhàn)期間，有摯友在桂林七星巖請(qǐng)他吃素席，飯后在一株小樹下閑聊，恰好敵機(jī)在頭上回旋下“蛋”，摯友嚇得大驚失色，父親卻鎮(zhèn)靜自若地閑聊。1976年唐山大地震時(shí)，北京人都逃到戶外，父親卻安居不動(dòng)在居委會(huì)的一再勸說下，最終才有幾個(gè)晚上到寓所后山的草地上露宿。1988年，父親因腎衰竭住院。他認(rèn)為佛家對(duì)生命的看法是“不求生，不求死”，順其自然。6月11日，他把我叫到床側(cè)，示意有話要說。他說：“人的壽命有限。醫(yī)生治得了病，治不了命。我的命已經(jīng)完了，壽數(shù)就這樣了?！蔽覇査€有什么要交代的。他只坦然說“火化”。1988年6月23日，父親的人生大幕緩緩垂下，享年95歲。他彌留之際的最終一句話是“我累了，我要休息……”3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(A)A．在“批林批孔”運(yùn)動(dòng)中，父親始終“默默無語”，因?yàn)椤澳瑹o語”就是一種表態(tài)。B．父親多年來對(duì)佛學(xué)和儒學(xué)“踐履實(shí)修”，這也是他能在多年的政治風(fēng)浪中泰然堅(jiān)持下來，始終活到95歲的重要緣由。C．作者認(rèn)為，假如一個(gè)人能“忘我”，精神面貌就會(huì)有根本不同，很多問題就不成為問題了，比如生和死，而父親正是一個(gè)“忘我”的人。D．父親所言所行深受儒家和佛家思想影響，體現(xiàn)在對(duì)待生命的看法方面就是“樂天知命”“不求生，不求死”?！窘馕觥繌脑摹皬?974年1月起先，父親動(dòng)手寫文章闡述自己對(duì)孔子的看法。1974年2月，父親作了《今日我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)孔子》的長(zhǎng)篇發(fā)言”可以看出，父親并非“始終默默無語”4．作者稱父親為“逝去的儒者”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括父親身上所具有的“儒者”特征?！敬鸢浮恐匾晝?nèi)在修養(yǎng)，推崇儒家思想，勇者無懼，淡泊名利，義不容辭(或?qū)?guó)家民族的責(zé)任感和使命感)，仁者不憂，樂天安命5．梁漱溟說“我不能死。我若死，天地將為之變色，歷史將為之改轍”，很多人認(rèn)為他“傲慢”“口氣大”，你是否認(rèn)同他們的看法？為什么？【答案】不認(rèn)同。理由：①梁漱溟之所以發(fā)此感慨，是出于對(duì)整個(gè)中國(guó)文化以至中國(guó)前途的責(zé)任感和使命感；②體現(xiàn)儒家“義不容辭”的精神；③是建立在他對(duì)于民族文化的深化探討的基礎(chǔ)之上的……因此，我不認(rèn)同“傲慢”之說。也可以認(rèn)同。理由可從傳統(tǒng)禮俗、人際交往或民族心理等方面思索和推斷。(言之成理即可)三、最新高考題型閱讀下面的文字，完成6～10題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)16502477)2024年7月下旬，習(xí)總書記訪問非洲，塞內(nèi)加爾成為非洲第一個(gè)正式加入“一帶一路”的國(guó)家。2013年，我國(guó)提出了構(gòu)建“一帶一路”的倡議。這一跨越時(shí)空的宏大倡議，()。它既傳承以同等互利、包涵互鑒為核心的古絲綢之路精神，又順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流。它不僅是一個(gè)________的戰(zhàn)略構(gòu)想，也是一條和平發(fā)展的共贏之路，還是一項(xiàng)腳踏實(shí)地的宏大事業(yè)。此倡議受到國(guó)際社會(huì)的高度重視，得到沿途各國(guó)的廣泛支持，國(guó)內(nèi)相關(guān)省市也是________，其影響可見一斑。五年來，在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，將使“一帶—路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。沿途國(guó)家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。被譽(yù)為現(xiàn)代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫穿中南半島國(guó)家的中國(guó)——新加坡經(jīng)濟(jì)走廊，以及連通南亞半島的孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊等，作為“一帶一路”的骨干通道________。沿途區(qū)域種類物流中心正在建設(shè)中，各種類型的自貿(mào)園區(qū)________般出現(xiàn)；一張輻射“一帶一路”的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)大網(wǎng)絡(luò)也正在編織中，最終形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)。6．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．連接中外，承接古今，給予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。B．承接古今，連接中外，給予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。c．連接中外，承接古今，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵給予古老絲綢之路。D．承接古今，連接中外，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵給予古老絲綢之路。7．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是(C)A．我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，“一帶—路”的相關(guān)合作將取得長(zhǎng)足進(jìn)展。B．我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，將使“—帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。C．在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，“—帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。D．在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，使“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展?！窘馕觥坷溆袃煞N語病，一是成分殘缺，“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合，經(jīng)常導(dǎo)致句子缺少主語；二是不合邏輯，前面的“五年來”是過去完成時(shí)，后面的表述是正在進(jìn)行時(shí)，而劃線句子“將使……”是將來時(shí)，時(shí)態(tài)沖突。A項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，前面的句子沒有結(jié)束，缺謂語和賓語，后面又是一個(gè)句子；且將來時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。B項(xiàng)將來時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。D項(xiàng)成分殘缺，“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合導(dǎo)致句子缺少主語。8．依次填入文中橫線處的成語，全都恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是(A)A．高瞻遠(yuǎn)矚摩拳擦掌初露雛形雨后春筍B．遠(yuǎn)見卓識(shí)大展拳腳初露雛形星羅棋布C．高瞻遠(yuǎn)矚大展拳腳嶄露頭角雨后春筍D．遠(yuǎn)見卓識(shí)摩拳擦掌嶄露頭角星羅棋布【解析】高瞻遠(yuǎn)矚：站得高，看得遠(yuǎn)，比方眼光遠(yuǎn)大。遠(yuǎn)見卓識(shí)：有遠(yuǎn)大的眼光和高超的見解。二者都是有遠(yuǎn)見的意思，但側(cè)重點(diǎn)和用法有差別。高瞻遠(yuǎn)矚側(cè)重強(qiáng)調(diào)看問題的高度，常作狀語和定語；遠(yuǎn)見卓識(shí)側(cè)重看問題的深度，常作主語、賓語。故選“高瞻遠(yuǎn)矚”。摩拳擦掌：形容做事之前，人們精神激昂，躍躍欲試的樣子。大展拳腳：充分顯露自己的本事；充分發(fā)揮自己的聰慧才智。摩拳擦掌將來時(shí)，側(cè)重事前激昂狀態(tài)；大展拳腳進(jìn)行時(shí)，側(cè)重事中發(fā)揮才智。比較語境選“摩拳擦掌”。初露雛形：事物剛剛顯露出初步的規(guī)?；蛐问?，還未定型。嶄露頭角：比方突出地顯露出才能和本事(多指青少年)。依據(jù)運(yùn)用對(duì)象，故選“初露雛形”。雨后春筍：春雨之后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比方新生事物大量地涌現(xiàn)出來。常作狀語、賓語，褒義詞。星羅棋布：像天上的星星和棋盤上的棋子一樣散布著。形容數(shù)量多，分布廣。常作謂語、定語。中性詞。依據(jù)語境含義，側(cè)重好的，故選“雨后春筍”。9．下面是某節(jié)目組一則致歉聲明的片段，其中有五處詞語運(yùn)用不當(dāng)，請(qǐng)找出來并作修改。要求修改后語意精確、語體風(fēng)格一樣。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)16502478)其次期節(jié)目因?yàn)榧糨嬍?，使得其中一片段引起了觀眾的曲解，節(jié)目組已第一時(shí)間作了修正，并發(fā)表致歉聲明，懇請(qǐng)廣闊觀眾的認(rèn)可，也希望大眾不要再對(duì)該片段進(jìn)行散布。以后我們將不忘初心，肅穆剪輯，仔細(xì)審核，給廣闊觀眾帶來優(yōu)秀的節(jié)目。【答案】①將“失敗”改為“失誤”；②將“曲解”改為“誤會(huì)”；③將“認(rèn)可”改為“諒解”；④將“散布”改為“傳播”；⑤將“肅穆”改為“嚴(yán)謹(jǐn)”。10．仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。孟子、黃宗羲，著書立說，立潮頭先發(fā)聲，一代哲人具有顯明的民本思想。材料愛國(guó)精神科技成就文學(xué)貢獻(xiàn)屈原岳飛白居易沈括楊靖宇袁隆平遭貶謫吟歌賦戰(zhàn)沙場(chǎng)驅(qū)敵寇埋頭干創(chuàng)新見探物究理抵擋外辱感懷時(shí)事【答案】屈原白居易感懷時(shí)事遭貶謫吟歌賦一代文豪做出卓越的文學(xué)貢獻(xiàn)。沈括袁隆平探物究理埋頭干創(chuàng)新見一代科學(xué)家取得非凡的科技成就。岳飛楊靖宇抵擋外侮戰(zhàn)沙場(chǎng)驅(qū)敵寇一代英烈具備忱摯的愛國(guó)精神。四、讀寫創(chuàng)新11．閱讀下面的文字，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。翻開歷史，我們可以看到春花秋月，也能看到刀光劍影；可以看到叱咤風(fēng)云的英雄豪杰，也能看到禍國(guó)殃民的奸佞小人；可以看到國(guó)力強(qiáng)盛時(shí)人民的笑臉，也能看到國(guó)力衰微時(shí)百姓臉上的悲愁。透過歷史，有時(shí)我們可以看到歷史的全貌，完整的細(xì)微環(huán)節(jié)；但更多的時(shí)候，我們就像霧里看花，找不到事情的來龍去脈。那么，透過歷史的迷霧，你看到了什么？請(qǐng)以“歷史的細(xì)微環(huán)節(jié)”為話題，寫一篇作文。不要套作，不得抄襲。要求：①自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。③文體特征要明顯?！緦懽髦赶颉糠治霾牧峡梢钥闯鑫恼略谶x材上可以是“春花秋月”式的抒情，也可以是“刀光劍影”式的描述，可以寫英雄豪杰也可以寫奸佞小人。從話題“歷史的細(xì)微環(huán)節(jié)”可以看出，文章須要表達(dá)的是對(duì)歷史的特性理解，或者說文章要描寫沉沒在歷史深處的一些細(xì)微環(huán)節(jié)。這就要求文章聯(lián)想要豐富，想象要合理，要符合歷史的規(guī)律，體現(xiàn)歷史人物的真實(shí)感情等?！炯炎髻p讀】出嫁——文成公主和親記劉春霞透過那段豐腴的盛唐史遙望你的水袖如蓮花般開落家鄉(xiāng)遠(yuǎn)了，塞外的風(fēng)沙讓你的心事洗盡鉛華轉(zhuǎn)過身去，就把那截相思根植在他鄉(xiāng)心緒，綻放得枝繁葉茂——題記閨思麟德殿里燈火通明，群臣與吐蕃使者的歡宴還在接著?；蛟S皇帝此時(shí)龍顏大悅吧？明天五更鼓響的時(shí)候，松贊干布的迎親隊(duì)伍就要?jiǎng)由砹?。她——大唐的文成公主，太宗皇帝欽點(diǎn)的和親使者，就要遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)了……“真的就這么離開家鄉(xiāng)嗎？”文成推開雕花木窗，向?qū)m外望去。連綿起伏的山巒在夜幕的覆蓋下愈發(fā)威猛，如一列肅容的衛(wèi)兵保衛(wèi)著長(zhǎng)安城。晚霞早已褪盡，皇城東北角是一座座王府，在深秋的夜風(fēng)中靜默無語，仿佛已沉沉睡去。但文成知道，她的母親此刻肯定在難過垂淚。她可是父母親唯一的女兒??！嬌生慣養(yǎng)百般呵護(hù)，享盡人間的榮華，沐遍塵世的尊貴。只是一句許諾，便把這全部的一切都放下了。猶記得進(jìn)宮那天父親神色凝重地告知她：“此一去不是金尊玉貴，香車寶馬。那是你一生的華蜜和倚靠。兒啊！你要慎重?！笔前?，她何嘗不知道西方的高原上刮著凜冽的風(fēng)沙，何嘗不知道孤寂的氈房?jī)?nèi)存放著難咽的粗食，何嘗不知道此一去便是關(guān)山千萬重——只是大唐江山的穩(wěn)固須要穩(wěn)定的邊疆，只是異域的民族須要甘霖的滋潤(rùn)。而這一切的期許，都在太宗殷切的目光中沉淀了太久太久。七年，是一次太久的尋找，太久的等待?！半抻^宮中秀女，皆識(shí)短勇怯，且親女年幼，難托重任?？嘁捚吣?，未得一人可托?！碧诘脑挷皇侵e言，他走入后宮，便于那脂粉氣中嗅到了深深的憂慮。所以，當(dāng)宮女們蓬頭垢面、臉抹黃泥在殿下瑟瑟顫抖時(shí)，他便款款地吐出“愿得公主之賜，遠(yuǎn)嫁吐蕃”的話語。只是此一去，無悔……別家迎親的隊(duì)伍啟程了。長(zhǎng)安城內(nèi)擠滿了送行的百姓。一千人組成的儀仗隊(duì)緩緩前行，隨著皇帝御賜的兩隊(duì)護(hù)親車馬，文成公主的香車漸