2025年山東省棗莊市臺兒莊區(qū)中考二模語文試題（含答案）

2025年山東省棗莊市臺兒莊區(qū)中考二模語文試題一、名句名篇默寫1．展廳入口布置“詩言志?文載道”展板，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精神追求。請根據(jù)積累，補全名句，感受詩歌情韻。情境詩句內(nèi)容登山不畏浮云遮望眼，。醉翁之意不在酒，。王安石告誡人們要高瞻遠(yuǎn)矚，堅持正確方向；歐陽修登瑯琊山，醉情山水，寄寓與民同樂之情。臨水潮平兩岸闊，。，桃花流水鱖魚肥。王灣抒發(fā)了羈旅之思；張志和吟出漁隱生活的悠然自得。觀花落紅不是無情物，。夾岸數(shù)百步，芳草鮮美，。

龔自珍雖然載著“浩蕩離愁”，卻仍要為國為民盡最后一份心力；陶淵明借世外之境寄托人生理想。二、基礎(chǔ)知識綜合“科技賦能文明”展區(qū)需展示人工智能技術(shù)的“雙刃劍效應(yīng)”，閱讀下面關(guān)于“字節(jié)跳動·豆包”視頻生成技術(shù)的新聞?wù)Z段，完成下面問題。字節(jié)跳動公示發(fā)布了視頻生成新模型“豆包”的多部作品：鯊魚群在高樓大廈間游弋、猛犸象在林海雪原上奔馳……“真假難辨”的影像并非出自攝影棚，普通人輸入文字就能一鍵“hùn搭”，（1）視頻流暢、運鏡絲滑，（2）畫質(zhì)逼真、細(xì)節(jié)精良?！奥犝f時不相信是真的，播放后看不出是假的”。一幅圖往往勝過（3），視頻傳遞的信息量更是呈指數(shù)級飛躍。去年，我國短視頻用戶規(guī)模已突破10億，如今“豆包”橫空出世，通過大幅度降低編輯攝制的技術(shù)門檻，使“人人都是導(dǎo)演”成為可能。更值得希jì的是，“豆包”驚鴻一瞥，一眼越千年。相較于誕生僅百余年的視頻，人類以文字記事的歷史超過了五千年。試想，若翻開（4）的古籍，把古老的文字輸入指令框，歷史場景穿越時空再現(xiàn)，人類文明或許有了新的打開方式。①正如網(wǎng)友所言：“豆包太逼真了，現(xiàn)實已經(jīng)不存在?！雹诋?dāng)然，硬幣總有兩面性。③這種虛實交織的困境背后，人工智能的濫用風(fēng)險日益凸顯，不僅對倫理秩序構(gòu)成挑戰(zhàn)，更可能沖擊法律框架與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。④人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，正在模糊真實與虛擬的邊界，甚至逐漸消解二者的界限。2．文段中加點字音和橫線上的漢字書寫，全部正確的一項是（

）A．mó

渾

冀

piě B．mó

混

冀

piēC．mú

混

翼

piē D．mú

渾

冀

piě3．依次填入橫線處的詞語，正確的一項（

）A．（1）不僅

（2）而且

（3）千言萬語

（4）浩如煙海B．（1）不是

（2）而是

（3）千言萬語

（4）罄竹難書C．（1）不僅

（2）而且

（3）醍醐灌頂

（4）浩如煙海D．（1）不是

（2）而是

（3）醍醐灌頂

（4）罄竹難書4．聯(lián)系上文，把第三段句子重新排列，文意連貫、邏輯通順的一項是（

）A．②④①③ B．④②①③C．②①④③ D．④①②③5．畫線句子有語病，請寫出修改建議。6．為這則新聞，擬寫恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（不超過20字）。三、選擇題7．下面是同學(xué)甲閱讀名著總結(jié)的有趣現(xiàn)象，請你選出不恰當(dāng)?shù)囊豁棧?/p>

）A．《說文解字》許慎通過字形拆解如“武”拆分為“止”與“戈”，否定“以武制勝”的暴力解讀，強調(diào)“止戰(zhàn)為武”的和平理念。B．名著中有許多人物的經(jīng)歷與城市密切相連，在《駱駝祥子》中，祥子與北平就是如此，北平是祥子夢想的起點，也見證他走向沉淪。C．方言、俚語讓作品更加靈動，如：《西游記》中的“造化”、《儒林外史》中“現(xiàn)世寶”、《水滸傳》中的“灑家”等，都帶有諷刺色彩。D．《西游記》的很多地名，都暗示了地方妖怪的原形或法力特征，如“盤絲洞”的妖精是七個蜘蛛精；“火云洞”暗含紅孩兒三昧真火的法術(shù)。四、名著閱讀8．根據(jù)鏈接材料知識，從提供的A、B、C三個名著人物中，任選其一，為其選擇合適的臉譜顏色，并簡要闡明理由。資料鏈接：京劇臉譜中紅色表現(xiàn)忠貞的人物性格；藍(lán)色表現(xiàn)剛強、驍勇、有心計的人物性格；黑色表現(xiàn)正直、無私、剛正不阿的人物形象；白色代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象；綠色代表頑強、暴躁的人物形象；金色：英勇無敵、桀驁不馴……A徐海東（《紅星照耀中國》）

B．燕青（《水滸傳》）

C．張鄉(xiāng)紳（《儒林外史》）五、詩歌鑒賞學(xué)校準(zhǔn)備制作“唐詩中的生活美學(xué)”數(shù)字展板，作為策劃人，請你閱讀下面詩歌，完成下面小題。江村杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米。微軀此外更何求？注釋：江村，江畔村莊。江：指錦江，岷江的支流。祿米，古代官吏的俸給，這里指錢米。微軀，微賤的身軀，是作者自謙之詞。9．下列對詩歌的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)描寫環(huán)境，一個“抱”字用得精妙，生動地描繪出溪水緊緊圍繞江村的情態(tài)。B．頷聯(lián)寫景物之幽：燕子自來自去，鷗鳥相親相近，江村景色的幽靜躍然紙上。C．頸聯(lián)寫人事之幽：老妻畫棋盤，幼子彎針當(dāng)作釣鉤，各得其樂，生活情趣盎然。D．全詩表達(dá)了杜甫閑適、恬靜而愜意的心境，但也暗含著強烈的幽怨憤懣之情。10．詩歌以問句結(jié)尾，發(fā)表感嘆，有人認(rèn)為是詩人“自足”，有人認(rèn)為是“自嘲”，你怎么理解？請加以簡析。六、文言文閱讀穿越文言時空，感悟諫士情懷。歷史研究小組計劃復(fù)原唐代諫官蘇世長的勸諫藝術(shù)，需借助《大唐新語·規(guī)諫》片段，邀請你參與研究，完成小題。①武德四年，王世充平后，其行臺仆射蘇世長，以漢南歸順。高祖①責(zé)其后服，世長稽首②曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。②后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂乎？”世長對曰：“陛下廢萬機，事畋③獵，不滿十旬，未為大樂。”高祖色變，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)耶？”對曰：“為臣私計則狂，為陛下國計則忠矣。”③嘗設(shè)宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖曰：“卿好諫似直其心實詐豈不知此殿是吾所造何須詭疑是煬帝？”對曰：“臣實不知。但見傾宮、鹿臺④，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造，誠非所宜！臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍。見陛下宅宇才蔽風(fēng)霜，當(dāng)此時亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道。而陛下得之，實謂懲其奢淫，不忘儉約。今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？”高祖深然之。（節(jié)選自《大唐新語·規(guī)諫》）【注】：①高祖：李淵。②稽首：叩首。③畋：打獵。④傾宮、鹿臺：高聳的宮殿和樓臺11．對材料中的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“高祖深然之”中的“然”與《陳涉世家》“吳廣以為然”中的“然”，意思完全相同，都是“認(rèn)為……正確”的意思。B．“為臣私計則狂”的“私”是私心、私自的意思，而《鄒忌諷齊王納諫》“臣之妻私臣”中的“私”是偏愛的意思。C．選文中“遂笑而釋之”“高祖色變，既而笑曰”“而陛下得之”三個句子，句中“而”字的意義和用法都不一樣。D．選文中“但見傾宮、鹿臺”中的“但”和《示兒》“但悲不見九州同”中的“但”，意思相近，都有“只”的意思。12．第③段畫線句子，有三處需要斷句，請用“／”符號標(biāo)注。13．把第②段畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。14．選文圍繞“蘇世長善辯”敘述，故事連貫，一氣呵成，人物鮮明。請根據(jù)下面表格提示，記錄你的閱讀收獲。歸順后,，高祖笑而釋之。從獵時，，高祖色變，既而笑曰宴會上,，高祖深然之。通過這幾件事，我們可以看出大唐仆射蘇世長是一位的人。15．若以“諫官遇上‘奢侈風(fēng)’”為主題，用短視頻形式，向青少年普及蘇世長的勸諫智慧，你認(rèn)為下面哪一組更好？并簡述你的理由。短視頻一鏡頭1：聚焦一把鑲滿金玉的雕花椅，鏡頭逐漸拉遠(yuǎn)，展現(xiàn)隋煬帝奢華宮殿（CG動畫）。鏡頭2：切換至唐代太極殿，高祖李淵正襟危坐，蘇世長跪地直言。旁白：隋朝奢靡亡國，唐初立，高祖為何仍大興土木？一位諫官的逆襲，將改變歷史……彈出字幕：如果你是蘇世長，敢不敢挑戰(zhàn)皇帝？短視頻二鏡頭1：蘇世長抬頭直視高祖，眼神堅毅。鏡頭2：左側(cè)推出隋煬帝傾宮鹿臺的畫面，右側(cè)蘇世長手指殿內(nèi)雕梁畫棟。臺詞（蘇世長）：“臣見隋宮傾覆，而陛下新殿復(fù)加雕飾——欲撥亂反正，豈非南轅北轍？”彈出字幕：欲撥亂反正，豈非南轅北轍？！七、現(xiàn)代文閱讀學(xué)校文學(xué)社團(tuán)擬舉辦“尋找身邊的‘靜’”主題讀書交流會”，特邀你擔(dān)任活動策劃與分享嘉賓。請先閱讀下面選文，完成下面小題，做好相關(guān)準(zhǔn)備。無事此靜坐（有刪節(jié)）汪曾祺①我的外祖父治家整飭，他家的房屋都收拾得很清爽，窗明幾凈。他有幾間空房，檐外有幾棵梧桐，室內(nèi)有木榻、漆桌、藤椅。這是他待客的地方。但是他的客人很少，難得有人來。這幾間房子是朝北的，夏天很涼快。南墻掛著一條橫幅，寫五個正楷大字：②“無事此靜坐”。③我很欣賞這五個字的意思。稍大后，知道這是蘇東坡的詩，下面的一句是：④“一日當(dāng)兩日”。⑤事實上，外祖父也很少到這里來。倒是我常常拿了一本閑書，悄悄走進(jìn)去，坐下來一看半天，看起來，我小小年紀(jì)，就已經(jīng)有一點兒隱逸之氣了。⑥靜，是一種氣質(zhì)，也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”心浮氣躁，是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過鍛煉的，古人叫做“習(xí)靜”。唐詩云：“山中習(xí)靜朝觀槿，松下清齋折露葵?！薄傲?xí)靜”可能是道家的一種功夫，習(xí)于安靜確實是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。靜，不是一味地孤寂，不聞世事。我很欣賞宋儒的詩：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”唯靜，才能觀照萬物，對于人間生活充滿盎然的興致。靜是順乎自然，也是合乎人道的。⑦世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無法逃到深山里去，唯一的辦法是鬧中取靜。毛主席年輕時曾采用了幾種鍛煉自己的方法，一種是“鬧市讀書”。把自己的注意力高度集中起來，不受外界干擾，我想這是可以做到的。⑧這是一種習(xí)慣，也是環(huán)境造成的。我下放張家口沙嶺子農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所勞動，和三十幾個農(nóng)業(yè)工人同住一屋。他們吵吵鬧鬧，打著馬鑼唱山西梆子，我能做到心如止水，照樣看書、寫文章。我有兩篇小說，就是在震耳的馬鑼聲中寫成的。這種功夫，多年不用，已經(jīng)退步了，我現(xiàn)在寫東西總還是希望有個比較安靜的環(huán)境，但也不必一定要到海邊或山邊的別墅中才能構(gòu)想。⑨大概有十多年了，我養(yǎng)成了靜坐的習(xí)慣。我家有一對舊沙發(fā)，有幾十年了。我每天早上泡一杯茶，點一支煙，坐在沙發(fā)里，坐一個多小時。雖是端然坐，然而浮想聯(lián)翩。一些故人往事、一些聲音、一些顏色、一些語言、一些細(xì)節(jié)，會逐漸在我的眼前清晰起來，生動起來。這樣連續(xù)坐幾個早晨，想得成熟了，就能落筆寫出一點東西。我的一些小說散文，常得之于清晨靜坐之中。曾見齊白石一小幅畫，畫的是淡藍(lán)色的野藤花，有很多小蜜蜂，有頗長的題記，說的是他家鄉(xiāng)的野藤，花時游蜂無數(shù)，他有個孫子曾被蜂螫（音：shì），現(xiàn)在這個孫子也能畫這種藤花了，最后兩句我一直記得很清楚：“靜思往事，如在目底?！边@段題記是用金冬心體寫的，字畫皆極娟好。“靜思往事，如在目底”，我覺得這是最好的創(chuàng)作心理狀態(tài)。就是下筆的時候，也最好心里很平靜，如白石老人題畫所說：“心閑氣靜時一揮?！雹?。16．下面是讀書會一同學(xué)對選文的理解，你認(rèn)為不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．通過對外祖父書房的環(huán)境描述，凸顯“靜”的氛圍，引出“無事此靜坐”。B．引用蘇東坡“一日當(dāng)兩日”，意在強調(diào)“靜”能讓人珍惜時間、提高效率。C．作者認(rèn)為“靜”是一種生活態(tài)度，是喧囂中的安寧，是文學(xué)創(chuàng)作的靈感來源。D．“靜”是一種文化傳承，古今文人常用“靜”來修身、治學(xué)和表達(dá)藝術(shù)境界。17．閱讀文章要善于抓關(guān)鍵句，選文⑥-⑨段，每段的“段首句”獨具特色，對你的寫作具有怎樣的啟發(fā)？請加以簡述。18．汪氏語言樸實清新，淡而有味，請結(jié)合文意，賞析第⑨段畫線句子的表現(xiàn)力。19．讀書交流會上，有同學(xué)為此文補寫了A、B兩個結(jié)尾，你認(rèn)為哪一個更與原文貼合，作為分享嘉賓，請你予以簡要點評。A：我是個比較恬淡平和的人，但有時也不免浮躁，最近就有點兒如我家鄉(xiāng)話所說“心里長草”。我希望政通人和，使大家能安安靜靜坐下來，想一點兒事，讀一點兒書，寫一點兒文章。B：靜坐，不是逃避人間，而是更好地面對人間。我們在靜中找回內(nèi)心的秩序，在靜中傾聽生活的細(xì)語。無論是書房一隅，還是喧囂路邊，只要心中有靜，就能找到屬于自己的寧靜角落，過一種不慌不忙的人生。走進(jìn)小說天地，感受虛構(gòu)藝術(shù)。非遺保護(hù)協(xié)會計劃拍攝一部關(guān)于傳統(tǒng)農(nóng)具的紀(jì)錄片，主角為老福田和耬車。請閱讀下面選文，完成下面小題。耬車①李銳①孫子牽著黃牛走在前，爺爺扶著耬車跟在后。一個七歲，一個七十歲。腳步起伏，山谷里響起叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)呐ｂ徛?，舒緩，從容，悠遠(yuǎn)得一個神話的開頭。②下了整天春雨。一夜醒來，太陽把山野曬出一層淡淡的霧氣。轉(zhuǎn)眼，薄霧散盡，樹叢里跳出連翹花，黃燦燦的像火炬，東一簇西一簇地燃燒著。布谷鳥的叫聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，老福田看著孫子稚嫩的后背，圓圓的腦袋，心里一陣發(fā)軟。③“牛牛，你累嗎？累了就歇歇吧?！睂O子牽了牛，側(cè)著頭，脆生生回答：“爺，走吧，我不累?！倍?，又反問：“爺，你累嗎？”老福田笑起來：“呵呵，不累，不累，牛牛不累，爺爺更不累。”④翻耕過的土地吸了雨水，又松又軟。鑲了鐵犁鏵的三條耬腿插進(jìn)松軟的黃土，隨著老福田晃動的雙手，三行谷種順著空芯的耬腿，均勻密集地播撒到淺淺的犁溝里，隨即，又被翻落下的黃土輕輕覆蓋。正是開耕下種的好日子，梯田里卻冷清清的，只有孤零零的爺孫倆。藍(lán)天黃土之間，兩個人，一頭牛，一架耬車，排成一個小小的隊伍。一壟三行，一去一回。漸漸地，播種好的行壟寬闊起來。⑤爺爺又問：“牛牛，咱歇歇吧？”孫子不回頭，脆生生回答：“爺，再走走吧，爺?！崩细Ｌ镎f：“咱們不累，花搖搖可是累了，它肚里還有個犢子呢?！雹迣O子熟練地拉住牛繩，停下來：“那就讓花搖搖歇歇吧?！雹咝聛淼哪概７潘闪松眢w，甩著尾巴，有滋有味兒地反芻，大眼睛一眨一眨的。爺孫倆在梯田邊的石塄上坐下來，也放松了身體。布谷鳥的叫聲又響起。⑧這一帶勘探發(fā)現(xiàn)了大煤礦，開始修橋、修路，還要修建采煤廠、洗煤廠、焦炭廠。一切都已經(jīng)決定了，要把偏遠(yuǎn)、人少的小村，合并到大村去，給煤礦騰地方。說是要建設(shè)新農(nóng)村，新房都蓋好了，每家一幢院子。到了“新農(nóng)村”，每家每戶另外分地，大多數(shù)年輕人還要安排到礦上工作。為這事，南柳村還分建了新學(xué)校。拆遷的村子全部撂荒，除了煤礦要占的地以外，剩下的退耕還林。老林溝也一樣，人一走，村子就荒了。⑨牛牛忽然轉(zhuǎn)了彎兒：“爺，花搖搖為啥會駕耬??？”⑩老福田捏下孫子衣服上的一片草葉：“都是慢慢調(diào)教的。你小時候不是也不會說話，不會干活兒，后來大人們慢慢教，就會了?！迸ＥＳ止樟藗€彎兒：“爺，咱的耬是你做的嗎？”?“不是。”“那是誰做的？”?看著孫子困惑的眼睛，老福田笑了：“爺爺今天就跟牛牛說說，耬車到底咋來的?！崩细Ｌ镞呎f邊點起一根煙。?“從前，存不下糧食，遇上災(zāi)荒年，老百姓吃不上飯，很多人餓死。有一天，魯班爺坐在地頭上正為這發(fā)愁，想著想著睡著了，做了一場夢。第二天，魯班爺就照著夢里的提示，造出這個好使的三腳耬車，一架耬車能頂三架犁，快多啦！從此往后，天下百姓春天搖耬，夏天鋤草，秋天收割，冬天屯糧，年年如此，就這樣，大人教孩子，師傅教徒弟，子子孫孫一直到現(xiàn)在，也不知道重復(fù)了幾萬幾千年?！?牛牛眨巴著眼睛：“爺，完啦？”“完了。”牛牛朝著梯田扭過頭去，陽光下，椴木做的三腳耬車投射出短短的身影，穩(wěn)穩(wěn)插在黃土里，輕巧、精致，簡直就像一個精靈。?老福田掐滅煙頭，撐著地塄上的石頭站起身來招呼孫子，“牛牛，來，歇好了，還得把咱的地種完。這塊地可再沒有千年萬年了，世世代代種它，收它，種了千年萬年，收了千年萬年，現(xiàn)在就剩下今年這一回啦，今年種了谷子，明年就沒人種了，就變成荒地了，變回幾萬幾千年前那個模樣，荒林遍野，猛獸橫行呀……?“爺，你說的是啥呀，爺？”老福田擺擺手：“娃，給爺爺牽牛，咱們再給它種最后一回莊稼……”?藍(lán)天黃土之間，那支小小的隊伍又走動了，牛鈴聲又叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)仨懫饋?，老福田抬起有些昏花的老眼，溫暖的目光依依不舍地?fù)崦荷?。布谷鳥又在叫，東一聲，西一聲……（有刪改）【注釋】耬（lóu）車，別稱耬、耬犁、耙耬，是舊時中國播種農(nóng)具。20．選文敘事清晰，行文流暢；根據(jù)下面提示，整理你的初讀發(fā)現(xiàn)。①-⑥段：雨后清晨，爺孫二人，對話間流露出爺爺對孫子的疼愛與對傳統(tǒng)農(nóng)耕的堅持。

⑦-?段：先是交代“修建采煤礦”“建設(shè)新農(nóng)村”之事，接著借孫子話題“轉(zhuǎn)了彎兒”，巧妙插入的傳說，表達(dá)出老福田對傳統(tǒng)農(nóng)耕的眷戀。?-?段：結(jié)束休息，繼續(xù)種地，爺孫對話引向深入，尤其是等詞句，隱含著老福田更加矛盾而復(fù)雜的情感。?段：小說結(jié)尾，，言有盡而意無窮。21．選文第②段景物描寫富有詩情畫意，請任選角度，加以賞析。22．下面對小說的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．“耬車”這一傳統(tǒng)農(nóng)具是農(nóng)耕時代的歷史見證，象征著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式，是貫穿全文的線索。B．小說采用第三人稱敘述視角講述故事，讓故事本身敘述故事、塑造人物、呈現(xiàn)主題，增強小說的真實性和主觀性。C．文中畫線句子，三處寫到“布谷鳥的叫聲”，聲聲入耳，以聲傳情，既增添了小說的氛圍又映襯了人物的心理。D．小說塑造了老福田這一形象。一方面，他勤勞能干，樸實本分；另一方面，他傳統(tǒng)守舊，對新的生產(chǎn)生活方式，一時還不容易接受。八、作文23．學(xué)校開展以“遇見……”為主題的征文活動，請閱讀下面文字，按要求作文。社會在進(jìn)步，時代在發(fā)展，我們在“遇見”中執(zhí)著前行。遇見優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：漢字的獨特構(gòu)造承載著豐富的文化內(nèi)涵，“二十四節(jié)氣”體現(xiàn)了中國人順應(yīng)自然的生活智慧，古典詩詞中流淌著千年傳承的家國情懷……遇見新質(zhì)生產(chǎn)力：人工智能給人類帶來便利快捷，5G通訊讓人們拉進(jìn)距離……還有許許多多的“遇見”，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去體驗，……請以“遇見”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①自選文體，詩歌除外；②言之有物，有真情實感；不要套作，不得抄襲；③不得泄露真實的人名、校名等個人信息；《2025年山東省棗莊市臺兒莊區(qū)中考二模語文試題》參考答案題號7答案C1．自緣身在最高層在乎山水之間也風(fēng)正一帆懸西塞山前白鷺飛化作春泥更護(hù)花落英繽紛【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意：緣、懸、塞、鷺、繽紛。2．B3．A4．A5．原句去掉“通過”或刪除“使”6．示例：“科技賦能人類文明虛實交織風(fēng)險凸顯”（兼顧“雙刃劍效應(yīng)”作答）【解析】2．本題考查識記字音字形。模型，móxíng，依照實物的形狀和結(jié)構(gòu)按比例制成的物品?；齑?，hùndā，是一個時尚界專用名詞，指將不同風(fēng)格、不同材質(zhì)、不同身價的東西按照個人口味拼湊在一起，從而混合搭配出完全個人化的風(fēng)格。希冀，xījì，希望得到，希望。一瞥，yīpiē，迅速地看一眼，常喻極短的時間。故選B。3．本題考查詞義辨析。第一空，第二空，“不僅……而且……”是表示遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞；“不是……而是……”是并列關(guān)聯(lián)詞；本處的“視頻流暢、運鏡絲滑”和“畫質(zhì)逼真、細(xì)節(jié)精良”為遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句；需選“不僅……而且……”。第三空，千言萬語：形容說的話很多。醍醐灌頂：比喻聽了精辟高明的意見，受到很大啟發(fā)。在此指的是“一幅圖要比說的很多話更有說服力，應(yīng)選“千言萬語”。第四空，浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。罄竹難書：用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。在此形容古籍多，應(yīng)選“浩如煙海”；故選A。4．本題考查句子銜接。②句“硬幣總有兩面性”先總說硬幣有兩面性，引出事物的兩面性；④句“人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，正在模糊真實與虛擬的邊界，甚至逐漸消解二者的界限”，引出人工智能的問題，“模糊真實與虛擬的邊界”照應(yīng)上文的“兩面性”；①句“豆包太逼真了，現(xiàn)實已經(jīng)不存在”，用網(wǎng)友的話佐證，突出其“消解二者的界限”的特點；③句“這種虛實交織的困境背后”總結(jié)上文的內(nèi)容。正確的順序應(yīng)該是②④①③，故選A。5．本題考查修改病句。這是成分殘缺的病句，原句“通過……使……”缺主語，屬“濫用介詞導(dǎo)致主語缺失”語病。刪除“通過”或“使”即可。6．本題考查擬寫新聞標(biāo)題。結(jié)合第二段“‘豆包’驚鴻一瞥，一眼越千年。相較于誕生僅百余年的視頻，人類以文字記事的歷史超過了五千年。試想，若翻開⑷的古籍，把古老的文字輸入指令框，歷史場景穿越時空再現(xiàn)，人類文明或許有了新的打開方式”，第三段“人工智能的濫用風(fēng)險日益凸顯，不僅對倫理秩序構(gòu)成挑戰(zhàn)，更可能沖擊法律框架與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系”，可知：本則新聞主要以“豆包”為例談?wù)摽萍嫉碾p面性，既有賦能人類文明的特點，也具有虛實交織風(fēng)險凸顯。由此可見本則新聞的對象為“科技”，事件“賦能人類文明，虛實交織風(fēng)險凸顯”，可擬寫為：科技賦能人類文明，虛實交織風(fēng)險凸顯。7．C【詳解】本題考查理解名著內(nèi)容。C.“造化”在《西游記》中多指“運氣”或“福氣”（如孫悟空感嘆“好造化”），是口語化表達(dá)，無諷刺意味；“灑家”是魯智深等人物自稱的方言，體現(xiàn)豪爽性格，而非諷刺；僅有“現(xiàn)世寶”（《儒林外史》）含貶義諷刺。本項的“都帶有諷刺色彩”說法不當(dāng)；故選C。8．示例1：徐海東（A）：選黑色。作為紅軍將領(lǐng)，早年考入黃埔軍校第四期，畢業(yè)后參與北伐戰(zhàn)爭。他在戰(zhàn)斗中勇猛善戰(zhàn)，被稱為“徐老虎”。他正直無私，剛正不阿，符合黑色臉譜特征。示例2：燕青（B）：選藍(lán)色。他智撲擎天柱，林中放箭救主等事件，表現(xiàn)他機智剛強，有謀略，體現(xiàn)藍(lán)色臉譜特質(zhì)。示例3：張鄉(xiāng)紳（C）：選白色。喜歡殷勤結(jié)交官吏。他在范進(jìn)中舉后，立即送賀儀銀和房屋給范進(jìn)，言行中表現(xiàn)出虛偽、陰險、狡詐的特點，符合白色臉譜特征。（要求交代清楚事件和人物形象）【詳解】本題考查理解人物形象。徐海東：徐海東出身于窯工家庭，在學(xué)堂回?fù)舾患易拥艿钠蹓?；到窯廠去當(dāng)學(xué)徒時，參加反對克扣工資的罷工。在21歲時，徐海東參加了軍隊，但對軍閥感到厭惡，后又參加了國民黨的軍隊；1927年春，在一些學(xué)生的宣傳影響下成為共產(chǎn)黨員，并開始在黃陂建立黨支部。同年4月，他把窯廠工人組織了起來，再加上一些當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，成立了湖北省的第一支“工農(nóng)軍隊”，他是革命意志堅定，階級意識強，大膽無畏、善良勇敢、無私誠實，具有強烈的反抗精神的將領(lǐng)。燕青：燕青是盧俊義的心腹浪子，李固收買防送公人董超、薛霸，欲殺害盧俊義，被燕青所救，中途盧俊義又被捉，燕青告知宋江。后來吳用智取大名府時，他和張順在河邊捉了李固、賈氏，為盧俊義報仇。這體現(xiàn)他對主人忠心耿耿。燕青作為梁山好漢，精通相撲、箭術(shù)等武藝，曾在泰安州智撲擎天柱任原，展現(xiàn)非凡勇力；燕青受宋江之托，前往東京（開封）通過李師師引薦，秘密面見宋徽宗，傳達(dá)梁山好漢希望招安的意愿，并最終獲得宋徽宗赦書的故事。體現(xiàn)他機智勇敢張鄉(xiāng)紳：當(dāng)范進(jìn)中舉以后，張鄉(xiāng)紳來結(jié)交，送了范進(jìn)銀子、房子。范進(jìn)服喪期滿，因為下葬費用不足，張鄉(xiāng)紳與他一起去高要縣湯知縣(湯奉)那里“打秋風(fēng)”。當(dāng)時因朝廷下令禁止屠殺耕牛，不得食用牛肉，恰逢回民來送牛肉希望湯知縣不要嚴(yán)格執(zhí)行此規(guī)定。張鄉(xiāng)紳把這看作“嚴(yán)格執(zhí)法，以求升遷”的機會，使得湯知縣枷死了送牛肉的人，引來了回民的圍攻。由此可見，張鄉(xiāng)紳是品行惡劣的官僚鄉(xiāng)紳的典型代表，他拉攏范進(jìn)，慫恿范進(jìn)去高要縣“打秋風(fēng)”，又給湯知縣出主意用嚴(yán)刑枷死老師傅，其陰險狠毒、工于心計、不知廉恥、冷血無情可見一斑。結(jié)合以上分析以及資料鏈接為選擇的人物選擇合適的臉譜顏色，并闡明理由即可。示例：徐海東，選擇紅色，徐海東作為紅軍高級將領(lǐng)，在斯諾的記述中展現(xiàn)出對革命事業(yè)的絕對忠誠。他出身貧寒卻毅然投身革命，歷經(jīng)艱苦卓絕的斗爭仍矢志不渝，符合京劇臉譜中紅色象征“忠貞”的核心特質(zhì)。9．D10．示例1：自足：聯(lián)系全詩看，詩人在詩中浣花溪畔幽美寧靜的自然風(fēng)光和村居生活清悠閑適的情趣，表現(xiàn)了一種悠然自得的心情。此句“但”“更何求？”包含著詩人歷經(jīng)漂泊，暫得安定，對簡單生活感到滿足之意。示例2：自嘲：詩句表面閑適自足，實為“自嘲”。杜甫能夠居住在成都草堂，全靠友人的幫助，眼前雖有這樣的和樂與安寧，卻是建立在對別人的依賴之上的。自己靠著別人的贈與才能活下去，“更何求”，即沒有別的要求。平常的語言讓讀者倍感其自嘲之意?！緦?dǎo)語】這首《江村》展現(xiàn)了杜甫晚年難得的閑適生活畫卷。詩人以細(xì)膩筆觸勾勒江村清幽景致：曲水繞村、燕鷗自在，老妻稚子各得其樂。尾聯(lián)“微軀此外更何求”表面自足，實則暗含亂世中暫得棲身的復(fù)雜心緒。全詩在恬淡中見深沉，尋常生活場景里蘊含著詩人對安寧的珍視與對時局的隱憂。9．本題考查理解詩歌內(nèi)容。D.全詩雖有閑適，但尾聯(lián)“但有故人供祿米”暗含對他人接濟(jì)的依賴，情感復(fù)雜，并非“強烈的幽怨憤懣”，而是隱含隱憂。

故選D。10．本題考查理解詩歌的情感。首先表明自己的選擇，然后結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行分析。自足：“但有故人供祿米。微軀此外更何求”的意思是，只要有老朋友給予一些錢米，我還有什么奢求呢。“但有”表示自己很慶幸有老朋友的幫忙，“更何求”表現(xiàn)詩人對現(xiàn)狀表示珍惜。結(jié)合“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽”“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，可知：詩人安居江村，這里“事事幽”，體現(xiàn)作者在江村里獲得寧靜安穩(wěn)的生活?！袄掀蕻嫾垺薄爸勺忧冕槨边@些體現(xiàn)詩人與家人一同生活，家庭和睦，“故人供祿米”體現(xiàn)當(dāng)時的物質(zhì)雖簡樸，但讓人精神滿足?！案吻蟆斌w現(xiàn)詩人對目前的生活感到滿足，對現(xiàn)狀的珍惜。自嘲：“但有故人”表現(xiàn)詩人目前的生活要依賴他人接濟(jì)，體現(xiàn)依附他人的無奈，倘若沒有朋友的接濟(jì)，那“我”的生活怎么會有目前的安穩(wěn)和悠閑？此句隱含漂泊無依的苦澀?！拔④|”表現(xiàn)詩人自貶身份，暗含對自身漂泊境遇的無奈，以及壯志難酬的苦悶?！案吻蟆斌w現(xiàn)作者對這樣的生活不敢提出更多要求，暗含對動蕩生活的隱憂。平常的語言讓讀者倍感其自嘲之意。11．A12．卿好諫似直/其心實詐/豈不知此殿是吾所造/何須詭疑是煬帝？13．陛下打獵，停止了政務(wù)，不過是一百來只獵物，沒什么太值得高興的！14．巧言回復(fù)李淵的責(zé)怪諫止李淵去圍獵，以免影響政務(wù)直勸其以隋煬帝為戒，制止奢侈浪費能言善辯、敢于直諫、善于進(jìn)諫、忠君愛國15．示例：我選擇短視頻一。兩個鏡頭呈現(xiàn)的是隋煬帝奢華宮殿的CG動畫與唐初宮殿對比的畫面，隱喻蘇世長借隋的奢淫警示高祖李淵，扣住迂回勸諫的藝術(shù)；旁白發(fā)出“為何大興土木”的質(zhì)問，引人發(fā)省，彰顯蘇世長作為諫官的擔(dān)當(dāng)；彈出的字幕，以“敢不敢挑戰(zhàn)皇帝？”這一互動性問題激發(fā)參與感，凸顯短視頻主旨。這組短視頻，極具視覺吸引力強，契合青少年的心理需求，與蘇世長的勸諫藝術(shù)不謀而合，極易達(dá)成普及效果。【導(dǎo)語】這篇選文通過三個典型場景，展現(xiàn)了唐代諫官蘇世長高超的勸諫藝術(shù)。他以“獵鹿”妙喻化解高祖責(zé)難，用“未為大樂”暗諷畋獵誤政，更以隋亡為鑒直諫奢靡之風(fēng)。其勸諫特點鮮明：善用類比（獵鹿喻政權(quán)）、正話反說（“未為大樂”）、借古諷今（對比隋唐宮室）。文本通過高祖“笑-怒-然”的情緒變化，既凸顯了諫官的膽識智慧，又暗含明君納諫的治國之道。敘事簡潔有力，人物對話生動傳神，完整呈現(xiàn)了唐代“直言極諫”的朝堂文化。11．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。句意：“高祖深然之”的“然”是意動用法，意為“認(rèn)為……正確”；《陳涉世家》中“吳廣以為然”的“然”是形容詞，意為“對的”。二者詞性不同，含義雖相關(guān)但不完全相同。故選A。12．本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來分析劃分停頓。句意：你好進(jìn)諫像個直率的人，其實內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？“卿好諫似直”是說你喜歡進(jìn)諫好像很直率，“其心實詐”但內(nèi)心實際狡詐，與前面形成轉(zhuǎn)折，中間應(yīng)斷開；“豈不知此殿是吾所造”用反問加強語氣；“何須詭疑是煬帝”是對蘇世長的責(zé)問。故斷句為：卿好諫似直／其心實詐／豈不知此殿是吾所造／何須詭疑是煬帝？13．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點詞有：廢，停止；萬機，指政務(wù)；事，從事、進(jìn)行；十旬，百只；未為，不是。14．本題考查文章內(nèi)容概括。第一空。根據(jù)“歸順后”可知在第①段。結(jié)合“蘇世長，以漢南歸順。高祖責(zé)其后服，世長稽首曰：‘自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭肉之罪也！’高祖與之有舊，遂笑而釋之”可知，唐高祖李淵責(zé)備蘇世長歸順得過晚，蘇世長用“獵鹿之喻”類比天下爭奪，既承認(rèn)高祖的權(quán)威，又委婉反駁“后服”的指責(zé)。比喻說理巧妙，體現(xiàn)其比喻說理的藝術(shù)?？筛爬椋呵裳曰貜?fù)李淵的責(zé)怪。第二空。根據(jù)“從獵時”可知在第②段，結(jié)合“陛下廢萬機，事畋獵，不滿十旬，未為大樂”可知，蘇世長直接指出高祖“廢萬機，事畋獵”的問題，并以“不滿十旬”量化批評。結(jié)合“為臣私計則狂，為陛下國計則忠”可知，展現(xiàn)了他公私分明的勸諫立場。可概括蘇世長的善辯為：諫止李淵去圍獵，以免影響政務(wù)。第三空。根據(jù)“宴會上”可知在第③段。結(jié)合“臣實不知。但見傾宮、鹿臺，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造，誠非所宜！臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍。見陛下宅宇才蔽風(fēng)霜，當(dāng)此時亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道。而陛下得之，實謂懲其奢淫，不忘儉約。今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎”可知，蘇世長假裝不知宮殿來歷，借隋煬帝奢靡亡國警示高祖，對比當(dāng)年“宅宇才蔽風(fēng)霜”的儉樸，勸諫高祖以史為鑒，不忘儉約?？筛爬椋褐眲衿湟运鍩蹫榻?，制止奢侈浪費。第四空。根據(jù)以上分析，可知蘇世長善用比喻、對比、反詰等多種修辭手法，能言善辯；勸諫策略上，既直言不諱，又剛?cè)岵?jì)，既維護(hù)君主尊嚴(yán)又堅持原則，體現(xiàn)了他敢于直諫、善于進(jìn)諫的特點；結(jié)合蘇世長說的“為臣私計則狂，為陛下國計則忠矣”可知，他進(jìn)諫是為國，體現(xiàn)了他忠君愛國的品質(zhì)。15．本題考查開放性作答。兩組鏡頭都與文章內(nèi)容相關(guān)，反映了“諫官遇上‘奢侈風(fēng)’”的主題，可任選其一，結(jié)合鏡頭的運用特點和文章內(nèi)容，說明原因，合理即可。示例一：我選擇短視頻一，理由如下：這組鏡頭視覺沖擊力強，通過從雕花椅到宮殿的鏡頭拉伸，直觀展現(xiàn)隋煬帝的奢靡（CG動畫），與唐代太極殿的簡樸形成對比，符合青少年對“奢侈風(fēng)”的具象化理解。旁白“高祖為何大興土木”以提問方式引出矛盾，結(jié)尾彈出互動字幕“敢不敢挑戰(zhàn)皇帝”，能激發(fā)青少年的參與感和思考興趣。兩個鏡頭與旁白和字幕先呈現(xiàn)隋亡教訓(xùn)，再切入唐初問題，最后點明諫官作用，符合“以史為鑒”的敘事邏輯，便于理解勸諫智慧的現(xiàn)實意義。通過對比隋唐兩代的畫面差異，隱性傳遞“戒奢倡儉”的主題，比直接說教更易被青少年接受。示例二：我選擇短視頻二，理由如下：這組鏡頭聚焦勸諫智慧，短視頻二直接通過蘇世長的臺詞和對比畫面（隋煬帝的奢靡與唐高祖的新殿），清晰展現(xiàn)其勸諫的核心邏輯——以史為鑒、直言諷喻。這種手法更貼合“諫官遇上奢侈風(fēng)”的主題，突出蘇世長“借古諷今”的勸諫藝術(shù)。蘇世長的臺詞“欲撥亂反正，豈非南轅北轍？”以反問形式點題，配合字幕強化記憶，能引發(fā)青少年對“節(jié)儉治國”的思考。短視頻二僅用兩個鏡頭和一句臺詞，即完成“歷史對比——勸諫行為——主題升華”的敘事，節(jié)奏緊湊，符合短視頻傳播規(guī)律。視頻中人物形象鮮明，蘇世長“眼神堅毅”“手指雕梁”的特寫，直觀體現(xiàn)其剛直敢諫的性格。短視頻二通過視覺對比和語言張力，更高效地傳遞了蘇世長“以史為鑒、直諫奢靡”的智慧，兼具教育性與傳播力。【點睛】參考譯文：武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺仆射蘇世長帶著漢南來歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇世長深深作了一個揖說：“自古以來帝王登基，都是用擒鹿來作比喻，一個人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭奪鹿的罪名呢？”高祖和他有舊交，便一笑而過。后來蘇世長與高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門。高祖環(huán)顧四周后問眾位大臣說：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長回答說：“陛下打獵，停止了政務(wù)，不過是一百來只獵物，沒什么太值得高興的！”皇上臉色都變了，接著又笑著說：“你發(fā)狂了嗎？”蘇世長回答說：“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”蘇世長曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖回答說：“你好進(jìn)諫像個直率的人，其實內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長回答說：“我實在不知道，只是看見高聳的宮殿和樓臺，用琉璃做的瓦片，這不是一位崇尚節(jié)約的君王所應(yīng)做的。如果真是您建造的，實在不合適呀！我過去在武功時，有幸當(dāng)過您的陪侍。見到您的住所只不過能夠用來遮蔽風(fēng)霜，在那時您也認(rèn)為那樣的住所也就足夠了。如今因為隋煬帝的奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其實是對他竭盡奢靡的懲罰，（您自己也應(yīng)）不忘節(jié)儉呀?，F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎？”高祖認(rèn)為非常正確。16．B17．特點:第⑥段首句“靜，是一種氣質(zhì)，也是一種修養(yǎng)”直接定義核心概念，第⑦段由“鬧中取靜”過渡到自身實踐；第⑧段首句“這是一種習(xí)慣，也是環(huán)境造成的”總結(jié)前文，引出下文事例；第⑨段首句寫到“養(yǎng)成了靜坐的習(xí)慣”。這些段首句概括或領(lǐng)起了各段主要內(nèi)容，形成總分關(guān)系，簡潔有力，便于讀者快速捕捉關(guān)鍵信息，使得內(nèi)容條理，要點鮮明，結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，前后文銜接、過渡自然連貫，很值得寫作時借鑒。18．示例：此句連用五個“一些”羅列“故人往事、聲音、顏色、語言、細(xì)節(jié)”，這些獨特的口語化的語言，具有樸素、平淡、韻味無窮的特點，粗筆勾勒，便以簡淡之筆將記憶中的情境轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎|可感的畫面，展現(xiàn)出靜坐對自己的好處，以平實委婉而又有彈性的表達(dá)，使讀者感受到生活的真諦，同時多用四字短句，具有駢文和詞的感覺，體現(xiàn)了聽覺上的節(jié)奏感和韻律美。19．示例1：我認(rèn)為A更合適，因為：①語言風(fēng)格一致。結(jié)尾的口語化表達(dá)，如“心里長草”“想一點兒事，讀一點兒書，寫一點兒文章”，與汪曾祺文章質(zhì)樸清新、淡而有味的語言特點特別吻合。②結(jié)構(gòu)完整。以“我”收束全文，照應(yīng)開頭。結(jié)尾“我希望政通人和，使大家能安安靜靜坐下來”呼應(yīng)開篇“外祖父的閑房”，使文章結(jié)構(gòu)緊湊，渾然一體。③主旨一致。結(jié)尾深化主旨，有畫龍點睛之妙，直接呼應(yīng)“靜坐”的內(nèi)涵，“政通人和”的愿景更易引發(fā)讀者對社會現(xiàn)實的共鳴【導(dǎo)語】這篇散文以“靜”為核心，通過外祖父書房的環(huán)境描寫、個人生活體驗和文學(xué)創(chuàng)作感悟，層層遞進(jìn)地探討了“靜”的多重意蘊。汪曾祺以平實淡雅的語言，將“靜”從物理環(huán)境升華為心靈境界，既承接了傳統(tǒng)文化中“習(xí)靜”的修身傳統(tǒng)，又賦予其現(xiàn)代生活的實踐意義。文中巧妙引用古詩文，形成古今對話，而個人寫作經(jīng)歷的穿插則使哲理思考具象化。結(jié)尾處“靜思往事”的創(chuàng)作體悟，更是將“靜”與藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在聯(lián)系揭示得深刻而自然。全文體現(xiàn)了作者“淡而有味”的美學(xué)追求。16．本題考查內(nèi)容篩選。B.結(jié)合第②——④段“無事此靜坐”“我很欣賞這五個字的意思”“一日當(dāng)兩日”，可知：文章提到蘇東坡的詩句“一日當(dāng)兩日”，這是照應(yīng)上文的“無事此靜坐”的詩句，是為了說明“靜坐”帶來的心境延展與生命充實感，而非強調(diào)“珍惜時間、提高效率”。作者更側(cè)重“靜”對心靈的滋養(yǎng)，而非功利性的時間管理。故選B。17．本題考查句子的作用。結(jié)合第⑥段“靜，是一種氣質(zhì)，也是一種修養(yǎng)”“諸葛亮云：……靜，不是一味地孤寂，不聞世事”，可知：首句的“氣質(zhì)”“修養(yǎng)”是對“靜”直接定義其核心概念，引用諸葛亮和唐詩佐證，體現(xiàn)文化底蘊；段首句是總領(lǐng)文段，點明段落核心內(nèi)容的作用。結(jié)合第⑦段“世界是喧鬧的”“我們現(xiàn)在無法逃到深山里去，唯一的辦法是鬧中取靜”“毛主席年輕時曾采用了幾種鍛煉自己的方法，……我想這是可以做到的”，可知：總寫世界“喧鬧”的特點，這與上文的“靜”形成對比轉(zhuǎn)折，用毛主席事例說明“鬧中取靜”的現(xiàn)實意義；結(jié)合第⑧段“這是一種習(xí)慣，也是環(huán)境造成的”“我下放張家口沙嶺子農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所勞動，和三十幾個農(nóng)業(yè)工人同住一屋。他們吵吵鬧鬧，打著馬鑼唱山西梆子，我能做到心如止水，照樣看書、寫文章”，可知：“習(xí)慣”是對上文的總結(jié)，“環(huán)境造成的”引出下文敘述“我”的經(jīng)歷。段首句強調(diào)習(xí)慣養(yǎng)成，通過下放勞動的具體場景，展現(xiàn)靜心寫作的實踐智慧；結(jié)合第⑨段“大概有十多年了，我養(yǎng)成了靜坐的習(xí)慣”“曾見齊白石一小幅畫，……我覺得這是最好的創(chuàng)作心理狀態(tài)。就是下筆的時候，也最好心里很平靜”，可知：這是總領(lǐng)文段，以個人靜坐習(xí)慣為例，帶出齊白石畫作典故，最終回歸“靜思往事”的創(chuàng)作感悟。寫作啟示：每段首句直接點明核心觀點，如“靜是氣質(zhì)修養(yǎng)”“世界是喧鬧的”“這是一種習(xí)慣”“養(yǎng)成了靜坐習(xí)慣”，觀點明確，使讀者快速把握段落主旨。結(jié)構(gòu)上從靜的哲學(xué)內(nèi)涵到現(xiàn)實困境再到實踐方法最后引出個人經(jīng)驗，形成層層深入的論證結(jié)構(gòu)。通過“世界是喧鬧的”“這是一種習(xí)慣”等承上啟下的表述，保持文氣連貫。18．本題考查賞析句子。畫線句連用五個“一些”羅列“故人往事、聲音、顏色、語言、細(xì)節(jié)”，這是運用排比手法，表現(xiàn)作者靜坐時聯(lián)想到的內(nèi)容，將抽象回憶具象化，生動展現(xiàn)靜思中思緒的自然流動，展現(xiàn)出靜坐對自己的好處。“故人往事、聲音、顏色、語言、細(xì)節(jié)”這些是一些口語化的語言，語氣平淡，內(nèi)容質(zhì)樸卻富有畫面感，體現(xiàn)汪曾祺“淡而有味”的風(fēng)格；“逐漸清晰”“生動起來”賦予抽象回憶以畫面感，體現(xiàn)“靜”對創(chuàng)作靈感的滋養(yǎng)，既貼合“靜觀萬物”的主題，又傳達(dá)出創(chuàng)作靈感源于平靜內(nèi)心的哲思?！耙恍┞曇?、一些顏色、一些語言、一些細(xì)節(jié)”這些為四字詞組，體現(xiàn)了語言節(jié)奏感和韻律美。19．本題考查段落的作用。要先表明自己的態(tài)度，再結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行闡述理由。A結(jié)尾延續(xù)了汪曾祺樸實自然的語言風(fēng)格，如“恬淡平和”“心里長草”等表述，與原文中“無事此靜坐”“心如止水”等生活化表達(dá)一脈相承。而B結(jié)尾的“傾聽生活的細(xì)語”“不慌不忙的人生”稍顯抽象，與汪氏平實文風(fēng)略有差異。A結(jié)尾緊扣文中對“靜”的辯證思考，如⑥段“靜不是孤寂”、⑦段“鬧中取靜”，這樣既承認(rèn)“偶爾浮躁”的真實性，又回歸“安安靜靜”的理想狀態(tài)，與全文“靜中觀世”的主旨呼應(yīng)。B結(jié)尾雖點明“靜坐的意義”，但更偏向哲理總結(jié)，與原文側(cè)重個人體驗的敘述稍顯疏離。A結(jié)尾以“我希望……”收束，延續(xù)了文中對平靜生活的向往，如⑧段勞動環(huán)境中的寫作，⑨段靜坐創(chuàng)作，深化了主旨，情感真摯；而B結(jié)尾的“面對人間”“內(nèi)心秩序”稍顯說教，削弱了原文娓娓道來的親切感。所以我選A句作為原文的結(jié)尾。20．爺孫二人用耬車播種魯班制造耬車“就剩下這一回”“變成”“變回”“最后一回”“荒地”等再寫“藍(lán)天黃土”“布谷鳥叫聲”等景物，突出主題，照應(yīng)上文。21．示例：視聽結(jié)合（調(diào)動感官）。文段將“淡淡的霧氣”“黃燦燦的連翹花”的視覺效果和“布谷鳥的叫聲”的聽覺融合在一起，渲染出質(zhì)樸寧靜的氛圍，營造了寧靜、從容、和諧的意境，奠定全文感情基調(diào)，為后文寫老福田與孫子的對話以及表達(dá)對勞作生活的眷戀主旨做鋪墊。畫面有聲有色，層次分明，充滿詩情畫意，給讀者身臨其境之感。22．B【導(dǎo)語】這篇小說通過爺孫二人的農(nóng)耕生活，展現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代文明的沖突。文章以“耬車”為線索，貫穿全文，既是對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的象征，也是對即將消逝的農(nóng)耕時代的緬懷。小說通過細(xì)膩的景物描寫和人物對話，刻畫了老福田對傳統(tǒng)農(nóng)耕的眷戀與不舍，同時也透露出他對未來變化的無奈與矛盾。布谷鳥的叫聲作為背景音樂，增添了小說的詩意氛圍，映襯了人物的復(fù)雜心理。整體上，小說語言樸實，情感真摯，既有對傳統(tǒng)的深情回望，也有對現(xiàn)實的深刻反思。20．本題考查內(nèi)容理解。第一空：聯(lián)系第①-⑥段中的“孫子牽著黃牛走在前，爺爺扶著耬車跟在后”“三行谷種順著空芯的耬腿，均勻密集地播撒到淺淺的犁溝里”可知，雨后清晨，爺孫二人在進(jìn)行的活動是用耬車播種。第二空：聯(lián)系第?段中的“從前，存不下糧食，遇上災(zāi)荒年……魯班爺就照著夢里的提示，造出這個好使的三腳耬車”可知，文中插入的是魯班制造耬車的傳說。第三空：聯(lián)系第?段中的“現(xiàn)在就剩下今年這一回啦，今年種了谷子，明年就沒人種了，就變成荒地了，變回幾萬幾千年前那個模樣”等可知，“就剩下這一回”“變成”“變回”“最后一回”“荒地”等詞句，隱含著老福田更加矛盾而復(fù)雜的情感。第四空：聯(lián)系第?段中的“藍(lán)天黃土之間……布谷鳥又在叫，東一聲，西一聲……”可知，小說結(jié)尾再寫“藍(lán)天黃土”“布谷鳥叫聲”等景物，突出主題，照應(yīng)上文。21．本題考查賞析景物描寫。從色彩與動態(tài)結(jié)合的角度賞析?！暗撵F氣”以朦朧的灰白勾勒出雨后山野的氤氳質(zhì)感，“黃燦燦的連翹花”則以明亮的暖色調(diào)跳出樹叢，如火焰般“東一簇西一簇地燃燒”，靜態(tài)的霧氣與動態(tài)的花枝形成鮮明對比，既展現(xiàn)出春日山野的