（三診）德陽市高中2022級高三第三次診斷考試語文試卷（含答案）

德陽市高中2022級第三次診斷考試語文試卷 2025.04說明：1.本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，共10頁，考生作答時，須將答案答在答題卡上，在本試卷、草稿紙上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。2.本試卷滿分150分，150分鐘完卷。第Ⅰ卷(閱讀題)一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：中國動畫電影的發(fā)展歷程主要可分為萌芽期、繁榮期、低迷期以及探索發(fā)展期四個發(fā)展時期。其中，中國動畫電影萌芽期為20世紀20年代初期至20世紀50年代末期。中國動畫電影早期叫作美術(shù)片，由萬氏兄弟始創(chuàng)，因此，萬氏兄弟也被稱為“中國美術(shù)片的開拓者”。萬氏兄弟自幼喜歡繪畫，并在很早便萌發(fā)創(chuàng)作中國動畫片的念頭，歷經(jīng)反復(fù)的動畫試驗，最終于1925年繪制成功中國首部動畫作品《舒振東華文打字機》；1926—1940年，萬氏兄弟聯(lián)合制作完成了《大鬧畫室》《國人速醒》《民族痛史》《龜兔賽跑》等一系列動畫短片；于1941年制作完成了極富民族特色的中國首部長動畫片《鐵扇公主》。其中，于1926年創(chuàng)作的《大鬧畫室》在我國動畫史上有著十分深遠的意義，為后續(xù)中國動畫電影的繁榮發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)；而頗具民族特色的《鐵扇公主》，依托創(chuàng)新性的創(chuàng)作手段及濃郁的東方審美趣味，成為亞洲地區(qū)首部動畫長片。在此期間，中國動畫電影實現(xiàn)了快速發(fā)展。中國動畫電影繁榮期為20世紀50年代末至20世紀60年代中期，該時期中國動畫電影不斷向多元化方向發(fā)展，民族風(fēng)格越來越成熟、鮮明，代表性作品有《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》《大鬧天宮》等，這一時期是中國動畫電影發(fā)展的頂峰時期，上海美術(shù)電影制片廠創(chuàng)作了百余部動畫電影，并為社會輸送了一大批原創(chuàng)動畫人才。中國動畫電影低迷期為20世紀60年代中期至20世紀70年代中期，受歷史原因影響，這一時2022級第三次診斷考試語文試卷第1頁(共10頁)期中國動畫創(chuàng)作陷入低谷，中國動畫電影發(fā)展受到嚴重影響，相較于其他國家，中國動畫電影漸漸掉隊。直至20世紀90年代，在科技的發(fā)展推動下，各式各樣的動畫創(chuàng)作手段不斷推陳出新，加之社會資本、民間力量的支持，國內(nèi)外市場對動畫作品表現(xiàn)出越來越強烈的需求，中國動畫電影事業(yè)發(fā)展逐漸由低迷期轉(zhuǎn)向探索發(fā)展期。與此同時，國外互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使動畫電影實現(xiàn)了由二維向三維?轉(zhuǎn)變，如迪士尼電影公司出品的動畫電影《玩具總動員》《冰雪奇緣》《花木蘭》等，實現(xiàn)了票房、口碑雙豐收。中國動畫電影在該時期積極向國外學(xué)習(xí)，在人物塑造、場景設(shè)計等方面進行學(xué)習(xí)模仿，但創(chuàng)作出的作品出現(xiàn)了本土文化特色缺失的問題，因此，如何推進中國動畫電影與中國傳統(tǒng)文化的有機融合，成為擺在當代動畫創(chuàng)作人員面前亟待解決的一項重要問題。(節(jié)選自劉洪亮《中國傳統(tǒng)文化在動畫電影中的美學(xué)研究》)材料二：從《哪吒2》現(xiàn)象級爆火中，我們可以清晰看到中國文化自信在網(wǎng)絡(luò)時代的多維度呈現(xiàn)。這部影片不僅以超高票房刷新紀錄，更通過網(wǎng)民熱議、文化符號重構(gòu)、技術(shù)美學(xué)突破等層面，展現(xiàn)了中國文化從“他者凝視”到“自我表達”的深層轉(zhuǎn)向。首先是敘事上對文化認同的主動建構(gòu)?！赌倪?》的成功首先體現(xiàn)在對經(jīng)典神話的顛覆性改編。網(wǎng)絡(luò)評論中，“我命由我不由天”“若前方無路，我便踏出一條路”等臺詞被反復(fù)引用，成為年輕群體反抗精神的文化符號。影片將傳統(tǒng)“剔骨還父”的悲情敘事轉(zhuǎn)化為更具現(xiàn)代性的“對抗命運”主題，既保留封神宇宙的東方美學(xué)根基，又注入當代青年的價值訴求。如申公豹角色塑造中“善意謊言”與家族羈絆的復(fù)雜性，被網(wǎng)民解讀為“傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代個人主義的和解”。這種改編策略在春節(jié)檔尤為成功。數(shù)據(jù)顯示，該片成為1.87億觀影人次的“合家歡首選”，既滿足青少年對視覺奇觀的追求，又以“父權(quán)反思”“規(guī)則重構(gòu)”等議題引發(fā)成年人共鳴。復(fù)旦大學(xué)學(xué)者龔金平指出，影片通過“情緒連接點”實現(xiàn)跨代際對話，這正是文化自信從被動傳承轉(zhuǎn)向主動創(chuàng)新的體現(xiàn)。其二是技術(shù)工業(yè)與文化美學(xué)的雙向賦能。網(wǎng)絡(luò)熱議中，“1900個特效鏡頭”“4000人團隊打磨五年”等數(shù)據(jù)頻繁出現(xiàn)，折射出網(wǎng)民對本土電影工業(yè)崛起的強烈認同。角色設(shè)計師申威透露的細節(jié)————從三星堆青銅器提取“結(jié)界獸”原型、饕餮紋融入李靖鎧甲、東方妖獸牙齒的弧度設(shè)計————在社交平臺引發(fā)考據(jù)熱潮。這種對傳統(tǒng)文化符號的精細化再現(xiàn)，被網(wǎng)民稱為“用科技復(fù)活歷史的DNA”。更值得注意的是，影片通過“川渝文化植入”(如太乙真人的川普、成都生活美學(xué)對角色設(shè)計的滋養(yǎng))，將地域文化升華為普世價值載體。這種“在地性”與“世界性”的融合，恰如導(dǎo)演餃子所言：“中國故事不需要刻意迎合西方審美，真誠自有萬鈞之力”。2022級第三次診斷考試語文試卷第2頁(共10頁)其三是網(wǎng)絡(luò)口碑與大眾情緒的共振效應(yīng)?！赌倪?》的傳播路徑呈現(xiàn)出典型的“圈層引爆——全網(wǎng)共振”特征。初期通過《黑神話：悟空》團隊聯(lián)動、流浪地球?qū)а荨百R電”等形成文化IP矩陣效應(yīng)；上映后，“申公豹父子意難平”“敖丙破路宣言”等話題在微博、豆瓣小組持續(xù)發(fā)酵，衍生出大量同人創(chuàng)作①。這種UGC②內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播，本質(zhì)上是對中國文化符號的二次詮釋，形成“官方敘事-網(wǎng)民共創(chuàng)”的雙向滋養(yǎng)。數(shù)據(jù)顯示，該片衍生品銷售額突破3億元，“哪吒盲盒秒罄”等現(xiàn)象，印證了文化自信已從精神認同轉(zhuǎn)化為消費實踐。網(wǎng)民不僅為內(nèi)容買單，更通過購買行為完成身份標識，這種“符號消費”正是文化軟實力的具象化呈現(xiàn)?！赌倪?》的爆火，本質(zhì)是數(shù)字時代中國文化自信的立體化表達，這種自信終將如影片結(jié)尾的巨松擎天，在世界的文化版圖上投下更長的影子。(節(jié)選自“湖北日報網(wǎng)”《從《哪吒2》爆火看中國文化自信》)①同人創(chuàng)作：指“自創(chuàng)、不受商業(yè)影響的自我創(chuàng)作”，或“自主”的創(chuàng)作。②UGC：泛指以任何形式在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的由用戶創(chuàng)作的文字、圖片、音頻、視頻等內(nèi)容。1、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.《鐵扇公主》作為亞洲首部動畫長片，其創(chuàng)新手段為后續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。B.上海美術(shù)電影制片廠在繁榮期創(chuàng)作了《小蝌蚪找媽媽》等三維動畫電影。C.探索發(fā)展期的中國動畫電影積極向國外模仿學(xué)習(xí)，但也存在一些問題。D.兩則材料都論及傳統(tǒng)文化元素在動畫創(chuàng)作中的具體實踐與創(chuàng)新發(fā)展路徑。2、結(jié)合兩則材料，下列說法最符合中國動畫電影發(fā)展規(guī)律的一項是()(3分)A.動畫電影的繁榮依賴國際市場的廣泛認可。B.民族風(fēng)格的形成需要長期探索與歷史積淀。C.技術(shù)革新是動畫電影走出低迷期的首要途徑。D.傳統(tǒng)文化符號的應(yīng)用能確保作品的成功。3、根據(jù)材料內(nèi)容，下列推斷合理的一項是()(3分)A.若中國動畫電影在探索發(fā)展期充分學(xué)習(xí)國外制作技術(shù)，其國際競爭力將大幅有效提升。8！20世紀90年代后，中國動畫電影若完全依賴傳統(tǒng)民族風(fēng)格，將無法適應(yīng)現(xiàn)代市場需求。C.《哪吒》系列中“我命由我不由天”廣泛傳播，因其契合當代青年反抗權(quán)威的心理訴求。D.網(wǎng)民熱議《哪吒2》中“1900個特效鏡頭”，說明部分觀眾在關(guān)注電影技術(shù)的發(fā)展水平。2022級第三次診斷考試語文試卷第3頁(共10頁)4、請根據(jù)材料一二填寫下面的表格，簡要概括中國動畫電影不同發(fā)展時期的主要特點。(4分)發(fā)展階段發(fā)展情況文化特點萌芽期(1)__________(2)____________繁榮期多元風(fēng)格成熟民族特征鮮明低迷期創(chuàng)作陷入停滯發(fā)展嚴重受阻探索發(fā)展期技術(shù)革新加速(3)________創(chuàng)新期(4)________傳統(tǒng)文化獲新生5、結(jié)合材料二回答如何解決材料一畫線句子提出的問題。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題?？春Ｈビ嗳A小時候，我很想去看海。家離海邊有十里路。那時，我四歲，哥哥六歲。十里路是很遠的。父母上班去，我們便被反鎖在屋內(nèi)。在屋內(nèi)，我們把椅子當馬騎，待會兒又反過來，人當馬在地上爬，把椅子放在背脊上當人。這全是哥哥的主意，哥哥大，我小。有時他說月亮里有人，我信；有時他說月亮里沒人，我仍信。父母上班去，他便跟我亂扯，我很喜歡聽。也不全是亂扯，我們也有別的事做。我們練跳，先從床上往下跳，再從椅子上往下跳，最后呢，站在桌子上往下跳——哥哥跳下去了，我卻沒敢跳。哥哥責備我，我低著頭輕輕地哭了，心里很佩服哥哥。我們玩累了，便會往床底下一躺，就睡了。父母下班回來，沒看見我們，急了；四處尋找。尋找未果，他們惴惴不安地回來，卻見我們已規(guī)規(guī)矩矩地坐在飯桌旁。漸漸地，練跳沒興致了，鉆床也沒興致了，我們似乎對什么都不感興趣了。我們整日趴在窗口，看藍天，看白云，看遠處起伏的群山，看近處搖動的稻浪。而有與我們同齡的孩子，翻著筋斗在遠處出現(xiàn)時，我會驀然放聲大哭。哥哥大聲地說：“別哭！”自己卻也涕淚俱下。童年也有寂寞的時候。窗是朝南的，我們的腳下墊著凳子，否則人太矮，夠不到窗臺。哥哥是很壞的，當2022級第三次診斷考試語文試卷第4頁(共10頁)我們一起放聲大哭時，他突然用腳一蹬凳子，我們倆就一起摔了下來。摔下來是很痛的，可我們立刻止住了哭聲，高高興興地笑起來。我們太寂寞了。屋內(nèi)的世界越來越小，心里的世界卻越來越大。一日，哥哥指著很遠的地方，說：“那里有大海。從此以后，我的心開始動蕩，哥哥的心也開始動蕩。起先他也知道那里有大海，可以前他一直沒動心，自從說了那句話，他自己的內(nèi)心也不平靜起來。哥哥也沒見過大海。藍天不再那么神秘，白云不再使我們心思飄忽。起伏的群山?jīng)]意思了，搖動的稻浪也沒意思了?？催h處的孩子翻筋斗也不再使我們傷心。我們不解，他們?yōu)楹尾蝗ズ＿?。縣城很小，家所在的地方已經(jīng)算是鄉(xiāng)間了。從窗口望出去，有些許池塘。有一個池塘特別大，我們稱它“連環(huán)湖”。我問哥哥：“海比那池塘大?”“當然大。”“比連環(huán)湖也大?”“肯定大！”我無法想象比連環(huán)湖還要大的海了。哥哥是知道的，他說站在海的這岸望對岸，對岸的人小得像螞蟻。哥哥說，如果我們沒被反鎖在屋里，他會帶我去海邊。我們想出去，從門出去是不可能的。窗倒是敞開的，可我們住的是二樓，哥哥不敢跳下去，我更不敢。哥哥說把一根繩子從窗口扔出去，垂到地上，我們就可以沿繩而下了。繩是沒有的，只有縫衣服的絲線————絲線只能幫助螞蟻從窗口逃下去。沒有繩，我便向父親要。父親問“干什么用”，我回答“我們準備從窗口逃下去，去看?！?。父親聽了很生氣，批評了哥哥。事后哥哥罵我是全世界最大的笨蛋。然而，父親竟說星期天帶我們?nèi)タ春！Ｕf這話的時候是星期四，還有兩天就能去看海。哥哥很高興，我也很高興。那兩天里，哥哥待我特別好，吃東西時不再跟我搶了。我待哥哥也很好，把我的帽子給他戴。我的帽子很漂亮?？墒堑搅诵瞧谔?，父親仍需去上班。我們?nèi)ゲ怀珊＿吜耍荒艿鹊较聜€星期天。到了下個星期天，父親沒去上班，可他說有事，仍沒帶我們?nèi)ァ＞瓦@樣，拖了很久，我們總算去成了。家離海邊有十里路。十里路現(xiàn)在走起來覺得不遠，當時卻覺得實在太遠了。記得2022級第三次診斷考試語文試卷第5頁(共10頁)后來是父親背著哥哥，抱著我，才走到海邊的?；貋頃r也是這樣。初次見到海的情景，如今我已經(jīng)記不清楚了。只記得當時哥哥驚叫了一聲，然后說：“這么大！”好像我也是這樣。當時我還沒有上學(xué)，還不知道有“無邊無際”，不知道有“浩浩渺渺”，海的出現(xiàn)，讓我木然?，F(xiàn)在想起來，最初體味到什么是人生，不是在后來的經(jīng)歷中，而是在頭一次看到海時———雖說那時尚未意識到，可現(xiàn)在想來總覺得就是在那時。父親說要回去了。我不樂意，哥哥也不愿意，我們哀求父親：“再待一會兒吧。”幾次“待一會兒”后，父親不再“待一會兒”了，一定要回去。記得當時我哭了。哥哥雖沒哭，但我知道他也是很想哭的。那天晚上，哥哥握著拳頭對我說：“以后我?guī)闳?。”后來確有好幾次是哥哥帶我去的。再后來，我和同學(xué)一起常去海邊?，F(xiàn)在我倒是不常去，也懶得去了。海見多了，便不以為然了。只是近來父母常常提出要去海邊玩。哥哥已經(jīng)結(jié)婚，我呢，忙于寫作，我們都很忙。現(xiàn)在的家庭不似從前，兒子一長大，全搬出去住。家已分成三處，一家人已不似過去那般朝夕相處了。近來父母常常提出要去海邊玩，照幾張相。哥哥答應(yīng)，我也答應(yīng)，只是屢屢將日子往后推，這個星期天推下個星期天，最后還是去了。去了，最高興的是父母。一到海邊，他們好像就不愿意回去了。當我們說“回去吧”，父母總說“再持一會兒”。我們在海邊待了很久。那一次，我提醒哥哥，小時候我們趴在朝南的窗口，他指著南面說那里有大海，但其實海在東面。我還提醒他，他曾說站在海的這岸看對岸的人都小如螞蟻。哥哥先說記不清了，后又說我在瞎編。我是記得很清楚的。現(xiàn)在，父母又提出要去海邊了，于是，我就想起當初求著父親帶我們?nèi)タ春５那榫啊，F(xiàn)在是父母求我們了而海依舊。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A.文本通過回憶童年的經(jīng)歷，穿插對現(xiàn)實的反思，整體上形成了一種時空交錯的效果。B.文本通過對童年生活的細致描寫，如把椅子當馬騎等，生動地再現(xiàn)了童年的場景。C.文本中并未過多描寫父親，寥寥數(shù)筆，便將一個真實、平凡的父親形象勾勒出來。D.文本以簡潔樸素的語言承載了深刻的感情，“再呆一會兒”多次出現(xiàn)，意味雋永。2022級第三次診斷考試語文試卷第6頁(共10頁)7.關(guān)于文中“哥哥”這一形象的理解和分析，下列說法不正確的一項是()(3分)A.哥哥不僅是作者的玩伴，也是情感的紐帶。兄弟二人有共同的童年經(jīng)歷，讓他們有著共同的情感體驗。B.哥哥比作者大兩歲，在童年生活中扮演了領(lǐng)導(dǎo)者的角色。作者則因為年紀小，常常依賴和追隨哥哥。C.哥哥的形象隨著故事的推進逐漸變化。從童年時的調(diào)皮和勇敢，到成年后因生活忙碌與家庭疏遠。D.哥哥對大海的描述，象征著兒時的夢想。盡管這個夢想與現(xiàn)實錯位，無法實現(xiàn)，卻是最重要的。8.“看海去”能體現(xiàn)“我”的成長經(jīng)歷，請簡要梳理。(4分)9.文末“而海依舊”，包含了哪些意蘊?請結(jié)合全文進行分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。范文正公文集敘①蘇軾慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞，問先生以所頌十一人者何人也?先生曰：“童子何用知之?”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可?”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也?！睍r雖未盡了，則已私識之矣。嘉祐二年，始舉進士，至京師，則范公沒。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見其面，豈非命也歟?”是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富，皆以國士待軾曰：“恨子不識范文正公?！逼浜笕?，過許，始識公之仲子今丞相堯夫。又六年，始見其叔彝叟京師。又十一年，遂與其季德孺同僚于徐。皆一見如舊，且以公之遺稿見屬為敘。又十三年，乃克為之。嗚呼！公之功德蓋不待文而顯，其文亦不待敘而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛公，今四十七年矣。彼三杰者皆得從之游，而公獨不識，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉！古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略，皆定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也。淮陰侯見高皇帝于漢中論劉項短長畫取三秦如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主策曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資以爭天下，終身不易其言。此豈口傳耳受，嘗試為之，而僥幸其或成者哉?2022級第三次診斷考試語文試卷第7頁(共10頁)公在天圣中，居太夫人憂，已有憂天下致太平之意，故為萬言書以遺宰相；天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無出此書者。今其集二十卷，為詩賦二百六十八，為文一百六十五。其于仁義禮樂、忠信孝悌，蓋如饑渴之于飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。故天下信其誠，爭師尊之。孔子曰：“有德者必有言。”非有言也，德之發(fā)于口者也。又曰：“我戰(zhàn)則克，祭則受福?！狈悄軕?zhàn)也，德之見于怒者也。元祐四年四月二十一日，龍圖閣學(xué)士朝奉郎新知杭州軍州事蘇軾敘?！咀ⅰ竣贁?，同“序”，蘇軾因避諱祖父蘇序而改“序”為“敘”。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)淮陰侯見A高皇帝B于漢中C論劉項D短長E畫取F三秦G如H指諸掌11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.因，通過，與《鴻門宴》中“因擊沛公于坐”的“因”意義不相同。B.克，能夠，與《論語》中“克己復(fù)禮為仁”的“克”意義不相同。C.文中的“考”與《離騷》中“朕皇考曰伯庸”中的“考”意義相同。D.文末蘇軾的頭銜依次為榮譽職銜、品階、差遣，“朝奉郎”為其品階。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()(3分)A.蘇軾幼年因追問詩中贊頌的十一人而被鄉(xiāng)校先生斥責，后經(jīng)其告知而初聞韓琦、范仲淹等四人乃當世人杰8~B.蘇軾進士及第以后被歐陽修賞識，并在歐陽修的引薦下結(jié)識了韓琦、富弼，三人都對蘇軾器重有加。C.蘇軾仰慕范公多年而無緣面見，后來與范公三個兒子有交往，都一見如故，并被囑托為范公的遺稿作序。D.文中通過伊尹、管仲等事例，類比范仲淹的政治主張并非來于仕途歷練，而是源于未仕時的積淀。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉！(4分)(2)雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。(4分)14.文本從哪些角度體現(xiàn)出蘇軾對范仲淹的敬仰之情?請簡要概括。(3分)2022級第三次診斷考試語文試卷第8頁(共10頁)(四)閱讀Ⅳ(共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。和延安龐龍圖寄岳陽滕同年①范仲淹優(yōu)游滕太守，郡枕洞庭邊。幾處云藏寺，千家月在船。疏鴻秋浦外，長笛晚樓前。旋撥醅頭酒，新炮縮項鳊?；虑轫毜?，詩意定連綿。迥是偷安地，仍當飽事年。只應(yīng)天下樂，無出日高眠。豈信憂邊處，干戈隔一川?！咀ⅰ竣賾c歷四年，滕子京因被彈劾在西北靡費公錢而貶知岳州(古屬巴陵郡)。范仲淹也因此受攻擊而自請離朝宣撫陜西河?xùn)|，因擔心滕子京怨憤消極怠慢政事而作此詩以寄。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()(3分)A.開篇以“優(yōu)游”起筆，想象滕子京被貶岳陽后的生活狀態(tài)，以朋友間的戲謔之語淡化對萬仕途受挫的失意。B.三四句“云藏寺”的禪意與“月在船”的煙火氣相映成趣；五六句視聽結(jié)合，營造出一種孤寂但寧靜的氛圍。C.七八句以“旋撥”“新炮”的動作描寫，想象出滕子京雖然身處貶謫地，仍可飲酒烹魚的閑適狀態(tài)。D.“迥是偷安地，仍當飽事年”兩句，勸勉友人即便身處看似可“偷安”之地，仍須勤勉政事、盡責有為。16.蘇軾認為范仲淹有“憂天下致太平之意”。請分析這一評價在詩中的體現(xiàn)。(6分)(五)名篇名句默寫(共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。古代文人常通過“嘯”的方式來抒發(fā)心聲，展露情懷。如陶淵明《歸去來兮辭》(并序)中(1)“，”兩句展現(xiàn)出游之樂；如歸有光《項脊軒志》中(2)“，”兩句表現(xiàn)讀書放歌之趣；再如古代名句(3)“，”盡顯豪放之姿。第Ⅱ卷(表達題)二、語言文字運用(共5小題，20分)我以為世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。因為他最容易喪失，所以更覺得他可以寶貴。(甲)?最好借哲人耶曼孫所說的話答這個疑問：“爾若愛千古，爾當愛現(xiàn)在。昨日不能喚回來，明天還不確實，爾能確有把握的就是今日。今日一天，當明日兩天。”2022級第三次診斷考試語文試卷第9頁(共10頁)(乙)?因為宇宙大化，刻刻流轉(zhuǎn)，絕不停留。時間這個東西，也不因為吾人貴他愛他稍稍在人間留戀。假如時間不流轉(zhuǎn)，我們有無數(shù)個“今”，你還會珍惜嗎?試問吾人說“今”說“現(xiàn)在”，茫茫百千萬劫，究竟哪一剎那是吾人的“今”，是吾人的“現(xiàn)在”呢?剛剛說他是“今”是“現(xiàn)在”，他早已A，已成“過去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丟掉，豈不可惜！現(xiàn)時有兩種不知愛“今”的人：一種是厭“今”的人，一種是樂“今”的人。厭“今”的人也有兩派：一派是對于“現(xiàn)在”一切現(xiàn)象都不滿足，因起一種回顧“過去”的感想。他們覺得“今”的總是不好，古的都是好。政治、法律、道德、風(fēng)俗全是“今”不如古。此派人唯一的希望在復(fù)古。他們的心力全施于復(fù)古的運動。一派是對于“現(xiàn)在”一切現(xiàn)象都不滿足，與復(fù)古的厭“今”派全同。但是他們不想“過去”，但盼“將來”。盼“將來”的結(jié)果，往往流于夢想，把許多“現(xiàn)在”可以努力的事業(yè)都放棄不做，單是耽溺于B的空玄境界。這兩派人都是不能助益進化，并且很是阻滯進化的。樂“今”的人大概是些無志趣無意識的人，是些對于“現(xiàn)在”一切滿足的人，覺得所處境遇可以安樂優(yōu)游，不必再商進取，再為創(chuàng)造。這種人喪失“今”的好處，阻滯進化的潮流，同厭“今”派毫無區(qū)別。18.文中沒有使用的論證方法是()(3分)A.比喻論證B.引用論證C.假設(shè)論證D.對比論證19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(4分)20.請簡要概括“厭今派”的兩種表現(xiàn)，不超過20字。(4分)21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)22.尋因溯果能幫助我們更好地探究事物。古詩中有很多含有因果關(guān)系的詩句，請任舉一例，并簡要分析其中的因果關(guān)系。(5分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。電影《哪吒之魔童降世》中，申公豹對徒弟敖丙說：“人心中的成見是一座大山，任你怎么努力都休想搬動。”請寫一篇文章，表達你對“成見”的看法。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2022級第三次診斷考試語文試卷第10頁(共10頁)德陽市高中2022級第三次診斷考試語文參考答案及評分標準(選擇題每個3分)一、閱讀1.B(《小蝌蚪找媽媽》不是“三維動畫電影”。)2.B(材料一顯示萌芽期至繁榮期歷經(jīng)數(shù)十年積累才形成成熟民族風(fēng)格，材料二中《哪吒2》的成功也基于對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。A項錯誤，材料二提到“不需要刻意迎合西方審美”。C項錯誤，材料一提及探索發(fā)展期的動力包括“社會資本支持”等多因素，而非首要是技術(shù)。D項錯誤，材料二強調(diào)“二次詮釋”。)3.D(A項，于文無據(jù)；B項，過于絕對；C強加因果。且原文是“反抗精神”，未特指反抗權(quán)威。)4.(1)技術(shù)探索起步(2)民族特色初顯(3)面臨文化融合挑戰(zhàn)(4)技術(shù)美學(xué)有突破(每點1分，共4分)5.①電影在敘事上對傳統(tǒng)文化主動認同和建構(gòu)。②在技術(shù)創(chuàng)新上促進了對傳統(tǒng)文化的美學(xué)追求。③傳統(tǒng)文化中的地域文化，豐富了動畫電影的內(nèi)涵。④傳統(tǒng)文化與動畫電影相結(jié)合形成了文化產(chǎn)業(yè)上的創(chuàng)新發(fā)展。(每點2分，答對3點得滿分。其他答案答及動畫電影與傳統(tǒng)文化兩者相互促進影響等關(guān)系，并形成合力，言之成理即可)6、A(文本以順敘為主，整體上未穿插回憶)7、D(夢想有實現(xiàn)的可能)8、①未見大海時，童年的我想逃離束縛，天真稚氣。②父母帶我們?nèi)タ春r，我最初體味到人生。③哥哥帶我以及我和同學(xué)去看海，我逐漸獨立。④后來帶父母去看海時，我理解回報父母。(每點1分，共4分)9、①時間上：大海始終在那里，象征著永恒和不變。較之人生變遷，凸顯了時間的流逝和人生的短暫。②人生上：大海的廣闊與深邃，聯(lián)想到自然的浩瀚和人生的瞬息變化，引發(fā)了對自然的敬畏與人生感慨。③家庭上：大海的穩(wěn)定與久遠，見證了家庭關(guān)系的變化，成為家庭情感的延續(xù)，要及時陪伴與回報父母。(每點2分，言之有理即可)2022級第三次診斷考試語文答案第1頁(共3頁)10.CEG。淮陰侯見高皇帝于漢中/論劉項短長/畫取三秦/如指諸掌(3分，每處1分。多于3處不給分)11.C(文中的“考”為考察、考據(jù)?！峨x騷》中的“考”為“死去的父親”。)12.A(曲解文意。先生并未斥責蘇軾，反而“奇其言”并告知四人姓名。)13.(1)倘若能夠在他的文章中掛名，來托名在他的門下士人的末尾，這難道不是一向的心愿嗎?(文字、自托、反問句、句子大意，各1分。)(2)即使是隨意揮毫的游戲文字，率性創(chuàng)作，也必定會歸于這些(仁義禮樂)道理。(雖、弄翰戲語、率然、句子大意，各1分。)14.①求學(xué)之時，從老師那里知道范公為人杰。②入京師后，與范公的朋友家人交往，遺憾不能見面。③接受作序的任務(wù)后，讀其文，對其德才的推崇。(每點1分，也可從立言、立功、立德方向歸納)15.B(“月在船”不是體現(xiàn)煙火氣，而是表現(xiàn)出詩意)16.①超越個人：借勸友人“宦情須淡薄”，將個人榮辱置于天下太