蘇教版必修三拿來主義教學(xué)設(shè)計(jì)

蘇教版必修三拿來主義教學(xué)設(shè)計(jì)授課內(nèi)容授課時(shí)數(shù)授課班級(jí)授課人數(shù)授課地點(diǎn)授課時(shí)間設(shè)計(jì)思路本課以“蘇教版必修三拿來主義”為主題，結(jié)合教材內(nèi)容，通過案例分析、小組討論等形式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解拿來主義的概念、特點(diǎn)和運(yùn)用。課程設(shè)計(jì)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，旨在提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力和創(chuàng)新思維。核心素養(yǎng)目標(biāo)分析本節(jié)課旨在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生將通過分析拿來主義作品，提升對(duì)文學(xué)作品的審美鑒賞能力；通過討論和批判，鍛煉獨(dú)立思考和批判性思維能力；通過創(chuàng)作實(shí)踐，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和表達(dá)能力。學(xué)習(xí)者分析1.學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)：學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前，已經(jīng)具備了一定的文學(xué)鑒賞基礎(chǔ)，能夠閱讀和分析文學(xué)作品，并對(duì)現(xiàn)代文學(xué)有一定的了解。然而，對(duì)于拿來主義這一概念及其在文學(xué)作品中的運(yùn)用，學(xué)生可能存在理解上的不足。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格：學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的興趣較高，喜歡通過閱讀和討論來獲取知識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出較強(qiáng)的探究欲和合作意識(shí)，能夠積極參與課堂討論。學(xué)習(xí)風(fēng)格上，既有獨(dú)立思考的學(xué)生，也有偏好集體學(xué)習(xí)的群體。

3.學(xué)生可能遇到的困難和挑戰(zhàn)：部分學(xué)生可能對(duì)拿來主義的定義和內(nèi)涵理解不深，難以把握其在文學(xué)作品中的具體體現(xiàn)。此外，學(xué)生在分析作品時(shí)可能面臨觀點(diǎn)表達(dá)的困難和批判性思維的障礙，需要教師引導(dǎo)和指導(dǎo)。同時(shí)，學(xué)生可能對(duì)如何將拿來主義運(yùn)用于自己的創(chuàng)作實(shí)踐感到困惑。教學(xué)方法與策略1.采用講授與討論相結(jié)合的教學(xué)方法，首先通過講解引入拿來主義的定義和背景，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例分析和討論。

2.設(shè)計(jì)角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生扮演不同角色的拿來主義者，體驗(yàn)不同視角下的拿來主義運(yùn)用。

3.使用多媒體展示拿來主義作品片段，輔助學(xué)生理解其內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)。

4.通過小組項(xiàng)目，讓學(xué)生選擇作品，分析其拿來主義的特征，并設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)材料，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。教學(xué)過程設(shè)計(jì)（一）導(dǎo)入環(huán)節(jié)（5分鐘）

1.創(chuàng)設(shè)情境：播放一段現(xiàn)代文學(xué)作品選段，引導(dǎo)學(xué)生思考作者在作品中如何運(yùn)用拿來主義手法。

2.提出問題：引導(dǎo)學(xué)生思考拿來主義在文學(xué)作品中的意義和作用。

3.學(xué)生分享：邀請(qǐng)學(xué)生分享對(duì)拿來主義的初步認(rèn)識(shí)和理解。

4.用時(shí)：5分鐘

（二）講授新課（15分鐘）

1.教師講解：介紹拿來主義的定義、特點(diǎn)和分類，結(jié)合具體作品分析其運(yùn)用。

2.案例分析：展示拿來主義作品的典型案例，引導(dǎo)學(xué)生分析其藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作手法。

3.學(xué)生討論：分組討論，分析案例中的拿來主義手法，并分享討論成果。

4.用時(shí)：15分鐘

（三）鞏固練習(xí)（15分鐘）

1.練習(xí)題：布置相關(guān)練習(xí)題，讓學(xué)生鞏固對(duì)新知識(shí)的理解和掌握。

2.小組合作：分組完成項(xiàng)目，要求學(xué)生運(yùn)用拿來主義手法進(jìn)行創(chuàng)作。

3.學(xué)生展示：邀請(qǐng)學(xué)生展示自己的作品，并分享創(chuàng)作心得。

4.教師點(diǎn)評(píng)：對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出優(yōu)點(diǎn)和不足。

5.用時(shí)：15分鐘

（四）課堂提問（10分鐘）

1.教師提問：針對(duì)課堂內(nèi)容，提出問題引導(dǎo)學(xué)生思考。

2.學(xué)生回答：鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問題，展示自己的學(xué)習(xí)成果。

3.教師總結(jié)：總結(jié)課堂內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

4.用時(shí)：10分鐘

（五）師生互動(dòng)環(huán)節(jié)（5分鐘）

1.教師提問：針對(duì)學(xué)生回答問題的情況，進(jìn)行追問和補(bǔ)充。

2.學(xué)生提問：鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的疑問，共同探討。

3.教師解答：針對(duì)學(xué)生的疑問，給予解答和指導(dǎo)。

4.用時(shí)：5分鐘

（六）教學(xué)總結(jié)（5分鐘）

1.教師總結(jié)：回顧課堂內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)拿來主義在文學(xué)作品中的重要性。

2.學(xué)生反饋：收集學(xué)生對(duì)本節(jié)課的評(píng)價(jià)和建議。

3.教師布置作業(yè)：布置課后作業(yè)，鞏固學(xué)生對(duì)新知識(shí)的掌握。

4.用時(shí)：5分鐘

教學(xué)過程總用時(shí)：45分鐘知識(shí)點(diǎn)梳理1.拿來主義的定義：拿來主義是指作家在創(chuàng)作過程中，借鑒、吸收和轉(zhuǎn)化其他文化、藝術(shù)形式和風(fēng)格的一種創(chuàng)作手法。

2.拿來主義的特點(diǎn)：

-借鑒性：吸收和轉(zhuǎn)化其他文化、藝術(shù)形式和風(fēng)格。

-創(chuàng)新性：在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

-多樣性：涵蓋不同文化、藝術(shù)形式和風(fēng)格。

3.拿來主義的分類：

-直接拿來：直接引用其他文化、藝術(shù)形式和風(fēng)格。

-融合創(chuàng)新：將不同文化、藝術(shù)形式和風(fēng)格進(jìn)行融合，形成新的藝術(shù)風(fēng)格。

-轉(zhuǎn)化創(chuàng)新：在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行轉(zhuǎn)化，形成獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)。

4.拿來主義在文學(xué)作品中的運(yùn)用：

-人物塑造：通過借鑒其他文化、藝術(shù)形式的人物形象，塑造獨(dú)特的角色。

-故事情節(jié)：借鑒其他文化、藝術(shù)形式的情節(jié)結(jié)構(gòu)，豐富故事內(nèi)容。

-語言風(fēng)格：吸收和轉(zhuǎn)化其他文化、藝術(shù)形式的語言風(fēng)格，增強(qiáng)作品的文學(xué)性。

5.拿來主義的意義和作用：

-豐富文學(xué)創(chuàng)作：借鑒其他文化、藝術(shù)形式，拓展文學(xué)創(chuàng)作的空間。

-提高文學(xué)鑒賞能力：通過分析拿來主義作品，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。

-培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)：在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

6.拿來主義與民族文化的融合：

-尊重和傳承民族文化：在借鑒其他文化的同時(shí)，注重民族文化的傳承。

-創(chuàng)新民族文化：將拿來主義與民族文化相結(jié)合，創(chuàng)新民族文化。

7.拿來主義在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的發(fā)展：

-多元化：拿來主義在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。

-國(guó)際化：拿來主義作品在國(guó)際文學(xué)舞臺(tái)上具有較高地位。

-創(chuàng)新性：當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的拿來主義作品更加注重創(chuàng)新。

8.拿來主義教學(xué)的意義：

-培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力：通過分析拿來主義作品，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。

-培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)：在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

-拓展學(xué)生的國(guó)際視野：了解和借鑒其他文化、藝術(shù)形式，拓展學(xué)生的國(guó)際視野。重點(diǎn)題型整理1.題型：分析案例中拿來主義手法的運(yùn)用。

細(xì)節(jié)補(bǔ)充：以魯迅的《狂人日記》為例，分析作品中如何運(yùn)用拿來主義手法塑造人物形象。

舉例：在《狂人日記》中，狂人的形象通過對(duì)比傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思想，運(yùn)用拿來主義手法進(jìn)行塑造?？袢松砩系姆饨ㄋ枷牒圹E與他對(duì)新思想的接受形成鮮明對(duì)比，這種對(duì)比手法體現(xiàn)了拿來主義在人物塑造中的運(yùn)用。

2.題型：比較不同作品中的拿來主義手法。

細(xì)節(jié)補(bǔ)充：比較魯迅的《阿Q正傳》和莫言的《紅高粱家族》中的拿來主義手法。

舉例：《阿Q正傳》中的拿來主義手法體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)英雄形象的解構(gòu)和現(xiàn)代英雄形象的塑造上，而《紅高粱家族》則通過將歷史事件與家族命運(yùn)相結(jié)合，展現(xiàn)了拿來主義在歷史題材作品中的運(yùn)用。

3.題型：探討拿來主義在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的發(fā)展趨勢(shì)。

細(xì)節(jié)補(bǔ)充：分析當(dāng)代作家如余華、張愛玲等如何在作品中運(yùn)用拿來主義手法。

舉例：余華的《活著》通過借鑒現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，將個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代背景相結(jié)合，展現(xiàn)了拿來主義在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的發(fā)展。張愛玲的作品則通過吸收中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)元素和西方現(xiàn)代主義手法，形成了獨(dú)特的拿來主義風(fēng)格。

4.題型：分析拿來主義對(duì)民族文化的影響。

細(xì)節(jié)補(bǔ)充：探討拿來主義在文化交流中對(duì)民族文化傳承與創(chuàng)新的作用。

舉例：拿來主義在文化交流中促進(jìn)了民族文化與世界文化的融合，如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中吸收西方文學(xué)元素，推動(dòng)了民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

5.題型：比較拿來主義與民族文化的融合方式。

細(xì)節(jié)補(bǔ)充：分析拿來主義在文學(xué)作品中的融合方式，如情節(jié)、人物、主題等。

舉例：在莫言的《紅高粱家族》中，作者通過將家族命運(yùn)與歷史事件相結(jié)合，展現(xiàn)了拿來主義在主題上的融合。在人物塑造方面，通過借鑒中國(guó)傳統(tǒng)戲曲元素，創(chuàng)造了獨(dú)特的民族人物形象。板書設(shè)計(jì)①拿來主義概述

-定義：借鑒、吸收和轉(zhuǎn)化其他文化、藝術(shù)形式和風(fēng)格的一種創(chuàng)作手法

-特點(diǎn)：借鑒性、創(chuàng)新性、多樣性

-分類：直接拿來、融合創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新

②拿來主義在文學(xué)作品中的運(yùn)用

-人物塑造：借鑒其他文化、藝術(shù)形式的人物形象

-故事情節(jié)：借鑒其他文化、藝術(shù)形式的情節(jié)結(jié)構(gòu)

-語言風(fēng)格：吸收和轉(zhuǎn)化其他文化、藝術(shù)形式的語言風(fēng)格

③拿來主義的意義和作用

-豐富文學(xué)創(chuàng)作：拓展文學(xué)創(chuàng)作的空間

-提高文學(xué)鑒賞能力：增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力

-培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)：在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新

④拿來主義與民族文化的融合

-尊重和傳承民族文化：注重民族文化的傳承

-創(chuàng)新民族文化：將拿來主義與民族文化相結(jié)合

⑤拿來主義在當(dāng)代文學(xué)