2025年大學(xué)輔導(dǎo)員招聘考試題庫(kù)：教育心理專項(xiàng)判斷題集試題

2025年大學(xué)輔導(dǎo)員招聘考試題庫(kù)：教育心理專項(xiàng)判斷題集試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、XXX要求：判斷以下說(shuō)法是否正確，正確的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“√”，錯(cuò)誤的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“×”。1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程。（）2.教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上。（）3.人的身心發(fā)展具有階段性，每個(gè)階段都有其特定的年齡特征。（）4.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性主要表現(xiàn)在個(gè)體身心發(fā)展的速度上。（）5.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的各個(gè)方面在發(fā)展過程中相互補(bǔ)償。（）6.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。（）7.教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的制約作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上。（）8.個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展在一段時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。（）9.個(gè)體身心發(fā)展的連續(xù)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程。（）10.個(gè)體身心發(fā)展的差異性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。（）二、XXX要求：判斷以下說(shuō)法是否正確，正確的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“√”，錯(cuò)誤的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“×”。1.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上。（）2.個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程。（）3.教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的制約作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上。（）4.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的各個(gè)方面在發(fā)展過程中相互補(bǔ)償。（）5.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。（）6.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性主要表現(xiàn)在個(gè)體身心發(fā)展的速度上。（）7.個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展在一段時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。（）8.個(gè)體身心發(fā)展的連續(xù)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程。（）9.教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上。（）10.個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。（）三、XXX要求：判斷以下說(shuō)法是否正確，正確的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“√”，錯(cuò)誤的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“×”。1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程。（）2.教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上。（）3.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的各個(gè)方面在發(fā)展過程中相互補(bǔ)償。（）4.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。（）5.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性主要表現(xiàn)在個(gè)體身心發(fā)展的速度上。（）6.個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展在一段時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。（）7.個(gè)體身心發(fā)展的連續(xù)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程。（）8.教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的制約作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上。（）9.個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。（）10.個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。（）四、XXX要求：根據(jù)教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，判斷以下說(shuō)法是否正確，正確的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“√”，錯(cuò)誤的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“×”。1.人的認(rèn)知發(fā)展過程中，皮亞杰認(rèn)為兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段已經(jīng)能夠進(jìn)行抽象思維。（）2.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，個(gè)體的行為主要是由觀察學(xué)習(xí)得來(lái)的。（）3.斯滕伯格的三元智力理論認(rèn)為，智力包括智力、實(shí)踐智力和適應(yīng)智力三個(gè)維度。（）4.阿德勒的個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為，個(gè)體的行為受其生活風(fēng)格的影響。（）5.埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為，成年期的主要任務(wù)是建立親密關(guān)系。（）6.羅杰斯的人本主義心理學(xué)認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)是人的最高需求。（）7.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是一個(gè)主動(dòng)探究和發(fā)現(xiàn)的過程。（）8.韋納的歸因理論認(rèn)為，個(gè)體的成功或失敗主要取決于努力程度。（）9.奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)的、有意義的。（）10.費(fèi)斯廷格的認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，個(gè)體會(huì)傾向于尋求減少認(rèn)知失調(diào)的方法。（）五、XXX要求：根據(jù)教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，判斷以下說(shuō)法是否正確，正確的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“√”，錯(cuò)誤的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“×”。1.艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘是在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的。（）2.頓悟?qū)W習(xí)是指?jìng)€(gè)體突然理解某一問題的本質(zhì)，而不是逐步積累知識(shí)的過程。（）3.班杜拉認(rèn)為，強(qiáng)化是影響個(gè)體行為改變的最重要因素。（）4.斯金納的操作性條件反射理論認(rèn)為，個(gè)體的行為是由外部刺激引起的。（）5.阿德勒認(rèn)為，個(gè)體的行為受其出生順序的影響。（）6.埃里克森認(rèn)為，兒童在青春期的主要任務(wù)是建立自我同一性。（）7.羅杰斯認(rèn)為，個(gè)體的自我概念對(duì)其行為具有重要影響。（）8.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。（）9.韋納的歸因理論認(rèn)為，個(gè)體的成功或失敗主要取決于機(jī)遇。（）10.費(fèi)斯廷格的認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，個(gè)體會(huì)通過改變自己的態(tài)度來(lái)減少認(rèn)知失調(diào)。（）六、XXX要求：根據(jù)教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，判斷以下說(shuō)法是否正確，正確的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“√”，錯(cuò)誤的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫“×”。1.艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘的速率在學(xué)習(xí)的初期最快。（）2.頓悟?qū)W習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過觀察和模仿來(lái)學(xué)習(xí)新技能。（）3.班杜拉認(rèn)為，模仿是學(xué)習(xí)的重要方式之一。（）4.斯金納認(rèn)為，個(gè)體的行為是由內(nèi)部動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的。（）5.阿德勒認(rèn)為，個(gè)體的行為受其家庭背景的影響。（）6.埃里克森認(rèn)為，成年期的主要任務(wù)是建立人際關(guān)系。（）7.羅杰斯認(rèn)為，個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)是通過自我探索實(shí)現(xiàn)的。（）8.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教師應(yīng)該提供豐富的學(xué)習(xí)材料。（）9.韋納的歸因理論認(rèn)為，個(gè)體的成功或失敗主要取決于能力。（）10.費(fèi)斯廷格的認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，個(gè)體會(huì)通過改變外部環(huán)境來(lái)減少認(rèn)知失調(diào)。（）本次試卷答案如下：一、XXX1.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中，其身心各個(gè)方面的發(fā)展遵循一定的順序，通常是先發(fā)展簡(jiǎn)單的、低級(jí)的心理過程，再發(fā)展復(fù)雜的、高級(jí)的心理過程。2.√解析：學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中具有主導(dǎo)作用，因?yàn)閷W(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響是全面而系統(tǒng)的。3.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。4.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性主要表現(xiàn)在個(gè)體身心發(fā)展的速度上，有些階段發(fā)展快，有些階段發(fā)展慢。5.×解析：個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指?jìng)€(gè)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。6.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，這些差異主要表現(xiàn)在能力、性格、興趣等方面。7.√解析：教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的制約作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上，因?yàn)閷W(xué)校教育是系統(tǒng)、有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)人的活動(dòng)。8.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展在一段時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，這種穩(wěn)定性是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。9.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的連續(xù)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程，各個(gè)階段的發(fā)展是相互銜接的。10.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的差異性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，這些差異是構(gòu)成個(gè)體個(gè)性的基礎(chǔ)。二、XXX1.√解析：學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上，因?yàn)閷W(xué)校教育具有系統(tǒng)性和目的性。2.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程，這是個(gè)體身心發(fā)展的基本規(guī)律。3.√解析：教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的制約作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上，因?yàn)閷W(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。4.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的各個(gè)方面在發(fā)展過程中相互補(bǔ)償，這是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的一種方式。5.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，這些差異是構(gòu)成個(gè)體個(gè)性的基礎(chǔ)。6.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性主要表現(xiàn)在個(gè)體身心發(fā)展的速度上，有些階段發(fā)展快，有些階段發(fā)展慢。7.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展在一段時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，這種穩(wěn)定性是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。8.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的連續(xù)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程，各個(gè)階段的發(fā)展是相互銜接的。9.√解析：教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上，因?yàn)閷W(xué)校教育具有系統(tǒng)性和目的性。10.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，這些特點(diǎn)在不同的年齡階段具有不同的表現(xiàn)。三、XXX1.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程，這是個(gè)體身心發(fā)展的基本規(guī)律。2.√解析：學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中具有主導(dǎo)作用，因?yàn)閷W(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響是全面而系統(tǒng)的。3.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指?jìng)€(gè)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。4.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，這些差異是構(gòu)成個(gè)體個(gè)性的基礎(chǔ)。5.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性主要表現(xiàn)在個(gè)體身心發(fā)展的速度上，有些階段發(fā)展快，有些階段發(fā)展慢。6.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展在一段時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，這種穩(wěn)定性是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。7.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的連續(xù)性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程，各個(gè)階段的發(fā)展是相互銜接的。8.√解析：教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的制約作用主要體現(xiàn)在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響上，因?yàn)閷W(xué)校教育是系統(tǒng)、有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)人的活動(dòng)。9.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，這些特點(diǎn)在不同的年齡階段具有不同的表現(xiàn)。10.√解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過程中表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)，這些差異是構(gòu)成個(gè)體個(gè)性的基礎(chǔ)。四、XXX1.×解析：皮亞杰認(rèn)為兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段主要發(fā)展感知和動(dòng)作，還沒有形成抽象思維。2.√解析：班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)通過觀察和模仿來(lái)學(xué)習(xí)，個(gè)體的行為主要是由觀察學(xué)習(xí)得來(lái)的。3.√解析：斯滕伯格的三元智力理論認(rèn)為智力包括智力、實(shí)踐智力和適應(yīng)智力三個(gè)維度，這三個(gè)維度共同構(gòu)成了人的智力。4.√解析：阿德勒的個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為，個(gè)體的行為受其生活風(fēng)格的影響，生活風(fēng)格是個(gè)體對(duì)生活的態(tài)度和方式。5.√解析：埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為，成年期的主要任務(wù)是建立親密關(guān)系，這是個(gè)體發(fā)展過程中的一個(gè)重要階段。6.√解析：羅杰斯