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PAGEPAGE3小題組合保分練18(時間:30分鐘滿分:32分)一、語言文字運(yùn)用(20分)1.下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)()A.他們對精典的熟稔(rěn)以及對時代敏銳而深刻的感知,使得傳統(tǒng)呈現(xiàn)出歷久彌(mí)新的光亮,也使得時代的問題被照察。B.其思想的深刻性與文字的消遣性渾(hùn)然一體,讓千百年來的閱讀者和說明者或醍醐灌頂、茅塞(sè)頓開,或疑竇叢生、困惑不已。C.真正鞭辟(pì)入里地理解莊子思想從來都是一個不簡單勝利的挑戰(zhàn),特殊是對那些厚今薄(bó)古、夜郎自大的現(xiàn)代人來說。D.“道可道,特別道”,道的真理超絕名相,不落言筌(quán),當(dāng)人們試圖言說它的那一剎(chà)那,已經(jīng)偏離、遮敝、誤會了它。解析:選CA項(xiàng),精典—經(jīng)典。B項(xiàng),“渾”讀“hún”。D項(xiàng),遮敝—遮擋。閱讀下面的文字,完成2~3題。(5分)[甲]在文學(xué)史上,“生年不滿百,常懷千歲憂”,是憂生之作;陳子昂的“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也是憂生之作。[乙]屈原的《離騷》、杜甫的《三吏三別》則是憂世之作。[丙]憂生之作的情感不行排解,難免是悲觀的,孤獨(dú)的;憂世之作的情感是熱情的,渴望解決世事的艱難,即使詩人明白這是難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),還是踽踽獨(dú)行,求全責(zé)怪。但對大詩人而言,憂生也是憂世,憂世也是憂生,前者強(qiáng)化了詩的普世性,后者強(qiáng)化了詩的超越性,如此,則詩境雄大而高古,有它的現(xiàn)實(shí)的憂患,也有它的永恒的憂患。任何時代,最杰出的作品都是憂生憂世之作,但憂生憂世有時在作品中表現(xiàn)得很隱藏。2.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.踽踽獨(dú)行 B.求全責(zé)怪C.如此 D.隱藏解析:選BA項(xiàng),踽踽獨(dú)行:指孤孤寂單,一個人行走。形容孤獨(dú)無親。運(yùn)用正確。B項(xiàng),求全責(zé)怪:苛責(zé)別人,要求完備無缺。不合語境。C項(xiàng),如此:指示代詞,這樣。運(yùn)用正確。D項(xiàng),隱藏:被別的事物遮住不易被發(fā)覺。運(yùn)用正確。3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(2分)()A.甲 B.乙 C.丙解析:選B“三吏”“三別”是杜甫一組詩的名字,并非篇名,不能用書名號。4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)()A.以出版的形式保存并共享優(yōu)秀老師課堂上的珍貴講義,以加深其影響的廣度和深度,是我們推出“新師說”系列叢書的目的所在。B.在這部影片中,既沒有羈絆于藝術(shù)作品中的高不行攀的信念和原則,也沒有悖于人之常情的一驚一乍的噱頭,不會讓人覺得在做戲。C.審題精確,對作文所涉論題有較深的相識,講究論證方法,對文中的觀點(diǎn)能采納定義、歸納、演繹等方法論證觀點(diǎn)的,為二類作文。D.連日來,各地群眾紛紛通過書信、網(wǎng)絡(luò)等方式向中共十九大致賀,盛贊過去五年國家在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上取得的巨大成就。解析:選DA項(xiàng),搭配不當(dāng)?!凹由睢焙汀皬V度”不搭配,可改為“以擴(kuò)大這種影響的廣度,加深其深度”。B項(xiàng),成分殘缺。濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺,應(yīng)把“在這部影片中”改為“這部影片”。C項(xiàng),句式雜糅。應(yīng)把“論證觀點(diǎn)”改為“進(jìn)行論證”。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(3分)當(dāng)今的人們對過度醫(yī)療的危害已有相當(dāng)?shù)南嘧R,__①__。其實(shí),我們感受劇烈的考研熱、高考熱、補(bǔ)課熱、擇校熱等現(xiàn)象,在肯定程度上便是過度教化惹的禍。過度教化不僅會使受教化者的愛好、自信、潛能以及親子關(guān)系等受到損害,還會在各層次受教化者間遞次產(chǎn)生擠兌效應(yīng):__②__,低學(xué)歷者不得不從事更低端工作甚至失業(yè)。這是巨大的教化成本和智力資源的奢侈??梢?,學(xué)時并非越長越好,學(xué)歷并非越高越好,__③__,才是正確的教化觀、就業(yè)觀。答:①②③解析:①處,從上文中“過度醫(yī)療”的話題和下文中“過度教化”危害的內(nèi)容可知,應(yīng)當(dāng)填寫“人們沒有意識到過度教化的危害”等內(nèi)容;②處,從前面的冒號可知,應(yīng)當(dāng)緊接說明說明的內(nèi)容;從后文“低學(xué)歷者不得不從事更低端工作甚至失業(yè)”可知,應(yīng)填寫“高學(xué)歷存在低就業(yè)的問題”等內(nèi)容;③處,屬于總結(jié)句,什么才是正確的教化觀、就業(yè)觀?“不憑學(xué)歷憑實(shí)力”才是正確的教化觀、就業(yè)觀。參考答案:①但對于過度教化的危害卻相識不清②高學(xué)歷者因供過于求而低就業(yè)③接受合適的教化、不唯學(xué)歷、憑實(shí)力6.下面是某中學(xué)“傳統(tǒng)文化節(jié)”安排的構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述精確,語言連貫,不超過50個字。(6分)答:解析:作答本題,要先明確框架圖各部分之間的總分關(guān)系:傳統(tǒng)文化節(jié)分為活動與講座,活動分為競賽與晚會,其中競賽分為書法競賽與詩詞競賽,講座分為吟誦與本土手工藝;然后有條理地加以表述;最終留意字?jǐn)?shù)要求。參考答案:本次“傳統(tǒng)文化節(jié)”安排開展書法競賽、詩詞競賽、晚會等三項(xiàng)活動,并開設(shè)吟誦、本土手工藝兩個講座。二、文化經(jīng)典研讀(6分)7.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。①子釣而不綱,弋不射宿。 (《論語·述而》)②不合圍,不掩群,不射宿,不涸澤。 (賈誼《新書·禮》)(1)以現(xiàn)代的眼光看,上述材料反映了孔子和賈誼怎樣的生態(tài)主見?請概括作答。(2分)答:(2)簡要評析上述主見在當(dāng)今社會中的意義。(4分)答:參考答案:(1)取之有時、有度,維護(hù)生態(tài)平衡的主見。(2)警示人們不要向自然過度攫取,破壞生態(tài)平衡;要敬重自然規(guī)律,合理開發(fā)利用自然資源,建設(shè)生態(tài)文明,堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路。參考譯文:①孔子只用魚竿釣魚,而不用大網(wǎng)橫斷流水來取魚;用帶生絲的箭射鳥,但不射棲宿中的鳥。②打獵時不應(yīng)當(dāng)四面包圍,不應(yīng)當(dāng)把野獸全部捕殺,不應(yīng)當(dāng)射殺棲宿的鳥,不應(yīng)當(dāng)放干河水去捉魚。三、古詩文默寫(6分)8.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)女奚不曰:其為人也,,,不知老之將至云爾。(《論語·述而》)(2)青山隔送行,,淡煙暮靄相遮擋。,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。 (王實(shí)甫《長亭送別》)(3),而后人哀之;后人哀之而不鑒之,。(杜牧《阿房宮賦》)(4)其間旦暮聞何物?。春江花朝秋月夜,
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