“善美文化”引領(lǐng)下幼兒在游戲活動中的幸福成長

“善美文化”引領(lǐng)下，幼兒在游戲活動中的幸福成長陳華英

摘要：在“善美文化”的深厚底蘊和獨特魅力引領(lǐng)下，幼兒游戲活動被賦予了更加豐富的內(nèi)涵和更高的價值。這種充滿善與美的游戲活動，不僅為幼兒提供了一個自由探索和創(chuàng)造的空間，而且成為促進幼兒身心全面發(fā)展、培養(yǎng)其幸福感和成長自信的重要途徑。通過這些游戲活動，幼兒在愉悅的氛圍中學(xué)會了合作、分享、尊重和關(guān)愛，激發(fā)他們對美的感知和追求，從而讓幼兒在愉悅的氛圍中塑造健全的人格，培養(yǎng)出既具有良好道德品質(zhì)，又具備高雅審美情趣的全面發(fā)展個體，為未來的生活奠定堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：“善美文化”；幼兒；游戲活動

引言

目前，國家和社會都在不斷加大對幼兒教育的投入，優(yōu)化教育資源配置，提升教育質(zhì)量和水平，以期讓每個幼兒都能享受到最適合其發(fā)展的教育環(huán)境。而“善美文化”，作為一種蘊含深厚道德底蘊與審美追求的教育理念，不僅融合了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，還吸納了現(xiàn)代教育理念的營養(yǎng)。正因如此，這種理念正逐漸成為引導(dǎo)幼兒在德、智、體、美等方面全面發(fā)展的關(guān)鍵力量，為他們的健康成長提供了重要的指引，為未來的社會發(fā)展和個人成就奠定堅實基礎(chǔ)。

一、善美文化的基本內(nèi)涵

善美文化作為一種深刻蘊含善良與美好的精神理念，是教育本質(zhì)追求的具體體現(xiàn)，不僅強調(diào)了在教育過程中對人的德行的熏陶和提升，也體現(xiàn)了對人的全面發(fā)展和精神世界的豐富有著極高的期許。在善美文化的引導(dǎo)下，教育不再是單一的技能傳授，而是更加注重培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、健全人格和良好的社會責(zé)任感，使他們在追求知識的同時，也能擁有健康的心態(tài)和正確的價值觀，進而為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

善美作為一種重要的社會價值觀，強調(diào)在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，每一位公民都應(yīng)當秉持著互相尊重、互相關(guān)心的態(tài)度，不僅在日常生活中體現(xiàn)出彼此的關(guān)愛與支持，而且在遇到困難時，大家能夠伸出援手，互相幫助[1]。這種和睦友好的氛圍，是建立在共同遵循社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)之上的。通過這樣的互動與協(xié)作，努力形成一種新型的社會主義人際關(guān)系，這種關(guān)系超越了傳統(tǒng)的冷漠與疏離，更加注重團結(jié)與協(xié)作，進而推動社會主義社會的全面發(fā)展和人民生活水平的持續(xù)提高。同時，培育和踐行社會主義核心價值觀需要從根本上抓起，這就要求我們必須從小抓起、從學(xué)校抓起。鼓勵并引導(dǎo)廣大師生在日常生活、教育教學(xué)以及學(xué)習(xí)研究中，始終秉持著追求卓越、力求完美的精神，將“盡善盡美”的理念貫穿于每一個細節(jié)。在這種理念的引領(lǐng)下師生們將不斷提升自身素質(zhì)，追求更高標準，從而為學(xué)校創(chuàng)造一個和諧、進步、充滿活力的教育環(huán)境，推動學(xué)校向著更高層次、更高品質(zhì)的目標邁進。

二、善美文化應(yīng)用在幼兒游戲活動中的意義

從幼兒園教育內(nèi)容來看，“善”主要指善良品行；而從人文精神角度來看，“美”的內(nèi)涵較為豐富?！吧泼牢幕侨祟愇拿鞯暮诵呐c精髓所在[2]。以‘善’為核心的道德規(guī)范體系構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分”。因此，對幼兒進行善美的文化滲透顯得尤為重要。同時，善美文化也倡導(dǎo)幼兒向美好看齊，從而提高其審美的趣味性和創(chuàng)造性。將善美文化因素引入到幼兒園的游戲中來，在幼兒的游戲活動中滲透善美教育的因素，例如：組織各種各樣的藝術(shù)活動或手工操作等活動，這些都能使幼兒感受到美并能產(chǎn)生創(chuàng)造出美的愿望與能力，并且這種美感體驗也能給幼兒帶來愉悅感以及成就感。而且，善美的理念還可以運用到幼兒的游戲活動中去。將一些傳統(tǒng)的文化資源融入游戲中來開展教學(xué)，比如：以“皮影戲”為題材的民間游戲、“剪紙藝術(shù)”的手工制作等等；也可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)對優(yōu)秀作品進行收集整理再開發(fā)成優(yōu)秀的教育資源供廣大教師使用，在這些過程中讓幼兒能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力并從中汲取養(yǎng)分，增強他們對中華文化的認同感與自信心，對于幼兒的成長和發(fā)展具有重要意義?。

三、“善美文化”引領(lǐng)下，幼兒在游戲活動中幸福成長的途徑

1、組織合作類區(qū)域游戲，促進幼兒社會交往

合作類區(qū)域游戲是能有效發(fā)展幼兒社會交往能力的一種活動方式，它要求幼兒通過共同參與來實現(xiàn)相互間的協(xié)調(diào)配合和輪流分享，并在此過程中獲得新的經(jīng)驗和發(fā)展，因此該類型的游戲有利于增強幼兒的合作意識和社會交往能力；同時，由于游戲中存在著各種各樣的角色關(guān)系以及相應(yīng)的規(guī)則，在一定程度上促進了幼兒的語言表達能獨立解決問題的能力的發(fā)展[3]。（1）在選擇合作類區(qū)域游戲主題或項目的環(huán)節(jié)上，應(yīng)結(jié)合幼兒不同年齡發(fā)展階段的特點來確定適宜的合作類區(qū)域游戲內(nèi)容與形式；同時考慮如何讓幼兒在愉快的情緒狀態(tài)下參與到游戲中去并有所收獲。（2）選取那些必須通過同伴間的協(xié)作才能順利完成的游戲作為合作類區(qū)域游戲的主要類型之一，要求幼兒之間互相配合才能順利進行并且取得成功，有助于增強他們的合作意識和團結(jié)協(xié)作的精神。例如，針對那些已經(jīng)積累了一定生活經(jīng)驗的大班幼兒，教師可以設(shè)計并組織一場以“超市購物”為主題的合作類游戲活動。這個活動的目標并不單一，不僅能讓幼兒在模擬的購物環(huán)境中體驗到真實購物的樂趣，感受貨幣交換和商品選擇的過程，更重要的是，通過這樣的活動，教師能夠有針對性地鍛煉幼兒的社會交往能力。在游戲中，幼兒們需要相互協(xié)作，共同完成購物任務(wù)，這就要求他們學(xué)會溝通、交流、協(xié)商和解決問題。同時，這個游戲也是一個極好的機會，讓幼兒在輕松愉快的氛圍中提升數(shù)學(xué)認知能力，比如通過識別價格標簽、計算總價和找零等環(huán)節(jié)，自然地引導(dǎo)他們理解和運用基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識。在購物過程中，幼兒需要描述自己的需求，表達自己的意見，甚至可能需要向“營業(yè)員”咨詢商品信息，這樣的互動無疑會增加他們使用語言的機會，并鍛煉他們的語言組織與表達能力。在這個過程中，每個幼兒都有機會表達自己的看法和選擇，這不僅能夠增強他們的參與感和判斷力，還能促進他們之間的交流和互動。評選結(jié)束后，教師會根據(jù)幼兒們的選擇，為表現(xiàn)出色的小組頒發(fā)精心準備的獎品，以示對他們精彩表演的認可和表揚。此外，教師還會利用這個機會，對其他小組的幼兒進行鼓勵，肯定他們在表演中的努力和進步，同時激勵他們在未來的類似活動中，能夠更加主動地參與進來，并且在活動中展現(xiàn)出更加積極的態(tài)度和精神，努力爭取獲得屬于自己的那份榮譽和獎勵，旨在培養(yǎng)幼兒的團隊精神，競爭意識以及自信心，為他們今后的成長打下堅實的基礎(chǔ)。

2、追求美好事物?“善美文化”的另一層內(nèi)涵是崇尚美與善，也應(yīng)用于幼兒園的游戲活動中。“善”固然重要，“美”也不可忽視，在這里所提到的“美”，不是單純的事物表面之美或感官之美，而是蘊含著一種更高層次的價值——人的美德以及人類社會的真善美。我們可以在游戲中幫助幼兒去感受美，比如進行繪畫類的藝術(shù)表演游戲；也可以讓他們學(xué)會去尋找并鑒賞美，培養(yǎng)他們的審美情趣，促進他們心智的發(fā)展[4]。當然還可以設(shè)計有難度的游戲環(huán)節(jié)，讓幼兒經(jīng)歷挫折而收獲成功帶來的喜悅之情，使他們在不斷努力中體會到成功的快樂，進而促使他們向往美好生活，并且能夠主動追求這種生活。?運用科學(xué)的一日活動策略滲透“善美文化”幼兒園教師可以根據(jù)本班幼兒的具體情況以及對幼兒的要求來安排適合他們特點及需要的一日生活作息制度，并且要把“善美文化”的滲透貫穿到一日常規(guī)活動中去，在一日常規(guī)中加入相應(yīng)的“善美文化”。

例如：在區(qū)域游戲中可增加一個關(guān)于“善美文化”的主題區(qū)；在晨間談話時講有關(guān)于“善美文化”的小故事或說唱相關(guān)的小兒歌等。另外，老師還要注意關(guān)注幼兒在游戲過程中的點滴進步并適時進行肯定表揚以增強幼兒的自尊心，使他們在快樂的游戲過程中感受到自己是一個有道德的人，進而更努力去追求“善美”。4、創(chuàng)設(shè)游戲情境?“善美”的游戲活動一般要借助一定的載體進行，在這一過程中，教師可以根據(jù)不同的年齡段特點為兒童提供不同形式的載體，通過載體來展現(xiàn)“善美”。在對幼兒園教育實踐觀察中發(fā)現(xiàn)，部分教師會在游戲中巧妙地將“善美”元素與游戲融為一體，從而達到寓教于樂的目的[5]。例如，可以組織“巧手工坊”的游戲活動，讓幼兒通過玩一玩、做一做的方式來感受傳統(tǒng)文化中蘊含的獨特魅力。“巧工制燈”，可以讓教師帶領(lǐng)幼兒一起探索傳統(tǒng)工藝的魅力所在，在手工活動中滲透對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。如：在準備材料時，可以向幼兒介紹有關(guān)燈籠的知識:燈籠起源于漢代，至今已有2000多年歷史;古人把這種裝飾品稱為燈兒或籠子，后來才演變成今天的燈籠;在春節(jié)、端午節(jié)等許多中國傳統(tǒng)佳節(jié)里人們都會掛上各式各樣的花燈慶祝節(jié)日,其中最為著名的便是每年正月十五鬧花燈的傳統(tǒng)民俗節(jié)目一一元宵節(jié)。除此之外還可以講授一些關(guān)于我國歷史上著名的花燈故事，像明代畫家仇英創(chuàng)作于1536年的《明憲宗元宵行樂圖》，這幅畫描繪的是當時宮廷內(nèi)舉辦大型游園賞燈活動的情景。畫面中有許多人提著各種形狀的小燈籠，有走馬燈、蓮花燈等。幼兒們可以親手制作燈籠，這一活動本身就極具吸引力，因為它不僅滿足了幼兒們天生的好奇心和創(chuàng)造欲，還通過實際操作鍛煉了他們的手眼協(xié)調(diào)能力和精細動作技能。幼兒們在剪裁、粘貼、組裝的過程中，不僅享受到了制作的樂趣，還逐漸培養(yǎng)起了耐心、細致和堅持不懈的品質(zhì)。

5、開展主題游戲活動

在幼兒期的認知力和感知覺都處于快速發(fā)展的關(guān)鍵時期，在這個時期開展主題游戲有利于激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并且能夠培養(yǎng)他們的自主探究意識和主動發(fā)現(xiàn)問題的能力；同時利用主題游戲的形式來展開教學(xué)工作也能夠讓教師更有效地將所要教授的知識融入游戲中去，讓幼兒能夠在輕松愉悅的游戲氛圍下潛移默化地獲得更多的知識體驗。因此，在這種情況下就需要設(shè)計一些符合兒童心理特點的有組織性和影響力的主題活動游戲，以此為基礎(chǔ)進行相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)才能達到最佳的效果。

例如，為了培養(yǎng)幼兒的品德素養(yǎng)和社交能力，可以組織一場名為“善良小使者”的角色扮演游戲。在游戲的設(shè)計過程中，充分考慮幼兒的年齡特點和興趣，設(shè)置了豐富多樣的情境，其中包括幼兒園內(nèi)的日常生活場景，如入園、用餐、上課、游戲時間等，以及社區(qū)服務(wù)場景，如幫助老人過馬路、參與社區(qū)清潔活動等。在游戲過程中，幼兒們需要在各種情境中做出善良的選擇和行為，例如在幼兒園內(nèi)，可以主動幫助其他小朋友整理書包、分享自己的玩具、關(guān)心同伴的感受；在社區(qū)服務(wù)中，可以主動攙扶老人過馬路、撿拾垃圾、為社區(qū)居民提供力所能及的幫助。通過這些善良的行為，幼兒們將逐漸培養(yǎng)出樂于助人、善于分享、關(guān)愛他人的美好品質(zhì)。

結(jié)束語綜上所述，在“善美文化”的深厚底蘊和獨特魅力引領(lǐng)下，幼兒的游戲活動不僅僅是一種娛樂方式，更成為一片充滿生機與活力的沃土，滋養(yǎng)著幼兒們的心靈，激發(fā)著他們的創(chuàng)造力和想象力，使幼兒在愉快的游戲中不斷探索、發(fā)現(xiàn)和成長。不僅體現(xiàn)在性格的塑造上，更在人際交往、情感溝通等方面得到了全面的提升，為幼兒們未來的生活打下了堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻?張敏.“大班額”背景下幼兒園區(qū)角游戲質(zhì)量研究[D].成