《斑羚飛渡》-完整版課件

大自然千姿百態(tài)，動(dòng)物世界無(wú)奇不有。動(dòng)物在面臨絕境時(shí)的表現(xiàn)往往會(huì)令人驚嘆，令人震撼，它們表現(xiàn)出來(lái)的精神是值得人類細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)的。文中的斑羚在種族滅絕的緊要關(guān)頭作出了怎樣的表現(xiàn)呢？讓我們一起走入課文。斑羚飛渡沈石溪沈石溪，原名沈一鳴，上海人，生于1952年10月，原籍浙江慈溪，動(dòng)物小說(shuō)作家。1969年初中畢業(yè)云南西雙版納傣族村寨插隊(duì)落戶，有著豐厚的生活體驗(yàn)。1980年開(kāi)始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說(shuō)將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《狼王夢(mèng)》、《盲孩與棄狗》、《一只獵雕的遭遇》，中篇小說(shuō)《退役軍犬黃狐》、《殘狼灰滿》、《鳥(niǎo)奴》，小說(shuō)集《第七條獵狗》、《一只獵鷹的遭遇》、《當(dāng)保姆的蟒蛇》、《圣火》等等。他的作品多次獲獎(jiǎng)?，F(xiàn)任中國(guó)作協(xié)會(huì)員，云南作協(xié)理事。作者簡(jiǎn)介斑羚別名：山羊、青羊國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物體形大小如山羊，但無(wú)胡須。體長(zhǎng)110—130厘米，肩高70厘米左右，體重47—50千克。頭上有黑色短直的角，長(zhǎng)15—20厘米。四肢短而勻稱，蹄狹窄而強(qiáng)健。由于喉部有一塊白斑。故而得名斑羚。角可以入藥，有清熱、解毒等作用，所以常被人捕殺給加下劃線字注音：肌腱：逞能：恍惚：甜膩：嫻熟：斑斕：對(duì)峙：湛藍(lán)：蒼穹：悲愴：磐石：iànchěnghu?ngnìiánánhìhànqióngchuàngán進(jìn)退維谷：一塵不染：迥然不同：眼花繚亂：詞語(yǔ)解釋谷，比喻困難的境地進(jìn)退都陷于困難的境地。形容非常清凈、純潔。有時(shí)比喻人的思想沒(méi)有沾上一點(diǎn)壞影響。迥然，距離很遠(yuǎn)的樣子。形容差別很大。眼睛看復(fù)雜的色彩而感到迷亂?？焖匍喿x課文，并思考下列問(wèn)題：1、本文講了一個(gè)怎樣的故事？2、文中最令你感動(dòng)的情節(jié)是什么？為什么讓你感動(dòng)？1、這篇文章敘述了一個(gè)什么故事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。一群斑羚面臨種群滅絕的時(shí)候，斑羚群用犧牲一半挽救另一半的辦法來(lái)贏得種群的生存機(jī)會(huì)的壯舉。2文章中哪些地方讓你感動(dòng)？請(qǐng)充滿感情的朗讀那些句子，并說(shuō)說(shuō)你為什么而感動(dòng)？整體感知開(kāi)端：身處絕境（1—2）發(fā)展：驚慌無(wú)奈（3—7）

高潮：斑羚飛渡（8—15）

結(jié)局：從容赴死（16—17）文章開(kāi)頭設(shè)置了懸念：被“逼”、“傷心崖”等字眼；

第二段中形象比喻（對(duì)山的），斑羚的跳躍能力等可以看出。1從課文開(kāi)頭如何看出這群斑羚處于絕境？3課文對(duì)哪一幕情節(jié)描寫(xiě)得最為生動(dòng)具體？老少斑羚在山澗上空成功對(duì)接是飛渡過(guò)程中最精彩的場(chǎng)面。4用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容你看到的這場(chǎng)飛渡？悲壯震撼驚心動(dòng)魄……分析飛渡過(guò)程回答下列問(wèn)題：１、找出文段中描述試跳過(guò)程中的動(dòng)詞和比喻句。２、簡(jiǎn)單敘述試跳經(jīng)過(guò)。３、老斑羚體現(xiàn)了什么精神？在斑羚群身上，還表現(xiàn)了什么精神品質(zhì)？探究分析

半大斑羚朝前（），同時(shí)，老年斑羚也快速（），半大的斑羚〔〕懸崖邊緣，縱身一（），朝山澗對(duì)面（）去，老年斑羚（）在后面，頭一（），也從懸崖上（），一老一少，一前一后，一高一低。半大斑羚在老斑羚背上（）一下，在空中再度（），下墜的身體也再度（），輕巧地（）在對(duì)面山峰上，而老斑羚則筆直（）山崖。1、勾畫(huà)動(dòng)詞并復(fù)述過(guò)程：飛奔起跑跑到躍跳緊跟鉤躥躍出去猛蹬起跳升高落墜落“老斑羚就像燃料已輸送完了的火箭殘殼，自動(dòng)脫離宇宙飛船，不，比火箭殘殼更悲慘，在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只突然斷翅的鳥(niǎo)筆直墜落下去”這句用了兩個(gè)比喻。開(kāi)始把下墜的老斑羚比作火箭的殘殼?；鸺臍垰な峭瓿墒姑蟮膶?xiě)照，寫(xiě)出了老斑羚悲慘的結(jié)局。后來(lái)又把下墜的老斑羚比作斷翅的鳥(niǎo)，鳥(niǎo)無(wú)翅膀則無(wú)法飛翔，毫無(wú)生還能力。第二個(gè)比喻更突出了老斑羚死的悲壯。6米傷心崖飛渡簡(jiǎn)圖老年斑羚年輕斑羚2、畫(huà)出飛渡示意圖：在這群斑羚中，你對(duì)哪只斑羚的印象最為深刻？為什么？

鐮刀頭羊，它是飛渡的組織者，冷靜指揮富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。

文中重點(diǎn)寫(xiě)了鐮刀頭羊的幾次叫聲？分別有何作用？三次叫聲的作用1悲哀地咩了數(shù)聲，表示自己也無(wú)能為力。（作用：表示自己無(wú)能為力。）2：灰黑色母斑羚的身體已經(jīng)籠罩在彩虹眩目的斑斕光帶里，眼看就要一腳踩進(jìn)深淵去，突然，鐮刀頭羊“咩咩”發(fā)出吼叫。（作用：阻止母斑羚，告訴自己的種族已經(jīng)想出辦法）3：鐮刀頭羊本來(lái)站在年輕斑羚那撥里，眼光在兩撥斑羚間轉(zhuǎn)了幾個(gè)來(lái)回，悲愴的輕咩了一聲，邁著沉重的步伐走到老年斑羚那一撥去了。（作用：表現(xiàn)了他的自我犧牲的精神，給人以悲愴的感覺(jué)。）3、思考：你在這群斑羚身上，看到了哪些閃光的東西？團(tuán)結(jié)合作，舍己為人，自我犧牲，視死如歸。在這篇文章中，人充當(dāng)?shù)氖窃鯓拥慕巧?？在這篇文章中，人類充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)不光彩的角色，是自然的侵害者和掠奪者。斑羚飛渡的慘烈、悲壯，讓我們看到了動(dòng)物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人類社會(huì)，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們又有多少人能做到像斑羚那樣，不害人，不茍活，視死如歸呢？1、文中幾次寫(xiě)彩虹，有什么作用？三次：（1）斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn)；（2）斑羚飛渡時(shí)彩虹相映；（3）頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。1、渲染一種神秘色彩并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；作用：2、烘托飛渡的氣勢(shì)，渲染了飛渡的悲壯美；3、渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。深層理解2、山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。

（為什么說(shuō)那座橋是“用死亡做橋墩”？）

因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說(shuō)是“用死亡做橋墩”。3、我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置。

（“從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚？）“我”是個(gè)獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn)，所以震驚。這篇文章贊揚(yáng)了一種什么精神？贊揚(yáng)“心甘情愿用生命為下一代開(kāi)辟一條生存的道路”的精神。贊揚(yáng)在面臨種群滅絕的關(guān)鍵時(shí)刻，為了贏得種群的生存機(jī)會(huì)“從容地走向死亡”的精神。贊揚(yáng)在生死存亡關(guān)頭的智慧、勇氣和自我獻(xiàn)身精神。主題探討面對(duì)種群的滅絕，這群進(jìn)退維谷的斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，它們的智慧、才能，膽識(shí)，特別是從容鎮(zhèn)定，舍已為人的情操，可貴的整體精神，為自己、也為人類唱響了一曲悲壯的生命贊歌，放射燦爛無(wú)比的人生光彩。大膽質(zhì)疑這個(gè)故事是真實(shí)的嗎？文章寫(xiě)的是“誰(shuí)”的故事？作者虛構(gòu)這個(gè)故事是為了告訴人們什么？動(dòng)物小說(shuō)折射的是人類社會(huì)。動(dòng)物所擁有的獨(dú)特的生存方式和生存哲學(xué)，應(yīng)該引起同樣具有生物屬性的人類思考和借鑒?？梢赃@樣說(shuō)，我是為生命而寫(xiě)作?！狈此迹涸谌祟惻c動(dòng)物的相處中，我們?nèi)祟悜?yīng)該扮演怎樣的角色？珍惜生命，善待生命，和諧相處可怕的滅絕——人類活動(dòng)加速物種減少

兩千多年前活躍在地球上的110種哺乳動(dòng)物，139種鳥(niǎo)類，今天已經(jīng)消失，而其中的1/3是最近50年內(nèi)滅絕的。科學(xué)家估計(jì)：目前全世界瀕臨滅絕的哺乳動(dòng)物有406種，鳥(niǎo)類539種，爬行動(dòng)物209種，魚(yú)類242種，其他低等動(dòng)物不計(jì)其數(shù)。

遺棄誰(shuí)？幼者老者弱者強(qiáng)者他人自己人類面臨災(zāi)難時(shí)如何選擇材料一：人類的“棄老”傳統(tǒng)――

日本有拋棄老人的傳統(tǒng)。以前日本一些貧瘠的山村中，為了節(jié)約有限的口糧，60歲以上的老人，要被兒子背到深山里，放在那里讓他自生自滅餓死，這就是日本所謂的“姥捨て”。

最近，在我國(guó)武當(dāng)山周邊發(fā)現(xiàn)了大量掩藏于灌木草叢之中可容一人大小的窯洞。它們是古時(shí)用來(lái)寄放失去勞動(dòng)能力的老人的，稱為“寄死窯”，一些關(guān)于寄死窯的傳說(shuō)，這里家喻戶曉。據(jù)說(shuō)，進(jìn)窯的老人，家里只送三天飯就不管了。人類在物質(zhì)匱乏時(shí)代的選擇之一是“棄老保幼”。思考一：規(guī)則·文明與野蠻獸的規(guī)則――棄弱＝“野蠻”人的規(guī)則――護(hù)弱＝“文明”早期的規(guī)則――棄老＝“野蠻”后期的規(guī)則――敬老＝“文明”文明中仍然殘余的“野蠻”阿特拉斯棕熊：于1870年滅絕它們已徹底從地球上消失澳米氏彈鼠：一九零一年滅絕澳洲小兔猼：1890年滅絕白足澳洲林鼠：1902年滅絕斑驢：1883年滅絕東袋貍：1940年滅絕剛果北部白犀牛，1920年滅絕中國(guó)白臀葉猴：１８８２年滅絕南極狼：于１８７５年滅絕昆士蘭毛鼻袋熊：1