2024年山東省濟南市歷城區(qū)中考二模語文試卷VIP

2024年山東省濟南市歷城區(qū)中考二模語文試卷

一、基礎知識綜合(★★★)漢字是中華文明的基石。學校要組織“探尋漢字前世今生”的綜合性學習活動，請你參與其中，完成以下任務。任務一：尋訪漢字之源漢字是傳承中華優(yōu)秀文化的重要載體和工具，可以幫助人們沖破時間、空間的，理解和掌握中華文明的內核和精髓。早在戰(zhàn)國時期，就有關于“倉頡造字”的傳說。李斯《倉頡篇》曰：“倉頡作書，以教后詣?！睗h字記錄了中國波瀾壯闊的輝煌歷史，與中華文明，代代相傳，歷久彌新。1．語段中加點字的讀音和橫線處依次填入的詞語字形全部正確的一項是（）

A．禁錮suíyì相輔相承B．禁錮suǐyì相輔相成C．禁固suǐzhǐ相輔相成D．禁固suízhǐ相輔相承任務二：鑒賞漢字之美漢字形美如畫，意美如詩：一撇一捺、扭轉提按，行云流水，無不直見風骨，揚顯氣韻。漢字那么美，一筆一畫都有故事，和人們的生活休戚與共。浩如煙海的漢字便這樣滋養(yǎng)著每一個中國人。閑暇之余，讓我們拿起筆，沉淀自己的內心，去感受“一字一世界，一筆一乾坤”的美不勝收吧！2．語段中加點的成語使用恰當的一項是（）

A．行云流水B．休戚與共C．浩如煙海D．美不勝收任務三：感悟漢字之魂①最能夠代表中華文化的符號一定歸漢字莫屬。②這不僅因為漢字是中華文化不可或缺的組成部分，更是因為漢字是重要的語言交流工具。③由于漢字的表意特點，使她與中華文化的眾多元素相互融通。④正因為擁有與中華文化元素高度契合的特點，漢字才能有機地融入中華文化的系統(tǒng)之中。3．以上文段中的句子沒有語病的一項是（）

A．①B．②C．③D．④4．漢字具有獨特的表意功能，使我國文明用語顯得格外簡潔典雅。在社交場合偶爾用到，會平添書卷氣息。如中途先走說“失陪”，請人赴約說“賞光”。請根據提示填寫相應的文明用語。①仰慕已久說：_____________②求人教導指點說：_______________③請人幫忙說：_____________④請人接受物品說：_____________二、語言表達(★★★)5.學校要舉行“書寫初心”主題演講活動。假如你是主持人，請為以下兩個演講節(jié)目撰寫串場詞。

演講順序演講節(jié)目演講者1《最美中國字》1班小語2《寫字吧，少年》2班小文三、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的兩篇文段，完成下面小題。甲①板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經，已后典籍皆為板本。②慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。③昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。（選自沈括《活板》）乙朝士黃秉少居長安，游驪山，值道士理故宮石渠，石下得折玉釵，刻為鳳首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能為也。余又嘗過金陵，人有發(fā)六朝陵寢，得古物甚多。余曾見一玉臂釵，兩頭施轉關，可以屈伸，合之令圓，僅于無縫，為九龍繞之，功侔①鬼神。世多謂前古民醇②，工作率多鹵拙③，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇則百工不茍。后世風俗雖侈而工之致力不及古人故物多不精。（節(jié)選自《夢溪筆談·器用》，有刪改）注：①侔：等同；②民醇：民風淳樸；③鹵拙：粗糙笨拙。6．下列加點詞解釋有誤的一項是（）

A．持就火煬之就：靠近B．殊不沾污殊：根本C．值道士理故宮石渠值：價值D．僅于無縫僅：幾乎7．下列說法有誤的一項是（）

A．甲文“典籍皆為板本”與乙文“后人不能為也”中的加點字“為”意義不同。B．甲文“其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之”與乙文“合之令圓”中的加點字“之”意義相同。C．《夢溪筆談》是一部筆記作品，作者沈括，北宋科學家、政治家。D．甲文中“布衣”是平民的意思，古代平民不能穿錦繡，故稱“布衣”。8．下列對甲乙兩文內容的理解與分析有誤的一項是（）

A．甲文中“煬、镕、燔”等詞體現了甲文語言簡潔、準確的特點。B．甲文依次介紹了制版、刻字、印刷、拆版的程序，是對活字印刷全過程的介紹。C．乙文中，對古代工藝品的制作水平，作者和世人所持觀點有所不同。D．甲乙兩文分別通過介紹“活板”和“玉臂釵”，反映了我國古代勞動人民的智慧。9．乙文中畫線句有兩處需要斷句。后世風俗A雖侈B而工之致力C不及古人D故物多不精10．用現代漢語翻譯下列句子。（1）余又嘗過金陵，人有發(fā)六朝陵寢，得古物甚多。（2）古物至巧，正由民醇故也，民醇則百工不茍。11．無論是“活板”還是“玉臂釵”的設計，都體現了一個“活”字。請結合甲乙兩文分別加以說明。（分別選取兩點即可）四、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面的一首宋詞，完成下面小題。清平樂·博山道中即事辛棄疾柳邊飛鞚①，露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動，應有魚蝦入夢。一川明月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲?！咀⑨尅竣凫潱╧òng）：馬籠頭，代指馬。12．下列對這首詞的理解和賞析，不恰當的一項是（）

A．上片重在寫山中所見之景，作者主要描繪了兩幅畫面，觀察細致，生動有趣。B．下片語句極其簡淡，卻把環(huán)境和人物寫得清雅秀潔，風韻悠然。C．“孤影”“疏星”等詞語表現了詞人孤寂、不被賞識的苦悶失意之情。D．全詞都在描寫，沒有一句直接抒情，但又處處融情于景，寄意言外。13．這首詞在人物描寫上形神俱到。請結合詩句“一川明月疏星，浣紗人影娉婷”具體賞析。五、名句名篇默寫(★★)14.根據原文默寫。（1）白頭搔更短，________。（杜甫《春望》）（2）_____________，枳花明驛墻。（溫庭筠《商山早行》）（3）______________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）（4）僵臥孤村不自哀，________。（陸游《十一月四日風雨大作》）（5）傍晚時分，漫步山間，看到鳥兒結伴歸巢，我們不由得吟出陶淵明《飲酒（其五）》中的詩句“_______，____?！保?）范仲淹的《漁家傲·秋思》中與“大漠孤煙直，長河落日圓”有異曲同工之妙的句子是：“______，______”。六、名著閱讀(★★★)15.班級開展《西游記》《水滸傳》整本書閱讀活動，請你參與其中，完成以下任務。(1)任務一：析名著，填表格。

孫悟空的成長《西游記》故事情節(jié)舉例自由無拘①__________②_____悟空得知“弼馬溫”真相，氣憤之極，打傷太白金星，回到花果山，自封“齊天大圣”。歷經磨難③__________，五百年不能動彈。實現理想悟空保護唐僧西行取經，在途中煉魔降怪有功，全始全終，被封為斗戰(zhàn)勝佛。(2)任務二：評名著，談觀點。有人評價《水滸傳》：“……宋江其人，驟讀之而全好，再讀之而好劣相伴，又再讀之而好不勝劣，又卒讀之全劣無好矣?！闭埥Y合整本書相關情節(jié)，闡述你對這句話的理解。七、現代文閱讀(★★★)閱讀下面的文章，完成下面小題?！静牧弦弧竣匐S著數字化閱讀的發(fā)展，讀者的閱讀方式發(fā)生了變化，圖書館的服務職能正面臨轉型。在信息爆炸的現代社會，普通讀者最大的痛點不是找不到圖書來讀，而是面對數量繁多的書籍，不知道哪些適合自己。上海圖書館東館的一項重要工作，就是借助大數據分析、云技術和人工智能等技術，為每位讀者繪出精準“畫像”，推薦最合適的圖書。②蘇州第二圖書館率先建成國內首家大型智慧書庫，配備了自動存取系統(tǒng)，通過自動存取和分揀傳輸，實現便捷的讀者借閱和圖書調配功能。通過線上下單、線下“社區(qū)投遞”，解決了大量上班族無暇到館借書的問題。圖書館還在App“蘇周到”上開通“書香借閱”功能，并準備對接上海圖書館平臺，促進“滬蘇同城”資源共建共享。此外，蘇州第二圖書館努力打造明亮溫馨的“市民書房”，利用開放空間營造舒適的閱讀環(huán)境，將閱讀學習與文化休閑有機結合。整個借閱區(qū)呈現開放式布局，實行借閱一體。③蘇州第二圖書館有致力于推動地方文化交流與傳承的蘇州文學館，有滿足少兒閱讀、學習等需求的少兒圖書館，有運用先進數字技術為公眾近距離感受科技魅力而打造的數字體驗館……當然，無論技術如何發(fā)展，圖書館服務如何轉型，都需要以優(yōu)質的閱讀空間為基礎。（取材于王偉健、金武剛等的相關文章）【材料二】①巴西國家圖書館是拉美地區(qū)最大的圖書館，早期，它主要通過購買和接受捐贈等方式豐富藏品。如今，根據法律規(guī)定，巴西全國的出版物都要向國家圖書館提供副本。圖書館以這種方式對國家知識產品進行注冊、保管和傳播。現在，圖書館館藏超過1100萬件。②為更好實現館藏的全民共享，圖書館于2006年創(chuàng)建了“數字國家圖書館”。為此，圖書館設立數字化實驗室，由專業(yè)團隊對藏品進行高、中、低三種畫質的數字化處理，以適應圖書館館藏、出版物印刷和網上展示的不同需求。民眾點擊圖書館官方網站的相關鏈接進入數字館，即可免費查看里面的所有內容。③此外，圖書館通過舉辦展覽等文化活動，向民眾講述國家歷史。在舉辦實體展的同時，圖書館還利用數字館免費開放線上展覽。如今的數字館中仍保留著1880年首展時印刷的展覽目錄，訪問者可以看到當時近500件展品的詳細介紹。圖書館將近年來舉辦的一些重要展覽都以這種方式保存在數字館中。人們得以跨越時間和空間的限制，隨時欣賞珍貴藏品。（取材于朱東君的相關文章）【材料三】①英美等發(fā)達國家的公共圖書館正面臨一場逐漸顯現的危機，訪問實體圖書館的人數比例持續(xù)下滑，圖書館數量也不斷減少。影響圖書館到訪率的最大因素無疑是互聯網和移動數字設備的普及。②現在，公共圖書館變得越來越像數據庫和新媒體公司，數字化服務當然有利于文化服務均等化，但不應以犧牲圖書館的傳統(tǒng)服務為代價。圖書館大幅削減紙質圖書預算，把資金投入到數字化建設中，導致許多圖書館無法及時更新庫存，在庫書籍總量大幅下降，人們找不到想看的圖書，以致訪問實體圖書館的興趣進一步降低。③公共圖書館到訪率下降過程中還有一個值得注意的現象，就是經濟越發(fā)達、受教育程度越高的地區(qū)，實體圖書館到訪量下降越快，而經濟相對落后的地區(qū)對圖書館的需求基本保持穩(wěn)定水平。調查報告表明，出現這一現象的原因在于，社區(qū)圖書館扮演著重要的社會角色。除了提供基本的圖書借閱服務，它還是所在社區(qū)的綜合服務中心，承擔了部分學前教育、業(yè)余教育、社區(qū)交際功能，為不發(fā)達地區(qū)提供了公共空間、設備和資源，因此對當地居民具有持久的吸引力。經濟發(fā)達地區(qū)的人們通常擁有多種獲取文化信息的渠道和資源，因而在數字時代減少了對實體圖書館的訪問次數。（取材于陳鐳等人的相關文章）16．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．數字化閱讀的發(fā)展使圖書館的服務職能面臨轉型。B．蘇州打造的“市民書房”以文化休閑為主，輔以閱讀學習。C．巴西國家圖書館的數字館能使民眾跨時空隨時欣賞藏品。D．圖書館減少紙質圖書的投入，以致訪問實體圖書館的興趣進一步降低。17．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A．蘇州第二圖書館開通了線上下單、線下“社區(qū)投遞”的借閱服務。B．材料二畫線句準確地說明了巴西國家圖書館通過購買和接受捐贈等方式豐富藏品。C．圖書館到訪率的下降完全是因為互聯網和移動數字設備的普及。D．對實體圖書館的依賴度與經濟發(fā)達程度正相關：經濟越發(fā)達，實體圖書館到訪率越高。18．某市圖書館為充分發(fā)揮圖書館的作用，向社會征集改進建議。請你根據上面三則材料，提三條建議，并說明理由。(★★★)閱讀下面的文章，完成下面小題。一棵被描寫的樹①它就站在那兒，站在谷里屯風聲呼呼的坳口。年齡兩百多歲，身材粗壯，需要兩人張開手臂才能合抱，高一百多米，枝丫撐開像一把巨傘。進村的人首先看見它，離村的人最后離開它。小時候我到鄰村讀小學，每天都從它身邊經過。由于那時的心思主要用在如何才能吃飽穿暖，所以我甚至我們，都沒把它當成審美對象。那時，它只是一棵普通的楓樹，普通得就像路邊的一塊石頭。②第一次長久地注視它，是父母到公社去交公糧遲遲不歸，我擔心他們遇到麻煩，太陽離落下去的地方越來越近，饑腸轆轆的我坐在家門口盯著村頭，盼望他們快點從楓樹下閃出來。可是直看到太陽落山，直看到楓樹的葉子由一張一張變成一團一團，直看到楓樹的枝干糊成一片，他們也沒有出現。雖然小路看不見了，楓樹也看不見了，眼前一片漆黑，但我的目光仍然朝著它的方向，好像還看得見它，好像只要這么長久地看著，父母就會回來得快一點。③第二次長久地注視它，是我高考之后等待錄取通知書的日子。那年夏天，我在縣城參加完高考后，便回家跟著父母勞動。我以為這輩子也就這樣了，但在面朝黃土背朝天、汗流如雨的日子里，心里總是隱隱騰起一丟丟希望。于是，每天下午我就伸長脖子遙望，第一次知道“把坳口望矮”是什么滋味；第一次曉得一個人跟一棵樹可以望出偉大的友誼。是的，那年夏天，我望著它的葉子從深綠變成淺綠，我記住了樹葉如何在夕陽照耀下折射反光，記住了不同等級的風如何搖晃它，記住了夜色如何像糨糊漸漸掛滿它的枝丫。直到快把它的每個細節(jié)都倒背如流時，我才接到錄取通知書，那份遲來的通知書，仿佛是為了騰出時間，讓我更加仔細地打量樹，了解它。④那年九月，我離開村莊到更遠的地方上學。走過大楓樹時我像被誰拽了一下，忽然回頭，第一次從這個角度端詳它：它的兩根主枝丫像巨人的手臂那樣張開，樹冠撐得更大，比從村莊看它時顯得更為粗獷有力。透過它的枝丫可以看見村莊零零星星的房屋，看得見站在家門口揮手送別我的親人。這樣的情景在我的短篇小說《天空劃過一道白線》中有所描述：“全村人都在朝他揮手，他們的手像風里翻飛的樹葉。”也是從我回望的那一刻起，它在我心目中不再是一棵普通的只能用于做柴火的樹，而是具有了強大的牽引力。⑤21歲那年，我到布柳河畔的平臘村做基層工作。站在浪花翻滾的河岸，聞著樹木百草的馨香，我抬頭朝家的方向望去。天哪！只一眼，我就看見它站在高高的山上，濃蔭如蓋，仿佛遠在天邊又近在眼前。鄉(xiāng)愁瞬間涌來，像拳頭猛地捶打胸口。我背上書包朝著它的方向拔腿就走，上溝下坎，爬山越嶺，雖然多次迷路，但只要一看到它，我就把它當準星瞄準，兩點一線，便又能回到正確的路上。當時交通不便，在縣城工作的我快一年沒回家了。三個多小時，又饑又渴的我終于回到谷里。不巧，父母下地干活去了。返程前我站在兒時遙望樹的位置，呆呆地看了一會兒，想只是因為在山下多看了它一眼，我竟要來回走三十多公里的山路。⑥后來我開始寫作，當需要一個村莊的名稱時，我脫口而出“一棵楓”，就這樣，它被我寫進了小說和散文。“到了秋天，那些巴掌大的樹葉從樹上飄落，它們像人的手掌拍向大地，鄉(xiāng)村到處都是噼噼啪啪的拍打聲。無數的手掌貼在地面，它們再也回不到原來的地方，要等到第二年春天，樹枝上才長出新的手掌?！本瓦@樣，它變成了一棵被我經常描寫的樹，變成了一棵具有審美價值和精神力量的樹。⑦是的，如果我要給我的家鄉(xiāng)設計一個LOGO（標志），那一定就是它。因為在這里只有想象的歷史，卻沒有印證的實物；只有口口相傳的過往，卻沒有文字的記載。唯一大一點的物件或者說久一點的實體就是它。它像挺立在村口的攝