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中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍史記觀后感TOC\o"1-2"\h\u12454第一章《史記》的歷史地位與深遠(yuǎn)意義 113641第二章《史記》的主要內(nèi)容剖析 115771第三章本紀(jì)中的英雄與時(shí)代印記 231654第四章列傳中的眾生相及啟示 212147第五章我看《史記》中的歷史觀 312653第六章從《史記》中汲取智慧的感悟 324016第七章引用《史記》原文看其文學(xué)價(jià)值 325188第八章《史記》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示與傳承 4第一章《史記》的歷史地位與深遠(yuǎn)意義《史記》在中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍里那可是有著不可撼動(dòng)的地位。打個(gè)比方,就像一座巍峨的大山,其他典籍可能是小山丘,而它就是最高峰。它是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,從傳說中的黃帝一直寫到漢武帝時(shí)期。這就好比是一幅超長(zhǎng)的歷史畫卷,將數(shù)千年的歷史都展現(xiàn)在我們面前。在它之前,沒有哪一部著作能如此全面系統(tǒng)地記錄這么長(zhǎng)時(shí)間的歷史。它涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面的內(nèi)容。就拿政治來說,我們可以通過本紀(jì)部分看到各個(gè)朝代帝王的統(tǒng)治方式,像秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后的一系列政治舉措,“分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)”,這就體現(xiàn)了他在政治上加強(qiáng)集權(quán)的做法。《史記》的深遠(yuǎn)意義在于,它為后人研究古代歷史提供了無比珍貴的資料。后世的歷史學(xué)家寫歷史,都或多或少會(huì)參考《史記》。而且它還影響了中國(guó)的史學(xué)傳統(tǒng),讓紀(jì)傳體這種體例成為了正史的標(biāo)準(zhǔn)寫法??梢哉f,沒有《史記》,我們對(duì)古代歷史的了解就會(huì)大打折扣。第二章《史記》的主要內(nèi)容剖析《史記》的內(nèi)容那叫一個(gè)豐富啊。它主要由本紀(jì)、表、書、世家和列傳這五大部分組成。本紀(jì)呢,是寫帝王的事跡。這就像是歷史的主線,比如《五帝本紀(jì)》,里面講述了黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜這些上古帝王的故事。從黃帝的“修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方”,我們可以看出上古時(shí)期帝王治理天下的理念。表呢,就像是一個(gè)歷史大事年表,把一些重要的事件按照時(shí)間順序排列起來,讓人一目了然。書呢,它主要記載的是一些制度方面的內(nèi)容,像《平準(zhǔn)書》就詳細(xì)描述了漢代的經(jīng)濟(jì)制度,包括貨幣的鑄造、物價(jià)的調(diào)控等。世家主要寫的是諸侯和一些重要人物家族的歷史,例如《孔子世家》,把孔子及其家族的傳承發(fā)展詳細(xì)地呈現(xiàn)出來,讓我們知道孔子家族在歷史長(zhǎng)河中的地位。列傳是寫各種不同類型人物的傳記,這里面有英雄豪杰,也有平民百姓。像《刺客列傳》中的荊軻,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,他為了燕國(guó)去刺殺秦王的壯舉,被描寫得驚心動(dòng)魄。這五大部分相輔相成,共同構(gòu)建起了《史記》這部宏大的歷史著作。第三章本紀(jì)中的英雄與時(shí)代印記本紀(jì)里面記載的帝王英雄們都帶有深深的時(shí)代印記。就拿漢武帝來說吧,他在位的時(shí)候,漢朝國(guó)力強(qiáng)盛?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》里記載了他很多的事情。他熱衷于祭祀天地鬼神,追求長(zhǎng)生不老。這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)漢朝的一種社會(huì)風(fēng)氣,國(guó)家繁榮了,皇帝就開始追求一些精神上的超越。還有秦始皇,本紀(jì)里說他“秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始”。秦始皇的這些行為其實(shí)是和當(dāng)時(shí)秦國(guó)統(tǒng)一天下后的情況相關(guān)的。秦國(guó)通過武力統(tǒng)一,需要建立起強(qiáng)有力的集權(quán)統(tǒng)治,所以他才會(huì)實(shí)行嚴(yán)刑峻法。而且秦始皇統(tǒng)一文字、度量衡等舉措,也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。這些本紀(jì)中的英雄們,他們的行為和思想既受到時(shí)代的影響,同時(shí)也在影響著那個(gè)時(shí)代。他們的故事就像是一面鏡子,讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的輝煌與滄桑。第四章列傳中的眾生相及啟示列傳里寫了各種各樣的人物,簡(jiǎn)直就是一幅古代社會(huì)的眾生相?!读H藺相如列傳》就是一個(gè)很好的例子。廉頗是武將,英勇善戰(zhàn),他一心想著保衛(wèi)趙國(guó),為趙國(guó)的安全出生入死。而藺相如呢,他是文臣,有勇有謀,完璧歸趙和澠池之會(huì)這兩件事讓他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他們倆之間從開始的互相不服氣,到后來的將相和,給我們帶來了很多啟示。這告訴我們,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,文臣武將應(yīng)該互相配合,而不是互相爭(zhēng)斗。再看《伯夷列傳》,伯夷和叔齊是兩位非常有氣節(jié)的人,他們“義不食周粟”,寧愿餓死在首陽山。這種堅(jiān)守自己的道德原則,不為外界利益所動(dòng)的精神,在現(xiàn)代社會(huì)也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。列傳中的這些人物,不管是富貴的還是貧窮的,有名的還是無名的,他們的故事都充滿了人性的光輝和弱點(diǎn),讓我們看到了古代社會(huì)不同階層的人的生活態(tài)度和價(jià)值觀。第五章我看《史記》中的歷史觀《史記》的歷史觀是非常獨(dú)特的。司馬遷在寫《史記》的時(shí)候,并沒有單純地按照帝王將相的意志來寫。他有著自己獨(dú)立的思考。比如說,他在寫項(xiàng)羽的時(shí)候,雖然項(xiàng)羽沒有成為最后的帝王,但是他卻把項(xiàng)羽列入本紀(jì)。這就說明他不僅僅以成敗論英雄。項(xiàng)羽雖然失敗了,但是他在楚漢相爭(zhēng)時(shí)期有著不可忽視的影響力。他的“力拔山兮氣蓋世”,他在巨鹿之戰(zhàn)中的英勇表現(xiàn),都是值得被銘記的。司馬遷這種歷史觀體現(xiàn)了他對(duì)歷史人物的尊重和全面的認(rèn)識(shí)。而且他還強(qiáng)調(diào)歷史的因果關(guān)系,在描寫很多事件的時(shí)候,都會(huì)闡述事件發(fā)生的前因后果。例如在寫秦朝滅亡的時(shí)候,他會(huì)提到秦朝的嚴(yán)刑峻法、繁重的賦稅等原因,這些都是導(dǎo)致秦朝走向滅亡的重要因素。《史記》的這種歷史觀,讓我們?cè)陂喿x的時(shí)候,不僅僅是看到了歷史事件的表面,還能深入地思考背后的原因和影響。第六章從《史記》中汲取智慧的感悟從《史記》中能汲取到太多的智慧了。就拿“狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡”來說吧。這是韓信被劉邦猜忌時(shí)說的話。它告訴我們一個(gè)很深刻的道理,在政治或者職場(chǎng)上,當(dāng)你完成了自己的使命之后,要懂得功成身退。不然就可能會(huì)面臨危險(xiǎn)。再比如,《史記》里很多人物在面對(duì)困難的時(shí)候,都表現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的毅力。像越王勾踐,他被吳王夫差打敗后,臥薪嘗膽,“身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞”,最終他又重新崛起,打敗了吳國(guó)。這種在逆境中不放棄,努力奮斗的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到各種各樣的困難,當(dāng)我們想要放棄的時(shí)候,就可以想想《史記》中的這些人物,從他們身上汲取力量。第七章引用《史記》原文看其文學(xué)價(jià)值《史記》的文學(xué)價(jià)值那是相當(dāng)高的。就從原文的描寫來看,它的文字生動(dòng)形象,富有感染力。像《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的描寫,“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!’”這段描寫把項(xiàng)羽在垓下之圍時(shí)的那種驚愕和絕望表現(xiàn)得淋漓盡致。還有《刺客列傳》中的描寫,“荊軻刺秦王,圖窮而匕見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,袖絕。”這里的動(dòng)作描寫非常細(xì)致,就好像電影里的慢鏡頭一樣,讓我們仿佛身臨其境。而且《史記》里的人物對(duì)話也寫得特別精彩,例如藺相如在面對(duì)秦王時(shí)說的話,“王必?zé)o人,臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入,臣請(qǐng)完璧歸趙?!边@句話簡(jiǎn)潔有力,把藺相如的自信和勇敢表現(xiàn)了出來。《史記》通過這些精彩的描寫,把歷史人物刻畫得栩栩如生,讓我們讀起來就像在讀一部精彩的小說,而不僅僅是枯燥的歷史記錄。第八章《史記》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示與傳承《史記》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著很多的啟示并且值得傳承下去。在誠(chéng)信方面,《史記》里有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事。比如季布,他“一諾千金”。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信也是非常重要的。無論是商業(yè)活動(dòng)還是人際交往,誠(chéng)信都是基石。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,就像建房子沒有地基一樣,遲早會(huì)崩塌。在教育方面,我們可以從
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