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文檔簡介
安徽省蕪湖市2024-2025學年高二下學期4月期中聯(lián)考語文試題(滿分150分,時間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面1-5題。材料一:在網(wǎng)絡(luò)文藝中,算法能夠決定用戶所看到的內(nèi)容,放大或掩蓋某些審美趣味、情感傾向、藝術(shù)類型,影響用戶的選擇,而過度沉迷和“信息繭房”等負面作用也隨之產(chǎn)生。批評者將這些后果歸因于算法。但與此同時,還存在一種截然對立的觀點,即算法本身是中立的,既沒有積極地塑造審美品位的作用,也未必會導(dǎo)致受人詬病的負面效果,人們所見到的利弊完全來自對算法的不同使用?!八惴ā币辉~,本身指數(shù)學上的操作,與數(shù)值、函數(shù)等其他數(shù)學概念具有同等的中立性。作為一種人為設(shè)計的產(chǎn)物,“算法”之所以被采納并獲得意義和價值,有賴于一系列在設(shè)計之前和設(shè)計之外做出的規(guī)制,限定了“算法”的特定使用情境。就此而言,對“算法”并非中立的批評,實際上針對的不是作為計算方法的算法本身,而是在計算方法之外的人為設(shè)定。在實際應(yīng)用中,使用者更關(guān)心的往往不是作為數(shù)學過程的算法本身,而是運用算法來滿足外部特定要求的技術(shù)。平臺將數(shù)學意義上的算法同他們的技術(shù)產(chǎn)品結(jié)合以賦予后者“中立性”,企圖以此逃避履行一定的社會責任,而批評者則將他們從技術(shù)中發(fā)現(xiàn)的非中立性當作算法的性質(zhì),最終圍繞算法的批評和爭論,無形中落入了技術(shù)是否中立的話語圈套。當代技術(shù)哲學家安德魯·芬伯格認為,技術(shù)包含審美、倫理和文化等領(lǐng)域中的“共識”。對于當下許多爭論而言,真正關(guān)鍵的問題在于社會大眾的“共識”是否通過那些技術(shù)手段得以自動發(fā)揮強制性作用。作為一種計算方法,算法顯然難以承擔這樣的功能。如果我們還是將所有負面效應(yīng)籠統(tǒng)地歸因到“算法”,反倒遮蔽了那些針對算法的人為設(shè)計。因此,需要一種更具概括性的話語,顯性地揭示技術(shù)獨立于數(shù)學過程并受制于“共識”的現(xiàn)象。當下,構(gòu)成更加多樣、內(nèi)涵更為復(fù)合的“模型”被廣泛應(yīng)用在人工智能語境中,為“算法”提供了一種替代性方案。如果說算法至多只是將與應(yīng)用相關(guān)的信息隱含在對計算過程的描述之中,模型則清晰定義了算法所需求解的問題本身。同時,模型還是研究者的一種人為規(guī)定,體現(xiàn)了他們所持有的、局部性的“共識”,給出了人們對數(shù)據(jù)使用范圍及其達成目標的認識和理解,從而直接顯現(xiàn)出技術(shù)是否受制于“共識”。以“模型”替代“算法”,有助于人們找準批評對象,由對“算法”的批評轉(zhuǎn)入對技術(shù)建構(gòu)中“共識”的直接批評:如何將真正具有廣泛代表性的社會共識通過技術(shù)得到表達,而不是那些只服務(wù)于少數(shù)人利益的“共識”。(摘編自朱恬驊《從算法到模型:走出“技術(shù)中立”的話語誤區(qū)》)材料二:人工智能的應(yīng)用和算法軟件的普及,宣告了法國哲學家保羅·維利里奧所說的“感知的自動化”已然來臨。盡管算法作為一個非人類的決策者顯得客觀中立,但我們需要考察的正是這種“中立性”是否名副其實。這里不妨將目光投向當代最常見的算法———圖像識別技術(shù),在種種圖像識別系統(tǒng)中,我們不難見到算法會為圖像中的人物自動打上某些標簽:農(nóng)民、孤兒、流浪漢等。但在一個人類觀察者看來,這類識別定性的標簽既不符合實情,也沒有確鑿的依據(jù)。目前算法的數(shù)據(jù)集和訓(xùn)練集都依賴于收集海量的數(shù)據(jù),但這些客觀的數(shù)據(jù)本身就可能不平衡,呈現(xiàn)出某種程度的偏見。同時,算法的執(zhí)行是處理符號,也就是圖像相應(yīng)的標簽————每個圖像都會被打上一系列固定的標簽,它們并非由機器預(yù)先設(shè)定,而是由廉價乃至免費的眾包勞動力來完成。在類似的眾包勞動中,最典型的莫過于亞馬遜公司的人工數(shù)字服務(wù)。在這個平臺之上,諸多遠程工作者用自己零散且報酬極低的工作,來為圖像進行分類和標簽化,并在這個過程中訓(xùn)練和改進諸多高科技公司的算法系統(tǒng)。這些人工標簽化的活動必然會潛在地引入注釋者本人的某些偏見,即便是深度無意識的偏見。被眾包工人訓(xùn)練的算法則會順利繼承這種偏見,由此也會產(chǎn)生前文提及的“算法偏見”。在算法偏見之外,一個同樣重要的隱患在于算法造成的“數(shù)據(jù)遮蔽”。算法操作盡管會調(diào)用大量的數(shù)據(jù),但會優(yōu)先抓取那些出現(xiàn)頻次高的“優(yōu)勢數(shù)據(jù)”,而忽略那些幾乎無人問津的“少數(shù)數(shù)據(jù)”。我們當然不能以出現(xiàn)的頻次來判斷一個數(shù)據(jù)的價值,因為它僅僅是一種注意力或流量意義上的價值,不代表實際價值?,F(xiàn)實中最重要的知識和信息,有時恰恰來源于那些少數(shù)數(shù)據(jù),但在如今的算法推送、數(shù)據(jù)挖掘和信息檢索系統(tǒng)中,它們越來越難以出現(xiàn)在數(shù)據(jù)流的表面,在絕大多數(shù)情況下只能位于數(shù)據(jù)底層的深處和邊角。更重要的是,隨著數(shù)據(jù)生產(chǎn)的體量激增、速率加快,新創(chuàng)造的數(shù)據(jù)會呈現(xiàn)出更大程度的“數(shù)據(jù)堆積”,這些堆積的數(shù)據(jù)仍然依賴于概率生產(chǎn),即對那些出現(xiàn)頻次更高、搜索痕跡更多的數(shù)據(jù)進行再加工,這一方面會讓當下的數(shù)據(jù)產(chǎn)生巨大的同質(zhì)性,同時也會將那些少數(shù)數(shù)據(jù)推至越來越深的數(shù)據(jù)底層。在這種情況卜,即便冉強的算力也難以挖掘到這些數(shù)據(jù),少數(shù)數(shù)據(jù)只能日漸下沉,直到完全朊離算法的搜索范圍。(摘編自韓曉強《“感知的自動化”到來——警惕算法偏見和數(shù)據(jù)遮蔽》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A向用戶推送特定信息的“算法”,本身指數(shù)學上的操作,與數(shù)值、函數(shù)一樣具有中立性,沒有積極地塑造審美品位的作用。B.對網(wǎng)絡(luò)文藝用戶陷入“信息繭房”等負面狀況,批評者將矛頭完全指向“算法”,這種批評并未觸及現(xiàn)象產(chǎn)生的根源C.“算法偏見”,是指算法在處理數(shù)據(jù)、做出決策時表現(xiàn)得不合理、不客觀,它的來源有兩個:客觀數(shù)據(jù)本身的不平衡和算法訓(xùn)練者的偏見。D.對新創(chuàng)造的大量數(shù)據(jù),根據(jù)出現(xiàn)頻次、搜索痕跡進行再加工,會導(dǎo)致數(shù)據(jù)產(chǎn)生巨大的同質(zhì)性,最終出現(xiàn)“數(shù)據(jù)堆積”。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.作為數(shù)學過程的算法,要想在互聯(lián)網(wǎng)平臺上得到運用,需要使用者對其設(shè)定規(guī)制,為其限定使用的情境。B.在安德魯·芬伯格看來,技術(shù)包含倫理等領(lǐng)域的“共識”,而這些“共識”可以通過技術(shù)手段發(fā)揮強制性作用。C.流量大的數(shù)據(jù)會被算法優(yōu)先選擇,從而獲得更多的關(guān)注,但這些數(shù)據(jù)的實際價值不一定比被算法忽略的數(shù)據(jù)高。D.大量數(shù)據(jù)的同質(zhì)化和“少數(shù)數(shù)據(jù)”脫離搜索范圍,可能導(dǎo)致當今社會出現(xiàn)文化單一、知識流失的現(xiàn)實問題。3.下列選項最符合材料二中論及的“算法偏見”的一項是)(3分)A.一些在線旅游平臺通過復(fù)雜的算法,利用老用戶的忠誠度,向其收取比新用戶更高的產(chǎn)品價格,并對其屏蔽給予新用戶的較低報價。B.國外有的社交媒體在處理招聘、求職方面的信息時,向男性推送的高薪招聘信息往往多于女性,同時對女性的求職簡歷進行權(quán)重降級。C.金融企業(yè)與第三方共享客戶數(shù)據(jù)時,通過技術(shù)將客戶的身份證號等個人敏感信息遮蔽起來,既確保了數(shù)據(jù)的可用性,又保護了個人隱私。D.某視頻平臺向用戶作內(nèi)容推薦時,大量推送流量高的大機構(gòu)或知名視頻博主的作品,很少推送甚至忽略許多小創(chuàng)作者的不乏特色的作品。4.跟“算法”相比,“模型”在功能上具有哪些優(yōu)勢?請結(jié)合材料一簡要概括。(4分)
5.“算法倫理”是指在設(shè)計、開發(fā)和應(yīng)用算法過程中需要遵循的道德原則和價值觀。你認為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)恪守“算法倫理”應(yīng)該如何去做?請根據(jù)兩則材料簡要說明。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。夜晚的潛水艇(節(jié)選)陳春成我爺爺是個海洋學家。我七歲那年,他不顧家人反對,以六十歲高齡,受邀參加了一次海洋考察,具體去哪里、做什么,沒對我們說。然后他再也沒有回來。我很小的時候,每晚睡前,都聽他講海里的故事。我父親小時候也聽過那些故事,他至今認為那是造成我妄想癥的根源。我時常思念我爺爺,在我的想象中,他和大海融為一體。十四歲那年,初三上學期,我決定開始經(jīng)營一場海底的幻想。我在課堂筆記的背面畫了詳細的草圖,設(shè)計出了一艘潛水艇。材料設(shè)定為最堅固的合金,具體是什么不必深究。發(fā)動機是一臺永動機。整艘潛艇形狀像一枚橄欖,艇身為藍色,前方和兩側(cè)還有舷窗,舷窗用超強玻璃制成,帶有夜視功能。透過玻璃看出去,海底是深藍的,并非漆黑的。潛艇內(nèi)部和我家二樓結(jié)構(gòu)一模一樣:父母的房間,我的房間,擺著鋼琴的小客廳和一個衛(wèi)生間。我的設(shè)想是這樣的:白天時,這層樓就是這層樓,坐落于群山環(huán)抱的小縣城里;夜晚,只要我按下書桌上的按鈕,整層樓的內(nèi)部空間就轉(zhuǎn)移到一艘潛水艇里邊去,潛水艇在海中行駛。我爸媽在隔壁睡著,一無所知,窗外暗摸摸的,他們也不知那是夜色還是海水。我的房間就是駕駛室。我是船長,隊員還有一只妙蛙種子和一只皮卡丘。每天夜里,我坐到書桌前,用手指敲敲桌面,系統(tǒng)啟動,桌面就變成控制臺,上面有各種儀表。前方的窗玻璃顯示出深藍色的海底景象。副駕駛位上的皮卡丘說:皮卡皮卡!它的意思是:陳船長,我們出發(fā)吧!妙蛙種子說:種子種子。這是說:一切準備就緒。我看了看桌上的地球儀,上面亮起一個紅點,那是我們所在的位置?,F(xiàn)在已經(jīng)位于太平洋中央了。掛鐘其實是雷達屏幕,顯示附近沒有敵情。我們制訂的航線是從縣城的河流到達閩江,再從閩江入海,繞過臺灣島,做一次環(huán)球旅行。在河流里,潛水艇可以縮小成橄欖球那么大,不會惹人注意。到海底再變回正常大小。航行的時間,我設(shè)定為1997年。因為那時我爺爺還在進行海上考察,沒準能遇上他。我握住臺燈的脖子(這是個操縱柄),往前一推,果決地說:出發(fā)!潛艇就在夜色般的海水中平穩(wěn)地行駛起來。這一路我們經(jīng)歷了很多冒險。我們被巨型章魚追擊過,一整夜都在高速行駛。后來潛艇急降到海底,啟動隱形模式,偽裝成一塊巖石,章魚就在我們頭頂上逡巡,揮舞著滿是吸盤的長長觸手,納悶地張望。我們在下面屏住呼吸,體會著甜蜜的刺激。我們在珊瑚的叢林里穿行了三個晚上,那里像一座華美的宮殿。遇到一艘潛艇卡在那里,不知是哪國的,我們出手救了它。有可能我們穿進了現(xiàn)實的海底,也可能那艘潛艇是另一個人的幻想,我們沒有深究。還有一回海溝探險,黑暗中無聲游出一頭史前的滄龍,潛艇險些被它咬住。利齒刮擦過艇身的聲音,至今想起我還覺得頭皮發(fā)麻。隔著舷窗細看它遍體的鱗甲,那鱗甲滑亮如精鐵所鑄,倒是好看。我們還和一只性情溫和的虎鯨結(jié)成了好友,每次在危難中發(fā)出信號,它總能及時趕到,同我們并肩作戰(zhàn)。自從開啟了這場幻想,我白天的胡思亂想少了許多,因為要把想象力集中在夜間使用。但是依然不怎么聽課。我不斷完善著潛水艇的設(shè)計圖紙,制訂新的冒險計劃。晚自習回來后,我在書房里開始構(gòu)思這一夜的大致輪廓,然后敲敲桌面,坐著陷入幻想?;孟胫械那楣?jié)按著構(gòu)思來,但也會有我無法控制的變化,這樣才有意思。入睡后,之前的劇情在夢里延續(xù)。珊瑚的光澤和水草的暗影夜夜在窗外搖蕩。高二的一天夜里,我下了晚自習,興奮地小跑回家,今晚要去馬里亞納海溝探險了。為這一天我們做了好久的準備工作,皮卡丘早就急不可耐了。一進門,發(fā)現(xiàn)爸媽都坐在客廳里,沉默地等著我。茶幾上放著我的筆記本,筆記本攤開著,每一頁都畫著潛水艇。我臉上發(fā)熱,盯著本子,說不出話來。過了一會,父親開了口,他說,透納,你不能再這樣下去了。我看著他們在燈光下的愁容,第一次發(fā)現(xiàn)父母老了很多。這幾年我整天沉浸在海底,根本沒仔細打量過他們。那晚他們對我說了很多,傾訴了他們這些年的憂慮。母親哭了。我從未在父親臉上見過那種無助的神情。那是一次沉重的談話,又在快樂的頂峰迎頭罩來,以至多年后想起,語句都已模糊,我心頭仍覺得一陣灰暗。高考、就業(yè)、結(jié)婚、買房,這些概念從來都飄浮在我的宇宙之外,從這時起,才一個接一個地墜落在我跟前,像灼熱的隕石。我才意識到這是正常人該操心的事。正常一點,他們對我的要求也僅限于此。其實我除了愛徒神、成績差,沒什么反常的舉動,但父母能看出我身上的游離感,知道我并非只在這個世界生活。而我渾渾噩噩,竟從未覺察到自己的病態(tài)和他們的痛苦。想到那么多時間都被我拋擲在虛無的海底,我第一次知道什么是焦慮。當晚入睡后,我沒有進入潛水艇,只做了許多怪誕的夢。夢中景物都是扭曲的,像現(xiàn)代派的怪畫。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.“我”很小的時候常聽爺爺講海里的故事,受他的影響大,因而對海底非常熟悉。B.在海底世界,“我”是船長,很自由,不僅可以自己制訂航線,還能自己設(shè)定時間。C.“我”能很好地分清楚白天與夜里自己的身份,而且每天晚上的幻想是可以延續(xù)的。D.父母與“我”的談話,讓“我”觸動非常大,“我”不再焦慮并且知道該操心什么事。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.開頭寫“我在課堂筆記的背面畫了詳細的草圖,設(shè)計出了一艘潛水艇”,為下文父母發(fā)現(xiàn)“筆記本”埋下了伏筆。B.文中提到“我”在海溝探險中遇見史前的滄龍,“至今想起我還覺得頭皮發(fā)麻”,這里的心理描寫具有真實性。C.“我”幻想中的情節(jié)有時是按著構(gòu)思進行的,有時也會有“我”無法控制的變化,對此“我”樂在其中。D.“以至多年后想起,語句都已模糊,我心頭仍覺得一陣灰暗”,說明就算過去那么多年,“我”仍對現(xiàn)實不滿意。8.為什么父親會開口對“我”說“你不能再這樣下去了”?結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分)9.文中用大量的文字描繪“夜里的潛水艇”,請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫馀c思考。(6分)二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)材料一:長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐;然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也?!钜犹m聞之,大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。(節(jié)選自司馬遷《史記·屈原賈生列傳》)材料二:《離騷》者,屈原之所作也。屈原初事懷王,甚見信任。同列上官大夫妒害其寵,讒之王,王怒而疏屈原。屈原以忠信見疑,憂愁幽思而作《離騷》。離,猶遭也。騷,憂也。明己遭憂作辭也。是時周室已滅,七國并爭。屈原痛君不明,信用群小,國將危亡,忠誠之情,懷不能已,故作《離騷》。上陳堯、舜、禹、湯、文王之法,下言羿、澆、桀、紂之失,以風。懷王終不覺寤,信反間之說,西朝于秦。秦人拘之,客死不還。至于襄王,復(fù)用讒言,逐屈原。在野又作《九章》賦以風諫卒不見納不忍濁世自投汨羅。原死之后,秦果滅楚。其辭為眾賢所悼悲,故傳干后。(節(jié)選自班固《<離騷>贊序》)材料三:原之為人,其志行雖或過于中庸而不可以為法,然皆出于忠君愛國之誠心。原之為書,其辭旨雖或流于跌宕怪神、怨懟激發(fā)而不可以為訓(xùn),然皆生于繾綣惻怛、不能自已之至意。雖其不知學于北方,以求周公、仲尼之道,而獨馳騁于變風、變雅①之末流,以故醇儒莊士或羞稱之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去婦,抆淚謳吟于下,而所天者幸而聽之,則于彼此之間天性民彝之善,豈不足以交有所發(fā)?(節(jié)選自朱熹《<楚辭集注>序》)【注】①變風、變雅:指《詩經(jīng)》中《風》《雅》部分在西周衰亂時期的作品,與西周興盛時期的作品“正風”“正雅”相對。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)在野A又作《九章》B賦以風諫C卒D不見納E不忍F濁世G自H投汨羅11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.遷:有左遷和右遷之分,左遷為降職、貶官,如“予左遷九江郡司只”(《琵琶行并序》)。B.風,通“諷”,委婉勸諫,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“風乎舞雩”的“風”意思不同。C.訓(xùn),典范、法則,與成語“不足為訓(xùn)”中的“訓(xùn)”意思不同。D.“雖其不知學于北方”與“而恥學于師”(《師說》)兩句中的“于”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.楚懷王因不知忠臣之分,最后落得軍隊遭遇挫敗、國土淪喪,自己也客死秦國的下場,這從一個側(cè)面凸顯了屈原在楚國國運興衰中的重要價值。B.材料二中,“原死之后,秦果滅楚”,這一判斷顯示出屈原對秦國的清醒認識和遠見卓識,這種政治才能體現(xiàn)在《離騷》中,是其流傳后世的主要原因。C.朱熹認為,有些醇儒莊士不喜歡甚至羞于稱贊屈原的作品,是因為屈原沒有學習周公、孔子的學說,只是在變風、變雅一類的末流作品中發(fā)揮才能。D.朱熹認為,屈原言行的出發(fā)點和動機是忠誠于國家和君主,其言辭表達了對楚國深切的情感和對國家命運的關(guān)切,他的詩歌能引發(fā)人們的情感共鳴。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。(2)屈原痛君不明,信用群小,國將危亡,忠誠之情,懷不能已,故作《離騷》。14.三段選材都指出了屈原創(chuàng)作《離騷》的動機,請根據(jù)材料進行概括。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15——16題。泛舟城南,會者五人,分韻賦詩,得人、皆、苦、炎字四首(其三)①蘇
軾紫蟹鱸魚賤如土,得錢相付何曾數(shù)。碧筒②時作象鼻彎,白酒微帶荷心苦。運肘風生看斫鲙,隨刀雪落驚飛縷。不將醉語作新詩,飽食應(yīng)慚腹如鼓?!咀ⅰ竣僭S二年(1079)夏天,蘇東坡與眾友到苕溪游玩,寫了《泛舟城南,會者五人,分韻賦詩,得人、皆、苦、炎字四首》,本詩是其中的第三首。②碧筒:此處指碧筒杯。此杯把荷葉柄當作吸管,因這根純天然的吸管是碧綠色的,故得名“碧筒杯”。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.本詩是詩人與友人聚會時的即興之作,詩中意象豐富,語言生動,展現(xiàn)了詩人在炎熱夏日中與友人暢飲歡聚的情景。B.首聯(lián)描繪了這次聚會中食材的豐盛和食物的便宜,也表現(xiàn)了詩人對金錢的不在意,反映出一種超脫物欲的生活態(tài)度。C.頷聯(lián)中“象鼻彎”形容酒具的形狀,而“白酒微帶荷心苦”則是對酒味的生動描寫,寫出了夏日荷花的清新。D.尾聯(lián)批評了在座的友人在酒醒之后再去創(chuàng)作的行為,同時也反映了詩人對飲食享樂的自我反省,充滿理性。16.清人趙翼在《甌北詩話》中言:“(坡詩)妙處在乎心地空明,自然流出,一似全不著力,而自然沁人心脾,此其獨絕也?!闭埥Y(jié)合頸聯(lián)簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(每空1分,共6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《燕歌行并序》中揭露將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇,暗示了戰(zhàn)爭必敗的原因是“____________,_____________”。(2)追憶往事是陸游詩歌中常有的內(nèi)容,如《書憤》一詩中
_______,__________”一聯(lián),就是對抗金歷史的回憶。(3)柳永《望海潮》和姜夔《揚州慢》都寫到樹木,而意境各異,前者中“___________”一句寫杭州之美麗,后者中“_________”一句寫揚州之荒涼。三、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18—22題。想給你的腦血管建個“防護墻”嗎?那就得好好管管你的血脂!“血脂異常”這個看起來沒那么嚴重的體檢結(jié)果,其實被稱作最隱蔽的“溫柔殺手”。血脂異常是一種遺傳因素和環(huán)境因素共同作用導(dǎo)致的脂質(zhì)代謝紊亂的病癥,可引發(fā)腦卒中、冠心病等嚴重并發(fā)癥。管理好血脂,就像給你的血管穿上“防彈衣”,不讓那些“壞膽固醇”____________。血脂管理的重要性__________。血脂不僅是構(gòu)建細胞的參與者,還是制造激素的好幫手。然而正如城市交通一旦擁堵便容易陷入癱瘓一樣,血脂過量同樣會給血管帶來沉重負擔,引發(fā)動脈粥樣硬化,進而增加患腦卒中的風險。(①)。低密度脂蛋白膽固醇,常被稱為“壞膽固醇”,它會附著在血管壁上形成斑塊,讓血管變得狹窄,使血液流動受阻。高密度脂蛋白膽固醇則是“好膽固醇”,它有助于將低密度脂蛋白膽固醇從血管中移除,保持血管通暢。血脂就像守護健康的“哨兵”,定期進行血脂檢測能為我們揭示血脂水平,是發(fā)現(xiàn)早期腦卒中的關(guān)鍵一步。醫(yī)生會綜合考慮個人的年齡、性別、疾病史、生活習慣等因素,或使用風險計算器,來估計患腦卒中的風險。健康的生活方式是血脂管理的“首選方案”,合理的膳食和良好的生活習慣永遠是健康生活最忠實的伙伴。首先,要注意合理膳食。成人每日油脂攝入量應(yīng)控制在20——25克,建議用植物油替代動物油。我們還應(yīng)將每日膳食膽固醇嚴格控制在300毫克以下,切忌少吃蛋黃、內(nèi)臟等膽固醇含量高的食物;此外,我們還要注意增加蔬菜、水果和全谷物的攝入量,它們不僅富含膳食纖維,還有助于降低血脂。其次,要加強體育鍛練。成人每周最好保證至少150分鐘的中等強度運動,快走、游泳、騎自行車等都是提升“好膽固醇”水平的有效途徑。我們最好將運動時間分散在一周內(nèi),每天至少投入10分鐘,這既有助于控制體重,又能有效降低血脂。(②)。盡量避免睡眠不足、睡眠呼吸暫停和失眠等情況的發(fā)生。同時,瞑想也能幫助我們緩解失眠、抑郁和焦慮等癥狀。18.下列選項,引號作用與其他三項不同的一項是()(3分)A.想給你的腦血管建個“防護墻”嗎B.其實被稱作最隱蔽的“溫柔殺手”C.高密度脂蛋白膽固醇則是“好膽固醇”D.血脂就像守護健康的“哨兵”19.(1)請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分,每空1分)(2)文中最后兩個自然段有兩個錯別字,請指出并修改,每字1分,指出不修改不得分。(2分,每字1分)20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)21.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(4分)22.光明社區(qū)擬開展“我運動,我健康”每周系列健身活動,請你結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容,從降血脂的角度為社區(qū)擬寫一條標語。要求:中心突出,形式對仗,不超過20個字。(3分)
四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“生生不息”出自《周易·系辭上》,意為變化和新生事物的發(fā)生永不停止。從古老文明的薪火相傳,到科技創(chuàng)新的日新月異;從個體生命的成長蛻變,到社會發(fā)展的持續(xù)進步,“生生不息”的力量無處不在。它是一種傳承,是一種突破,更是一種對未來的無限期許。請結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。參考答案1.D2.B3.B4.①模型能清晰定義算法所需求解的問題本身。②模型能體現(xiàn)研究者的“共識”,直接顯現(xiàn)出技術(shù)是否受制于“共識”。③有助于人們找準批評對象,直接批評服務(wù)于少數(shù)人的“共識”,促使“共識”真正具有廣泛的代表性(或“更公平合理”)。(每答出一點給2分,答出兩點給滿分。意思對即可,如有其它答案,言之有理可酌情賦分。)5.①確保算法向用戶推送的內(nèi)容具有多樣性,不能只迎合用戶的興趣。/確保算法抓取、推送的數(shù)據(jù)包含盡可能多的類型,包括“少數(shù)數(shù)據(jù)”。②平臺將算法與技術(shù)產(chǎn)品結(jié)合時,要承擔必要社會責任。/確保對算法進行人為設(shè)計時能體現(xiàn)具有廣泛代表性的“共識”。③盡可能讓收集的數(shù)據(jù)平衡。/確保收集的數(shù)據(jù)具有豐富性與多樣性。④消除數(shù)據(jù)注釋者的意識偏見。(每答出一點給2分,答出三點給滿分。意思對即可,如有其它答案,言之有理可酌情賦分。)6.D7.D8.①因為父母發(fā)現(xiàn)了“我”的筆記本,并看見“我”在每一頁都畫著潛水艇,知道“我”一直游離在現(xiàn)實世界之外。②“我”從初三開始在幻想中生活,一直到高二,而“我”很快就要面臨“高考、就業(yè)、結(jié)婚、買房”等一系列人生大事,所以父母都感到很無助,為“我”的前途擔憂。(每點2分,共4分)9.①照應(yīng)標題,點明了寫作內(nèi)容,引起讀者的閱讀興趣。②在“夜里的潛水艇”里,“我”是船長,在海洋的世界里,“我”是一切的設(shè)計者、主導(dǎo)者,這與現(xiàn)實生活中“我”的被動形成鮮明的對比,突出了“我”對主導(dǎo)自己生活的強烈愿望。③在“夜里的潛水艇”里,“我”過的是非常自由、冒險的生活,這與按部就班的現(xiàn)實生活完全相反,突出了“我”對現(xiàn)實生活的無奈。(每點2分,共6分,意思對即可。若有其他答案,言之成理亦可酌情賦分。)10.CEG11.C【解析】兩個“訓(xùn)”都意為“典范、法則”。12.B【解析】材料二中指出“傳于后”的原因是“其辭為眾賢所悼悲”,即屈原的忠貞引起了后人的情感共鳴,所以流傳于后。13.(1)懷王因為不明白忠臣的職分,所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙,疏遠屈原而信任上官大夫和令尹子蘭。(4分)(關(guān)鍵詞“以”“于”“疏”)(2)屈原對國君不明辨是非、聽信并任用小人,國家即將滅亡而感到痛心,他忠君愛國的情感,在心中不能抑制,因此創(chuàng)作了《離騷》。(4分)(關(guān)鍵詞“痛”“信用”“已”)14.材料一中“其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉”,說明創(chuàng)作動機是表達存君興國的志向;材料二中“憂愁幽思而作《離騷》”,說明創(chuàng)作動機是抒發(fā)自己的憂愁幽思之情;材料三中“然皆生于繾綣惻怛、不能自已之至意”說明創(chuàng)作原因是內(nèi)心悲痛到來極點,自然流露而出。(答對一點2分,答對兩點4分,答對三點5分。)參考翻譯:材料一略材料二《離騷》,是屈原創(chuàng)作的。屈原起初侍奉楚懷王,很受信任。同朝為官的上官
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