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2025年成人高考語(yǔ)文模擬試題庫(kù):語(yǔ)言表達(dá)與寫作風(fēng)格培養(yǎng)策略解析考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、現(xiàn)代文閱讀要求:閱讀下面的文章,完成下列各題。在人類的歷史長(zhǎng)河中,音樂(lè)是一種跨越時(shí)空、跨越文化的語(yǔ)言。它以獨(dú)特的魅力,觸動(dòng)著人們的心靈,傳遞著情感,激發(fā)著創(chuàng)造力。音樂(lè)不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種生活態(tài)度和人生哲學(xué)。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇點(diǎn)明音樂(lè)在人類歷史中的重要地位。B.文章強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是一種跨越時(shí)空、跨越文化的語(yǔ)言。C.文章認(rèn)為音樂(lè)不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種生活態(tài)度和人生哲學(xué)。D.文章通過(guò)舉例論證音樂(lè)的魅力。2.下列對(duì)文章論證方法的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用了舉例論證的方法,通過(guò)列舉音樂(lè)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用,論證音樂(lè)的魅力。B.文章采用了對(duì)比論證的方法,將音樂(lè)與其他藝術(shù)形式進(jìn)行對(duì)比,突出音樂(lè)的特點(diǎn)。C.文章采用了引用論證的方法,引用了名人名言,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。D.文章采用了因果論證的方法,說(shuō)明音樂(lè)的魅力源于其獨(dú)特的藝術(shù)形式。二、古詩(shī)文閱讀要求:閱讀下面的古詩(shī),完成下列各題?!督亲印っ苤莩霁C》蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。3.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞的上片描繪了獵者出獵的壯觀場(chǎng)面,展現(xiàn)了獵者的豪邁氣概。B.詞的下片抒發(fā)了詞人的壯志豪情,表達(dá)了對(duì)國(guó)家安危的關(guān)切。C.“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”中的“持節(jié)云中”暗喻詞人被貶謫的遭遇。D.“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”中的“射天狼”寓意詞人立志報(bào)國(guó)。4.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞人運(yùn)用了豐富的修辭手法,如比喻、擬人等,使詞的語(yǔ)言生動(dòng)形象。B.詞人通過(guò)描繪獵者出獵的場(chǎng)面,表達(dá)了自己渴望報(bào)效國(guó)家的壯志豪情。C.詞人運(yùn)用了對(duì)比手法,將獵者的豪邁氣概與自己的壯志豪情進(jìn)行對(duì)比,突出了自己的豪情。D.詞人通過(guò)對(duì)自然景物的描繪,抒發(fā)了自己對(duì)國(guó)家安危的關(guān)切。四、文言文閱讀要求:閱讀下面的文言文,完成下列各題?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌沸裴炗诔窍拢T母漂,有一母見信饑,飯信,信至國(guó),必與之俱,母乃死。信乃為信守,信至國(guó),召所從食漂母,賜千金。信既受齊王之命,而漢王使韓信將兵擊魏。信問(wèn)廣武君曰:“吾欲北擊燕,而趙已拔,燕固宜乘其弊矣。然聞趙王出精兵以守燕,其將將何如?”廣武君曰:“燕兵弱而數(shù)戰(zhàn),其將智少而謀士無(wú)能,未可以擊也?!毙旁唬骸皌houghIhaveheardthat廣武君智多而謀深,恐不能為吾畫計(jì)?!睆V武君曰:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。愚者之所為,固難與智者論也。然臣竊為將軍憂,竊為趙王憂。誠(chéng)知將軍之用兵矣,然未知其用謀也。夫用兵,信賞必罰,無(wú)有二心,專一而成。將軍之兵,雖多,亦不足以為奇也。趙王不用廣武君之謀,故無(wú)成功;今將軍誠(chéng)能命將,予之廣武君,使為將,而自為監(jiān),乃可成事也。”信曰:“善!”乃發(fā)萬(wàn)人,選廣武君為將,而自為監(jiān)。信乃使萬(wàn)人先行,出,至邯鄲,未敢進(jìn)。廣武君至,信乃引兵遂下趙。信之所以能破趙者,用廣武君之謀也。5.下列對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,信至國(guó),必與之俱,母乃死。這段文字主要描述了韓信與漂母的深厚情誼。B.廣武君認(rèn)為燕兵弱而數(shù)戰(zhàn),其將智少而謀士無(wú)能,未可以擊也。這表明廣武君對(duì)燕軍的實(shí)力和將領(lǐng)的能力持懷疑態(tài)度。C.信問(wèn)廣武君曰:“吾欲北擊燕,而趙已拔,燕固宜乘其弊矣?!边@句話中,信表達(dá)了自己對(duì)燕軍的戰(zhàn)略判斷。D.廣武君曰:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!边@句話表明廣武君認(rèn)為智者也可能犯錯(cuò)。6.下列對(duì)文言文賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.文中運(yùn)用了對(duì)比手法,將韓信與廣武君的能力進(jìn)行對(duì)比,突出了廣武君的智謀。B.文中通過(guò)描述韓信與漂母的故事,展現(xiàn)了韓信的仁愛之心。C.文中通過(guò)廣武君的謀略,展示了古代軍事謀略的智慧。D.文中通過(guò)韓信與廣武君的對(duì)話,揭示了軍事指揮中用兵與用謀的重要性。五、作文要求:根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的文章。在當(dāng)今社會(huì),人們的生活節(jié)奏加快,工作壓力增大,很多人開始關(guān)注心理健康。請(qǐng)你以“關(guān)注心理健康,構(gòu)建和諧人生”為題,談?wù)勀銓?duì)心理健康重要性的認(rèn)識(shí),以及如何在實(shí)際生活中關(guān)注和保持心理健康。六、現(xiàn)代文閱讀要求:閱讀下面的文章,完成下列各題。《生活的藝術(shù)》林語(yǔ)堂生活的藝術(shù),就是使生活的藝術(shù)化,生活的藝術(shù)化,就是生活的情趣化。生活的藝術(shù)化,不是奢侈的,不是淫佚的,不是過(guò)分的,而是適度的,是生活的自然化。藝術(shù)的生活,就是豐富的,就是快樂(lè)的,就是自由的。藝術(shù)的生活,不是一種奢侈,不是一種淫佚,不是一種過(guò)分的,而是一種適度的,是一種生活的自然化。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇點(diǎn)明生活的藝術(shù)化就是生活的情趣化。B.文章認(rèn)為藝術(shù)的生活是豐富的、快樂(lè)的、自由的。C.文章強(qiáng)調(diào)生活的藝術(shù)化不是奢侈的、淫佚的、過(guò)分的。D.文章認(rèn)為藝術(shù)的生活是一種適度的、生活的自然化。2.下列對(duì)文章賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章運(yùn)用了排比手法,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。B.文章通過(guò)對(duì)生活的藝術(shù)化的描述,表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。C.文章通過(guò)對(duì)藝術(shù)的生活的闡述,展現(xiàn)了生活的豐富性和多樣性。D.文章通過(guò)對(duì)生活的藝術(shù)化的分析,揭示了生活的本質(zhì)。本次試卷答案如下:一、現(xiàn)代文閱讀1.B解析思路:文章開篇點(diǎn)明音樂(lè)在人類歷史中的重要地位,接著強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是一種跨越時(shí)空、跨越文化的語(yǔ)言,最后指出音樂(lè)不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種生活態(tài)度和人生哲學(xué)。選項(xiàng)B中“強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是一種跨越時(shí)空、跨越文化的語(yǔ)言”與文章內(nèi)容相符。2.B解析思路:文章采用了舉例論證、對(duì)比論證、引用論證和因果論證等方法。選項(xiàng)B中“采用了對(duì)比論證的方法,將音樂(lè)與其他藝術(shù)形式進(jìn)行對(duì)比,突出音樂(lè)的特點(diǎn)”與文章內(nèi)容不符,因?yàn)槲恼虏]有將音樂(lè)與其他藝術(shù)形式進(jìn)行對(duì)比。二、古詩(shī)文閱讀3.C解析思路:詞的上片描繪了獵者出獵的壯觀場(chǎng)面,展現(xiàn)了獵者的豪邁氣概;下片抒發(fā)了詞人的壯志豪情,表達(dá)了對(duì)國(guó)家安危的關(guān)切。選項(xiàng)C中“‘持節(jié)云中,何日遣馮唐?’中的‘持節(jié)云中’暗喻詞人被貶謫的遭遇”與詞的內(nèi)容不符,因?yàn)檫@句話是詞人表達(dá)自己希望得到朝廷重用的愿望。4.C解析思路:詞人運(yùn)用了豐富的修辭手法,如比喻、擬人等,使詞的語(yǔ)言生動(dòng)形象;通過(guò)描繪獵者出獵的場(chǎng)面,表達(dá)了自己渴望報(bào)效國(guó)家的壯志豪情;運(yùn)用了對(duì)比手法,將獵者的豪邁氣概與自己的壯志豪情進(jìn)行對(duì)比,突出了自己的豪情;通過(guò)對(duì)自然景物的描繪,抒發(fā)了自己對(duì)國(guó)家安危的關(guān)切。選項(xiàng)C中“運(yùn)用了對(duì)比手法,將獵者的豪邁氣概與自己的壯志豪情進(jìn)行對(duì)比,突出了自己的豪情”與文章內(nèi)容相符。三、文言文閱讀5.B解析思路:信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,信至國(guó),必與之俱,母乃死。這段文字主要描述了韓信與漂母的深厚情誼,而非韓信對(duì)漂母的感激之情。選項(xiàng)B中“這段文字主要描述了韓信與漂母的深厚情誼”與文章內(nèi)容相符。6.B解析思路:文中運(yùn)用了對(duì)比手法,將韓信與廣武君的能力進(jìn)行對(duì)比,突出了廣武君的智謀;通過(guò)描述韓信與漂母的故事,展現(xiàn)了韓信的仁愛之心;通過(guò)廣武君的謀略,展示了古代軍事謀略的智慧;通過(guò)韓信與廣武君的對(duì)話,揭示了軍事指揮中用兵與用謀的重要性。選項(xiàng)B中“通過(guò)描述韓信與漂母的故事,展現(xiàn)了韓信的仁愛之心”與文章內(nèi)容相符。四、作文(略)五、現(xiàn)代文閱讀1.D解析思路:文章開篇點(diǎn)明生活的藝術(shù)化就是生活的情趣化;文章認(rèn)為藝術(shù)的生活是豐富的、快樂(lè)的、自由的;文章強(qiáng)調(diào)生活的藝術(shù)化不是奢侈的、淫佚的、過(guò)分的;文章認(rèn)為藝術(shù)的生活是一種適度的、生活的自然化。選項(xiàng)D中

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