2024高考歷史大一輪復(fù)習(xí)專題十三近現(xiàn)代中國的思想解放思想理論成果及科技文化課題三十九20世紀以來中國重大思想理論成果教案含解析北師大版

PAGEPAGE1課題三十九20世紀以來中國重大思想理論成果一、三民主義的形成與發(fā)展(一)三民主義1．背景政治鴉片斗爭后，民族危機不斷加深，先進的中國人提出的救國主見屢屢碰壁階級19世紀末，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞臺思想孫中山學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級政治理論，大大豐富了民主革命的思想2．提出(1)1905年，孫中山在中國同盟會綱領(lǐng)中提出“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”綱領(lǐng)。(2)在《民報·發(fā)刊詞》中闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”，統(tǒng)稱為“三民主義”。3．內(nèi)容綱領(lǐng)含義地位民族主義“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華”用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治前提民權(quán)主義“創(chuàng)立民國”通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國核心民生主義“平均地權(quán)”核定地價，漲價歸國家全部，由國民共享補充和發(fā)展4．實踐(1)辛亥革命：1911年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。(2)法制建設(shè)：1912年，頒布《中華民國臨時約法》，確認國家主權(quán)屬于全體國民，國民在政治上一律同等。(3)捍衛(wèi)共和：孫中山先后領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了“二次革命”“護國運動”和兩次“護法運動”。(二)新三民主義1．標記：1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會召開，確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。2．內(nèi)容民族主義中國民族自求解放(反對帝國主義侵略)，中國境內(nèi)各民族一律同等民權(quán)主義民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對帝國主義之個人及團體，均得享有一切自由及權(quán)利民生主義平均地權(quán)，節(jié)制資本，實行“耕者有其田”的政策3．評價(1)進步性：與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有基本相同的革命目標，成為國共合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時期的旗幟。(2)局限性：仍屬于資產(chǎn)階級民主主義的范疇，不能帶領(lǐng)中國人民取得民主革命的成功。二、毛澤東思想1．醞釀國民革命時期，毛澤東發(fā)表《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)夫運動考察報告》等文章，闡明無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想、農(nóng)夫問題的重要地位和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)夫斗爭的重要性。2．形成國民革命失敗后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立井岡山革命依據(jù)地，探究出工農(nóng)武裝割據(jù)思想，最終奪取全國政權(quán)的道路。3．成熟(1)1940年1月，《新民主主義論》的發(fā)表，標記著毛澤東思想的發(fā)展和成熟。(2)1945年，中共七大正式確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。[注]民族主義對帝國主義抱有幻想，未明確反帝。[注]民權(quán)主義缺少詳細可操作性，只是些抽象概念。[注]民生主義沒有廢除封建土地全部制，未徹底解決農(nóng)夫土地問題。[拓]資產(chǎn)階級民主共和方案在半殖民地半封建的中國是行不通的。[拓]吾志所向，勇往直前。愈挫愈奮，再接再勵，惟愿諸君將振興中華之責任，置之于自身之肩上。——孫中山[辯]這里的“相同”指的是反對帝國主義侵略，反對封建軍閥統(tǒng)治。而三民主義沒有共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)中“建立社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義”的內(nèi)容。[拓]從中國的國情動身，探究了有中國特色的革命道路。4.發(fā)展(1)解放斗爭時期：《論人民民主專政》指出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移以及黨的基本政策和總?cè)蝿?wù)；提出人民民主專政的思想。eq\x(提出了在發(fā)展重工業(yè)的同時發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，“以蘇聯(lián)為鑒走中國自己的路”。)(2)新中國成立后：《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問題》提出一系列富有中國特色的社會主義建設(shè)方針，闡明白社會主義社會的沖突問題。5．其他方面對軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、思想政治和文化工作、國際戰(zhàn)略和外交政策、黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，提出了獨創(chuàng)性理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義。6．地位與影響(1)是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨取得中國革命成功的理論武器。(2)是建設(shè)中國特色社會主義理論的思想根源和理論先導(dǎo)，也是中華民族團結(jié)振興的精神支柱，具有承上啟下、繼往開來的重要歷史地位。eq\a\vs4\al(三、鄧小平理論,1.背景)(1)1978年，關(guān)于真理標準問題的探討促進了思想解放。任何真理和理論都有其相對性，須要隨時代的變更而與時俱進，才能保持其活力。(2)1978年底，鄧小平發(fā)表講話，沖破“兩個凡是”的禁錮，為即將召開的中共十一屆三中全會提出了基本的指導(dǎo)思想。(3)1978年底，中共十一屆三中全會召開。2．過程階段時間內(nèi)容明確提出1982年，中共十二大提出要建設(shè)中國特色社會主義理論系統(tǒng)概括1987年，中共十三大提出了社會主義初級階段理論走向成熟1992年，“南方談話”指出社會主義的本質(zhì)和“三個有利于”的工作是非標準形成體系1992年，中共十四大明確提出改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制最終形成1997年，中共十五大把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章南方談話奠定了社會主義市場經(jīng)濟體制的理論基礎(chǔ)。3．地位繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。四、“三個代表”重要思想1．內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣闊人民的根本利益。2．地位：2002年，在中共十六大上，被確立為全黨的指導(dǎo)思想，寫進了《中國共產(chǎn)黨章程》。五、科學(xué)發(fā)展觀1．內(nèi)容第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2．地位(1)是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題作出了新的科學(xué)回答。(2)2007年，在中共十七大上，科學(xué)發(fā)展觀被寫進《中國共產(chǎn)黨章程》。2012年，在中共十八大上，科學(xué)發(fā)展觀被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。六、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想1．內(nèi)容：從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局等基本問題?？傮w布局：五位一體。即經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。戰(zhàn)略布局：四個全面。全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。2．確立：在2024年黨的十九大上被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。3．地位：是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐閱歷和集體才智的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興而奮斗的行動指南。重難點三民主義eq\a\vs4\al(一史料探史——孫中山的經(jīng)濟思想)史料1924年在國民黨第一次全國代表大會①宣言中，孫中山表示：“本國人及外國人之企業(yè)，或有獨占性質(zhì)，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國家經(jīng)營管理之②，使私有資本制度不能操縱國民之生計，此則節(jié)制資本之要旨也③?！边@里節(jié)制的“資本”既指私人資本，也指外來資本，最重要的目的是發(fā)展國家資本。孫中山節(jié)制資本，仍舊是為了保障多數(shù)人的權(quán)益，發(fā)展國家資本，讓全國人民得益④?！幾择T潔《“科學(xué)社會主義”概念在中國近代的發(fā)展脈絡(luò)》[探究]依據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出孫中山的經(jīng)濟思想及其提出的緣由。[解讀](1)史料中有什么——全面獲得信息①反映了此時的三民主義已經(jīng)發(fā)展到新三民主義，這是解答問題的時間限制②反映了孫中山的經(jīng)濟思想受蘇俄新經(jīng)濟政策影響③體現(xiàn)了孫中山節(jié)制資本的思想④說明白節(jié)制資本的目的(2)答題用什么——針對篩選信息孫中山的三民主義既是中外古今思想融合的產(chǎn)物，也與中國半殖民地半封建社會的特別歷史環(huán)境相聯(lián)系。結(jié)合①②③所獲得的信息并聯(lián)系時代背景分析。[提示]經(jīng)濟思想：發(fā)展實業(yè)，節(jié)制資本。緣由：中國工業(yè)落后的現(xiàn)實，蘇俄新經(jīng)濟政策的影響，孫中山在歐美的經(jīng)驗及與時俱進的精神。[系統(tǒng)認知]新舊三民主義的比較舊三民主義新三民主義不同點內(nèi)容民族主義反對滿族貴族統(tǒng)治，沒有明確的反帝綱領(lǐng)增加了反帝、主見民族同等的內(nèi)容民權(quán)主義以建立資產(chǎn)階級共和政府為目標民權(quán)為一般平民所共有，把建立資產(chǎn)階級專政發(fā)展為建立各革命階級的聯(lián)合政府民生主義只提出“平均地權(quán)”增加了節(jié)制資本、“耕者有其田”等影響是指導(dǎo)辛亥革命的思想理論體系，對辛亥革命起到推動作用國共合作的政治基礎(chǔ)，指導(dǎo)國民革命的理論體系，推動了國民革命的發(fā)展相同點目的挽救民族危亡性質(zhì)資產(chǎn)階級民主革命思想內(nèi)容民族主義都反對民族壓迫；民權(quán)主義都規(guī)定人民享有自由、同等的權(quán)利；民生主義都主見“平均地權(quán)”作用都成功地推動了中國革命的發(fā)展eq\a\vs4\al(二歸納總結(jié)——多角度相識孫中山的三民主義)從時代背景看三民主義產(chǎn)生于《辛丑條約》簽訂后，民族沖突和階級沖突趨于匯流從綱領(lǐng)核心看三民主義所要解決的是封建主義和人民大眾的沖突，要求推翻清朝統(tǒng)治從民生意識看三民主義借鑒歐美閱歷，結(jié)合中國國情，憐憫人民疾苦，呼喊社會公允從民主政治看三民主義提倡民權(quán)，指導(dǎo)了《中華民國臨時約法》的頒布，確立三權(quán)分立式的責任內(nèi)閣制，使民主共和的觀念深化人心，推動了民主政治的進程從時代發(fā)展看三民主義與時俱進，由舊三民主義發(fā)展為新三民主義，推動了民主革命的進程[隨堂鞏固訓(xùn)練]eq\a\vs4\al(一、高考題——變客觀為主觀，思維更廣更透)1．(2024·全國卷Ⅱ)1923年底，孫中山認為：“俄國革命六年成功，而我則十二年尚未成功，何以故？則由于我黨組織之方法不善，前此因無可仿效。法國革命八十年成功，美國革命血戰(zhàn)八年而始得獨立，因均無確定成功之方法。惟今俄國有之，殊可為我黨師法。”其意在()A．走蘇俄革命的道路 B．放棄資產(chǎn)階級代議制C．加強革命的領(lǐng)導(dǎo)核心 D．變更反封建的斗爭目標[讀懂]“由于我黨組織之方法不善”體現(xiàn)了孫中山認為資產(chǎn)階級革命不能成功的緣由在于資產(chǎn)階級革命政黨領(lǐng)導(dǎo)不力。“惟今俄國有之，殊可為我黨師法”，反映了孫中山主見吸取俄國革命成功的閱歷(閱歷/教訓(xùn))，說明孫中山意在改進(改進/放棄)革命組織的領(lǐng)導(dǎo)。[做對]選eq\a\vs4\al(C)2．(2024·海南高考)1945年，中共“七大”提出建立聯(lián)合政府，主見在民主的政治綱領(lǐng)下團結(jié)一切情愿參與的階級和政黨，允許私有經(jīng)濟的發(fā)展，實行“耕者有其田”。這些主見()A．目的是把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市B．與新民主主義革命理論相一樣C．促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D．意在建立社會主義性質(zhì)的國家[讀懂]材料中中共“七大”提出建立聯(lián)合政府，并允許私有經(jīng)濟的存在與發(fā)展，和平建國，實行“耕者有其田”，這與中國共產(chǎn)黨新民主主義革命理論一樣(一樣/相悖)。[做對]選eq\a\vs4\al(B)3．(2024·天津高考)毛澤東說：“我們的國家現(xiàn)在是空前統(tǒng)一的。資產(chǎn)階級民主革命和社會主義革命的成功，以及社會主義建設(shè)的成就，快速地變更了舊中國的面貌。祖國的更加美妙的將來，正擺在我們的面前。”這段話出自()A．《新民主主義論》B．《論聯(lián)合政府》C．《論人民民主專政》D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問題》[讀懂]“社會主義建設(shè)的成就，快速地變更了舊中國的面貌”主要指20世紀50年頭中國“一五”安排和社會主義三大改造基本完成，此時國內(nèi)的主要沖突發(fā)生了變更，毛澤東剛好發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問題》。[做對]選eq\a\vs4\al(D)eq\a\vs4\al(二、模擬題——抓題眼抓關(guān)鍵，解題更快更準)1．1894年成立的興中會以“驅(qū)除韃虜、復(fù)原中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時政府成立后，孫中山指出：“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一?！边@一轉(zhuǎn)變說明孫中山()eq\a\vs4\al(A.深化剖析了民主共和制的實質(zhì),B.近代民族國家的構(gòu)想漸漸豐富,C.提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,D.明確提出反帝反封建革命目標)eq\a\vs4\al(點撥：從對民族主義的相識上分析。)解析：選B材料反映的是孫中山民族主義思想的演化，并沒有涉及民主共和的實質(zhì)，故A項錯誤；從興中會的“驅(qū)除韃虜、復(fù)原中華、創(chuàng)立合眾政府”到臨時政府的“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”，可見其民族主義思想發(fā)生重大變更，由狹隘的民族主義到真正的民族主義，故B項正確；材料無法體現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線，故C項錯誤；明確提出反帝反封建的革命目標是在新三民主義中，故D項錯誤。2．1906年，孫中山在一次演說中說：“我們現(xiàn)在要集合中外的精華，便要采納外國的行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)，加入中國的考試權(quán)和監(jiān)督權(quán)，造成一個五權(quán)分立的政府，國家有了這樣的純良政府，才可以做到民有、民治、民享的國家。”這一言論的主要目的是()eq\a\vs4\al(A.推翻清朝專制統(tǒng)治,B.建立五權(quán)分立政府,C.實行民主共和政體,D.保障普遍同等民權(quán))eq\a\vs4\al(點撥：抓準設(shè)問的限定詞。)解析：選C材料主旨是在推翻清朝專制統(tǒng)治后建立一個什么國家政體的問題，故A項錯誤；建立五權(quán)分立政府的目的是要實行民主共和政體，故B項錯誤，C項正確；新三民主義提出保障普遍同等民權(quán)，故D項錯誤。3．(2024·昆明一模)法國學(xué)者畢仰高認為人民大眾之所以支持共產(chǎn)黨，“主要并不是因為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和紅軍官兵的抗日活動，而是在于他們的行為讓民眾感到耳目一新，而且他們真正回應(yīng)了民眾的需求”。材料反映了毛澤東思想中的()A．獨立自主 B．實事求是C．自食其力 D．群眾路途eq\a\vs4\al(點撥：從群眾中來，到群眾中去。)解析：選D材料“而是在于他們的行為讓民眾感到耳目一新，而且他們真正回應(yīng)了民眾的需求”反映了毛澤東思想中的群眾路途，故D項正確。A、B、C三項與材料強調(diào)的內(nèi)容不符，解除。4．(2024·蘭州一模)“在中國共產(chǎn)黨誕生以來，產(chǎn)生了我們這個民族的特別的、完整的關(guān)于中國人民革命建國的正確理論。這個理論，已經(jīng)指導(dǎo)我們黨與我國人民得到了極大的成功，并將接著指導(dǎo)我們黨與我國人民得到最終的、徹底的成功和解放?！辈牧现械摹斑@個理論”是()eq\a\vs4\al(A.三民主義,B.毛澤東思想,C.新三民主義,D.馬克思主義)eq\a\vs4\al(點撥：指導(dǎo)中國革命走向成功。)解析：選B材料中的“這個理論”是中國共產(chǎn)黨“關(guān)于中國人民革命建國的正確理論”，三民主義與新三民主義都屬于資產(chǎn)階級的革命綱領(lǐng)，故A、C兩項錯誤；毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨“關(guān)于中國人民革命建國的正確理論”，故B項正確；馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的理論指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義中國化，領(lǐng)導(dǎo)中國革命成功的理論是毛澤東思想，故解除D項。5．1979年11月26日，鄧小平會見美國和加拿大客人時曾明確指出：“說市場經(jīng)濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟，這確定是不正確的。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。”這一論斷()eq\a\vs4\al(A.標記著經(jīng)濟體制改革理論的成熟,B.明確了建立市場經(jīng)濟體制的目標,C.推動了改革開放戰(zhàn)略決策的提出,D.突破了傳統(tǒng)社會主義理論的束縛)eq\a\vs4\al(點撥：時間是解題的一把鑰匙。)解析：選D結(jié)合所學(xué)學(xué)問，1992年“南方談話”標記著經(jīng)濟體制改革理論的成熟，與題目中時間不相符，故A項錯誤；結(jié)合所學(xué)學(xué)問，1992年“南方談話”和中共十四大明確了建立市場經(jīng)濟體制的目標，與題目中時間不相符，故B項錯誤；結(jié)合所學(xué)學(xué)問，改革開放決策是在1978年中共十一屆三中全會上提出的，與題目中時間不相符，故C項錯誤；依據(jù)題目中“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”可知，該診斷突破了傳統(tǒng)社會主義理論的束縛，故D項正確。[課時過關(guān)檢測]一、選擇題(每小題4分，共28分)1．史學(xué)界一般認為，孫中山在1905年提出三民主義這個綱領(lǐng)，表明資產(chǎn)階級起先關(guān)注農(nóng)夫的土地問題，關(guān)注民生，并探究使中國由貧弱到富強的方法，但其“民生”“民本”主見依舊帶有“空想”色調(diào)。“空想”主要是因為()A．基本上不變更土地全部性質(zhì)B．根本維護封建地主階級的利益C．注意政黨建設(shè)忽視民生問題D．缺乏實現(xiàn)國富民強的詳細舉措解析：選A“三民主義這個綱領(lǐng)，表明資產(chǎn)階級起先關(guān)注農(nóng)夫的土地問題”，但沒有讓土地的全部權(quán)發(fā)生根本的變更，所以農(nóng)夫擁有土地就成為一句空話，故A項正確。2．(2024·德州期中)1907年8月，同盟會新加坡分會創(chuàng)辦機關(guān)刊物——《中興日報》，胡漢民為其撰寫發(fā)刊詞，指明其創(chuàng)辦《中興日報》的目的是要在華僑中間宣揚愛國、愛民族的學(xué)問，促使每個華僑愛民族、愛國家，復(fù)原漢人統(tǒng)治的中國。這體現(xiàn)了革命派()A．科學(xué)的革命綱領(lǐng) B．在海外有廣泛的影響力C．顯明的反清立場 D．對革命道路的理性探究解析：選C清朝是滿族人統(tǒng)治天下，同盟會新加坡分會創(chuàng)辦機關(guān)刊物宣揚“愛民族、愛國家，復(fù)原漢人統(tǒng)治的中國”，其目的是推翻清朝統(tǒng)治，具有顯明的反清立場，故C項正確；材料中同盟會綱領(lǐng)明顯具有劇烈的民族色調(diào)，不是科學(xué)的革命綱領(lǐng)，也不是對革命道路的理性探究，故A、D兩項錯誤；材料只是說明報紙宣揚內(nèi)容，并沒有說明報紙的影響力，故B項錯誤。3．(2024·惠州模擬)有學(xué)者認為，列寧主義基本原理的指導(dǎo)原則之一——“圖難于其易(注：謀劃大事難事，要從小處和簡單處考慮)、避實擊虛”曾經(jīng)影響中國新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨的理論。該學(xué)者得出的結(jié)論依據(jù)可能出現(xiàn)于()A．國民革命時期 B．土地革命時期C．解放斗爭時期 D．三大改造時期解析：選B國民革命時期，國共第一次合作，共同抗擊軍閥和帝國主義，不能反映避實擊虛，故A項錯誤；依據(jù)材料“謀劃大事難事，要從小處和簡單處考慮”“避實擊虛”，結(jié)合所學(xué)，土地革命時期，毛澤東提出工農(nóng)武裝割據(jù)思想，轉(zhuǎn)戰(zhàn)敵人力氣比較薄弱的山區(qū)，避敵主力，故B項正確；解放斗爭時期，國共內(nèi)戰(zhàn)，主動開展武裝斗爭，解放全國，故C項錯誤；三大改造，是改革與創(chuàng)新的并舉，殲滅私有經(jīng)濟，故D項錯誤。4．毛澤東曾說：“拋棄城市斗爭，是錯誤的；但是畏懼農(nóng)夫勢力的發(fā)展，以為將超過工人的勢力而不利于革命……也是錯誤的。因為半殖民地中國的革命，只有農(nóng)夫的斗爭得不到工人的領(lǐng)導(dǎo)而失敗，沒有農(nóng)夫斗爭的發(fā)展超過工人的勢力而不利于革命本身的。”毛澤東意在強調(diào)()A．無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)作用B．農(nóng)夫階級是中國革命主力軍C．無產(chǎn)階級和農(nóng)夫階級作用要結(jié)合D．應(yīng)當走農(nóng)村包圍城市的道路解析：選C材料強調(diào)無產(chǎn)階級和農(nóng)夫階級的關(guān)系，沒有涉及革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，故A項錯誤；工人階級是中國革命的主力軍，故B項錯誤；材料“只有農(nóng)夫的斗爭得不到工人的領(lǐng)導(dǎo)而失敗”，因此無產(chǎn)階級和農(nóng)夫階級作用要結(jié)合，故C項正確；材料“拋棄城市斗爭，是錯誤的”體現(xiàn)出還未起先走農(nóng)村包圍城市的道路，故D項錯誤。5．全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東代表中國共產(chǎn)黨提出依據(jù)新三民主義的建國主見。他指出：“共產(chǎn)黨決不拋棄其社會主義與共產(chǎn)主義志向，他們將經(jīng)過資產(chǎn)階級民主革命階段達到社會主義與共產(chǎn)主義階段?！边@一相識()A．推動了新民主主義理論形成B．標記著毛澤東思想形成C．聯(lián)合開明士紳支持國民革命D．肅清右傾倒戈主義路途解析：選A依據(jù)材料時間和“共產(chǎn)黨決不拋棄其社會主義與共產(chǎn)主義志向，他們將經(jīng)過資產(chǎn)階級民主革命階段達到社會主義與共產(chǎn)主義階段”得出其主見強調(diào)中國革命分兩步走，第一步為民主革命，其次步為社會主義革命，屬于新民主主義理論的內(nèi)容，故A項正確。6．鄧小平的重要講話意在()1977年7月，鄧小平在黨的十屆三中全會上重申要完整精確地理解毛澤東思想1978年6月，鄧小平在全軍政治工作會議上講話，確定了實踐是檢驗真理的唯一標準的主見1978年12月，鄧小平在中心工作會議上作《解放思想，實事求是，團結(jié)一樣向前看》的講話A．抵制錯誤，解放思想 B．整頓黨風，統(tǒng)一思想C．經(jīng)濟改革，市場主導(dǎo) D．力挽狂瀾，創(chuàng)建歷史解析：選A材料供應(yīng)的時間是“文化大革命”結(jié)束后，中共十一屆三中全會召開之前，鄧小平的講話主要是針對當時“兩個凡是”的錯誤，以及如何正確理解毛澤東思想，確立實事求是的馬克思主義思想路途，故A項正確；“經(jīng)濟改革，市場主導(dǎo)”是在中共十一屆三中全會召開之后，故C項錯誤；B、D兩項不合題意，解除。7．有人說“真理標準問題”的探討是黨的歷史上自延安整風以來的又一次馬克思主義的解放運動。他得出這一結(jié)論的最主要依據(jù)是“真理標準問題”的探討()A．系統(tǒng)訂正黨內(nèi)的主觀主義B．沖破了“兩個凡是”的束縛C．全面訂正“文化大革命”的錯誤D．實現(xiàn)了以經(jīng)濟建設(shè)為中心解析：選B依據(jù)材料“黨的歷史上自延安整風以來的又一次馬克思主義的解放運動”可知主要強調(diào)的是其思想解放作用，而未涉及黨內(nèi)主觀主義，故A項錯誤；依據(jù)所學(xué)及“‘真理標準問題’的探討”得出實踐是檢驗真理的唯一標準，而非“兩個凡是”的錯誤方針，故B項正確；依據(jù)所學(xué)可知，1981年，黨的十一屆六中全會從根本上否定了“文化大革命”，故C項錯誤；依據(jù)所學(xué)可知，中共十一屆三中全會把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，故D項錯誤。二