9.《說“木葉”》課件統(tǒng)編版高一語文必修下冊

導(dǎo)入yemu《》shuo林庚學(xué)習(xí)任務(wù)1．理解“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的不同意味以及作者的觀點，從而明確“木”的藝術(shù)特征，把握其在古典詩詞中的意蘊。2.學(xué)會通過把握關(guān)鍵句，快速理清文章結(jié)構(gòu)的方法。了解文藝?yán)碚撔晕恼聫奈膶W(xué)現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)問題、分析解決問題的寫作思路。3.理解體會古典詩歌語言的暗示性，提升鑒賞古典詩歌的審美能力，培養(yǎng)古典詩歌的審美情趣。“說”是一種文體。

“說”是“談?wù)劇钡囊馑?，以記敘、議論或說明等方式來闡述事理，大多陳述作者對某個問題對見解，寫法比較靈活。“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝評論）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進(jìn)行分析說理。解題《說“木葉”》就是談?wù)劰糯姼柚械摹澳救~”這個形象。《說“木葉”》屬于文藝評論，那么，林庚又由“木葉”這一現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了什么文藝上的規(guī)律呢？文體常識文學(xué)評論又叫“文藝評論”，既是指運用一定的理論和方法對各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探討、體會、評價的科學(xué)研究活動，又是指反映這種研究成果的一種文章樣式。其任務(wù)在于揭示藝術(shù)現(xiàn)象中的審美價值和思想意義，探討藝術(shù)創(chuàng)作的方法和規(guī)律，提高文藝創(chuàng)作的水平，幫助讀者正確理解作品，提高讀者的藝術(shù)欣賞能力，培養(yǎng)健康的藝術(shù)情趣。文藝評論包括詩歌評論、小說評論、散文評論、戲劇評論、影視評論等。文學(xué)評論隨筆：隨筆，即隨筆一記，是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性。通常篇幅短小，形式多樣；作者常用各種修辭手法曲折表達(dá)自己的見解和情感，語言靈動，婉而多諷。隨筆作為一種文學(xué)樣式，是由法國散文家蒙田創(chuàng)造的。作者簡介

林庚：（1910-2006）字靜希，福建福州人，1910年2月22日生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。他既是詩人，又是學(xué)者。先后出版了詩集《夜》、《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩人學(xué)者的獨有特色。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。

他歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，《春野與窗》、《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》、《中國文學(xué)簡史》等。寫作背景

本文選自《唐詩綜論》一書。林庚從中國古代傳統(tǒng)詩歌中，發(fā)現(xiàn)了詩人極少用“樹葉”一詞而大多用“木葉”一詞。從這一很容易被人忽略的細(xì)微用語中的差別入手，作者展開了深入的分析研究為我們打開了一扇藝術(shù)欣賞的大門，令我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在貌似平常的簡單用語的背后，是生動感人的藝術(shù)形象，是詩人的感情，是詩人精心遣詞用語的良苦用心。本文作者在“木葉”上所下的功夫，對我們體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)，它從一個側(cè)面告訴我們該怎樣欣賞古詩詞，推而廣之，啟發(fā)我們?nèi)ニ伎荚撛鯓有蕾p文學(xué)作品。知識鏈接(1)詩歌的意象：指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。詩人對意象的選取與描繪，正是作者主觀情感的流露。(2)詩歌的意境：指詩人的主觀感情和客觀事物相互融合而形成的一種藝術(shù)境界，是一種情景交融而又虛實相生的藝術(shù)形象，是作者的創(chuàng)作與讀者的想象共同創(chuàng)造的結(jié)果。壹·整體感知正音裊裊niǎo陸厥jué橘徠

júlái柳惲

yùn沈佺期quán寒砧zhēn庾信yǔ涔陽cén萬應(yīng)錠dìnɡ門閂shuān窸窣xīsū灼灼zhuó初讀課文

通讀課文，圈點勾畫，找出含“木”或者“木葉”的概括性句子，并用一句話概括每段段意。文本梳理方法歸納二、關(guān)鍵詞：

序列詞、數(shù)詞、轉(zhuǎn)折詞、指示代詞、反復(fù)出現(xiàn)的詞、重點關(guān)聯(lián)詞(不但……而且……，因為，何況，但是，然而，因此)，分離材料和觀點的詞(例如、像、好像、假如、由此可見)。一、關(guān)鍵句：位置：開頭總起句、過渡句、結(jié)尾總結(jié)句、轉(zhuǎn)折句。表達(dá)方式：語段中心句、抒情句、議論句。通讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，梳理文章脈絡(luò)段意概括第1段，引出話題：“木葉”是歷代詩人鐘愛的形象。第2段，古代詩歌中用“樹葉”的十分少，“木葉”一用再用，且有所發(fā)展（落木）。第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”其關(guān)鍵在于“木”字。第4段，“木”的第一特征：含有落葉的因素。第5段，“木”有第一特征的原因（暗示性）。第6段，“木”的第二特征:顏色性——微黃與干燥，清秋的氣息第7段，總結(jié)：藝術(shù)領(lǐng)域：一字之差，相隔千里。①從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。②說明“木葉”就是“樹葉”，但古詩中用“樹葉”的十分少見。而“木葉”卻發(fā)展到了“落木”。③說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在“木”字上。④說明“木”的第一個藝術(shù)特征：含有落葉的因素。⑤說明詩歌語言的暗示性，使“木”具有落葉的特征。⑥說明“木”的第二個藝術(shù)特征：透著黃色，在觸感上是干燥的。⑦說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。（總結(jié)句）（注意“可是”“而”等詞語體現(xiàn)的句間關(guān)系）（反復(fù)出現(xiàn)的句子、談?wù)摰膶ο螅ńY(jié)尾句）（過渡句）（上段尾句——過渡句）（獨立成段的句子）提出問題（1-3段）分析問題（4-6段）解決問題（第7段）理思路課文結(jié)構(gòu)列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象，“木葉”是為詩人所鐘愛的藝術(shù)形象。分析“木”的兩個藝術(shù)特征，以及“木”被人喜歡的原因?？偨Y(jié)全文，木葉”與“樹葉”一字之差，藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千金。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析思維。貳·文本精讀樹：1.后皇嘉樹，橘徠服兮。（戰(zhàn)國楚國·屈原《九章·橘頌》）翻譯：橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃痢?.桂樹叢生兮山之幽。（西漢·淮南小山《招隱士》）翻譯：桂樹叢生啊，在那深山幽谷。3.庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。（東漢·佚名《古詩十九首》）翻譯：庭院里有一株佳美的樹，滿樹綠葉襯托著繁盛的花朵。4.高樹多悲風(fēng)，海水揚其波。（三國魏·曹植《野田黃雀行》）翻譯：高高的樹木不幸時常受到狂風(fēng)的摧殘，平靜的海面被吹得不停地漾起波浪。5.風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。（北宋·周邦彥《滿庭芳·夏日溧水無想山作》）翻譯：風(fēng)使春季的鶯雛長大，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的樹下，陰涼籠罩著地面。葉：1.葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。（南朝梁·蕭綱《折楊柳》）翻譯：樹葉太密鳥飛起來就有障礙，風(fēng)吹得輕一些那么花就會落得遲一些。2.皎皎云間月，灼灼葉中華。（東晉·陶淵明《擬古》）翻譯：云間之月皎潔明亮，綠葉叢中繁花似錦。3.日暮風(fēng)吹，葉落依枝。（民歌《青溪小姑歌》）翻譯：日暮時分，風(fēng)吹動樹葉，有的樹葉飄零，有的依附在樹枝上。木：1.秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。（南朝梁·吳均《答柳惲》）翻譯：金秋皓月當(dāng)空照，涼氣充滿萬山林；西風(fēng)呼嘯連日不停，折斷高樹揚起沙塵。2.枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。（漢·佚名《飲馬長城窟行》）——更近于“木”的樹翻譯：枯桑雖已無葉尚且知道天風(fēng)拂吹，海水雖然廣大不易結(jié)冰也可知道天氣變冷。木葉：1.裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（戰(zhàn)國楚國·屈原《楚辭·九歌·湘夫人》）翻譯：樹木輕搖，秋風(fēng)初涼，洞庭起波瀾，樹葉紛紛飄落。2.洞庭始波，木葉微脫。（南朝宋·謝莊《月賦》）翻譯：洞庭湖的湖面開始有了波浪,于是樹葉就漸漸脫落了。3.木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。（南朝齊·陸厥《臨江王節(jié)士歌》）翻譯：樹葉落下來了，江水波濤相連，秋天的月光照在水面上，云彩在山頂上一動也不動。4.秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。（北周·王褒《渡河北》）翻譯：看到秋風(fēng)吹起，木葉飄落，便想到《楚辭》中的洞庭湖水。5.亭皋木葉下，隴首秋云飛。（南朝梁·柳惲《搗衣詩》）翻譯：我這里已是秋風(fēng)起而木葉下，你所在的隴首一帶此刻也是秋云飄飛的時節(jié)了。6.九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。（唐·沈佺期《古意》）翻譯：九月寒風(fēng)過后，在急切的搗衣聲中，樹葉紛紛下落，丈夫遠(yuǎn)征遼陽已逾十載，令人思念。落木1.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（唐·杜甫《登高》）翻譯：無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。2.辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。（北周·庾信《哀江南賦》）翻譯：辭別洞庭湖，此時落葉紛飛，離開涔陽，去往遙遠(yuǎn)的水濱。3.落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。（北宋·黃庭堅《登快閣》）翻譯：遠(yuǎn)望秋山無數(shù)，落葉飄零，天地更加遼遠(yuǎn)闊大。朗朗明月下澄江淙淙流過，月光下顯得更加空明澄澈。落葉：美女妖且賢，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。（三國魏·曹植《美女篇》）翻譯：那個容貌美麗性格文靜的姑娘，正在鄉(xiāng)間岔路口忙著采桑。桑樹的枝條柔柔地垂擺，桑葉翩翩飄落。黃葉：靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。（唐·司空曙《喜外弟盧綸見贈》）翻譯：靜靜的深夜四周沒有鄰居，居住在荒野因為家中清貧。樹上的黃葉在雨中經(jīng)歷洗禮，燈下的白發(fā)老人我正在沉思。1、思考開頭引用詩句的作用？2、結(jié)合注釋，認(rèn)真閱讀文章第一段，分析作者如何論證結(jié)尾這個中心句的？文本探究發(fā)現(xiàn)問題屈原《九歌》“裊裊兮來秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”；謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；陸厥《臨江王節(jié)士歌》“木葉下,江連波,秋月照浦云歇山”；王褒《渡河北》“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”。文本探究第一段引用詩句用意：①引出話題；②論述“木葉”成為詩人筆下所鐘愛的形象。第一自然段發(fā)現(xiàn)問題屈原《九歌》“裊裊兮來秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”；謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；陸厥《臨江王節(jié)士歌》“木葉下,江連波,秋月照浦云歇山”；王褒《渡河北》“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”。文本探究先引用屈原的詩句并指出屈原使用“木葉”形象；然后，按時間順序舉例，論證屈原使用“木葉”的影響，最后得出結(jié)論。第一自然段發(fā)現(xiàn)問題“樹”：后皇嘉樹，橘徠服兮。桂樹叢生兮山之幽。庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。“葉”：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月，灼灼葉中華?！澳救~”：亭皋木葉下，隴首秋云飛。九月寒玷催木葉，十年征戍憶遼陽。“落木”：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。文本探究第二段引用詩句用意：1.論證“木葉”一用再用，且有所發(fā)展（“落木”）產(chǎn)生過許多精彩的詩句；2.“樹葉”“落葉”卻無人過問。第二自然段發(fā)現(xiàn)問題第二段的論證思路是什么？提示：關(guān)注問句、“可是”“而”等表轉(zhuǎn)折的詞文本探究第二自然段①先問：“木葉”是什么呢？（承接上文，引向下文）答：木葉就是樹葉。②緊接著問：我國在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢？答：其實樹常見（舉例論證：“就說……又說……也說”）。③回到前問：可是為什么單單“樹葉”就不常見了呢？答：一般情況是“樹葉”用“葉”代替，為了文字洗練。（舉例論證）④又問：那為什么一遇見“木葉”就不再講究文字洗練？（舉例證論）答：文字洗練不是理由，原因還在“木葉”上。⑤再次回到前問：“樹葉”為什么從來就無人過問？而“木葉”卻發(fā)展成為了“落木”，這究竟是什么道理？（舉例論證）答：古人在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造自問自答“質(zhì)疑—求證—推翻—再質(zhì)疑”邏輯嚴(yán)謹(jǐn)精讀探究“木葉”到“落木”其與“樹葉”或“落葉”的不同，關(guān)鍵點在哪里？木秋風(fēng)葉落的季節(jié)精讀探究品味詩句“寒風(fēng)掃高木”和“高樹多悲風(fēng)”，比較詩中“高木”與“高樹”的不同意味。并分析作者引用以上詩句作用何在？高樹多悲風(fēng)，海水揚其波。秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。（飽滿）（空闊）枝葉繁茂落木千山精讀探究品味詩句“寒風(fēng)掃高木”和“高樹多悲風(fēng)”，比較詩中“高木”與“高樹”的不同意味。并分析作者引用以上詩句作用何在？“木”一般是在秋風(fēng)葉落的情景中取得鮮明的形象，而“樹”則要借助樹葉的多來表達(dá)飽滿的感情。作用：說明“木”與“樹”的不同，提出“木”的第一個藝術(shù)特征：“木”比“樹”更顯得單純，仿佛本身就含有一個落葉的因素。

研讀課文第二部分，分析“樹葉”與“木葉”以及“落葉”與“落木”的區(qū)別，完成表格。文本精讀意象顏色特點、觸覺意味樹葉木葉落葉落木褐綠色密密層層、濃陰繁密充實微黃疏朗飄零之意微黃干燥、不濕潤飽含水分、濕潤缺少飄零之意比“木葉”更顯得空闊，連“葉”這一字所留下的一點綿密之意葉洗凈了，疏朗與綿密交織，是一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。分析“樹葉”與“木葉”以及“落葉”與“落木”的區(qū)別文本精讀“木葉”“樹葉”“落木”“樹”“木”這些概念的區(qū)別是什么？通讀全文加以辨析。①“木葉”“樹葉”“落木”三個詞由“木”“樹”“葉”“落”四個字組合而成，它們不同的詞義和暗示性產(chǎn)生了概念不同的意蘊。②“樹”給人的印象是褐綠的、濕潤的、枝葉繁茂的；“木”給人的印象是微黃的、干燥的、樹葉落盡的；“葉”字帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想；“落”字強(qiáng)調(diào)樹葉落下的動態(tài)。③“木葉”按字面解釋就是“樹葉”，“木葉”暗含“落葉”之意；“樹葉”則給人枝葉繁茂的聯(lián)想。“木葉”是疏朗與綿密的交織，

“落木”是“木葉”的發(fā)展，顯得更為空闊。文本精讀“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但容易讓我們想起樹干；而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。離人游子的愁緒、報國無門……→形象暗示→文化暗示詩歌語言暗示性暗示性啟發(fā)性感染性詩歌語言【原文】

要說明“木”何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力