天津商業(yè)大學(xué)寶德學(xué)院《跨文化商務(wù)交際導(dǎo)論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)天津商業(yè)大學(xué)寶德學(xué)院《跨文化商務(wù)交際導(dǎo)論》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、體育文化在全球范圍內(nèi)受到關(guān)注。中國(guó)的武術(shù)有著悠久的歷史和豐富的流派，美國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡世界。在巴西，足球是國(guó)民最熱愛(ài)的運(yùn)動(dòng)。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是相撲，被視為國(guó)技？（）A.日本B.印度C.伊朗D.巴基斯坦2、在文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)安排上，線性結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和環(huán)形結(jié)構(gòu)都有不同的效果。以下哪種結(jié)構(gòu)更能展現(xiàn)故事的復(fù)雜性和多線索發(fā)展？（）A.線性結(jié)構(gòu)B.網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)C.環(huán)形結(jié)構(gòu)D.平行結(jié)構(gòu)3、日本文化中，茶道是一種具有深厚內(nèi)涵的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。茶道不僅僅是泡茶和品茶，更注重的是？（）A.茶具的精美和昂貴B.茶葉的種類和品質(zhì)C.參與者之間的心靈交流和禮儀規(guī)范D.展示主人的財(cái)富和地位4、文學(xué)流派的形成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化思潮密切相關(guān)。浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)情感和想象，以下關(guān)于浪漫主義文學(xué)的代表作家和作品，錯(cuò)誤的是？（）A.拜倫的《唐璜》B.雪萊的《西風(fēng)頌》C.巴爾扎克的《人間喜劇》D.雨果的《巴黎圣母院》5、在探討希臘文化中的神話傳說(shuō)時(shí)，以下關(guān)于希臘神話中眾神的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)描述不正確？（）A.眾神具有人類的情感和性格弱點(diǎn)，形象生動(dòng)豐滿B.眾神之間存在著復(fù)雜的關(guān)系和權(quán)力斗爭(zhēng)C.希臘神話中的眾神是超自然的存在，與人類世界完全隔絕D.希臘神話反映了古希臘人對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的理解和想象6、在文學(xué)作品的語(yǔ)言風(fēng)格上，簡(jiǎn)潔明快、華麗繁復(fù)和樸實(shí)無(wú)華都有各自的魅力。以下哪種語(yǔ)言風(fēng)格更常見(jiàn)于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品？（）A.簡(jiǎn)潔明快B.華麗繁復(fù)C.樸實(shí)無(wú)華D.幽默詼諧7、在研究不同民族的傳統(tǒng)服飾與身份象征的關(guān)系時(shí)，以下對(duì)于中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾和蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙，哪一個(gè)是準(zhǔn)確的？（）A.中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)了其游牧民族的特點(diǎn)和身份地位；蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙也具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和身份標(biāo)識(shí)作用B.中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾和蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙只是普通的服裝，沒(méi)有象征意義C.蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙比中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾更具有時(shí)尚感和現(xiàn)代價(jià)值D.隨著時(shí)代的變遷，中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾和蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙已經(jīng)失去了其原有的身份象征意義8、在研究不同文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等方面，以下分析錯(cuò)誤的是（）A.某些文化中的繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)，追求對(duì)客觀世界的精確描繪B.有的文化中的音樂(lè)節(jié)奏強(qiáng)烈，充滿活力，反映了其民族性格C.所有文化中的藝術(shù)形式都是獨(dú)立發(fā)展，沒(méi)有相互影響和交流D.藝術(shù)表現(xiàn)形式通常受到文化、歷史、社會(huì)環(huán)境等多種因素的制約9、傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式反映了民族的特色。中國(guó)的中秋節(jié)賞月、吃月餅，美國(guó)的感恩節(jié)吃火雞、感恩家人。在巴西，狂歡節(jié)期間人們盛裝游行。以下哪個(gè)國(guó)家在重要節(jié)日時(shí)會(huì)點(diǎn)燃篝火，圍坐在一起唱歌跳舞？（）A.芬蘭B.挪威C.瑞典D.丹麥10、在研究飲食文化中的餐桌禮儀時(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀和西方正式餐桌禮儀的區(qū)別，以下哪種描述是準(zhǔn)確的？（）A.中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序、尊者優(yōu)先；西方正式餐桌禮儀注重餐具使用規(guī)范、用餐順序和禮儀姿態(tài)B.中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀和西方正式餐桌禮儀在本質(zhì)上是相同的，只是形式上有所不同C.西方正式餐桌禮儀比中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀更復(fù)雜、更嚴(yán)格D.隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀逐漸被西方正式餐桌禮儀所取代11、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)和文學(xué)得到了極大的發(fā)展。達(dá)芬奇的繪畫(huà)作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮，他的哪幅畫(huà)體現(xiàn)了對(duì)人體比例和結(jié)構(gòu)的精確研究？（）A.《最后的晚餐》B.《蒙娜麗莎》C.《創(chuàng)世紀(jì)》D.《向日葵》12、西方文學(xué)史上，浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)情感和想象。英國(guó)詩(shī)人雪萊的作品充滿了浪漫主義色彩，他的哪部作品表達(dá)了對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的向往？（）A.《唐璜》B.《西風(fēng)頌》C.《哈姆雷特》D.《浮士德》13、文化遺產(chǎn)是人類文明的見(jiàn)證，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn)具有重要意義，以下關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的，不準(zhǔn)確的是？（）A.促進(jìn)文化旅游發(fā)展B.傳承歷史記憶C.維護(hù)文化多樣性D.僅為了滿足學(xué)術(shù)研究的需要14、語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)反映了文化的特點(diǎn)。漢字是象形文字，具有獨(dú)特的美感；拉丁字母在許多語(yǔ)言中廣泛使用。阿拉伯字母書(shū)寫(xiě)優(yōu)美。以下哪種文字屬于音節(jié)文字，一個(gè)符號(hào)表示一個(gè)音節(jié)？（）A.日文B.韓文C.泰文D.希伯來(lái)文15、在宗教建筑方面，教堂、清真寺和寺廟都具有獨(dú)特的建筑特色。以下哪種宗教建筑內(nèi)部更常裝飾有大量的壁畫(huà)和雕塑？（）A.教堂B.清真寺C.寺廟D.猶太會(huì)堂16、在考察中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)理論時(shí)，以下關(guān)于中醫(yī)“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō)的解釋，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界萬(wàn)物都由陰陽(yáng)兩種對(duì)立統(tǒng)一的力量和金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成B.該學(xué)說(shuō)用于解釋人體的生理病理現(xiàn)象，并指導(dǎo)疾病的診斷和治療C.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，是一種封建迷信的思想D.其體現(xiàn)了中醫(yī)對(duì)自然界和人體的整體觀念和辯證思維17、非洲文化豐富多樣，其中部落文化具有獨(dú)特的魅力。對(duì)于非洲部落的面具文化，以下哪種解釋不準(zhǔn)確？（）A.面具通常用于宗教儀式、舞蹈和慶典等活動(dòng)，具有象征意義B.面具的造型和圖案反映了部落的歷史、傳說(shuō)和價(jià)值觀C.面具僅僅是一種裝飾物品，沒(méi)有更深層次的文化內(nèi)涵D.不同部落的面具風(fēng)格各異，展現(xiàn)了非洲文化的多元性18、在不同文化的婚姻觀念中，有的重視家族的利益，有的更關(guān)注個(gè)人的感情。以下哪種文化在婚姻選擇上更強(qiáng)調(diào)門當(dāng)戶對(duì)？（）A.現(xiàn)代西方文化B.傳統(tǒng)東方文化C.印第安文化D.澳洲土著文化19、傳統(tǒng)樂(lè)器體現(xiàn)了民族音樂(lè)的特色。中國(guó)的古箏、二胡音色優(yōu)美，非洲的鼓節(jié)奏多變。印度的西塔琴旋律悠揚(yáng)。以下哪種樂(lè)器是蘇格蘭的傳統(tǒng)樂(lè)器，常在風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)中出現(xiàn)？（）A.口琴B.手風(fēng)琴C.小提琴D.豎琴20、印度舞蹈種類繁多，其中婆羅多舞具有嚴(yán)格的規(guī)范和優(yōu)美的動(dòng)作。婆羅多舞的特點(diǎn)主要包括？（）A.快速的旋轉(zhuǎn)和激烈的動(dòng)作B.優(yōu)雅的手勢(shì)和復(fù)雜的腳步動(dòng)作C.夸張的面部表情和大幅度的身體擺動(dòng)D.高難度的跳躍和平衡動(dòng)作21、口頭文學(xué)是民間文化的重要形式，通過(guò)口口相傳傳承下來(lái)。民間故事具有豐富的內(nèi)涵，以下關(guān)于民間故事的價(jià)值，不準(zhǔn)確的是？（）A.反映了民眾的生活和愿望B.是文化傳承的重要載體C.缺乏教育意義D.為文學(xué)創(chuàng)作提供了素材22、茶文化在許多國(guó)家都有著深厚的底蘊(yùn)，中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以下關(guān)于中國(guó)茶文化的描述，不正確的是？（）A.包括茶葉的種植、制作和品鑒B.茶道講究禮儀和精神內(nèi)涵C.不同種類的茶葉有不同的沖泡方法D.茶文化只在文人雅士中流行23、在分析不同文化中的建筑裝飾和圖案的象征意義時(shí)，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.某些建筑裝飾和圖案反映了宗教信仰和神話傳說(shuō)B.有的象征著權(quán)力和地位，有的寓意著吉祥和美好C.建筑裝飾和圖案的象征意義在不同文化中是完全一致的D.對(duì)建筑裝飾和圖案的解讀需要結(jié)合文化背景和歷史傳統(tǒng)24、文化符號(hào)在不同國(guó)家具有特定的含義。中國(guó)的龍象征著吉祥和權(quán)力，美國(guó)的自由女神像代表著自由和民主。日本的櫻花具有獨(dú)特的文化意義。以下哪個(gè)國(guó)家的國(guó)徽上有一只雙頭鷹，象征著國(guó)家的權(quán)威和統(tǒng)一？（）A.俄羅斯B.奧地利C.波蘭D.匈牙利25、神話傳說(shuō)文化是民族文化的源頭之一。希臘神話中的眾神形象鮮明；中國(guó)古代神話充滿了奇幻色彩。以下哪個(gè)神話體系中，神與人的關(guān)系最為密切？（）A.北歐神話B.埃及神話C.印度神話D.瑪雅神話26、在傳統(tǒng)服飾文化方面，中國(guó)、日本和韓國(guó)都有著獨(dú)特的風(fēng)格。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)服飾更注重寬松的款式和素雅的色彩搭配？（）A.中國(guó)B.日本C.韓國(guó)D.越南27、茶文化在不同國(guó)家有著不同的表現(xiàn)形式。中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，講究品茶的韻味；英國(guó)的下午茶精致典雅。在日本，茶道儀式莊重而嚴(yán)謹(jǐn)。以下哪個(gè)國(guó)家以其獨(dú)特的咖啡文化而聞名，人們喜歡在街邊的咖啡館消磨時(shí)光？（）A.土耳其B.意大利C.埃塞俄比亞D.巴西28、動(dòng)漫文化在當(dāng)代社會(huì)受到廣泛歡迎，日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)。以下關(guān)于日本動(dòng)漫的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是？（）A.題材豐富，涵蓋各種類型B.角色形象鮮明，具有獨(dú)特的風(fēng)格C.只適合兒童觀看D.對(duì)全球動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了重要影響29、宗教文化對(duì)許多社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。佛教在中國(guó)有著廣泛的傳播，基督教在西方世界占據(jù)重要地位。伊斯蘭教在中東和北非地區(qū)影響深遠(yuǎn)。以下哪個(gè)宗教強(qiáng)調(diào)通過(guò)冥想和修行達(dá)到內(nèi)心的平靜和覺(jué)悟？（）A.道教B.猶太教C.印度教D.禪宗30、飲食文化是民族文化的重要組成部分。中國(guó)的八大菜系各具特色，川菜以麻辣鮮香著稱，魯菜注重原汁原味。而法國(guó)菜以其精致的烹飪和豐富的醬料聞名，意大利菜則強(qiáng)調(diào)食材的新鮮和簡(jiǎn)單處理。以下哪個(gè)國(guó)家的飲食文化以壽司、刺身等生魚(yú)片料理為特色？（）A.日本B.韓國(guó)C.泰國(guó)D.印度二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、民間故事的傳承方式多樣，以下關(guān)于民間故事傳承的描述正確的是？A.只通過(guò)口頭傳承；B.可以通過(guò)書(shū)籍、電影等多種方式傳承；C.民間故事已經(jīng)過(guò)時(shí)，不需要傳承；D.傳承民間故事是政府的責(zé)任。2、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的豫劇具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。以下關(guān)于豫劇特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)?？A.唱腔高亢激昂，富有激情B.表演風(fēng)格細(xì)膩婉約，注重細(xì)節(jié)C.以小生、小旦為主角，角色類型單一D.服裝和道具簡(jiǎn)單，缺乏特色3、日本的傳統(tǒng)節(jié)日盂蘭盆節(jié)期間，人們通常會(huì)？A.回鄉(xiāng)祭祖、跳盆舞B.舉辦花火大會(huì)、吃壽司C.化妝游行、表演歌舞伎D.進(jìn)行摔跤比賽、賽馬4、電影是一種綜合性的藝術(shù)形式，以下關(guān)于電影藝術(shù)的描述正確的是？A.電影的發(fā)展與科技進(jìn)步密切相關(guān)；B.電影只注重娛樂(lè)性，沒(méi)有教育意義；C.電影制作成本低，容易拍攝；D.電影以黑白畫(huà)面為主。5、中國(guó)古代文學(xué)體裁豐富多樣，以下哪些屬于唐代盛行的文學(xué)體裁？A.賦B.詞C.傳奇D.散曲6、隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化的表述，正確的是：A.網(wǎng)絡(luò)文化完全是負(fù)面的，導(dǎo)致人們沉迷虛擬世界B.網(wǎng)絡(luò)文化豐富了人們的精神生活，拓展了文化傳播的渠道C.網(wǎng)絡(luò)文化使得傳統(tǒng)文化失去了價(jià)值和意義D.網(wǎng)絡(luò)文化缺乏規(guī)范和管理，混亂無(wú)序7、現(xiàn)代社會(huì)中，電影作為一種重要的文化形式，具有以下哪些作用？A.電影只是一種娛樂(lè)方式，沒(méi)有任何教育和文化價(jià)值B.電影可以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、傳遞價(jià)值觀、促進(jìn)文化交流C.電影的制作成本很高，不應(yīng)該大量拍攝，以免浪費(fèi)資源D.電影的內(nèi)容都是虛構(gòu)的，對(duì)人們的生活沒(méi)有實(shí)際影響。8、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)有著重要的影響，以下關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的說(shuō)法正確的是？A.文化產(chǎn)業(yè)只是一種娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，沒(méi)有實(shí)際的經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.文化產(chǎn)業(yè)可以創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、傳承文化C.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致文化的商業(yè)化和低俗化，應(yīng)該加以限制D.文化產(chǎn)業(yè)只適合在大城市發(fā)展，對(duì)中小城市沒(méi)有意義。9、傳統(tǒng)手工藝是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，體現(xiàn)了精湛的技藝和獨(dú)特的審美。以下關(guān)于傳統(tǒng)手工藝的描述，正確的是：A.傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代工業(yè)的沖擊下已經(jīng)瀕臨滅絕B.傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展與市場(chǎng)需求無(wú)關(guān)C.傳承和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝有助于保護(hù)文化多樣性D.傳統(tǒng)手工藝的制作過(guò)程復(fù)雜，應(yīng)該被淘汰10、西方哲學(xué)中的存在主義認(rèn)為，人的存在先于本質(zhì)。以下對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋，準(zhǔn)確的是？A.人首先存在于世界上，然后通過(guò)自己的選擇和行動(dòng)來(lái)定義自己的本質(zhì)B.人的本質(zhì)是先天決定的，不受個(gè)人行為影響C.人的存在和本質(zhì)沒(méi)有關(guān)系D.強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的本質(zhì)的決定作用三、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明伊朗文化中波斯地毯的制作工藝、藝術(shù)價(jià)值以及在國(guó)際市場(chǎng)上的地位。2、（本題5分）比較中國(guó)和德國(guó)的童話文化