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文檔簡介
石家莊市2025屆普通高中畢業(yè)年級教學質(zhì)量檢測(三)歷史(時間75分鐘,滿分100分)注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選出其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題1.表1展示的是經(jīng)考古發(fā)掘、距今約8500-7000年的部分地區(qū)聚落遺存。這表明,當時表1遺址名稱遺存興隆洼(內(nèi)蒙古及東北地區(qū))出土了鹿、狍、豬、魚、蚌、粟、黍等動植物遺存裴李崗(河南)發(fā)現(xiàn)有粟、黍、核桃等植物遺存;動物遺存較為豐富,有哺乳奧、軟體類、爬行類、魚類和鳥類城背溪(湖北)發(fā)現(xiàn)有炭化稻谷,動物遺存皆屬于野生動物,以魚骨和鱉甲較多北福地第一期遺存(河北)發(fā)現(xiàn)山胡桃和櫟屬植物果實,以及大量野生動物骨骼A.人類生存條件得到改善B.原始農(nóng)業(yè)占據(jù)主導地位C.區(qū)域經(jīng)濟存在交流互動D.先民深受自然條件制約2.學界普遍認為,秦統(tǒng)一后,在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了貨幣。但也有學者通過研究考古成果,發(fā)現(xiàn)秦半兩錢相對集中于今陜西、四川等秦故地,且重量不一,成色各異。還有學者通過文獻研究,發(fā)現(xiàn)當時各地還存在地域性的等價物,東北邊地則一直在使用刀幣。這體現(xiàn)了A.學者閱歷影響歷史結論B.史學研究須文獻與實物互證C.多元史料豐富歷史認知D.年代久遠難以復原歷史真相提供養(yǎng)子的人也要被“笞五十”;如果收養(yǎng)被遺棄的三歲以下小兒,須將小兒改姓。這折射出,唐代社會治理A.注重禮法結合B.淡化宗法觀念C.重視基層教化D.踐行嚴刑峻法4.在宋代,貓被社會各階層普遍飼養(yǎng)在家,其寵物化進程不斷推進,捕鼠的職能逐漸淡化。當時,有關貓的交易大量出現(xiàn),形成與貓相關的各類市場,并有為寵物貓?zhí)峁┑膶iT服務。宋墓壁畫中多有貓的形象,甚至有以貓陪葬的現(xiàn)象。這可以反映出,宋代A.國家政局穩(wěn)定B.商業(yè)服務設施完備C.社會經(jīng)濟發(fā)展D.城鄉(xiāng)聯(lián)系日漸密切5.明清時期,民眾對關公的崇拜達到高潮。關公形象在這一時期的西方文獻中也屢有出現(xiàn)。如圖1、圖2所示。前者為16世紀末17世紀初西班牙駐菲律賓總督雇用中國福建畫師繪制,后者為17世紀后期荷蘭人據(jù)耶穌會教士與探險家的記聞、書信、報道等材料所繪。這些畫作可以體現(xiàn)出A.西學東漸開闊國人視野B.中學西漸擴大中華文化影響力C.海禁政策影響文化傳播D.大航海時代開啟中西文明交流6.20世紀初,在日本留學的蔡鍔編譯的《國際公法志》由上海廣智書局出版。此書總體篇幅不大,但對領土問題有較全面的討論,并以《論國境》一節(jié)專論邊界問題。此書初版半年后即有重版,“一時風行海內(nèi)”。這反映了A.反清革命符合歷史潮流B.留學教育助推國民思想革新C.國人對民族前途的憂慮D.護國戰(zhàn)爭得到社會強烈響應7.民國十五年,《良友》雜志刊登了一幅上海永安人壽保險公司的廣告,如圖3所示。此類廣告A.體現(xiàn)了優(yōu)撫弱勢群體的傳統(tǒng)B.致力于宣傳民生主義C.凸顯了發(fā)展民族工業(yè)的要求D.傳遞了現(xiàn)代生活理念8.陜甘寧邊區(qū)三邊分區(qū)政府對婚姻儀式做出規(guī)定,取消一些繁瑣禮節(jié),不再贈送彩禮,還確定了擺酒席的數(shù)量。一些村莊還提倡男方家“送紡車一架、棉花兩斤,使新娘于出嫁前學會紡線”。這些舉措A.彰顯了新民主主義文化風尚B.有助于鞏固國民革命成果C.集聚了邊區(qū)戰(zhàn)略反攻的力量D.意在促進大生產(chǎn)運動開展9.1949年開國大典閱兵時,人民軍隊手持的是從戰(zhàn)場繳獲的“萬國牌”武器。1959年國慶閱兵中,國產(chǎn)的59式主戰(zhàn)坦克、殲-5戰(zhàn)斗機和紅旗牌汽車首次亮相。這一變化表明,新中國A.科教興國戰(zhàn)略成就斐然B.社會主義建設成效顯著C.安全形勢得到有效改善D.國民經(jīng)濟布局趨于合理10.2009年,中國人民銀行成立舊址紀念館暨河北錢幣博物館向公眾免費開放。這里是第一套人民幣誕生的地方,館內(nèi)矗立著董必武和首任行長南漢宸的全身銅像,設有“人民幣發(fā)展史”等基本陳列。該館的建立A.適應了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要B.有利于紅色文化的賡續(xù)傳承C.推動了群眾性精神文明創(chuàng)建活動興起D.有助于推動博物館功能拓展11.在古埃及時期,家庭口糧的分配由男性長者進行,口糧按照年長多于年輕、家庭成員多于仆人、同一輩分的男性多于女性的標準進行分配。這種做法A.明確了繼承關系B.穩(wěn)定了血緣關系C.強化了家庭倫理D.彰顯了公平理念12.中世紀的城市最早是由“逃亡農(nóng)奴”建立的。后來,領主們?yōu)榱嗽黾迂斦杖?,在自己領地上設立城市,招徠人口并許以自由,自此便有了農(nóng)奴逃到城市一定時間后便獲得自由、原領主不能將其抓回的習俗。據(jù)此推知,當時城市的核心力量是A.封建領主B.農(nóng)奴C.工商業(yè)者D.騎士13.圖4是1490-1510年左右歐洲出現(xiàn)的諷刺畫,將售賣贖罪券的圣職者描繪成惡魔。這反映出,當時歐洲A.人文精神獲得復蘇B.資產(chǎn)階級力圖擺脫教會的束縛C.新教沖擊教皇權威D.封建統(tǒng)治的精神支柱遭到削弱14.1778年2月,法國與美國簽訂同盟條約,正式加入美國一方對英作戰(zhàn)。1779年,法國的盟國西班牙也加入戰(zhàn)斗,但拒絕承認美國。西班牙不承認美國主要是基于A.消磨拉美人民的民族意識B.阻止法國大革命原則的傳播C.擴大其在拉美的勢力范圍D.防止美利堅文化對拉美滲透15.蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美、英等國向蘇聯(lián)援助了大量的食品、武器和機器設備。1942年,只允許部隊使用的物資開始出現(xiàn)在蘇聯(lián)內(nèi)部商店。在1943年的援助物資談判中,美國人認為蘇聯(lián)提出了“多到戰(zhàn)爭結束也用不完”的要求。據(jù)此可知A.美蘇合作關系瀕臨破裂B.戰(zhàn)時同盟關系基礎脆弱C.蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利在望D.地緣政治影響國際關系16.20世紀80年代,只有不到50名夏威夷兒童能說自己的母語。為拯救夏威夷語,聯(lián)合國教科文組織幫助當?shù)亟⒘讼耐恼Z浸入式學校,2025年又聯(lián)合夏威夷語學院出版了夏威夷語版的《是什么讓我們成為人類》。這說明,聯(lián)合國教科文組織A.主導了地域文化保護工作B.尊重世界文化多樣性C.致力推動社會信息化發(fā)展D.努力重構夏威夷文化二、非選擇題:本題共4題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料會議開始,由博古同志作了關于反五次“圍剿”總結的報告,他為錯誤的軍事領導進行辯護。毛澤東同志在會上作了重要發(fā)言,對錯誤軍事路線進行了切中要害的分析和批評,正確闡述了中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題,指明了今后正確的方向。經(jīng)過三天的討論,會議作出了《中央關于反對敵人五次“圍剿”的總結決議》,指出:“軍事上的單新蘇區(qū),必須徹底的糾正過去的軍事領導上所犯的錯誤,并改善軍委領導方式?!彪S即黨在組織上作了一些調(diào)整。-摘編自中共中央黨史研究室《中共黨史資料》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,寫出這次會議的名稱,并說明判斷理由。(6分)(2)新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨歷史上還有很多具有轉折意義的會議,請再舉其他一例,并分析其意義。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料自古以來,我國就有養(yǎng)馬的傳統(tǒng),不僅北方和西北地區(qū)擅長養(yǎng)馬,西南地區(qū)亦是如此。滇、川、黔、桂等地多有養(yǎng)馬的傳統(tǒng)。其中,四川建昌地區(qū)的馬久負盛名。表2建昌馬發(fā)展演變概況(部分)歷史時期國家行政建制建昌馬發(fā)展概況唐、宋建昌馬軀體高大,善于奔跑。唐代,建昌地區(qū)經(jīng)常向唐朝貢馬;宋代,建昌南部地區(qū)府等為大理國所有,而北部的邛部少數(shù)民族則長期與宋朝保持聯(lián)系,并多次向宋朝進貢良馬元羅羅斯宣慰行省貢馬現(xiàn)象不常見;當?shù)爻R姷鸟R匹主要有唐宋時期從云南遷來的少數(shù)民族羅羅帶來的羅羅馬、隨蒙古軍征服而來的蒙古馬和本地馬匹中挑選的站赤馬(即驛馬皆為高大善馳之馬明設四川行都司,下轄衛(wèi)所而且當?shù)厝杂写罅矿A馬,均為高大善馳的良馬。到明朝中期,“馬之用,急于三邊(西北邊境),而川馬遠不可至”清轄越嶲廳、冕寧縣、西昌縣、鹽源縣、會理州等隨著大一統(tǒng)國家的發(fā)展,對高大善馳之馬的需求減少,對日常生活和商業(yè)運輸方面的用馬需求日益凸顯,于是底盤穩(wěn)固、耐力較好、矮小善馱的馬匹成為人們理想的選擇。建昌小馬逐漸成為川馬的代表,成為與蒙古馬、伊犁馬等良馬比肩的名馬-摘編自龍圣《清代建昌馬的演變及其影響》根據(jù)材料,圍繞“建昌馬的演變”這一主題,自擬論題,并結合中國古代史相關知識予以闡述。(要求:論題明確,史論結合,邏輯嚴謹,表述清晰)19.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一中國傳統(tǒng)色彩觀念的形成可追溯至遠古時代,與五行學說聯(lián)系密切的“五色”是獨特的色彩系統(tǒng)。春秋時期,紫色染料在當時非常難得,許多諸侯常著紫衣參加祭祀。著紫衣逐漸成為一種身份象征。明清時期,故宮被稱為“紫禁城”,紫色成為皇權象征。古希臘四元素理論將世界的基本構成歸結為“土、水、火、氣”,為后來的色彩理論提供了哲學基礎。古羅馬也有關于顏色的嚴格的分等定級,其中皇帝和王室成員所穿長袍一律是紫色的。在文藝復興時期的藝術作品中,圣母的斗篷多被描繪成藍色,是因為制作青色顏料的天青石非常珍稀。-摘編自崔艷輝《中西顏色隱喻認知分析及其文化探源》等材料二1917年,徐悲鴻到日本交流學習。1918年,他被蔡元培聘為北京大學畫法研究會導師,并在次年獲得了北洋政府的公費留學資格,赴法國學習美術。這些經(jīng)歷都對他的畫風產(chǎn)生了重大影響。他的繪畫一方面尊重中國畫的材質(zhì)和技法傳統(tǒng),另一方面也將西方寫生的造型能力融入其中,在中國水墨畫注重線條骨力支撐的基礎上,同時注重墨色塊面與明暗關系的表現(xiàn)。他兼顧不同技法,將色彩的自然屬性在繪畫作品中予以細膩而真實的表現(xiàn)。他認為,藝術感知的取得,必須建立在科學之上;藝術形態(tài)的改變和發(fā)展,也必須以精密化的觀察為基礎,掌握其正確的演變方式;寫實就是反映真實的社會,這樣才能更好地被社會所認同,更好地服務大眾;藝術也能救國,能夠比較有效地激發(fā)社會大眾對視覺審美的理解。在此基礎上,徐悲鴻創(chuàng)作了《愚公移山》《保衛(wèi)世界和平大會》等藝術作品。-摘編自俞超群《論徐悲鴻的色彩觀》等(1)根據(jù)材料一,說明古代中西方色彩觀念的共通之處。(8分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概括徐悲鴻色彩觀的特點,并分析其形成的原因。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料小明在DeepSeek對話框中輸入了“什么是中世紀”,所給答復中包括了中世紀的概念、核心時間范圍、分期、特征等,其中“分期”內(nèi)容如下:一、早期中世紀(5--10世紀)1.西羅馬滅亡后,歐洲進入“蠻族王國”時代(如法蘭克王國)。2.基督教成為歐洲主導力量,教會保存部分古典文化。3.封建制度萌芽,維京人、馬扎爾人入侵導致社會動蕩。二、盛期中世紀(11-13世紀)1.經(jīng)濟復蘇:農(nóng)業(yè)技術進步(三圓制)、城市復興、貿(mào)易增長(漢薩同盟)。2.宗教權力頂峰:教皇發(fā)動十字軍東征(1096-1291),對抗伊斯蘭世界。3.文化發(fā)展:大學興起(如巴黎大學、牛津大學),哥特式建筑盛行(如巴黎圣母院)。三、晚期中世紀(14-15世紀)1.危機與轉型:黑死?。?347-1351)導致歐洲人口銳減1/3,動搖封建制度。2.民族國家雛形:英法百年戰(zhàn)爭(1337-1453)、西班牙收復失地運動。3.技術革新:火藥傳入歐洲,印刷術推廣(古騰堡圣經(jīng),1455年)。(1)根據(jù)材料并結合所學知識,指出DeepSeek對世界中世紀歷史分期的劃分標準,并說明理由。(6(2)從上述劃橫線的歷史概念(事件)中任選一例,予以解釋。(6分)石家莊市2025屆普通高中學校畢業(yè)年級教學質(zhì)量檢測(三)歷史參考答案一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。題號12345678答案ACACBCDA題號9答案BBCCADBB二、非選擇題:本題共4題,共52分。1712分)(1)會議名稱:遵義會議。(2分)判斷理由:從材料信息可以看出,此次會議的主要議題是對第五次反“圍剿”失利進行總結反思;毛澤東同志在會上作了重要發(fā)言,對錯誤軍事路線進行了切中要害的分析和批評,并指明了正確的革命方向;會議決定徹底糾正過去在軍事領導上所犯的錯誤,改善軍委領導方式,并在組織上作了一些調(diào)整,說明該會議集中解決黨的軍事和組織問題,實際上確立了以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位,從以上信息可以判斷這次會議為遵義會議。(4分判斷理由應從會議主題、毛澤東同志發(fā)揮的關鍵作用、會議決議及調(diào)整內(nèi)容等角度作答,一個角度2分,任答其中兩個角度可得4分)(2)示例一會議:八七會議。(2分)意義:八七會議總結了國民革命失敗的教訓,糾正了陳獨秀的右傾機會主義錯誤,確定實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;會上,毛澤東提出了“政權是由槍桿子中取得的”重要思想。因此,該會議給正處于思想紊亂、組織渙散中的中國共產(chǎn)黨指明了前進的方向,為挽救黨和革命做出了巨大貢獻。(4分注意意義分析應包含具有轉折意義的會議內(nèi)容及意義分析,做到史論結合。其中,具有轉折意義的會議內(nèi)容占2分,意義分析占2分)示例二會議:中共七屆二中全會。(2分)意義:毛澤東在會上提出了促進解放戰(zhàn)爭取得全國勝利的基本方針,指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉移到城市,提出了革命勝利后黨在各方面的基本政策。毛澤東還提醒全黨:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步?!薄皠毡厥雇緜兝^續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”因此,中共七屆二中全會的召開有利于推動解放戰(zhàn)爭在全國范圍內(nèi)取得勝利,并為籌建新中國做了積極準備,解決了革命勝利以后中國由新民主主義革命向社會主義革命轉變的重大問題。(4分注意意義分析應包含具有轉折意義的會議內(nèi)容及意義分析,做到史論結合。其中,具有轉折意義的會議內(nèi)容占2分,意義分析占2分)1812分)示例一論題:中國古代建昌馬的演變是西南地區(qū)日益融入大一統(tǒng)王朝國家進程的重要體現(xiàn)。(3分)闡述:四川建昌地區(qū)作為中國古代王朝在西南地區(qū)的重要轄區(qū),長期承擔著為國家貢馬的重任。清代以前,為滿足國家政治、軍事、交通、信息情報等領域的用馬需求,建昌馬普遍選育軀體高大、善于奔跑的馬種。在這一過程中,因為民族交融和國家大一統(tǒng)進程的推進,建昌馬不斷吸收外來馬種得到發(fā)展。例如,元代建昌地區(qū)常見的羅羅馬由云南少數(shù)民族帶來,而蒙古馬則隨蒙古軍征服而來。明朝中期以來,伴隨著統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,中央王朝對建昌地區(qū)戰(zhàn)馬需求量減少。而當?shù)厣唐方?jīng)濟的發(fā)展與經(jīng)濟開發(fā),使日常生活和商業(yè)運輸方面的用馬需求日益凸顯,于是,底盤穩(wěn)固、耐力較好、矮小善馱的馬匹逐漸成為建昌地區(qū)重點選育的馬種。建昌小馬成為川馬的代表。由此可見,中國古代建昌馬的發(fā)展演變見證了西南地區(qū)與內(nèi)地一體化進程的不斷發(fā)展,是西南地區(qū)日益融入大一統(tǒng)王朝國家歷史進程的重要體現(xiàn)。(9分)示例二論題:明清時期建昌馬的演變體現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(3分)明朝初期,四川建昌地區(qū)作為中央王朝在西南地區(qū)的重要轄區(qū),承擔著為國家貢馬的重任,向朝廷提供大量戰(zhàn)馬以及驛馬。這體現(xiàn)了當時明朝面臨北方蒙古等游牧民族的軍事威脅,需要高大善馳的馬匹用于戰(zhàn)爭、傳遞軍情和傳達中央政令。建昌馬滿足了朝廷對軍事和驛傳的需求,適應了明朝初年鞏固邊防、維護統(tǒng)治的需要。但明朝中期邊防危機加劇,建昌地區(qū)因為路途遙遠,難以及時滿足朝廷對戰(zhàn)馬的急迫需求,因此對朝廷的貢馬大為減少。至清朝,統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展,政治局勢日趨穩(wěn)定。在蒙古地區(qū)設立盟旗制度進行統(tǒng)治,同時平定漠西蒙古準噶爾部和回部維吾爾大小和卓兄弟的叛亂,穩(wěn)定了西北政局;在西南地區(qū)實行改土歸流,加強了對西南地區(qū)的管理,因此對高大善馳之馬的需求日益減少。與此同時,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,對西南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)的加強,底盤穩(wěn)固、耐力較好、矮小善馱的馬匹逐漸成為建昌地區(qū)重點選育的馬種,以滿足人們?nèi)粘I詈蜕虡I(yè)運輸?shù)男枨蟆=ú●R成為川馬的代表。由此可見,明清時期建昌馬的演變體現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(9分)1916分)(1)共通之處:起源早,歷史悠久;以樸素的唯物論作為哲學基礎;等級色彩濃厚;紫色象征尊貴的身份地位。(8分,每點2分)(2)特點:中西融合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合;兼顧不同技法,注重藝術與科學的結合;強調(diào)寫實,主張藝術服務于社會與大眾,藝術應與救亡圖存相結合。(4分,每點2分
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