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文檔簡介
第第頁廣東省百校聯(lián)考2024年中考語文二模試卷一、積累運用(29分)1.默寫古詩文。(1)關關雎鳩,。(《關雎》)(2)一封朝奏九重天,,,肯將衰朽惜殘年!(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)(3),西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)(4)臣本布衣,躬耕于南陽,。(諸葛亮《出師表》)(5),山島竦峙。(曹操《觀滄?!罚?)經(jīng)典詩文常常能讓我們感受古人的智慧,領悟人生的哲理,例如在“山重水復疑無路,”(陸游《游山西村》)中領悟人生常有轉(zhuǎn)機的道理;經(jīng)典詩文也常讓我們感受到“國之大者”的精神氣度,如文天祥《過零丁洋》中“,”的舍生取義的民族氣節(jié)。(7)律詩的四聯(lián)分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),白居易的律詩《錢塘湖春行》中的頷聯(lián)是:,2.下列對詩歌的理解和賞析,有誤的一項是()A.馬致遠的《天凈沙·秋思》是一首詞,“天凈沙”是詞牌名,“秋思”是詞題。B.“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”體現(xiàn)的是無意中的偶見,盡顯作者的閑適。C.“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫濟蒼生的理想,是詩圣的具象。D.李商隱《無題》中的“相見時難別亦難”連用兩個“難”字,強調(diào)“別亦難”。閱讀下面的文字,完成下面小題。千百年來,春節(jié)了中國人一年中最深刻也最濃烈的情感,圍繞這個節(jié)日生發(fā)的種種慶祝儀式和生活方式,構(gòu)成了中華文化中最zhēnzhì動人的部分。而春晚自創(chuàng)辦以來,就作為這種僅式感的具象化表達,創(chuàng)造了中國人持續(xù)共享了四十多年的春節(jié)記憶。中央廣播電視總臺成立以來,“春晚”與“文化”這兩個關鍵詞的越來越多地被關注和討論。一年一度的總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會,已不僅僅是喜慶歡騰、kāngkǎijīáng的背景音,更多令人的精品文化節(jié)目走上了這全球觀看人數(shù)最多的中國電視舞臺。各類高品質(zhì)的節(jié)目,使總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會贏得海內(nèi)外觀眾的廣泛zànyù。正如外媒所言,總臺春晚已成為一場高水平的文化,一個展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化發(fā)展與傳承的重要平臺。3.根據(jù)拼音寫出相應的詞語。(1)zhēnzhì(2)kāngkǎijīáng(3)zànyù4.下列依次填入橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.寄望組合字斟句酌 B.寄寓組合回味無窮C.寄望組成字斟句酌 D.寄寓組成回味無窮5.語段中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.總臺春晚已成就一場高水平的文化,一個展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的重要平臺。B.總臺春晚已成為一場高水平的文化,一個展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化發(fā)展與傳承的重要平臺。C.總臺春晚已成就一場高水平的文化盛會,一個展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化發(fā)展與傳承的重要平臺。D.總臺春晚已成為一場高水平的文化盛會,一個展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的重要平臺。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一記者從中國載人航天工程辦公室了解到,2024年3月2日13時32分,經(jīng)過約8小時的出艙活動,神舟十七號航天員湯洪波、唐勝杰、江新林密切協(xié)同,在空間站機械臂和地面科研人員的配合支持下,完成全部既定任務,航天員湯洪波、江新林已安全返回問天實驗艙,神十七航天員乘組第二次出艙活動取得圓滿成功。這是我國航天員首次完成在軌航天器艙外設施的維修任務。材料二據(jù)中國載人航天工程辦公室消息,經(jīng)公開征集評選,近日,中國載人月球探測任務新飛行器名稱已經(jīng)確定,新一代載人飛船命名為“夢舟”,月面著陸器命名為“攬月”。6.請給材料一擬寫一個標題,不超過20字。7.材料二中“夢舟”與“攬月”兩個名字寓意深遠,請任選一個名字,談談你的理解。學校組織主題為“讀名著,尋偶像”的演講比賽,請你結(jié)合語境,完成下面小題。8.小粵收集了以下名著素材準備撰寫演講稿,下列不適合作為演講稿素材的一項是()A.斯諾筆下的“紅小鬼”們忠貞不渝、剛毅堅忍,他們是千百萬人民群眾在革命路途上真切的縮影。B.保爾經(jīng)歷九死一生后,不但沒有被殘疾與困難壓倒,還以一種全新的方式重新走上革命的道路。C.祥子下定決心要購買一輛屬于自己的車,經(jīng)過三年多風里雨里的艱辛付出,他終于實現(xiàn)了夢想。D.面對愚昧麻木的國人和肆意踐踏中國的日本人,留學日本的魯迅先生義憤填膺,棄醫(yī)從文。9.請從以下人物中任選一位,參照開場白的提示,補充空白處的內(nèi)容。朱德孫悟空魯智深王冕開場白讀名著,尋偶像。我尋到的偶像是《簡?愛》中的簡愛,她是一個獨立自強,有反抗精神的女孩。她反抗歧視虐待她的舅媽一家,堅決離開扼殺人性的洛伍德學校,不屈從于不平等的愛情。我尋到的偶像還有讓我們一起來聽聽,同學們在名著中尋找到的偶像是誰?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住刻一ㄔ从浱諟Y明晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率要子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者?!疽摇棵魅?,宿旦子岡①。甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女,俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之以為此一家之中有萬物得所之意自恨不如遠甚也。(節(jié)選自戴名世《乙亥北行日記》)【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵:確實。④浣:洗。10.解釋文中加點詞語的意思。(1)悉如外人(2)便要還家(3)率妻子邑人來此絕境11.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。__________________________________________________________________________________________(2)此中人語云:“不足為外人道也。”__________________________________________________________________________________________12.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.甫行數(shù)里/珠可歷歷數(shù)也 B.見四野禾苗油油然/才美不外見C.其俗洵美矣/吾妻之美我者 D.方擔糞灌園/方欲行13.請用“/”給文中畫線的句子斷句。余顧而慕之以為此一家之中有萬物得所之意自恨不如遠甚也14.【甲】【乙】兩文所展示的生活圖景很接近,但兩文所寄托的情感卻不同,請結(jié)合兩文分別說說所表達情感的差異。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。與古為徒與古為新——談談書法的繼承與創(chuàng)新孫曉云①繼承和創(chuàng)新是古老的話題,也是每一代書法人共同的話題。作為當今的書法實踐者,我們永遠走在繼承和創(chuàng)新并行的路上。對書法藝術(shù)而言,傳統(tǒng)與創(chuàng)新并非對立關系,古人早就思考過這個問題,并早已辨證地得出結(jié)論——先與古為徒,再與古為新;既古為今用,又推陳出新。古人的覺悟無疑來自世世代代的書法實踐經(jīng)驗。②我們講求書法作品中經(jīng)典意識和當代立場相輔相成,必然要深入理解經(jīng)典、挖掘經(jīng)典的文化性。因此,不能只從書法的形式來簡單看待經(jīng)典,還要研究經(jīng)典生成的廣闊時代背景,這樣才不會只臨其形象而不得其精神。盡管歷史上各個時代遴選、塑造經(jīng)典的角度不同,但標準、思路與闡釋的內(nèi)在邏輯是有趨同性與接續(xù)性的。能夠成為經(jīng)典,既要有能夠喚起時代共識和文化情感共鳴的意義,也要具備為歷史所認可的精妙絕倫的藝術(shù)水準。更重要的是,經(jīng)典的代表與示范意義可以把對人類智慧的敬畏與時代精神、人文訴求相契合,能夠為整個時代或某一階段的藝術(shù)發(fā)展提供對應的支撐。③“學古不泥古,破法不悖法?!边@一中國文化智慧的經(jīng)典表達,已然為人熟知。經(jīng)典意識和當代立場的關系問題,是書法創(chuàng)作中的一個關鍵點,也是弘揚傳統(tǒng)文化的道路上必須探討的問題。④縱觀歷史,書法史上最具代表性的古人墨跡《蘭亭序》《祭侄稿》《寒食帖》《蜀素帖》等基本是書法家自己的作品手稿,尺幅并不大。這個特點,在古代經(jīng)典書法尤其是宋元以前的作品中體現(xiàn)得特別明顯,這是與當時生活環(huán)境分不開的。從流傳下來的一些古代圖像中,可以發(fā)現(xiàn)當時人們創(chuàng)作書法作品,多是席地而坐,“動纖指,舉弱腕,握素紈,染玄墨”。明代之后,人們居住的環(huán)境多為高堂桌椅,因此書法作品的形式也對應有了中堂、大對聯(lián)。任何時代的書法形式均與生活環(huán)境和生活習慣相關。而從20世紀60年代開始,專門的書法集中展覽逐漸多了起來,80年代初中國書法家協(xié)會正式成立后,開始舉辦全國書法展,從三四年一次大展,到一年幾十次展覽,書法作品的尺寸從三尺條到丈六匹再到百米長卷,根據(jù)美術(shù)館、展覽館的場地高低量身定制作品,已完全與居家懸掛、布置、生活毫不相干了。這就是當代書法應用環(huán)境發(fā)生的變化,書法的純藝術(shù)功能日益明顯。⑤書法在中國具有數(shù)千年歷史,在不同時代呈現(xiàn)出豐富的面貌。在古代社會,書法除日常使用之外,也曾是文人間的雅玩;如今,書法從書齋走向展廳,從實用走向了純藝術(shù),展廳形式改變了書法的功能和價值,也在一定程度上影響著審美趨勢。⑥近年來,信息科技迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)的書寫習慣與現(xiàn)代人的社會生活方式越來越遠,而線上傳播方式的變革,使得當代書家廣受各種藝術(shù)思潮的影響。另一方面,備受矚目的人工智能等技術(shù)手段,讓更多書法傳統(tǒng)經(jīng)典以前所未有的方式得以廣泛深入的傳播,同時也讓更多新型的創(chuàng)作方式得以實現(xiàn),海量的書法數(shù)據(jù)在錄入和重組后,可以生成多重風格交融的AI書法作品。社會在發(fā)展變化,書法不可能一成不變,因而我們既要不斷地深入傳統(tǒng)、研究發(fā)掘,又不能一味地沉醉在古人的世界里,要有獨開新境的勇氣,找準古今相接的點,寫出當代人的情感與個性。⑦我們今天面臨著古老的書法在當今現(xiàn)代化社會如何發(fā)展的問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,每一個書法家在當代都應有自己的責任和擔當,也會有不同的能力和特長。讓我們靜下心來,調(diào)整思維,開動腦筋,經(jīng)?;氐皆搭^,通過堅持不懈的書法實踐,守正創(chuàng)新,培根鑄魂。(逸自《光明日報》2023年10月3日)15.下列對文章的理解和分析,不正確的一項是()A.古人很早就覺悟到:書法藝術(shù)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新不僅不對立,反而是相輔相成的。B.宋元以前的書法作品篇幅不大,這與當時社會的生活環(huán)境和生活習慣緊密相關。C.當代書法作品從書齋走向展廳,純藝術(shù)功能日益明顯,如今書法已經(jīng)不存在實用性了。D.“守正創(chuàng)新,培根鑄魂”所闡述的道理與“與古為徒,與古為新”的說法高度吻合。16.請分析第⑤段在文中的作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.小南的爺爺是位遠近聞名的民間書法家,每年春節(jié)前夕爺爺都會在老街擺賣自己親手創(chuàng)作的傳統(tǒng)對聯(lián),價格實惠??蛇@兩年爺爺?shù)膶β?lián)少人問津,爺爺感到很困惑。請你結(jié)合選文及你的生活經(jīng)驗,給爺爺提幾點改變的策略,讓爺爺?shù)膶β?lián)得到更多人的喜歡。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、(14分)閱讀下面的文字,完成下面小題。孤島何君華①到了地方我們才知道,我們叫隊長給騙了。隊長說,還有最后一個哨所,最后一個邊防連隊,演完這場大家就能回家了。②我們?yōu)跆m牧騎慰問演出小分隊出來巡回演出已經(jīng)一個多月了,所有人早都已經(jīng)疲憊不堪,聽隊長這么說,我們一下雀躍起來。去邊防哨所的路程雖然漫長聽說有整整五十公里,但好歹有了盼頭,大家臉上的倦容也都舒展開來,一路上有說有笑。③可到了地方我們才知道,這哪是什么哨所呀?總共只有三間屋子,面積不過四十平方米。更主要的是,這哪能稱得上是邊防連隊啊?總共只有一個人,一個人?、芪覀儾桓蚁嘈拧_@個世界上真有只有一個人的邊防連隊嗎?我們隊里最活潑的舞蹈演員那日松在屋里屋外到處找,發(fā)現(xiàn)這個哨所除了幾只雞以外,當真只有一個人,就是這位站在我們跟前的哨長呼日勒,一個體格健碩、臉龐黑黝黝的蒙古族漢子。他是這個哨所的哨長,也是這里唯一的哨兵。說白了,他是這個哨所的“光桿司令”。⑤呼日勒哨長已經(jīng)提前接到了我們要來慰問演出的通知。我們的汽車離得還有幾里地呢,就看見他站在土梁上沖我們拼命揮手。一下車,呼日勒哨長就激動地向我們敬禮,并跟我們一一握手。⑥我們問:“你一個人在這里不寂寞呀?”⑦呼日勒哨長沉默了一會兒,說:“能不寂寞嗎?寂寞,我就養(yǎng)雞?!雹嘟o哨所運送給養(yǎng)的卡車每七天左右才來一次。之所以用一個模糊的時間“七天左右”,是因為一旦遇到極端天氣,譬如暴風雪之類,那就不一定能準時了。于是呼日勒哨長就想到了養(yǎng)雞。養(yǎng)雞就可以吃雞蛋。一提到雞,呼日勒哨長興奮了:“都說老鷹捉小雞,你們聽說過小雞捉老鷹嗎?在我們哨所,個個都是捉老鷹的雞!”⑨“捉老鷹的雞?”我們滿臉狐疑。⑩原來呀,打小在這哨所長大的雞們哪里知道老鷹是自己的天敵呢?別處的雞一旦發(fā)覺老鷹在頭頂盤旋躲都來不及,這里的雞非但不躲避,竟然還敢于張開翅膀反擊。老鷹哪見過膽敢反抗的雞???有一次,一只老鷹俯沖而下,群雞一躍而起,展翅伸爪迎擊。老鷹一下慌了神,反而真的被雞啄傷了。后來,幾只雞群起而上,當真把老鷹活活啄死了,你說是不是天下奇聞!?這可真是天下奇聞!我們都驚掉了下巴。?“不過那都是以前了,”呼日勒哨長接著說,“現(xiàn)在,極端天氣提前都有預警,因此在極端天氣到來之前,上級就會安排將補給提前送來,斷炊的可能性微乎其微了,但我仍然養(yǎng)雞。寂寞的時候,我聽見雞們咯咯咯咯地叫,想到還有它們陪著我,我就不寂寞了?!?呼日勒說著就沉默了,我們也都沉默了。還是我們隊長出來打了圓場:“呼日勒哨長,那我們開始演出吧!”我們連忙站起身來,一個個挺胸抬頭,清喉潤嗓,紛紛認認真真地準備起來。我們的表情都很莊重。哨所前院空地上除了一桿國旗分明空無一物,但此時此刻這里仿佛一座極華麗的劇院。我們摩拳擦掌,準備為這一個人的邊防連隊奉獻一場盡我們所能的精彩演出。?演出正式開始,我們隊長親自報幕。有人獨舞,有人合唱,有人朗誦詩歌……大家都一絲不茍,聚精會神,沒有人懈怠,跟以往我們在首府劇院演出時沒有差別。最后一個節(jié)目,是我們的“臺柱子”娜仁花唱《美麗的草原我的家》:“美麗的草原我的家/風吹綠草遍地花/彩蝶紛飛百鳥兒唱/一灣碧水映晚霞/駿馬好似彩云朵/牛羊好似珍珠灑……”?聽著聽著,呼日勒哨長流淚了,“全連官兵”也就都流淚了,娜仁花也流淚了,我們也都流淚了。?盡管極不舍,但分別的時刻還是到了。我們的汽車開出好遠,還看見呼日勒哨長站在土梁上沖我們擺手。?天色已晚,我們的汽車在美麗的草原公路上疾馳,回身望去,呼日勒哨長的身影漸漸變小,最后完全看不到了,只隱隱約約能看見一抹紅色,一抹高高飄揚的紅——呼日勒哨長正是為了守護它,一個人守在了那里。(選自《小說月刊》2024年2月,有刪改)18.有讀者認為第⑩段與選文主要內(nèi)容關系不大,應該刪掉。請聯(lián)系全文說說你的看法。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.結(jié)合具體語境,根據(jù)提示,分析文中畫線的句子。哨所前院空地上除了一桿國旗分明空無一物,但此時此刻這里仿佛一座極華麗的劇院。(從修辭角度分析)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.第⑤段寫到在歌聲中,呼日勒哨長與我們都流淚了,流淚的原因都一樣嗎?請結(jié)合文本分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.紅星中學戲劇社準備根據(jù)《孤島》制作一個舞臺劇節(jié)目,其中根據(jù)結(jié)尾段的內(nèi)容創(chuàng)作了節(jié)目結(jié)束的定格畫面,請你為這個畫面擬寫一段獨白。(要求:結(jié)合文本內(nèi)容,體現(xiàn)畫面與思想內(nèi)涵,80字左右)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、作文(50分)22.作文題目懼,意為害怕,不懼就是不害怕。人生因不懼風雨而迎來燦爛陽光,因不懼失敗而擁抱成功,因不懼困難而勇往直前……不懼是一種心理,更是實際的行動。請以包含“不懼”一詞的作文題寫作。要求:(1)根據(jù)要求擬寫題目;(2)文體自選(詩歌除外);(3)不少于500字;(4)文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。
答案解析部分1.【答案】在河之洲;夕貶潮州路八千;會挽雕弓如滿月;欲為圣明除弊事;茍全性命于亂世;水何澹澹;柳暗花明又一村;人生自古誰無死;留取丹心照汗青;幾處早鶯爭暖樹;誰家新燕啄春泥【解析】【分析】本題考查古詩文名句默寫。詩文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準確,不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有:洲、雕、除弊、茍、澹、汗青、早鶯、啄
(6)陸游《游山西村》“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,既描繪了山村曲折多變的自然風光,又蘊含著在困境中堅持,就可能迎來轉(zhuǎn)機的人生哲理,具有深刻的啟發(fā)性。文天祥《過零丁洋》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,以磅礴的氣勢,直抒胸臆,展現(xiàn)了詩人舍生取義的民族氣節(jié)和忠誠不二的愛國精神。“汗青”在古代指代史冊,“汗”字不能寫錯。
(7)律詩的頷聯(lián)指第二聯(lián)。白居易《錢塘湖春行》頷聯(lián)“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”,通過“早鶯”“暖樹”“新燕”“春泥”等意象,描繪出一幅生機勃勃的早春圖,展現(xiàn)出春天的活力與希望。默寫時,“鶯”“燕”“啄”等字容易出錯,需仔細分辨。故答案為:在河之洲;夕貶潮州路八千;會挽雕弓如滿月;欲為圣明除弊事;茍全性命于亂世;水何澹澹;柳暗花明又一村;人生自古誰無死,留取丹心照汗青;幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥
【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目,要求我們在平時的學習中,不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦,更要注重這些語句的默寫,特別關注文句中容易寫錯的字,從而做到準確、工整的完成作答。2.【答案】A【解析】【詳解】本題考查詩歌的理解與賞析。
BCD.正確;A.體裁辨析:《天凈沙?秋思》是元曲,并非詞。詞興起于唐,鼎盛于宋,有著嚴格的格律要求,每種詞牌都有固定的字數(shù)、句數(shù)、平仄和押韻規(guī)則。而元曲是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲?!疤靸羯场笔乔泼?guī)定了曲子的曲調(diào)、格式等;“秋思”則點明了作品的主題,是曲題。故答案為:A
【點評】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩,反復誦讀,仔細分析詩中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。【答案】3.真摯;慷慨激昂;贊譽4.B5.D【解析】【點評】(1)本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時,關鍵在于平時要做好字詞的積累,答題時聯(lián)系前后文認真辨析,規(guī)范書寫。
(2)本題考查詞語運用能力。選詞填空,先要分析詞本身的意思,根據(jù)語境判斷選用,要分析句子之間的關系、句子中成分搭配的關系、修飾語與中心語的關系。
(3)本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3.本題考查根據(jù)拼音寫詞語。“zhēnzhì”寫作“真摯”,“真”表示真實,“摯”有誠懇之意,“真摯”用于形容感情真誠懇切,符合文段中描述春節(jié)承載中國人情感的語境?!発āngkǎijīáng”對應“慷慨激昂”,“慷慨”本義是情緒激昂,充滿正氣,“激昂”進一步強調(diào)情緒的激動昂揚。在文段中,用來描述春晚營造的熱烈氛圍,貼合語境?!皕ànyù”寫作“贊譽”,“贊”有贊美之意,“譽”表示稱揚,“贊譽”即贊美、稱揚,符合文段中春晚贏得海內(nèi)外觀眾認可的表述。故答案為:真摯;慷慨激昂;贊譽4.本題考查詞語辨析和運用?!凹脑ⅰ迸c“寄望”:“寄望”側(cè)重于寄托希望,通常表達對未來的期待;“寄寓”則強調(diào)把情感、理想等寄托在某人或某物上。文段中說春節(jié)承載了中國人深刻濃烈的情感,“寄寓”更能準確表達這一含義,所以第一空應選“寄寓”。“組合”與“組成”:“組合”強調(diào)將不同的事物通過一定方式組織成一個整體,突出事物之間的搭配和結(jié)合;“組成”更側(cè)重于構(gòu)成整體的各個部分。文段強調(diào)“春晚”與“文化”這兩個關鍵詞構(gòu)成的整體被關注,“組合”更能體現(xiàn)二者的結(jié)合關系,所以第二空應選“組合”?!盎匚稛o窮”與“字斟句酌”:“字斟句酌”主要用于描述寫作或說話時對文字的反復推敲,力求準確;“回味無窮”則是指經(jīng)歷過的事情,事后回憶起來仍覺得意味深長。文段描述的是春晚節(jié)目給觀眾帶來的感受,“回味無窮”更符合語境,所以第三空應選“回味無窮”。故答案為:B5.本題考查病句辨析及修改。成分殘缺:原句“總臺春晚已成為一場高水平的文化”中,“文化”缺少與之搭配的賓語中心語,“文化”不能單獨作為“成為”的賓語,應添加“盛會”,使句子表達完整,即“總臺春晚已成為一場高水平的文化盛會”。語序不當:“發(fā)展與傳承”不符合邏輯順序,文化通常先傳承,再在此基礎上發(fā)展,所以應將其調(diào)整為“傳承與發(fā)展”,即“一個展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的重要平臺”。綜上,修改后的句子為“總臺春晚已成為一場高水平的文化盛會,一個展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的重要平臺”。故答案為:D【答案】6.示例:神舟十七號航天員成功完成首次在軌維修任務7.示例一:“夢舟”融合“夢”與“舟”,象征著人類對太空的無限向往與探索勇氣,寓意新一代載人飛船承載夢想,勇往直前。它體現(xiàn)了中國航天對未知的探索與科技的追求,是中國航天文化與科技創(chuàng)新的體現(xiàn),寄托了全人類對太空探索的美好愿景,標志著中國航天的新征程。示例二:“攬月”源于古人浪漫想象,寓意中國航天登月探索的壯志。它通過“攬”字展現(xiàn)了人類對月球探索的決心,“月”字代表了對這顆衛(wèi)星的向往。整體上,“攬月”體現(xiàn)了中國月球探索的雄心,蘊含深厚文化底蘊,標志著中國航天在月球探測領域的突破,對全球航天合作有積極貢獻?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查新聞標題的擬寫。新聞標題擬寫的要求:1、標題所提示的事實,要與新聞內(nèi)容一致。2、標題中的論斷在新聞中要有充分依據(jù)。
(2)本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧:通常的做法是:提取綜合,重組輸出,可以分為以下三個步驟:①從文中準確而迅速地補充、篩選、提取所需要的信息;②合理地概括信息;③按照一定的要求加工信息。6.本題考查擬寫新聞標題。提取關鍵信息:材料一圍繞神舟十七號航天員的出艙活動展開,其中關鍵信息包括:主體——神舟十七號航天員湯洪波、唐勝杰、江新林;事件——進行出艙活動,完成在軌航天器艙外設施的維修任務;結(jié)果——出艙活動取得圓滿成功,且此次是我國航天員首次完成此類在軌維修任務。擬定標題:依據(jù)提取的關鍵信息,結(jié)合題目“不超過20字”的要求,將信息進行整合與精簡。“神舟十七號航天員成功完成首次在軌維修任務”這一標題,既涵蓋了新聞的核心要素,突出了主體、事件和結(jié)果,又符合字數(shù)限制,能夠讓讀者迅速了解新聞的主要內(nèi)容。
故答案為:示例:神舟十七號航天員成功完成首次在軌維修任務7.本題考查的是對文化符號和航天命名的理解與解讀能力。“夢舟”寓意分析字面含義剖析:“夢舟”由“夢”和“舟”組成。“夢”代表夢想,象征著人類對太空探索的無限遐想與美好憧憬;“舟”在傳統(tǒng)語境中常作為出行工具,在這里象征著新一代載人飛船,是實現(xiàn)太空夢想的載體。深層寓意挖掘:將“夢”與“舟”結(jié)合,寓意著新一代載人飛船承載著人類探索太空的夢想,在浩瀚宇宙中破浪前行。這一命名體現(xiàn)了中國航天對未知領域的不懈探索精神,以及對科技創(chuàng)新的執(zhí)著追求。同時,它寄托了全人類對太空探索的共同愿景,標志著中國航天事業(yè)開啟新的征程?!皵堅隆痹⒁夥治鑫幕菰唇庾x:“攬月”一詞源自古人對月球的浪漫想象,如“欲上青天攬明月”等詩句,表達了人類渴望征服月球的豪情壯志?!皵垺庇胁烧@取之意,展現(xiàn)了中國航天探索月球的堅定決心;“月”明確了探索對象,代表著對月球這顆地球天然衛(wèi)星的向往。航天意義闡述:“攬月”這一命名,體現(xiàn)了中國在月球探測領域的雄心壯志,蘊含著深厚的文化底蘊。它標志著中國航天在月球探測方面取得的重大突破,展示了中國航天科技的實力。并且,這一命名對全球航天合作具有積極的推動作用,彰顯了中國在航天領域的擔當。
故答案為:示例一:“夢舟”融合“夢”與“舟”,象征著人類對太空的無限向往與探索勇氣,寓意新一代載人飛船承載夢想,勇往直前。它體現(xiàn)了中國航天對未知的探索與科技的追求,是中國航天文化與科技創(chuàng)新的體現(xiàn),寄托了全人類對太空探索的美好愿景,標志著中國航天的新征程。
示例二:“攬月”源于古人浪漫想象,寓意中國航天登月探索的壯志。它通過“攬”字展現(xiàn)了人類對月球探索的決心,“月”字代表了對這顆衛(wèi)星的向往。整體上,“攬月”體現(xiàn)了中國月球探索的雄心,蘊含深厚文化底蘊,標志著中國航天在月球探測領域的突破,對全球航天合作有積極貢獻?!敬鸢浮?.C9.示例一:我尋到的偶像還有《紅星照耀中國》中的朱德.他是一個天性溫和,愛護部下的領袖他與上兵同甘共苦,常赤腳走路,以南瓜充饑.喜歡與士兵們坐在一起講故事、打球他平易近人而又功勛卓絕。示例二:我尋到的偶像還有《西游記》中的孫悟空,他是一個武藝高強、堅持不懈,勇于反抗、有責任擔當?shù)娜耍核诒Wo唐僧西天取經(jīng)的路上,打白骨精、三借芭蕉扇、三探無底洞,這些都體現(xiàn)他的堅持與責任擔當。小例三:我尋到的偶像還有《水滸傳》中的魯智深,他是一個路見不平拔刀相助的人他出手幫助金翠蓮父女、三拳打死鎮(zhèn)關西、野豬林救林沖,這些都體現(xiàn)他行俠仗義的高尚品德。示例四:我尋到的偶像還有《儒林外史》中的王冕。他是儒林病態(tài)群體中的一個例外,他刻苦求學卻不為功名利祿,縣官多次召見,他處處躲避,最后更是為了躲避當官而當上隱士,他在當時環(huán)境中可謂一股清流。【解析】【點評】(1)本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、人物及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能得心應手。
(2)本道題考查學生對文學名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目,首先要將相關知識記牢,同時要對名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細細品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。8.本題考查名著人物形象理解和辨析。
ABD.正確;C.雖然祥子起初下定決心買車,并為此付出艱辛努力,實現(xiàn)了夢想。但在小說后續(xù)情節(jié)中,祥子的命運急轉(zhuǎn)直下,夢想破滅,他最終從一個勤勞、善良的青年,墮落為自私、懶惰的行尸走肉。其經(jīng)歷整體呈現(xiàn)出消極的結(jié)局,與演講主題中尋找具有積極影響力的“偶像”不符,不適合作為演講稿素材。故答案為:C9.本題考查名著人物形象的理解與表達能力。析人物選擇:從朱德、孫悟空、魯智深、王冕中任選一位。在選擇時,要對所選人物的性格特點、主要事跡有清晰的認識,確保能夠準確闡述其作為“偶像”的價值。內(nèi)容構(gòu)思:參照開場白,先點明偶像出自哪部名著,再用簡潔的語言概括人物的性格特點,最后列舉能體現(xiàn)其性格特點的具體事例。示例分析朱德:《紅星照耀中國》中的朱德,是一位天性溫和、愛護部下的領袖?!芭c士兵同甘共苦,常赤腳走路,以南瓜充饑,喜歡與士兵們坐在一起講故事、打球”這些事例,生動地展現(xiàn)了他的平易近人;而他在革命過程中建立的卓越功勛,又體現(xiàn)出他的杰出才能,讓讀者明白他為何能成為值得追尋的偶像。孫悟空:《西游記》里的孫悟空武藝高強、堅持不懈,勇于反抗、有責任擔當?!按虬坠蔷?、三借芭蕉扇、三探無底洞”等經(jīng)典情節(jié),充分體現(xiàn)了他在保護唐僧西天取經(jīng)途中,面對重重困難,始終堅守職責,憑借自身本領和頑強意志,克服艱難險阻,其形象極具感染力,符合偶像特質(zhì)。魯智深:《水滸傳》中的魯智深路見不平拔刀相助?!俺鍪謳椭鸫渖徃概⑷蛩梨?zhèn)關西、野豬林救林沖”等事跡,直觀地展現(xiàn)了他行俠仗義的高尚品德,讓聽眾感受到他的正義與勇敢,理解他成為偶像的原因。王冕:《儒林外史》中的王冕是儒林病態(tài)群體中的一個例外?!翱炭嗲髮W卻不為功名利祿,縣官多次召見,他處處躲避,最后更是為了躲避當官而當上隱士”,通過這些行為,凸顯出他淡泊名利的品質(zhì),在追名逐利的社會環(huán)境中獨樹一幟,成為值得追尋的偶像。故答案為:示例一:我尋到的偶像還有《紅星照耀中國》中的朱德.他是一個天性溫和,愛護部下的領袖他與上兵同甘共苦,常赤腳走路,以南瓜充饑.喜歡與士兵們坐在一起講故事、打球他平易近人而又功勛卓絕。示例二:我尋到的偶像還有《西游記》中的孫悟空,他是一個武藝高強、堅持不懈,勇于反抗、有責任擔當?shù)娜耍核诒Wo唐僧西天取經(jīng)的路上,打白骨精、三借芭蕉扇、三探無底洞,這些都體現(xiàn)他的堅持與責任擔當。小例三:我尋到的偶像還有《水滸傳》中的魯智深,他是一個路見不平拔刀相助的人他出手幫助金翠蓮父女、三拳打死鎮(zhèn)關西、野豬林救林沖,這些都體現(xiàn)他行俠仗義的高尚品德。示例四:我尋到的偶像還有《儒林外史》中的王冕。他是儒林病態(tài)群體中的一個例外,他刻苦求學卻不為功名利祿,縣官多次召見,他處處躲避,最后更是為了躲避當官而當上隱士,他在當時環(huán)境中可謂一股清流。【答案】10.全、都;通“邀”,邀請;率領11.(1)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。(2)村里的人對他說:“我們這個地方不值得對外面的人說?。 ?2.D13.余顧而慕之/以為此一家之中/有萬物得所之意/自恨不如遠甚也14.【甲】文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了陶淵明追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿;【乙】文通過描繪一幅閑適安逸的農(nóng)家樂圖景,表達了作者對和諧安寧生活的羨慕向往之情以及未能比及的遺憾之情?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時還應結(jié)合具體的語境做出準確的判斷??碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。
(2)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整,達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。
(3)本題考查學生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。
(4)本題考查斷句的能力。給語句斷句時,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補語之間應該有停頓;同時注意題干的要求,需要斷幾處。
(5)本題考查比較閱讀能力,文言文要點的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。【參考譯文】【甲】東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛地散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。于是他下了船,從洞口進去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對他說:“我們這個地方不值得對外面的人說?。 睗O人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標記。到了郡城,到太守那里拜訪,報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。【乙】第二天,我住宿在旦子岡。剛行走了幾里路,看見四周的田野里禾苗油綠茂盛,男女老少都在田間辛勤耕作。大概這是江北的風俗,婦女們也參與耕田勞作,如果拿這和西北地區(qū)那些游手好閑、不從事生產(chǎn)的男子相比,這里的風俗確實要美好得多。偶爾我放棄騎行,步行經(jīng)過一戶農(nóng)家,這家的男主人正在給菜園里的作物施肥,而女主人正從井里打水洗衣。門前有豆棚瓜架,還有幾棵樹郁郁蔥蔥,孩子們嬉笑玩耍,雞犬的叫聲此起彼伏。我看著這一幕,內(nèi)心充滿羨慕,認為這一家之中,萬物各得其所,和諧安寧,我自己深深遺憾,感覺自己的生活與他們相比,遠遠不及。10.本題考查文言詞語在文中的含義?!跋と缤馊恕保涸凇捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”一句里,描繪的是桃花源中人們的穿著情況,“悉”在此處解釋為“全、都”,整句意思是桃花源里人們的穿著打扮,全然和桃花源外的人一樣,通過這一解釋,能清晰地展現(xiàn)出桃花源內(nèi)外人們在服飾方面的一致性?!氨阋€家”:古漢語中存在通假字現(xiàn)象,“要”在這里通“邀”,為“邀請”之意?!氨阋€家”即(村中人)便邀請漁人到自己家中,這種通假字的運用,體現(xiàn)了古漢語的獨特性,需結(jié)合語境準確判斷。“率妻子邑人來此絕境”:句中“率”意為“率領”,“率妻子邑人”表明帶領妻子兒女和同鄉(xiāng)之人,清晰交代了進入桃花源的人物群體,有助于理解桃花源形成的背景。故答案為:全、都11.本題考查文言語句的翻譯。①重點字詞:“平曠”描繪土地平坦開闊的狀態(tài);“儼然”突出屋舍整齊有序的樣子;“屬”表示“類”。②重點字詞:“此中人”指桃花源中的人;“語”作動詞,是“告訴”的意思;“不足”表示“不必,不值得”。故答案為:(1)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。(2)村里的人對他說:“我們這個地方不值得對外面的人說?。 ?2.本題考查文言一詞多義。A.數(shù)詞,幾、若干/動詞,計算、查點;句意:剛走了幾里路/念珠可以一粒一粒清清楚楚地數(shù)出來;B.動詞,看見/動詞,顯現(xiàn);句意:看到田野里的禾苗生長得茁壯茂盛/才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面;C.形容詞,美好/動詞,認為……美;句意:那里的風俗確實很美/我的妻子認為我美;D.相同,副詞,正、正在;句意:正挑著糞澆灌園子/正想要離開。故答案為:D13.本題考查文言文的斷句。句意:我看著這一切,內(nèi)心十分羨慕。我覺得這一家人中,有著一種萬物各得其所的意境,我不禁深深遺憾,感覺自己遠遠比不上他們。依據(jù):作者先是“顧而慕之”,表達看到場景后的羨慕之情;接著“以為此一家之中”引出對這家人生活狀態(tài)的看法;“有萬物得所之意”具體闡述看法內(nèi)容;最后“自恨不如遠甚也”表達自己的遺憾。斷句劃分:“余顧而慕之”結(jié)構(gòu)完整,表達作者的行為和情感,其后應斷開;“以為此一家之中”引出觀點,與后面具體觀點內(nèi)容“有萬物得所之意”需斷開;“自恨不如遠甚也”獨立表達作者的感慨,前面需斷開。故答案為:余顧而慕之/以為此一家之中/有萬物得所之意/自恨不如遠甚也14.本題考查內(nèi)容理解和情感對比分析?!短一ㄔ从洝罚何闹忻枥L了桃花源中優(yōu)美的自然環(huán)境,如“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”,以及和樂的社會生活,如“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”。這種理想社會與當時動蕩不安、民不聊生的現(xiàn)實社會形成鮮明對比,表達了作者對理想社會的追求,同時也流露出對現(xiàn)實生活的不滿?!兑液ケ毙腥沼洝罚何恼峦ㄟ^“見四野禾苗油油然,老幼男女,俱耘于田間”“其丈夫方擔糞灌園,而婦人汲井且浣衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠”等語句,描繪了一幅男女共同勞作、家庭和睦、生活閑適的農(nóng)家樂圖景。作者“顧而慕之”,并“自恨不如遠甚也”,表達了對這種和諧安寧生活的羨慕向往之情,以及因自己未能過上這種生活而產(chǎn)生的遺憾之情。故答案為:【甲】文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了陶淵明追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿;【乙】文通過描繪一幅閑適安逸的農(nóng)家樂圖景,表達了作者對和諧安寧生活的羨慕向往之情以及未能比及的遺憾之情?!敬鸢浮?5.C16.第⑤段起承上啟下的作用,承接前文書法與時代生活面貌的關系,再把占代書法與現(xiàn)代書法的功能與價值作對比,引出下文談到的當代書法需要變革的話題。17.①通過直播的方式,直播爺爺創(chuàng)作對聯(lián)的過程,讓更多人認識爺爺?shù)膶β?lián);②對聯(lián)創(chuàng)作不局限于常規(guī)對聯(lián)的大小與樣式,可以根據(jù)顧客的需求選擇大小與樣式;③將對聯(lián)創(chuàng)作與經(jīng)典文化結(jié)合起來,對聯(lián)內(nèi)容可以呈現(xiàn)經(jīng)典詩文名句,內(nèi)容力求豐富、創(chuàng)新?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進而抓住文章的主要內(nèi)容。
(2)本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關注兩點:一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達內(nèi)容來分析。
(3)本題是開放性試題。觀點明確即可。注意聯(lián)系生活實際闡述理由。言之成理,言之成文即可。15.本題考查內(nèi)容理解和辨析。
ABD.正確;C.第⑤段指出“書法從書齋走向展廳,從實用走向了純藝術(shù),展廳形式改變了書法的功能和價值,也在一定程度上影響著審美趨勢”,但這并不意味著書法完全喪失了實用性。在現(xiàn)實生活中,書法在書寫對聯(lián)、題字留念等場景中,依舊發(fā)揮著實用功能。C選項中“如今書法已經(jīng)不存在實用性了”說法過于絕對。故答案為:C16.本題考查段落的作用。1.內(nèi)容層面:第⑤段前半部分“書法在中國具有數(shù)千年歷史,在不同時代呈現(xiàn)出豐富的面貌”,承接了前文對不同時代書法特點,如宋元以前書法作品尺幅與生活環(huán)境關系的論述,再次強調(diào)書法與時代的緊密聯(lián)系。后半部分“在古代社會,書法除日常使用之外,也曾是文人間的雅玩;如今,書法從書齋走向展廳,從實用走向了純藝術(shù)”,通過對比古代與現(xiàn)代書法功能和價值的變化,突出了書法在當代的發(fā)展轉(zhuǎn)變,讓讀者清晰了解書法在不同時期的特點。2.結(jié)構(gòu)層面:第⑤段起到承上啟下的過渡作用?!皶◤臅S走向展廳,從實用走向了純藝術(shù),展廳形式改變了書法的功能和價值,也在一定程度上影響著審美趨勢”一句,既總結(jié)了前文關于書法與生活環(huán)境關系及古代書法特點的內(nèi)容,又引出下文第⑥段對信息科技發(fā)展背景下,當代書法創(chuàng)作方式、傳播途徑變化的討論,以及第⑦段對書法在現(xiàn)代社會如何創(chuàng)新發(fā)展的思考,使文章論述層次分明,邏輯連貫。故答案為:第⑤段起承上啟下的作用,承接前文書法與時代生活面貌的關系,再把占代書法與現(xiàn)代書法的功能與價值作對比,引出下文談到的當代書法需要變革的話題。17.本題考查內(nèi)容理解和啟示。1.借助線上傳播:依據(jù)第⑥段“近年來,信息科技迅猛發(fā)展……線上傳播方式的變革,使得當代書家廣受各種藝術(shù)思潮的影響”,爺爺可利用直播平臺,現(xiàn)場直播創(chuàng)作對聯(lián)的過程。通過直播,不僅能展示爺爺精湛的書法技藝,還能吸引更多人關注,打破地域限制,讓更多人了解并購買爺爺?shù)膶β?lián)。2.創(chuàng)新作品形式:從第④段“任何時代的書法形式均與生活環(huán)境和生活習慣相關”可知,隨著時代發(fā)展,人們的生活環(huán)境和審美需求發(fā)生了變化。爺爺創(chuàng)作對聯(lián)時,不應局限于傳統(tǒng)樣式和尺寸,可根據(jù)顧客的不同需求,創(chuàng)作不同大小、風格的對聯(lián),以滿足現(xiàn)代家庭的裝飾需求,提升對聯(lián)的實用性和美觀性。3.豐富文化內(nèi)涵:根據(jù)第②段“我們講求書法作品中經(jīng)典意識和當代立場相輔相成,必然要深入理解經(jīng)典、挖掘經(jīng)典的文化性”,爺爺可在對聯(lián)內(nèi)容上融入經(jīng)典詩文名句,賦予對聯(lián)深厚的文化底蘊。同時,結(jié)合當下熱點話題或流行文化,對對聯(lián)內(nèi)容進行創(chuàng)新,使對聯(lián)更符合現(xiàn)代人的審美和文化需求,吸引更多顧客。故答案為:①通過直播的方式,直播爺爺創(chuàng)作對聯(lián)的過程,讓更多人認識爺爺?shù)膶β?lián);②對聯(lián)創(chuàng)作不局限于常規(guī)對聯(lián)的大小與樣式,可以根據(jù)顧客的需求選擇大小與樣式;③將對聯(lián)創(chuàng)作與經(jīng)典文化結(jié)合起來,對聯(lián)內(nèi)容可以呈現(xiàn)經(jīng)典詩文名句,內(nèi)容力求豐富、創(chuàng)新?!敬鸢浮?8.我認為第⑩段不應該刪掉。此段寫了在哨所長大的雞不怕老鷹,反而曾合力把老鷹啄死。寫哨所的雞的勇敢無畏,側(cè)面襯托了邊防戰(zhàn)上的堅強,勇敢、無畏的精神品格。19.畫線句子運用比喻的修辭手法,把哨所前院空地比作劇院,體現(xiàn)我們盡己所能把演出演好.表達對呼口勒哨長的敬重,感恩。20.呼日勒哨長與我們流淚的原因不同《美麗的草原我的家》歌唱的是草原家鄉(xiāng)的美麗與富饒,呼日勒哨長為自己能守衛(wèi)這片美麗的草原感到自豪與驕傲而流淚;我們感受到幸福美好的生活來之不易.被守護我們家鄉(xiāng)與祖國的戰(zhàn)七們的堅定與無私深深感動而流淚。21.示例:夜深了,汽車遠去,哨長仍挺立旗下,目送著遠行的車隊。一人一連,守衛(wèi)邊疆,艱辛而榮耀。無數(shù)如他般的邊防戰(zhàn)士,用日夜堅守換來祖國安寧,人民安樂。我們由衷感激,深深敬佩!【解析】【點評】(1)本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關注兩點:一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達內(nèi)容來分析。
(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境,從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。
(3)本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個方面入手:情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學生可自選一個角度進行賞析即可。
(4)本題是開放性試題。觀點明確即可。注意聯(lián)系生活實際闡述理由。言之成理,言之成文即可。18.本題考查文中語段作用分析。1.內(nèi)容層面:第⑩段講述哨所的雞面對老鷹時,不但不躲避,反而群起反擊,甚至啄死老鷹的獨特故事。從表面看,這似乎只是一個關于雞的奇聞,但深入分析,它具有深刻的象征意義。雞生長在哨所,長期受哨長呼日勒守護邊疆的精神感染,連雞都具備勇敢無畏的特質(zhì),側(cè)面烘托出哨長呼日勒以及廣大邊防戰(zhàn)士在面對艱難險阻和潛在威脅時,同樣展現(xiàn)出的堅強、勇敢與無畏的精神品質(zhì)。這種以物襯人的手法,豐富了文章內(nèi)容,讓讀者對哨長的精神世界有更生動直觀的認識,使文章主題得到深化。2.結(jié)構(gòu)層面:第⑩段在文章結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的關鍵作用。前文第⑦⑧段提到呼日勒哨長通過養(yǎng)雞排解寂寞,引出雞這一話題,第⑩段對雞勇敢行為的描述,承接了前文養(yǎng)雞的內(nèi)容。同時,這一獨特故事引發(fā)了大家的興趣,為后文小分隊認真準備演出、哨長和眾人情感的抒發(fā)做了鋪墊,使文章情節(jié)連貫自然,環(huán)環(huán)相扣。故答案為:我認為第⑩段不應該刪掉。此段寫了在哨所長大的雞不怕老鷹,反而曾合力把老鷹啄死。寫哨所的雞的勇敢無畏,側(cè)面襯托了邊防戰(zhàn)上的堅強,勇敢、無畏的精神品格。19.本題考查詞句的賞析。在第?段中,“哨所前院空地上除了一桿國旗分明空無一物,但此時此刻這里仿佛一座極華麗的劇院”,作者運用了比喻的修辭手法,將簡陋的哨所前院空地比作極華麗的劇院。盡管演出場地實際條件簡陋,只有一桿國旗作為點綴,但在小分隊成員心中,為呼日勒哨長演出意義非凡。這一比喻生動形象地體現(xiàn)出大家對此次演出的高度重視,每個人都全力以赴,想要為哨長奉獻精彩演出,借此表達對哨長扎根邊疆、默默奉獻的敬重與感恩之情,讓讀者深刻感受到當時現(xiàn)場莊重而熱烈的氛圍。故答案為:畫線句子運用比喻的修辭手法,把哨所前院空地比作劇院,體現(xiàn)我們盡己所能把演出演好.表達對呼口勒哨長的敬重,感恩。20.本題考查內(nèi)容理解和人物情感分析。1.呼日勒哨長流淚原因:第?段娜仁花演唱的《美麗的草原我的家》,描繪出草原的美麗富饒。呼日勒哨長長期駐守邊疆,守護這片美麗的草原,歌曲觸動了他對家鄉(xiāng)的熱愛,以及對自己肩負守衛(wèi)責任的深刻認知,讓他為能夠守護這片土地感到自豪與驕傲,因而流下
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