2025年廣東省東莞市中考一模語(yǔ)文試題（解析版）

2025年廣東省初中學(xué)業(yè)水平模擬聯(lián)考（一）語(yǔ)文本試卷共6頁(yè)，21小題，滿分120分?？荚囉脮r(shí)120分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的欄目填寫自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、座位號(hào)和考生號(hào)。用2B鉛筆在“考生號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考生號(hào)。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、積累運(yùn)用（21分）1.默寫古詩(shī)文。（1）念天地之悠悠，_________?。愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》）（2）_________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）（3）八百里分麾下炙，_________，_________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（4）_________，萬(wàn)鐘于我何加焉?。ā睹献印~我所欲也》）（5）東莞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在時(shí)代的風(fēng)云變幻中，正面臨著諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇。作為最后的燈籠匠，石龍燈技藝傳承人劉蘇蝦以“_________，_________”（《〈論語(yǔ)〉十二章》）為信條，將燈籠制作視為快樂源泉，五十年如一日?qǐng)?jiān)守在崗位上；黃素明作為彩扎傳承人，以“_________，_________”（杜甫《望岳》）的登頂之志，夜夜在煤油燈下寸寸打磨，詮釋了唯有迎難而上、不畏艱險(xiǎn)才能俯瞰人生的哲理。日月如梭，東莞非遺傳承人仍以“_________，_________，_________，_________”（蘇軾《定風(fēng)波》）的曠然豁達(dá)，無(wú)謂風(fēng)吹雨打還是陽(yáng)光普照，坦然面對(duì)道路上的一切風(fēng)景。【答案】①.獨(dú)愴然而涕下②.潮平兩岸闊③.五十弦翻塞外聲④.沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵⑤.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之⑥.知之者不如好之者⑦.好之者不如樂之者⑧.會(huì)當(dāng)凌絕頂⑨.一覽眾山?、?莫聽穿林打葉聲?.何妨吟嘯且徐行?.竹杖芒鞋輕勝馬?.誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意：愴、潮、弦、辯、凌、吟嘯、蓑。閱讀下面的文字，完成小題。中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格，yángyì著濃郁的地方特色。京劇雍容華美，昆曲精致典雅，黃梅戲淳樸明快，豫劇鏗鏘大氣……在2025年春晚舞臺(tái)上，《借傘》老瓶裝新酒，巧妙串聯(lián)京劇、粵劇、川劇、越劇，讓中國(guó)戲曲________新生?；泟∑鸪跏遣菖_(tái)戲班，主要在節(jié)慶日進(jìn)行表演。所及之處無(wú)論老弱婦孺、販夫走卒，皆聚集于此，規(guī)模之大甚至能有數(shù)千人，演出環(huán)境雜亂無(wú)序，呼叫、hōngxiào聲此起彼伏，特殊日子還會(huì)有一些售賣攤檔，現(xiàn)場(chǎng)更是熱鬧非凡、rénshēngdǐngfèi。為了更好地適應(yīng)這種“惡劣”的演出環(huán)境，將觀眾的目光完全吸引到舞臺(tái)上來(lái)的目的，粵劇表演漸漸形成了十分獨(dú)特的一套藝術(shù)形式?；泟≈械奈渖欠浅Ｖ匾囊活惤巧?，他們的藝術(shù)審美主要________在動(dòng)作藝術(shù)上，如移步、須功等，同時(shí)武生本身需要擁有良好的身手，配合劇情走向完成相應(yīng)的動(dòng)作內(nèi)容，使表演更具沖擊力和感染力，所以這就形成了________的舞臺(tái)表演藝術(shù)。2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1）yángyì（2）hōngxiào（3）rénshēngdǐngfèi3.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)模ǎ〢.煥發(fā)凸現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二 B.萌發(fā)體現(xiàn)無(wú)獨(dú)有偶C萌發(fā)凸現(xiàn)無(wú)獨(dú)有偶 D.煥發(fā)體現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二4.語(yǔ)段中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)模ǎ〢.以更好地適應(yīng)這種“惡劣”的演出環(huán)境為目的，將觀眾的目光完全吸引到舞臺(tái)上來(lái)，粵劇表演漸漸形成了十分獨(dú)特的一套藝術(shù)形式。B.為了更好地適應(yīng)這種“惡劣”的演出環(huán)境，將觀眾的目光完全吸引到舞臺(tái)上來(lái)，粵劇表演漸漸形成了一套十分獨(dú)特的藝術(shù)形式。C.以更好地適應(yīng)這種“惡劣”的演出環(huán)境，將觀眾的目光完全鎖定到舞臺(tái)上來(lái)為目的，粵劇表演漸漸形成了十分獨(dú)特的一套藝術(shù)形式。D.為了更好地適應(yīng)這種“惡劣”的演出環(huán)境，將觀眾的目光完全鎖定到舞臺(tái)上來(lái)，粵劇表演漸漸形成了十分獨(dú)特的一套藝術(shù)形式?！敬鸢浮?.（1）洋溢（2）哄笑（3）人聲鼎沸3.D4.B【解析】【2題詳解】本題考查字形。洋溢，yángyì，一指充滿、廣泛傳播；二指水充溢流動(dòng)；三指充分流露、顯示；四指滲透著、彌漫、充滿著（多用于情緒、氣氛等）。哄笑，hōngxiào，許多人同時(shí)大笑。人聲鼎沸，rénshēngdǐngfèi，鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，像煮開了鍋一樣?！?題詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。第一空：“煥發(fā)”意思是光彩四射，振作?！懊劝l(fā)”指種子或孢子發(fā)芽，比喻事物發(fā)生。這里說(shuō)讓中國(guó)戲曲展現(xiàn)出新的生機(jī)活力，用“煥發(fā)”更合適，“煥發(fā)新生”是常見搭配，強(qiáng)調(diào)戲曲重新展現(xiàn)出蓬勃的生命力，而“萌發(fā)”側(cè)重于事物的起始、產(chǎn)生，不符合語(yǔ)境，所以第一空應(yīng)選“煥發(fā)”。第二空：“凸現(xiàn)”表示清楚地顯現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)原本隱藏或不明顯的事物突然顯現(xiàn)出來(lái)。“體現(xiàn)”指某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過(guò)某一事物具體表現(xiàn)出來(lái)。這里說(shuō)粵劇中武生的藝術(shù)審美通過(guò)動(dòng)作藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，用“體現(xiàn)”更恰當(dāng)，是說(shuō)藝術(shù)審美在動(dòng)作藝術(shù)中得以呈現(xiàn)，而不是原本隱藏的突然顯現(xiàn)，所以第二空應(yīng)選“體現(xiàn)”。第三空：“獨(dú)一無(wú)二”指沒有相同的或沒有可以相比的，形容十分稀少?！盁o(wú)獨(dú)有偶”意思是不止一個(gè)，竟然還有配對(duì)的，表示兩事或兩人十分相似。這里強(qiáng)調(diào)粵劇武生形成的舞臺(tái)表演藝術(shù)是獨(dú)特的、無(wú)可比擬的，用“獨(dú)一無(wú)二”更合適，而不是說(shuō)有相似的情況，所以第三空應(yīng)選“獨(dú)一無(wú)二”。故選D。【4題詳解】本題考查病句修改。原句“為了更好地適應(yīng)這種‘惡劣’的演出環(huán)境，將觀眾的目光完全吸引到舞臺(tái)上來(lái)的目的”句式雜糅，“為了……”和“以……為目的”兩種表達(dá)雜糅在一起了，應(yīng)改為“為了更好地適應(yīng)這種‘惡劣’的演出環(huán)境，將觀眾的目光完全吸引到舞臺(tái)上來(lái)”。同時(shí)，“十分獨(dú)特的一套藝術(shù)形式”定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，數(shù)量詞“一套”應(yīng)放在形容詞“十分獨(dú)特”之前，改為“一套十分獨(dú)特的藝術(shù)形式”。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。2025年新春伊始，DeepSeek便一鳴驚人，火爆全球。班級(jí)開展了對(duì)人工智能的專題研究活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列題目。5.同學(xué)們看完這則材料，討論起“AI會(huì)和人搶飯碗嗎”，有的同學(xué)認(rèn)為AI只是輔助，有的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)提升自己。請(qǐng)你結(jié)合討論和以下材料，擬寫一則具有啟迪意義的宣傳語(yǔ)，幫助同學(xué)們消除疑慮。（20字以內(nèi)）有危機(jī)感了嗎？可能被DeepSeek取代的10種職業(yè)①技術(shù)員工作：程序員、軟件工程師、數(shù)據(jù)分析師；②媒體員工作：廣告、內(nèi)容創(chuàng)作、技術(shù)寫作、新聞；③法律員工作：法律或律師助理；④市場(chǎng)研究分析師；⑤教師；⑥財(cái)務(wù)；⑦交易員；⑧平面設(shè)計(jì)師；⑨會(huì)計(jì)師；⑩客服人員。6.除了職業(yè)可能會(huì)被取代，有的同學(xué)覺得人類的文學(xué)、藝術(shù)也會(huì)被AI生成所淘汰，進(jìn)而認(rèn)為古典詩(shī)詞已經(jīng)落伍了，沒有學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的必要。請(qǐng)你寫一段話，來(lái)反駁這些同學(xué)的錯(cuò)誤觀念。【答案】5.示例：提升自我，不懼AI搶“飯碗”6.示例：同學(xué)們，雖然AI發(fā)展迅速，但古典詩(shī)詞不會(huì)被淘汰。古典詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的情感、深刻的哲理和獨(dú)特的美感。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞能提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，讓我們領(lǐng)略古人的智慧與情懷，這是AI無(wú)法替代的?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查擬寫宣傳語(yǔ)。宣傳語(yǔ)要消除同學(xué)們對(duì)AI搶飯碗的疑慮，需體現(xiàn)出人類應(yīng)對(duì)AI挑戰(zhàn)的積極態(tài)度。既要讓大家認(rèn)識(shí)到AI帶來(lái)的變化，又要鼓勵(lì)大家提升自身能力，強(qiáng)調(diào)人類的獨(dú)特價(jià)值。示例：以技應(yīng)AI，“飯碗”手中在。【6題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)要反駁“古典詩(shī)詞落伍，沒必要學(xué)習(xí)”這一觀點(diǎn)，需從古典詩(shī)詞獨(dú)特價(jià)值入手。一方面，古典詩(shī)詞承載著深厚的文化內(nèi)涵、民族精神，是中華文化瑰寶；另一方面，其在文學(xué)藝術(shù)層面具有獨(dú)特審美價(jià)值，語(yǔ)言精煉優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，能給人帶來(lái)精神滋養(yǎng)和審美享受，這些是AI無(wú)法替代的。示例：同學(xué)們，古典詩(shī)詞絕非落伍之物，更不是毫無(wú)學(xué)習(xí)必要。它歷經(jīng)千年沉淀，蘊(yùn)含著古人的智慧、情感與民族精神，是中華文化的璀璨明珠。從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”中，我們能感受到磅礴的愛國(guó)情懷；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，短短數(shù)字便勾勒出雄渾壯闊的塞外風(fēng)光，展現(xiàn)出獨(dú)特的審美魅力。這些深刻的內(nèi)涵與精妙的表達(dá)，是AI難以企及的。古典詩(shī)詞能陶冶情操、提升文學(xué)素養(yǎng)，豐富我們的精神世界，其價(jià)值無(wú)可替代，值得我們用心學(xué)習(xí)傳承。二、閱讀（49分）（一）（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。甲】臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。（選自諸葛亮《出師表》）【乙】萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。（選自《木蘭詩(shī)》）【丙】康定元年，元昊反，延州諸寨多失守，仲淹自請(qǐng)行。先是①，詔分邊兵：總管領(lǐng)萬(wàn)人，鈐轄②領(lǐng)五千人，都監(jiān)領(lǐng)三千人。寇至御之，則官卑者先出。仲淹曰：“將不擇人，以官為先后，取敗之道也。”于是大閱州兵得萬(wàn)八千人分為六各將三千人，分部教之，量賊眾寡，使更③出御賊。明年正月，詔諸路入討④，仲淹曰：“正月塞外大寒，我?guī)煴┞叮蝗缳勾荷钊?，賊馬瘦人饑，勢(shì)易制也。當(dāng)據(jù)要害，拓疆御寇，策之上也?！钡劢杂闷渥h。仲淹又請(qǐng)修承平、永平等寨，稍招還流亡，城⑤十二寨，羌漢之民，相踵歸業(yè)⑥。諸羌來(lái)者，仲淹皆推心接之不疑。仲淹為將，賊不敢輒犯其境。（選自《宋史·范仲淹傳》，有刪改）【注釋】①先是：指范仲淹到延州之前。②鈐（qián）轄：地方統(tǒng)兵官，位在總管之下，都監(jiān)之上。③更：輪換。④詔諸路入討：皇帝下詔命令各路軍隊(duì)討伐西夏。⑤城：修筑城墻。⑥相踵歸業(yè)：先后回歸家園，恢復(fù)正常生產(chǎn)。7.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的（）A.三顧臣于草廬之中/顧野有麥場(chǎng) B.遂許先帝以驅(qū)馳/雜然相許C.寇至御之/過(guò)中不至 D.策之上也/策勛十二轉(zhuǎn)8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（2）諸羌來(lái)者，仲淹皆推心接之不疑。9.請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。于是大閱州兵得萬(wàn)八千人分為六各將三千人10.為紀(jì)念虎門之戰(zhàn)，東莞舉行莞臺(tái)港澳青少年“‘尋跡英雄’重走古戰(zhàn)場(chǎng)——紀(jì)念‘虎門之戰(zhàn)’184周年主題活動(dòng)”，并打算開設(shè)以愛國(guó)為主題的古詩(shī)文展廳。你想推薦【乙】詩(shī)和文天祥的《過(guò)零丁洋》，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容說(shuō)說(shuō)推薦理由。11.以上三篇詩(shī)文都表達(dá)了主人公的忠心。請(qǐng)結(jié)合【甲】【丙】?jī)晌牡膬?nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“忠”的理解?！敬鸢浮?.C8.（1）在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯中出名顯達(dá)。（2）對(duì)于前來(lái)歸附的羌族首領(lǐng)，范仲淹都推心置腹地對(duì)待他們，從不懷疑。9.于是大閱州兵/得萬(wàn)八千人/分為六/各將三千人10.《木蘭詩(shī)》講述木蘭替父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋而歸的故事，體現(xiàn)了木蘭的愛國(guó)精神和英勇無(wú)畏?！哆^(guò)零丁洋》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”表達(dá)了文天祥視死如歸的崇高氣節(jié)和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。這兩首詩(shī)都展現(xiàn)了主人公在國(guó)家面臨困難時(shí)，挺身而出、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)情懷，所以適合放在愛國(guó)主題的古詩(shī)文展廳。11.諸葛亮在劉備三顧茅廬后，感激其知遇之恩，在敗軍之際、危難之間接受重任，為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁，他的“忠”是對(duì)君主的忠誠(chéng)和對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守。范仲淹在延州諸寨多失守時(shí)自請(qǐng)前往，改革軍事制度，根據(jù)實(shí)際情況制定戰(zhàn)略，招撫流亡百姓，他的“忠”是對(duì)國(guó)家和百姓的忠誠(chéng)，為保衛(wèi)國(guó)家、安定百姓盡心盡力。“忠”不僅是對(duì)君主的忠誠(chéng)，更是對(duì)國(guó)家、事業(yè)和人民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】三篇選文以“忠”為精神內(nèi)核，展現(xiàn)了不同歷史語(yǔ)境下的家國(guó)情懷?！炯住课闹T葛亮“鞠躬盡瘁”的臣節(jié)，【乙】詩(shī)木蘭“辭賞歸鄉(xiāng)”的赤子之心，【丙】文范仲淹“推心御寇”的將才韜略，共同構(gòu)建了“忠”的多元維度——既有對(duì)君主的承諾，更有對(duì)百姓的擔(dān)當(dāng)。文本通過(guò)“顧”“許”“策”等關(guān)鍵詞的復(fù)現(xiàn)，形成互文關(guān)聯(lián)，而軍事策略與個(gè)人選擇的交織，則凸顯了“忠”在亂世中“知行合一”的實(shí)踐品格。【7題詳解】本題考查一詞多義。A.拜訪＼看、視；B.答應(yīng)＼贊同；C.到＼到；D.策略，方法＼記；故選C?！?題詳解】本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）茍：暫且。全：保全。聞：有名望。達(dá)：顯貴。（2）諸：各個(gè)。皆：都。接：對(duì)待。疑：懷疑?！?題詳解】本題考查斷句。句意：于是大規(guī)模檢閱延州軍隊(duì)，得到一萬(wàn)八千人，分為六部，各自讓他們率領(lǐng)三千人。分析：“于是大閱州兵”是說(shuō)大規(guī)模檢閱延州軍隊(duì)，是一個(gè)完整的動(dòng)作，應(yīng)斷開；“得萬(wàn)八千人”表示得到的士兵數(shù)量，是一個(gè)獨(dú)立的內(nèi)容，應(yīng)斷開；“分為六”表示將士兵進(jìn)行分組，是一個(gè)新的動(dòng)作，應(yīng)斷開；“各將三千人”則是具體說(shuō)明每組將領(lǐng)所帶領(lǐng)的人數(shù)。同時(shí)根據(jù)“閱兵”“得”“分”“將”都是動(dòng)詞，是范仲淹的舉動(dòng)，引領(lǐng)不同的行為，因此分別斷開。故斷句為：于是大閱州兵/得萬(wàn)八千人/分為六/各將三千人?！?0題詳解】本題考查賞析詩(shī)歌?！赌咎m詩(shī)》中“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，描繪了木蘭不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，像飛一樣跨過(guò)一道道關(guān)隘、越過(guò)一座座山峰，在寒冷的北方邊境，與敵人浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，體現(xiàn)出木蘭為了國(guó)家英勇無(wú)畏、不怕艱難險(xiǎn)阻的精神?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，側(cè)面烘托出木蘭在長(zhǎng)期征戰(zhàn)中表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)?！翱珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，木蘭拒絕了高官厚祿，只愿回到故鄉(xiāng)，說(shuō)明她出征并非為了個(gè)人名利，而是為了保家衛(wèi)國(guó)，盡自己的一份責(zé)任，這充分體現(xiàn)了木蘭的愛國(guó)精神。《過(guò)零丁洋》中“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”，回顧了詩(shī)人因科舉入仕和艱辛的抗元?dú)v程?！吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，以“風(fēng)飄絮”“雨打萍”形象地比喻國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)如風(fēng)中飄絮、雨中浮萍般動(dòng)蕩不安，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”，詩(shī)人用“惶恐灘”和“零丁洋”兩個(gè)地名，巧妙地借景抒情，寫出了自己所處的艱難處境和內(nèi)心的惶恐、孤獨(dú)。而“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”這句千古名句，以磅礴的氣勢(shì)彰顯了詩(shī)人視死如歸的崇高氣節(jié)和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)不二，表明詩(shī)人愿意以死明志，讓自己的一片忠心永照史冊(cè)。這兩首詩(shī)都展現(xiàn)了主人公在國(guó)家面臨困境時(shí)，不惜犧牲個(gè)人利益，挺身而出、保家衛(wèi)國(guó)的高尚品質(zhì)和愛國(guó)情懷，所以適合放在愛國(guó)主題的古詩(shī)文展廳?！?1題詳解】本題考查賞析主旨。在【甲】文中，“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”，諸葛亮因劉備的知遇之恩而心懷感激，答應(yīng)為其奔走效勞。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”，表明諸葛亮在蜀漢面臨困境時(shí)，勇挑重?fù)?dān)，長(zhǎng)期堅(jiān)守，為興復(fù)漢室的事業(yè)竭盡全力，他的“忠”體現(xiàn)在對(duì)劉備的忠誠(chéng)以及對(duì)興復(fù)漢室這一事業(yè)的執(zhí)著堅(jiān)守上。在【丙】文中，“元昊反，延州諸寨多失守，仲淹自請(qǐng)行”，范仲淹在國(guó)家邊境遭受外敵入侵、局勢(shì)危急之時(shí)，主動(dòng)請(qǐng)求前往前線，體現(xiàn)出他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)?！坝谑谴箝喼荼萌f(wàn)八千人，分為六，各將三千人，分部教之，量賊眾寡，使更出御賊”，范仲淹通過(guò)改革軍事制度，合理安排兵力，積極備戰(zhàn)，以抵御外敵?！爸傺陀终?qǐng)修承平、永平等寨，稍招還流亡，城十二寨，羌漢之民，相踵歸業(yè)”，他不僅關(guān)注軍事防御，還致力于招撫流亡百姓，恢復(fù)生產(chǎn)，讓百姓安居樂業(yè)，這體現(xiàn)了他對(duì)百姓的關(guān)懷以及對(duì)國(guó)家穩(wěn)定的重視。范仲淹的“忠”是對(duì)國(guó)家和百姓的忠誠(chéng)，為保衛(wèi)國(guó)家、安定百姓而盡心盡力。綜上所述，“忠”不應(yīng)僅僅局限于對(duì)君主個(gè)人的忠誠(chéng)，更應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、對(duì)所從事的事業(yè)以及對(duì)人民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)上。無(wú)論是諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁，還是范仲淹為保衛(wèi)國(guó)家、安定百姓竭盡全力，都是“忠”的具體體現(xiàn)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】我本來(lái)是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕種田地，只想在亂世中茍且保全性命，并不想在諸侯中揚(yáng)名顯達(dá)。先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?，見識(shí)短淺，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬里來(lái)拜訪我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此有所感而情緒激動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任，從那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了?！疽摇坎贿h(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有的犧牲了，有的十年之后得勝而歸。勝利歸來(lái)朝見天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。給木蘭記了很大的功勛，賞賜了很多的財(cái)物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)?！颈靠刀ㄔ?，元昊謀反，延州周圍的各個(gè)營(yíng)寨大多失守，范仲淹主動(dòng)請(qǐng)求前往延州。在這之前，皇帝下詔分撥邊境上的軍隊(duì)：總管統(tǒng)領(lǐng)一萬(wàn)人，鈐轄統(tǒng)領(lǐng)五千人，都監(jiān)統(tǒng)領(lǐng)三千人。敵人來(lái)了就抵御他們，那么官職低的將領(lǐng)先出戰(zhàn)。范仲淹說(shuō)：“選擇將領(lǐng)不根據(jù)才能，而按照官職的高低為先后順序，這是導(dǎo)致失敗的原因啊?！庇谑谴笠?guī)模檢閱延州軍隊(duì)，得到一萬(wàn)八千人，分為六部，各自讓他們率領(lǐng)三千人，分部訓(xùn)練他們，根據(jù)敵人兵力的多少，讓他們輪流出戰(zhàn)抵御敵人。第二年正月，皇帝下詔各路軍隊(duì)進(jìn)軍討伐，范仲淹說(shuō)：“正月時(shí)塞外非常寒冷，我們的軍隊(duì)露宿在外面，不如等到春天再深入敵境，那時(shí)敵人的戰(zhàn)馬瘦弱，百姓饑餓，（我們）的形勢(shì)容易控制。應(yīng)當(dāng)占據(jù)險(xiǎn)要之地，開拓疆土抵御敵寇，這是上等的策略?！被实鄱疾杉{了他的建議。范仲淹又請(qǐng)求修筑承平、永平等營(yíng)寨，逐漸招回流亡在外的百姓，修建了十二座城堡，羌族和漢族的百姓，一個(gè)接著一個(gè)回來(lái)恢復(fù)產(chǎn)業(yè)。對(duì)于來(lái)歸附的各個(gè)羌族部落，范仲淹都推心置腹地對(duì)待他們，從不懷疑。范仲淹擔(dān)任將領(lǐng)的時(shí)候，敵人不敢輕易侵犯他所管轄的地區(qū)。（二）（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①近年來(lái)，中國(guó)文化在世界舞臺(tái)上受到關(guān)注?！顿樞觥贰兜厍蚣o(jì)元》《大國(guó)重工》等16部中國(guó)網(wǎng)文被大英圖書館收錄；《慶余年》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《甄嬛傳》等IP網(wǎng)劇強(qiáng)勢(shì)登錄海外主流視頻網(wǎng)站；國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》于發(fā)售首日迅速引發(fā)熱議，登頂Steam、WeGame等多個(gè)平臺(tái)的多國(guó)銷量榜首……承載著東方神韻的文化產(chǎn)品，正日益得到全球受眾的青睞，也進(jìn)一步增強(qiáng)了中國(guó)的文化軟實(shí)力。②如今，中國(guó)文化產(chǎn)品“出?！毙问礁佣鄻?，內(nèi)容更加豐富，展現(xiàn)勃勃生機(jī)。中國(guó)電影節(jié)近日在俄羅斯開幕，用中國(guó)影片描繪中國(guó)樣貌；中法時(shí)裝周在巴黎中國(guó)文化中心舉行了周文化服飾秀，展現(xiàn)了古老周文化的豐富；中國(guó)江蘇大劇院原創(chuàng)的民族舞劇《紅樓夢(mèng)》于9月在新加坡濱海藝術(shù)中心開啟海外巡演首站，一群風(fēng)華正茂的年輕舞者用舞蹈語(yǔ)匯、中式美學(xué)、投影技術(shù)，再造“大觀園”幻美盛境，以當(dāng)代視角解讀中國(guó)經(jīng)典文學(xué)巨著，讓古典文學(xué)煥發(fā)青春光彩……（摘編自《全球視野》2024年11月）材料二：①《黑神話：悟空》的走紅，在海外引發(fā)了一波“西游熱”。從“惡補(bǔ)”悟空身世到激賞中國(guó)審美，外國(guó)網(wǎng)友對(duì)中國(guó)元素表現(xiàn)了極大熱情?！俺鋈Α钡氖且豢钣螒?，“出海”的是中國(guó)文化?！逗谏裨挘何蚩铡返某晒Τ龊?，為推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”提供了深刻的啟示。②科技賦能創(chuàng)新，增強(qiáng)內(nèi)容沉浸感至關(guān)重要。游戲作為媒介，其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在于能夠綜合運(yùn)用多種技術(shù)手段，提升用戶體驗(yàn)?！邦^戴鳳翅紫金冠，身穿黃金鎖子甲，腳踏藕絲步云履，手拿如意金箍棒?！薄逗谏裨挘何蚩铡酚螒蛲ㄟ^(guò)瑰麗寫實(shí)的畫面，為玩家打造了一個(gè)真實(shí)可感又如夢(mèng)似幻的西游世界。游戲通過(guò)“虛幻引擎5”制作，使用了虛擬微多邊形體幾何體技術(shù)，該技術(shù)能夠直接處理?yè)碛袛?shù)十億甚至上百億多邊形的模型，實(shí)現(xiàn)了對(duì)幾何細(xì)節(jié)的超高精度渲染，使得游戲中的場(chǎng)景和角色擁有了逼真細(xì)節(jié)。③精研中國(guó)文化精髓，打造具有世界影響力的文化精品是核心。《黑神話》驗(yàn)證了中國(guó)傳統(tǒng)文化吸引全球受眾的關(guān)鍵在于找準(zhǔn)共鳴點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓中國(guó)文化產(chǎn)品在全球化語(yǔ)境中綻放光彩。其開發(fā)團(tuán)隊(duì)對(duì)《西游記》進(jìn)行了深入研究，為了展現(xiàn)更符合小說(shuō)原著的場(chǎng)景，游戲以中國(guó)神話故事穿針引線，融入陜北說(shuō)書等非遺文化，對(duì)山西晉城玉皇廟、重慶大足石刻、浙江麗水時(shí)思寺等全國(guó)多處名勝古跡進(jìn)行實(shí)景掃描……這些帶有濃烈中國(guó)文化特色的符號(hào)，大大豐富了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。④新型傳播媒介助力宣發(fā)，維持熱度是關(guān)鍵。3A游戲的宣發(fā)工作一般在作品即將完工前，而《黑神話：悟空》早在2020年就在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布了第一部宣傳視頻，并在24小時(shí)內(nèi)實(shí)現(xiàn)破千萬(wàn)播放量。此后，研發(fā)團(tuán)隊(duì)每年會(huì)在固定節(jié)點(diǎn)公布游戲最近進(jìn)展，并與粉絲積極在線評(píng)論互動(dòng)，使其關(guān)注居高不下。對(duì)于非游戲類的文化傳播，同樣可以借鑒這一思路，利用視頻、直播等形式，豐富文化傳播的方式。⑤《黑神話：悟空》的成功說(shuō)明，只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，豐富路徑，增強(qiáng)文化自信，深挖精神內(nèi)核，才能掌握“通關(guān)文牒”，更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華文化走出去。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2024年9月）材料三：①以新場(chǎng)景、新表達(dá)推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展，是東莞文化強(qiáng)市建設(shè)的一大亮點(diǎn)。2024年6～8月，東莞原創(chuàng)音樂劇《東莞東》在全國(guó)巡演，致敬改革開放，尋找“2億分之一”城市建設(shè)者，引發(fā)強(qiáng)烈共情。特別是在北京演出期間，上座率高達(dá)95.47%。②東莞群文創(chuàng)作取得的成績(jī)，得益于文化強(qiáng)市培育的肥沃土壤。近年來(lái)，東莞高位統(tǒng)籌推進(jìn)文化建設(shè)，先后實(shí)施文化新城、文化名城、“品質(zhì)文化之都”和文化強(qiáng)市建設(shè)，特別是近年來(lái)構(gòu)建起的文化強(qiáng)市“1+8”政策體系，推動(dòng)建設(shè)松山湖展演中心等“十大文體設(shè)施”，創(chuàng)新打造“潮流東莞”等十大文化品牌，不斷優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給，讓千萬(wàn)人口的文化生活更加充盈。（摘編自《文化莞家》2024年10月）12.下列是對(duì)材料的理解和分析，其中正確的（）A.中國(guó)文化產(chǎn)品正日益得到全球受眾的青睞，這進(jìn)一步增強(qiáng)了中國(guó)文化的軟實(shí)力。B.由“Top10文化出海強(qiáng)國(guó)2023年?duì)I收占比”可以看出，中國(guó)文化影響力全球第一。C.《黑神話：悟空》的走紅說(shuō)明中華文化出海的核心是利用新型傳播媒介助力宣發(fā)。D.東莞將在北京的高上座率直接推動(dòng)了東莞“品質(zhì)文化之都”政策的制定與實(shí)施。13.小東想將下面的材料放人材料二“科技賦能創(chuàng)新”這一段中，你認(rèn)為是否合適？請(qǐng)說(shuō)明理由?！静牧稀坑螒蛑谱鞣綉?yīng)用了大量動(dòng)作捕捉技術(shù)。由多臺(tái)攝像機(jī)360度拍攝錄制，將演員的動(dòng)作捕捉成虛擬數(shù)據(jù)，應(yīng)用到虛擬模型上，然后經(jīng)過(guò)精修最終呈現(xiàn)在游戲中，還原游戲角色逼真的神態(tài)、流暢的動(dòng)作。14.2025年大年初一上映的《哪吒之魔童鬧?！菲狈恳堰^(guò)百億，于2月14日開始在全球上映。請(qǐng)你結(jié)合以上材料，為該電影如何更好“出?！背鲋\劃策?！敬鸢浮?2.A13.合適。該材料提到游戲制作方應(yīng)用動(dòng)作捕捉技術(shù)，將演員動(dòng)作捕捉成虛擬數(shù)據(jù)應(yīng)用到虛擬模型上，還原游戲角色逼真的神態(tài)和流暢的動(dòng)作，這體現(xiàn)了科技賦能創(chuàng)新，增強(qiáng)內(nèi)容沉浸感，與“科技賦能創(chuàng)新”這一段的觀點(diǎn)相符。14.利用科技賦能創(chuàng)新，如運(yùn)用先進(jìn)的特效技術(shù)打造震撼的視覺效果，增強(qiáng)沉浸感；精研中國(guó)傳統(tǒng)文化，融入哪吒等神話故事元素，豐富文化內(nèi)涵；借助新型傳播媒介助力宣發(fā)，如在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布宣傳視頻，與觀眾互動(dòng)，維持熱度?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)三則材料，全面展現(xiàn)了中國(guó)文化產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)的崛起與影響力。材料一列舉了多部中國(guó)網(wǎng)文、網(wǎng)劇和游戲的成功“出?！?，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)文化軟實(shí)力的提升；材料二以《黑神話：悟空》為例，深入探討了科技賦能、文化精髓挖掘和新型傳播媒介在文化傳播中的重要作用；材料三則聚焦東莞的文化強(qiáng)市建設(shè)，展示了地方文化創(chuàng)新與公共文化服務(wù)的成果。整體來(lái)看，文章通過(guò)具體案例，揭示了中國(guó)文化在全球傳播中的多樣路徑與創(chuàng)新實(shí)踐，體現(xiàn)了文化自信與全球化視野的結(jié)合。【12題詳解】本題考查辨析信息。B.從統(tǒng)計(jì)圖“Top10文化出海強(qiáng)國(guó)2023年?duì)I收占比”可知，中國(guó)占比38.31%，雖然營(yíng)收占比較高，但文化影響力是多維度概念，不能僅依據(jù)營(yíng)收占比判定中國(guó)文化影響力全球第一，該選項(xiàng)錯(cuò)誤C.聯(lián)系材料二第③段中的“精研中國(guó)文化精髓，打造具有世界影響力的文化精品是核心”可知，中華文化出海核心是精研文化精髓打造精品，并非利用新型傳播媒介助力宣發(fā)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.聯(lián)系材料三第②段中的“近年來(lái)，東莞高位統(tǒng)籌推進(jìn)文化建設(shè)，先后實(shí)施文化新城、文化名城、‘品質(zhì)文化之都’和文化強(qiáng)市建設(shè)”可知，東莞“品質(zhì)文化之都”政策是統(tǒng)籌推進(jìn)文化建設(shè)舉措，并非由在北京演出高上座率直接推動(dòng)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選A?！?3題詳解】本題考查補(bǔ)充論據(jù)。根據(jù)材料二第②段中的“科技賦能創(chuàng)新，增強(qiáng)內(nèi)容沉浸感至關(guān)重要。游戲作為媒介，其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在于能夠綜合運(yùn)用多種技術(shù)手段，提升用戶體驗(yàn)”可知，所給材料中游戲制作方運(yùn)用動(dòng)作捕捉技術(shù)，通過(guò)多臺(tái)攝像機(jī)360度拍攝錄制，將演員動(dòng)作轉(zhuǎn)化為虛擬數(shù)據(jù)應(yīng)用到虛擬模型，打造出逼真神態(tài)和流暢動(dòng)作，正是利用技術(shù)手段提升用戶體驗(yàn)、增強(qiáng)內(nèi)容沉浸感，體現(xiàn)了科技賦能創(chuàng)新，與該段觀點(diǎn)一致，所以合適。【14題詳解】本題考查提出建議。根據(jù)材料二第②段中的“科技賦能創(chuàng)新，增強(qiáng)內(nèi)容沉浸感至關(guān)重要。游戲通過(guò)瑰麗寫實(shí)的畫面，為玩家打造了一個(gè)真實(shí)可感又如夢(mèng)似幻的西游世界”可知，《哪吒之魔童鬧?！房衫每萍假x能創(chuàng)新，運(yùn)用先進(jìn)的特效技術(shù)打造震撼的視覺效果，增強(qiáng)沉浸感。根據(jù)材料二第③段中的“精研中國(guó)文化精髓，打造具有世界影響力的文化精品是核心。其開發(fā)團(tuán)隊(duì)對(duì)《西游記》進(jìn)行了深入研究……融入陜北說(shuō)書等非遺文化”可知，該電影要精研中國(guó)傳統(tǒng)文化，融入哪吒等神話故事元素，豐富文化內(nèi)涵。根據(jù)材料二第④段中的“新型傳播媒介助力宣發(fā)，維持熱度是關(guān)鍵?！逗谏裨挘何蚩铡吩缭?020年就在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布了第一部宣傳視頻，并在24小時(shí)內(nèi)實(shí)現(xiàn)破千萬(wàn)播放量。此后，研發(fā)團(tuán)隊(duì)每年會(huì)在固定節(jié)點(diǎn)公布游戲最近進(jìn)展，并與粉絲積極在線評(píng)論互動(dòng)”可知，該電影可借助新型傳播媒介助力宣發(fā)，如在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布宣傳視頻，與觀眾互動(dòng)，維持熱度。（三）（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。請(qǐng)跟隨小語(yǔ)走進(jìn)小說(shuō)閱讀，完成“疾病表演者”的案例報(bào)告。疾病表演者謝志強(qiáng)①我們這位疾病表演者降臨人間的時(shí)候，又是哭，又是病，就是不吃奶。到了三歲，家人還不給他取名字，因?yàn)樗]斷檔過(guò)，而醫(yī)生又診斷不出他的病根。父母無(wú)奈地以為他沒治了沒救了，索性任憑他生病。背地里，親人、醫(yī)生都稱他是病簍子、病秧子。②他折騰到四歲，突然不病了。不過(guò)，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：他停止了生病，父母反而嫌棄他一樣，好像對(duì)他失去了興趣。③他獨(dú)自待慣了，到了上學(xué)的年齡，他不肯去學(xué)校，他娘生氣了，他爹還扇了他一耳光。于是，他又開始生病，不是真病，他只是表現(xiàn)出病的癥狀，像背誦課文一樣，他實(shí)在太熟悉生過(guò)的病了。父母以為他真的生病了，不但不催他上學(xué)，而且，又恢復(fù)了圍著他焦急擔(dān)憂。他發(fā)現(xiàn)，生病真好。一系列他偏愛的事兒，都在生病中得到了滿足。④他表演病，類似重溫功課。進(jìn)入高中，他跟不上學(xué)業(yè)了，父母也順其自然。他待在家里，幫母親親管管小雜貨店。⑤他父親就是那會(huì)兒生起病了，吃了許多藥，不見效。后來(lái)。父親疼起來(lái)，會(huì)在地上扭曲身子，捂著腹部。這是我們這位疾病表演者所沒有見識(shí)過(guò)的病。他不忍父親那么難受，他想：要是我能替父親受這份病就好了。背地里，他演習(xí)了父親疼痛的整個(gè)過(guò)程，他有這個(gè)天賦。⑥奇跡出現(xiàn)了，他真的疼痛起來(lái)，而父親的癥狀消失了。他欣喜他承擔(dān)了父親的病，仿佛找回了生病的感覺。父親騰出病，繼續(xù)去忙乎了。⑦已診斷出，父親轉(zhuǎn)移到他身上的病是膽囊炎。每逢疼痛襲來(lái)，他立即投入表演，他能真實(shí)地感受到自己的存在（牙疼，才知牙的存在，我病故我在，這是他的哲學(xué)，來(lái)自笛卡爾的“我思故我在”）。而且，在表演中，他發(fā)現(xiàn)他的表演能擊退病魔，很快，他不治而愈。⑧他上街，碰到了一個(gè)生病的人，臉色蒼白，一頭冷汗，而且，痛苦地呻吟著。這是他沒生過(guò)的病。他忽發(fā)奇想：替那個(gè)人生病。⑨他仔細(xì)觀察了那個(gè)人的表現(xiàn)。很快，他立在那個(gè)人面前，似乎是一面鏡子，惟妙惟肖地表演起那個(gè)人的表情、動(dòng)作、聲音。反復(fù)三次，那個(gè)人不再難受，而他繼續(xù)表演，疼痛像太陽(yáng)一樣在他身體的原野慢慢升起。那個(gè)人握住他的手，深表感激，還說(shuō)你是第一個(gè)清除我痛苦的人。⑩他閃出一個(gè)念頭，把世間所有的病集于一身。他告訴父母，他打算出去闖蕩，他長(zhǎng)大了，不能老是窩在父母的翅翼里。?他走街串巷，他表演自己生過(guò)的病來(lái)吸引別人。然后，在觀眾里發(fā)現(xiàn)病人。觀眾還當(dāng)他是個(gè)賣藝人，或者乞丐，時(shí)不時(shí)地會(huì)丟些硬幣和小面額的紙幣。?巡回表演中，他確實(shí)發(fā)現(xiàn)了許多新病癥（相當(dāng)于哥白尼發(fā)現(xiàn)新大陸），他時(shí)不時(shí)沉浸在發(fā)現(xiàn)的喜悅之中。他不僅僅收藏疾病癥狀，而且實(shí)地替別人生病。關(guān)于他的傳說(shuō)，隨著他的游走，像種子一樣到處撒播著。甚至，有的病人追蹤他而來(lái)。?他不諱忌自己的綽號(hào)：病簍子。有時(shí)，聞知他的出現(xiàn)，有的大人會(huì)拽住好奇的小孩別來(lái)接近他（那會(huì)傳染的呢，大人就這樣唬小孩）。他倒認(rèn)同疾病表演者這個(gè)稱呼。他宣稱：希望我給大家消除痛苦，帶來(lái)快樂。開場(chǎng)白之后，他會(huì)讓觀眾點(diǎn)播期望欣賞的病癥。有時(shí)，他為難，觀眾會(huì)點(diǎn)播他不曾見識(shí)、不曾患過(guò)的病。那時(shí)，他會(huì)拜訪那位觀眾，像挖掘即將流失的文化遺產(chǎn)那樣，接觸陌生的病。有時(shí)，表演中，他會(huì)遇到知音，因?yàn)樗谋硌輹?huì)產(chǎn)生共鳴（那就是我當(dāng)年生病的樣子，觀眾說(shuō)）。有人評(píng)價(jià)，他的表演獨(dú)辟蹊徑，將靈魂與肉體、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)有機(jī)地融合，創(chuàng)出一個(gè)嶄新的表演領(lǐng)域，有望進(jìn)入主流的藝術(shù)舞臺(tái)。?小時(shí)候生過(guò)的病，是他的保留節(jié)目。不停地游走，他已掌握了未曾患過(guò)的許多病，這一點(diǎn)，符合他的本意，他是病簍子嘛。漸漸地，他不得不放緩旅程的節(jié)奏，因?yàn)?，他渾身各種病攪和在一起，開始發(fā)作了，他的身體，散發(fā)出莫名其妙的腥氣、臭味。他的周圍不是觀眾而是蒼蠅，圍著他飛舞盤旋。?他清楚，他已無(wú)力承擔(dān)世間的病了。生別人的病，遭別人的嫌棄，他發(fā)現(xiàn)了。他開始服用各種各樣的藥物，他清醒地看到，他已難以支付逐漸龐大起來(lái)的醫(yī)療費(fèi)用。?于是，我們這位疾病表演者開始了他純粹的表演生涯（他的瘦弱的身體，已承載不了那么多人托付的病了）。表演之前，他會(huì)設(shè)法清除身體怪異的氣味，這樣，能縮小他和觀眾的距離。?問題是，所到之處期望中的觀眾已回避了他（傳言比他還跑得迅速）。甚至，有一天，他進(jìn)入表演狀態(tài)（只有一個(gè)觀眾，他也不放棄表演），兩個(gè)人前來(lái)干涉，說(shuō)是要對(duì)他進(jìn)行隔離。他說(shuō)：“不是我的病，是別人的病?！眱扇思芷鹚f(shuō)：“反正你有病，你攜帶的疾病已對(duì)這一帶造成潛在的威脅。”?后來(lái)的事兒，我不得而知。我認(rèn)為，我們那位疾病表演者的初衷不容置疑。（選自《百年百部微型小說(shuō)經(jīng)典》，有刪改）疾病表演者的案例報(bào)告◆主訴記錄病簍子，男，××歲，疾病表演者。在疾病表演過(guò)程中被隔離，自認(rèn)為“不是我的病，是別人的病”?！舭咐治?5.梳理疾病表演者的疾病史（部分），完成填空。時(shí)間尺病況他人態(tài)度降臨人間到三歲①______無(wú)奈，任憑他生病到四歲停止生?、赺_____到了上學(xué)的年齡表現(xiàn)疾病的癥狀③______進(jìn)入高中患上膽囊炎/一天表演疾病深表感激總結(jié)：真病時(shí)，無(wú)論生病還是停止生病，他人的態(tài)度是漠視他的存在；當(dāng)他表演疾病（裝?。r(shí)，反而得到關(guān)注和感激。16.從修辭手法的角度分析人物心理，完成病情的初步診斷。反復(fù)三次，那個(gè)人不再難受，而他繼續(xù)表演，疼痛像太陽(yáng)一樣在他身體的原野慢慢升起。17.第?段加點(diǎn)詞“病簍子”“疾病表演者”是他人對(duì)主人公的稱呼，不同的稱呼背后折射出不同的態(tài)度。請(qǐng)針對(duì)不同稱呼下觀眾的反應(yīng)，談?wù)勀愕目捶??！粼\斷結(jié)果18.結(jié)合結(jié)尾畫波浪線句和作者的創(chuàng)作意圖，談?wù)劇安　钡谋韺雍x和深層含義?！敬鸢浮?5.①.經(jīng)常生病，醫(yī)生診斷不出病根②.嫌棄，失去興趣③.焦急擔(dān)憂16.運(yùn)用比喻的修辭手法，將“疼痛”比作“慢慢升起的太陽(yáng)”，生動(dòng)形象地寫出了他替別人生病時(shí)，疼痛逐漸加劇的感受，體現(xiàn)出他為了幫助別人甘愿承受痛苦的心理，也反映出他對(duì)表演疾病的執(zhí)著和對(duì)幫助他人的熱情。17.“病簍子”這一稱呼飽含著他人對(duì)主人公的嫌棄和厭惡，認(rèn)為他總是生病，是個(gè)累贅；“疾病表演者”這一稱呼體現(xiàn)了部分觀眾對(duì)他表演的認(rèn)可，覺得他的表演獨(dú)特，將靈魂與肉體、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)融合，有一定的藝術(shù)價(jià)值。不同稱呼反映出人們對(duì)他態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從最初的嫌棄到后來(lái)對(duì)他表演的贊賞，也反映出人們以不同眼光看待他的行為。18.表層含義：指身體上真實(shí)的疾病，如主人公小時(shí)候生的病、替父親和他人承擔(dān)的病等。深層含義：象征著社會(huì)中一些人對(duì)他人的冷漠、偏見以及人與人之間缺乏理解和信任等不良現(xiàn)象，主人公想要承擔(dān)他人的病，卻最終被誤解和隔離，體現(xiàn)了這種社會(huì)“病”態(tài)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)“疾病表演者”的荒誕經(jīng)歷，深刻探討了人性與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系。主人公以“病”為媒介，從童年被漠視到成年后通過(guò)“表演疾病”獲得存在感，最終淪為被隔離的“病簍子”，形成強(qiáng)烈反諷。作者謝志強(qiáng)巧妙運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，將“病”既作為生理現(xiàn)象，又隱喻社會(huì)對(duì)異類的排斥機(jī)制。結(jié)尾處“不是我的病，是別人的病”的辯解，直指群體偏見與個(gè)體孤獨(dú)的永恒矛盾，使小說(shuō)在荒誕中透出悲憫的哲學(xué)思考?！?5題詳解】本題考查文章內(nèi)容。①根據(jù)第①段“我們這位疾病表演者降臨人間的時(shí)候，又是哭，又是病，就是不吃奶。到了三歲，家人還不給他取名字，因?yàn)樗]斷檔過(guò)，而醫(yī)生又診斷不出他的病根”可知，他生病沒斷檔過(guò)。②根據(jù)第②段“他折騰到四歲，突然不病了。不過(guò)，他已發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：他停止了生病，父母反而嫌棄他一樣，好像對(duì)他失去了興趣”可知，他人的態(tài)度為：嫌棄/他失去了興趣。③根據(jù)第③段“父母以為他真的生病了，不但不催他上學(xué)，而且，又恢復(fù)了圍著他焦急擔(dān)憂”可知，他裝病時(shí)，父母對(duì)他感到焦急擔(dān)憂。④綜合表格分析可知，在他生病時(shí)，他人對(duì)他的態(tài)度是任憑他生病，嫌棄他，漠視他的存在；當(dāng)他表演疾?。ㄑb?。r(shí)，反而得到關(guān)注和感激?！?6題詳解】本題考查語(yǔ)句賞析。這句話運(yùn)用比喻，把“疼痛”比作“慢慢升起太陽(yáng)”。生動(dòng)呈現(xiàn)出他替人患病時(shí)，疼痛如太陽(yáng)升起般由輕到重、逐漸加劇的狀態(tài)。從中能深切感受到他為助人甘愿承受痛苦的心理，哪怕知曉會(huì)愈發(fā)痛苦，仍毅然繼續(xù)。也反映出他對(duì)表演疾病極度執(zhí)著，以及對(duì)幫助他人滿懷熱情，即便身體承受巨大痛苦，也堅(jiān)持通過(guò)表演疾病來(lái)解除他人病痛，展現(xiàn)出無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。【17題詳解】本題考查詞句賞析。根據(jù)第?段中的“有時(shí)，聞知他的出現(xiàn)，有的大人會(huì)拽住好奇的小孩別來(lái)接近他（那會(huì)傳染的呢，大人就這樣唬小孩）。他倒認(rèn)同疾病表演者這個(gè)稱呼”以及“有人評(píng)價(jià)，他的表演獨(dú)辟蹊徑，將靈魂與肉體、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)有機(jī)地融合，創(chuàng)出一個(gè)嶄新的表演領(lǐng)域，有望進(jìn)入主流的藝術(shù)舞臺(tái)”可知，“病簍子”這一稱呼飽含著他人對(duì)主人公的嫌棄和厭惡。從大人拽住小孩不讓接近他，還以會(huì)傳染來(lái)嚇唬小孩能看出，人們覺得他總是生病，是個(gè)累贅。而“疾病表演者”這一稱呼體現(xiàn)了部分觀眾對(duì)他表演的認(rèn)可。有人評(píng)價(jià)他的表演將靈魂與肉體、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)融合，創(chuàng)出嶄新領(lǐng)域，有望進(jìn)入主流藝術(shù)舞臺(tái)，這說(shuō)明這些觀眾覺得他的表演獨(dú)特，有一定的藝術(shù)價(jià)值。不同稱呼反映出人們對(duì)他態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從最初的嫌棄到后來(lái)對(duì)他表演的贊賞，也反映出人們以不同眼光看待他的行為?！?8題詳解】本題考查詞句賞析。根據(jù)文章內(nèi)容可知，從結(jié)尾畫波浪線句“反正你有病，你攜帶的疾病已對(duì)這一帶造成潛在的威脅”以及前文描述來(lái)看，“病”的表層含義，聯(lián)系第①段中“我們這位疾病表演者降臨人間的時(shí)候，又是哭，又是病……而醫(yī)生又診斷不出他的病根”、第⑦段“已診斷出，父親轉(zhuǎn)移到他身上的病是膽囊炎”等內(nèi)容，可知指的是身體上真實(shí)的疾病，像主人公小時(shí)候生的病，還有他替父親、替他人承擔(dān)的病等。而深層含義，結(jié)合作者創(chuàng)作意圖，從文中主人公小時(shí)候真病時(shí)他人的漠視，到后來(lái)他表演病時(shí)人們態(tài)度的轉(zhuǎn)變，再到最后被誤解和隔離，如第?段“兩人架起他，說(shuō)：‘反正你有病，你攜帶的疾病已對(duì)這一帶造成潛在的威脅?！?，能看出“病”象征著社會(huì)中一些人對(duì)他人的冷漠、偏見以及人與人之間缺乏理解和信任等不良現(xiàn)象，體現(xiàn)了這種社會(huì)“病”態(tài)。（四）（6分）19.下列《朝花夕拾》中的篇目，沒有體現(xiàn)“魯迅的兒童教育觀”的篇目是（）A.《五猖會(huì)》 B.《從百草園到三味書屋》 C.《二十四孝圖》 D.《父親的病》【答案】D【解析】【詳解】本題考查的是對(duì)名著內(nèi)容和主旨的理解。A.有，《五猖會(huì)》中，“我”急切盼望觀看迎神賽會(huì)，可父親卻強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》，這一情節(jié)反映出封建教育對(duì)兒童天性的無(wú)情壓制。這體現(xiàn)了魯迅認(rèn)為兒童教育不應(yīng)壓抑孩子天性的觀點(diǎn)。B.有，《從百草園到三味書屋》里，魯迅講述了在百草園的自由玩耍和在三味書屋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。百草園中他能盡情探索自然，三味書屋雖有學(xué)習(xí)的規(guī)矩，但也有課間的小歡樂。這表明魯迅覺得兒童教育要給孩子一定自由，讓其接觸大自然。C.有，《二十四孝圖》中，魯迅對(duì)“老萊娛親”“郭巨埋兒”這類封建孝道故事予以批判，因?yàn)樗鼈兪菍?duì)兒童思想的不良禁錮。這反映出魯迅主張兒童教育應(yīng)摒棄封建糟粕。D.沒有，《父親的病》主要講父親治病的經(jīng)過(guò)，著重批評(píng)庸醫(yī)的行醫(yī)表現(xiàn)，并未涉及魯迅的兒童教育觀念。故選D。20.坐標(biāo)系是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的常用工具。但只要稍加留心觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)許多名著中的人物和情節(jié)也滿足下面的“人物經(jīng)歷-情節(jié)發(fā)展”坐標(biāo)系，充滿曲折起伏。請(qǐng)從下面?zhèn)溥x名著中任選一部，列舉一例人物經(jīng)歷或情節(jié)發(fā)展，加以說(shuō)明。備選名著：《西游記》《海底兩萬(wàn)里》《駱駝祥子》【答案】示例：選擇《西游記》。孫悟空經(jīng)歷了從花果山稱王，到大鬧天宮被壓五行山下，再到跟隨唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，最后修成正果的過(guò)程。他的經(jīng)歷在“人物經(jīng)歷—情節(jié)發(fā)展”坐標(biāo)系中起伏變化，從自由自在的猴王到被天庭打壓，再到為了取經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)磨難，情節(jié)曲折，充滿挑戰(zhàn)，展現(xiàn)了他從沖動(dòng)叛逆到成熟穩(wěn)重的成長(zhǎng)歷程?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著人物和情節(jié)。坐標(biāo)系體現(xiàn)出人物經(jīng)歷隨著情節(jié)發(fā)展有起伏變化。我們需要從備選名著中找出人物經(jīng)歷在情節(jié)推進(jìn)過(guò)程中高低起伏的例子，即有順境也有逆境，并非一帆風(fēng)順。《西游記》：唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，在路過(guò)火焰山時(shí)，情節(jié)發(fā)展到這里遇到極大阻礙?；鹧嫔交饎?shì)熊熊，無(wú)法直接通過(guò)。孫悟空第一次去借芭蕉扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇到了小須彌山，這是他的一次挫折（處于低谷）。后來(lái)他得到靈吉菩薩的定風(fēng)丹，第二次去借扇，變成小蟲鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里，迫使鐵扇公主借出假扇（稍有轉(zhuǎn)機(jī)，有所上升）。直到第三次，孫悟空請(qǐng)來(lái)牛魔王，在眾神幫助下，才真正借到芭蕉扇，扇滅了火焰山的火，繼續(xù)西行取經(jīng)（達(dá)到一個(gè)小高潮，又繼續(xù)前行經(jīng)歷新的情節(jié)）。整個(gè)借芭蕉扇的情節(jié)，孫悟空的經(jīng)歷充滿曲折起伏?！逗５變扇f(wàn)里》：在“鸚鵡螺號(hào)”航行過(guò)程中，尼摩船長(zhǎng)一行人遭遇了諸多險(xiǎn)情。在南極時(shí)，“鸚鵡螺號(hào)”被冰山封路，船員們面臨被壓死或窒息而死的危險(xiǎn)，眾人陷入極度的困境（處于低谷）。尼摩船長(zhǎng)鎮(zhèn)定指揮，帶領(lǐng)船員們用熱水澆延緩冰山凍結(jié)，同時(shí)用潛艇自身重量不斷沖撞冰山，最終成功沖破冰墻，脫離險(xiǎn)境（情況好轉(zhuǎn)，有所上升）。之后在大西洋又遭遇章魚襲擊，船員與章魚展開激烈搏斗，一名船員不幸被章魚卷走，這又是一次挫折（再次陷入低谷）。但他們依然繼續(xù)在海底航行，探索奇妙世界（繼續(xù)情節(jié)發(fā)展）。尼摩船長(zhǎng)等人的經(jīng)歷在情節(jié)推進(jìn)中不斷起伏?！恶橊勏樽印罚合樽觼?lái)到北平當(dāng)人力車夫，他勤勞苦干，經(jīng)過(guò)三年努力，終于湊足一百塊錢，買了一輛屬于自己的新車，這是他人生的一個(gè)小高峰（處于上升階段）。然而，在軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，他連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁，車也被搶走了，祥子的希望破滅，陷入了困境（跌入低谷）。后來(lái)他逃出來(lái)，賣了駱駝，拼命拉車攢錢準(zhǔn)備再買車，結(jié)果辛苦攢的錢又被孫偵探敲詐去了，他再次陷入絕望（又一次低谷）。祥子的買車經(jīng)歷隨著情節(jié)發(fā)展充滿了曲折起伏。三、作文（50分）21.閱讀下面