2025年高考作文備考訓(xùn)練之“人類(lèi)本來(lái)是藝術(shù)的”作文導(dǎo)寫(xiě)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

本試卷閱讀II的材料二中說(shuō):“人類(lèi)本來(lái)是藝術(shù)的，本來(lái)是富于同情的。只

因長(zhǎng)大起來(lái)，把這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了。”

你是否同意上述說(shuō)法？

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要

套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

一、審題分析

首先要聚焦題目所引用的關(guān)鍵語(yǔ)句：”人類(lèi)本來(lái)是藝術(shù)的，本來(lái)是富于同

情的。只因長(zhǎng)大起來(lái)，把這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了”。這句話(huà)蘊(yùn)含著深刻的哲

理，是我們審題立意的核心出發(fā)點(diǎn)。

從理解語(yǔ)句內(nèi)涵角度來(lái)看,它提出了一個(gè)關(guān)于人性本質(zhì)與成長(zhǎng)變化的觀(guān)點(diǎn)。

“人類(lèi)本來(lái)是藝術(shù)的”，這里的“藝術(shù)”并非單純指繪畫(huà)、音樂(lè)等狹義藝

術(shù)形式，而是一種對(duì)生活的感知力、創(chuàng)造力與審美力，象征著人天生具備從

平凡中發(fā)現(xiàn)不凡、賦予事物獨(dú)特意義的能力，就像孩童能用簡(jiǎn)單的積木搭建

出奇幻城堡，用涂鴉勾勒內(nèi)心的夢(mèng)幻天地?！北緛?lái)是富于同情的”則強(qiáng)調(diào)人

性初始階段的善良與共情，孩子看到他人落淚會(huì)跟著傷心，小動(dòng)物受傷會(huì)想

要幫忙，純粹出于本心的悲憫。

然而，“只因長(zhǎng)大起來(lái)，把這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了”直擊成長(zhǎng)的痛點(diǎn)。

成長(zhǎng)過(guò)程中，世俗的壓力紛至沓來(lái)。學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)讓學(xué)生埋頭于書(shū)本，無(wú)暇顧及

路邊綻放花朵的美麗；職場(chǎng)拼搏使成年人周旋于利益，淡忘了對(duì)同事困境發(fā)

自?xún)?nèi)心的關(guān)懷。功利心作祟，人們開(kāi)始衡量付出同情、追求藝術(shù)的“性?xún)r(jià)比”,

久而久之，曾經(jīng)敏銳的心靈變得麻木，那些與生俱來(lái)的美好品質(zhì)被隱藏。

在審題立意上，如果選擇同意該說(shuō)法，可從多方面深入。比如探討教育體

系的應(yīng)試導(dǎo)向，如何讓學(xué)生在題海中喪失了對(duì)詩(shī)意、對(duì)他人的熱情；剖析社

會(huì)節(jié)奏加快、物質(zhì)至上的風(fēng)氣怎樣侵蝕人性，以城市鄰里間的冷漠對(duì)比往昔

鄉(xiāng)村的互助溫情為例。還可從個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷出發(fā)，講述自己兒時(shí)對(duì)萬(wàn)物好奇、

樂(lè)于助人，長(zhǎng)大后卻畏首畏尾、內(nèi)心冷淡的轉(zhuǎn)變，反思重拾初心的路徑。

要是不同意，同樣有理可依。能以人類(lèi)科技進(jìn)步為切入點(diǎn)，諸多偉大發(fā)明

源于科學(xué)家對(duì)未知的藝術(shù)暢想、對(duì)人類(lèi)未來(lái)的同情關(guān)懷；或者著眼于社會(huì)慈

善事業(yè)蓬勃發(fā)展，大量志愿者、愛(ài)心人士用行動(dòng)證明成長(zhǎng)未泯真心；亦或從

文化傳承角度，古老技藝代代相傳，手工藝人堅(jiān)守藝術(shù)匠心，在歲月里延續(xù)

民族的藝術(shù)根脈，彰顯人性光輝在成長(zhǎng)中持續(xù)閃耀。

總之，面對(duì)此題目，無(wú)論贊同與否，關(guān)鍵在于圍繞人性、成長(zhǎng)、藝術(shù)、同

情等關(guān)鍵詞，結(jié)合生活實(shí)例與社會(huì)現(xiàn)象，深入挖掘，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密、富有感

染力的論述，方能寫(xiě)出佳作。

【審題雷區(qū)】

1.片面理解材料：僅關(guān)注材料中“社會(huì)阻礙或消磨”這一表象，忽略對(duì)人

性本質(zhì)和社會(huì)影響的深入探討。比如只列舉社會(huì)現(xiàn)象，而不思考背后的原因

和影響。

2.偏離主題：沒(méi)有緊扣“人原本的藝術(shù)與同情心”這一核心，過(guò)度關(guān)注其

他方面，如社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治制度等，而忽視了材料所強(qiáng)調(diào)的人性層面。

3.忽視關(guān)鍵詞：對(duì)材料中的“藝術(shù)”“同情心”“社會(huì)”等關(guān)鍵詞理解不

深刻，沒(méi)有準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。例如將藝術(shù)簡(jiǎn)單理解為繪畫(huà)、音樂(lè)等形式，而

忽略了藝術(shù)所蘊(yùn)含的對(duì)生活的熱愛(ài)、創(chuàng)造力等精神層面。

4.缺乏深度思考：沒(méi)有深入思考社會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響的機(jī)制和根源，以及人

在社會(huì)中如何保持自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。比如只看到社會(huì)的負(fù)面影響，而沒(méi)有思

考如何通過(guò)自身努力來(lái)改變現(xiàn)狀。

5.觀(guān)點(diǎn)不明確：在文章中沒(méi)有明確表達(dá)自己對(duì)材料的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)，或者在

論述過(guò)程中模糊不清，沒(méi)有清晰的邏輯思路。

二、最佳立意

綜合上述審題分析，以下為可選取的最佳立意方向：

贊同觀(guān)點(diǎn)

立意一：成長(zhǎng)之疹，心靈蛻變：深入闡述成長(zhǎng)路上，外界壓力如學(xué)業(yè)、職

場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)心因素像功利心的滋生，如何一步步阻礙人們與生俱來(lái)的藝術(shù)感

知與同情之心，導(dǎo)致心靈從靈動(dòng)走向麻木，引發(fā)對(duì)成長(zhǎng)代價(jià)的深刻反思。

立意二:尋回失落的純真：以成長(zhǎng)中遺失的藝術(shù)創(chuàng)造力和同情心為切入點(diǎn)，

結(jié)合個(gè)人、社會(huì)層面具體事例，探討如何在現(xiàn)實(shí)困境中回溯初心，重拾那些

被歲月塵封的美好人性品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)自我救贖、重塑心靈的重要性。

2.反對(duì)觀(guān)點(diǎn)：

立意三：|成長(zhǎng)賦能，人性升華：突出成長(zhǎng)并非是對(duì)人性美好一面的消磨，

反而是助力其綻放光芒的過(guò)程。以科技進(jìn)步背后科學(xué)家的情懷、慈善事業(yè)里

愛(ài)心人士的堅(jiān)守、文化傳承中手工藝人的執(zhí)著為例，展現(xiàn)成長(zhǎng)讓人有能力將

內(nèi)心的藝術(shù)追求、同情善意化為推動(dòng)世界進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

立意四：成長(zhǎng)途中，美好恒存：論述即便在成長(zhǎng)伴隨的復(fù)雜環(huán)境里，人性

中的藝術(shù)與同情從未真正退場(chǎng)。無(wú)論是校園中青春洋溢的文藝創(chuàng)作、社區(qū)里

鄰里互助的溫暖點(diǎn)滴，還是危難時(shí)刻全民同心的大愛(ài)展現(xiàn)，都證明成長(zhǎng)與美

好可以并肩同行，打破"成長(zhǎng)磨滅美好”的刻板認(rèn)知。

總之，無(wú)論從贊同還是反對(duì)角度出發(fā)，緊扣人性、成長(zhǎng)與藝術(shù)、同情的關(guān)

聯(lián)，結(jié)合詳實(shí)事例展開(kāi)深度思辨，都能成就一篇立意深刻、引人深思的佳作。

三、優(yōu)秀題目

L《莫讓成長(zhǎng)蝕盡心靈原色》

《成長(zhǎng)途中，重拾心靈的詩(shī)與善》

《成長(zhǎng)之殄：被消磨的心靈之美》

《別讓歲月偷走心靈的藝術(shù)與同情》

《成長(zhǎng)路上，守護(hù)心靈的藝術(shù)微光》

《溯回心靈深處，尋回失落的美好》

《成長(zhǎng)不應(yīng)是心靈藝術(shù)的“斷章”》

《以初心為筆，繪就成長(zhǎng)中的心靈畫(huà)卷》

《成長(zhǎng)的磨礪，難掩心靈的本真之美》

《沖破成長(zhǎng)阻礙，綻放心靈芳華》

《成長(zhǎng)的磨礪，難掩心靈的本真之美》

四、優(yōu)秀范文

1.莫讓成長(zhǎng)蒙蔽心靈的美好

當(dāng)我們還是孩童時(shí)，眼中的世界仿佛一幅絢麗多彩的畫(huà)卷，每一片云

彩、每一朵小花都能引發(fā)無(wú)盡的遐想，我們對(duì)他人的喜怒哀樂(lè)感同身受，

會(huì)為流浪小貓的可憐模樣而落淚，為小伙伴的受傷而心急如焚。那時(shí)的

我們，正如材料中所說(shuō)，是藝術(shù)的，是富于同情的。然而，隨著時(shí)光的

推移，在長(zhǎng)大的過(guò)程中，許多人卻漸漸丟失了這些原本珍貴的心靈特質(zhì)，

讓世俗的塵埃蒙蔽了心靈的美好，令人惋惜，亦值得警醒。

我們?cè)臼撬囆g(shù)的，孩提時(shí)代，我們用天馬行空的想象為生活添彩，

一塊石頭可以是神秘的寶藏，一片落葉能成為遠(yuǎn)航的小船，我們能從簡(jiǎn)

單的線(xiàn)條和色彩中感受到美，從大自然的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫里聽(tīng)出旋律。我們本

能地去創(chuàng)造、去欣賞，以最純粹的視角去擁抱世界給予的一切藝術(shù)饋贈(zèng)。

可長(zhǎng)大后呢？每日穿梭在鋼筋水泥的城市叢林中，忙碌于繁瑣的工作和

學(xué)業(yè)，眼中漸漸只剩下目標(biāo)和任務(wù)，對(duì)身邊的美變得麻木不仁。那春日

綻放的花朵、冬日紛飛的雪花，不再能激起心中的漣漪，我們無(wú)暇再去

駐足欣賞一幅畫(huà)作、聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，生活的詩(shī)意被忙碌和功利一點(diǎn)點(diǎn)

消磨殆盡。

我們?cè)疽彩歉挥谕榈?，小時(shí)候看到街邊乞討的老人，會(huì)毫不猶豫

地拿出自己的零花錢(qián)，想要給予幫助；會(huì)因?yàn)楣适吕镏魅斯谋瘧K遭遇

而傷心哭泣，仿佛那些痛苦就發(fā)生在自己身上。但隨著年齡增長(zhǎng)，我們

開(kāi)始變得冷漠，面對(duì)他人的困境，會(huì)猶豫，會(huì)懷疑，甚至選擇視而不見(jiàn)。

是社會(huì)的復(fù)雜讓我們害怕被騙，還是那顆柔軟的心在一次次碰壁后筑起

了堅(jiān)硬的外殼？我們?cè)诔砷L(zhǎng)中，漸漸丟失了那份設(shè)身處地為他人著想的

善良，同情心在世俗的風(fēng)雨中搖搖欲墜。

成長(zhǎng)本應(yīng)是一場(chǎng)豐富心靈、升華靈魂的旅程，可為何卻成了阻礙和消

磨美好心靈特質(zhì)的緣由？是外界的壓力、物欲的誘惑，還是內(nèi)心的浮躁

在作祟？我們不能任由這樣的情況繼續(xù)下去，要努力尋回那失落的美好。

在忙碌的生活中，不妨偶爾停下腳步，抬頭看看天邊的晚霞，靜下心

來(lái)讀一本好書(shū)，重新喚醒內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的感知；在面對(duì)他人的苦難時(shí)，少

一些猜忌，多一些主動(dòng)的關(guān)懷，哪怕只是一個(gè)溫暖的微笑、一句真誠(chéng)的

問(wèn)候，也能讓同情心的火種再次燃燒。

人類(lèi)本就擁有藝術(shù)與同情的心靈寶藏，莫讓成長(zhǎng)的風(fēng)雨將它們侵蝕，

讓我們拂去塵埃，讓心靈的美好在歲月中永遠(yuǎn)熠熠生輝，如此，我們才

能在這紛繁復(fù)雜的世界中，始終保有一份純凈與溫暖，讓生活回歸到充

滿(mǎn)愛(ài)與美的本真模樣。

2.成長(zhǎng)：心靈特質(zhì)的磨礪與升華

材料中提出人類(lèi)本是藝術(shù)的、富于同情的，卻在長(zhǎng)大過(guò)程中被阻礙或

消磨了這些心靈特質(zhì)，這一觀(guān)點(diǎn)確有其合理之處，畢竟我們?cè)诔砷L(zhǎng)中見(jiàn)

證了不少人心靈逐漸變得麻木和冷漠的現(xiàn)象。然而，我認(rèn)為成長(zhǎng)不應(yīng)只

是被看作是對(duì)美好心靈特質(zhì)的破壞，它更是一個(gè)磨礪與升華這些特質(zhì)的

過(guò)程，讓我們?cè)炯兇鈪s幼稚的心靈變得更加堅(jiān)韌且富有深度。

不可否認(rèn)，成長(zhǎng)的路上布滿(mǎn)了荊棘，現(xiàn)實(shí)的壓力、社會(huì)的復(fù)雜等諸多

因素，似乎讓我們離最初的“藝術(shù)”和“同情”越來(lái)越遠(yuǎn)。小時(shí)候，我

們可以毫無(wú)顧忌地沉浸在自己幻想的藝術(shù)世界里，用稚嫩的筆觸描繪心

中的美好，天真地對(duì)每一個(gè)需要幫助的人伸出援手。但履著長(zhǎng)大，我們

懂得了生活的不易，明白了世間并非處處都是美好，可能開(kāi)始把更多的

精力放在應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)上，曾經(jīng)那份對(duì)藝術(shù)隨時(shí)隨地的感悟、對(duì)他人

輕易就能展現(xiàn)的同情，似乎變得不再那么容易流露。

但這并不意味著它們被徹底消磨了，反而，在經(jīng)歷了成長(zhǎng)的磨礪后，

我們的“藝術(shù)”和“同情”正以一種全新的、更有力量的方式展現(xiàn)出來(lái)。

曾經(jīng)對(duì)藝術(shù)的感知可能只是停留在表面的好看、好聽(tīng)，而如今，當(dāng)我們

歷經(jīng)了生活的酸甜苦辣，看過(guò)了世間百態(tài)，我們能從一件藝術(shù)作品中讀

出背后深刻的人生哲理，能從一段音樂(lè)里體會(huì)到創(chuàng)作者的悲歡離合，我

們對(duì)藝術(shù)的理解變得更加深邃，它不再是閑暇時(shí)的消遣，而是滋養(yǎng)靈魂

的養(yǎng)分，讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中擁有一片精神的凈土。

同樣，同情心也在成長(zhǎng)中升華了。年少時(shí)的同情或許只是一時(shí)的沖動(dòng)

和感性的反應(yīng)，而長(zhǎng)大后，我們面對(duì)他人的苦難，會(huì)用更理性的方式去

給予幫助。我們可以憑借自己所學(xué)的知識(shí)、積累的資源，去為弱勢(shì)群體

發(fā)聲，去建立公益組織，去實(shí)實(shí)在在地改變一些人的生活處境。這種同

情，是基于對(duì)生活更深刻的洞察，是有能力去踐行的善良，它的力量遠(yuǎn)

比兒時(shí)的懵懂之舉更為強(qiáng)大。

成長(zhǎng)是一場(chǎng)蛻變，雖會(huì)讓我們暫時(shí)收起心靈的鋒芒，但實(shí)則是在磨礪

它，使其更加銳利；雖會(huì)讓我們看似變得冷漠，可那只是在等待一個(gè)合

適的時(shí)機(jī)，將升華后的同情與愛(ài)更有效地傳遞出去。所以，讓我們正視

成長(zhǎng)，相信它帶給我們心靈的不是消逝，而是更璀璨的綻放，在成長(zhǎng)的

道路上，懷揣著愈發(fā)堅(jiān)韌且深沉的藝術(shù)感悟與同情心，去書(shū)寫(xiě)更有意義

的人生篇章。

3.守心靈原色，繪成長(zhǎng)畫(huà)卷

成長(zhǎng)，是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程，我們懷揣著初心出發(fā)，卻在途中歷經(jīng)風(fēng)雨，

有人說(shuō)：“人類(lèi)本來(lái)是藝術(shù)的，本來(lái)是富于同情的。只因長(zhǎng)大起來(lái)，把

這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了?！庇谖叶?，這句話(huà)確有其深刻之處，它道出

了許多人在成長(zhǎng)中丟失美好心靈特質(zhì)的無(wú)奈現(xiàn)實(shí)，而我們當(dāng)沖破這阻礙，

守好心靈原色，繪就絢麗的成長(zhǎng)畫(huà)卷。

“生活的理想，就是為了理想的生活?！睆埪勌煜壬绱苏f(shuō)道。遙

想梵高，一生窮困潦倒，可他眼中的世界從未失卻色彩，即便食不果腹，

他依然用飽含藝術(shù)激情的筆觸，繪出那璀璨的《向日葵》，那濃烈的色

彩、奔放的線(xiàn)條，是他對(duì)藝術(shù)純粹追求的體現(xiàn)，在艱難的成長(zhǎng)歲月里，

未曾被消磨掉對(duì)藝術(shù)感知的心靈原色。他以藝術(shù)為盾，抵御著生活的苦

難，讓我們看到了堅(jiān)守心靈藝術(shù)之美的力量。

“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌。”泰戈?duì)柕倪@句名言，恰是特蕾莎

修女一生的寫(xiě)照。她本可以選擇舒適安逸的生活，然而，目睹世間眾多

貧苦之人的悲慘境遇，她那顆富于同情的心被深深觸動(dòng)。從青春到暮年，

她奔走在加爾各答的大街小巷，為那些被病痛、貧窮折磨的人們帶去希

望與關(guān)愛(ài)，用自己的行動(dòng)詮釋著同情與大愛(ài)的力量。成長(zhǎng)的漫長(zhǎng)時(shí)光,

沒(méi)有讓她的同情心褪色，反而使其愈發(fā)熠熠生輝，如同一盞明燈，照亮

了無(wú)數(shù)黑暗的角落。

梭羅遠(yuǎn)離塵舅，獨(dú)自走進(jìn)瓦爾登湖，去擁抱自然，去探尋生活的真諦。

“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生

命中所有的精華?！彼倪@句名言，詮釋著他對(duì)生活獨(dú)特的藝術(shù)追求。

在湖畔的小木屋中，他觀(guān)察四季的更迭，傾聽(tīng)鳥(niǎo)兒的啼鳴，感受湖水的

漣漪，將大自然的一切化為筆下充滿(mǎn)藝術(shù)韻味的文字，他沒(méi)有在世俗的

成長(zhǎng)中迷失，而是以一種純粹的姿態(tài)，守護(hù)著心靈對(duì)世界最初的藝術(shù)感

知，讓生命在簡(jiǎn)單與寧?kù)o中綻放出別樣的光彩。

梵高，這位一生窮困潦倒的藝術(shù)巨匠，他眼中的世界是色彩斑斕的，

是充滿(mǎn)藝術(shù)靈感的。盡管他生前飽受生活的折磨，畫(huà)作不被當(dāng)時(shí)的人理

解，但他從未放棄用畫(huà)筆去表達(dá)內(nèi)心的情感與對(duì)世界的認(rèn)知?！懊總€(gè)人

心里都有一團(tuán)火，路過(guò)的人只看到煙?！辫蟾咝闹心菆F(tuán)藝術(shù)的火焰，在

他短暫的生命里燃燒得無(wú)比熾熱，那絢爛的《向日葵》、神秘的《星月

夜》，都是他守護(hù)心靈藝術(shù)原色的有力見(jiàn)證，即便成長(zhǎng)帶給他無(wú)盡的苦

難，卻絲毫無(wú)法阻礙他將藝術(shù)的美好呈現(xiàn)給世界，直至今日，依然震撼

著無(wú)數(shù)人的心靈。

而在體育的賽場(chǎng)上，孫穎莎以她的拼搏與熱愛(ài)，展現(xiàn)著別樣的心靈之

美。面對(duì)強(qiáng)勁的對(duì)手，她毫不畏懼，那一次次奮力的擊球，是她對(duì)夢(mèng)想

的執(zhí)著追求；每一場(chǎng)比賽，她專(zhuān)注投入，用精湛的球技為觀(guān)眾帶來(lái)視覺(jué)

的盛宴，那是她對(duì)體育藝術(shù)的精彩詮釋。她同情那些落后的隊(duì)友，總是

耐心地分享經(jīng)驗(yàn)，幫助大家共同進(jìn)步，在成長(zhǎng)為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的道路上,

她將對(duì)體育的熱情、對(duì)他人的關(guān)懷融入其中，讓我們看到了年輕一代在

逐夢(mèng)過(guò)程中，依舊保持著心靈的純粹與美好，沒(méi)有被外界的壓力和競(jìng)爭(zhēng)

消磨掉原本的熱情與善良。

成長(zhǎng)不應(yīng)是心靈原色的橡皮擦，不應(yīng)是藝術(shù)靈感的阻滯劑，不應(yīng)是同

情之心的冷凍劑，不應(yīng)是詩(shī)意生活的粉碎機(jī)，不應(yīng)是善良本真的腐蝕劑。

我們要像那破土而出的春筍，無(wú)論頭頂有多重的石塊，都堅(jiān)守向上生長(zhǎng)、

擁抱陽(yáng)光的初心；要像那傲雪綻放的梅花，無(wú)論風(fēng)雪如何肆虐，都散發(fā)

著淡雅的藝術(shù)芬芳，傳遞著對(duì)世界的溫情；要像那奔騰不息的河流，無(wú)

論途中遇到多少山巒阻擋，都懷揣著潤(rùn)澤萬(wàn)物的同情，一往無(wú)前；要像

那展翅高飛的雄鷹，無(wú)論蒼穹多么遼闊，都以銳利的目光捕捉生活的藝

術(shù)之美，守護(hù)心中的純凈；要像那璀璨閃爍的星辰，無(wú)論宇宙多么浩瀚，

都用微光點(diǎn)亮黑夜，傳遞同情與愛(ài)，閃耀心靈原色的光芒。

讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上，以那些堅(jiān)守心靈原色的先輩們?yōu)榘駱?，不?/p>

世俗的風(fēng)沙蒙蔽雙眼，不被生活的重壓壓垮脊梁，守好心靈那藝術(shù)與同

情的原色，用它們?yōu)槟?，以初心為筆，繪就一幅五彩斑斕、充滿(mǎn)愛(ài)與美

的成長(zhǎng)畫(huà)卷，讓心靈原色在歲月中永遠(yuǎn)熠熠生輝。

4.莫讓成長(zhǎng)蒙塵心靈

當(dāng)我們還是孩子時(shí)，眼中的世界宛如一幅絢麗多彩的畫(huà)卷，每一片飄落的

樹(shù)葉都是舞動(dòng)的精靈，每一顆閃爍的星星都藏著神秘的故事；看到他人悲傷，

會(huì)忍不住遞上自己心愛(ài)的玩具，用稚嫩的懷抱給予慰藉。那時(shí)的我們，無(wú)疑

是藝術(shù)的、富于同情的。然而，隨著年齡增長(zhǎng)，許多人驚覺(jué)，那份與生俱來(lái)

的美好正悄然褪色，心靈被蒙上了一層厚厚的塵埃。

成長(zhǎng)帶來(lái)了知識(shí)的擴(kuò)充、閱歷的豐富，卻也裹挾著世俗的壓力洶涌而至。

學(xué)業(yè)的重?fù)?dān)如山，莘莘學(xué)子們?cè)陬}海中奮力遨游，為了分?jǐn)?shù)、名次日夜苦讀，

漸漸忘卻了課本之外，春日繁花盛開(kāi)的驚艷，秋夜月光灑地的靜謐。步入職

場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)更是激烈殘酷，為了升職加薪、功成名就，人們周旋于復(fù)雜的人際

關(guān)系，計(jì)較著每一分利益得失，曾經(jīng)對(duì)同事的真誠(chéng)關(guān)懷，如今已被冷漠的面

具所取代。功利心如同野草，在心底瘋狂蔓延，擠占了藝術(shù)與同情生長(zhǎng)的空

間。

我曾見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)景：在繁華都市的地鐵上，一位老人提著大包小包，腳

步蹣跚，上車(chē)后只能艱難地靠在角落。周?chē)哪贻p人大多面無(wú)表情，低頭盯

著手機(jī)，對(duì)老人的窘迫視而不見(jiàn)。那一刻，我不禁思索，是什么讓這些本應(yīng)

熱血善良的心靈變得如此麻木？是成長(zhǎng)過(guò)程中一次次“事不關(guān)己，高高掛

起”的自我暗示，是害怕惹麻煩、耽誤時(shí)間的自私考量，曾經(jīng)的同情心就這

樣在不經(jīng)意間被消磨殆盡。

但，我們不應(yīng)任由成長(zhǎng)的洪流將心靈的珍寶卷走?；厮輾v史，諸多仁人志

士在成長(zhǎng)中堅(jiān)守初心，讓藝術(shù)與同情綻放光芒。蘇軾一生宦海浮沉，屢遭貶

謫，卻從未喪失對(duì)生活的詩(shī)意熱愛(ài)，從“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙

雨任平生”中，我們看到他在困境中豁達(dá)的藝術(shù)心境；從他為官時(shí)心系百姓

疾苦，疏浚西湖、修筑蘇堤，可見(jiàn)那份未被磨滅的同情。在現(xiàn)代，也有無(wú)數(shù)

平凡人用行動(dòng)詮釋著成長(zhǎng)與美好的融合。疫情期間，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員逆行而上，

他們不顧個(gè)人安危，奔赴抗疫一線(xiàn)，這是對(duì)生命的同情與擔(dān)當(dāng)；方艙醫(yī)院里,

患者與醫(yī)護(hù)人員共同跳起廣場(chǎng)舞，用