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2025年新余市高三第二次模擬考試試題語(yǔ)文本試卷共8頁(yè),共150分??荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘??忌⒁猓?.答題前,考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫(xiě)在答題卡上。考生要認(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束,監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。早在開(kāi)始報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作之前,傅煒如最先接觸的是特稿①寫(xiě)作。畢業(yè)后,她進(jìn)入媒體工作,參與過(guò)很多重大主題報(bào)道。但在一次次采訪后,她的心里升騰起一種不滿(mǎn)足感,她不想止步于簡(jiǎn)單的新聞采寫(xiě),而想探索受訪人物的精神內(nèi)在,以及他們與這個(gè)社會(huì)、時(shí)代的關(guān)系,對(duì)人生的態(tài)度,尋求自我價(jià)值的途徑等,從而創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的東西。2019年,恰巧需要一部關(guān)于杭州錢(qián)塘江兩岸幾十年發(fā)展變遷的報(bào)告文學(xué),而這里正是傅煒如從小到大生長(zhǎng)的地方,因?yàn)榍楦猩系穆?lián)系,她的創(chuàng)作靈感被重新喚醒,開(kāi)始了近兩年的調(diào)研和采訪,從一家三代人的故事入手,完成了《錢(qián)塘一家人》。當(dāng)敲下最后一段字后,她有一種強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感,她對(duì)自己說(shuō):看,長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)我也可以的。李菁:與小說(shuō)、散文等體裁不同,報(bào)告文學(xué)更需要實(shí)地調(diào)研、考察等工作。創(chuàng)作前,你一般會(huì)做哪些準(zhǔn)備工作?傅煒如:我會(huì)花大半的時(shí)間在調(diào)研和采訪上。首先是對(duì)選題的判斷,選題值不值得寫(xiě),在當(dāng)下有什么樣的意義,會(huì)不會(huì)很快被時(shí)間淹沒(méi),又是否有公共性,能否與讀者產(chǎn)生普遍連接等。此外,還有采訪的主要人物有沒(méi)有完整的行動(dòng)軌跡、會(huì)不會(huì)講故事、善不善于表達(dá)心理活動(dòng)等。我還喜歡研究涉及到的一些專(zhuān)業(yè)性知識(shí),即便最后在作品中呈現(xiàn)的文字可能很少。我始終覺(jué)得,報(bào)告文學(xué)的落腳點(diǎn)雖在于文學(xué),但也一定具備所寫(xiě)題材領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)價(jià)值,身為作者需要去做足功課,思考文學(xué)之外的意義。還有一種準(zhǔn)備是長(zhǎng)期的、持續(xù)積累的,屬于作者內(nèi)在的自我提升和成熟。因?yàn)閳?bào)告文學(xué)作者需要對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)有體察和感悟,需要豐富的人生經(jīng)歷和生活閱歷,也需要有能力處理資源和各種社會(huì)關(guān)系。李菁:在創(chuàng)作中你認(rèn)為該如何讓“新農(nóng)村”等主題重新煥發(fā)活力,體現(xiàn)時(shí)代性?傅煒如:對(duì)我來(lái)說(shuō),發(fā)現(xiàn)時(shí)代中有新的東西才好玩兒,才會(huì)吸引我去寫(xiě)。我在《人民文學(xué)》發(fā)表的《稻香》,寫(xiě)的是浙江鄉(xiāng)村發(fā)展的一種新模式,劉松、沈燕等一大批年輕的“鄉(xiāng)村CEO”來(lái)到鄉(xiāng)村,作為公司的總經(jīng)理,將一些運(yùn)營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)新性思路挪到村里,整合資源,提高收益,為鄉(xiāng)村帶去新業(yè)態(tài)、新模式。這些人物反映的是鄉(xiāng)村現(xiàn)階段的發(fā)展,村莊正在經(jīng)歷一個(gè)鄉(xiāng)村地域空間重構(gòu)和綜合價(jià)值重塑的過(guò)程。特別是在浙江,農(nóng)村僅僅依靠農(nóng)業(yè)就能生存的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了,當(dāng)下更加強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的地域空間是一個(gè)向外部開(kāi)放的、多種產(chǎn)業(yè)復(fù)合體的經(jīng)濟(jì)空間。這是一種新的概念。我認(rèn)為作家對(duì)時(shí)代要有自己的理解。報(bào)告文學(xué)具有時(shí)代性、歷史性、政治性,“時(shí)代”是其中一個(gè)特點(diǎn)。我在寫(xiě)作的時(shí)候,要處理很多背景資料,像國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)、地理環(huán)境等等。但我不太愿意將大段的資料呈現(xiàn)在文本里,而會(huì)按照自己的理解重新闡釋?zhuān)瑢⒉牧戏旁谌宋铩⑶楣?jié)中,比如當(dāng)一個(gè)政策改變了某個(gè)人物的選擇,成為其人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),或者對(duì)事件的轉(zhuǎn)折起到了重大影響的時(shí)候,背景資料才在文本中體現(xiàn)意義,并有更加文學(xué)性的呈現(xiàn)。李菁:報(bào)告文學(xué)是基于事實(shí)的文學(xué)寫(xiě)作,同時(shí)還要有一定的審美表現(xiàn)力。你認(rèn)為報(bào)告文學(xué)作家該如何融合個(gè)人敘事與國(guó)家敘事,讓作品兼具故事性與真實(shí)性?傅煒如:第一個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該是報(bào)告文學(xué)作家們寫(xiě)作的一貫追求。在我腦海里有一個(gè)模糊的方向,也是對(duì)自己的要求,作者要有大格局和大胸懷,關(guān)注世界、國(guó)家、社會(huì)。另外,還是要寫(xiě)人,從“小”的人到“大”的人,從個(gè)人命運(yùn)到人性的沉浮,從普通的個(gè)體到與國(guó)家的聯(lián)系。這種創(chuàng)作是一種雙向的創(chuàng)作,當(dāng)個(gè)體與他人、時(shí)代和社會(huì)發(fā)生交集時(shí),個(gè)體的寫(xiě)作才變得有意義。第二個(gè)問(wèn)題,故事性涉及到寫(xiě)作的技巧、文本的建構(gòu),例如如何搭建結(jié)構(gòu),怎樣呈現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的語(yǔ)言、怎樣運(yùn)用意象等。至于真實(shí)性,我想起奧地利作家斯蒂芬·茨威格說(shuō)過(guò)的話:“我絲毫不想通過(guò)自己的虛構(gòu)來(lái)增加或者沖淡所發(fā)生的一切的內(nèi)外真實(shí)性……歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家,任何一個(gè)作家都別想去超過(guò)它?!崩钶迹簾o(wú)論是《稻香》還是《老藥工的六神丸與巧克力》,你筆下的人物個(gè)性鮮明生動(dòng),又充滿(mǎn)積極向上的能量。報(bào)告文學(xué)作家該如何創(chuàng)造生動(dòng)的人物形象?傅煒如:在非虛構(gòu)的語(yǔ)境里,我要承認(rèn),創(chuàng)作人物是很難的,因?yàn)橐磺卸家獊?lái)源于真實(shí)。這是非虛構(gòu)和虛構(gòu)的壁。像非虛構(gòu)作品中關(guān)于人物的心理描寫(xiě),一定是受訪者自己說(shuō)出來(lái)的,而非作者本人臆想。在客觀的基礎(chǔ)上將人物寫(xiě)得生動(dòng),還是要靠采訪,采訪得有多深入,人物就有多鮮活。美國(guó)非虛構(gòu)作家伊莎貝爾·威爾克森將采訪者和受訪者的關(guān)系稱(chēng)為“加速的親密關(guān)系”。她把人物的采訪比喻成剝洋蔥,把洋蔥的外層撕開(kāi),會(huì)看到那層是閃亮、彈性的、柔軟的,作家當(dāng)然也不會(huì)甘心用這一層,而是想要洋蔥的中心部分——最具有鮮明和真實(shí)風(fēng)味的部分。在采訪中,即便是跟蹤式采訪,我們總是希望能夠更快地達(dá)到“洋蔥”的中心部分,這就需要加速的親密關(guān)系。采訪之外,還要善于觀察,在細(xì)節(jié)中找到他們的個(gè)性。(摘編自李菁《傅煒如:從特稿到報(bào)告文學(xué),會(huì)一直沿著這條路走下去》)【注】①特稿:運(yùn)用解釋、分析、預(yù)測(cè)等方法,從歷史淵源、因果關(guān)系、矛盾演變、影響作用、發(fā)展趨勢(shì)等方面報(bào)道新聞的形式。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)樘馗鍖?xiě)作過(guò)于簡(jiǎn)單,不能創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的作品,傅煒如就選擇了轉(zhuǎn)向報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作。B.傅煒如認(rèn)為報(bào)告文學(xué)作者應(yīng)主動(dòng)研究并具備相關(guān)題材領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),表現(xiàn)了她卓越的寫(xiě)作追求。C.報(bào)告文學(xué)中不應(yīng)該大段穿插國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)等背景資料,因?yàn)檫@樣會(huì)有損報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性。D.報(bào)告文學(xué)屬于非虛構(gòu)作品,因此作者在創(chuàng)作人物時(shí)不能運(yùn)用虛構(gòu)類(lèi)作品常用的人物描寫(xiě)寫(xiě)作方法。2.下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是()A.李菁聚焦報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作這一話題,從準(zhǔn)備工作、審美表現(xiàn)力、人物塑造等方面對(duì)傅煒如進(jìn)行提問(wèn)。B.李菁在訪談前做了充分的準(zhǔn)備,十分了解傅煒如的創(chuàng)作計(jì)劃、創(chuàng)作主題、代表作品及藝術(shù)特色等。C.畫(huà)橫線的句子展現(xiàn)出李菁對(duì)采訪的引導(dǎo)力和把控力:先肯定了對(duì)方的作品亮點(diǎn),再提出相關(guān)問(wèn)題。D.傅煒如的回答思路清晰、內(nèi)容充實(shí),還不時(shí)引述名家的言論,體現(xiàn)了優(yōu)秀的表達(dá)能力和理論素養(yǎng)。3.下列選項(xiàng)最不符合訪談對(duì)象談及“作家對(duì)時(shí)代要有自己的理解”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.魯迅在《祝?!分薪梏旀?zhèn)的封閉迷信、民眾的愚昧麻木等內(nèi)容對(duì)辛亥革命的不徹底性進(jìn)行了反思。B.《包身工》不帶虛構(gòu)和夸張地揭露了包身工悲慘的遭遇,同時(shí)揭示了包身工制度必然覆滅的命運(yùn)。C.《別了,不列顛尼亞》在現(xiàn)場(chǎng)與歷史的交織中充分挖掘了重大新聞事件“香港回歸”的現(xiàn)實(shí)意義。D.《大戰(zhàn)中的插曲》采用第一人稱(chēng)展開(kāi)回憶,在樸實(shí)無(wú)華的敘述中,帶給讀者強(qiáng)烈的真實(shí)感、親切感。4.材料中畫(huà)波浪線的句子使用了“壁”一詞,請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。5.李菁與傅煒如關(guān)于報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的訪談對(duì)我們的寫(xiě)作取材有哪些啟示?請(qǐng)根據(jù)材料概括說(shuō)明。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(共4題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我的項(xiàng)脊軒譚學(xué)韻多年以后,震川先生回到了那一間小小的項(xiàng)脊軒,望著枝纏藤繞的籬笆木門(mén),心里頭百感交集。他輕輕拂袖,撣去門(mén)把上的塵灰,吱呀一聲,門(mén)開(kāi)了,像是知曉故人的歸來(lái)。沿著青石板路望去,繁蕪的雜草叢中,手植的枇杷樹(shù)映入眼簾,亭亭如蓋,亭亭如蓋……幾縷陽(yáng)光從密密匝匝的葉隙間傾瀉下來(lái),用絲縷溫情雕刻著往日的小軒:茂盛的蘭桂,反照的日影,案頭上的書(shū)卷,未燃盡的油燈,乳白色的象笏,以及親人們的音容笑貌……和震川先生一樣,我也回到了那條灰白色的街道,站在那一棟舊式居民樓面前。原先安裝在一樓、面朝大街的深青色大鐵門(mén)已經(jīng)拆除,留下來(lái)的只有因頻繁開(kāi)關(guān)門(mén)撞擊而成的凹縫。我暢通無(wú)阻地邁進(jìn)僅有少量太陽(yáng)光線照進(jìn)的小巷,視線在兩側(cè)灰暗斑駁的水泥墻上搜尋著、掃描著,然后定格在某一瞬間——兒時(shí)在墻上刻下的三只小火柴人兒,它們還在。我凝望著最初的凝望,滿(mǎn)懷溫柔,滿(mǎn)懷感動(dòng),仿佛是一場(chǎng)跨越時(shí)空的交匯。那棟樓是爺爺留下的,一共五層,爸爸一家住在五樓,三叔家住在四樓,四叔家住在三樓。老式居民樓沒(méi)有獨(dú)立的陽(yáng)臺(tái),沒(méi)有直上直下的電梯,但有夕照下的閱讀時(shí)光,有一家人的團(tuán)圓飯,有三個(gè)小屁孩兒的笑與淚……在那棟舊樓房里,那些曾經(jīng)存在過(guò)的悲歡離合,成為難以割舍的童年記憶。在《項(xiàng)脊軒志》中,歸有光曾描繪修葺前項(xiàng)脊軒的模樣——塵泥滲漉,雨澤下注,潮濕如青苔般肆意滋長(zhǎng),屋內(nèi)昏天暗日,待久了令人產(chǎn)生暈眩之感。書(shū)齋空間有限,案頭上書(shū)卷尚且無(wú)法安放,更何況他勃發(fā)的意氣。和項(xiàng)脊軒相比,我對(duì)自己的舊屋不禁要感嘆一句:幸甚至哉!舊屋的“陽(yáng)臺(tái)”只是沿著窗戶(hù)搭建的一排粗鐵絲網(wǎng),上面放著許多植物盆栽。有兩盆“肥美”的蘆薈,是奶奶從鄉(xiāng)下移植過(guò)來(lái)栽種的;有一盆蘭花和一盆水仙花,是每年逛花市時(shí)媽媽必須置辦的“年貨”;還有爸爸最?lèi)?ài)富貴竹,時(shí)不時(shí)帶回來(lái)幾枝,一齊放在長(zhǎng)型的陶瓷花盆中,直至插滿(mǎn),蒼翠欲滴。閑暇時(shí),他們總愛(ài)爭(zhēng)論誰(shuí)的植物更耐看或更旺盛,而我在一旁觀望“看戲”,偶爾充當(dāng)一下“墻頭草”,心里也甚是愉快。我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書(shū),陽(yáng)光透過(guò)鐵絲網(wǎng)灑落在書(shū)上,形成格子狀的光影。累了,便俯視街道上穿梭往來(lái)的人和車(chē),猜想著他們的故事;抬頭遠(yuǎn)眺,目光越過(guò)林林總總的居民樓,可以望見(jiàn)眷戀在半空上的落日。夕陽(yáng)西下,書(shū)面上的光影逐漸從書(shū)的一端移動(dòng)到另一端,從陽(yáng)臺(tái)一頭的盆栽移動(dòng)到另一頭的盆栽……再回望幾百年前的項(xiàng)脊軒,修葺過(guò)后,一切都煥然一新,震川先生得以在干爽明亮的書(shū)齋暢意閱讀,讀書(shū)時(shí)的思緒也隨之清晰起來(lái)。于是乎借書(shū)滿(mǎn)架,無(wú)所不讀。忽而偃仰嘯歌,聽(tīng)萬(wàn)籟聲;忽而冥然兀坐,寫(xiě)一案文……豪放自在,悠然自得。眼倦時(shí),透過(guò)一扇嵌著古木的窗牖,可見(jiàn)寂寂庭階啄食鳥(niǎo),可見(jiàn)一輪明月上半墻,亦可見(jiàn)幾枝桂條影斑駁,有如東坡“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”之妙也。淵沉于此,震川先生也不禁發(fā)出感嘆:東坡啊東坡,只恨我生不在彼時(shí),要不我也能與你共享那一夜的月明,暢談那一刻的人生,你也不用遺憾少了那一個(gè)閑朋摯友。如果說(shuō),震川先生未分家時(shí)的項(xiàng)脊軒是“庭中通南北為一”,那么我的則是“樓中通上下為一”,一家只需在自己所在的樓層往樓梯處喊一聲,響亮的回聲便可迅速將信息傳達(dá)至不同層的另兩家。而在家中,最經(jīng)常吆喝的要數(shù)奶奶了。她喜歡上下穿梭于三層樓,也不嫌累,不管是逢年過(guò)節(jié),還是日常相聚,只要她喊一聲,我們便會(huì)來(lái)到她所在的一樓,聚在一起吃飯。飯桌上的時(shí)光是輕松和諧的,特別是年夜飯,一家人相聚于此,小孩兒坐在一起互相打鬧嬉戲,奶奶不住地嘮叨柴米油鹽生活瑣事,父輩們舉杯暢飲,聊聊過(guò)往一年的經(jīng)歷和收獲,談?wù)勑乱荒甑挠?jì)劃和希冀,頗有一絲“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”之況味。在這一圍說(shuō)大不大、說(shuō)小不小的飯桌上,過(guò)去一年紛紛擾擾的煩惱和形形色色的喜樂(lè),似乎都得以安放在桌的一隅,彌漫在空氣中的,是一家人、十顆心匯聚在一起而發(fā)散開(kāi)來(lái)的溫暖。2012年,爸爸拿出了十幾年的積蓄,購(gòu)買(mǎi)了當(dāng)時(shí)市里一個(gè)新樓盤(pán)的套房,我們一家成為最早從老樓搬走的。還記得搬家大貨車(chē)來(lái)到樓下的那一天,我在自己房間里獨(dú)自待了很久。日影下的文字、飯桌上的碗筷、泥墻上的小人……直到爸爸媽媽敲開(kāi)房門(mén),我才從深重的記憶中醒來(lái),走出房門(mén),客廳空空。隨后幾年,三叔和四叔也陸續(xù)從老樓搬離,遷到不同的小區(qū)。雖仍在同一市區(qū),但因奔波于各自的工作與家庭,一起聚首圍桌吃飯的時(shí)光越來(lái)越少了。而由于年齡的增長(zhǎng),腿腳不便,奶奶不再能夠頻繁地來(lái)往于三家之間。盡管如此,老人家仍常念叨:要努力讀書(shū)啊,阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)。震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ):“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”聽(tīng)罷,仿佛夾雜著時(shí)光遠(yuǎn)逝的一絲悲涼,但在苦累暗淡之中,又一切都生了光輝。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作者想象歸有光回到項(xiàng)脊軒充滿(mǎn)溫情的場(chǎng)景,與《項(xiàng)脊軒志》中家散妻逝的凄涼之景形成鮮明反差。B.當(dāng)父母發(fā)生爭(zhēng)論時(shí),“我”從旁“觀戲”,偶爾還充當(dāng)“墻頭草”,父母間情感不和并沒(méi)有影響孩童的愉悅。C.作者詳寫(xiě)大家庭群居的熱鬧,略寫(xiě)小家庭陸續(xù)從老樓搬離,含蓄表達(dá)了自己對(duì)大家庭離散的傷感。D.奶奶希望“我”努力讀書(shū),在有生之年看到“我”考上大學(xué),這讓“我”感受到長(zhǎng)輩對(duì)自己殷切期待,倍感溫暖。7.下列對(duì)“再回望幾百年前的項(xiàng)脊軒”這個(gè)段落,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.作者回想歸有光在修葺后的項(xiàng)脊軒讀書(shū)寫(xiě)字的歡快情景,說(shuō)明環(huán)境能影響人的心境。B.作者采用了對(duì)仗、排比的句式再現(xiàn)《項(xiàng)脊軒志》中的情景,既使材料集中,又節(jié)奏明快。C.庭中明月半墻、桂影斑駁與庭下積水空明、水中藻荇交橫之景都有種寧?kù)o清幽的美。D.歸有光認(rèn)為蘇軾當(dāng)時(shí)缺少有像他這樣可以暢談人生閑朋摯友,是蘇軾一生的遺憾。8.作者為何要把自己曾居住的樓房說(shuō)成是“我的項(xiàng)脊軒”?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.本文設(shè)置了歸有光和“我”兩條線索,他們時(shí)而相對(duì),又時(shí)而交融,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的妙處。二、古代詩(shī)文閱讀(共37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:范蠡事越王勾踐,既苦身戮力,與勾踐深謀二十馀年,竟滅吳,報(bào)會(huì)稽之恥,北渡兵于淮以臨齊、晉,號(hào)令中國(guó),以尊周室,勾踐以霸,而范蠡稱(chēng)上將軍。還反國(guó),范蠡以為大名之下,難以久居,且勾踐為人可與同患,難與處安,為書(shū)辭勾踐曰:“臣聞主憂(yōu)臣勞,主辱臣死,昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請(qǐng)從會(huì)稽之誅?!惫篡`曰:“孤將與子分國(guó)而有之。不然,將加誅于子?!狈扼辉唬骸熬辛睿夹幸狻!蹦搜b其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治產(chǎn)。居無(wú)幾何,致產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰:“居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。”乃歸相印,盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨,而懷其重寶,間行以去,止于陶。以為此天下之中交易有無(wú)之路通為生可以致富矣于是自謂陶朱公。復(fù)約要父子耕畜,廢居,候時(shí)轉(zhuǎn)物,逐什一之利。居無(wú)何,則致貲累巨萬(wàn)。天下稱(chēng)陶朱公。(節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》)材料二:越王復(fù)召相國(guó),謂曰:“子有陰謀兵法,傾敵取國(guó)九術(shù)之策,今用三已破強(qiáng)吳,其六尚在子,所愿幸以余術(shù),為孤前王于地下謀吳之前人。”于是種仰天嘆曰:“嗟乎!吾聞大恩不報(bào),大功不還,其謂斯乎?吾悔不隨范蠡之謀,乃為越王所戮。吾不食善言,故哺以人惡。”越王遂賜文種屬盧之劍,種得劍又嘆曰:“南陽(yáng)之宰而為越王之擒!”自笑曰:“后百世之末,忠臣必以吾為喻矣。”遂伏劍而死。(節(jié)選自《吳越春秋》)材料三:太史公曰:范蠡者,楚之三戶(hù)人也。與時(shí)逐而不責(zé)于人,身死無(wú)怨言于后世。此所謂完人者乎?。ü?jié)選自《史記·貨殖列傳》)10.材料一中畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。以為此天下A之中B交易C有無(wú)D之路通E為生可以F致富矣G于是自謂H陶朱公。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.事,文中意思為“事奉”,與《六國(guó)論》“以事秦之心禮天下之奇才”的“事”意思相同。B.所以,文中意思為“……的原因”,與《師說(shuō)》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思不同。C.懷,文中意為“攜帶”,與《過(guò)秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“北”用法相同。D.為,介詞,表被動(dòng),與《屈原列傳》中“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”的“見(jiàn)”字用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容概述和理解,不正確的一項(xiàng)是()A.范蠡輔佐越王滅亡了吳國(guó),一洗會(huì)稽之恥,越王準(zhǔn)備和他平分越國(guó),如果范蠡不接受,就要治他的罪,范蠡依從自己的想法,帶著隨從從海上乘船離去。B.范蠡乘船飄海到了齊國(guó),更名改姓,在海邊耕作,吃苦耐勞,努力生產(chǎn),父子合力治理產(chǎn)業(yè),不久,積累幾十萬(wàn)財(cái)產(chǎn),齊人聽(tīng)說(shuō)他賢能,于是讓他做國(guó)相。C.越國(guó)大夫文種后悔自己沒(méi)有聽(tīng)從范蠡的計(jì)謀,最終受到了越王的猜忌,落得個(gè)拔劍自刎的下場(chǎng),由此可以看出文種留戀功名利祿,為人極度自負(fù)。D.太史公司馬遷認(rèn)為,范蠡能夠順應(yīng)時(shí)代的變化而行動(dòng),從不苛求于他人,即使死后也不會(huì)有人對(duì)他有怨言,可見(jiàn)太史公司馬遷對(duì)范蠡為人的推崇。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。(2)吾悔不隨范蠡之謀,乃為越王所戮。14.材料三中太史公以“完人”來(lái)評(píng)價(jià)范蠡,從中可見(jiàn)范蠡卓越的智慧,根據(jù)材料一內(nèi)容,從“從政、處世、經(jīng)商”三個(gè)角度概括內(nèi)容要點(diǎn),完成下列表格。角度內(nèi)容要點(diǎn)文本內(nèi)容佐證從政謀略有術(shù)______處世進(jìn)退有度______經(jīng)商______做生意看準(zhǔn)時(shí)機(jī),薄利多銷(xiāo)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。游西湖(其二)①[宋]朱熹越王城下水融融,此樂(lè)從今與眾同。滿(mǎn)眼芰荷方永日,轉(zhuǎn)頭禾黍便西風(fēng)。湖光盡處天容闊,潮信來(lái)時(shí)海氣通。酬唱不夸風(fēng)物好,一心憂(yōu)國(guó)愿年豐。[注]①亦作《伏承侍郎使君垂示所與少傅國(guó)公唱酬西湖佳句,謹(jǐn)次高韻,聊發(fā)一笑》,“西湖”指福州西湖,為趙汝愚主持開(kāi)浚,用以灌溉農(nóng)田。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.西湖開(kāi)浚后,越王城下水波蕩漾,既有風(fēng)景之美,又帶來(lái)民生之利。B.放眼望去,詩(shī)人將寬廣的湖面、盛開(kāi)的荷花、豐收的稻谷盡收眼底。C.湖光盡頭,天地一片遼闊,讓人聯(lián)想到湖水隨江潮漲落,與大海氣息相通。D.全詩(shī)寫(xiě)景富有層次,詩(shī)人由近及遠(yuǎn),通過(guò)不同景物描繪美麗的西湖風(fēng)光。16.有人說(shuō),朱熹這首詩(shī)體現(xiàn)了儒家“仁以為己任”的思想。結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫?。(三)名篇名句默?xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“________,________”兩句,描繪出洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月的恢宏氣象。(2)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,蘇軾在《石鐘山記》中通過(guò)對(duì)石鐘山得名的探究,指出了與之相反的錯(cuò)誤做法是:“________,________?!保?)古人作詩(shī),在寫(xiě)景時(shí)常會(huì)前一句寫(xiě)山,后一句寫(xiě)水,或者反之,如宋代詩(shī)詞中的“________,________”兩句便是如此。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。(共5題)在《說(shuō)文解字》中,“木”是作為木本植物的專(zhuān)用字。本字增筆減筆重筆木本末朱片才林森在小篆中,“木”可以直接生成不同的漢字(見(jiàn)圖表):“木”加上一筆,可以變成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”,“本”的本義是樹(shù)根,用一橫標(biāo)示出樹(shù)根的位置。(甲)。在中間加一橫是“朱”,標(biāo)示出樹(shù)木的主干,如果“朱”再加上木字旁,就成了“株”,它的本義為露出地面的樹(shù)根部,即樹(shù)樁、樹(shù)干。如“①”中的“株”指的就是樹(shù)樁。我們?cè)賮?lái)看“片”字,它實(shí)際上是(乙),表示是木頭的一半;把“木”右面去掉一筆,就是“才”,也就是“材”的古字,樹(shù)木劈開(kāi)后就成為木材。此外,漢字構(gòu)形中,雙木為林,三木為森。在漢語(yǔ)中,“林”和“森”也是有區(qū)別的:林是樹(shù)林,森則是樹(shù)木更多、更為密集的樹(shù)林,A,如杜甫歌頌諸葛亮的詩(shī)《蜀相》的名句“錦官城外柏森森”,“森森”即是此義。在《說(shuō)文解字·木部》中還介紹了樹(shù)木的各種功用。其中,樹(shù)木最高的使用價(jià)值是用于建筑材料。由于中國(guó)古代的住房以土木結(jié)構(gòu)為主,無(wú)論是地基、支撐,還是打板、夯墻,因而都離不開(kāi)木頭。所謂“建材貴直”,建筑房屋的木材以直為貴。而在種種建筑材料中,棟梁的價(jià)值和重要性仍是最高的。在房屋結(jié)構(gòu)中,棟梁指的房屋的大梁,承擔(dān)了整個(gè)房屋的主結(jié)構(gòu),要選用上好的木材制成。后來(lái),我們把能夠支撐起事業(yè)、能派上大用場(chǎng)的人,也稱(chēng)“②”。木材的第二種重要功用是做車(chē)輪。古代沒(méi)有橡膠,車(chē)輪是以木材制成的。具體的辦法就是荀子所說(shuō)的“??以為輪”,即把木頭一邊烤,一邊掰彎,經(jīng)過(guò)工匠漫長(zhǎng)而細(xì)心的制作,最終將原本直的木材,加工成圓形的車(chē)輪。因此,做車(chē)輪的木頭就需要有韌性,能夠達(dá)到彎曲而且還不斷的標(biāo)準(zhǔn),這就是所謂“B”。18.依據(jù)圖表所示,仿照文中畫(huà)橫線的句子對(duì)“增筆”與“減筆”的表述,在文中甲、乙兩處括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)句子,分別解釋“末”與“片”兩字的構(gòu)形。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線的①、②兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)波浪線的A、B兩處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。21.文中最后一段加點(diǎn)的詞語(yǔ)有兩處使用錯(cuò)誤,請(qǐng)找出并加以修改。22.文佳同學(xué)看到一副有趣的對(duì)聯(lián),“□森淼焱垚五行俱全,□羴骉猋麤萬(wàn)物祥和”,但上聯(lián)和下聯(lián)首字都模糊不清了,請(qǐng)你運(yùn)用漢字構(gòu)形中“重筆”的知識(shí),幫她補(bǔ)寫(xiě)出這兩字,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。有人說(shuō),人要與自己和解,唯有接納自己才能超越自己;也有人說(shuō)人要與自己死磕,所謂成長(zhǎng)與優(yōu)秀、不過(guò)是與自己死磕罷了。是放自己一馬還是逼自己一把?這是個(gè)問(wèn)題。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)與生活寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2025年新余市高三第二次模擬考試試題語(yǔ)文本試卷共8頁(yè),共150分。考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘??忌⒁猓?.答題前,考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫(xiě)在答題卡上??忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束,監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。早在開(kāi)始報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作之前,傅煒如最先接觸的是特稿①寫(xiě)作。畢業(yè)后,她進(jìn)入媒體工作,參與過(guò)很多重大主題報(bào)道。但在一次次采訪后,她的心里升騰起一種不滿(mǎn)足感,她不想止步于簡(jiǎn)單的新聞采寫(xiě),而想探索受訪人物的精神內(nèi)在,以及他們與這個(gè)社會(huì)、時(shí)代的關(guān)系,對(duì)人生的態(tài)度,尋求自我價(jià)值的途徑等,從而創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的東西。2019年,恰巧需要一部關(guān)于杭州錢(qián)塘江兩岸幾十年發(fā)展變遷的報(bào)告文學(xué),而這里正是傅煒如從小到大生長(zhǎng)的地方,因?yàn)榍楦猩系穆?lián)系,她的創(chuàng)作靈感被重新喚醒,開(kāi)始了近兩年的調(diào)研和采訪,從一家三代人的故事入手,完成了《錢(qián)塘一家人》。當(dāng)敲下最后一段字后,她有一種強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感,她對(duì)自己說(shuō):看,長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)我也可以的。李菁:與小說(shuō)、散文等體裁不同,報(bào)告文學(xué)更需要實(shí)地調(diào)研、考察等工作。創(chuàng)作前,你一般會(huì)做哪些準(zhǔn)備工作?傅煒如:我會(huì)花大半的時(shí)間在調(diào)研和采訪上。首先是對(duì)選題的判斷,選題值不值得寫(xiě),在當(dāng)下有什么樣的意義,會(huì)不會(huì)很快被時(shí)間淹沒(méi),又是否有公共性,能否與讀者產(chǎn)生普遍連接等。此外,還有采訪的主要人物有沒(méi)有完整的行動(dòng)軌跡、會(huì)不會(huì)講故事、善不善于表達(dá)心理活動(dòng)等。我還喜歡研究涉及到的一些專(zhuān)業(yè)性知識(shí),即便最后在作品中呈現(xiàn)的文字可能很少。我始終覺(jué)得,報(bào)告文學(xué)的落腳點(diǎn)雖在于文學(xué),但也一定具備所寫(xiě)題材領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)價(jià)值,身為作者需要去做足功課,思考文學(xué)之外的意義。還有一種準(zhǔn)備是長(zhǎng)期的、持續(xù)積累的,屬于作者內(nèi)在的自我提升和成熟。因?yàn)閳?bào)告文學(xué)作者需要對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)有體察和感悟,需要豐富的人生經(jīng)歷和生活閱歷,也需要有能力處理資源和各種社會(huì)關(guān)系。李菁:在創(chuàng)作中你認(rèn)為該如何讓“新農(nóng)村”等主題重新煥發(fā)活力,體現(xiàn)時(shí)代性?傅煒如:對(duì)我來(lái)說(shuō),發(fā)現(xiàn)時(shí)代中有新的東西才好玩兒,才會(huì)吸引我去寫(xiě)。我在《人民文學(xué)》發(fā)表的《稻香》,寫(xiě)的是浙江鄉(xiāng)村發(fā)展的一種新模式,劉松、沈燕等一大批年輕的“鄉(xiāng)村CEO”來(lái)到鄉(xiāng)村,作為公司的總經(jīng)理,將一些運(yùn)營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)新性思路挪到村里,整合資源,提高收益,為鄉(xiāng)村帶去新業(yè)態(tài)、新模式。這些人物反映的是鄉(xiāng)村現(xiàn)階段的發(fā)展,村莊正在經(jīng)歷一個(gè)鄉(xiāng)村地域空間重構(gòu)和綜合價(jià)值重塑的過(guò)程。特別是在浙江,農(nóng)村僅僅依靠農(nóng)業(yè)就能生存的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了,當(dāng)下更加強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的地域空間是一個(gè)向外部開(kāi)放的、多種產(chǎn)業(yè)復(fù)合體的經(jīng)濟(jì)空間。這是一種新的概念。我認(rèn)為作家對(duì)時(shí)代要有自己的理解。報(bào)告文學(xué)具有時(shí)代性、歷史性、政治性,“時(shí)代”是其中一個(gè)特點(diǎn)。我在寫(xiě)作的時(shí)候,要處理很多背景資料,像國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)、地理環(huán)境等等。但我不太愿意將大段的資料呈現(xiàn)在文本里,而會(huì)按照自己的理解重新闡釋?zhuān)瑢⒉牧戏旁谌宋铩⑶楣?jié)中,比如當(dāng)一個(gè)政策改變了某個(gè)人物的選擇,成為其人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),或者對(duì)事件的轉(zhuǎn)折起到了重大影響的時(shí)候,背景資料才在文本中體現(xiàn)意義,并有更加文學(xué)性的呈現(xiàn)。李菁:報(bào)告文學(xué)是基于事實(shí)的文學(xué)寫(xiě)作,同時(shí)還要有一定的審美表現(xiàn)力。你認(rèn)為報(bào)告文學(xué)作家該如何融合個(gè)人敘事與國(guó)家敘事,讓作品兼具故事性與真實(shí)性?傅煒如:第一個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該是報(bào)告文學(xué)作家們寫(xiě)作的一貫追求。在我腦海里有一個(gè)模糊的方向,也是對(duì)自己的要求,作者要有大格局和大胸懷,關(guān)注世界、國(guó)家、社會(huì)。另外,還是要寫(xiě)人,從“小”的人到“大”的人,從個(gè)人命運(yùn)到人性的沉浮,從普通的個(gè)體到與國(guó)家的聯(lián)系。這種創(chuàng)作是一種雙向的創(chuàng)作,當(dāng)個(gè)體與他人、時(shí)代和社會(huì)發(fā)生交集時(shí),個(gè)體的寫(xiě)作才變得有意義。第二個(gè)問(wèn)題,故事性涉及到寫(xiě)作的技巧、文本的建構(gòu),例如如何搭建結(jié)構(gòu),怎樣呈現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的語(yǔ)言、怎樣運(yùn)用意象等。至于真實(shí)性,我想起奧地利作家斯蒂芬·茨威格說(shuō)過(guò)的話:“我絲毫不想通過(guò)自己的虛構(gòu)來(lái)增加或者沖淡所發(fā)生的一切的內(nèi)外真實(shí)性……歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家,任何一個(gè)作家都別想去超過(guò)它。”李菁:無(wú)論是《稻香》還是《老藥工的六神丸與巧克力》,你筆下的人物個(gè)性鮮明生動(dòng),又充滿(mǎn)積極向上的能量。報(bào)告文學(xué)作家該如何創(chuàng)造生動(dòng)的人物形象?傅煒如:在非虛構(gòu)的語(yǔ)境里,我要承認(rèn),創(chuàng)作人物是很難的,因?yàn)橐磺卸家獊?lái)源于真實(shí)。這是非虛構(gòu)和虛構(gòu)的壁。像非虛構(gòu)作品中關(guān)于人物的心理描寫(xiě),一定是受訪者自己說(shuō)出來(lái)的,而非作者本人臆想。在客觀的基礎(chǔ)上將人物寫(xiě)得生動(dòng),還是要靠采訪,采訪得有多深入,人物就有多鮮活。美國(guó)非虛構(gòu)作家伊莎貝爾·威爾克森將采訪者和受訪者的關(guān)系稱(chēng)為“加速的親密關(guān)系”。她把人物的采訪比喻成剝洋蔥,把洋蔥的外層撕開(kāi),會(huì)看到那層是閃亮、彈性的、柔軟的,作家當(dāng)然也不會(huì)甘心用這一層,而是想要洋蔥的中心部分——最具有鮮明和真實(shí)風(fēng)味的部分。在采訪中,即便是跟蹤式采訪,我們總是希望能夠更快地達(dá)到“洋蔥”的中心部分,這就需要加速的親密關(guān)系。采訪之外,還要善于觀察,在細(xì)節(jié)中找到他們的個(gè)性。(摘編自李菁《傅煒如:從特稿到報(bào)告文學(xué),會(huì)一直沿著這條路走下去》)【注】①特稿:運(yùn)用解釋、分析、預(yù)測(cè)等方法,從歷史淵源、因果關(guān)系、矛盾演變、影響作用、發(fā)展趨勢(shì)等方面報(bào)道新聞的形式。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)樘馗鍖?xiě)作過(guò)于簡(jiǎn)單,不能創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的作品,傅煒如就選擇了轉(zhuǎn)向報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作。B.傅煒如認(rèn)為報(bào)告文學(xué)作者應(yīng)主動(dòng)研究并具備相關(guān)題材領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),表現(xiàn)了她卓越的寫(xiě)作追求。C.報(bào)告文學(xué)中不應(yīng)該大段穿插國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)等背景資料,因?yàn)檫@樣會(huì)有損報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性。D.報(bào)告文學(xué)屬于非虛構(gòu)作品,因此作者在創(chuàng)作人物時(shí)不能運(yùn)用虛構(gòu)類(lèi)作品常用的人物描寫(xiě)寫(xiě)作方法。2.下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是()A.李菁聚焦報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作這一話題,從準(zhǔn)備工作、審美表現(xiàn)力、人物塑造等方面對(duì)傅煒如進(jìn)行提問(wèn)。B.李菁在訪談前做了充分的準(zhǔn)備,十分了解傅煒如的創(chuàng)作計(jì)劃、創(chuàng)作主題、代表作品及藝術(shù)特色等。C.畫(huà)橫線的句子展現(xiàn)出李菁對(duì)采訪的引導(dǎo)力和把控力:先肯定了對(duì)方的作品亮點(diǎn),再提出相關(guān)問(wèn)題。D.傅煒如的回答思路清晰、內(nèi)容充實(shí),還不時(shí)引述名家的言論,體現(xiàn)了優(yōu)秀的表達(dá)能力和理論素養(yǎng)。3.下列選項(xiàng)最不符合訪談對(duì)象談及“作家對(duì)時(shí)代要有自己的理解”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.魯迅在《祝?!分薪梏旀?zhèn)的封閉迷信、民眾的愚昧麻木等內(nèi)容對(duì)辛亥革命的不徹底性進(jìn)行了反思。B.《包身工》不帶虛構(gòu)和夸張地揭露了包身工悲慘的遭遇,同時(shí)揭示了包身工制度必然覆滅的命運(yùn)。C.《別了,不列顛尼亞》在現(xiàn)場(chǎng)與歷史交織中充分挖掘了重大新聞事件“香港回歸”的現(xiàn)實(shí)意義。D.《大戰(zhàn)中的插曲》采用第一人稱(chēng)展開(kāi)回憶,在樸實(shí)無(wú)華的敘述中,帶給讀者強(qiáng)烈的真實(shí)感、親切感。4.材料中畫(huà)波浪線的句子使用了“壁”一詞,請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。5.李菁與傅煒如關(guān)于報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的訪談對(duì)我們的寫(xiě)作取材有哪些啟示?請(qǐng)根據(jù)材料概括說(shuō)明。【答案】1.B2.B3.D4.①此處的“壁”使用比喻手法,表達(dá)了虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間的界限。②形象生動(dòng)地強(qiáng)調(diào)了真實(shí)性對(duì)報(bào)告文學(xué)人物創(chuàng)作的影響,突出了深入采訪的重要性。5.①要關(guān)注選材在當(dāng)下的意義,使內(nèi)容具有時(shí)代性;②既要關(guān)注個(gè)人命運(yùn)、人性沉浮,又要關(guān)注國(guó)家世界,有大格局和大胸懷(或者融合個(gè)人敘事與國(guó)家敘事)。③積累使用真實(shí)素材,讓作品真實(shí),可讀可感?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)對(duì)傅煒如的訪談,深入探討了報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特性和挑戰(zhàn)。傅煒如強(qiáng)調(diào)實(shí)地調(diào)研和人物心理描寫(xiě)的重要性,展現(xiàn)出她對(duì)作品真實(shí)性與時(shí)代性的追求。此外,她提出融合個(gè)人敘事與國(guó)家敘事,注重文學(xué)性和專(zhuān)業(yè)價(jià)值的結(jié)合,反映出一種綜合性寫(xiě)作策略。訪談中,傅煒如以其獨(dú)特視角和深入思考,為創(chuàng)作者如何在非虛構(gòu)中創(chuàng)新提供了有益的啟示?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“特稿寫(xiě)作過(guò)于簡(jiǎn)單,不能創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的作品”曲解文意。原文的意思是傅煒如想探索受訪人物的精神內(nèi)在,以及他們與這個(gè)社會(huì)、時(shí)代的關(guān)系,對(duì)人生的態(tài)度,尋求自我價(jià)值的途徑等選擇了轉(zhuǎn)向報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作的。材料中,并未指明特稿寫(xiě)作不能創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的作品。C.“報(bào)告文學(xué)中不應(yīng)該大段穿插國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)等背景資料”錯(cuò)誤。傅煒如“不太愿意”插入大段背景資料不等于報(bào)告文學(xué)“不應(yīng)該”插入,教材課文《包身工》就有多處穿插了大段的歷史背景資料。D.“作者在創(chuàng)作人物時(shí)不能運(yùn)用虛構(gòu)類(lèi)作品常用的人物描寫(xiě)寫(xiě)作方法”錯(cuò)誤。原文意指“在心理描寫(xiě)時(shí)不能主觀臆想”,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍為“不能運(yùn)用虛構(gòu)類(lèi)作品常用的人物描寫(xiě)方法”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“創(chuàng)作計(jì)劃”錯(cuò)誤?!皠?chuàng)作計(jì)劃”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。李菁是否對(duì)傅煒如的創(chuàng)作計(jì)劃十分了解,材料未直接說(shuō)明,因此這種推斷不夠準(zhǔn)確,也缺乏依據(jù)。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)重要語(yǔ)句的理解能力。A.《祝?!敷w現(xiàn)了魯迅對(duì)時(shí)代背景下國(guó)民性的批判和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的反思。B.《包身工》展現(xiàn)了夏衍對(duì)時(shí)代下勞動(dòng)人民悲慘命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)社會(huì)制度的批判。C.《別了,不列顛尼亞》體現(xiàn)了對(duì)香港回歸這一重大歷史事件的理解和意義挖掘。D.《大戰(zhàn)中的插曲》主要涉及作品的敘述人稱(chēng)、語(yǔ)言風(fēng)格及其作用效果,未涉及作家自己對(duì)時(shí)代的理解。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文中重要詞語(yǔ)含義的能力。①在波浪線句中,“壁”一詞運(yùn)用了比喻的修辭手法,比喻成一道分隔線,生動(dòng)地表達(dá)了在報(bào)告文學(xué)中虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間的界限,表明虛構(gòu)與非虛構(gòu)作品在創(chuàng)作時(shí)必須遵循的界限和原則,尤其是在報(bào)告文學(xué)中不能隨意虛構(gòu)人物的心理活動(dòng)。②這個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)了在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中,真實(shí)性是非常關(guān)鍵的因素,作者不能像虛構(gòu)作品那樣隨意創(chuàng)造人物的心理活動(dòng),而是必須依托真實(shí)人物的真實(shí)表達(dá),因而突出說(shuō)明了深入采訪對(duì)于塑造生動(dòng)、真實(shí)人物形象的重要性?!?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。①由原文“還有一種準(zhǔn)備是長(zhǎng)期、持續(xù)積累的,屬于作者內(nèi)在的自我提升和成熟。因?yàn)閳?bào)告文學(xué)作者需要對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)有體察和感悟,需要豐富的人生經(jīng)歷和生活閱歷,也需要有能力處理資源和各種社會(huì)關(guān)系”可知,選擇題材時(shí)應(yīng)考慮其在當(dāng)前社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值,確保作品能夠引起讀者共鳴,具有持久的生命力。因此,要關(guān)注選材在當(dāng)下的意義,使內(nèi)容具有時(shí)代性。②由原文“在我腦海里有一個(gè)模糊的方向,也是對(duì)自己的要求,作者要有大格局和大胸懷,關(guān)注世界、國(guó)家、社會(huì)。另外,還是要寫(xiě)人,從‘小’的人到‘大’的人,從個(gè)人命運(yùn)到人性的沉浮,從普通的個(gè)體到與國(guó)家的聯(lián)系”可知,報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作不僅要聚焦個(gè)體的故事,還要將其置于更廣闊的社會(huì)背景中,展現(xiàn)個(gè)體與國(guó)家、時(shí)代的互動(dòng)關(guān)系,從而賦予作品更深的內(nèi)涵和更廣的視野。因此,既要關(guān)注個(gè)人命運(yùn)、人性沉浮,又要關(guān)注國(guó)家世界,有大格局和大胸懷。③由原文“在非虛構(gòu)的語(yǔ)境里,我要承認(rèn),創(chuàng)作人物是很難的,因?yàn)橐磺卸家獊?lái)源于真實(shí)”“在客觀的基礎(chǔ)上將人物寫(xiě)得生動(dòng),還是要靠采訪,采訪得有多深入,人物就有多鮮活”可知,報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作需要大量的實(shí)地調(diào)研和深入采訪,積累真實(shí)、生動(dòng)的素材,使作品既真實(shí)可信,又具有較高的可讀性和感染力。因此,要積累使用真實(shí)素材,讓作品真實(shí),可讀可感。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(共4題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我的項(xiàng)脊軒譚學(xué)韻多年以后,震川先生回到了那一間小小的項(xiàng)脊軒,望著枝纏藤繞的籬笆木門(mén),心里頭百感交集。他輕輕拂袖,撣去門(mén)把上的塵灰,吱呀一聲,門(mén)開(kāi)了,像是知曉故人的歸來(lái)。沿著青石板路望去,繁蕪的雜草叢中,手植的枇杷樹(shù)映入眼簾,亭亭如蓋,亭亭如蓋……幾縷陽(yáng)光從密密匝匝的葉隙間傾瀉下來(lái),用絲縷溫情雕刻著往日的小軒:茂盛的蘭桂,反照的日影,案頭上的書(shū)卷,未燃盡的油燈,乳白色的象笏,以及親人們的音容笑貌……和震川先生一樣,我也回到了那條灰白色的街道,站在那一棟舊式居民樓面前。原先安裝在一樓、面朝大街的深青色大鐵門(mén)已經(jīng)拆除,留下來(lái)的只有因頻繁開(kāi)關(guān)門(mén)撞擊而成的凹縫。我暢通無(wú)阻地邁進(jìn)僅有少量太陽(yáng)光線照進(jìn)的小巷,視線在兩側(cè)灰暗斑駁的水泥墻上搜尋著、掃描著,然后定格在某一瞬間——兒時(shí)在墻上刻下的三只小火柴人兒,它們還在。我凝望著最初的凝望,滿(mǎn)懷溫柔,滿(mǎn)懷感動(dòng),仿佛是一場(chǎng)跨越時(shí)空的交匯。那棟樓是爺爺留下的,一共五層,爸爸一家住在五樓,三叔家住在四樓,四叔家住在三樓。老式居民樓沒(méi)有獨(dú)立的陽(yáng)臺(tái),沒(méi)有直上直下的電梯,但有夕照下的閱讀時(shí)光,有一家人的團(tuán)圓飯,有三個(gè)小屁孩兒的笑與淚……在那棟舊樓房里,那些曾經(jīng)存在過(guò)的悲歡離合,成為難以割舍的童年記憶。在《項(xiàng)脊軒志》中,歸有光曾描繪修葺前項(xiàng)脊軒的模樣——塵泥滲漉,雨澤下注,潮濕如青苔般肆意滋長(zhǎng),屋內(nèi)昏天暗日,待久了令人產(chǎn)生暈眩之感。書(shū)齋空間有限,案頭上書(shū)卷尚且無(wú)法安放,更何況他勃發(fā)的意氣。和項(xiàng)脊軒相比,我對(duì)自己的舊屋不禁要感嘆一句:幸甚至哉!舊屋的“陽(yáng)臺(tái)”只是沿著窗戶(hù)搭建的一排粗鐵絲網(wǎng),上面放著許多植物盆栽。有兩盆“肥美”的蘆薈,是奶奶從鄉(xiāng)下移植過(guò)來(lái)栽種的;有一盆蘭花和一盆水仙花,是每年逛花市時(shí)媽媽必須置辦的“年貨”;還有爸爸最?lèi)?ài)富貴竹,時(shí)不時(shí)帶回來(lái)幾枝,一齊放在長(zhǎng)型的陶瓷花盆中,直至插滿(mǎn),蒼翠欲滴。閑暇時(shí),他們總愛(ài)爭(zhēng)論誰(shuí)的植物更耐看或更旺盛,而我在一旁觀望“看戲”,偶爾充當(dāng)一下“墻頭草”,心里也甚是愉快。我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書(shū),陽(yáng)光透過(guò)鐵絲網(wǎng)灑落在書(shū)上,形成格子狀的光影。累了,便俯視街道上穿梭往來(lái)的人和車(chē),猜想著他們的故事;抬頭遠(yuǎn)眺,目光越過(guò)林林總總的居民樓,可以望見(jiàn)眷戀在半空上的落日。夕陽(yáng)西下,書(shū)面上的光影逐漸從書(shū)的一端移動(dòng)到另一端,從陽(yáng)臺(tái)一頭的盆栽移動(dòng)到另一頭的盆栽……再回望幾百年前的項(xiàng)脊軒,修葺過(guò)后,一切都煥然一新,震川先生得以在干爽明亮的書(shū)齋暢意閱讀,讀書(shū)時(shí)的思緒也隨之清晰起來(lái)。于是乎借書(shū)滿(mǎn)架,無(wú)所不讀。忽而偃仰嘯歌,聽(tīng)萬(wàn)籟聲;忽而冥然兀坐,寫(xiě)一案文……豪放自在,悠然自得。眼倦時(shí),透過(guò)一扇嵌著古木的窗牖,可見(jiàn)寂寂庭階啄食鳥(niǎo),可見(jiàn)一輪明月上半墻,亦可見(jiàn)幾枝桂條影斑駁,有如東坡“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”之妙也。淵沉于此,震川先生也不禁發(fā)出感嘆:東坡啊東坡,只恨我生不在彼時(shí),要不我也能與你共享那一夜的月明,暢談那一刻的人生,你也不用遺憾少了那一個(gè)閑朋摯友。如果說(shuō),震川先生未分家時(shí)的項(xiàng)脊軒是“庭中通南北為一”,那么我的則是“樓中通上下為一”,一家只需在自己所在的樓層往樓梯處喊一聲,響亮的回聲便可迅速將信息傳達(dá)至不同層的另兩家。而在家中,最經(jīng)常吆喝的要數(shù)奶奶了。她喜歡上下穿梭于三層樓,也不嫌累,不管是逢年過(guò)節(jié),還是日常相聚,只要她喊一聲,我們便會(huì)來(lái)到她所在的一樓,聚在一起吃飯。飯桌上的時(shí)光是輕松和諧的,特別是年夜飯,一家人相聚于此,小孩兒坐在一起互相打鬧嬉戲,奶奶不住地嘮叨柴米油鹽生活瑣事,父輩們舉杯暢飲,聊聊過(guò)往一年的經(jīng)歷和收獲,談?wù)勑乱荒甑挠?jì)劃和希冀,頗有一絲“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”之況味。在這一圍說(shuō)大不大、說(shuō)小不小的飯桌上,過(guò)去一年紛紛擾擾的煩惱和形形色色的喜樂(lè),似乎都得以安放在桌的一隅,彌漫在空氣中的,是一家人、十顆心匯聚在一起而發(fā)散開(kāi)來(lái)的溫暖。2012年,爸爸拿出了十幾年的積蓄,購(gòu)買(mǎi)了當(dāng)時(shí)市里一個(gè)新樓盤(pán)的套房,我們一家成為最早從老樓搬走的。還記得搬家大貨車(chē)來(lái)到樓下的那一天,我在自己房間里獨(dú)自待了很久。日影下的文字、飯桌上的碗筷、泥墻上的小人……直到爸爸媽媽敲開(kāi)房門(mén),我才從深重的記憶中醒來(lái),走出房門(mén),客廳空空。隨后幾年,三叔和四叔也陸續(xù)從老樓搬離,遷到不同的小區(qū)。雖仍在同一市區(qū),但因奔波于各自的工作與家庭,一起聚首圍桌吃飯的時(shí)光越來(lái)越少了。而由于年齡的增長(zhǎng),腿腳不便,奶奶不再能夠頻繁地來(lái)往于三家之間。盡管如此,老人家仍常念叨:要努力讀書(shū)啊,阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)。震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ):“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”聽(tīng)罷,仿佛夾雜著時(shí)光遠(yuǎn)逝的一絲悲涼,但在苦累暗淡之中,又一切都生了光輝。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作者想象歸有光回到項(xiàng)脊軒充滿(mǎn)溫情的場(chǎng)景,與《項(xiàng)脊軒志》中家散妻逝的凄涼之景形成鮮明反差。B.當(dāng)父母發(fā)生爭(zhēng)論時(shí),“我”從旁“觀戲”,偶爾還充當(dāng)“墻頭草”,父母間情感不和并沒(méi)有影響孩童的愉悅。C.作者詳寫(xiě)大家庭群居的熱鬧,略寫(xiě)小家庭陸續(xù)從老樓搬離,含蓄表達(dá)了自己對(duì)大家庭離散的傷感。D.奶奶希望“我”努力讀書(shū),在有生之年看到“我”考上大學(xué),這讓“我”感受到長(zhǎng)輩對(duì)自己殷切期待,倍感溫暖。7.下列對(duì)“再回望幾百年前的項(xiàng)脊軒”這個(gè)段落,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.作者回想歸有光在修葺后的項(xiàng)脊軒讀書(shū)寫(xiě)字的歡快情景,說(shuō)明環(huán)境能影響人的心境。B.作者采用了對(duì)仗、排比的句式再現(xiàn)《項(xiàng)脊軒志》中的情景,既使材料集中,又節(jié)奏明快。C.庭中明月半墻、桂影斑駁與庭下積水空明、水中藻荇交橫之景都有種寧?kù)o清幽的美。D.歸有光認(rèn)為蘇軾當(dāng)時(shí)缺少有像他這樣可以暢談人生的閑朋摯友,是蘇軾一生的遺憾。8.作者為何要把自己曾居住的樓房說(shuō)成是“我的項(xiàng)脊軒”?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.本文設(shè)置了歸有光和“我”兩條線索,他們時(shí)而相對(duì),又時(shí)而交融,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的妙處。【答案】6.B7.D8.①自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都是讀書(shū)的樂(lè)園,都寄寓著祖母的厚望;②自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都牽連著可貴的親情,演繹著人間悲歡離合的故事。9.①歸有光的項(xiàng)脊軒修繕前的窘迫與“我”舊時(shí)生活的美好形成相對(duì)關(guān)系,兩相對(duì)照,更加襯托出“我”回憶舊時(shí)的溫馨、快樂(lè)、幸福之感受;②歸有光和自己重回舊處的溫暖感動(dòng)、往日讀書(shū)的閑適、祖母對(duì)兒孫的希望等交融為一,兩線并行,表達(dá)出對(duì)過(guò)往生活、親情的感慨與眷念,強(qiáng)化了情感共鳴;③兩條線索時(shí)而相對(duì)、時(shí)而交融,使行文富于變化,豐富文章文化內(nèi)涵,拓寬文章的意境空間?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】作者通過(guò)描述自己對(duì)舊樓房的回憶,將其比作“我的項(xiàng)脊軒”,以此緬懷自己童年時(shí)期的溫馨家庭生活。文中多次提到歸有光的《項(xiàng)脊軒志》,以古今對(duì)照的方式,凸顯兩者在相似環(huán)境中的溫情和感慨。文章生動(dòng)描繪了家庭溫暖、二代同堂的生活場(chǎng)景,以及離開(kāi)舊樓后的惆悵,寄托了對(duì)親情和故居的深切眷戀,同時(shí)勾勒出歲月變遷帶來(lái)的感傷與成長(zhǎng)印記?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“父母間情感不和”錯(cuò)誤。文中父母的爭(zhēng)論并不是情感不和的體現(xiàn),相反,是用戲謔的口吻表現(xiàn)家庭的親密、和諧。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。D.“歸有光認(rèn)為蘇軾當(dāng)時(shí)缺少有像他這樣可以暢談人生的閑朋摯友”理解錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“遺憾少了那一個(gè)閑朋摯友”,并不是說(shuō)蘇軾缺少閑朋摯友。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和思想感情的能力。①“我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書(shū)”,而震川先生是“借書(shū)滿(mǎn)架,無(wú)所不讀”;再結(jié)合“老人家仍常念叨:要努力讀書(shū)啊,阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)”“震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ):‘吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?’‘吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!’”可知,自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都是讀書(shū)的樂(lè)園,都寄寓著祖母的厚望;②作者將自己曾居住的樓房稱(chēng)為“我的項(xiàng)脊軒”,還因?yàn)榕c歸有光的項(xiàng)脊軒一樣,這座舊樓房承載了家庭的溫情和溫暖的記憶。樓房記錄了作者與家人之間濃厚的親情、童年的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的點(diǎn)滴,以及最后大家陸續(xù)搬離老宅,就像歸有光的“諸父異爨”一樣,自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都牽連著可貴的親情,演繹著人間悲歡離合的故事,是作者心中的精神家園和情感寄托?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章雙線結(jié)構(gòu)作用的能力。①“在《項(xiàng)脊軒志》中,歸有光曾描繪修葺前項(xiàng)脊軒的模樣——塵泥滲漉,雨澤下注,潮濕如青苔般肆意滋長(zhǎng),屋內(nèi)昏天暗日,待久了令人產(chǎn)生暈眩之感。書(shū)齋空間有限,案頭上書(shū)卷尚且無(wú)法安放,更何況他勃發(fā)的意氣。和項(xiàng)脊軒相比,我對(duì)自己的舊屋不禁要感嘆一句:幸甚至哉!”,歸有光的項(xiàng)脊軒修繕前的窘迫與“我”舊時(shí)生活的美好形成相對(duì)關(guān)系,兩相對(duì)照,更加襯托出“我”回憶舊時(shí)的溫馨、快樂(lè)、幸福之感受;②“震川先生回到了那一間小小的項(xiàng)脊軒,望著枝纏藤繞的籬笆木門(mén),心里頭百感交集……沿著青石板路望去,繁蕪的雜草叢中,手植的枇杷樹(shù)映入眼簾,亭亭如蓋,亭亭如蓋”“和震川先生一樣,我也回到了那條灰白色的街道,站在那一棟舊式居民樓面前。原先安裝在一樓、面朝大街的深青色大鐵門(mén)已經(jīng)拆除,留下來(lái)的……”;“我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書(shū)”,而震川先生是“借書(shū)滿(mǎn)架,無(wú)所不讀”;作者這里“老人家仍常念叨:要努力讀書(shū)啊,阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)”,而“震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ):‘吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?’‘吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!’”……文中并行敘述歸有光和自己重回舊處的溫暖感動(dòng)、往日讀書(shū)的閑適、祖母對(duì)兒孫的希望等交融為一,兩線并行,表達(dá)出對(duì)過(guò)往生活、親情的感慨與眷念,強(qiáng)化了情感共鳴;③文章將歸有光和“我”的生活經(jīng)歷巧妙地進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)歸有光對(duì)項(xiàng)脊軒的情感喚起作者對(duì)自己家的懷念和感悟。兩條線索時(shí)而相對(duì),展現(xiàn)出各自家庭生活的細(xì)節(jié),時(shí)而交融,表達(dá)出共同的對(duì)家的依戀和對(duì)親情的珍視,增添了文章的感染力和深度,拓寬了文章的意境空間。二、古代詩(shī)文閱讀(共37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:范蠡事越王勾踐,既苦身戮力,與勾踐深謀二十馀年,竟滅吳,報(bào)會(huì)稽之恥,北渡兵于淮以臨齊、晉,號(hào)令中國(guó),以尊周室,勾踐以霸,而范蠡稱(chēng)上將軍。還反國(guó),范蠡以為大名之下,難以久居,且勾踐為人可與同患,難與處安,為書(shū)辭勾踐曰:“臣聞主憂(yōu)臣勞,主辱臣死,昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請(qǐng)從會(huì)稽之誅?!惫篡`曰:“孤將與子分國(guó)而有之。不然,將加誅于子?!狈扼辉唬骸熬辛睿夹幸??!蹦搜b其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治產(chǎn)。居無(wú)幾何,致產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰:“居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。”乃歸相印,盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨,而懷其重寶,間行以去,止于陶。以為此天下之中交易有無(wú)之路通為生可以致富矣于是自謂陶朱公。復(fù)約要父子耕畜,廢居,候時(shí)轉(zhuǎn)物,逐什一之利。居無(wú)何,則致貲累巨萬(wàn)。天下稱(chēng)陶朱公。(節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》)材料二:越王復(fù)召相國(guó),謂曰:“子有陰謀兵法,傾敵取國(guó)九術(shù)之策,今用三已破強(qiáng)吳,其六尚在子,所愿幸以余術(shù),為孤前王于地下謀吳之前人?!庇谑欠N仰天嘆曰:“嗟乎!吾聞大恩不報(bào),大功不還,其謂斯乎?吾悔不隨范蠡之謀,乃為越王所戮。吾不食善言,故哺以人惡?!痹酵跛熨n文種屬盧之劍,種得劍又嘆曰:“南陽(yáng)之宰而為越王之擒!”自笑曰:“后百世之末,忠臣必以吾為喻矣?!彼旆鼊Χ馈#ü?jié)選自《吳越春秋》)材料三:太史公曰:范蠡者,楚之三戶(hù)人也。與時(shí)逐而不責(zé)于人,身死無(wú)怨言于后世。此所謂完人者乎?。ü?jié)選自《史記·貨殖列傳》)10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。以為此天下A之中B交易C有無(wú)D之路通E為生可以F致富矣G于是自謂H陶朱公。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.事,文中意思為“事奉”,與《六國(guó)論》“以事秦之心禮天下之奇才”的“事”意思相同。B.所以,文中意思為“……原因”,與《師說(shuō)》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思不同。C.懷,文中意為“攜帶”,與《過(guò)秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“北”用法相同。D.為,介詞,表被動(dòng),與《屈原列傳》中“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”的“見(jiàn)”字用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和理解,不正確的一項(xiàng)是()A.范蠡輔佐越王滅亡了吳國(guó),一洗會(huì)稽之恥,越王準(zhǔn)備和他平分越國(guó),如果范蠡不接受,就要治他的罪,范蠡依從自己的想法,帶著隨從從海上乘船離去。B.范蠡乘船飄海到了齊國(guó),更名改姓,在海邊耕作,吃苦耐勞,努力生產(chǎn),父子合力治理產(chǎn)業(yè),不久,積累幾十萬(wàn)財(cái)產(chǎn),齊人聽(tīng)說(shuō)他賢能,于是讓他做國(guó)相。C.越國(guó)大夫文種后悔自己沒(méi)有聽(tīng)從范蠡的計(jì)謀,最終受到了越王的猜忌,落得個(gè)拔劍自刎的下場(chǎng),由此可以看出文種留戀功名利祿,為人極度自負(fù)。D.太史公司馬遷認(rèn)為,范蠡能夠順應(yīng)時(shí)代的變化而行動(dòng),從不苛求于他人,即使死后也不會(huì)有人對(duì)他有怨言,可見(jiàn)太史公司馬遷對(duì)范蠡為人的推崇。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。(2)吾悔不隨范蠡之謀,乃為越王所戮。14.材料三中太史公以“完人”來(lái)評(píng)價(jià)范蠡,從中可見(jiàn)范蠡卓越的智慧,根據(jù)材料一內(nèi)容,從“從政、處世、經(jīng)商”三個(gè)角度概括內(nèi)容要點(diǎn),完成下列表格。角度內(nèi)容要點(diǎn)文本內(nèi)容佐證從政謀略有術(shù)______處世進(jìn)退有度______經(jīng)商______做生意看準(zhǔn)時(shí)機(jī),薄利多銷(xiāo)【答案】10.BEG11.C12.C13.(1)住在家里就積累千金財(cái)產(chǎn),做官就達(dá)到卿相高位,這是平民百姓能達(dá)到的最高地位了。(2)我后悔沒(méi)有聽(tīng)從范蠡的計(jì)謀,于是被越王殺害。14.①.輔佐越王,消滅吳國(guó),一雪會(huì)稽之恥②.了解勾踐可以共患難,不可共處安樂(lè),于是選擇功成身退③.經(jīng)營(yíng)有方【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這三篇文言文分別從不同角度展現(xiàn)了范蠡的智慧與人生選擇。材料一通過(guò)范蠡輔佐越王勾踐滅吳、功成身退的故事,突出其謀略與淡泊名利的態(tài)度;材料二以文種的悲劇結(jié)局為對(duì)比,反襯范蠡的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)與知進(jìn)退的處世哲學(xué);材料三則以太史公的評(píng)價(jià),高度肯定了范蠡順應(yīng)時(shí)勢(shì)、不苛求于人的“完人”形象。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:他認(rèn)為這里是天下的中心,交易買(mǎi)賣(mài)的道路通暢,經(jīng)營(yíng)生意可以發(fā)財(cái)致富。于是自稱(chēng)陶朱公?!耙詾榇颂煜轮小笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu),其后B處斷開(kāi);“交易有無(wú)之路”是主語(yǔ),“通”是謂語(yǔ),其后E處斷開(kāi);“矣”是句末語(yǔ)氣助詞,其后G處斷開(kāi)。故選BEG【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義、詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意:范蠡事奉越王勾踐。/?用侍奉秦國(guó)的心意去禮待天下的奇才?。?B.正確?!脑?用來(lái)……的。句意:我未死的原因。/是依靠他來(lái)傳授道、教授學(xué)業(yè)、解除疑惑的。C.錯(cuò)誤。名詞作動(dòng)詞,攜帶/名詞作狀語(yǔ),在北方。句意:攜帶著貴重財(cái)寶。/于是命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境。D.正確。句意:南陽(yáng)之宰卻被越王所擒!/誠(chéng)信卻被懷疑,忠實(shí)卻被誹謗。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“由此可以看出文種留戀功名利祿,為人極度自負(fù)”錯(cuò)誤,由原文“吾悔不隨范蠡之謀,乃為越王所戮。吾不食善言,故哺以人惡”可知,文中只是說(shuō)他后悔沒(méi)有聽(tīng)從范蠡的計(jì)謀,于是被越王殺害,自食惡果?!傲魬俟γ?,為人極度自負(fù)”文中無(wú)據(jù)。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“致”,積累,招來(lái);“極”,最高地位;“此布衣之極也”,判斷句。(2)“隨”,聽(tīng)從;“乃”,于是;“為……所”,被?!?4題詳解】本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。①由原文“范蠡事越王勾踐,既苦身戮力,與勾踐深謀二十馀年,竟滅吳,報(bào)會(huì)稽之恥”可知,輔佐越王,消滅吳國(guó),一雪會(huì)稽之恥②由原文“范蠡以為大名之下,難以久居,且勾踐為人可與同患,難與處安……自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反”可知,了解勾踐可以共患難,不可共處安樂(lè),于是選擇功成身退。③由原文“復(fù)約要父子耕畜,廢居,候時(shí)轉(zhuǎn)物,逐什一之利。居無(wú)何,則致貲累巨萬(wàn)”可知,經(jīng)營(yíng)有方。參考譯文:材料一:范蠡事奉越王勾踐,辛苦慘淡、勤奮不懈,與勾踐運(yùn)籌謀劃二十多年,終于滅亡了吳國(guó),雪洗了會(huì)稽的恥辱。越軍向北進(jìn)軍淮河,兵臨齊、晉邊境,號(hào)令中原各國(guó),尊崇周室,勾踐稱(chēng)霸,范蠡做了上將軍?;貒?guó)后,范蠡以為盛名之下,難以長(zhǎng)久,況且勾踐的為人,可與之同患難,難與之同安樂(lè),寫(xiě)信辭別勾踐說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),君王憂(yōu)愁臣子就勞苦,君主受辱臣子就該死。過(guò)去您在會(huì)稽受辱,我未死的原因,是報(bào)仇雪恨。當(dāng)今既已雪恥,臣請(qǐng)求您給予我君主在會(huì)稽受辱的死罪?!惫篡`說(shuō):“我將和你平分越國(guó)。否則,就要加罪于你?!狈扼徽f(shuō):“君主可執(zhí)行您的命令,臣子仍依從自己的意趣。”于是他打點(diǎn)包裝了細(xì)軟珠寶,與隨從從海上乘船離去,始終未再返回越國(guó)。范蠡乘船飄海到了齊國(guó),更名改姓,自稱(chēng)“鴟夷子皮”,在海邊耕作,吃苦耐勞,努力生產(chǎn),父子合力治理產(chǎn)業(yè)。住了不久,積累財(cái)產(chǎn)達(dá)幾十萬(wàn)。齊人聽(tīng)說(shuō)他賢能,讓他做了國(guó)相。范蠡嘆息道:“住在家里就積累千金財(cái)產(chǎn),做官就達(dá)到卿相高位,這是平民百姓能達(dá)到的最高地位了。長(zhǎng)久享受尊貴的名號(hào),不吉祥?!庇谑菤w還了相印,全部發(fā)散了自己的家產(chǎn),送給知音好友同鄉(xiāng)鄰里,攜帶著貴重財(cái)寶,秘密離去,到陶地住下來(lái)。他認(rèn)為這里是天下的中心,交易買(mǎi)賣(mài)的道路通暢,經(jīng)營(yíng)生意可以發(fā)財(cái)致富。于是自稱(chēng)陶朱公。又約定好父子都要耕種畜牧,囤積貨物,買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出時(shí)都等待時(shí)機(jī),以獲得十分之一的利潤(rùn)。過(guò)了不久,家資又積累到萬(wàn)萬(wàn)。天下人都稱(chēng)道陶朱公。材料二:越王再次召見(jiàn)文種,對(duì)他說(shuō):“你有陰謀兵法,有來(lái)傾覆敵人、奪取國(guó)家的九種策略,現(xiàn)在你用了三種策略,已經(jīng)擊敗了強(qiáng)大的吳國(guó)。剩下的六種策略還在你那里,我希望你能用剩下的策略來(lái)幫助我,為先王在地下謀劃對(duì)付吳國(guó)的前輩們?!边@時(shí)候,文種仰天長(zhǎng)嘆說(shuō):“唉!我聽(tīng)說(shuō)大恩不能報(bào)答,大功不能回報(bào),大概就是這種情況吧?我后悔沒(méi)有聽(tīng)從范蠡的計(jì)謀,于是被越王殺害。我不接受那些好聽(tīng)的話,所以用別人的惡行來(lái)喂養(yǎng)自己?!痹酵豕篡`于是賜給文種一把名為“屬盧”的劍,文種得到劍后嘆息道:“南陽(yáng)之宰卻被越王所擒!”自己笑著說(shuō)道:“后世的人們一定會(huì)把我作為忠臣的榜樣。”于是拔劍自刎而死。材料三:太史公說(shuō):范蠡,楚國(guó)宛地三戶(hù)人。能夠順應(yīng)時(shí)代的變化而行動(dòng),不苛求他人;即使死后也不會(huì)有人對(duì)他有怨言。這樣的人可以被稱(chēng)為完美的人!(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。游西湖(其二)①[宋]朱熹越王城下水融融,此樂(lè)從今與眾同。滿(mǎn)眼芰荷方永日,轉(zhuǎn)頭禾黍便西風(fēng)。湖光盡處天容闊,潮信來(lái)時(shí)海氣通。酬唱不夸風(fēng)物好,一心憂(yōu)國(guó)愿年豐。[注]①亦作《伏承侍郎使君垂示所與少傅國(guó)公唱酬西湖佳句,謹(jǐn)次高韻,聊發(fā)一笑》,“西湖”指福州西湖,為趙汝愚主持開(kāi)浚,用以灌溉農(nóng)田。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.西湖開(kāi)浚后,越王城下水波蕩漾,既有風(fēng)景之美,又帶來(lái)民生之利。B.放眼望去,詩(shī)人將寬廣的湖面、盛開(kāi)的荷花、豐收的稻谷盡收眼底。C.湖光盡頭,天地一片遼闊,讓人聯(lián)想到湖水隨江潮漲落,與大海氣息相通。D.全詩(shī)寫(xiě)景富有層次,詩(shī)人由近及遠(yuǎn),通過(guò)不同景物描繪美麗的西湖風(fēng)光。16.有人說(shuō),朱熹這首詩(shī)體現(xiàn)了儒家“仁以為己任”的思想。結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻!敬鸢浮?5.B16.①“仁”即“愛(ài)人”,“仁以為己任”要求士人設(shè)身處地為他人著想,擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任,朱熹此詩(shī)便體現(xiàn)出這種精神。②首聯(lián)中詩(shī)人初見(jiàn)西湖,便想到它的成功開(kāi)??墒构倜裢瑯?lè);頷聯(lián)中詩(shī)人見(jiàn)眼前的“芰荷”,而聯(lián)想到秋日糧食收成,均體現(xiàn)其心系百姓的仁愛(ài)精神。③尾聯(lián)“一心憂(yōu)國(guó)愿年豐”更是直抒憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。詩(shī)人雖與人酬唱,但并未陶醉于山水玩樂(lè)之中,而是心憂(yōu)國(guó)家百姓,體現(xiàn)出高度的社會(huì)責(zé)任感?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】朱熹的《游西湖(其二)》通過(guò)描繪福州西湖的自然景色,表達(dá)了對(duì)民生的關(guān)切和對(duì)國(guó)家的憂(yōu)慮。詩(shī)的前兩句描繪了西湖開(kāi)浚后水波蕩漾的美景,既展現(xiàn)了自然之美,也體現(xiàn)了對(duì)民生的關(guān)注。接著,詩(shī)人通過(guò)描繪荷花、稻谷、湖光、潮汐等景物,展現(xiàn)了西湖的廣闊與生機(jī)。最后,詩(shī)人以“不夸風(fēng)物好”的態(tài)度,表達(dá)了對(duì)國(guó)家豐收的期盼,體現(xiàn)了儒家“仁以為己任”的思想。【15題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“將寬廣的湖面、盛開(kāi)的荷花、豐收的稻谷盡收眼底”錯(cuò)誤。頷聯(lián)的意思是滿(mǎn)眼的荷花正要永久盛開(kāi),轉(zhuǎn)眼之間,稻子就要迎來(lái)秋風(fēng),秋收季節(jié)很快就要到了。不是此時(shí)“放眼望去”都能看到這些景色,“禾黍便西風(fēng)”為虛寫(xiě),是作者的想象出的圖景。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。①題干中“仁以為己任”的含義是把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,其中“仁”即“愛(ài)人”,“仁以為己任”要求士人設(shè)身處地為他人著想,擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任,為蒼生謀福利,朱熹此詩(shī)便體現(xiàn)出這種精神。作答時(shí)從詩(shī)文中找到能夠表現(xiàn)作者設(shè)身處地為他人著想,擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任,為蒼生謀福利的內(nèi)容來(lái)分析即可。②首聯(lián)中詩(shī)人初見(jiàn)西湖,想到的不是獨(dú)自怡情悅性,而是“此樂(lè)從今與眾同”的與民同樂(lè);頷聯(lián)中詩(shī)人見(jiàn)眼前的“芰荷”,看到了美景,也聯(lián)想到開(kāi)鑿西湖為灌溉帶來(lái)便利,秋天必使百姓豐收的場(chǎng)景,可見(jiàn),詩(shī)人心系百姓,的仁愛(ài)精神。③尾聯(lián)“酬唱不夸風(fēng)物好,一心憂(yōu)國(guó)愿年豐”更是直抒憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情,表達(dá)了作者雖與人酬唱,但并未陶醉于山水玩樂(lè)之中,而是心憂(yōu)國(guó)家百姓,關(guān)心的是百姓能否豐收,體現(xiàn)出其關(guān)愛(ài)蒼生,以天下為己任、以仁為己任的精神,表現(xiàn)出出高度的社會(huì)責(zé)任感。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的“________,________”兩句,描繪出洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月的恢宏氣象。(2)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,蘇軾在《石鐘山記》中通過(guò)對(duì)石鐘山得名的探究,指出了與之相反的錯(cuò)誤做法是:“________,________?!保?)古人作詩(shī),在寫(xiě)景時(shí)常會(huì)前一句寫(xiě)山,后一句寫(xiě)水,或者反之,如宋代詩(shī)詞中的“________,________”兩句便是如此。【答案】①.吳楚東南坼②.乾坤日夜?、?事不目見(jiàn)耳聞④.而臆斷其有無(wú)⑤.落木千山天遠(yuǎn)大⑥.澄江一道月分明(千里澄江似練,翠峰如簇/青山遮不住,畢竟東流去)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字有:“坼”“臆”“澄”“練”“簇”“遮”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。(共5題)在《說(shuō)文解字》中,“木”是作為木本植物的專(zhuān)用字。本字增筆減筆重筆木本末朱片才林森在小篆中,“木”可以直接生成不同的漢字(見(jiàn)圖表):“木”加上一筆,可以變成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”,“本”的本義是樹(shù)根,用一橫標(biāo)示出樹(shù)根的位置。(甲)。在中間加一橫是“朱”,標(biāo)示出樹(shù)木的主干,如果“朱”再加上木字旁,就成了“株”,它的本義為露出地面的樹(shù)根部,即樹(shù)樁、樹(shù)干。如“①”中的“株”指的就是樹(shù)樁。我們?cè)賮?lái)看“片”字,它實(shí)際上是(乙),表示是木頭的一半;把“木”右面去掉一筆,就是“才”,也就是“材”的古字,樹(shù)木劈開(kāi)后就成為木材。此外,漢字構(gòu)形中,雙木為林,三木為森。在漢語(yǔ)中,“林”和“森”也是有區(qū)別的:林是樹(shù)林,森則是樹(shù)木更多、更為密集的樹(shù)林,A,如杜甫歌頌諸葛亮的詩(shī)《蜀相》的名句“錦官城外柏森森”,“森森”即是此義。在《說(shuō)文解字·木部》中還介紹了樹(shù)木的各種功用。其中,樹(shù)木最高的使用價(jià)值是用于建筑材料。由于中國(guó)古代的住房以土木結(jié)構(gòu)為主,無(wú)論是地基、支撐,還是打板、夯墻,因而都離不開(kāi)木頭。所謂“建材貴直”,建筑房屋的木材以直為貴。而在種種建筑材料中,棟梁的價(jià)值和重要性仍是最高的。在房屋結(jié)構(gòu)中,棟梁指的房屋的大梁,承擔(dān)了整個(gè)房屋的主結(jié)構(gòu),要選用上好的木材制成。后來(lái),我們把能夠支撐起事業(yè)、能派上大用場(chǎng)的人,也稱(chēng)“②”。木材的第二種重要功用是做車(chē)輪。古代沒(méi)有橡膠,車(chē)輪是以木材制成的。具體的辦法就是荀子所說(shuō)的“??以為輪”,即把木頭一邊烤,一邊掰彎,經(jīng)過(guò)工匠漫長(zhǎng)而細(xì)心的制作,最終將原本直的木材,加工成圓形的車(chē)輪。因此,做車(chē)輪的木頭就需要有韌性,能夠達(dá)到彎曲而且還不斷的標(biāo)準(zhǔn),這就是所謂“B”。18.依據(jù)圖表所示,仿照文中畫(huà)橫線的句子對(duì)“增筆”與“減筆”的表述,在文中甲、乙兩處括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)句子,分別解釋“末”與“片”兩字的構(gòu)形。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線的①、②兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)波浪線的A、B兩處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。21.文中最后一段加點(diǎn)的詞語(yǔ)有兩處使用錯(cuò)誤,請(qǐng)找出并加以修改。22.文佳同學(xué)看到一副有趣的對(duì)聯(lián),“□森淼焱垚五行俱全,□羴骉猋麤萬(wàn)物祥和”,但上聯(lián)和下聯(lián)首字都模糊不清了,請(qǐng)你運(yùn)用漢字構(gòu)形中“重筆”的知識(shí),幫她補(bǔ)寫(xiě)出這兩字,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由?!敬鸢浮?8.甲處:“木”加在上面一橫是“末”,“末”的本義是樹(shù)梢,用一橫標(biāo)示出樹(shù)梢的位置。乙處:把“木”從中間砍掉一半19.①守株待兔②棟梁之才20.A處:因此森有茂密之義
B處:輪材貴韌21.修改:刪去“因而”。修改:“仍”改為“也”。22.上聯(lián)補(bǔ)寫(xiě):鑫
理由:上聯(lián)前五字均應(yīng)為重筆構(gòu)形,且缺五行中的“金”。下聯(lián)補(bǔ)寫(xiě):犇
理由:下聯(lián)前五字均應(yīng)為重筆構(gòu)形,且應(yīng)填入與“羊馬犬鹿”相類(lèi)似的馴養(yǎng)動(dòng)物?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)漢字構(gòu)形及意義的理解以及句式仿寫(xiě)能力。分析示例結(jié)構(gòu):文中對(duì)“本”的解釋遵循“加筆位置+本義+構(gòu)形說(shuō)明”的邏輯。甲:解析“末”字構(gòu)形:觀察圖表,“末”是“木”上加一筆,位置在“木”的上方。需點(diǎn)明位置、本義及構(gòu)形方式,即“加在上面是‘末’,‘末’的本義是樹(shù)梢,用一橫標(biāo)示出樹(shù)梢的位置”。乙:解析“片”字構(gòu)形:“片”屬于“減筆”,根據(jù)文中“減筆”表述邏輯,結(jié)合“表示是木頭的一半”,應(yīng)說(shuō)明其由“木”減筆而來(lái),即“‘木’去掉一半(或‘木’的一半)”。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①處,文中明確“株”的本義為樹(shù)樁,需尋找含“株”且“株”指樹(shù)樁的成語(yǔ)?!笆刂甏谩笔墙?jīng)典成語(yǔ),其中“株”即指樹(shù)樁,故事中農(nóng)夫守著樹(shù)樁等待兔子,與文中“株”的釋義完全匹配,故①處填“守株待兔”。守株待兔:原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理,現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通。②處,
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