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文檔簡介
2024年山東省濰坊市濰城區(qū)中考二模語文試卷
一、基礎知識綜合(★★★)請閱讀下面的文段,完成小題。常言道,①眼睛是心靈的窗戶??匆粋€人的眼睛能看到他的心靈。從另一個角度看,語言也是心靈的窗戶。從一個人的語言中,我們可以窺見他的心境、追求和道德修養(yǎng)。②一個心胸(狹隘/狹窄)的人,說出來的話就像凜冽的寒風,讓人聽了情緒低落;一個心境獷達的人,說出來的話就如和煦的陽光,讓人聽了精神震奮。③言為心聲,有不同追求的人,說出的話也不盡相同。④周敦頤身處官場時,寫下“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的勉詞,這是他(潔身自愛/獨善其身)的追求;劉禹錫屢遭貶謫時,發(fā)出“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的宣言,這是他不甘消沉的追求;革命家陳毅頻臨絕境,賦詩“南國烽煙正十年,此頭須向國門懸”,這是他對革命理想的忠貞不渝;袁隆平初離校園時,立下“不讓百姓挨餓”的宏愿,這是他廣濟蒼生的追求。語言既能反映一個人的自我修養(yǎng),(但/也)能體現(xiàn)他的思想境界。只要一個人擺脫了思想的貧瘠、權力的束縛和金錢的羈絆,他的修養(yǎng)就會慢慢提升,說出的話才會令人舒心?!炯住恳粋€人的心境、追求和道德修養(yǎng)就是心田的繁花?!疽摇啃闹械姆被ㄊ⒎牛哉Z的芬芳自來。1.下列詞語的字形和加點字注音,全都正確的一項是()
A.窺見(kuī)凜冽淤泥心境獷達B.和煦貶謫(zhé)清漣精神震奮C.頻臨消沉貧瘠(jǐ)言為心聲D.宣言束縛(fù)宏愿忠貞不渝2.依次選用括號內(nèi)的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.狹隘潔身自愛但B.狹隘潔身自愛也C.狹窄獨善其身但D.狹窄獨善其身也3.下面的分析,不正確的一項是()
A.“情緒低落”“道德修養(yǎng)”和“不甘消沉”三個短語的結構都不同。B.“這是他廣濟蒼生的追求?!敝械闹甘敬~“這”指“不讓百姓挨餓的宏愿”。C.“一個人的心境、追求和道德修養(yǎng)就是心田的繁花?!币痪涞闹鞲墒恰靶木呈欠被ā?。D.甲句中“心境”“追求”是名詞,乙句中“盛放”是動詞。4.下列對文中畫橫線句語言特點的分析,不正確的一項是()
A.句①“眼睛是心靈的窗戶”這句話使用了比喻的修辭手法。B.句②中幾句話形成排比,突出了一個人道德修養(yǎng)不同,其語言給人的感受截然相反。C.句③言簡意賅,既總結上文所講,又引出下文內(nèi)容,具有承上啟下的作用。D.句④引用了周敦頤和劉禹錫的詩句,語言更加凝練典雅,突出了人物的不同追求。5.下面對文學文化常識的表述,正確的一項是()
A.“始齔”“既加冠”“而立之年”“知天命”“今雖耄老”中加點詞在古代都代表年齡,這幾個詞是按照年齡從小到大的順序排列的。B.《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語,如“溫故知新”“舍生取義”“不恥下問”“扶搖直上”等成語就出自其中。C.我國古文中,“三”通常不是確指,而是虛指數(shù)目很多,“一日不見,如三月兮”“連中三元”“三人行必有我?guī)熝伞敝小叭倍际翘撝?。D.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代常用“社稷”代指國家。代指還有很多,如“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷,“汗青”代指史冊。二、綜合性學習(★★★)3月17日是中國國醫(yī)節(jié),學校組織開展以“弘揚中醫(yī)文化,樹立文化自信”為主題的傳統(tǒng)文化探究活動,請完成下列任務。6.【調(diào)查中醫(yī)藥現(xiàn)狀】為了解中醫(yī)藥的發(fā)展現(xiàn)狀,同學們作了如下調(diào)查,請用兩句話寫出你的分析結論。(不超過30字)材料一某校100名學生問卷調(diào)查顯示:只有5%的學生人生病時會選擇看中醫(yī);82.2%的學生對中醫(yī)治病是在“望、聞、問、切”四診合參的基礎上進行辨證論治不清楚;95%的學生對于如何熬中藥,只知道用水煮開,不明白煎煮中藥還有先煎、后下、包煎、烊化、沖服、兌服等特殊煎服法。材料二在目前全球中藥市場中,日本和韓國所占份額合計超過80%,而中國不到10%;超過70%的中藥專利都是日本申請的,而我國只有0.3%。7.【討論中醫(yī)藥文化】在“中醫(yī)藥文化大家談”論壇中,有的同學發(fā)表觀點說,中醫(yī)已經(jīng)落伍了,應該被淘汰,只有西醫(yī)才能適應當代社會的發(fā)展,青少年學生不需要了解、學習中醫(yī)藥。請談談你的看法。8.【傳承中醫(yī)藥文化】為了號召更多同學加入“傳承中醫(yī)藥文化”活動,學校發(fā)出如下倡議,其中部分文字用語不夠簡潔、得體,請你找出來并修改。①為推進中醫(yī)藥文化建設,我校特發(fā)出倡議,②倡導全體同學積極參加“捐種綠植中醫(yī)藥”。③一、建議每位少先隊員捐植中草藥盆栽及可種植在勞動實踐基地的樹苗等;④二、捐植時間及方式:7月30日截至,班主任統(tǒng)一將班級孩子們種的中草藥盆栽擺放在勞動實踐基地的中醫(yī)藥園中。⑤三、我們倡導“以花寄情,以綠銘志”的良好風尚,請用典雅古詩詞為其掛牌。⑥同學們,弘揚中華傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,讓我們每一個人都奉獻自己的一片愛心和義務。(1)第________句,修改:_____________________________。(2)第________句,修改:_____________________________。(3)第________句,修改:_____________________________。三、名句名篇默寫(★★)9.下面是某同學整理的古詩文筆記,請根據(jù)提示將空缺處補充完整。
主題詩文出處批注豁達胸襟“古仁人”做到“進亦憂,退亦憂”原因是①________,________。范仲淹《岳陽樓記》無論面對失敗或成功,都保持恒定淡然的心態(tài)回首向來蕭瑟處,歸去,②________。蘇軾《定風波》(莫聽穿林打葉聲)堅守自己的精神世界,順境不驕,逆境不懼,就會少些煩惱,多些寧靜和快樂。克己修身③________④________,威武不能屈?!睹献印啡氯诵灾凶罡呱?、最純潔、最美好的三個特質(zhì),是真正的大丈夫應有的品德和行為準則。⑤________,于我如浮云。《<論語>十二章》我們應堅守道義,踐行正確義利觀。志存高遠⑥________,⑦________。李白《行路難》(其一)盡管前路困難重重,只要堅定信念,揚帆遠航,終將到達理想的彼岸。⑧________,一覽眾山小。杜甫《望岳》不怕困難,敢于攀登,才能俯視一切,看到絕美風景。愛國奉獻⑨人生自古誰無死________。文天祥《過零丁洋》以死明志,表現(xiàn)詩人的民族氣節(jié)。落紅不是無情物,⑩________。龔自珍《己亥雜詩》(其五)詩人雖遠離朝堂,也要為國為民盡最后一絲心力。四、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面詩歌,完成小題?!炯住窥p鴣天①陸游家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關。斟殘玉瀣②行穿竹,卷罷黃庭③臥看山。貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開顏。元知造物④心腸別,老卻英雄似等閑。【乙】十一月四日風雨大作陸游僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。[注]①這首詞是陸游被免去了隆興通判的官職,退居在鏡湖三山時所作。②玉瀣:美酒。③黃庭:道家經(jīng)典著作,論養(yǎng)生之道。④造物:指上天。10.下面表述不正確的一項是()
A.《鷓鴣天》這首詞上片開頭勾畫閑居環(huán)境,蒼煙落照,一塵不染,仿佛與污濁的塵世完全隔離。B.《鷓鴣天》下片轉(zhuǎn)發(fā)感慨,說自己畢竟貪戀江湖生活,即使終老也要去追尋自己喜歡的事。C.《十一月四日風雨大作》中“風吹雨”既寫實,扣題“風雨大作”,又象征了南宋朝廷風雨飄搖。D.《十一月四日風雨大作》是七言絕句,結構謹嚴,承轉(zhuǎn)有序,在字里行間表達了鮮明而強烈的感情。11.兩首詩詞中,作者都用到了“臥”字,兩個加點的“臥”字表達的情感有什么不同?五、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成小題。①韓愈,字退之,鄧州南陽人。七世祖茂,有功于后魏,封安定王。父仲卿,為武昌令有美政,既去,縣人刻石頌德。愈操行堅正,鯁言無所忌。②憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中。愈聞惡之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。中外駭懼,雖戚里諸貴,亦為愈言,乃貶潮州刺史。③鎮(zhèn)州亂,殺田弘正①而立王廷湊,詔愈宣撫。既行,眾皆危之。愈至,廷湊嚴兵迂②之,甲士陳廷③。既坐,廷湊曰:“所以紛紛者,乃此士卒也。”愈大聲曰:“天子以公為有將帥材,故賜以節(jié),豈意同賊反邪?”語未終,士前奮曰:“先太師為國擊朱滔,血衣猶在,此軍何負,乃以為賊乎?”愈曰:“田公以魏、博六州歸朝廷,官中書令,父子受旗節(jié);劉悟、李祐皆大鎮(zhèn)。此爾軍所共聞也?!北娫唬骸昂胝挞埽蚀塑姴话?。”愈曰:“然爾曹亦害田公又殘其家矣復何道?”眾歡曰:“善。”廷湊慮眾變⑤,疾麾使去。因曰;“今欲廷湊何所為?”愈曰:“神策六軍將如牛元翼者為不乏,但朝廷顧大體,不可棄之。公久圍之,何也?”廷湊曰:“即出之?!庇唬骸叭魻?,則無事矣?!睍硪酀?,延湊不追。愈歸奏其語,帝大悅。(節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》)[注]①田弘正:成德節(jié)度使。御下不嚴,生活奢侈,將士不滿。長慶元年七月,成德兵馬使王廷湊集兵作亂,殺了田弘正。②迓:迎接。③甲士陳廷:士兵手執(zhí)兵器排列在廳堂上。④刻:刻薄。⑤變:叛變。12.為更好地理解文意,把握韓愈形象,請幫忙完成字詞釋義。
選文詞匯方法解釋眾皆危之語境推斷:鎮(zhèn)州亂,殺田弘正而立王廷湊,詔愈宣撫。既行,眾皆危之(1)士前奮曰查找字典:①鳥展開翅膀。②舉起,揚起。③猛然用力。④憤激。(2)疾麾使去課內(nèi)遷移:雖乘奔御風,不以疾也。(3)13.下列句中加點詞的意義和用法,相同的一項是()
A.有功于后魏生于憂患,死于安樂(《〈孟子〉三章》)B.殺田弘正而立王廷湊若夫日出而林霏開(《醉翁亭記》)C.歸奏其語安陵君其許寡人(《唐雎不辱使命》)D.愈不可棄之實是欲界之仙都(《答謝中書書》)14.給下列句子斷句(限兩處)。然爾曹亦害田公又殘其家矣復何道15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。天子以公為有將帥材,故賜以節(jié),豈意同賊反邪?16.有人寫了下面一段話,來評價韓愈,請你結合《左遷至藍關示侄孫湘》和本文解讀下面這段話。偉大的詩人之所以偉大,是因為他們的痛苦和幸福的根,深深地伸進了社會和歷史的土壤里。六、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文章,完成小題。溫馨的風韓少華①我從青島乘船去上海。人們擠到甲板上,享受著大海所款待的清爽的風浴。我卻雙腿痛得難耐,只得回艙,倒在鋪位上;剛拿出本《收獲》來,沒看幾行,竟睡著了。等晚餐鈴響了,我醒來正要下鋪——“對不起,同志,”一聲帶著膠東鄉(xiāng)音的招呼,從上鋪傳下來;隨后,一只膚色黝黑卻還稚嫩的手臂,把我那本雜志還下來,“你睡著了,雜志滑到地板上了;我拾起來,也沒經(jīng)你允許,就……”幾乎同時,探出一張微黑的娃娃臉兒來;那兩頰,歉然地漾出一對淺淺的笑渦兒……②我,愣了。瞬間,心頭涌來一種奇異的感覺:生疏而又熟稔,凄切而又溫存……這感覺,又分明只來自陌生少年的那兩句真摯而彬彬有禮的話語;可這,為什么竟使我如此動情呢?一時間,真還說不清楚……③幾天之后,我到了煙水空蒙的西子湖濱。拾級進入靈隱寺大雄寶殿,見那尊金漆如來佛像,竟幸免于浩劫,我驚喜極了。盤桓良久,才覺雙膝又隱隱作痛。出了寺門,微風挾來了細雨。趕到車站,正想著忘記帶傘的事——嗯?這雨,怎么停了?……一抬眼,只見頭上撐著把青布傘,給我讓出了半面,正替我遮著越來越密的雨絲。啊,那為我撐著傘的,是個瘦小的女孩子。我正要道聲謝,她卻側過臉,張望著車站調(diào)度臺那邊,微皺著眉頭。這時候,我才見她那天藍色上衣后領窩下面,印著一塊該是紅領巾留下的痕跡。我正要道謝,車來了。她對我笑笑,示意我上車;我上來了,她微笑著目送我……④唔,一個風濕病患者,免遭一場淋漓之苦,這意味著什么,我清楚。望著那隱入雨幕中的瘦小身影,如同一種極堪珍愛的東西,失落許久,竟又得之于意外,一種驚喜、寬慰,又滲著些辛酸的感覺,頃刻充滿了心窩;而這令我如此動情的,又是什么?一時也還說不清楚……⑤告別西湖,到了黃山。這座名山,是我必欲“朝”之而后快的“圣境”。我采取“蝸?!睉?zhàn)術,一步一步地,居然蹭到了以奇險聞名的“小心坡”。正得意呢,忽地一陣山風橫闖過來,手中提包也在狂風中猛晃起來。進退兩難之際,“給!”隨著一聲有點兒命令味道的招呼,憑空里伸過一根山藤手杖來。剎那間,我一把攥住藤杖,恢復了平衡。定了定神,——哦,旁邊站著個二十五六年紀的小伙子。他操著濃重的關中口音,笑笑說:“咱來它個‘兩個和尚抬水吃’,咋樣?”我也笑著就勢領情了。得,不僅負擔輕了多半兒,還遇見個出色的向?qū)?。小伙子說,因工作關系,他這是四訪黃山了。臨別,他把那藤杖塞給我,又笑著說:“你腿腳不濟,先拄著吧。本該送給你,可這是我捎給西安我老娘的。你下了山,就把它寄存在汽車站服務臺,那里人跟我恁熟的。放心好哩……”⑥我,又愣住了。只得站在陣陣山風里,一直目送著他的背影,想道個不足掛齒的“謝”字,也早已來不及了。我默立在“迎客松”下,看手中這藤杖,簡直是一件取自天然、成于工巧的藝術品!這是遠游赤子準備的敬老的禮物啊!而他,竟慨然交付給一個陌路人,做緩痛應急之需……我捧著藤杖,遙望他的去路,已是“空山不見人”了。此刻,我的心反倒平靜下來。雖然,心頭那異樣的、溫暖的感覺,仍然難以名狀。⑦山中的夜,靜得很??晌?,卻失眠了……⑧記得浩劫之初,我就被一群嘴巴上剛冒出一抹絨毛兒的大孩子,關進了“牛棚”。陰暗、潮濕、寒冷,又給我的骨髓里留了點紀念。以后,我目睹耳聞了許多類似的事件??蛇@次江南之行呢?蘇堤柳色,玄武波光,固然怡神悅目;而更讓我動情的,則是從不少年輕人身上反映出的心靈的美。啊,那船艙內(nèi)膠東少年的片言之禮,(1)________,還有,這(2)________,究竟該如何估量?我心頭的感受,又該怎樣描摹呢?⑨近午時分,我經(jīng)蒲團松下,繞蓮花峰腳,到了有名的散花塢。哦,好一片花濤香海。麗日當空,迎面緩緩送來一陣溫煦而芳馨的風,那風,直撲到我懷里,一路疾苦,簡直爽然若失了。猛地,心頭一動:途中那幾次難以名狀的感覺,似乎只有這溫馨的風,才略可比擬。記得唐人有“暖風醫(yī)病草”的句子。莫非我這受了病的草木之心,在人們心靈間交匯著的這一陣陣暖風中,也有些療救的希望……一九八零年初秋,于黃山賓館。17.下列對本文的理解有誤的一項是()
A.本文以“我”江南之行所經(jīng)歷的事組織行文,敘議相間,表現(xiàn)主題。B.本文提及“我”的腿痛,是因為“我”被江南美景吸引,流連忘返,勞累所致。C.結尾處引用“暖風醫(yī)病草”,含蓄表達了在浩劫中受到傷害的心靈正在得到“療救”。D.本文所寫的三件平常之事放至“劫難”后的社會大背景去看,其揭示的思想意義重大。18.第⑤段中畫線句讀來頗有情趣,耐人尋味,請賞析其妙處。進退兩難之際,“給!”隨著一聲有點兒命令味道的招呼,憑空里伸過一根山藤手杖來。19.第⑦段中“山中的夜,靜得很??晌遥瑓s失眠了”,請分析“失眠”的原因是什么?20.聯(lián)系前文,仿照第⑧段畫線句格式,在(1)(2)處橫線上填寫合適內(nèi)容。21.說說本文標題“溫馨的風”的含義。(★★★★)閱讀下面的文段,完成小題。【材料一】自然景觀和人文景觀①我記憶中最漂亮的城市是德國的海德堡,有一座優(yōu)美的石橋架在內(nèi)卡河上。英國的劍橋設在五六百年前的石頭樓房里,包圍在常春藤的綠蔭里——這種校舍不是任何現(xiàn)代建筑可比。英國的牛津城里,所有舊房子外觀一律不準動,所以那座城市保持著優(yōu)美的舊貌。所有的人文景觀屬于我們只有一次。假如你把它扒掉了,再重建起來就不是那么回事了。②真古跡使人留戀之處,在于它歷經(jīng)滄桑直至如今,在它身邊生活,你才會覺得歷史至今還活著。我以為,每個人都有一部分活在自己所在的環(huán)境中,這一部分會保存在那里,讓后世的人看到。在海德堡,在劍橋,你看到的不僅是現(xiàn)世的人,還有他們的先人,因為世世代代的維護,那地方才會像現(xiàn)在這樣漂亮。(選自《我的精神家園》,有刪改)【材料二】①在這個時代,仿古建筑一直就是箭垛子。②但是對于所謂“新古跡”,我們真的不可一概而論?!靶鹿袍E”至少應該分成三類,修復,重建(原地或易地),完全新建?!靶夼f如舊”已是共識,不再贅言;重建則常常引來眾口洶洶;而完全新建的,因為少有模板,是當代人的設計,幾乎必定招來滔滔口水。但這些聲音一定是持正理性的嗎?對一些所謂“假古跡”“新古跡”,我們怕是缺少了一點包容之心,欣賞之情。③故宮的太和殿建于明永樂十八年(1420),稱奉天殿。建成后屢遭焚毀,多次重建,現(xiàn)在我們看到的是清康熙三十四年(1695)重建后的形制。假如永樂帝不建,此后燒毀了也不重建,故宮還是今天這個輝煌完整的皇家宮殿嗎?④“新古跡”并不一定就是大逆不道的。功能顯著,就是說確有使用或觀賞需要,且財政可敷,就應該建;要成為未來的古跡,它要經(jīng)得起時光和風雨的沖刷淘洗,它的質(zhì)量必須是過硬的。可見,功能,美感和質(zhì)量,才應該是我們建言立議監(jiān)督的焦點。(選自《東方劍》,有刪改)【材料三】①要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。無論是敦煌莫高窟、良渚古城等物質(zhì)文化遺產(chǎn),還是剪紙蜀繡、年畫社戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都是中華民族的寶貴財富。它們雖源于民間民俗,但受眾面卻有限,只有告別小眾、走向大眾,激活歷史、融入時代,從“養(yǎng)在深閨人未識”到“飛入尋常百姓家”,才能在中華大地煥發(fā)無限生機。②歷史是一座城市的記憶,文化是一座城市的靈魂。守護城市的歷史文化,就是守護城市的生命。唯有堅持以創(chuàng)新“提神”,以保護“鑄魂”、以傳承“塑形”,方能保留中華文化基因延續(xù)城市歷史文脈。(選自《求是》,有刪改》22.以下是一些網(wǎng)友對專家論述的理解,不正確的一項是()
A.歐洲的城市保有原來的自然景觀與人文景觀,使人感受到世世代代的傳承。B.根據(jù)[材料一]內(nèi)容,重建的古跡讓人感到難看是因為無法完全再現(xiàn)原有建筑風格。C.丑陋、臆造、質(zhì)量低劣、靡費公費、僭越規(guī)格是“新古跡”遭受批評的主要原因。D.從[材料二]可知,修復重建古跡應使它功能顯著、具有美感、質(zhì)量過硬。23.網(wǎng)友們對材料展開討論,請你參加。網(wǎng)友1:我認為“此地之所以值得前來一觀,更多的還是它所積累的歷史元素”這個觀點與【材料一】相合。如【材料一】中提到①________。網(wǎng)友2:然而,【材料二】從另一個角度提出了新的見解:②________。網(wǎng)友3:[材料一]說歐洲的城市更好看,并且否定現(xiàn)代建筑。然而,我們以美國為例,它的歷史短,是靠歐洲人移民至此殖民建國發(fā)展起來的。試問,可以直接建高樓大廈,為什么還要造土樓?在歐洲自然可以這么做,在美國則不符合實際情況,做了才是愚蠢的。(1)請根據(jù)討論語境,補全網(wǎng)友1和網(wǎng)友2的發(fā)言。(2)請你參考“論壇發(fā)言規(guī)則”,對網(wǎng)友3的發(fā)言進行評價。
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