通史版2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第七單元中華民國的建立及北洋軍閥的統(tǒng)治第17講辛亥革命學(xué)案含解析

PAGEPAGE11第七單元華民國的建立及北洋軍閥的統(tǒng)治eq\a\vs4\al([三維坐標(biāo)·時空清])eq\a\vs4\al([三面解讀·特征明])政治層面辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但中國半殖民地半封建社會性質(zhì)確定了資產(chǎn)階級民主革命道路在中國行不通。中國共產(chǎn)黨成立并起先領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命，并最終取得成功。經(jīng)濟層面中國的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入啟動階段，出現(xiàn)了民族資本主義的“黃金時代”，同時，官僚資本加強了對國民經(jīng)濟的壟斷。思想層面三民主義反映了中國人民力圖使中國快速近代化、快速匯入人類世界主流文明的迫切要求；新文化運動激發(fā)了廣闊青年追求新思想的熱忱；馬克思主義在中國傳播并逐步中國化，指導(dǎo)了新民主主義革命最終走向成功。第17講辛亥革命一、辛亥革命(一)背景1．緣由(1)義和團運動失敗后，帝國主義加緊了對中國的限制和掠奪，民族危機進(jìn)一步加深。(2)清政府試圖通過新政來挽救其統(tǒng)治危機，但“預(yù)備立憲”的騙局被揭穿后進(jìn)一步激化了階級沖突。2．醞釀(1)組織打算：以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命黨人成立興中會等革命團體，1905年，孫中山在日本東京成立中國同盟會，以三民主義為革命綱領(lǐng)。(2)思想打算：革命派與改良派綻開論戰(zhàn)，促進(jìn)了民主共和思想的傳播和資產(chǎn)階級民主革命運動的發(fā)展。(3)軍事打算：革命黨人發(fā)動武裝起義，沉重打擊了清王朝統(tǒng)治，革命時機日趨成熟。(二)武昌起義1．時間：1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。2．結(jié)果：成立了湖北軍政府，推舉黎元洪為都督；定國號為“中華民國”；宣布“五族共和”。3．影響：武昌起義震撼了清王朝的統(tǒng)治，清王朝在全國的統(tǒng)治土崩瓦解。(三)民國建立，帝制終結(jié)1．民國建立(1)1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立，孫中山就任臨時大總統(tǒng)。(2)頒布《中華民國臨時約法》，是近代中國第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的國家臨時大法。目的根本目的：實現(xiàn)民主政治，維護(hù)民主共和的須要；干脆目的：以法律手段約束即將出任臨時大總統(tǒng)的袁世凱內(nèi)容國家主權(quán)屬于人民，人民擁有自由權(quán)利，確立權(quán)力制衡原則，實行民主共和制度原則①規(guī)定中華民國主權(quán)屬于國民全體，體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則②確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制，體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則③規(guī)定國內(nèi)各族人民一律同等，體現(xiàn)了民族同等的原則④規(guī)定內(nèi)閣總理的產(chǎn)生與職權(quán)，體現(xiàn)出責(zé)任內(nèi)閣制的原則意義①從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立，在中國憲政史上具有劃時代的意義，是中國政治民主化進(jìn)程中的一座里程碑②對亞洲的民族民主運動也產(chǎn)生了肯定的影響[注]清末新政是清政府為維護(hù)君主統(tǒng)治，在迫不得已的狀況下進(jìn)行的漸進(jìn)式改革，但改革結(jié)果適得其反，客觀上為辛亥革命的發(fā)生創(chuàng)建了條件，比如君主立憲減弱了清廷的政治限制力，經(jīng)濟新政使得民怨沸騰，文化新政使得革命思想深化人心。南京臨時政府的政體結(jié)構(gòu)[補]中華民國臨時政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府。從人員組成看，資產(chǎn)階級革命派限制著政權(quán)；從其頒布的法令措施看，集中反映了資產(chǎn)階級的意愿和利益。但同時，其對內(nèi)未能滿意農(nóng)夫?qū)ν恋氐钠惹幸?，對外承認(rèn)清政府與列強簽訂的不同等條約接著有效，充分說明白民族資產(chǎn)階級的懦弱性和妥協(xié)性。[拓]《中華民國臨時約法》是孫中山在充分考察西方民主政治的基礎(chǔ)上頒布的，其中三權(quán)分立制度參照了美國，責(zé)任內(nèi)閣制效仿了英國，但因人設(shè)法違反了法治精神。2．帝制終結(jié)(1)1912年2月，清帝退位，帝制終結(jié)。(2)1912年3月，袁世凱在北京就任臨時大總統(tǒng)，辛亥革命成果被竊取。(四)歷史意義1．是中國近代史上一次宏大的資產(chǎn)階級民主革命。2．結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國。3．使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，民主共和觀念漸漸深化人心。4．客觀上打擊了帝國主義侵略勢力，為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)建了條件。二、北洋軍閥時代1．以袁世凱為首的北洋軍閥政權(quán)建立后，厲行專制，賣國獨裁。二次革命是以孫中山為首的革命派反對袁世凱獨裁、保衛(wèi)民主共和制的一次武裝斗爭，是辛亥革命的接著。2．袁世凱鎮(zhèn)壓“二次革命”后，起先了復(fù)辟帝制的活動。孫中山再次組織武力討袁，護(hù)國運動爆發(fā)，袁世凱被迫取消帝制。3．袁世凱死后，中國出現(xiàn)了軍閥割據(jù)的局面。徐州軍閥張勛進(jìn)京擁護(hù)溥儀復(fù)辟但很快失敗。段祺瑞再次執(zhí)政后，拒絕復(fù)原《臨時約法》和召集國會。為維護(hù)共和制度，孫中山提倡了護(hù)法運動。4．復(fù)辟帝制違反歷史發(fā)展潮流；民主共和的觀念已深化人心。,[辯]1912年3月，袁世凱就任中華民國臨時大總統(tǒng)，標(biāo)記著辛亥革命的果實最終落入袁世凱手中，但不能說“袁世凱篡奪了辛亥革命成功果實”。史學(xué)界對“篡奪”這一說法已經(jīng)進(jìn)行修正，因為袁世凱擔(dān)當(dāng)臨時大總統(tǒng)是經(jīng)南京臨時政府參議院投票同意的，在法律上是合法的。[注]辛亥革命后，民主共和觀念深化人心主要針對的是城市中的學(xué)問分子人群；而廣闊農(nóng)村的下層群眾仍受封建儒家思想的束縛，所以辛亥革命后開展新文化運動就顯得非常必要了。重難點一辛亥革命的特點eq\a\vs4\al(一讀圖明史——中華民國的特點)漫畫《恭祝中華民國萬歲》[解讀]漫畫中的中華民國的“囻”字寫法是“口”內(nèi)一個“民”字，這是當(dāng)時民眾的一個新創(chuàng)意，意在說明國家主權(quán)在民。eq\a\vs4\al(二史料探史——辛亥革命的影響)史料1912年1月19日，南京臨時政府教化部頒布《一般教化暫行方法》。規(guī)定“初等小學(xué)可以男女同校”①；“小學(xué)手工科，應(yīng)加留意”②；“開設(shè)的科目有修身、國文、外國語、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、物理、化學(xué)、法制、經(jīng)濟、圖畫、手工、樂歌、體操”；“初等小學(xué)算術(shù)科，自第三年起兼課珠算”；“中學(xué)校為一般教化，文、實不必分科”③；“小學(xué)讀經(jīng)科一律廢止”；“廢止舊時嘉獎(科舉)出身”的做法，一律稱該類學(xué)校的畢業(yè)生④；“凡各種教科書，務(wù)合乎共和民國宗旨，清學(xué)部頒行之教科書，一律禁用”⑤?！幾贼檬烤吨袊幕贰穂探究]依據(jù)史料指出南京臨時政府教化改革的特點。[解讀](1)史料中有什么——全面獲得信息①男女同校②重視手工科③開設(shè)科目全面④廢除讀經(jīng)⑤廢除清政府教材(2)答題用什么——針對篩選信息史料描述了南京臨時政府教化改革措施，其最大特點是廢舊立新，結(jié)合辛亥革命的相關(guān)信息綜合概括。[提示]提倡男女同等，留意實踐，強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和重視自然科學(xué)學(xué)問教化，廢除封建教化，提倡共和、民主教化。[系統(tǒng)認(rèn)知]辛亥革命對中國近代化的作用政治上推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國；頒布了《中華民國臨時約法》，使人民獲得了一些民主的權(quán)利和自由經(jīng)濟上提高了資產(chǎn)階級的政治地位，頒布了有利于民族工業(yè)發(fā)展的法令措施，推動了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展思想上辛亥革命帶來了一次思想大解放，促進(jìn)了思想解放，民主共和觀念逐步深化人心社會生活廢除了一些陳規(guī)陋俗，肯定程度上推動了近代物質(zhì)生活和禮儀習(xí)俗的變革eq\a\vs4\al(三歸納總結(jié)——多角度相識《中華民國臨時約法》)1．目的：防止袁世凱專制獨裁(干脆目的)；維護(hù)資產(chǎn)階級民主共和制度(根本目的)。2．思想：體現(xiàn)了西方的啟蒙思想，如三權(quán)分立，權(quán)力制衡(孟德斯鳩)；人民主權(quán)(盧梭)；天賦人權(quán)(伏爾泰)等。3．內(nèi)容：確立起國家主權(quán)的歸屬及人民擁有的自由權(quán)利和義務(wù)；確立起三權(quán)分立的制衡原則，實行民主共和制度。4．評價(1)是中國近代史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法，具有反對封建專制制度的進(jìn)步意義。(2)從法律上宣告了君主專制制度的結(jié)束和民主共和政體的確立。(3)體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，成為近代中國民主化進(jìn)程中的一座里程碑。(四)家國情懷——辛亥革命：中國現(xiàn)代化的拓荒運動辛亥革命影響了中國歷史的發(fā)展方向和性質(zhì)，辛亥革命作為中國政治化的一種主要手段，以理性行為來變更社會環(huán)境、自然環(huán)境。辛亥革命為現(xiàn)代化事業(yè)開拓了道路，中國共產(chǎn)黨繼承了辛亥革命的宏大精神，共產(chǎn)黨人還加大努力，主動接受馬克思主義、聯(lián)合工人，大力推動了新民主主義革命的穩(wěn)定發(fā)展。辛亥革命開啟了中國意識轉(zhuǎn)變的閘門，體現(xiàn)了社會文明的精神魅力，促進(jìn)了現(xiàn)代社會發(fā)展中物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，使得辛亥革命成為中國現(xiàn)代化的拓荒運動。重難點二辛亥革命的局限性eq\a\vs4\al(一讀圖明史——袁世凱竊取革命果實)1911年《袁世凱騎木馬》[解讀]1911年在《民立畫報》上刊載的一幅諷刺袁世凱的漫畫。畫面中的袁世凱戴著官帽，穿著朝服，滿臉堆笑地騎在木立刻搖擺，好像在前進(jìn)，事實上原地不動。暗寓袁世凱受帝國主義操縱，動而不進(jìn)、假革命、真奪權(quán)的陰謀。eq\a\vs4\al(二史料探史——辛亥革命的失敗)史料《臨時約法》的失敗當(dāng)然是由于當(dāng)時的中國社會政治環(huán)境所造成，但其本身存在的嚴(yán)峻缺陷，乃是導(dǎo)致其失敗的根本緣由。由于《臨時約法》的制定在形式上就缺乏代表性，所以在內(nèi)容上很難反映各階層看法，其內(nèi)容雖然是先進(jìn)的，但從其形式來看，科學(xué)性、民主性均有所欠缺，憲政在一個國家的確立，往往是幾代人努力的結(jié)果，絕非一朝一夕所能完成，尤其是像中國這樣一個幾千年專制的國家?！幾砸粽龣?quán)《〈中華民國臨時約法〉的主要缺陷》[探究]依據(jù)史料，指出辛亥革命未能在中國實現(xiàn)憲政的緣由。[解讀]史料首先點明白《臨時約法》所處的政治環(huán)境和自身的缺陷，抓住這兩點是關(guān)鍵。[提示]辛亥革命未能在中國實現(xiàn)憲政的緣由是多方面的，近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)是其失敗的緣由；《中華民國臨時約法》自身存在缺陷；中國幾千年的專制傳統(tǒng)確定了憲政確立的長期性。[系統(tǒng)認(rèn)知]辛亥革命失敗的緣由(1)當(dāng)時的人民群眾民辦法識薄弱，導(dǎo)致革命缺乏內(nèi)部凝合力，同時資產(chǎn)階級的革命意識模糊，革命決心不堅決，嚴(yán)峻影響了辛亥革命的發(fā)展。(2)沒有統(tǒng)一的革命領(lǐng)導(dǎo)力氣。武昌起義之后，革命內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)峻的分化和激烈的斗爭，出現(xiàn)了以汪精衛(wèi)為代表的議和派和以孫中山為代表的革命派，組織和思想上進(jìn)一步分化。(3)帝國主義和封建勢力結(jié)合，扼殺了民主革命的主要力氣。西方列強極力維護(hù)清朝統(tǒng)治，革命黨人被迫屈服于列強的政策，導(dǎo)致辛亥革命的失敗。(4)辛亥革命沒有動員農(nóng)夫的力氣，革命黨人不能徹底地變更在思想和道德上的不足，自身存在嚴(yán)峻的“國民性”，易于滿意，易于傲慢。(5)在思想、政治、經(jīng)濟方面，資產(chǎn)階級并不具備推翻半封建半殖民地，奪取中國政權(quán)的條件。eq\a\vs4\al(三歸納總結(jié)——解讀孫中山的民族主義)1．1894～1912年，孫中山提出的民族主義具有“反滿”的大漢族主義色調(diào)。(1)1894年，孫中山成立了興中會，提出了“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中國，創(chuàng)立合眾政府”的口號，明確地提出了反對滿洲貴族的統(tǒng)治，建立漢族政權(quán)的民族主義思想。(2)當(dāng)時中國的民眾，包括孫中山在內(nèi)的資產(chǎn)階級革命家對于民主革命和民族革命關(guān)系的相識還不是很清楚，民主共和的觀念不深刻，但是對于“反清復(fù)明”卻是很簡單接受的。(3)民族主義不是首先指向帝國主義，而是首先指向滿清，這在當(dāng)時雖然具有大漢族主義的色調(diào)，卻是最有號召力、最有鼓動性的革命口號，有利于發(fā)動群眾、團結(jié)同盟者，擴大革命陣線，它甚至?xí)蔀檫M(jìn)行和完成民主革命必需同時解決的任務(wù)。2．1912年，民族主義由反滿思想發(fā)展到漢、滿、蒙、回、藏五族共和思想。(1)在《中華民國臨時大總統(tǒng)宣言書》中，孫中山第一次明確提出了“五族共和”的思想。即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一。(2)在肯定程度上體現(xiàn)了民族同等，具有進(jìn)步意義，有利于團結(jié)各族人民，鞏固中華民族的統(tǒng)一。(3)舊民族主義中“五族共和”不是指國內(nèi)全部民族的同等，加上其是以漢族為中心的，所以仍帶有肯定的“大漢族主義”傾向，存在肯定的局限性。3．1919～1924年，民族主義發(fā)展到反對帝國主義，實現(xiàn)民族自決，各民族一律同等思想階段。(1)在吸納世界近代民族國家的思想和對舊民族主義的“大漢族主義”反思的基礎(chǔ)上，孫中山接受了共產(chǎn)國際的建議，在新三民主義的民族主義中明確地提出了“民族自決”的思想，即贊同中國境內(nèi)各個民族共同享有民族自決的權(quán)利。(2)“民族自決”思想是孫中山民族觀的一次進(jìn)步和飛躍，它既體現(xiàn)了民族同等的思想，也促進(jìn)了全國各族人民為中華民族的解放而奮斗，為后世處理民族關(guān)系供應(yīng)了思想閱歷。[隨堂鞏固訓(xùn)練]eq\a\vs4\al(一、高考題——變客觀為主觀，思維更廣更透)1．(2024·江蘇高考)近代四川有一首民謠：“自從光緒二十八年把路辦，銀子湊了萬萬千，也有官的商的款，最可憐的莊稼漢，一兩糧也出這項錢。要辦路因為哪一件？怕的是外國占路權(quán)?！迸c該民謠相關(guān)的歷史事務(wù)()A．導(dǎo)致太平天國運動的爆發(fā) B．加速清朝政府的垮臺C．促使五四愛國運動的發(fā)生 D．推動國民革命的興起[讀懂]空間信息：“近代四川”；時間信息：“光緒二十八年”即公元1902年。結(jié)合時空信息可判定與民謠相關(guān)的歷史事務(wù)是四川保路運動。保路運動爆發(fā)后，清政府急調(diào)湖北新軍入川鎮(zhèn)壓，湖北防務(wù)空虛，這為武昌起義供應(yīng)了有利時機，革命黨人趁機發(fā)動革命，加速了清政府垮臺。[做對]選__B__2．(2024·海南高考)1910年，清政府設(shè)立資政院“以立議院基礎(chǔ)”。資政院議員部分由皇帝欽定，部分由選舉產(chǎn)生。其職責(zé)包括議決國家軍政大事、審議財政預(yù)算和修訂法律等，議決事項須“具奏，恭候圣裁”。此次改革()A．實踐了英國式君主立憲制B．加強了皇帝個人的獨裁統(tǒng)治C．帶有深厚的專制主義色調(diào)D．確立了三權(quán)分立的政治體制[讀懂]議員部分是選舉產(chǎn)生，能夠參加國家政治經(jīng)濟重大事務(wù)的決策，說明清朝政治具有民主化的特征。但同時材料中“資政院議員部分由皇帝欽定”“議決事項須‘具奏，恭候圣裁’”反映出皇帝仍舊擁有至高無上的權(quán)力。[做對]選__C__3．(2024·北京高考)一種名為“人造自來血”的補藥曾在近代中國流行。圖1和圖2分別是1911年10月和11月刊登在《申報》上的廣告。這兩則廣告的變更折射出()①革命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動武昌起義的宣揚工具②民國成立后商人主動投身中國政治變革的浪潮③商人利用時局巨變剛好調(diào)整營銷策略④民主共和已成為中國社會的發(fā)展趨勢A．①② B．②③C．③④ D．①④[讀懂]1911年10月和11月，即辛亥革命前后。第一則廣告只是純粹的貧血癥的藥品廣告，其次則廣告敏感地利用了時局變更。這種變更折射出商人利用時局巨變剛好調(diào)整營銷策略，說明民主共和已成為中國社會的發(fā)展趨勢。[做對]選__C__4．(2015·海南高考)1912年中華民國成立，按《中華民國臨時政府組織大綱》規(guī)定實行總統(tǒng)制，給予總統(tǒng)很大權(quán)力；其后，《中華民國臨時約法》又對總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制。這一變更主要反映出當(dāng)時()A．立法聽從于政治 B．行政聽從于司法C．從人治走向法治 D．民主政體臻于完善[讀懂]據(jù)材料中從給予總統(tǒng)很大權(quán)力到對總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，結(jié)合袁世凱當(dāng)上臨時大總統(tǒng)的背景分析，目的是為了防止袁世凱的獨裁。[做對]選__A__eq\a\vs4\al(二、模擬題——抓題眼抓關(guān)鍵，解題更快更準(zhǔn))1．農(nóng)夫反對“新政”是晚清最終十年民變中引人注目的內(nèi)容。新式學(xué)堂、勸學(xué)公所常設(shè)在寺廟、祠堂之內(nèi)，招致農(nóng)夫的普遍憎惡；此外，還有層出不窮的反對清丈土地、反對釘門牌、反對調(diào)查戶口、反對禁種罌粟之類的斗爭。這反映出清末新政()點撥：留意主語指向是農(nóng)夫。eq\a\vs4\al(A.具有顯明的封建專制色調(diào),B.未對基層民眾產(chǎn)生廣泛影響,C.受到思想和經(jīng)濟因素制約,D.催生了農(nóng)夫的民主革命意識)點撥：留意主語指向是農(nóng)夫。解析：選C材料強調(diào)的是農(nóng)夫?qū)Α靶抡钡牟粷M，反映出清末新政受到思想和經(jīng)濟因素制約，故C項正確。2．據(jù)統(tǒng)計，武昌起義后半年內(nèi)，全國報紙陡增至500多種，總銷量達(dá)4200萬份。報刊可以自由鼓吹社會主義、共產(chǎn)主義等各種學(xué)說，可自由發(fā)表政見，批判時局，包括發(fā)表反袁言論，無所避諱。材料說明當(dāng)時社會()點撥：報紙有何作用？eq\a\vs4\al(A.共和觀念深化人心,B.民主政治熱忱高漲,C.紙質(zhì)傳媒影響巨大,D.社會主義廣泛傳播)點撥：報紙有何作用？解析：選B材料體現(xiàn)各種學(xué)說自由發(fā)表自由探討，并非完全是指共和觀念，故A項錯誤；材料體現(xiàn)武昌起義后各種學(xué)說自由傳播，可自由發(fā)表政見批判時局，說明當(dāng)時社會普遍關(guān)注政治，故B項正確；材料體現(xiàn)了報刊可自由發(fā)表言論，未體現(xiàn)報刊對社會的影響，故C項錯誤；社會主義廣泛傳播是在五四運動后，與材料時間不符，故D項錯誤。3．孫中山擔(dān)當(dāng)臨時大總統(tǒng)的三個多月時間里，臨時政府頒布了39條除舊布新的法令。孫中山對此頗為樂觀，確信“帝王思想”將會“不謀而絕跡于天下”了。這反映出孫中山()點撥：過于盲目，過于樂觀。eq