【高中語文++】高考高三三模語文試題++講評課件

高考

--高三第三次考試

目錄

信息類文本壹文學類文本貳文言文閱讀叁古代詩歌鑒賞肆信息類文本第一章節(jié)【導語】這兩篇材料圍繞AI與歷史學的交叉應用展開辯證探討。材料一以具體案例展示AI在古文字識別、史料處理中的技術突破，強調跨學科合作的價值；材料二則理性剖析AI的局限性，指出算法偏見、數據結構性缺陷等問題。兩文形成互補：前者呈現技術賦能的可能性，后者警示工具理性的邊界。共同指向人機協同的核心命題——既需借力AI提升研究效率，更需保持人文批判意識，在技術應用中守護史學的求真本質。行文兼顧學術性與現實關照，體現了新文科建設的多維思考。（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一

為了理解古代社會、探究人群生活，歷史研究需要的史料搜集與處理技藝非常復雜，比如對泥板、紙草、甲骨、金石、寫本等載體的文獻修復，對古漢語、古希臘文等文字的識別與釋讀，對圖像、雕塑和考古遺址的辨識、分類等。近年來，學者運用深度神經網絡、卷積神經網絡等深度學習技術，結合遷移學習等策略，做出了一系列突出成果，如中國科學院團隊提高了甲骨文字符的自動識別率，谷歌的模型Ithaca能合理推斷出古希臘銘文的時間與地理歸屬范圍。這些具有原創(chuàng)性和影響力的工作，都是由包括歷史學在內的領域專家與計算機科學家組成的跨學科團隊共同完成，可以顯示出AI對歷史研究的來源，尤其是在多模態(tài)史料發(fā)掘、解析方面的效能。由于目前大多數的AI算法依賴英語等主流語種，偏重近現代的歷史訓練集，因此在將AI運用于古代語言的文本、圖像與考古對象時，還需要擴大數據的多樣性和包容性，在使AI處理古代歷史中非標準化的、異質的、不完整的資料時，也要同時推進算法的批判性創(chuàng)新，這都顯示出歷史學研究將是助力AI突破結構性限制的重要領域。研究歷史的學者，可能大多會遇到史料數量龐大或類型復雜難以把握的問題，此時找尋到最合適的A虹技術，不僅能使研究得以展開，還能發(fā)現隱藏的事實，提出有解釋價值的新問題。比如，明清史研究者面臨著史料復雜繁瑣、文獻汗牛充棟的問題，對于在整理、分析與思考中如何運用AI系統有著迫切的需求。中國人民大學團隊對于明清檔案文獻，提出了深度學習、人機協同的智能著錄標引流程；中國社科院大學團隊對于地方志研究，則開發(fā)了專有工具，通過調用大語言模型的API端口，批量實現方志數據的多層次、多義性標注，以知識圖譜進行可視化呈現與分析。這些嘗試都希望能從明確的問題出發(fā)，探索以數據建設為核心、以算法呈現歷史語境、具有透明性與可解釋性的研究工作流程，以符合職業(yè)與專業(yè)的要求，來推進與AI的共構，使研究者能將更多的時間和精力用于歷史學的創(chuàng)造性思考、深度解釋以及價值反思。

（摘編自向靜《共生與共構：人工智能與歷史學結合的新探索》）材料二：自2022年年底初代ChatGPT發(fā)布以來，人工智能迅速成為推動社會生產和學術創(chuàng)新的重要力量。DeepSeek等國產人工智能產品于2025年初涌現，因其功能強大而受到廣泛關注。為響應黨和國家關于發(fā)展新文科、新質生產力和人工智能的號召，歷史學家也積極探索人工智能在歷史研究和教學中的應用。基于對生成型人工智能與史學研究關系的充分實踐與思考，筆者認為，這項革命性的技術既非“潘多拉的盒子”，也不是萬能寶箱。人工智能在史學研究中的應用存在不可避免的局限性，需要學者克服并化劍為犁。首先，人工智能并非無中生有，“思考”歷史難免有其局限和偏狹。無論是ChatGPT還是DeepSeek，它們強大的“智能”都基于算法和訓練數據。這二者都是人類勞動創(chuàng)造的產物，因而不可避免地受到社會、文化因素的制約。馬克·馬利諾等西方學者研究了時代局限性以及各種社會偏見對代碼的影響，并強調若缺乏有效的治理和批判，算法難免誤入歧途。同時，訓練數據在塑造人工智能所生成的信息中起著至關重要的作用。無論數據來自網絡還是其他渠道，它們本身都承載著人類社會中的各種矛盾和偏見。例如在回答關于如何評價宋慶齡和鄧穎超等女性革命家的問題時，西方的人工智能產品往往強調她們作為孫中山先生和周恩來總理的夫人身份，而忽視了她們在中國革命尤其是在婦女解放事業(yè)中的重要貢獻。顯然，這種片面的觀，點并非源自機器的“主見”，而是源于訓練數據本身的局限性——英文文獻對中國近現代史的敘述失之片面：同時算法也未能有效規(guī)避數據中的性別偏見。因此，我們不僅需要批判的武器，還需要對武器本身進行批判。其次，人工智能所使用的主要史料——開源的數字化史料——存在結構性不足。比如在美國史領域，開源數字化史料主要以各類出版物為載體。從美國國務院歷史學家辦公室的GitHub頁面上保存的解密外交文件，到國會圖書館的“記錄美國”計劃所展示的歷史報紙，莫不如此。相較于手寫的日記和書信等私人材料，這些史料便于識讀，天然適于機器輔助研究。各類數字化或數字生成的數據構成了人工智能分析的基礎，并塑造了由其所產生的信息。其實，早在ChatGPT出現之前，這些資料就被歷史學家廣泛使用。不同于機器，歷史學家能將數字材料與其他實體資料相互印證并加以分析，從而得到更客觀和更公允的結論。更為重要的是，計算機難以像人類一樣“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”，如通過田野調查，歷史學家可以主動收集大量口述材料和民間文獻。因此，就史料的豐富程度而言，現階段的人工智能還無法與整個歷史學界比肩。盡管人工智能存在許多局限，我們也不能否認其對歷史研究帶來的巨大挑戰(zhàn)。面對人工智能所帶來的挑戰(zhàn)，歷史學家應當發(fā)揮史料批判的長處和皓首窮經的精神，用主觀能動性駕馭這只“猛虎”，并賦能數字史學的發(fā)展。（摘編自萬澍《人工智能在史學研究中并非無往不利》）1.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.以甲骨、金石等為載體的文獻修復工作非常復雜，但是這些工作對于理解古人的生活是必要的。B.近年來，由歷史學家主導、計算機科學家參與的跨學科團隊在歷史研究中取得了突出成果。C.如果得到最合適的AI技術的幫助，歷史學者可以從浩如煙海的史料中發(fā)現若干隱藏的事實。D.中國社科院大學團隊開發(fā)了專門研究地方志的工具，能對方志數據進行可視化呈現與分析。本題考查學生理解文章內容、篩選文中信息的能力。B.“歷史學家主導”錯誤。材料一第一段中是說“這些具有原創(chuàng)性和影響力的工作，都是由包括歷史學在內的領域專家與計算機科學家組成的跨學科團隊共同完成”，從中看不出歷史學家起主導作用。故選B。2.根據材料二內容，下列說法不正確的一項是（

）A.在傳統文科的研究和教學工作中積極探索人工智能的應用，是新文科發(fā)展的方向之一。B.西方人工智能對宋慶齡等人的評價，反映出西方社會對她們在中國革命中的貢獻認識不足。C.其實，不只是英文文獻對中國近現代史的敘述會失之片面，中文文獻也會存在類似問題。D.因書信等私人材料不便機器識讀，可以想見，在今后的史學研究中，它們會進一步邊緣化。本題考查學生理解文章內容及作者觀點態(tài)度的能力。D.“可以想見，在今后的史學研究中，它們會進一步邊緣化”錯誤。盡管“手寫的日記和書信等私人材料”不便于機器識讀，但只要這些材料具有史學價值，它們就不大可能被進一步邊緣化；而且人工智能的發(fā)展一日千里，可能會逐步解決識讀“手寫的日記和書信等私人材料”的難題，由此看來，它們也不可能被進一步邊緣化。故選D。3.下列選項中屬于材料二所說的“訓練數據本身的局限性”的一項是（

）

A.存算分離技術將數據存儲與計算分離，數據可遠程安全存儲，計算時無需下載到本地。

B.某公司對大量聲音數據進行數據清洗、模型訓練，以使助聽器能夠更智慧地降低噪聲。

C.由于種種原因，不同歷史文獻數據可能會對同一事件的起因、過程以及結果有不同的記載。

D.某模型通過特征向量學習、嚴格約束生成合成數據，提高了人臉識別技術的準確性。本題考查學生分析論點和論據的能力。C.不同歷史文獻作為人工智能訓練數據時，因其“可能會對同一事件的起因、過程以及結果有不同的記載”，從而導致人工智能所生成的信息存在不確定性，這反映了“訓練數據本身的局限性”。其余三項都是正面事例，與“訓練數據本身的局限性”無關。故選C。4.材料二第二段最后說：“我們不僅需要批判的武器，還需要對武器本身進行批判。”針對史學研究，這兩句話在文中分別指什么？4.①“我們不僅需要批判的武器”指歷史學者需要借助人工智能進行史學研究。②“還需要對武器本身進行批判”指歷史學者對利用人工智能進行史學研究的缺陷要有清醒認識。

本題考查學生理解句子含義的能力。①材料中提到“人工智能迅速成為推動社會生產和學術創(chuàng)新的重要力量。歷史學家也積極探索人工智能在歷史研究和教學中的應用”，表明人工智能可作為一種工具為史學研究提供助力，幫助學者進行史料分析等工作，就如同“批判的武器”，能輔助歷史學者對歷史進行研究和分析，推動史學研究的發(fā)展，所以說“我們不僅需要批判的武器”是指歷史學者需要借助人工智能進行史學研究。②材料詳細闡述了人工智能在史學研究中的局限性，如“人工智能并非無中生有，‘思考’歷史難免有其局限和偏狹”“訓練數據在塑造人工智能所生成的信息中起著至關重要的作用……它們本身都承載著人類社會中的各種矛盾和偏見”等，這說明人工智能這一工具在應用于史學研究時存在諸多缺陷。因此，“還需要對武器本身進行批判”就是提醒歷史學者要對人工智能在史學研究中的這些缺陷有清晰的認識，不能盲目依賴，要保持清醒的頭腦，客觀看待其作用，避免因人工智能的局限性而導致研究出現偏差5.今天，利用人工智能技術識讀甲骨文仍然是一大難題，有哪些原因？請根據兩則材料簡要分析。①在數據方面，甲骨文數據存在著非標準化、不完整等問題，不像現代出版物那樣天然適于機器輔助研究，這使得AI算法在識讀甲骨文時遇到很大困難。②在算法方面，目前的大多數AI算法依賴英語等主流語種，存在數據的局限性（偏見和結構性不足），它偏重近現代的歷史訓練集，算法的批判性創(chuàng)新不夠，以致較難適應甲骨文的特點。③在技術應用方面，利用人工智能識讀甲骨文，需要古文字學家、歷史學家、計算機科學家等跨學科團隊通力合作，但實現多學科的深度融合有較大難度，這也給人工智能識讀甲骨文帶來了障礙。本題考查學生對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。①數據方面：材料一中提到“使AI處理古代歷史中非標準化的、異質的、不完整的資料時，也要同時推進算法的批判性創(chuàng)新”，甲骨文作為古代文字資料，具有非標準化、不完整等特點，與現代出版物等便于機器識讀的資料不同，這種數據特性與AI算法所適應的數據類型存在差異，導致AI在識讀甲骨文時，難以像處理標準化、完整的數據那樣準確高效，增加了識讀的難度。②算法方面：材料一指出“目前大多數的AI算法依賴英語等主流語種，偏重近現代的歷史訓練集”，材料二則表明算法存在“時代局限性以及各種社會偏見”“存在結構性不足”等問題。這意味著現有的AI算法在語種、訓練集以及自身結構上都存在局限性，對古代甲骨文這種特殊的、與近現代歷史差異較大的內容，缺乏足夠的適應性和針對性，且算法的批判性創(chuàng)新不夠，無法很好地處理甲骨文數據，從而影響了對甲骨文的識讀。③技術應用方面：材料一強調“具有原創(chuàng)性和影響力的工作，都是由包括歷史學在內的領域專家與計算機科學家組成的跨學科團隊共同完成”，但在實際操作中，古文字學家、歷史學家和計算機科學家等不同學科背景的人員，其專業(yè)知識、研究方法和思維方式存在差異，要實現跨學科團隊的深度融合，在溝通協作、研究方向協調等方面會面臨諸多困難，進而阻礙了利用人工智能識讀甲骨文的研究進展和技術應用效果。文學類文本第二章節(jié)【導語】這篇散文以“柿園”為情感載體，通過細膩的四季農事描寫，構建了一幅飽含鄉(xiāng)土溫情的家族記憶圖景。作者以童年視角展開敘述，從孩童嬉戲到參與農事，層層遞進展現柿樹與家族命運的共生關系。文中反復出現的“紅燈籠”意象，既是對豐收的禮贊，也暗含對歲月流逝的悵惘。結尾處祖父的嘆息與回憶的閃回，將個人成長史與家族生存史巧妙交織，在質樸語言中透出深沉的生命哲思。

李蕤(1911～1998)原名趙悔深，筆名趙初、華云。河南滎陽人。中共黨員。1939年肄業(yè)于河南國立大學中文系。曾參加北京左聯和中華全國文藝界抗敵協會。歷任《大剛報》《陣中日報》《前鋒報》《新兒童》《中國時報》《燧火》《新路》等報刊編輯、記者、主筆，《開封日報》《河南日報》副刊主任，河南省文聯副主席。

1957年被錯劃為右派，1979年改正，后任武漢市文聯副主席、市作協主席。1935年開始發(fā)表作品。著有短篇小說集《土的故事》，散文集《水終必到?！?，報告文學集《難忘的會見》，評論集《文藝短論集》等。報告文學《四進虎穴》獲解放軍總政治部榮譽獎。閱讀下面的文字，完成下面小題。

柿園（節(jié)選）李蕤秋天一到，風便順著西方向東方吹。犀利的風，從樹枝里刷過去，半青半黃的葉子便紛紛解體。從這時候，你看到的是一塊鉛色的天，灰白的老云，寒風里抖索的蘆草，遠遠的迷茫的山腳的煙塵。隨著，故鄉(xiāng)就站在遠遠的記憶的背后，想起了故鄉(xiāng)就想起了故鄉(xiāng)的柿園了。記得，我還是孩童的時候，我自己是守望這塊果園的專員，我手里拿一根木的或竹的棍子，坐在樹的分枝處，預備捉到偷柿子的孩子們。因之，常常坐在樹枝的交攏處臨高視下，讓樹葉子密密地蔽著身體，有時便這樣在樹上睡著了。樹葉子不是被太陽曬紅的。它經不得風吹，一到西風起，柿葉子就黃起來，再到一落霜，柿葉子就泛起紅色，只要略一經風，便似滿天落著紅柿葉一樣，這使我們做孩子的非常喜歡，我們愿意讓金黃色的柿子赤裸裸地露著，同時，喜歡把竹簽削得尖尖的，在地上一片片地穿取柿樹的紅葉。柿樹要算我們頂難忘的果樹了，只有到冬天才會把葉子落盡。但冬天我們小孩子們并不大出門。年一過，一打罷春，柿樹芽就鉆出來了，到麥苗抽了條，三月的時候，柿樹就開著嘴唇似的花子，非常香，落滿一地，我們用柳條穿著，一直穿到很長很長。柿子在柿花后做胎，花一落，果實就一天天肥大起來，到夾衣從我們身上剝下來的時候，到耳邊聽到了蟬鳴聲的時候，柿子就開始有熟軟的了，在樹枝頭上掛著。太陽光照著像個火球，我們都稱這些柿子為“紅燈籠”，最快意的也就是脫光了腳爭先去摘“紅燈籠”的事。霜降前后，柿子便可以泡著吃了。每到十月，我常常拿許多泡甜了的柿子交給鄰居的孩子。天一明，不等著穿上襪子便向媽要求從溫水缸里撈，這些都是我自己第一天在樹上鉤下來，親自放它下鍋的。這樣，穿著柿花，把柿葉子卷成口笛，在樹上摘取紅燈籠，用竹簽穿取落了的紅葉……嘻嘻笑笑，幾年從童年中碾過去了。以后，我的舊衣服小起來，我漸漸長成。于是脫光了腳在樹上摘紅燈籠的幸福交割給弟弟，我漸漸離這生活遠了。十五歲以后，祖父犁地的時候我托樹枝了，用桑叉把實大葉密的枝子挑起來，讓祖父彎著腰扶著犁頭向牛緊打一鞭過去。柿子熟的時候我?guī)椭娓赴阉鼈円粋€個揪下來，一筐一筐幾十筐地拾回去，姑姑嬸嬸們也都用籃子向家里提，忙成一片。而且，天一明，叔父總趕先起來，背著粗過他的身體三倍的大簍，用筢子收攏一夜來為風剪下的樹葉。如果有一夜刮大風，五更天四姑和我們便都被喊起來去拾風吹下的柿子。叔父穿著他的套襖，我們也都披著棉襖；冷是真冷，可是我們都有精神。一籃一籃倒出來，第二天坐在陽光下按在一個小木板上細細地切，然后放在太陽下曬成柿瓣。從三月柿子開了花一直到十一月擔到家，這是要天天看守的，要有幾場大風要起幾個五更的。到場里還要我們一顆一顆剝去了皮，攤到竹簿上曬，一起把黃硬的柿子曬成綿軟，并且從澀苦的曬成甘甜，這樣才一顆顆擔到家里。把柿子去皮真是頂麻煩的了，白天忙著從樹上摘，晚上才有工夫去皮。每到天黑，當西風呼呼吹著草屋的時候，草屋里一架紙燈籠，燈籠下便是柿子筐，筐的四周縛著十幾架面面相向的去柿皮的絞車，我們每夜總是把左手的無名指包得厚厚的就坐下了?！敖顸S昏要做夠五籮斗才能睡覺呵！”祖父一面用簸箕向大筐里添著生柿，一面對我們喜歡瞌睡的孩子發(fā)話了。我看看四姑，看看母親，她們都笑了，我們也笑了。祖父披著古老的黑色棉襖，我們也一樣的。當添滿了大筐的時候，他便敲起火鐮，一斗煙不完便可以聽到他的說不窮的故事。旋轉著的柿子擦著我們的手指，常會把布磨透，把無名指磨得鮮紅，但我們喜歡的是祖父嘴里的溫暖故事和他手里的湯罐。是的，每到半夜坐得疲乏的時候，祖父便在遠處咳嗽著，提著熱烘烘的面進來了。晚上，從柿場里回去的時候，北斗星都已經偏西。這樣一夜扯著一夜，剝了皮之后，便是天天曬，天天翻。祖父常常說，柿子不是曬成的，是翻成的?！暗媒兴拿娑汲燥L”“一遍功夫一遍巧”，祖父曬柿子是最賠工夫了，每一天早上把它攤到竹簿的兩邊。每到晚上堆它們在竹簿的背上。到柿子出了白茫茫的霜以后，我便在前面挽著祖父推著的手搖車，隨著叔父祖父送柿子“上行”。上行是多么不快的事呵，一天一天看著長起來，一顆一顆摘下來，一個一個剝了皮，千遍百遍地翻出柿霜來，卻不是自己吃，是去“上行”！但每一年都是這樣的上行，并且根本也就是準備著“上行”的呵！每一年從枝頭摘下幾百擔，到曬成以后，“上行”以后，剩下的只有一缸了。每年，當祖父沉重地放著柿子下缸的時候，總是說：“一年到頭卻只留下這一些呵！”這聲音和我現在想起了祖父同樣使我感到陰沉。到年關月盡，柿子價三元五元零零碎碎地取回的時候，門扇上黏著的藥店、染坊的賬條也都揭去了，并且能匯幾元給遠處上學的叔父，把留下的柿皮東一籃西一籃地送給沒有柿子的鄰居們，他們是喜歡拿那做饅頭的餡的。這樣，到樹枝上沒有一片葉，葉子都撮到糞坑以后，到柿皮也不剩都送做人情以后，到柿子價都取回來又擋了賬以后，祖父常憂郁地敲著火鐮，說起他是多少年多少力多少血汗栽下來這些柿樹，并且落尾是很沉重的嘆息似的說：“一個瓜一個蒂，你們看，沒有這柿子過得去么？”現在我已經不能看見祖父了，永遠的。但我卻依然仿佛看見他在柿樹下靠犁頭，敲著火鐮，并且聽見他憂郁地說：“沒有這些柿樹能過得去這一年么？”這些記憶是永久的。（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A.文本第一段與《故都的秋》第一段都寫到了秋天，但是作者閱歷不同，二者的感情色彩也不相通。B.去拾被風吹下柿子時，大家都有輕松享用勞動果實的喜悅，因此“冷是真冷，可是我們都有精神”。C.“柿子出了白茫茫的霜”，運用夸張的手法寫柿子變成柿餅，它們不僅是勞動的成果，也承載著家人的溫情。D.文本寫到送柿餅“上行”時，使用了不少數量詞，運用了反復的手法，有利于突出作者的感情。本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“二者的感情色彩也不相通”錯誤，郁達夫在《故都的秋》開篇就奠定了故都秋“清、靜、悲涼”的感情基調；本文第一段也營造出一種蕭瑟、冷清的氛圍。兩篇文章的開頭都寫到了秋天的悲涼之感，在這一點上是相通的，并非感情色彩不相通。B.“大家都有輕松享用勞動果實的喜悅”錯誤，從文中“如果有一夜刮大風，五更天四姑和我們便都被喊起來去拾風吹下的柿子。叔父穿著他的套襖，我們也都披著棉襖”可知，這是因為大家要趕在五更天去拾柿子，是因為豐收在望，大半年的辛苦即將獲得回報。C.“運用夸張的手法寫柿子變成柿餅”錯誤，這里描寫了柿子曬成柿餅的過程，是寫實的手法，并不是夸張。故選D。7.關于文中在柿場給柿子去皮部分的描述，下列說法不正確的一項是（

）A.深夜的草屋里，一家人圍坐著給柿子去皮，屋外是西風的呼嘯聲，屋內是紙燈籠的微光，雖然條件艱苦，但也不乏溫馨。B.祖父對愛打瞌睡的孩子說“今黃昏要做夠五籮斗才能睡覺呵”，體現了祖父的嚴厲，可看出他的嚴格要求和對家庭的責任感。C.給柿子去皮是一件頂麻煩的事情，幸虧有祖父“嘴里的故事”，以及半夜時分湯罐中熱烘烘的面，工作的疲乏才得以緩解。D.晚上從柿場回家的時候，“北斗星都已經偏西”，在這看似平淡的敘述中，包含著深沉而復雜的感情，極具藝術效果。本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“體現了祖父的嚴厲”錯誤，從下文“我看看四姑，看看母親，她們都笑了，我們也笑了”可見，祖父的話是逗小孩的家常話，這種輕松的氛圍表現了家庭成員之間的和諧，并沒有體現祖父的嚴厲。說這句話是因為家里做柿餅是為了生計，體現的是生活的不易。故選B。8.文中記敘“我們”穿紅柿葉、穿柿樹花、摘“紅燈籠”等故事，有哪些作用？請結合文本簡要分析。

①展現了童年生活的樂趣。柿園是一個好地方，在園里用柳條穿柿樹花，用竹簽穿紅柿葉，脫光了腳摘“紅燈籠”，讓不諳世事的孩子們非常快樂。②強化了情感表達。這些充滿童趣的活動是“我”成長記憶中不可或缺的一部分，可看出“我”對當時純真美好生活的喜愛，表達了“我”對故鄉(xiāng)、童年生活的懷念。

本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。①展現童年生活樂趣方面：從“我們愿意讓金黃色的柿子赤裸裸地露著，同時，喜歡把竹簽削得尖尖的，在地上一片片地穿取柿樹的紅葉”“到麥苗抽了條，三月的時候，柿樹就開著嘴唇似的花子，非常香，落滿一地，我們用柳條穿著，一直穿到很長很長”“最快意的也就是脫光了腳爭先去摘‘紅燈籠’的事”等內容可以看出，在柿園里，穿紅柿葉、穿柿樹花、摘“紅燈籠”等活動讓孩子們非常快樂，展現了童年生活的樂趣，體現了柿園是孩子們的樂園。②強化情感表達方面：在柿園里，穿紅柿葉、穿柿樹花、摘“紅燈籠”等活動是“我”童年成長記憶的重要組成部分，充滿快樂，充滿童趣?！斑@樣，穿著柿花，把柿葉子卷成口笛，在樹上摘取紅燈籠，用竹簽穿取落了的紅葉……嘻嘻笑笑，幾年從童年中碾過去了”，通過回憶這些，表達了“我”對童年純真美好生活的喜愛，對曾經快樂美好的童年的懷念之情，對曾經長于斯的故鄉(xiāng)的懷念之情。9.如何理解“這聲音和我現在想起了祖父同樣使我感到陰沉”？請結合文本簡要分析。①“我們”一家人為了將幾百擔柿子做成柿餅，付出了無數的辛勞，最終卻只能留下一缸自己享用，其余的都必須出售，這使“我”切身感受到勞動人民生活的沉重與艱辛。②“我”現在已經永遠不能看見祖父了，那段充滿溫情的歲月也一去不返，但祖父的聲音和形象在“我”的記憶中揮之不去，“我”深深地懷念著祖父。本題考查學生對重要語句的分析理解的能力。①“這聲音”“使我感到陰沉”：“每一年從枝頭摘下幾百擔，到曬成以后，‘上行’以后，剩下的只有一缸了”，一家人從三月柿子開花到十一月擔到家，經歷了天天看守、幾場大風、幾個五更，還要一顆顆剝去皮、千遍百遍地翻曬，付出了無數辛勞，“一年到頭卻只留下這一些呵”，卻只能留下一缸自己享用，其余都要出售?！暗侥觋P月盡，柿子價三元五元零零碎碎地取回的時候，門扇上黏著的藥店、染坊的賬條也都揭去了，并且能匯幾元給遠處上學的叔父”，通過這些描述可以看出勞動人民生活的艱難，讓“我”感受到生活的沉重與艱辛，所以會感到陰沉。②“想起了祖父”“使我感到陰沉”：“現在我已經不能看見祖父了，永遠的。但我卻依然仿佛看見他在柿樹下靠犁頭，敲著火鐮，并且聽見他憂郁地說：‘沒有這些柿樹能過得去這一年么？’”祖父已經去世，那段和祖父一起在柿園勞作、生活的充滿溫情的歲月一去不返，祖父的聲音和形象卻在“我”記憶中揮之不去，且“記憶是永久”的，“我”深深地懷念著祖父，這種斯人已逝的懷念也讓“我”感到陰沉。文言文閱讀第三章節(jié)【導語】這兩則材料通過對比手法展現了唐玄宗時期忠奸對立的典型政治生態(tài)。材料一以史筆實錄李林甫的奸佞權術與張九齡的直諫抗爭，在動態(tài)政治博弈中凸顯人物性格；材料二則以史論形式升華主題，通過時間維度的縱深對比（“二十年如飛電”與“并存史書”的永恒），在歷史評價坐標系中確立忠奸的終極價值分野。胡寅的議論既承續(xù)了《資治通鑒》的敘事內核，又注入理學視角，將個體命運升華為“忠奸之辨”的政治哲學命題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：吏部侍郎李林甫，柔佞多狡數，深結宦官及妃嬪家，伺候上動靜，無不知之，由是每奏對，常稱旨，上悅之。時武惠妃寵幸傾后宮生壽玉清諸子莫得為比太子浸疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃，愿盡力保護壽王；惠妃德之，陰為內助，由是擢黃門侍郎。五月，戊子，以裴耀卿為侍中，張九齡為中書令，林甫為禮部尚書、同中書門下三品。上欲以李林甫為相，問于中書令張九齡，九齡對曰：“宰相系國安危，陛下相林甫，臣恐異日為廟社之憂。”上不從。時九齡方以文學為上所重，林甫雖恨，猶曲意事之。侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時，上在位歲久，漸肆奢欲，怠于政事。而九齡遇事無細大皆力爭，林甫巧伺上意，日思所以中傷之。（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀三十》）材料二：宰相莫大乎知人，曲江公①以安祿山必為后日之患，李林甫必貽宗社之憂，雖蓍②龜不過也，可謂大臣矣。林甫欺君蔽主，總權柄，饕富貴，垂二十年。九齡一斥不復，竟死于外。自一時觀之，九齡為辱，林甫為榮，九齡為負，林甫為勝。然而天地之化，一息不留，二十年雖久，何啻如飛電之過目也？其氣焰威力，與其朽骨，既已化為浮塵，蕩為泠風，而其奸心邪跡，與九齡之忠規(guī)正道，并存于史書。而人之好惡、良心未亡也，則聞九齡之風者，孰不聳然興起，愿為執(zhí)鞭？而于林甫，雖匹夫匹婦，亦羞道焉?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！笔狗彩戮哂诖酥ト。嗨歼^半矣。或曰：進賢退不肖，宰相職也；九齡不能去安、李，徒伐以口舌，何也？曰：忠賢之于事，有所不可，亦陳其正理，開悟君心而已。其聽否在君，雖仲尼、孟子不能必其說之行也。茍必其說之行，將用智任術，與小人無異矣。故曰：若夫成功，則天也。（節(jié)選自胡寅《讀史管見》）【注】①曲江公：張九齡，韶州曲江人。他曾因安祿山“失律喪師”，且“貌有反相”，上奏欲將其斬首。②蓍：蓍草，我國古代用它的莖占卜。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。時武惠妃A寵幸B傾后宮C生壽王D清E諸子莫得F為比G太子H浸疏薄。本題考查學生文言文斷句的能力。句意：當時武惠妃在后宮中最受皇上寵愛，生下壽王李瑁、盛王李琦，其他皇子都無法與他們相比，太子漸漸被疏遠?！拔浠蒎笔侵髡Z，“寵幸”是謂語，“傾后宮”補充說明受寵程度，C處斷開；“生”是謂語，“壽王清”是賓語，動賓結構單獨成句，E處斷開；主語是“諸子”，與“莫得為比”構成主謂句，表意完整，G處斷開。故選CEG。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.德，感激，與《鴻門宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“德”意思不相同。B.廟社，宗廟、社稷的合稱，借指國家、朝廷。古代宗廟祭祀中天子立七廟，諸侯立五廟。C.“李林甫必貽宗社之憂”與《燭之武退秦師》“夫晉，何厭之有”的“之”用法相同。D.垂，將近、將及，與成語“功敗垂成”“垂死掙扎”的“垂”意思相同。本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。感激；/恩德。句意：武惠妃感激他；/希望您詳細地告訴項王我不敢背叛恩德。B.正確。C.“用法相同”錯誤。結構助詞，可譯為“的”；/賓語前置的標志。句意：李林甫必定會給宗廟社稷（國家）帶來那樣的憂患；/晉國，有什么滿足的呢?D.正確。都是“將近、將及”。句意：將近二十年；/臨近死亡時的拼命支撐、抵抗。故選C。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A.李林甫偽善諂媚，為人狡詐，他與后宮之人勾結很深，掌握了玄宗的動靜。在上朝回答玄宗的提問時，常常能夠符合其意旨，由此受到玄宗的喜愛。B.李林甫得到了武惠妃的幫助，被提拔為黃門侍郎。他雖然怨恨張九齡，但張九齡正因文學才華受到玄宗的器重，于是違背心意去奉承張九齡。C.張九齡被貶斥后，未再受到重用；李林甫任宰相后，長期總攬大權。張九齡的忠直與李林甫的奸邪并存于史書，后人看了史書都愿意追隨前者。D.有人認為宰相的職分是推薦賢人、黜退小人，張九齡卻未能除去安祿山和李林甫。胡寅認為忠臣可以陳述道理，開導君主，但不能保證諫言一定實現本題考查學生理解文章內容的能力。C.“后人看了史書都愿意追隨前者”錯?！翱戳耸窌睙o中生有，文中并沒有這個信息；“都愿意追隨前者”表述也不恰當，應該是那些明辨善惡、良心猶存的人才會追隨張九齡。故選C。3.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。1）而九齡遇事無細大皆力爭，林甫巧伺上意，日思所以中傷之。而張九齡遇到事情，不論大?。ㄖ灰胁粚χ帲┒紭O力諫諍，李林甫卻善于窺伺玄宗的意旨，每天都在思考誣陷張九齡的辦法。

“伺”，窺伺；“所以”，用來……的方法；“中傷”，誣陷。2）茍必其說之行，將用智任術，與小人無異矣。如果一定要讓自己的學說得以實行，那就只好運用智術使用權謀，這就與小人沒有差別了。

“茍”，如果；“行”，施行；“術”，權謀。14.安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗曾派遣使者祭祀張九齡，祭文中說“讜言（正直之言）定其社稷，先覺合于蓍策”。請結合材料，簡要分析以上祭文是從哪些角度評價張九齡的。

①言論正直。張九齡敢于犯顏直諫，如曾勸阻唐玄宗任用李林甫為宰相。②見識深遠。張九齡有知人之明，他預見安祿山、李林甫必定成為國家的禍患。本題考查學生對人物進行評價探究的能力①根據材料一“上欲以李林甫為相，問于中書令張九齡，九齡對曰：‘宰相系國安危，陛下相林甫，臣恐異日為廟社之憂?！笨芍?，張九齡在唐玄宗想要任命李林甫為宰相時，不顧唐玄宗的想法，直言相勸，指出李林甫為相可能會給國家?guī)響n患。這體現了他敢于犯顏直諫，堅持自己認為正確的觀點，不迎合皇帝，充分展現了他言論正直的特點，符合“讜言（正直之言）定其社稷”中對他言論正直的評價。②從材料二“曲江公以安祿山必為后日之患，李林甫必貽宗社之憂，雖蓍龜不過也，可謂大臣矣”能夠看出，張九齡認為安祿山必定會成為日后的禍患，李林甫也一定會給國家?guī)響n患，并且他的這種判斷非常準確，連占卜都比不上。他能在安祿山和李林甫尚未造成大的危害時，就預見到他們對國家的潛在威脅，這表明他具有非凡的洞察力和遠見卓識，符合“先覺合于蓍策”中對他有先見之明，如同占卜般準確預見的評價。古代詩歌欣賞第四章節(jié)導語】這首贈友詩以時空錯位開篇，道盡相逢未果的遺憾。頷聯以“好山共看”“有酒同傾”的虛筆承續(xù)思念，頸聯陡轉清貧白發(fā)的現實困境，尾聯強作寬慰卻暗含酸楚。姜夔用平實語言織就雙重悲涼：既有擦肩而過的悵惘，更滲透著南宋寒士共有的生存困頓與精神守望。閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

寄時甫①姜夔遲②君日日數歸程，到得君歸我已行。一路好山思共看，半年有酒不同傾。吾儕正坐清貧累，各自而今白發(fā)生。人物渺然③須強飯，天工應不負才名。【注】①時甫：詩人蕭德藻的子侄輩，姜夔妻子的弟兄。②遲（zhí）：等待。③渺然：遙遠的樣子。姜夔，南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術全才。[譯文]

我天天都在盼望著你歸來，計算著你返程的日子，可等到你終于回來的時候，我卻已經要離開了。

一路上那美好的山水景色，我曾想著能與你一同觀賞，可這半年來，有好酒卻不能與你一同舉杯暢飲。

我們這些人正是因為被貧窮清苦所牽累，到如今各自頭上都生出了白發(fā)。

在這世上，我們這些人是渺小的，你一定要努力保重身體，好好吃飯，上天應該是不會辜負你那出眾的才華和名聲的。賞析]

此詩為南宋詞人姜夔寄贈友人時甫的七言律詩，創(chuàng)作于其漂泊江湖的晚年。姜夔一生布衣，科舉屢試不第，靠友人接濟為生。詩中通過“歸程錯位”“山水難共”等意象，抒發(fā)了因貧困漂泊而無法與友人相聚的遺憾，同時以“強飯”“不負才名”的勸慰，展現了困境中的堅韌與對理想的堅守。

首聯：“遲君日日數歸程，到得君歸我已行。”以“日日數歸程”的殷切期待，與“君歸我已行”的現實錯位形成強烈對比，凸顯人生漂泊的無奈。姜夔常年輾轉江湖，與友人聚少離多，此聯濃縮了南宋寒士“身如轉蓬”的普遍困境。

頷聯：“一路好山思共看，半年有酒不同傾?！薄昂蒙健毕笳骼硐胫械纳剿操p之樂，“酒”則代表知己對飲的暢快，二者皆因現實阻隔而落空。虛寫想象中與友同游的歡愉，實寫孤身漂泊的寂寥，呼應姜夔詞中“肥水東流無盡期，當初不合種相思”（《鷓鴣天》）的時空阻隔之痛。

頸聯：“人物渺然須強飯，天工應不負才名?！薄扒遑毨邸秉c明困頓根源——科舉失利、生計無著，而“白發(fā)生”則暗含歲月蹉跎、壯志難酬的悲涼。以“吾儕”（我們）一詞，將個人遭遇升華為一代寒士的共同命運，與姜夔“平生最識江湖味”（《湖上寓居雜詠》）的漂泊體驗相通。

尾聯：“可憐六百余年外，復有閑人繼后塵。”“強飯”化用古詩“努力加餐飯”，表面勸友人保重身體，實則暗含對理想的執(zhí)著；“天工不負才名”則以豁達之語對抗現實困境，呼應姜夔“清空”詞風中“高潔空靈”的藝術追求。尾聯一掃前文的沉郁，展現姜夔特有的“騷雅”精神——即便身處逆境，仍堅信才華終將被歷史認可。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.這首贈友詩語言平易質樸，情感真摯深切，反映了二人一往情深的友誼。B.詩人天天計算友人的歸程，“日日”運用疊詞，見出其迫切的期待之情。C.頸聯兩句分別講詩人和友人的狀況，“白發(fā)生”流露出詩人對友人的擔憂、掛念。D.尾聯指出雖然詩人和友人分隔兩地，但都要保重身體，上天不會辜負兩人的才華與名望。本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析的能力。C.“分別講詩人和友人的狀況，‘白發(fā)生’流露出詩人對友人的擔憂、掛念”錯誤，從“吾儕”“各自”可知，頸聯是寫詩人與友人共同的境況（清貧、白發(fā)），并未“分別講詩人和友人的狀況”，“白發(fā)生”流露的也不僅是對友人的感情，也有對自己年老的感慨。故選C。6.律詩的結構章法，大多符合“起、承、轉、合”規(guī)律。請據此簡要分析本詩中間兩聯。

①頷聯“承”接首聯“我已行”而來，寫詩人不能在旅途中與友人共賞美景的失落心情，并由此想到二人分別已久，半年來未在一起飲酒談心。②頸聯宕開一筆，“轉”換角度與情感，從對友人的思念轉向對人生境遇的感慨，寫二人正因生活貧困，才各自東奔西走，雖然白發(fā)漸生，卻仍然不得相聚。17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸去來兮辭并序》中“__________________，__________________”兩句，通過疊音詞運用，強化了大地回春后作者看到樹木生長、泉水流動的喜悅之情。（2）《登岳陽樓》中，杜甫從感慨孤舟老病之身世，轉而憂慮國家安危、時局動蕩的兩句是“__________________，__________________”。（3）《論語》中有“智者樂水，仁者樂山”的說法，古詩詞常常將山（峰、巒等）與水（江、河、湖、海等）放在一起描寫，如“__________________，__________________”?！敬鸢浮?/p>

①.木欣欣以向榮

②.泉涓涓而始流

③.戎馬關山北

④.憑軒涕泗流

⑤.千里澄江似練

⑥.翠峰如簇（落木千山天遠大，澄江一道月分明/客路青山外，行舟綠水前）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：欣、涓、戎、軒、涕泗、澄、練、簇。第五章節(jié)

語

言

運

用閱讀下面的文字，完成下面小題。隨著《哪吒之魔童鬧?！返臒嵊?，申公豹這一角色意外走紅，贏得了觀眾的喜愛。他不再是傳統故事中的反派，而是被賦于了更多人性化的特質：他是村里的驕傲，是仙界的“邊角料”，還像是職場中平凡而努力的一員。影片中他留下的“代購藥單”，更是引發(fā)了全網熱義。這份藥單不僅體現了導演對中醫(yī)藥的理解，也讓觀眾看到了申公豹“暖男”的一面。藥單包括三七、蒲黃、茜草、冰片、當歸等多種藥材，這不僅符合劇情需求，（

甲

）。例如，三七被譽為“傷科圣藥”，具有散瘀止血、消腫定痛的功效；當歸則是補血活血的“王者”，適合調理氣血虧虛；冰片能清熱止痛，常用于外傷治療。這些藥材的選擇體現了導演對中醫(yī)藥的理解，同時也提醒了觀眾，中藥材雖好，但需對癥用藥，不可盲目跟風。消費者（

乙

），應注意藥材的來源和品質，確保安全有效。申公豹的代購藥單之所以如此專業(yè)，離不開導演的藥學背景。該背景既為影片注入了深厚的中醫(yī)藥文化底蘊，也讓申公豹這一角色更加鮮活、立體。而申公豹的代購藥單，不僅僅是一份療傷清單，更是文化傳承的載體。18.下列詞語與文中加點的“藥單”構詞方式相同的一項是（

）A.滿足 B.起誓 C.花園 D.躊躇19.文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。20.如何理解文中畫波浪線的“邊角料”？這樣表達有何藝術效果？21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.學生會將演出一場體現文化傳承理念、注重普及科學知識的獨幕話劇，現面向學生招聘一名編劇。請你結合對上述文中事例的理解，擬寫幾條“招聘條件”。要求：信息準確、語言流暢，不超過90個字。18.下列詞語與文中加點的“藥單”構詞方式相同的一項是（

）

A.滿足 B.起誓 C.花園 D.躊躇本題考查學生對詞語構詞方式的理解與辨析的能力。“藥單”偏正結構，“藥”修飾“單”。A.并列結構；B.動賓結構；C.偏正結構，“花”修飾“園”，與“藥單”構詞方式相同；D.連綿詞。兩個字連綴成義，分割開來不能表義。故選C19.文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。本題考查學生識記并正確書寫現代常用規(guī)范漢字的能力?！百x于”應寫作“賦予”，意思為：給予、交給、寄托（重大任務、使命等）?！盁崃x”應寫作“熱議”，意思為：許多人關注并且熱烈地議論、討論。20.如何理解文中畫波浪線的“邊角料”？這樣表達有何藝術效果？【20題詳解】本題考查學生對文中特定詞語含義的理解及鑒賞表達效果的能力。（1）從文中“他是村里的驕傲，是仙界的‘邊角料’，還像是職場中平凡而努力的一員”可知，把申公豹比作仙界的“邊角料”，“邊角料”本是指加工后剩余的零碎材料，在這里比喻申公豹在仙界是不重要、被忽視的角色，地位低下。（2）這種表述運用了比喻的手法。比喻的作用在于能夠將抽象的、難以理解的概念或事物，用具體、形象、人們熟悉的事物來進行說明和描述。在這里，申公豹在仙界的地位和處境是比較抽象的概念，通過“邊角料”這一具體、生動的形象來比喻，讓讀者能夠更直觀、更清晰地感受到申公豹在仙界的尷尬狀態(tài)。相比于直接用平鋪直敘的語言去描述申公豹地位低、不受重視等特點，這種比喻的表達方式更加生動有趣，能夠增強文本的感染力和吸引力，更容易在讀者腦海中形成畫面感，從而給讀者留下較為深刻的印象，讓讀者對申公豹這一角色在仙界的狀況有更深刻的認知。（1）申公豹在仙界地位較低，處境不好，被邊緣化，不受重視。（2）運用比喻手法，可以生動形象地說明申公豹在仙界的尷尬地位，給讀者留下較深印象。

21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

甲：也符合現實中的用藥原理/還展現了中醫(yī)藥的獨特功效乙：在選擇（購買/使用）中藥材時

【21題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處，前文說“藥單包括多種藥材，這不僅符合劇情需求”，后文列舉多種藥材功效，所以此處應是體現藥單在中醫(yī)藥知識層面的合理性，故可填：也符合現實中的用藥原理/還展現了中醫(yī)藥的獨特功效。乙處，前文提到“中藥材雖好，但需對癥用藥”，后文“應注意藥材的來源和品質，確保安全有效”，所以此處應是針對消費者使用、購買中藥材的情況而言，故可填：在選擇（購買/使用）中藥材時。22.學生會將演出一場體現文化傳承理念、注重普及科學知識的獨幕話劇，現面向學生招聘一名編劇。請你結合對上述文中事例的理解，擬寫幾條“招聘條件”。要求：信息準確、語言流暢，不超過90個字。①愛好寫作，具有較好的文字水平和初步的劇本編寫經驗。②對傳承傳統文化和普及科學知識有一定的認識，并能夠巧妙融入劇情。③具有創(chuàng)新思維，能夠塑造立體、鮮活的人物形象。本題考查學生考查學生理解并運用文中信息的能力。首先，需要根據招聘“編劇”這一特定崗位以及要編寫體現文化傳承和科學知識普及的獨幕話劇這一任務，來提煉出招聘條件。然后，分析崗位技能需求：①作為編劇，首先要有寫作能力，所以要愛好寫作，且具備較好的文字水平，因為需要用文字來構建故事、塑造人物、撰寫臺詞等。同時，由于是編寫劇本，還需要有初步的劇本編寫經驗，了解劇本的基本格式和創(chuàng)作技巧，才能寫出符合演出要求的劇本。②題目強調獨幕話劇要體現文化傳承理念和注重普及科學知識，這就要求編劇對傳統文化和科學知識有一定的認識，并且能夠將二者巧妙地融入劇情中，使話劇在娛樂觀眾的同時，也能達到文化傳承和科學知識普及的目的。③為了使獨幕話劇具有吸引力和感染力，編劇需要具有創(chuàng)新思維，不能因循守舊，要能在劇情設計、表現手法等方面有所創(chuàng)新。同時，要能夠塑造出立體、鮮活的人物形象，讓觀眾能夠產生共鳴，更好地理解和接受話劇所傳達的信息。文本中雖然沒有直接給出招聘條件，但有一些相關的事例和描述可以作為依據。比如申公豹的藥單體現了文化與科學知識的融合，說明編劇需要有將二者融入劇情的能力；對申公豹形象的獨特塑造，如將其比作“邊角料”“職場中平凡而努力的一員”，展示了立體、鮮活的人物形象，也體現了編劇的創(chuàng)新思維和人物塑造能力。通過這些文本內容，可以進一步明確和佐證所提煉出的招聘條件。最后，將從崗位技能需求和文本內容分析中得到的關鍵信息進行整理歸納，分條列出招聘條件，使答案清晰、準確、完整。

寫

作第六章節(jié)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。我們之所以選擇勇敢地逆勢而上，是因為它正確而艱難。這引發(fā)了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。我們之所以選擇勇敢地逆勢而上，是因為它正確而艱難。這引發(fā)了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫作提示】

材料為極簡型材料，但內涵較為豐富?！拔覀冎赃x擇勇敢地逆勢而上”陳述了“我們”的態(tài)度和做法，“是因為它正確而艱難”闡釋了采取這種做法和態(tài)度的原因。那么，何為“逆勢而上”?是指面對不利環(huán)境、困難局勢或強大阻力時，依然朝著正確目標堅定邁進，不退縮，不放棄，努力克服一切困難，爭取獲得最后的成功。這樣的“逆勢而上”當然是艱難的，“我們”應該選擇它，而且勇敢地面對它。

在寫作中，考生應結合自己對學習、生活、社會、歷史等的認識，明確“逆勢而上”的含義，分析它為何“正確而艱難”，論述“我們”選擇勇敢地“逆勢而上”的原因。

【參考立意】

①于逆勢中錘煉自我，成就非凡人生；

②珍視艱難正確之事，重塑價值取向；

③勇敢擔當，轉逆為順；等等?！炯炎髡故尽?/p>

佳作一：咬定青山

逆勢而上勇攀高峰

你只管大力，剩下的交給奇跡?！闭{侃似的話語卻也蘊含著十分的智慧：若這大勢不愿“為我所用”，那我便逆勢而上，扭轉這乾坤，讓奇跡降臨，以眷顧每一份努力。“我們之所以選擇勇敢地逆勢而上，是因為它正確而艱難?！闭\如此矣。所以少年啊，你只需堅定你以為的正確的道路，咬定你以為的終會繁茂的青山，篤行不怠，總有一天，時間會給你答案。

波濤洶涌又何妨?若彼岸是杳杳青山，我便直掛云帆濟滄海。“愛你孤身走暗巷，愛你不跪的模樣”，一首《孤勇者》，唱的是疫情期間逆著人群前往武漢的醫(yī)護人員，唱的是山火四溢時撲入紅海的消防員，唱的是大澇破堤時逆流而上的每一個平凡英雄……他們心中也都有牽掛，但他們亦堅守著心中的“正確”，義無反顧地投身于刀山火海，萬丈深淵。希冀用自己的努力換取未來的一片燦爛光景。誠然，他們做到了，勇敢地做到了。

荊棘鋪路又怎樣?若遠方是花香滿徑，我便披荊斬棘破重圍。

“我沒有要求，我只想知道，我的兒子在戰(zhàn)斗的時候勇不勇敢？”一曲問勇路由此而生.澆筑他的，是陳祥榕對家國的一片赤誠和面對敵人侵入國土時的滿腔熱血?！扒宄旱膼郏粸樽鎳?，于是，他勇敢地向前，犧牲在了黎明來臨前的黑夜里，而這黎明，是他帶來的……此生無情入華夏，來世還在種花家。若你堅定前路的盡頭是光明一片，那你就只顧著追溯那希望縷縷吧，天地萬物都見證著你的折桂之路。

天地混沌又如何?若盡頭是星河四起，我便金戈鐵馬吞山河。

什么是面對正確而又艱難道路時該有的勇氣?是哪吒的那句“我想試試”；是顧言舟數十年如一日地研究疫苗變“糖丸”的“魔法”；是黃芊芊力排眾議，帶領團隊在超低功耗新原理器件領域斬濁浪，擊長空……那里有太多的淚水與感動，有太多的血汗與堅持，只因為心中那么一個信仰——這條路是正確的，他們便傾盡一生奉獻于它，以身作壤，以血作雨，滋養(yǎng)它，澆灌它，直至它發(fā)芽，長成了參天巨樹，供以后人乘涼于夏日酷暑。

“征日初升，其道大光?！蔽逸吷倌昀桑瑫蠒先绶錾?，熠熠展鋒芒，堅定心中的正確道路，認準那方星河即將為我綻放，逆流而上，勇攀頂峰，覓得天光嫵媚，歲月沉香。佳作二：逆勢而上

逐夢踏浪

“萬人都要將火熄滅，我一人獨將此火高高舉起?！焙Ｗ舆@一宣言不僅體現出對自我內心世界的堅守，更體現出逆勢而上的膽魄與勇氣。相信自己，不舍棄，不放棄，堅守的火光是人性美好的閃光。面對當今時代給出的挑戰(zhàn)，我輩青年當有逆勢而上之勇，向著心中高地進發(fā)。

逆勢而上，心存熱血，舉理想之炬，照亮逐夢征程。

史鐵生曾說：“且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地走你的夜路?！眲邮幇档臍q月里，總有人逆勢而上，擎起火把照亮前路。即使同濟受戮，即使槍口直指，五四青年仍選擇逆勢而上，以吶喊擂起戰(zhàn)鼓，以血肉之軀抵抗黑暗殘暴；面對守舊勢力的威脅，康有為不懼生死，講學著述，憑一顆赤子忠心為變法世界奔走呼告。一身報國有萬死，雙鬢無人再向青。為了民族，他們起身反抗，奮不顧身，在歷史的帷幕上投下了不滅的身影，引后世敬仰。胸懷熱血，逆勢而上，即使細微如蝴蝶振翅，也能煽動千里之颶風。

逆勢而上，不畏險阻，揚生命之帆，抵日邊彼岸?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”可郭建梅不同，她逆著熙熙攘攘的人群，踏進一條荒蕪的小徑，她為那些處在深淵中的弱勢群體發(fā)聲，為她們帶去生的希望。她宛若一束光，雖然微弱，卻在二十多年間，解救了成千上萬個家庭。博爾赫斯曾說：“生活是苦難的，我劃著我的斷槳又出發(fā)?！蹦鎰荻?，吾輩青年當如博爾赫斯筆下之蘆葦，有苦難不可折之堅韌；亦當如海明威筆下之老人，有風浪何可懼之氣魄?？v前方萬難，吾輩青年當敢于逆勢而上，向正確方向前行，以螢燭微光照亮前方黑暗。

逆勢而上，砥礪前行，借時代之風，行心中大道。

瑪雅·安吉羅曾說：“我只身前行，卻仿佛帶著一萬雄兵?！狈残乃颍芈乃?；生如逆旅，一葦以航。吾輩青年應懷惴對自我內心之堅守，向正義之境昂首向前。且看面對美帝國主義的威逼利誘時，我國“原子彈之父”錢學森毅然回國，向心中正確道路前行，助力華夏科技復興；且看面對西方媒體的消息封鎖，亞倫·布什內爾選擇燃燒自己，為他人帶去希望的光芒。鮮衣怒馬少年郎，朗如星月，且敢于逆勢而上，通達行此夜，持長劍縱馬，抒壯志凌云?！凹囊夂擒醪徊?我以我血薦軒轅?！蔽醿娗嗄陸矣谀鎰荻?，不做社會中庸庸碌碌的匹夫，向心中正確道路前行，將內心所向與時代藍圖合奏，共譜時代樂章！佳作三：明正確航向溯逆流而上

夢雖遙，追則能達；愿雖艱，持則可圓”，習總書記在新年致辭中所言即是。前方的路不會順風順水，人們選擇了逆勢而上，才匯聚成了堅不可摧的強大力量，助我們破除萬難、一往無前。從古至今，無數仁人志士的經歷向我們證明：逆勢而上，是一個艱難但正確的選擇。

于污濁中逆勢而上，護一方心靈凈土，覓得人生真諦。

周敦頤如是描寫蓮花：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！庇^古，有像韓退之這樣的朝廷大臣敢于逆勢而上，直言進諫，不懼全家被流放的風險；有如李白的灑脫文人，“安能推眉折腰事