然而面對(duì)材料作文不少考生因未能真正吃-通化教

高考材料作文審題立意100例

一、哲理寓言

1、哲人換路不換鞋

一位哲人與門(mén)徒雨后走在土路上，他的

新布鞋上沾了許多泥點(diǎn)。

一位穿了雨鞋的門(mén)徒問(wèn)他：“出來(lái)時(shí)為

什么不換雙鞋呢？”哲人望望連著村子

與外界的泥濘的路，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“換

鞋不如換路啊?！遍T(mén)徒頓覺(jué)心頭一震。

后來(lái)，在哲人的帶領(lǐng)下，大家一塊兒修

好了這條泥濘的路，從此一勞永逸，不

必再受“換鞋”之苦。

提示：做事不要走死胡同，改革有時(shí)是

必須的。換位思考。

2、梟要東遷的困惑

梟遇到鳩，鳩說(shuō)：“你要去哪里？”梟

說(shuō)：“家鄉(xiāng)的人都討厭我的鳴叫聲，所

以我要向東遷徙。”鳩說(shuō)：“你（若是）

能夠改變自己的鳴叫聲，還可以；如果

不能改變鳴叫聲，向東遷徙，（那里的

人）仍然會(huì)討厭你的鳴叫聲?！?/p>

提示：治標(biāo)不如治本。要自知。

3、一滴水可以不干涸?

相傳佛祖釋迦牟尼曾問(wèn)弟子:“一滴水

怎樣才能不干涸？”弟子們冥思苦想:

“孤零零的一滴水，一陣風(fēng)能把它吹沒(méi),

一撮土能把它吸干，其壽命有幾何？怎

么會(huì)不干呢？”……弟子們都回答不上

來(lái)。釋迦牟尼說(shuō)：“把它放到江河海洋

里去。”

提示：人是離不開(kāi)集體的，在集體中才

能永葆活力。

4、長(zhǎng)柄勺子如何吃?

一天，上帝帶一個(gè)傳教士來(lái)到地獄，這

兒的人圍著一個(gè)盛滿粥的大鍋?zhàn)?，?/p>

人都有一把勺柄太長(zhǎng)的勺子，誰(shuí)都無(wú)法

將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上

帝和傳教士又來(lái)到天堂，這里的人也是

圍著一口大鍋，手里也拿著一把長(zhǎng)柄勺

子，看上去他們很快樂(lè)，上帝見(jiàn)傳教士

對(duì)此迷惑不解，便解釋說(shuō)：“這里的人

都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方?！?/p>

提示：合作造就天堂，己有所不能亦有

所能，社會(huì)需要互助。

5、掉到水坑中的哲學(xué)家

有一個(gè)晚上，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見(jiàn)星

空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊

仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料

前面有個(gè)深坑，一腳踩空，人便像石頭

般掉了下去，待他明白過(guò)來(lái)，身子已泡

在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有

二三米，出不來(lái)上不去，只有高呼救命。

泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔

痛了的身體，對(duì)那路人說(shuō)：“明天會(huì)下

雨！”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒

斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽(tīng)。第二天,

果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯十分欽佩。

有的人卻不以為然，他們說(shuō)：“泰勒斯

知道天上的事情，卻看不見(jiàn)腳下的東

西?！?/p>

兩千年后，德國(guó)的哲學(xué)家黑格爾聽(tīng)到了

泰勒斯的這個(gè)故事，說(shuō)了一句名言：“只

有那些永遠(yuǎn)躺在坑底從不仰望高空的

人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。”

提示：尊重包容科學(xué)家和思想者，讓他

們生活在自己的世界里，世界需要他們。

包容；要有思想；志向要高遠(yuǎn)；目光要

遠(yuǎn)大。

6、箭魚(yú)要撞輪船

一群箭魚(yú)遨游在蔚藍(lán)的海洋里，它們鋒

利的嘴巴曾使兇猛的鯊魚(yú)都望而生畏。

于是，它們便認(rèn)為自己是海洋中最偉大

的魚(yú)種。

有一艘輪船從此經(jīng)過(guò)，箭魚(yú)的首領(lǐng)第一

個(gè)沖上前去，傲慢地說(shuō)：“丑陋的怪物,

你為什么不向我們這些偉大的魚(yú)種敬禮

呢？”輪船竟對(duì)它們視而不見(jiàn)，它們一

個(gè)個(gè)惱羞成怒，紛紛朝輪船刺去，結(jié)果

嘴巴都被折斷了，變成了鯊魚(yú)一頓美餐。

提示：謙虛。

7、八哥不學(xué)人講話

八哥鳥(niǎo)生長(zhǎng)在南方，南方人捉來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)

教，它就會(huì)“講話”。其實(shí)它只是在模

仿人的聲音。翻來(lái)覆去，講的都是從人

那里學(xué)來(lái)的幾句現(xiàn)話，僅此而已。

有一次，庭前樹(shù)上的蟬正在唱歌。八哥

聽(tīng)了，譏笑蟬發(fā)不出人的聲音；蟬便說(shuō)

道：“你學(xué)人的話雖然學(xué)得像，卻完全

不是你自己的話，而是人的聲音；我所

唱的，卻是我自己的歌呀！”八哥于是

感到了慚愧，從此以后，它就再不學(xué)著

人講話了。

提示：不盲從，有主見(jiàn)；創(chuàng)新。

8、莊子愿意做魚(yú)。

楚王請(qǐng)莊子去做相當(dāng)于宰相的官，派去

請(qǐng)他的大夫看到莊子在濮水邊釣魚(yú)，于

是便傳達(dá)楚王的誠(chéng)意?？墒乔f子不為所

動(dòng)，反而跟兩位大夫說(shuō)了一很有趣的比

喻。曰：“往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>

說(shuō)自己不愿意像一只烏龜那樣被楚王供

奉起來(lái)，而愿意做一條拖著尾巴在泥水

中活著的魚(yú)。

提示：個(gè)性；追求自由。

9、三個(gè)工人砌磚

有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧?/p>

什么？”

第一個(gè)工人說(shuō)：“砌磚?！?/p>

第二個(gè)工人說(shuō)：“我正在賺工資?！?/p>

第三個(gè)工人說(shuō)：“我正在建造世界上最

富特色的房子?！?/p>

據(jù)說(shuō)到了后來(lái)，前兩人一生都是普普通

通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有

名的建筑師。

提示：志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

10、我可愛(ài)的白羊（黑羊）

農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。放牧?xí)r，他總是

放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可

愛(ài)……”可是有件事讓他感到有些遺憾

——他的羊群里還有一只黑羊。湯姆盤(pán)

算著要賣(mài)掉黑羊：”這樣我的羊群里就

都是可愛(ài)的白羊了?！?/p>

冬天到了。一天，在一場(chǎng)暴風(fēng)雪中，湯

姆與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時(shí)候,

漫山遍野銀裝素裹，湯姆四處尋找，哪

里還有羊群的影子？這時(shí)，湯姆看到遠(yuǎn)

處有一個(gè)晃動(dòng)的小黑點(diǎn)，跑過(guò)去，果然

是那只黑羊！其他的白羊也在那里。湯

姆高興地抱起那只立功的黑羊：“多虧

有了你！”

春天，湯姆的羊群里又多了幾只小黑羊,

他的歌聲依舊噫亮:“我的羊群啊，多

么可愛(ài)……”

提示：尊重個(gè)性；天生我才必有用；平

等觀。

n、將弓雕上花紋

一個(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的

弓。他用這張弓射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此非

常珍惜。有一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說(shuō)

道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色,

真可惜！”他思忖：“我去請(qǐng)最優(yōu)秀的

藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫(huà)。”于是他請(qǐng)

藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

這個(gè)人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種

裝飾，我親愛(ài)的弓！”一面說(shuō)著，就試

了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。

提示：樸實(shí)無(wú)華。

12、沉香木燒成木炭

有個(gè)年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶

物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香

氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想

這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)

到市場(chǎng)去賣(mài)，可是卻無(wú)人問(wèn)津，隔壁的

木炭總是很快賣(mài)光，開(kāi)始還能堅(jiān)信自己

的判斷，可是最終改變了想法，把香木

燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高

興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。

原來(lái)，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)

世界上最珍貴的樹(shù)木——沉香，只要切

下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過(guò)了一車(chē)的

木炭。

提示：信念要堅(jiān)定；珍惜人才。

13、螞蟻爬行有趣

螞蟻爬行時(shí)，頭蟻爬到哪里，后邊的蟻

群便追隨到哪里。如果將那只頭蟻拿掉,

蟻群便被第二只蟻帶著，繼續(xù)爬行。這

只新的頭蟻，走的路線是與前一只不同

的。如果又把這一只拿掉，它身后的那

只蟻，又接著帶領(lǐng)伙伴們演出同樣的故

事。因此，螞蟻們的行跡便紛亂如麻。

提示：要有主見(jiàn)。

14、小蝸牛的困惑

小蝸牛問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次覀儚纳聛?lái),

就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢？"媽媽

說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐,

只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保

護(hù)！”小蝸牛：“毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭，

也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬

又重的殼呢？”媽媽?zhuān)骸耙驗(yàn)槊x(chóng)姊姊

能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊?！毙∥?/p>

牛：“可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，

也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又

重的殼呢？“媽媽?zhuān)骸耙驗(yàn)轵球镜艿軙?huì)

鉆土，大地會(huì)保護(hù)他啊?！毙∥伵？蘖?/p>

起來(lái)：“我們好可憐，天空不保護(hù)，大

地也不保護(hù)?！蔽伵寢尠参克骸八?/p>

以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地,

我們靠自己”。

提示：靠自己。自立。

15、螃蟹"一直往前走

螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道:

“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青

蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)

兒就會(huì)到達(dá)河邊。"螃蟹走了老半天,

還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹遇見(jiàn)了青

蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老

半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子?！鼻嗤苷f(shuō):

“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻

橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。”

提示：主見(jiàn)；自知。

16、到越國(guó)做鞋帽生意

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅

長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是

有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪

了。，，這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人

說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤

腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是

披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)

用武之地的，怎么不窮呢？”

提示：發(fā)揮長(zhǎng)處

17、“狂泉”的文化

從前有個(gè)國(guó)家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰

“狂泉”。國(guó)內(nèi)的人吃狂泉的水，沒(méi)有

一個(gè)不發(fā)狂的。只有國(guó)王不吃狂泉的水,

沒(méi)發(fā)狂，言行舉止都很正常。

可是，發(fā)狂的人認(rèn)為國(guó)王沒(méi)有發(fā)狂是得

了發(fā)狂病。于是，大家商量，一定要為

國(guó)王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮，把國(guó)王

捉住，想倒在地，用艾火燒，用銀針刺。

國(guó)王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀

了一瓢水喝下去。國(guó)王剛喝下狂泉里的

水，便發(fā)狂了。

于是，這個(gè)國(guó)家君臣上下沒(méi)有一個(gè)不發(fā)

狂的。大家手舞足蹈，十分高興。

提示：容忍個(gè)性；不可忽視環(huán)境的影響。

18、牡丹花——富貴無(wú)邊

一位老員外,特別喜歡牡丹花,庭內(nèi)庭外

都種滿了牡丹。一天.老員外采了幾朵牡

丹花，送給他的老朋友，老朋友很開(kāi)心地

將花插在花瓶里。鄰居發(fā)現(xiàn)后激動(dòng)地對(duì)

老翁說(shuō)：“你的牡丹花，每朵都缺幾片

花瓣，這不是富貴不全嗎？”老翁也覺(jué)

得不妥，就把牡丹花全部退還給了老員

外，并如實(shí)地告訴老員外關(guān)于富貴不全

的事情。老員外聽(tīng)后忍不住笑道：“牡

丹花缺了幾片花瓣，這不是富貴無(wú)邊

嗎？”老翁聽(tīng)了非常開(kāi)心，又選了更多

的牡丹花。

提示：有大智慧的人常常會(huì)變換角度思

考問(wèn)題。

19、地主要地走不回來(lái)

以前有個(gè)故事。說(shuō)是有個(gè)地主去拜訪一

位部落首領(lǐng)，想要塊地。首領(lǐng)說(shuō)，你從

這兒向西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在

太陽(yáng)落山之前走回來(lái)，從這兒到那個(gè)標(biāo)

記之間的地都是你的了。

太陽(yáng)落山了，地主沒(méi)有走回來(lái)，因?yàn)樽?/p>

得太遠(yuǎn)，他累死在路上。

提示：不要太貪心。

20、兩顆種子的不同命運(yùn)

春天到了。兩顆種子躺在肥沃的土里，

開(kāi)始了下面的對(duì)話。第一顆種子說(shuō)：“我

要努力生長(zhǎng)！我要向下扎根，還要‘出

人頭地'，讓莖葉隨風(fēng)搖擺，歌頌春天

的到來(lái)……我要感受春暉照耀臉龐的溫

暖，還有晨露滴落花瓣的喜悅?！庇谑?/p>

它努力向上生長(zhǎng)。第二顆種子說(shuō)：“我

沒(méi)那么勇敢。我若要向下扎根，也許會(huì)

碰到硬石。我若用力往上鉆，困難會(huì)傷

到我脆弱的莖。我若長(zhǎng)出幼芽，難保不

會(huì)被蝸牛吃掉。我若開(kāi)花結(jié)果，只怕小

孩子看了后將我連根拔起。我還是等情

況安全些再作打算吧?！庇谑撬^續(xù)瑟

縮在土里，幾天后，一只母雞在庭院里

東啄西啄，這顆種子就這樣進(jìn)了母雞的

肚子。

提示：敢作敢為；勇氣。

提煉方法：

1、注意作者的感情傾向；

2、注意敘述的重點(diǎn)、關(guān)鍵詞；

3、由結(jié)果找原因；

4、注意從正反兩個(gè)角度。

材料作文的觀點(diǎn)提煉，至關(guān)重要。

那么，如何方能吃透材料，緊扣材

料、，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、

深意的觀點(diǎn)呢？以下方法謹(jǐn)供參考。

一、主旨領(lǐng)悟法

這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥

的審題立意方法。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材

料的中心，并以之為文章的主旨，那么,

所寫(xiě)文章定能既切題又有深度。

示例

《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道：海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前

夕，該報(bào)記者到駐沙特的美國(guó)陸戰(zhàn)隊(duì)采

訪時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，

待命的軍艦上，美國(guó)的官兵正在爭(zhēng)相研

讀中國(guó)的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷

將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必

讀書(shū)。

綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國(guó)官

兵之所以學(xué)習(xí)中國(guó)的《孫子兵法》，是用

以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清

晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”

之類(lèi)的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這是顯性的；從隱

性看，外國(guó)人尚且如此重視對(duì)我國(guó)文化

遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，那么作為中國(guó)人的我們，

則更應(yīng)“重視祖國(guó)文化遺產(chǎn)的傳承”，而

這在某種意義上更具深意。

二、關(guān)鍵把握法

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材

料的主旨。因此，可將其作把握材料、

選擇立意角度的突破口。在材料作文的

材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料

中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。

示例

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒

芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得

最好？”他回答說(shuō)：“下一個(gè)！”而當(dāng)他

在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王,

并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你

哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下

一個(gè)！

這“下一個(gè)，，三個(gè)字，既體現(xiàn)出永

不滿足的進(jìn)取精神，又蘊(yùn)含著藝無(wú)止境、

不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、

精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞，便抓

住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。

三、由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很

多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在

的。寫(xiě)材料作文，審題時(shí)如果能由材料

中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)

象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳

的立意。

示例

某膠粘劑公司研制成強(qiáng)力萬(wàn)能膠

水，在推向市場(chǎng)之前，別出心裁地將一

枚價(jià)值可觀的大金幣，用該膠水粘在該

公司的大理石柱上，并稱(chēng)誰(shuí)能將其取下

而不損壞門(mén)柱，金幣歸誰(shuí)。一時(shí)間，門(mén)

前人頭攢動(dòng)，不少人紛紛一試身手，結(jié)

果力氣耗盡，金幣卻方然不動(dòng)。人群中

爆發(fā)出熱烈掌聲，各色人等稱(chēng)贊有加，

消息不脛而走。新產(chǎn)品一上市，廠家即

獲得巨大效益。

材料中新產(chǎn)品一上市，之所以“獲

得巨大效益”，一是因?yàn)樵搹?qiáng)力萬(wàn)能膠水

粘后能“娼然不動(dòng)”的有目共睹的過(guò)硬

質(zhì)量，二是由于公司采用了非同尋常的

營(yíng)銷(xiāo)宣傳策略，于是，我們便能順理成

章地分別得出

“事實(shí)勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”

的結(jié)論。相比之下，后者更富有時(shí)代氣

息。

四、寓意揭示法

對(duì)于一些寄寓性材料，如寓言、童

話、漫畫(huà)等，須透過(guò)材料的表象，進(jìn)行

“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即

由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與

材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象

等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點(diǎn)。

示例

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)

水里，鹽溶化了，它站起來(lái)時(shí)輕了許多。

這件事使它很高興。又有一天，它馱了

海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，

那海綿吸了水，驢子站不起來(lái)，終于淹

死了。

這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實(shí)際

出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作

方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或

盲目套用，必將招致失敗。寫(xiě)作時(shí)要透

過(guò)驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其

寓意作為文章的論點(diǎn)。

五、細(xì)節(jié)切入法

示例

鄭板橋的書(shū)法，用隸書(shū)參以行楷，

非隸非楷，非古非今，俗稱(chēng)“板橋體”。

他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總

體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味，有人說(shuō)“這

種作品不可無(wú)一，不可有二”。

從局部細(xì)節(jié)來(lái)看，大致有以下思路:

鄭板橋書(shū)法，“用隸書(shū)參以行楷，非

隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于

借鑒”，學(xué)會(huì)融合；”作品單個(gè)字體看似

歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有

韻味”，提示我們要注重個(gè)體與總體、局

部與整體關(guān)系的和諧，即“和諧就是美

而“這種作品不可無(wú)一，不可有二“，則

揭示出任何事物唯有

“彰顯個(gè)性”，具有鮮明的個(gè)性特色，方

能體現(xiàn)其價(jià)值、立于不敗之地的真理。

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、名人材料

1、商鞅五十金徙木

商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取

信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),

招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的，給予

十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有

敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)

人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人

終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了

他五十金，以表不欺。這一做法，終于

使老百姓確信新法是可信的，從而使新

法順利地推行實(shí)施。

提示：人無(wú)信則不立，法無(wú)信則不行,

過(guò)無(wú)信則不興。要講誠(chéng)信。

4、朱元璋在磚上刻人名

公元1356年，朱元璋謀士建議他“高筑

墻、廣積糧、緩稱(chēng)王”，朱元璋于是開(kāi)

始大規(guī)模地營(yíng)建南京城墻。城墻所用的

磚塊，由長(zhǎng)江中下游附近的5個(gè)省、28

個(gè)府州、18個(gè)縣燒制而成。為保證質(zhì)量,

在磚的側(cè)面都要打印所屬州、府、縣、

工匠和監(jiān)造官員以及燒制人的姓名，如

不合格退回重?zé)?，再不合格就將治罪?/p>

據(jù)記載，交磚時(shí)，由檢驗(yàn)官指使兩名士

兵，抱磚相擊,如鏗鏘有聲,清脆悅耳

且不破碎，屬于合格；如相擊斷裂，責(zé)

其重新燒制。

幾百年過(guò)去了，現(xiàn)有的南京明城墻有33

多公里，比號(hào)稱(chēng)“世界第一大城”的著

名的巴黎城墻還長(zhǎng)，是目前世界上現(xiàn)存

最長(zhǎng)的古代城墻。

提示：責(zé)任。真金不怕火煉。

5、康熙向敵人敬杯酒

康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行

“千叟宴”以示慶賀。宴會(huì)上，康熙敬

了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感

謝孝莊輔佐他登上皇位，一統(tǒng)江山；第

二杯敬眾位大臣及天下萬(wàn)民，感謝眾臣

齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬(wàn)民俯首農(nóng)桑，天

下昌盛；當(dāng)康熙端起第三杯酒時(shí)說(shuō)：“這

杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、葛

爾丹還有鰲拜?！北姶蟪寄康煽诖簦?/p>

熙接著說(shuō)：“是他們逼著朕建立了豐功

偉績(jī)，沒(méi)有他們，就沒(méi)有今天的朕，我

感謝他們?！?/p>

提示：對(duì)手在警醒我們，對(duì)手也在成就

我們。少林寺有一位高僧的墓碑上只有

八個(gè)字：“天下對(duì)手成就武僧”。壓力。

憂患意識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)。

6、鄭板橋教人做生意

清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李

沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其

賺錢(qián)后便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái),

生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋

來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)

店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心

店"六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀

看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少

寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭

板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興

隆，是因?yàn)?心'有了這一點(diǎn)，而今生

意清淡，正因?yàn)?心'少了這一點(diǎn)。”

李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人心的重要。

從此以后，痛改前非，又一次贏得了人

心，贏得了市場(chǎng)。

提示：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆潛

在的巨大財(cái)富，每個(gè)人都不可忽視。做

事要得人心。

7、畢淑敏的三間小屋

著名作家畢淑敏曾寫(xiě)過(guò)題為《精神的三

間小屋》的文章。她認(rèn)為在現(xiàn)代生活中,

人要為自己的精神修建3間小屋，第一

間盛放愛(ài)和恨，第二間盛放事業(yè)，第三

間用于安放自己。畢淑敏用3間小屋作

為自己的精神空間，你有自己的精神空

間嗎?你的精神空間是怎么樣的呢？

提示：每個(gè)人都需要擁有自己的精神空

間。人要有自我。要有精神自由。

8、丁肇中用中文發(fā)言

1976年10月18日，丁肇中獲得了諾貝

爾物理學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)他只有40歲。在這非

常激動(dòng)和幸福的時(shí)刻，他做出了一個(gè)極

其莊重而神圣的決定，通知瑞典皇家科

學(xué)院：“我要用中文在頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)

言。"瑞典皇家科學(xué)院積極、友好的表

示歡迎。同時(shí)，瑞典皇家科學(xué)院又不無(wú)

擔(dān)心：“誰(shuí)來(lái)做翻譯？”丁肇中回答：

“我自己做翻譯。”

這一消息見(jiàn)報(bào)之后，引起了強(qiáng)烈反響，

可是，美國(guó)駐瑞典大使找到丁肇中，非

常不滿地說(shuō)：“我們美國(guó)和中國(guó)關(guān)系非

常不好，你用中文是不對(duì)的。”但面對(duì)

指責(zé)，他毫不留情地頂了回去。在那次

頒獎(jiǎng)典禮上，丁肇中在致辭時(shí)又創(chuàng)下了

一個(gè)世界紀(jì)錄：它使這個(gè)金色大廳里回

蕩起有史以來(lái)從未使用過(guò)的一種語(yǔ)言

——中文。他說(shuō)：“就是因?yàn)樵陬C獎(jiǎng)典

禮上從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)中文。中文是世界

上最重要的語(yǔ)言之一?！?/p>

提示：母語(yǔ)是文化之根，說(shuō)母語(yǔ)是一種

文化認(rèn)同，是向祖先敬禮；熱愛(ài)母語(yǔ)就

是愛(ài)我們自己。不忘本。懂得感恩。

9、董建華學(xué)廣東話

董建華1937出生于上海，10多歲

時(shí)移居香港。因不會(huì)講廣東話，同學(xué)們

又聽(tīng)不懂他的上海話，常常被取笑。董

建華人小志氣大，主動(dòng)與同學(xué)們交談，

一字一句地學(xué)習(xí)廣東話，只用了幾個(gè)月

的時(shí)間就消除了語(yǔ)言障礙。17歲時(shí)又

到英國(guó)讀書(shū)，父親寄給他的錢(qián)僅夠?qū)W費(fèi)

及生活支出，所以到了暑假，他還得去

打工，如到餐廳服務(wù)、去煤氣公司鏟煤

等。董建華在回憶學(xué)生時(shí)代這段經(jīng)歷時(shí)

說(shuō)：“不會(huì)說(shuō)廣東話要學(xué)，不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)

要去英國(guó)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很大的挑

戰(zhàn)，而這種挑戰(zhàn)給了我一個(gè)很好的鍛煉。

我喜歡為自己定下一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，然

后會(huì)堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)努力?！?/p>

提示：挑戰(zhàn)自己，走向成功。

10、朱自清不吃嗟來(lái)之食

我國(guó)著名散文家朱自清教授，晚年身患

嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋

面粉，全家12口人吃都不夠，更無(wú)錢(qián)治

病。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),

美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳

哈請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒

絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書(shū)上簽字，他毅

然簽了名并說(shuō)：“寧可貧病而死，也不

接受這種侮辱性的施舍?！边@年（1948

年）8月12日，朱自清貧困交加，在北

京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是

在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我

們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面

粉?！敝熳郧逡簧碇夭。瑢幙绅I死也不

領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，令人稱(chēng)頌。

提示：“骨氣”“人格和國(guó)格”

11、魯迅為國(guó)棄醫(yī)從文

在中國(guó)被稱(chēng)為“東亞病夫”的黑暗年

代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本

田學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇

砍頭示眾、同胞卻麻木不仁的情景后,

內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，他覺(jué)得“凡是愚

弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁

壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看

客，病死多少也不必以為不幸的”。他

毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來(lái)喚醒

沉睡的中國(guó)民眾的靈魂。

提示：理想要符合現(xiàn)實(shí)；個(gè)人理想要以

國(guó)家為重。

12、華羅庚要知識(shí)而不要學(xué)位

1936年，華羅庚到號(hào)稱(chēng)世界數(shù)學(xué)中心的

英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。到校后，他被告知:

可以在兩年內(nèi)獲得博士學(xué)位。華羅庚說(shuō):

“我不想獲得博士學(xué)位，我只要求做一

個(gè)旁聽(tīng)生！”在短短的兩年旁聽(tīng)時(shí)間里,

他刻苦學(xué)習(xí)，掌握了廣泛的數(shù)學(xué)知識(shí)，

發(fā)表了十幾篇論文，提出關(guān)于塔內(nèi)題的

“華氏定理”，徹底解決了19世紀(jì)歐洲

“數(shù)學(xué)之王”高斯提出的完整三角和的

估計(jì)問(wèn)題。因此，轟動(dòng)了劍橋，被譽(yù)為

“劍橋的光榮”o1938年，華羅庚告別

劍橋，回到祖國(guó)的懷抱。他不但獲得了

廣博的知識(shí)，而且為祖國(guó)掙得了巨大的

榮譽(yù)。

提示：學(xué)習(xí)是求真知，不是為了學(xué)位，

學(xué)位不是學(xué)問(wèn)本身，充其量是學(xué)問(wèn)的帽

子。虛榮與求真。

13、詩(shī)人海子的寂寞

或許詩(shī)歌真是從寂寞中釀出來(lái)的，否則

為什么所有的詩(shī)人都那么落寞？海子也

不例外，他大概是太寂寞了，希望能與

別人進(jìn)行交流。有一次，海子在百無(wú)聊

賴之際隨意走進(jìn)學(xué)校附近的一家餐館。

他對(duì)老板說(shuō):“我給大家朗誦我的詩(shī),

你們能不能給我酒喝？”毫無(wú)浪漫情趣

的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕

人：長(zhǎng)發(fā)凌亂，身材瘦小，落落寡歡，

不修邊幅，而且說(shuō)話如此神經(jīng)兮兮，就

以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地

回答說(shuō)：“我可以給你酒喝，但你別在

這兒朗誦?！焙Ｗ訜o(wú)奈地聳了聳肩膀，

默默地走出了餐館，同時(shí)也走進(jìn)了更深

的寂寞。

提示：人與人之間，需要理解、交流、

溝通。

14、張瑞敏要讓石頭漂起來(lái)

海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈?，在一次?/p>

層干部干部會(huì)議上提出這樣一個(gè)問(wèn)題：

“石頭怎樣才能在水上飄起來(lái)？”反饋

回來(lái)的答案五花八門(mén)，有認(rèn)說(shuō)“把石頭

掏空”，張先生搖搖頭；有人說(shuō)把它放

在木板上，張先生說(shuō)“沒(méi)有木板”；有

人說(shuō)“石頭是假的”，張先生說(shuō)“石頭

是真的”……終于有人站起來(lái)回答說(shuō)：

“速度！”張瑞敏臉上露出滿意的笑容:

“正確！《孫子兵法》上說(shuō)‘激水之疾,

至于漂石者，勢(shì)也'。速度決定了石頭

能否漂起來(lái)?！?/p>

提示：不要等待，要積極前行。要講效

率。

15、錢(qián)學(xué)森的誓言

被外國(guó)人稱(chēng)為“能抵五個(gè)師”的錢(qián)學(xué)森

博士，1950年沖破美國(guó)的種種阻撓,

回到祖國(guó)，決心在“一窮二白”的土地

上，創(chuàng)造中國(guó)的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人

問(wèn)他為什么歸心似箭，他說(shuō)：“因?yàn)槲?/p>

是一個(gè)中國(guó)人，我的事業(yè)在中國(guó)，我的

歸宿在中國(guó)?！庇腥藛?wèn)他，中國(guó)既無(wú)人

才又無(wú)設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他的

回答是：“外國(guó)人能干的，中國(guó)人為什

么不能干！”錢(qián)學(xué)森的誓言最終實(shí)現(xiàn)了,

現(xiàn)在中國(guó)衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同

外國(guó)“比武”了，載人航天事業(yè)也進(jìn)入

世界先進(jìn)行列。

提示：不服氣是民族自尊的表現(xiàn)，也是

愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，個(gè)人的事業(yè)與國(guó)家的利益

結(jié)合動(dòng)力更強(qiáng)。志氣。信心。

16、季羨林---布衣教授

季羨林出身貧農(nóng)，這在中國(guó)知識(shí)分子中

是極為罕見(jiàn)。先生永遠(yuǎn)是一身中山裝,

每日三餐粗茶淡飯。他23歲科去留洋在

德國(guó)十年，一生都在搞外國(guó)文學(xué)、外語(yǔ)

教學(xué)和中外文化交流的研究，卻沒(méi)有一

點(diǎn)兒洋味呢？小時(shí)窮得吃不飽飯，給一

個(gè)親戚割牛草，送草后磨蹭著等到中午,

只為能吃一口玉米餅子，現(xiàn)在仍極為節(jié)

儉，害怕浪費(fèi)，厭惡虛榮。

有一年一位北大新生看見(jiàn)一個(gè)老頭在報(bào)

名處，就對(duì)他說(shuō)：“大爺，你替我看一

下行李，我去辦手續(xù)?！敝钡揭粋€(gè)多小

時(shí)后才回來(lái)。次日當(dāng)他在開(kāi)學(xué)典禮上看

到那老頭坐在主席臺(tái)上，一打聽(tīng)，他就

是北大副校長(zhǎng)著名學(xué)者季羨林時(shí)真的吃

驚不小，對(duì)同學(xué)說(shuō)：“就像個(gè)鄰居大爺,

一點(diǎn)也看不出來(lái)?！?/p>

提示：樸實(shí)；平民化。

17、卓琳——甘當(dāng)無(wú)名英雄

1939年，卓琳與鄧小平相識(shí)相知，共結(jié)

連理。革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，卓琳在槍林彈雨

中緊緊跟隨鄧小平。從太行山到大別山,

從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)。解放后，鄧小

平成為黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人。卓琳在身

后甘當(dāng)無(wú)名英雄，相夫教子。

十年動(dòng)亂中，卓琳又陪伴鄧小平在江西

度過(guò)流放生活；1997年鄧小平逝世后，

她親自赴港見(jiàn)證香港回歸，替小平同志

完成遺愿。汶川大地震發(fā)生后，她毅然

把個(gè)人的10萬(wàn)元積蓄捐給了災(zāi)區(qū)人民。

提示：甘當(dāng)綠葉；平凡中包含偉大。

18、朱邦月根拐杖撐起的家

40多年前，朱邦月的朋友臨終時(shí)，將兩

歲的兒子以及懷著5個(gè)月身孕的妻子托

付給他。朋友懇求的眼神讓朱邦月做了

一個(gè)他至今未悔的決定：迎娶朋友的遺

孀，并將朋友的兩個(gè)兒子養(yǎng)大。

1986年朱邦月單腿殘疾后病退。隨后，

妻子和兩個(gè)兒子又都得了絕癥—“進(jìn)

行性肌營(yíng)養(yǎng)不良癥”。母子三人的病情

加重，生活不能自理，吃喝拉撒全靠單

腿的朱邦月照料。

近20年，他始終堅(jiān)持，因?yàn)樗?，?/p>

是一家人生命的燭光。

提示：奉獻(xiàn)；人間真情；責(zé)任。

19、阿里帕——十九個(gè)孩子的媽媽

從1963年開(kāi)始，維吾爾族阿里帕又先后

收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個(gè)民

族的10余個(gè)孤兒。為了不讓孩子們餓肚

子，阿里帕的丈夫每天下了班就去幫人

家打土塊。阿里帕則每天都要到菜市場(chǎng)

撿別人不要的蔬菜。雖然家里養(yǎng)了兩頭

奶牛，但誰(shuí)也不舍得喝奶，全部賣(mài)了換

錢(qián)以支付孩子們的學(xué)費(fèi)和購(gòu)買(mǎi)生活必需

品。

2008年，操勞一生的阿比包病逝。子女

們爭(zhēng)搶著贍養(yǎng)阿里帕老人。每到過(guò)年過(guò)

節(jié)，孩子們都會(huì)回家團(tuán)聚，180多口人圍

在老人身邊。每當(dāng)有孩子問(wèn)：“阿媽?zhuān)?/p>

你對(duì)哪個(gè)孩子最好？”老人總會(huì)大笑

說(shuō)：“手心手背都是肉，一樣親！”

提示：善良；感恩；人間真情；責(zé)任。

20、李靈——80后最美鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)

2002年，李靈從師范學(xué)院畢業(yè)。她回家

后看到農(nóng)村有大量留守兒童輟學(xué)在家，

便萌生了在家鄉(xiāng)辦學(xué)的念頭。她用家里

20多萬(wàn)元的積蓄辦起了周口淮陽(yáng)許灣鄉(xiāng)

希望小學(xué)。這個(gè)學(xué)校300多名學(xué)生。由

于所有學(xué)生學(xué)費(fèi)全免，學(xué)校無(wú)力為學(xué)生

購(gòu)置教輔讀物和課外書(shū)籍。7年來(lái)，李靈

為了辦學(xué)已經(jīng)欠了8萬(wàn)元的外債。

李靈趁著暑假，向父親要了200元只身

來(lái)到鄭州。她買(mǎi)了一輛破舊三輪車(chē)，沿

街收購(gòu)各種書(shū)籍。烈日下，李靈騎著破

三輪車(chē)穿街過(guò)巷，拿著秤一斤斤地回收

舊書(shū)本。她用汗水載回了孩子們的“精

神食糧”。

提示：追求；責(zé)任。

21、陳玉蓉——暴走捐肝救子

陳玉蓉的兒子13歲那年被確診為一種先

天性疾病一一肝豆?fàn)詈瞬∽儭o(wú)法醫(yī)治。

為挽救兒子的生命，陳玉蓉請(qǐng)求醫(yī)生手

術(shù)將自己的肝移植給兒子?？墒撬加?/p>

重度脂肪肝，無(wú)法捐肝救子。為了挽救

孩子的生命，陳玉蓉開(kāi)始了自己的減肥

計(jì)劃——每天走10公里。在隨后的7個(gè)

多月里，她每餐只吃半個(gè)拳頭大的飯團(tuán);

走破了四雙鞋子，腳上的老繭長(zhǎng)了就副,

別了又長(zhǎng)。奇跡出現(xiàn)了：脂肪肝沒(méi)

有了。醫(yī)生感嘆：“從醫(yī)幾十年，還沒(méi)

有見(jiàn)過(guò)一個(gè)病人能在短短7個(gè)月內(nèi)消除

脂肪肝，更何況還是重度?！?/p>

2009年11月，這對(duì)母子在武漢同濟(jì)醫(yī)院

順利地進(jìn)行了肝臟移植手術(shù)。她賦予了

孩子第二次生命。

提示：親情；付出；信心；珍愛(ài)生命。

22、張正祥——滇池的保護(hù)神

61歲的張正祥30多年來(lái)，他把心血都花

在了滇池保護(hù)上。檢查滇池的污染，繞

滇池一周的長(zhǎng)度是126公里。至今，張

正祥已經(jīng)繞滇池走了1000多圈。30多年

里，張正祥花光了所有積蓄，賣(mài)了家里

的養(yǎng)豬場(chǎng)。妻子離他而去。2002張正祥

去一家私挖私采的礦場(chǎng)拍照取證時(shí)，礦

主的保鏢開(kāi)車(chē)將他撞暈在地。兩個(gè)小時(shí)

后，一場(chǎng)大雨把他澆醒。使其右眼失明,

右眼眶骨折。

不理解的人稱(chēng)他為“張瘋子”。張正祥

說(shuō)：“不是我瘋了，是那些人瘋了。是

那些人不知天高地厚了，瘋得只知道錢(qián)

了?！?/p>

他用犧牲整個(gè)家庭的慘重代價(jià)，換來(lái)了

滇池自然保護(hù)區(qū)內(nèi)33個(gè)大、中型礦、采

石場(chǎng)和所有采砂、取土點(diǎn)的封停。

提示：勇氣；執(zhí)著；愛(ài)護(hù)自然；正氣;

社會(huì)與個(gè)人利益。

23、薩布利亞——西藏盲童的眼睛

薩布利亞?坦貝肯，德國(guó)人，12歲時(shí)雙目

失明?！懊の臒o(wú)國(guó)界”組織的創(chuàng)始人。

在德國(guó)時(shí)，她發(fā)現(xiàn)藏文還沒(méi)有盲文，便

借鑒其他語(yǔ)種盲文的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，在世界

上第一個(gè)開(kāi)發(fā)出藏盲文。1997年，薩布

利亞來(lái)到西藏。她騎馬穿越西藏各地決

定創(chuàng)辦西藏盲童學(xué)校。

2000年盲人康復(fù)及職業(yè)培訓(xùn)中心成立，

先后有96名盲童在這里接受了日常生活

技能培訓(xùn)和藏、漢、英三種語(yǔ)言的盲文

基礎(chǔ)教育，以及按摩、電腦、手工編織、

做奶酪、美術(shù)等職業(yè)技能培訓(xùn)。

她為西藏盲人的教育和康復(fù)事業(yè)做出了

巨大貢獻(xiàn)，并因此獲得2006年度中國(guó)政

府頒發(fā)的“友誼獎(jiǎng)”。

提示：大愛(ài)；友誼；互助；國(guó)際交流;

夢(mèng)想；追求。

24、長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生——勇救落水兒童

2009年10月，長(zhǎng)江大學(xué)的40多名同學(xué)

結(jié)伴出游，在江堤上突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小男

孩在江中掙扎。同學(xué)們迅速?zèng)_了過(guò)去，

先救起了一個(gè)男孩。為救另一個(gè)男孩，

十多名同學(xué)手拉手組成人梯下水搭救，

另一名少年也獲救。但是，由于水情復(fù)

雜，加上體力不支，人梯被沖垮了，很

多學(xué)生落入江中。岸邊的同學(xué)們大聲呼

救。附近的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來(lái)，相繼

從水中救起6名大學(xué)生。而陳及時(shí)、何

東旭、方招3人卻因救人后體力不支消

失在湍急的江水中，獻(xiàn)出了年僅19歲的

寶貴生命。

提不：高尚；無(wú)畏；仁愛(ài)。

25、華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前

五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。

他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，

而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑

奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是歷史學(xué)家剛

剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)帶領(lǐng)民眾解放

美國(guó)的英雄華盛頓就這樣在我們心里突

然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。

提示：人無(wú)完人，即使偉大的人物也有

缺點(diǎn)。

26、林肯當(dāng)總統(tǒng)

世間最神的東西是什么？擺在面前的有

這樣一個(gè)人的履歷：他，21歲時(shí)做生意

失??；22歲時(shí)，角逐州議員落選；24歲

時(shí)，做生意再次失??；26歲時(shí)，愛(ài)侶去

世；27歲時(shí)，一度精神崩潰，曾想到自

殺；34歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員落選；36

歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選；45歲

時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員落選；47歲時(shí)，提

名副總統(tǒng)落選；49歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議

員再一次落選；52歲時(shí)，當(dāng)選為美國(guó)第

16屆總統(tǒng)。這個(gè)人，就是阿伯拉罕?林肯

—美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

提示：成功需要意志，百煉成鋼。

27、愛(ài)因斯坦拒絕任總統(tǒng)

愛(ài)因斯坦在50年代，曾被邀請(qǐng)擔(dān)任以色

列總統(tǒng)但他拒絕了。他說(shuō)：“我整個(gè)一

生都在同客觀物質(zhì)打交道，因而既缺乏

天生的才智，也缺乏經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理行政事

務(wù)以及公正地對(duì)待別人，所以，本人不

適合如此高官重任。

大文豪馬克葉溫曾經(jīng)經(jīng)過(guò)商，做打字機(jī)

生意和辦出版公司，結(jié)果虧了30萬(wàn)美元,

賠光了稿費(fèi)還欠了一屁股債。馬克吐溫

的妻子奧莉姬深知丈夫沒(méi)有經(jīng)商的本

事，卻有文學(xué)的天賦，便幫助他鼓起

氣，振作精神重走創(chuàng)作之路。馬克吐溫

很快擺脫了失敗的痛苦，在文學(xué)創(chuàng)作上

取得了輝煌的業(yè)績(jī)

富蘭克林說(shuō)過(guò)：寶貝放錯(cuò)地方便是廢物。

提示：尺有所短，寸有所長(zhǎng)，經(jīng)營(yíng)自己

的長(zhǎng)處，人生便會(huì)增值。

28、居里夫人把獎(jiǎng)?wù)伦鐾婢?/p>

居里夫人曾獲得過(guò)許多令世人羨慕不已

的榮譽(yù)，但她卻從不因此而陶醉。居里

夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客，

走進(jìn)屋里竟看見(jiàn)她的小女兒正在玩弄英

國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)

章，不禁大吃一驚，馬上對(duì)居里夫人說(shuō):

“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金

質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，是極高也是非常難得的榮譽(yù)，

你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了

笑說(shuō)：“我就想讓孩子們從小知道，榮

譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能永

遠(yuǎn)守著它，否則就會(huì)一事無(wú)成。”守著

成績(jī)，會(huì)使自己一事無(wú)成，能看到這一

點(diǎn)實(shí)在是很重要。

提示：不能為榮譽(yù)束縛，超越榮譽(yù)的人

才能繼續(xù)前進(jìn)。淡泊榮譽(yù)。

29、貝多芬拒絕演奏

有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍

官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬，

就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可

是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵

略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒

到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門(mén)，回到住處,

立即把公爵送給他的像摔在地板上，然

后留下一封信：“公爵，你所以成為公

爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以

成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在

過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的

是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”

提示：人不能成為強(qiáng)權(quán)的奴仆，尊嚴(yán)讓

你高貴。

30、海明威“狂妄”

美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的

硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴，在

墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相，闖蕩過(guò)非洲的原

始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。

第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見(jiàn)一意大

利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶

救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背

著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間，炮擊停止，

探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原

來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)，下

令放他過(guò)去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示

要超過(guò)莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，

把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。決

心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的

朋友?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不

服氣，匆匆寫(xiě)了一部小說(shuō)要超過(guò)人家,

反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干,

終于寫(xiě)出了小說(shuō)《老人與海》，獲1954

年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

他在《老人與?！愤@部小說(shuō)中寫(xiě)下了一

句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭丝梢员粴纾?/p>

不可以被戰(zhàn)?。　?/p>

提示：勇者無(wú)畏，勇氣感天動(dòng)地,氣

成就輝煌。

31、居里夫人失戀

1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后

來(lái)的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教

師，她計(jì)劃掙一些錢(qián)出去上大學(xué)。兩年

后，這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀,

瑪麗亞剛過(guò)19歲，他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然,

上大學(xué)是不可能的了。

可是，由于門(mén)第不同，他們的婚姻遭到

卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的

卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬(wàn)分,

竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著

頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)

人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化

為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸?/p>

身赴巴黎求學(xué)的勇氣。

人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則,

她的歷史將會(huì)重寫(xiě)，人類(lèi)將失去一位迄

今為止最偉大的女科學(xué)家。

提示：幸運(yùn)與不幸是一枚硬幣的兩面，

將不幸變成幸運(yùn)只需翻一個(gè)身而已。面

對(duì)挫折要有頑強(qiáng)的意志。

32、莫里哀癡迷戲劇

莫里哀的父親是位商人，他希望兒子能

繼承他的事業(yè)。但莫里哀卻不喜歡經(jīng)商,

而對(duì)戲劇則異常地癡迷。古希臘、羅馬

等著名劇作家的劇本成了他的精神食

糧。他廢寢忘食地閱讀，并走上舞臺(tái)，

演出戲劇。父親為此嚴(yán)厲地責(zé)備他，并

請(qǐng)老師出面規(guī)勸他，但莫里哀癡心不改。

他誠(chéng)懇地告訴父親，他不喜歡經(jīng)商，他

喜歡戲劇。

父親見(jiàn)兒子這樣醉心戲劇，也就不再勉

強(qiáng)。莫里哀后來(lái)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的劇本,

終于成為世界著名的偉大劇作家。

提示：興趣是最好的老師，莫里哀成功

的秘訣就是興趣，人應(yīng)該在實(shí)踐中培養(yǎng)

自己的興趣。

33、諾貝爾設(shè)基金

諾貝爾是安全炸藥和無(wú)煙火藥的發(fā)明

人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。

研制成功后，贏得了大量專(zhuān)利權(quán)，積累

了許多財(cái)富。1896年，諾貝爾逝世前決

定把3300萬(wàn)克朗作為基金，用每年的利

息，他獎(jiǎng)給世界上杰出人物，促進(jìn)科學(xué)

文化事業(yè)的發(fā)展。他在遺囑中說(shuō)：“這

獎(jiǎng)金不論國(guó)籍、人種和語(yǔ)言，只發(fā)給確

實(shí)對(duì)人類(lèi)有不可磨滅的貢獻(xiàn)的人?！敝Z

貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)了一生，諾貝爾獎(jiǎng)則永

遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代投身科學(xué)的人。

提示：斯人偉大不只在于科學(xué)貢獻(xiàn)，而

且在于科學(xué)精神薪火相傳，生生不息。

奉獻(xiàn)；精神傳承。

34、塞爾維特在烈火中永生

1553年10月27日，瑞士日內(nèi)瓦刑場(chǎng)上

火光沖天。著名的西班牙生理學(xué)家塞爾

維特被教會(huì)用火活活燒死，年僅42歲。

塞爾維特所著的、剛印出的《基督教的

復(fù)興》一書(shū)，也被扔進(jìn)火堆、燒成灰燼。

塞爾維特為什么會(huì)被活活燒死呢？因?yàn)?/p>

他大膽地指出了蓋侖著作中的錯(cuò)誤。蓋

侖認(rèn)為，血液是肝臟制造出來(lái)的，它通

過(guò)血管流向全身，被身體各部分吸收，

再也不會(huì)返回。塞爾維特用事實(shí)揭露了

蓋侖的謬誤，首創(chuàng)了血液肺循還理論，

并把這一理論寫(xiě)進(jìn)了一本宗教著作《基

督教的復(fù)興》中。然而蓋侖是古希臘醫(yī)

學(xué)“權(quán)威”，他的醫(yī)學(xué)理論統(tǒng)治醫(yī)學(xué)界

達(dá)1000年之久。塞爾維特被教會(huì)指責(zé)為

“冒犯神明”。塞爾維特為真理獻(xiàn)出了

自己的生命。他的學(xué)說(shuō)像黃金一樣是烈

火所燒不毀的，他的斗爭(zhēng)精神在烈火中

永生。

提示：追求真理是要付出代價(jià)的，他們

的鮮血澆灌著科學(xué)進(jìn)步的足印。獻(xiàn)身精

神。追求真理。

35、門(mén)德?tīng)査刹豢蠆Z人之美

門(mén)德?tīng)査墒堑聡?guó)作曲家，1829年，他20

歲時(shí)，第一次出國(guó)演奏，一時(shí)轟動(dòng)了英

國(guó)。英國(guó)女皇維多利亞在白金漢宮為門(mén)

德?tīng)査膳e行了盛大的招待會(huì)。女皇特別

欣賞他的《伊塔爾慈》曲，對(duì)他說(shuō)，單

憑這一支曲子，就可以證明你是個(gè)天才。

門(mén)德?tīng)査陕?tīng)了以后，臉紅得像紫葡萄一

樣，局促不安地連忙告訴女皇說(shuō)，這支

曲子不是他作的，而是他妹妹作的。本

來(lái)，門(mén)德?tīng)査墒强梢詫⑦@件事隱瞞過(guò)去

的，但他在榮譽(yù)面前并不想奪人之美。

他覺(jué)得誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)。

這樣的事例很多，但能像門(mén)德?tīng)査赡菢?/p>

站出來(lái)澄清的卻很少。有時(shí)，一個(gè)人的

品格就反映在一句話中。

提示：名利與誠(chéng)實(shí)；求真。

36、拿破侖的玫瑰花誓言

1797年3月，拿破侖在盧森堡一小學(xué)演

講時(shí)，瀟灑地把一束價(jià)值3路易的玫瑰

花送給該校的校長(zhǎng)，并且說(shuō)：“為了答

謝貴校對(duì)我的盛情款待，我每年的今天

我都將派人送給貴校一束價(jià)值相相等的

玫瑰花，作為法蘭西與盧森堡友誼的象

征?！焙髞?lái)，拿破侖窮于應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)和政

治事件，并最終因失敗而被流放到圣赫

勒那島，自然也把對(duì)盧森堡的承諾忘得

一干二凈。

誰(shuí)都不曾料到，1984年底，盧森堡人竟

舊事重提，向法國(guó)政府提出這“贈(zèng)送玫

瑰花的諾言，并且要求索賠。他們要求

法國(guó)政府：要么從1798年起，用3個(gè)路

易作為一束玫瑰花的本金，以5厘復(fù)利

計(jì)算全部清償；要么在報(bào)刊上公開(kāi)承認(rèn)

拿破侖是個(gè)吹牛的小人。電腦算出來(lái)的

數(shù)字讓他們驚呆了：原本3路易的許諾,

至今本息已高達(dá)1375596法郎。

拿破侖至死也沒(méi)想到，自己一時(shí)“即興

“言辭會(huì)給法蘭西帶來(lái)這樣的尷尬。

提示：誠(chéng)信；踐行信約。

37、果戈里燒劇本

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請(qǐng)

別人提意見(jiàn)的習(xí)慣。有一次，他寫(xiě)好一

個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)最有名的詩(shī)人茹如科夫

基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯，他就開(kāi)始朗讀自

己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺(jué)

的習(xí)慣，聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)打起盹來(lái)了。

過(guò)一會(huì)兒，詩(shī)人睜開(kāi)眼睛時(shí)，果戈里對(duì)

他說(shuō)：“你看，我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn)，

而你的瞌睡就是最好的批評(píng)o”說(shuō)著,

就把劇本投入了火中。

提示：精益求精

38、比爾?蓋茨背《圣經(jīng)》

天，戴爾?泰勒牧師向教會(huì)學(xué)校的一個(gè)

班宣布：誰(shuí)要是能背出《馬太福音》中

的第五章到第七章的全部?jī)?nèi)容，他就邀

請(qǐng)他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳

參加免費(fèi)聚餐會(huì)。那是許多孩子做夢(mèng)都

想去的地方。但是，《圣經(jīng)?馬太福音》

第五章到第七章有幾萬(wàn)字，而且不押韻,

要背誦有相當(dāng)大的難度。但是有一天,

一位11歲的學(xué)生竟然從頭到尾，一字不

漏地把原文背誦了下來(lái)，沒(méi)出一點(diǎn)差錯(cuò)。

泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最

虔誠(chéng)的信徒能背誦的也很少有，更何況

是一個(gè)孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶

力的同時(shí)，不禁好奇地問(wèn)：“你是如何

背下這么長(zhǎng)的文字的呢？”這個(gè)孩子不

假思索地回答道：“我竭盡全力?！?/p>

16年后，這個(gè)孩子成了一家知名軟件公

司的老板，他名叫比爾?蓋茨。

提示：竭盡全力做一件事，成功比預(yù)期

的要簡(jiǎn)單。

39、英國(guó)首相布萊爾度假

不久前，英國(guó)首相布萊爾偕夫人來(lái)到法

西南部的一個(gè)小鎮(zhèn)度假。雖然是首相

夫婦大駕光臨，但小鎮(zhèn)依然我行我素,

該曬太陽(yáng)的曬太陽(yáng)，該談戀愛(ài)的談戀愛(ài),

每個(gè)人都生活的自在而有序。明知布萊

爾是個(gè)“大人物”，但大家仿佛不當(dāng)一

回事，因?yàn)楸娚降?。布萊爾喜歡泡吧,

小鎮(zhèn)的唯家酒吧老板絲毫不給面

子，按預(yù)約計(jì)劃關(guān)門(mén)度假去了。不過(guò),

老板仍然很有禮貌的在酒吧門(mén)口留下這

樣一張字條：“歡迎布萊爾先生和太太,

很抱歉，現(xiàn)在我們?cè)诙燃?，假期結(jié)束后

我們會(huì)回來(lái)的。很抱歉！”

提示：公平意識(shí)。平等觀念。

40、喬丹做廣告只做美國(guó)貨

籃球上帝喬丹在一次中國(guó)之行中，拒絕

乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而

是點(diǎn)名要了美國(guó)的道奇山羊。原來(lái)喬丹

有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣

告從來(lái)只做美國(guó)貨”，因?yàn)?，座駕事件

與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。

提示：公眾人物，享有社會(huì)回報(bào)較高，

應(yīng)該自覺(jué)肩負(fù)社會(huì)道義和責(zé)任。

一、典型事例

1、諾基亞的成功

一個(gè)企業(yè)置身商界猶如一個(gè)人置身社

會(huì)，其生命的旅途中，形形色色的誘惑

是很多的，可貴的是世界名牌企業(yè)一旦

認(rèn)準(zhǔn)了屬于自己的一點(diǎn)之后，敢于舍棄

其他的一切，而且為了將全部力量集中

在這一點(diǎn)上，最典型的例子是諾基亞。

1990年的諾基亞，因產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域過(guò)寬而瀕

于破產(chǎn)，后來(lái)老總決定只認(rèn)準(zhǔn)一點(diǎn)一手

機(jī)，將其他產(chǎn)業(yè)全部舍棄（包括賣(mài)掉一個(gè)

年利潤(rùn)800萬(wàn)美元的制藥廠），5年后它

便東山再起了。

提不：專(zhuān)心容易成功，路多了踩不死草。

舍棄。

2、楊時(shí)程門(mén)立雪

宋代著名學(xué)者楊時(shí)，四十歲時(shí)拜程頤為

師。一個(gè)下雪的中午，楊時(shí)和他的同學(xué)

在讀書(shū)時(shí)產(chǎn)生了疑問(wèn)，便去請(qǐng)教程頤。

當(dāng)時(shí)，程頤正在午睡，他們便站在門(mén)口,

靜等老師醒來(lái)；待程頤醒后發(fā)現(xiàn)他們時(shí),

他們站的地方已在雪地里留下了深深的

腳印。

提示：尊師不是做秀，心誠(chéng)能求真知。

尊重知識(shí)。

3、愈來(lái)愈烈的沙塵暴

我國(guó)的沙塵暴災(zāi)害可以說(shuō)是愈演愈烈。

據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，從1952年到1993年，我

國(guó)西北地區(qū)發(fā)生沙塵暴的次數(shù)是：50年

代5次，60年代8次，70年代13次，

80的代14次；1993年發(fā)生了一次劇烈

的黑風(fēng)暴事件。之后，每年四五月份，

甘肅河西走廊至少要發(fā)生一次，而在

2000年，連續(xù)就是8次。據(jù)權(quán)威專(zhuān)家分

析，在10-20年內(nèi)，面對(duì)人口越來(lái)越多,

生態(tài)環(huán)境越來(lái)越惡化的現(xiàn)狀，如果不采

取得力措施，我國(guó)沙塵暴的頻率、強(qiáng)度

和危害程度還有進(jìn)一步加劇的可能。

提示：萬(wàn)事有果必有因，環(huán)境惡化是大

自然對(duì)人類(lèi)沖動(dòng)最好的懲罰。尊重規(guī)律。

尊重自然。憂患意識(shí)。

4、馴獸師的危險(xiǎn)時(shí)刻

杭州有一位馴獸師講過(guò)一個(gè)故事。他訓(xùn)

練了一只獅子，平日里十分溫順。但有

一天進(jìn)籠與它交流，一進(jìn)門(mén)，風(fēng)就把籠

門(mén)關(guān)上了，他下意識(shí)地摸了一下自己的

口袋。這個(gè)動(dòng)作被獅子誤解了，獅子忽

然怒吼起來(lái)，瞪著他。他心中一陣慌亂,

知道獅子已經(jīng)餓了一天，而剛才這個(gè)動(dòng)

作是敵意，如果獅子進(jìn)攻他，他必死無(wú)

疑。

他站在那兒不動(dòng)，臉上露出了笑容，眼

睛直視著獅子。時(shí)間一分一分過(guò)去，獅

子慢慢從暴怒中恢復(fù)過(guò)來(lái)，舍下他一邊

去了。

提示：沉著冷靜。

5、法國(guó)梧桐不是法國(guó)的

上海的法國(guó)梧桐學(xué)名叫“懸鈴木”，因

為其葉子像中國(guó)原有的梧桐，且曾經(jīng)廣

植于舊上海的法租界故長(zhǎng)時(shí)期地被叫做

“法國(guó)梧桐”。其實(shí)是“英國(guó)梧桐”，

老家在英國(guó)。

但是我知道再也不會(huì)有人叫它“英國(guó)梧

桐”了，就像當(dāng)年哥倫布將他發(fā)現(xiàn)的新

大陸錯(cuò)認(rèn)為“印度”從而誤冠的地名一

樣，再也改不過(guò)來(lái)了。人類(lèi)本質(zhì)上是喜

歡約定俗成的。

提示：尊重文化習(xí)俗。

6、木工要留一道縫隙

木工講究疏密有致，黏合貼切，該疏則

疏，不然易散落。時(shí)下許多人家裝修房

子，常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂，或擠壓拱起

的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高

明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道

縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便

可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。想來(lái)，我

曾祖父的木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下

足了工夫。

其實(shí)，做人與處世，和木匠的工藝原理

一樣。

提示：人與人要有點(diǎn)距離。

7、老父親只給孩子擦一只鞋

有個(gè)做父親的為孩子擦皮鞋時(shí)只擦一

只。他解釋說(shuō)，這是他創(chuàng)造的一種教育

孩子的方法。因?yàn)檫@樣可以迫使孩子把

另一只鞋也擦的一樣干凈。如果經(jīng)常這

樣做，就能促使孩子形成自覺(jué)的衛(wèi)生習(xí)

慣。這看起來(lái)是一樁小事，但卻反映出

一種成功的教育方法。

在很多場(chǎng)合下，我們都能看到一些不動(dòng)

腦筋的父母，為了讓孩子接受自己的意

愿而不停地嘮叨，實(shí)在不見(jiàn)效便拿起棍

棒，并多伴以諷刺和挖苦的語(yǔ)言。這樣

的孩子，內(nèi)心常是痛苦的。

提示：表率的作用不可忽視。潤(rùn)物細(xì)無(wú)

聲。細(xì)節(jié)。

8、老太太杞人憂天

有這樣一個(gè)故事：曾經(jīng)有個(gè)老太太，她

有兩個(gè)兒子，大兒子賣(mài)傘，小兒子曬鹽,

于是，老太太整天擔(dān)心，今天下雨了小

兒子不能曬鹽了，明天出太陽(yáng)，大兒子

的傘賣(mài)不出去了，就這樣，她成天不高

興，最后憂慮成疾，去看醫(yī)生，醫(yī)生對(duì)

老太太說(shuō)：老人家，如果我是你呀，應(yīng)

該天天快樂(lè)，出太陽(yáng)了為小兒子高興，

今天好曬鹽；下雨了為大兒子高興，今

天好賣(mài)傘。于是老太太就按醫(yī)生所說(shuō)的

那樣，天天快樂(lè)，不久病就好了。

提示：用美的眼光看世界；快樂(lè)。

9、鱷魚(yú)吃小魚(yú)

心理學(xué)家將一只饑餓的鱷魚(yú)和一些小魚(yú)

放在水箱的兩端，中間用透明的玻璃板

擋開(kāi)。

剛開(kāi)始，鱷魚(yú)毫不猶豫地向小魚(yú)發(fā)動(dòng)攻

擊，它失敗了，但毫不氣餒；接著，它

又向小魚(yú)發(fā)動(dòng)更猛烈地攻擊，它又失敗

T,并且受了重傷；它還要攻擊，第十

三次，第十四次……多次攻擊無(wú)望后，

它不再攻擊了。

這個(gè)時(shí)候，心理學(xué)家將擋板拿開(kāi)，鱷魚(yú)

已經(jīng)不再攻擊小魚(yú)了。它依然無(wú)望地看

著那些小魚(yú)在眼皮底下悠閑地游來(lái)游

去，它放棄了一切的努力。

提示：善用智慧；認(rèn)清本質(zhì)；不放棄。

10、給木塞以空間

有經(jīng)驗(yàn)的人都知道，給暖水壺灌水的時(shí)

候，不能灌得太滿，需要留一個(gè)比木塞

大一點(diǎn)的空間，如果灌得太滿，木塞會(huì)

被暖水壺里熱空氣的壓力彈起來(lái)，有時(shí)

還會(huì)燙傷人。待人接物也是如此，人的

潛力無(wú)限而忍耐力卻是有限的，對(duì)于一

些不起眼的人，我們千萬(wàn)不要忽視他們

的存在與價(jià)值，更不該去凌辱尊嚴(yán)和人

格，否則，任何有理性的人都會(huì)不惜一

戰(zhàn)，像彈起來(lái)的木塞一樣，那時(shí)，可能

不僅僅是濺起的開(kāi)水把你燙傷，你可能

會(huì)為此付出更為慘重的代價(jià)。

提示：人與人留點(diǎn)距離；尊重他人。君

子之交淡如水。

11、林黛玉不該死

大凡讀《紅樓夢(mèng)》讀到黛玉之死那一節(jié),

少有不悲咽感傷的?；仡^看看寶玉黛玉

之間的關(guān)系，以及黛玉和大觀園里形形

色色人物之間的往來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，林

黛玉自從跨進(jìn)賈府那一天起，似乎就很

少與人有過(guò)一次真正的交心。人們閱讀

《紅樓夢(mèng)》，總是習(xí)慣給林黛玉扣上小

心眼的帽子。殊不知，林黛玉所以多心,

一方面固然與她身份和處境有著關(guān)系，

實(shí)際上更多的原因是因?yàn)樗鄙倥c人之

間的擁有心對(duì)心的交流。她只憑著自己

敏慧的感覺(jué)去猜度別的心思。她和寶玉

之間盡管彼此心有靈犀，但是總是隔著

那么一層紙，若即若離，朦朦朧朧，彼

此之間倒是因?yàn)槿鄙僬鎸?shí)而大膽的交

心，而屢次傷害著。

可以說(shuō)，林黛玉是讓自己的心病折磨死

的。

提示：溝通從心開(kāi)始。

12、茅臺(tái)酒的成功

茅臺(tái)酒是我國(guó)十大名酒之一。但是，開(kāi)

始的時(shí)候在國(guó)際上的知名度并不高，我

國(guó)的茅臺(tái)酒首次拿到巴拿馬博覽參展的

時(shí)候，竟無(wú)人問(wèn)津，眼看展期快過(guò)，博

覽會(huì)就要降下帷幕了，我國(guó)的參展人員

十分焦急。突然，有位工作人員眉頭一

皺，急中生智，他故意打翻了一瓶茅臺(tái)

酒，頓時(shí)，整個(gè)展覽大廳酒香撲鼻，沁

人心脾，客商們都被這迷人的酒香吸引

過(guò)來(lái)了，他們紛紛同茅臺(tái)酒廠簽訂購(gòu)銷(xiāo)

合同。這一招，不僅使茅臺(tái)酒奪得了這

次展覽的金獎(jiǎng)，而且從此一舉成名，走

向世界。

提示：機(jī)智；把握時(shí)機(jī)。

13、中國(guó)人不記得“甲午”

三位年輕的海軍新聞工作者在北京進(jìn)行

了一次特別采訪，題目是：中國(guó)人，你

還記得“甲午”嗎？

一位來(lái)自佳木斯的三十多歲的東北漢子

愣愣地問(wèn)：“'甲午’是個(gè)啥？”給他

解釋后，他說(shuō)：“現(xiàn)在都興公歷了，連

俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰(shuí)還

弄得清什么‘甲午'！"

上海來(lái)京旅游的林小姐說(shuō)：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

我是曉得的。好像是在初中學(xué)過(guò)的吧。

林則徐這個(gè)海軍司令沒(méi)當(dāng)好，讓日本人

打沉了好多條船，不過(guò)他禁煙還是有功

的?！?/p>

一位在頤和園北窗門(mén)外賣(mài)各種紀(jì)念章的

中年人說(shuō)：“那是多少年前的事了，知

道了也沒(méi)用。打仗是當(dāng)兵的事，做生意

就是多賺點(diǎn)少賠點(diǎn)?！?/p>

人們幾乎對(duì)此問(wèn)題都感到意外。

提示：知恥

14、法國(guó)士兵沖鋒不要金錢(qián)

法國(guó)著名的將軍狄龍?jiān)谒幕貞涗浿兄v

過(guò)這樣一件事：一戰(zhàn)期間的一次惡戰(zhàn)，

他帶領(lǐng)第80步兵團(tuán)進(jìn)攻一個(gè)城堡，遭到

了敵人頑強(qiáng)抵抗，步兵團(tuán)被對(duì)方火力壓

住無(wú)法前行。狄龍情急之下大聲對(duì)他的

部下說(shuō)：“誰(shuí)設(shè)法炸毀城堡，誰(shuí)就能得

到1000法郎?！彼詾槭勘鴤兛隙〞?huì)前

仆后繼，但是沒(méi)有一位士兵沖向城堡。

狄龍大聲責(zé)罵部下懦弱，有辱法蘭西國(guó)

家的軍威。

一位軍士長(zhǎng)聽(tīng)罷，大聲對(duì)狄龍說(shuō)：“長(zhǎng)

官，要是你不提懸賞，全體士兵都會(huì)發(fā)

起沖鋒?！钡引埪?tīng)罷，轉(zhuǎn)發(fā)另一個(gè)命令:

“全體士兵，為了法蘭西，前進(jìn)！”結(jié)

果整個(gè)步兵團(tuán)從掩體里沖出來(lái)，最后，

全團(tuán)1194名士兵只有90個(gè)生還。

提示：有時(shí)，尊嚴(yán)比生命更重要，如果

用金錢(qián)去驅(qū)使他們，無(wú)異是大辱。

15、阿波羅登月者的妙語(yǔ)

第一次登陸月球的太空人其實(shí)共有兩

位，除了大家所熟識(shí)的阿姆斯特朗外，

還有一位是奧爾德林。當(dāng)時(shí)阿姆斯特朗

說(shuō)過(guò)一句話：“我個(gè)人的一小步，是全

人類(lèi)的一大步?！边@早已是全世界家喻

戶曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記

者會(huì)上，一個(gè)記者突然問(wèn)了奧爾德林一

個(gè)特別的問(wèn)題：“阿姆斯特朗先下去，

成為登陸月球的第一個(gè)人，你會(huì)不會(huì)覺(jué)

得有點(diǎn)遺憾?”

在全場(chǎng)有點(diǎn)尷尬的注視下，奧爾德林很

有風(fēng)度地回答：“各位，千萬(wàn)別忘了，

回到地球時(shí)，我可是最先出太空艙的?！?/p>

他環(huán)顧四周笑著說(shuō)：“所以我是由別的

星球來(lái)到地球的第一個(gè)人?！贝蠹以谛?/p>

聲中都給予他最熱烈的掌聲。

提示：成功會(huì)帶來(lái)榮耀，但為榮耀而生

活的人則活得小器。淡泊名譽(yù)。

16、猶太人不禁書(shū)

猶太人不禁書(shū)，即使是一本攻擊猶太人

的書(shū)。

猶太人愛(ài)書(shū)的傳統(tǒng)由來(lái)已久，深入人心。

聯(lián)合國(guó)教科文組織最近調(diào)查表明，在猶

太人為主要人口的以色列，14歲以上的

人平均每月讀一本書(shū)，全國(guó)公共圖書(shū)館、

大學(xué)圖書(shū)館1000多所，平均每4500人

就有一座圖書(shū)館。約450萬(wàn)人口的以色

列，辦有借書(shū)證的就有100萬(wàn)人。

在人均擁有圖書(shū)館、出版社和每年人均

讀書(shū)的數(shù)量上，以色列是當(dāng)之無(wú)愧的世

界之最。

提示：讀書(shū)帶來(lái)智慧，讀書(shū)成就了猶太

人的聰明。知識(shí)就是力量。

17、肯德基創(chuàng)始人——哈倫德?山德士

以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷：5歲時(shí)，他

父親就去世了；14歲時(shí)，他從學(xué)校輟

學(xué)，開(kāi)始了流浪生活；16歲時(shí)，他謊報(bào)

年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順

心；18歲時(shí)，他娶了個(gè)媳婦，可只過(guò)

了幾個(gè)月，媳婦就變賣(mài)了他所有的財(cái)產(chǎn)

逃回了娘家；他曾通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律，

可不久又放棄了；后來(lái)，他賣(mài)過(guò)保險(xiǎn)，

賣(mài)過(guò)輪胎，還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船，開(kāi)過(guò)一

家加油站，但都失敗了。

人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗

瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館,

他又失業(yè)了；時(shí)光飛逝，眼看一輩子就

這樣過(guò)去了，而他仍一無(wú)所有。65歲

那年，郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社

會(huì)保險(xiǎn)支票，他用這105美元保險(xiǎn)金

創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)；88歲

高齡時(shí)，他的事業(yè)終于大獲成功。

他，就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德?山德

士！

提示：成功的前面是失敗，失敗的后面

是成功。信念和意志非常重要，成功常

常屬于那些屢敗屢戰(zhàn)者。

18、普羅米修斯偷火

希臘神話中的普羅米修斯是為人類(lèi)造福

而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類(lèi)的同情，為

使人類(lèi)免遭毀滅，把天火偷來(lái)送給人類(lèi),

并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人

類(lèi)，使人類(lèi)從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得

文明起來(lái)。他因此而惹怒了眾神之王宙

斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái)，釘在高

加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的

肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來(lái)

逼降的神使赫耳墨斯說(shuō)：“我決不會(huì)用

自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn)；

我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的

忠順奴仆?！瘪R克思推崇普羅米修斯的

精神，稱(chēng)他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的

圣者和殉道者”。

提示：一切為人類(lèi)的進(jìn)步而受難的先驅(qū)

們都是普羅米修斯。對(duì)事業(yè)要有獻(xiàn)身精

神。

19、幼兒園最重要

1987年，75位偌貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎

聚會(huì)。有人問(wèn)其中的一位:“您在哪所

大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要

的東西？”出人意料的是，這位學(xué)者回

答說(shuō)：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@學(xué)

到些什么？”學(xué)者答道：“把自己的東

西分一半給小伙伴們；不是自己的東西

不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手;

做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息;

要仔細(xì)觀測(cè)周?chē)拇笞匀弧母旧险f(shuō),

我學(xué)到的全部東西就是這些。”

提示：好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)，每個(gè)人

都要重視習(xí)慣的養(yǎng)成。

20、毛毛蟲(chóng)試驗(yàn)

法國(guó)科學(xué)家約翰?法伯曾做過(guò)一個(gè)著名

的“毛毛蟲(chóng)試驗(yàn)”。這種毛毛蟲(chóng)有一種

“跟隨者”的習(xí)性，總是盲目地跟前面

的毛毛蟲(chóng)走。法伯把若干個(gè)毛毛蟲(chóng)放在

一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一

圈；花盆周?chē)坏搅⒋绲牡胤?，撒?/p>

一些毛毛蟲(chóng)喜歡吃的松針。毛毛蟲(chóng)開(kāi)始

一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆，一圈又一圈

地走。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，一天過(guò)去了，

毛毛蟲(chóng)還不停地堅(jiān)韌地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一連走

了七天七夜，終因饑餓和筋疲力盡而死

去。這其中，只要任何一只毛毛蟲(chóng)稍微

與眾不同，便立即會(huì)過(guò)上更好的生活（吃

松葉）。

提示：盲從不會(huì)有好的結(jié)局，窮則思變,

探索創(chuàng)新才有出路。不盲從；有主見(jiàn)；

創(chuàng)新。

21、美國(guó)校園為兇手立碑

美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)槍殺案以后，校園里

面遇害者豎起了33塊紀(jì)念碑，這其中也

包括行兇的兇手趙承熙的碑。一位無(wú)名

者還在了趙的碑前留一段話，看后深深

感動(dòng)，想起案件出事時(shí)，我們更多的關(guān)

心的是兇手是哪一國(guó)人，真是慚愧不已。

這段話的譯文如下：

親愛(ài)的趙

你也許不知道造成的傷害有多大

你也低估了我們的愛(ài)和寬容

我們?cè)跒樗离y者哀悼

這其中也包括你

雖然你曾經(jīng)認(rèn)為在你在世的時(shí)候

沒(méi)有人愛(ài)過(guò)你

而我多莫希望你能給我們機(jī)會(huì)

告訴你事實(shí)并非如此

可是你選擇了終結(jié)

上帝的愛(ài)會(huì)幫助我們戰(zhàn)勝一切

提示：寬容我們的敵人，是因?yàn)槲覀円?/p>

需要救贖。

22、成功的“鐵律”是什么？

馬克思寫(xiě)《資本論》花了40年。達(dá)

爾文寫(xiě)《物種起源》花了20年。

哥白尼寫(xiě)《天體運(yùn)行論》花了36年。摩

爾根寫(xiě)《古代社會(huì)》花了40年。

歌德寫(xiě)《浮士德》花了60年。托

爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了37年。

司馬遷寫(xiě)《史記》花了15年。左

思寫(xiě)《三都賦》花了10年。

李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》花了27年。曹

雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》花了10年。

徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》花了34年。

提示：從以上幾個(gè)數(shù)字里，我們可以看

到要成就一項(xiàng)事業(yè)，需要持久的恒心。

所以，巴爾扎克說(shuō)：“持續(xù)不斷的勞動(dòng)

是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。”

23、醫(yī)學(xué)家羅斯和蚊子打交道

英國(guó)醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧疾病

的的媒介，日復(fù)一日地和蚊子打交道。

1983年的一天，他在顯微鏡下看了8個(gè)

小時(shí)，眼睛酸痛，視力模糊，外加天氣

炎熱，蚊叮蠅咬，觀察難以繼續(xù)。可是,

還有兩只蚊子未觀察。他定了定神，咬

了咬牙，繼續(xù)在顯微鏡下觀察。突然,

他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子身上有一種前所未有

的細(xì)而圓的細(xì)胞，其中含有黑色物質(zhì)組

成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲(chóng)的色素完全

一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾

病的根源。

提示：成功往往是失敗后的堅(jiān)持，失敗

常常是成功前的放棄。思考。

24、加拿大的約翰遜欺騙全世界

1988年漢城奧運(yùn)會(huì)，加拿大運(yùn)動(dòng)員約翰

遜在賽場(chǎng)出盡了風(fēng)頭。他只用了47步、

9秒79的時(shí)間就跑完了百米全程，以一

個(gè)嶄新的世界紀(jì)錄結(jié)束了這次被稱(chēng)為〃

世紀(jì)之戰(zhàn)〃的比賽。他高舉加拿大國(guó)旗繞

場(chǎng)一周，接受8萬(wàn)觀眾的歡呼。然而幾

天以后，輝煌的〃世紀(jì)之戰(zhàn)〃化為特大丑

聞。國(guó)際奧委會(huì)宣布：約翰遜在參加男

子100米賽前服用了興奮劑。約翰遜的9

秒79的世界紀(jì)錄作廢，剝奪他本屆大賽

選手資格。消息傳出，全球嘩然。加拿

大總理馬爾羅尼說(shuō)，這不僅是約翰遜個(gè)

人和家庭的悲劇，也是全體加拿大的悲

劇。

提示：體育精神在于公平競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)力稱(chēng)

雄，它超越種族，也超越階級(jí)；它超越

政治，也超越經(jīng)濟(jì)。欺騙是體育精神的

毒藥，它毒殺的公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神。

公平意識(shí)。

25、警惕鞋中的小沙子

伏爾泰說(shuō)，使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,

而是鞋子里的一粒沙子。在人生的道路

上，我們很有必要學(xué)會(huì)隨時(shí)倒出鞋子里

的那顆小小的沙子。

提示：細(xì)節(jié)。小的缺點(diǎn)或障礙會(huì)影響遠(yuǎn)

大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

26、日本人尊師

日本人有尊師的傳統(tǒng)，他們普遍認(rèn)為教

師是在為社會(huì)作自我犧牲；因此，當(dāng)公

共車(chē)輛上出現(xiàn)穿有“教師服”的乘客

時(shí)，無(wú)論這個(gè)人年齡大小，其他乘客都

會(huì)主動(dòng)讓座。這讓教師們都有一種光榮

感。

提示：尊重知識(shí)。

27、不妨照著樹(shù)節(jié)砍下去

一日本圍棋高手講過(guò)一個(gè)故事：他小時(shí)

侯，常常跟著父親進(jìn)山砍柴。后來(lái)，他

發(fā)現(xiàn)一位老伯伯也常常到山里砍柴，但

他總是來(lái)得很晚，走得早，中間還不時(shí)

歇息一會(huì)兒。令他感到奇怪的是，老伯

伯每次砍的柴，總是比父親要多一些。

一開(kāi)始，他以為老伯伯的斧子更犀利或

者他砍的柴都是木質(zhì)比