語(yǔ)文（福建卷01）2025年中考押題預(yù)測(cè)卷

PAGE1PAGE22025年中考押題預(yù)測(cè)卷（福建卷）語(yǔ)文（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（23分）1．（8分）班級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展詩(shī)文品鑒活動(dòng)，小組成員寫(xiě)了一段感言，請(qǐng)你將空缺的古詩(shī)文名句補(bǔ)充完整。中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，方寸之間有故事，足踏之地有詩(shī)情。在文學(xué)的星空中，他們的名字被歷代所銘記，他們的作品被歷代所吟詠。在《賣炭翁》中，白居易用“①，②”寫(xiě)出了賣炭翁極度反常、矛盾的心理，真實(shí)地反映出賣炭翁的悲慘境遇。在《望岳》中，杜甫用“③，④”寫(xiě)出詩(shī)人不怕困難、勇于攀登泰山極頂?shù)臎Q心，這也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言。在《陋室銘》中，劉禹錫用“⑤，⑥”寫(xiě)交往人物，以交往人物的才高德美來(lái)襯托室主人的德才兼?zhèn)?，從而證明陋室不陋。在《馬說(shuō)》中，韓愈用“策之不以其道，⑦，⑧”表明愚妄無(wú)知、平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇?！敬鸢浮靠蓱z身上衣正單心憂炭賤愿天寒會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁食之不能盡其材鳴之而不能通其意【解析】考查默寫(xiě)。注意易錯(cuò)字：炭、賤、凌、鴻儒。2．（9分）閱讀下面的文字，按要求作答。當(dāng)馬路兩①（cè）掛起了紅燈籠樣式的街燈，行道樹(shù)披上了閃亮的燈球，整個(gè)城市被裝點(diǎn)得紅彤彤、喜洋洋時(shí)，我們知道，春節(jié)到了！不少外地游客來(lái)到哈爾濱，想體驗(yàn)一下冰天雪地過(guò)大年的（

）。冰雪大世界更加（

），展示著冰雕雪塑的萬(wàn)種之美、千樣之奇、無(wú)窮之妙，讓凍得直②（tǎng）清鼻涕的游客們挪不動(dòng)步。在《我愛(ài)你塞北的雪》歌聲伴隨下，人們?cè)谘┑厣洗驖L、坐雪爬犁、潑雪、拍照、擼串兒、吃冰棍、放煙花，觀賞各種各樣的文藝表演，在一起（

）過(guò)大年。紅燈籠、中國(guó)結(jié)，參差錯(cuò)落，鋪天蓋地，這不夜的雪國(guó)冰城，與星漢交③（huī），與天宮媲美。總是瑞雪紛飛時(shí)，萬(wàn)紫千紅的火樹(shù)銀花，裝點(diǎn)得那樣絢麗多姿，是尋常百姓對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想和期許。(1)（3分）根據(jù)拼音，寫(xiě)出①②③橫線處的漢字。①②③(2)（3分）依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A別樣風(fēng)情濃妝艷抹喜氣洋洋B別樣風(fēng)情嫵媚妖嬈歡天喜地C風(fēng)情萬(wàn)種嫵媚妖嬈喜氣洋洋D風(fēng)情萬(wàn)種濃妝艷抹歡天喜地A．A B．B C．C D．D(3)（3分）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．總是瑞雪紛飛時(shí)，萬(wàn)紫千紅的火樹(shù)銀花，把尋常百姓對(duì)未來(lái)的期許和夢(mèng)想裝點(diǎn)得那樣絢麗多姿。B．恰是瑞雪紛飛時(shí)，萬(wàn)紫千紅的火樹(shù)銀花，裝點(diǎn)得那樣絢麗多姿，是尋常百姓對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想和期許。C．總是瑞雪紛飛時(shí)，萬(wàn)紫千紅的火樹(shù)銀花，裝點(diǎn)得那樣絢麗多姿，是尋常百姓對(duì)未來(lái)的期許和夢(mèng)想。D．恰是瑞雪紛飛時(shí)，萬(wàn)紫千紅的火樹(shù)銀花，把尋常百姓對(duì)未來(lái)的期許和夢(mèng)想裝點(diǎn)得那樣絢麗多姿。【答案】(1)側(cè)淌輝(2)B(3)D【解析】（1）考查字形。兩側(cè)：liǎngcè，指兩邊、兩旁。淌：tǎng，流下、流出。交輝：jiāohuī，各種光亮、色彩等互相映照。（2）考查成語(yǔ)運(yùn)用。第一個(gè)空，需要填入一個(gè)描述外地游客在哈爾濱冰天雪地過(guò)大年體驗(yàn)的詞語(yǔ)?！皠e樣風(fēng)情”指與眾不同的美好情感或情趣，符合語(yǔ)境中游客體驗(yàn)哈爾濱獨(dú)特冰雪文化的情境。“風(fēng)情萬(wàn)種”則更多用于形容女性或某種場(chǎng)景具有多種風(fēng)情，與語(yǔ)境不契合。因此，第一個(gè)空應(yīng)填“別樣風(fēng)情”。第二個(gè)空，需要填入一個(gè)形容冰雪大世界特點(diǎn)的詞語(yǔ)。“嫵媚妖嬈”形容景色或人美麗動(dòng)人，富有魅力，符合語(yǔ)境中冰雪大世界展示冰雕雪塑萬(wàn)種之美、千樣之奇的描述?！皾鈯y艷抹”則更多用于形容女性化妝濃重艷麗，與語(yǔ)境不符。因此，第二個(gè)空應(yīng)填“嫵媚妖嬈”。第三個(gè)空，需要填入一個(gè)描述人們?cè)谘┑厣瞎餐^(guò)大年心情的詞語(yǔ)?！皻g天喜地”形容非常高興、快樂(lè)的樣子，符合語(yǔ)境中人們?cè)谘┑厣洗驖L、坐雪爬犁、潑雪、拍照等歡樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)景?！跋矚庋笱蟆彪m然也形容非常高興的樣子，但更多用于形容節(jié)日或喜慶場(chǎng)合的歡樂(lè)氣氛，與語(yǔ)境中具體描述的活動(dòng)不對(duì)應(yīng)。因此，第三個(gè)空應(yīng)填“歡天喜地”。故選B。（3）考查病句修改。原句中“總是”用詞不當(dāng)，“總是”表示一直如此、老是，用在這里不能準(zhǔn)確表達(dá)特定的情境，應(yīng)改為“恰是”，“恰是”有“正好是、恰恰是”的意思，更能精準(zhǔn)描繪出特定的時(shí)間狀態(tài)?！把b點(diǎn)得那樣絢麗多姿”的主語(yǔ)缺失且邏輯不當(dāng)。原句“裝點(diǎn)得那樣絢麗多姿”沒(méi)有明確說(shuō)明是什么在裝點(diǎn)，且從語(yǔ)義邏輯上看，應(yīng)該是“火樹(shù)銀花”把“尋常百姓對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想和期許”以絢麗多姿的形式呈現(xiàn)出來(lái)，而不是“夢(mèng)想和期許”被裝點(diǎn)得絢麗多姿，所以應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序并補(bǔ)充“把”字，讓句子邏輯更清晰?！皦?mèng)想和期許”語(yǔ)序不當(dāng)，一般來(lái)說(shuō)，先有“期許”，在期許的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展為“夢(mèng)想”，按照表達(dá)習(xí)慣，應(yīng)改為“期許和夢(mèng)想”。修改后的句子為：恰是瑞雪紛飛時(shí)，萬(wàn)紫千紅的火樹(shù)銀花，把尋常百姓對(duì)未來(lái)的期許和夢(mèng)想裝點(diǎn)得那樣絢麗多姿。故選D。3．（6分）作為一部神魔小說(shuō)，《西游記》包含的主題豐富而寬泛。小文同學(xué)重讀后，嘗試用幾個(gè)字概括了小說(shuō)的主題“勇、情、善、險(xiǎn)”。請(qǐng)仿照示例，從小文概括的主題字中任選一個(gè)，并從所給目錄中挑選一個(gè)回合，結(jié)合你的閱讀體會(huì)作簡(jiǎn)要闡述。目錄（節(jié)選）第五十六回神狂誅草寇，道昧放心猿第五十七回真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文第五十八回二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅第五十九回唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇【示例】勇。在“真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文”一回中，孫悟空被唐僧逐走后，無(wú)處可去，于是回身給唐僧認(rèn)錯(cuò)，卻被唐僧念了一遍緊箍咒后再度逐走，孫悟空只好去觀世音菩薩處訴苦，一見(jiàn)面即淚如雨下。此處的勇，是勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的勇，是勇于面對(duì)自己錯(cuò)誤的勇氣。【答案】示例一：善。在“神狂誅草寇道昧放心猿”一回中，師徒四人在中元節(jié)賞端陽(yáng)景色，忽然眼前出現(xiàn)座高山攔住去路。荒山野嶺處，馬脫了韁帶著唐僧狂奔，唐僧孤身一人遇到了眾多惡人，被打了頓后吊在樹(shù)上。孫悟空趕來(lái)營(yíng)救唐僧時(shí)，打死了賊寇頭子。賊寇們集結(jié)起來(lái)，追了四人半個(gè)夜晚，孫悟空無(wú)可奈何，打死、打傷、打跑了賊寇保護(hù)了唐僧。唐僧不但沒(méi)有感謝，反倒以緊箍咒逐走了孫悟空，這體現(xiàn)了唐僧無(wú)論何時(shí)都堅(jiān)持善良本性的特點(diǎn)，體現(xiàn)了小說(shuō)主張以善待人的主題。示例二：情。在“唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇”一回中，師徒四人取經(jīng)路上被火焰山阻攔，孫悟空得知鐵扇公主有芭蕉扇可以滅火，認(rèn)為憑借他與牛魔王結(jié)拜兄弟的情分，鐵扇公主會(huì)借扇給他，于是前往翠云山芭蕉洞借扇。鐵扇公主得知孫悟空正是讓兒子紅孩兒被觀音收去當(dāng)善財(cái)童子的人，因母子阻斷而生恨，就與孫悟空大戰(zhàn)泄憤。這里體現(xiàn)了鐵扇公主與紅孩兒的母子情。示例三：險(xiǎn)。在“二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅”一回中，六耳獼猴假冒悟空，打傷唐僧，搶走青氈包袱。沙僧從觀音菩薩處找來(lái)悟空，真假猴王大戰(zhàn)，難分輸贏，觀音、玉帝、唐僧、閻王等都難辨真假。直至打到雷音寺如來(lái)佛祖處，如來(lái)佛祖識(shí)破六耳獼猴，悟空將其一棒打死，師徒才得以重聚。這一情節(jié)體現(xiàn)了取經(jīng)路上劫難的兇險(xiǎn)。【解析】考查內(nèi)容理解。破從“勇、情、善、險(xiǎn)”四個(gè)主題字中選擇一個(gè)。從給定的四個(gè)目錄回合中挑選一個(gè)。結(jié)合所選回合的情節(jié)，對(duì)所選主題字進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述，闡述時(shí)需明確體現(xiàn)出主題字在該回合情節(jié)中的具體表現(xiàn)。要參考所給示例的答題結(jié)構(gòu)和方式，先點(diǎn)明主題字和回合，再詳細(xì)敘述情節(jié)，最后分析該情節(jié)所體現(xiàn)的主題。第五十六回神狂誅草寇，道昧放心猿：唐僧師徒四人行至山林，遇一伙強(qiáng)盜，將唐僧吊在樹(shù)上欲謀財(cái)害命，孫悟空趕到打死二人救下唐僧。之后師徒四人投宿一老者家，老者之子與強(qiáng)盜勾結(jié)欲報(bào)仇，老者報(bào)信后師徒四人離開(kāi)，強(qiáng)盜追來(lái)被孫悟空打得死傷慘重。唐僧因悟空濫殺無(wú)辜念緊箍咒并趕走了他。第五十七回真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文：孫悟空打死草寇被唐僧趕走后，無(wú)處可去便到觀音菩薩處訴苦。而唐僧趕走悟空后繼續(xù)西行，途中遇假悟空打倒自己，搶去包袱。沙僧去花果山找悟空算賬，見(jiàn)悟空正在念包袱內(nèi)文牒稱要自己去取經(jīng)，沙僧大戰(zhàn)不過(guò)悟空，便赴南海拜見(jiàn)觀音。真假悟空相遇，各執(zhí)一詞，觀音、唐僧的緊箍咒、天王的鏡子等都無(wú)法分辨出真假。第五十八回二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅：觀音菩薩等無(wú)法分辨真假悟空，于是二人先后到天宮、地府，亦都難以辨認(rèn)。最后如來(lái)佛祖道出假悟空乃六耳獼猴真身，并用法缽罩住，悟空趁機(jī)一棍子將其打死。之后唐僧師徒四人重新和好，繼續(xù)踏上西天取經(jīng)之路。第五十九回唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇：唐僧師徒四人來(lái)到火焰山，因大火無(wú)法通行。孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，鐵扇公主因紅孩兒被孫悟空降伏而記恨，不愿借扇，用芭蕉扇將孫悟空扇至五萬(wàn)四千里外。靈吉菩薩得知后贈(zèng)予孫悟空定風(fēng)丹，孫悟空返回后，鐵扇公主扇不動(dòng)他，便躲回洞里。孫悟空變作小蟲(chóng)飛進(jìn)洞中，落在茶碗里被鐵扇公主喝下，在其腹中大鬧，鐵扇公主答應(yīng)借扇，孫悟空拿到扇后去扇火焰山，卻發(fā)現(xiàn)是假扇。示例1：勇。在“第五十六回神狂誅草寇，道昧放心猿”中，面對(duì)企圖謀財(cái)害命的草寇，孫悟空毫無(wú)懼色。他神通廣大，迅速出手，打死部分草寇，成功救下被吊在樹(shù)上的唐僧。后來(lái)面對(duì)那伙強(qiáng)盜的再次追擊，孫悟空更是大展神威，將他們打得死傷慘重。這里的勇，是面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)毫不畏懼的勇敢，是敢于挺身而出保護(hù)師父、懲治惡人的英勇無(wú)畏。他憑借自身強(qiáng)大的本領(lǐng)，以大無(wú)畏的勇氣捍衛(wèi)正義，不懼任何危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。示例2：情。在“第五十七回真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文”一回里，孫悟空被唐僧無(wú)情趕走后，內(nèi)心充滿了委屈和不舍。他無(wú)處可去，首先想到的是去觀音菩薩處訴苦，可見(jiàn)觀音在他心中有著特殊的地位，這份信任源自他們過(guò)往的情誼。而當(dāng)假悟空出現(xiàn)，搶走包袱欲自己去取經(jīng)時(shí)，沙僧前來(lái)花果山理論，孫悟空?qǐng)?jiān)決否認(rèn)自己做出此等事，這體現(xiàn)出他對(duì)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)和對(duì)師徒之情的珍視。他即便遭受誤解，也始終心系取經(jīng)大業(yè)，放不下與師父、師弟們的情誼，急切地想要澄清誤會(huì)，重回團(tuán)隊(duì)，繼續(xù)一同西行。示例3：善。在“第五十六回神狂誅草寇，道昧放心猿”中，唐僧面對(duì)草寇，雖自身性命受到威脅，卻依舊秉持慈悲為懷的理念，勸阻孫悟空不要傷害他們性命。后來(lái)投宿老者家，老者之子與強(qiáng)盜勾結(jié)欲加害師徒，老者報(bào)信后，唐僧師徒四人選擇離開(kāi)而非報(bào)復(fù)，這都是善的體現(xiàn)。唐僧始終堅(jiān)守善念，哪怕面對(duì)惡意相向之人，也希望以善感化，不愿以暴制暴，用自己的言行踐行著佛教的慈悲與善良，這種善念貫穿整個(gè)取經(jīng)之路，影響著身邊的徒弟們。示例4：險(xiǎn)?！暗谖迨呕靥迫芈纷杌鹧嫔?，孫行者一調(diào)芭蕉扇”充分展現(xiàn)了險(xiǎn)的主題?；鹧嫔交饎?shì)兇猛，熾熱的火焰阻擋了唐僧師徒西行的道路，周圍環(huán)境酷熱難耐，這是自然環(huán)境帶來(lái)的巨大危險(xiǎn)。而孫悟空去借芭蕉扇的過(guò)程更是險(xiǎn)象環(huán)生，鐵扇公主因紅孩兒被孫悟空降伏之事對(duì)他恨之入骨，堅(jiān)決不借扇，還使用芭蕉扇將孫悟空扇至五萬(wàn)四千里外。即便孫悟空有定風(fēng)丹，在與鐵扇公主周旋時(shí)，也是困難重重，先是變作小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主腹中折騰，好不容易借到扇，卻發(fā)現(xiàn)是假扇。無(wú)論是火焰山本身的危險(xiǎn)，還是借扇過(guò)程中的艱難險(xiǎn)阻，都體現(xiàn)出取經(jīng)之路的艱險(xiǎn)，每一步都充滿未知的風(fēng)險(xiǎn)。二、閱讀（67分）（一）（7分）閱讀下面的宋詞，完成下面小題。清平樂(lè)·獨(dú)宿博山王氏庵①辛棄疾繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布披秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。【注釋】①辛棄疾罷官閑居帶湖時(shí)在博山的王氏庵所作。4．(4分)發(fā)揮想象，描繪“屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)”所展現(xiàn)的畫(huà)面。5．(3分)全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的情思？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．狂風(fēng)夾帶著松濤，猶如洶涌波濤般放聲呼嘯；大雨瓢潑而下，急促地敲打著屋頂；糊窗紙被風(fēng)撕裂，發(fā)出呼啦啦的聲音，仿佛在自言自語(yǔ)。5．①詞人用饑鼠、蝙蝠、破窗紙等意象，描繪了一幅蕭瑟破敗的景象，抒發(fā)了詞人內(nèi)心的孤寂凄涼之感；②詞人平生為了國(guó)事奔忙于塞北江南，失意歸來(lái)后則已頭發(fā)花白、容顏蒼老，借此表達(dá)了詞人壯志未酬的心酸；③詞人半夜驚覺(jué)，夢(mèng)中和現(xiàn)實(shí)落差之大，表現(xiàn)出志在千里的理想和崇高的報(bào)國(guó)熱情。【解析】這首詞描繪了王氏庵的破敗之景，饑鼠、蝙蝠、破窗，盡顯孤寂。下闋詞人感慨半生經(jīng)歷，從塞北到江南，如今容顏已老。但秋夜夢(mèng)醒，仍心系萬(wàn)里江山，展現(xiàn)出他壯志未酬卻胸懷家國(guó)的深沉情懷。4．考查意象畫(huà)面?！拔萆纤娠L(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)”意為：狂風(fēng)夾帶著松濤，猶如洶涌波濤般放聲呼嘯；大雨瓢潑而下，急促地敲打著屋頂；糊窗紙被風(fēng)撕裂，發(fā)出呼啦啦的聲音，仿佛在自言自語(yǔ)?！拔萆纤娠L(fēng)吹急雨”點(diǎn)明環(huán)境，是狂風(fēng)裹挾著驟雨，吹打著屋頂松樹(shù)；“破紙窗間自語(yǔ)”運(yùn)用擬人，賦予破紙以人的動(dòng)作神態(tài)。描繪畫(huà)面時(shí)要抓住這些關(guān)鍵元素，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多感官入手，渲染出孤寂、破敗氛圍。示例：夜黑如墨，狂風(fēng)呼嘯著席卷而來(lái)，吹得屋上松枝亂晃。驟雨隨著勁風(fēng)傾瀉而下，噼里啪啦地敲打著屋頂。屋內(nèi)昏黃的燈光搖曳不定，破舊的窗紙?jiān)陲L(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，發(fā)出“沙沙”聲響，仿佛在低低訴說(shuō)著歲月的滄桑與孤寂。5．考查情感理解。詞的開(kāi)篇“繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞”，饑鼠繞床尋覓食物，蝙蝠在燈前亂飛亂舞，這一系列混亂、破敗的景象映入眼簾，營(yíng)造出一種荒蕪、孤寂的氛圍，直觀地傳遞出詞人內(nèi)心的凄涼?！捌萍埓伴g自語(yǔ)”，那被風(fēng)雨拍打的破窗紙沙沙作響，似在自語(yǔ)，更添孤寂之感，這是詞人所處環(huán)境的落寞映射?！捌缴苯稀钡莱鲈~人一生足跡，他為抗擊金兵、收復(fù)失地輾轉(zhuǎn)多地，然而“歸來(lái)華發(fā)蒼顏”，多年奔波卻落得罷官閑居、容顏老去的下場(chǎng)，往昔壯志與如今境遇對(duì)比，心酸溢于言表，壯志未酬意難平?！安急磺锵鼔?mèng)覺(jué)”，秋夜本就清冷，從睡夢(mèng)中醒來(lái)，面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)，“眼前萬(wàn)里江山”又凸顯出他即便處境艱難，心中仍裝著家國(guó)河山，報(bào)國(guó)之志從未磨滅，理想與現(xiàn)實(shí)的落差，進(jìn)一步強(qiáng)化了這種復(fù)雜深沉的情思。（二）（16分）閱讀下面的材料，完成6--9題?！炯住渴甏海R師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”……公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！薄ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】時(shí)秋潦①，濤瀨②漲惡。蕭銑以李靖未能下③，不設(shè)備。諸將亦請(qǐng)江平乃進(jìn)，靖曰：“兵事以速為神今士始集銑不及知若乘水傅壘④，是震雷不及塞耳，倉(cāng)卒召兵，無(wú)以御我，此必擒也?！崩钚⒐闹Ｊ掋娭T兵營(yíng)農(nóng)也，才留宿衛(wèi)⑤數(shù)千人。聞唐兵至，乃悉見(jiàn)兵出拒戰(zhàn)。孝恭將擊之，李靖止之曰：“彼救敗之師，策非素立⑥，不若且駐南岸，緩之一日，或留拒我，或歸自守。兵分勢(shì)弱，我乘其懈而擊之，蔑不勝矣。今若急之，彼則并力死戰(zhàn)，未易當(dāng)也?！保ü?jié)選自馮夢(mèng)龍《智囊全集》，有刪改）[注]①潦：大雨。②濤瀨：波濤急流。③蕭銑、李靖：隋末唐初名將。此處指渡水作戰(zhàn)。④乘水傅壘：趁著江水高漲到達(dá)（蕭銑的）營(yíng)壘。⑤宿衛(wèi)：皇帝的警衛(wèi)人員。⑥策非素立：并非預(yù)先制定好的計(jì)謀。6．(3分)根據(jù)“方法提示”，解釋下列加點(diǎn)字詞。加點(diǎn)字詞方法提示解釋蔑不勝矣查閱詞典，選擇義項(xiàng)：①消滅；②末，末尾；③無(wú)，沒(méi)有。（《古代漢語(yǔ)詞典》）（1）李孝恭從之詞語(yǔ)推斷法：言聽(tīng)計(jì)從（2）乃悉見(jiàn)兵出拒戰(zhàn)課內(nèi)遷移法：此悉貞良死節(jié)之臣（《出師表》）（3）7．(3分)下列對(duì)乙文中畫(huà)波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．兵事以速為神/今士始集/銑不及知/若乘水傅壘/B．兵事/以速為神/今士始集銑不及知/若乘水傅壘/C．兵事以速為神/今士/始集銑不及知/若乘水傅壘/D．兵事以速為神/今士始集/銑不及知若乘/水傅壘/8．(6分)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）今若急之，彼則并力死戰(zhàn)，未易當(dāng)也。9．(4分)曹劌和李靖在指揮作戰(zhàn)方面有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本及所學(xué)知識(shí)概括并分析?！敬鸢浮?．無(wú)、沒(méi)有聽(tīng)從全、都7．A8．（1）祭祀用的祭品，（我）從來(lái)不敢夸大數(shù)目，一定報(bào)以實(shí)情。（2）現(xiàn)在如果著急攻打他們，他們一定會(huì)拼命死戰(zhàn)，我們不能輕易抵擋9．①重視智謀與作戰(zhàn)策略，深謀遠(yuǎn)慮；②頭腦冷靜，善于分析敵情；③懂得避其鋒芒，選擇合適的作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。【解析】這篇文言文對(duì)比閱讀展現(xiàn)了兩位軍事家的智慧。甲文《曹劌論戰(zhàn)》通過(guò)“肉食者鄙”的對(duì)話，突出曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想；乙文則刻畫(huà)李靖“兵貴神速”的戰(zhàn)術(shù)智慧，其“震雷不及塞耳”的比喻尤為精妙。兩文都體現(xiàn)了“以弱勝?gòu)?qiáng)”的軍事哲學(xué)：曹劌注重戰(zhàn)前準(zhǔn)備，李靖善抓戰(zhàn)機(jī)。文中“弗敢加也”與“未易當(dāng)也”等句，均凸顯了謹(jǐn)慎用兵的共同理念。6．考查詞語(yǔ)解釋。（1）句意：沒(méi)有不勝利的。蔑，無(wú)，沒(méi)有。根據(jù)查閱詞典法，選③。（2）言聽(tīng)計(jì)從：對(duì)某人說(shuō)的話，出的主意，全都聽(tīng)信照辦。形容對(duì)某人十分信任。從，聽(tīng)從。根據(jù)詞語(yǔ)推斷法，“李孝恭從之”中的“從”也是聽(tīng)從的意思。句意：李孝恭聽(tīng)從了他的建議。（3）“此悉貞良死節(jié)之臣”中的“悉”是“全、都”的意思。根據(jù)課內(nèi)遷移法可知，“乃悉見(jiàn)兵出拒戰(zhàn)”中的“悉”也是“全、都”的意思。句意：于是把所有的兵力都調(diào)出來(lái)抵抗。7．考查斷句。這句話的意思是：用兵作戰(zhàn)以快速為神奇，如今我方士兵剛剛集結(jié)，蕭銑還不知道這個(gè)情況，如果我們趁著江水高漲到達(dá)（蕭銑的）營(yíng)壘。

分析如下：“兵事以速為神”是在闡述用兵的原則，是一個(gè)完整的表意，應(yīng)斷開(kāi)；“今士始集”表明當(dāng)前我方士兵的狀態(tài)，是一個(gè)獨(dú)立的內(nèi)容，與前面的用兵原則分開(kāi)；“銑不及知”說(shuō)的是蕭銑沒(méi)有察覺(jué)到我方的情況，這與前面我方士兵集結(jié)的情況形成因果關(guān)系，應(yīng)斷開(kāi)；“若乘水傅壘”則是基于前面的情況提出的作戰(zhàn)策略，是一個(gè)新的內(nèi)容，所以也要斷開(kāi)。

故斷句為：兵事以速為神/今士始集/銑不及知/若乘水傅壘。故選A。8．考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）犧牲：祭祀或祭拜用品。加：虛報(bào)。信：實(shí)情。（2）今：現(xiàn)在。急：急于進(jìn)攻。彼：他們。并力：合力。當(dāng)：抵擋。9．考查分析人物形象。在《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌問(wèn)魯莊公憑借什么作戰(zhàn)，認(rèn)為取信于民是作戰(zhàn)前提，作戰(zhàn)時(shí)不急于進(jìn)攻和追擊，通過(guò)“下視其轍，登軾而望之”細(xì)致觀察后決策，體現(xiàn)了他重視智謀與作戰(zhàn)策略，深謀遠(yuǎn)慮。齊人三鼓后曹劌才下令進(jìn)攻，是冷靜分析齊軍士氣變化后做出的決策，說(shuō)明他善于分析敵情。他讓魯軍在齊軍進(jìn)攻時(shí)不立刻迎戰(zhàn)，等到齊軍士氣衰竭才進(jìn)攻，懂得避其鋒芒，選擇合適作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。

在乙文中，李靖根據(jù)敵我形勢(shì)制定出趁敵軍不備快速進(jìn)攻的策略，在蕭銑軍隊(duì)出戰(zhàn)時(shí)又提出“不若且駐南岸，緩之一日”的策略，體現(xiàn)了他重視智謀和策略，深謀遠(yuǎn)慮。他能準(zhǔn)確分析出敵軍是臨時(shí)組織的救敗之師，沒(méi)有預(yù)先制定好的作戰(zhàn)策略，還判斷出唐軍急于進(jìn)攻或延緩進(jìn)攻敵軍會(huì)出現(xiàn)的不同情況，說(shuō)明他頭腦冷靜，善于分析敵情。李靖阻止李孝恭立即進(jìn)攻，建議等敵軍“兵分勢(shì)弱”時(shí)再“乘其懈而擊之”，表明他懂得避敵軍鋒芒，選擇合適時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)攻擊。所以曹劌和李靖在指揮作戰(zhàn)方面都重視智謀與作戰(zhàn)策略、頭腦冷靜善于分析敵情、懂得避其鋒芒選擇合適作戰(zhàn)時(shí)機(jī)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”……

魯莊公說(shuō)：“祭祀用的純色體全的牲畜、玉帛之類的用品，我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定做到誠(chéng)實(shí)可信?！薄?/p>

【乙】當(dāng)時(shí)正逢秋雨連綿，長(zhǎng)江水勢(shì)猛漲，波濤洶涌湍急。蕭銑認(rèn)為李靖不能馬上渡過(guò)長(zhǎng)江，因此沒(méi)有加以防備。唐軍眾將領(lǐng)也請(qǐng)求待江水退去之后再進(jìn)軍。李靖說(shuō)：“用兵作戰(zhàn)以快速為神奇，如今我方士兵剛剛集結(jié)，蕭銑還不知道這個(gè)情況，如果我們趁著江水高漲之時(shí)乘船直接抵達(dá)他的營(yíng)壘之下，這就如同迅雷響起，敵人來(lái)不及堵住耳朵一樣（來(lái)不及防備），蕭銑倉(cāng)促之間召集軍隊(duì)，也沒(méi)有辦法來(lái)抵御我們，這樣一定能擒獲他?！崩钚⒐?tīng)從了他的建議。蕭銑因?yàn)榻馍④婈?duì)讓他們從事農(nóng)事，所以只留下了幾千名警衛(wèi)人員。（蕭銑）聽(tīng)說(shuō)唐軍到來(lái)，于是把所有的兵力都調(diào)出來(lái)抵抗。李孝恭準(zhǔn)備出兵攻擊他們，李靖阻止他說(shuō)：“對(duì)方是挽救失敗局面的軍隊(duì)，并不是預(yù)先制定好作戰(zhàn)策略的，我們不如暫且在長(zhǎng)江南岸駐軍，延緩一天再出擊，（這樣一來(lái)），敵軍或許會(huì)留下一部分兵力來(lái)抵御我們，或許會(huì)回去防守自己的城池。敵軍兵力分散，勢(shì)力就會(huì)削弱，我們趁著他們懈怠的時(shí)候發(fā)動(dòng)攻擊，沒(méi)有不勝利的。現(xiàn)在如果我們急于進(jìn)攻，他們就會(huì)集中兵力拼死作戰(zhàn)，這就不容易抵擋了。”

（三）（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有人問(wèn)起我的家

端木蕻良①要我說(shuō)起我的家鄉(xiāng)，是很困難的。我不怕小鬼子的特務(wù)機(jī)關(guān)會(huì)采訪出我的尚滯留在失去的地面上的親愛(ài)的人，因?yàn)槲业墓疃顾麄兪艿搅酥赀B。②使我最大的不情愿，是故鄉(xiāng)在我的眼里給我安放下痛苦的記憶。我每一想起他，就在我面前浮出了一片“悲慘的世界”。當(dāng)然在別處我看到濃度比他更重，花樣比他們更顯赫的悲痛與丑惡。但是，請(qǐng)?jiān)?，那是我的降生地，他們是我第一次看?jiàn)的人間物事。③倘能逃避痛苦，我敢以生命打賭，我絕不愿意和痛苦為鄰的，所以我也需要忘卻。④我的家的所在地，你在地圖上可以找到。⑤翻開(kāi)地圖，你可以看見(jiàn)“科爾沁左翼后旗”，“科爾沁左翼前旗”，“科爾沁右翼后旗”，“科爾沁右翼前旗”。⑥那上面就有我的所謂的“家”的存在。⑦倘若你翻的是《申報(bào)》①五十周年紀(jì)念地圖，那么你會(huì)驚奇怎么地球上會(huì)有這么一片可愛(ài)的嬌綠。這就是土地，而且是曾經(jīng)失去了的。⑧我生長(zhǎng)的村子，叫作“紫鷺樹(shù)”。在我出生一月光景，就在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的晚上，由著顛簸的大車，渡過(guò)了滾滾黑泥，突過(guò)了土匪的襲擊，逃到了城里。從那之后，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)“紫鷺樹(shù)”。⑨我們便卜居在城里，那城是并不怎么“秀流”的。⑩我看見(jiàn)白薇女士寫(xiě)的“我的家鄉(xiāng)”，她以婉約的感覺(jué)，寫(xiě)出那人間美好的回憶……倘我和她相識(shí)，我一定去到她的家鄉(xiāng)跑上一圈，尤其是她們的那古老的宅第。?可惜的是我的家鄉(xiāng)是在那荒涼的關(guān)外呀，他不會(huì)有江南的旖旎，你只好堵上耳朵，任憑她去“唱大江東去”罷。?雖然不是那么的“十七八歲的嬌媚的小姑娘”，但對(duì)故鄉(xiāng)，“是不由心中選擇，只能愛(ài)的”。我是牢牢地記念著我的家鄉(xiāng)，尤其是失眠之夜。?在過(guò)去，我是從不想家的。小時(shí)候我看過(guò)了愛(ài)羅先珂的“狹的籠”之后，我就把“家”看成了封建的枷鎖，總想一斧頭，將它搗翻。現(xiàn)在好了，用不著我來(lái)?yè)v，我的家已在饑餓線上拉成了五段②。從江南到東北，倘若我想把我的家人看望完全，我要在這五千里的途程之中停留五段，而那最后的一段，我依然不能看見(jiàn)。因?yàn)樵诰乓话酥?，我提著腦袋去看了他們一次，又提著腦袋回來(lái)之后，我的智慧，告訴我，還是順從母親一次吧，母親的頭發(fā)全白了。?說(shuō)故鄉(xiāng)帶給我以痛苦，那是由于人事，倘然單單專指風(fēng)景，那也是美的。?我家住的街叫“杏樹(shù)園子胡同”，要在四月光景，向外望去，滿眼都是杏花，梨花，櫻桃花。雖說(shuō)以杏樹(shù)著名，但是我卻不喜歡那兒產(chǎn)出的杏，上至“桃核大杏”，下至“羊巴巴蛋杏”，我都不喜歡。我喜歡的，卻是那柔若無(wú)骨的“香水梨”，那可愛(ài)的梨呀。貝多芬說(shuō)：“為了真理，一個(gè)王國(guó)也不換。”但是要是為了那梨呀，兩個(gè)王國(guó)我也換，我要換的。但是如今，我們的主人，賠去了五個(gè)王國(guó)，我卻不許吃那里的梨。?香水梨，?我對(duì)你含著情人的懷戀。?我只要能再吃你一次。?在我家的西邊是西河溝，那里的風(fēng)景曾在我的第一個(gè)長(zhǎng)篇里被描寫(xiě)過(guò)，那完全是真實(shí)的。北邊是僧格林沁的祠堂，有幾百株白楊在蕭蕭地響著，東邊有老爺嶺遙遙在望，可以使人幻化出千奇百怪的夢(mèng)想。?我對(duì)西河溝的寶愛(ài)是無(wú)限的。那地方遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看不到人，樵夫不會(huì)和你碰頭的，他只能用斧斤聲和你談話。打雀的嘯子③你也不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)了，因?yàn)椤靶M”④壓根兒過(guò)了。那地方，我常常去的，有一次，一本《吶喊》，也是躺在那一棵倒在水面的樹(shù)上看完的。我還記得那樹(shù)面和流水相吻的地方，長(zhǎng)出白酥酥的須根，用手抹抹，并不那么容易掉的，有時(shí)也有小魚(yú)偷著來(lái)啄一下，又掉頭跑了。?聽(tīng)著小鳥(niǎo)的溜鳴，我能在這里留戀上四五個(gè)鐘頭，倘若能不吃飯，我就不走。有一次我用手在水里留住了一只小魚(yú)，我就在泉眼里浸凈了它，將它生吞了，真是原始人的喜悅。?倘使我能專在風(fēng)景上用功夫，故鄉(xiāng)對(duì)我是有福了，可惜是他告訴我更多的人事。?什么時(shí)候，我能回到家里去再吃一次那柔若無(wú)骨的香水梨。?我的家鄉(xiāng)。（有改動(dòng)）［注］①《申報(bào)》：十九世紀(jì)晚期至二十世紀(jì)中期極具影響力的中文日?qǐng)?bào)。②五段：指抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)被割裂成若干不同的政治勢(shì)力。③嘯子：一種用于驅(qū)趕鳥(niǎo)類以防止其啄食莊稼的工具。④“小滿”：二十四節(jié)氣之一，是農(nóng)作物生長(zhǎng)的關(guān)鍵期。10．(3分)下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．樵夫“不會(huì)和你碰頭”“只能用斧斤聲和你談話”側(cè)面描寫(xiě)西河溝的寧?kù)o。B．“家”既是作者老家，也是作者無(wú)論走到哪里都無(wú)法割舍的精神支柱。C．文章按照時(shí)間先后順序講述作者從孩童時(shí)期至成年后的諸多難忘的往事。D．作者提到“九一八”和對(duì)故鄉(xiāng)的痛苦記憶，暗含對(duì)侵略者的憤慨與控訴。11．(8分)聯(lián)系上下文，品味文中畫(huà)橫線的句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。（1）我不怕小鬼子的特務(wù)機(jī)關(guān)會(huì)采訪出我的尚滯留在失去的地面上的親愛(ài)的人，因?yàn)槲业墓疃顾麄兪艿搅酥赀B。（這句話表達(dá)了什么意思？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻＃?）在我出生一月光景，就在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的晚上，由著顛簸的大車，渡過(guò)了滾滾黑泥，突過(guò)了土匪的襲擊，逃到了城里。（“狂風(fēng)暴雨的晚上，由著顛簸的大車，渡過(guò)了滾滾黑泥”，此處場(chǎng)景細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分精彩，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。）12．(3分)文章開(kāi)頭為什么說(shuō)“要我說(shuō)起我的家鄉(xiāng)，是很困難的”？結(jié)合全文分析作者對(duì)家鄉(xiāng)的復(fù)雜感情。13．(6分)文章在講述家鄉(xiāng)故事時(shí)多次提到了“香水梨”，這種反復(fù)的手法有什么文學(xué)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】10．C11．（1）我的親人全都逃離故鄉(xiāng)，控訴日寇的侵略罪行。（2）描繪了環(huán)境的惡劣，展現(xiàn)出逃難時(shí)的緊張氛圍和逃難過(guò)程的艱辛，表現(xiàn)了童年時(shí)的遭遇和故鄉(xiāng)的動(dòng)蕩與不安。12．家鄉(xiāng)遭受侵略、親人離散的悲痛；對(duì)家鄉(xiāng)及其美景美物的深深眷戀；渴望回鄉(xiāng)而不得的無(wú)奈。13．①?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)香水梨的懷戀，突出對(duì)家鄉(xiāng)美好事物的珍視與追求；②反復(fù)提及香水梨，暗示了故鄉(xiāng)的淪陷和人事的滄桑；③表達(dá)了重回故鄉(xiāng)的愿望，深化了思鄉(xiāng)的主題?！窘馕觥窟@篇散文以深沉而克制的筆觸，展現(xiàn)了端木蕻良對(duì)故鄉(xiāng)科爾沁草原的復(fù)雜情感。作者通過(guò)碎片化的記憶拼圖，將戰(zhàn)亂陰影下的鄉(xiāng)土之痛（日軍侵略、家族離散）與自然之美（杏花、西河溝）交織呈現(xiàn)，形成強(qiáng)烈的情感張力。文中反復(fù)出現(xiàn)的“香水梨”成為鄉(xiāng)愁的物化象征，其“柔若無(wú)骨”的特質(zhì)與粗糲的現(xiàn)實(shí)形成微妙對(duì)比。時(shí)空交錯(cuò)的敘事結(jié)構(gòu)（從童年逃難到成年懷鄉(xiāng)）和詩(shī)化的場(chǎng)景描寫(xiě)（如樵夫斧聲、生吞小魚(yú)），共同構(gòu)建了一個(gè)既真實(shí)又夢(mèng)幻的東北故鄉(xiāng)圖景，體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代知識(shí)分子對(duì)家國(guó)命運(yùn)的深切憂思。10．考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，文章并沒(méi)有按照時(shí)間先后順序講述往事。文中有多處回憶是交叉出現(xiàn)的，比如作者既回憶了小時(shí)候?qū)Α凹摇钡目捶?，也回憶了長(zhǎng)大后對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)景的喜愛(ài)等，不是單純的時(shí)間順序；故選C。11．考查句子理解賞析。（1）結(jié)合第①段“我不怕小鬼子的特務(wù)機(jī)關(guān)會(huì)采訪出我的尚滯留在失去的地面上的親愛(ài)的人，因?yàn)槲业墓疃顾麄兪艿搅酥赀B”可知，“失去的地面”表明家鄉(xiāng)已被日寇侵占，處于淪陷狀態(tài)。作者說(shuō)不怕特務(wù)機(jī)關(guān)因自己的供狀使親人受株連，其實(shí)是一種反語(yǔ)，暗示了日寇統(tǒng)治的殘酷，讓作者有這樣的擔(dān)憂，同時(shí)也說(shuō)明作者對(duì)日寇侵略行為的憤恨。由此可知，這句話表達(dá)了作者對(duì)日寇侵占家鄉(xiāng)的不滿與控訴，同時(shí)反映出當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)人民處于危險(xiǎn)和恐懼的生活狀態(tài)。答案中“我的親人全都逃離故鄉(xiāng)”表述不準(zhǔn)確，文中只是說(shuō)作者在出生一月光景就隨家人逃到城里，但不能就此推斷出親人全都逃離故鄉(xiāng)，可能還有親人滯留在淪陷的家鄉(xiāng)。

（2）結(jié)合第⑧段“在我出生一月光景，就在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的晚上，由著顛簸的大車，渡過(guò)了滾滾黑泥，突過(guò)了土匪的襲擊，逃到了城里”可知，“狂風(fēng)暴雨的晚上”描繪出當(dāng)時(shí)天氣的惡劣，“顛簸的大車”“滾滾黑泥”具體展現(xiàn)了道路的艱難和逃難環(huán)境的糟糕。由此可知，這些場(chǎng)景細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)地描繪了環(huán)境的惡劣，營(yíng)造出逃難時(shí)緊張的氛圍，突出了逃難過(guò)程的艱辛，也從側(cè)面表現(xiàn)了作者童年時(shí)的遭遇以及故鄉(xiāng)當(dāng)時(shí)處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。12．考查情感理解。結(jié)合第③段“使我最大的不情愿，是故鄉(xiāng)在我的眼里給我安放下痛苦的記憶。我每一想起他，就在我面前浮出了一片‘悲慘的世界’”以及第?段“我的家已在饑餓線上拉成了五段……而那最后的一段，我依然不能看見(jiàn)。因?yàn)樵诰乓话酥?，我提著腦袋去看了他們一次……”可知，作者的家鄉(xiāng)在日寇侵略下，親人離散，處于饑餓線上，甚至相見(jiàn)都十分困難，這給作者帶來(lái)了極大的痛苦。由此可知，家鄉(xiāng)遭受侵略、親人離散的悲痛是作者覺(jué)得說(shuō)起家鄉(xiāng)很困難的原因之一，也是作者對(duì)家鄉(xiāng)的一種復(fù)雜感情。結(jié)合第?段“我家住的街叫‘杏樹(shù)園子胡同’，要在四月光景，向外望去，滿眼都是杏花，梨花，櫻桃花……我喜歡的，卻是那柔若無(wú)骨的‘香水梨’，那可愛(ài)的梨呀”以及第?段“我對(duì)西河溝的寶愛(ài)是無(wú)限的……那地方，我常常去的”可知，作者詳細(xì)描述了家鄉(xiāng)的街景、喜愛(ài)的水果以及西河溝等景色，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)美景美物的喜愛(ài)與眷戀。由此可知，作者對(duì)家鄉(xiāng)有著深深的眷戀之情，這也是他對(duì)家鄉(xiāng)復(fù)雜感情的重要組成部分。結(jié)合第?段“什么時(shí)候，我能回到家里去再吃一次那柔若無(wú)骨的香水梨”可知，作者渴望能夠回到家鄉(xiāng)，再品嘗家鄉(xiāng)的香水梨，回到那熟悉的地方。但結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及前文提到的家鄉(xiāng)被侵略、親人離散等內(nèi)容可知，作者回鄉(xiāng)的愿望難以實(shí)現(xiàn)，充滿了無(wú)奈。由此可知，渴望回鄉(xiāng)而不得的無(wú)奈是作者對(duì)家鄉(xiāng)的又一種復(fù)雜感情，這也使得他說(shuō)起家鄉(xiāng)時(shí)感到困難。13．考查表現(xiàn)手法及作用。結(jié)合第?段“我家住的街叫‘杏樹(shù)園子胡同’……但是我卻不喜歡那兒產(chǎn)出的杏……我喜歡的，卻是那柔若無(wú)骨的‘香水梨’，那可愛(ài)的梨呀”可知，作者明確表達(dá)了對(duì)香水梨的喜愛(ài)之情，通過(guò)與不喜歡的杏對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了對(duì)香水梨的特別懷戀。由此可知，這種反復(fù)手法有強(qiáng)調(diào)對(duì)香水梨的懷戀，突出對(duì)家鄉(xiāng)美好事物珍視與追求的效果。結(jié)合第?段“但是如今，我們的主人，賠去了五個(gè)王國(guó)，我卻不許吃那里的梨”可知，曾經(jīng)喜愛(ài)的香水梨如今因故鄉(xiāng)淪陷而不能吃，這中間存在著巨大的反差。結(jié)合第?段“什么時(shí)候，我能回到家里去再吃一次那柔若無(wú)骨的香水梨”可知，作者多次提及香水梨，每次提到都伴隨著對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈和對(duì)過(guò)去的懷念。由此可知，反復(fù)提及香水梨，暗示了故鄉(xiāng)的淪陷和人事的滄桑。結(jié)合第?段“什么時(shí)候，我能回到家里去再吃一次那柔若無(wú)骨的香水梨”可知，作者將對(duì)回家吃香水梨這件事極為期盼，把吃香水梨當(dāng)作回到家鄉(xiāng)的一種象征。由此可知，反復(fù)提及香水梨表達(dá)了重回故鄉(xiāng)的愿望，深化了思鄉(xiāng)的主題。（四）（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。心靜的力量①老子說(shuō)：“靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正?！睘槿颂幨?，清靜好過(guò)躁動(dòng)，從容勝于慌張。生活不易，前路有時(shí)迷霧繚繞，誘惑挑戰(zhàn)總是接踵而至。唯有內(nèi)心寧?kù)o，保持平和安定，才能活得順心如意。②心靜，則自身不迷茫。③儒學(xué)著作《圍爐夜話》中有言：“心靜則明，水止乃能照物?！痹绞敲悦r(shí)，越要保持內(nèi)心的平靜，才能看明方向，走出迷霧。④主持人白巖松就有長(zhǎng)達(dá)兩年多的迷茫期。剛進(jìn)入央視，面對(duì)著身邊很多優(yōu)秀的人，工作的壓力，精神的困惑，讓他一度脫發(fā)失眠，常常呆坐一整夜，甚至嚴(yán)重到不能和家人正常說(shuō)話。后來(lái)，他通過(guò)研讀圣賢經(jīng)典、練習(xí)書(shū)法、冥想來(lái)讓自己恢復(fù)平靜。當(dāng)內(nèi)心時(shí)常歸于寧?kù)o時(shí)，他慢慢認(rèn)清了自己，找到了方向，最后走出迷茫，感受到了生活的樂(lè)趣和意義。⑤心靜則清，心清則明，心明則不迷茫。當(dāng)你歷遍世事，不困于心，不亂于情，方能不失本心，歸于安寧。⑥心靜，則遇事不慌張。⑦《大學(xué)》中有言：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！鄙鵀槿?，每個(gè)人都富有智慧，其實(shí)貴人就是自己，答案就在心中。遇事不急不躁，向內(nèi)探求，便能思慮周全，從而發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律，游刃有余地解決問(wèn)題。心亂則萬(wàn)事難，心靜則萬(wàn)法生。《弟子規(guī)》中說(shuō)：“事勿忙，忙多錯(cuò)?！庇鍪屡c其焦慮驚慌，不如沉下心來(lái)，冷靜觀察，行所當(dāng)行。最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)：暴風(fēng)雨已然過(guò)去，心靜便是解決問(wèn)題最高明的做法。⑧平和安靜，是人生最好的狀態(tài)。⑨曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“人心能靜，雖萬(wàn)變紛紜亦澄然無(wú)事。靜在心，不在境。”人生是一場(chǎng)經(jīng)歷，靜下來(lái)，慢下來(lái)，才能體會(huì)其中的各種滋味，才會(huì)在無(wú)常變化中，活出最好的狀態(tài)。⑩楊絳先生一生飽經(jīng)風(fēng)雨，卻始終秉持平和安靜之心。丈夫錢(qián)鐘書(shū)與女兒錢(qián)瑗的相繼離世，無(wú)疑是沉痛的打擊，可她在悲痛中堅(jiān)守寧?kù)o，全身心整理錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)遺稿。于安靜的時(shí)光里回顧往昔、沉淀智慧，其著作《我們仨》滿溢著她平靜對(duì)待生活波折的態(tài)度，這種平和安靜如春風(fēng)化雨，感染著廣大讀者，引領(lǐng)他們?cè)谛鷩虊m世中追尋內(nèi)心的安寧。?古語(yǔ)有云：“心動(dòng)，則萬(wàn)物動(dòng)；心靜，則萬(wàn)物靜?！比螒{世事變化，若是內(nèi)心安定平靜，便會(huì)擁有祥和美好的天地。所以說(shuō)，心靜不僅是人生幸福自由的秘法，也是我們最重要的修行。?愿你我都能時(shí)刻保持心靜的狀態(tài)，于己精神內(nèi)守，自在輕松；與人出言有理，相處和諧，從而擁有順意、好運(yùn)的一生。14．(3分)下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“靜”在于“境”，只有環(huán)境安靜，內(nèi)心才能平靜下來(lái)。B．我們面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)時(shí)，要沉下心來(lái)，不要焦慮驚慌。C．本文按總分總的結(jié)構(gòu)論證，條理清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。D．選文運(yùn)用了道理論證和舉例論證來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。15．(4分)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章②～⑤段的論證思路。16．(5分)下列兩則材料，哪則更適合作為論據(jù)支撐本文觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。材料一：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）材料二：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明《飲酒·其五》）【答案】14．A15．第②段提出本文的分論點(diǎn)“心靜，則自身不迷?！保坏冖鄱我妹浴靶撵o則明，水止乃能照物”論證心靜才能看明方向，走出迷霧；第④段舉白巖松事例論證內(nèi)心歸于寧?kù)o，才能認(rèn)清自己，找到方向，走出迷茫；第⑤段總結(jié)強(qiáng)調(diào)心靜則不迷茫。16．材料一更合適。①材料一直接強(qiáng)調(diào)“寧?kù)o”對(duì)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向的作用，與本文“心靜的力量”主題高度契合；②材料二側(cè)重表現(xiàn)閑適心境，雖涉及“心靜”，但未明確點(diǎn)明其對(duì)克服困難、解決問(wèn)題的作用；【解析】這篇《心靜的力量》是一篇典型的哲理散文，通過(guò)引用老子、《圍爐夜話》等經(jīng)典，結(jié)合白巖松、楊絳等現(xiàn)代事例，層層遞進(jìn)地論證了“心靜”的重要性。文章采用總分總結(jié)構(gòu)，以道理論證為主，輔以事例佐證，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。作者巧妙地將傳統(tǒng)文化智慧與現(xiàn)代生活體驗(yàn)相結(jié)合，既展現(xiàn)了“靜”的哲學(xué)內(nèi)涵，又賦予其現(xiàn)實(shí)意義，引導(dǎo)讀者在浮躁社會(huì)中尋求內(nèi)心的安寧。整體論證嚴(yán)密，富有感染力。14．考查內(nèi)容理解辨析。A.有誤，結(jié)合第⑨段“曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：‘人心能靜，雖萬(wàn)變紛紜亦澄然無(wú)事。靜在心，不在境’”可知，文中明確指出“靜”在于“心”，而不是“境”，即內(nèi)心的平靜不取決于環(huán)境是否安靜。由此可知，選項(xiàng)中“‘靜’在于‘境’，只有環(huán)境安靜，內(nèi)心才能平靜下來(lái)”的說(shuō)法與文章觀點(diǎn)相悖，表述有誤；故選A。15．考查論證思路。結(jié)合第②段“心靜，則自身不迷?！笨芍硕沃苯亓水?dāng)?shù)靥岢隽宋恼碌囊粋€(gè)分論點(diǎn)。由此可知，文章開(kāi)啟了從“心靜”與“自身不迷?！标P(guān)系角度的論述。結(jié)合第③段“儒學(xué)著作《圍爐夜話》中有言：‘心靜則明，水止乃能照物?！绞敲悦r(shí)，越要保持內(nèi)心的平靜，才能看明方向，走出迷霧”可知，這里引用《圍爐夜話》中的名言，闡述了在迷茫狀態(tài)下保持內(nèi)心平靜的重要性及作用。由此可知，作者運(yùn)用道理論證的方法，論證了“心靜才能看明方向，走出迷霧”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。結(jié)合第④段“主持人白巖松就有長(zhǎng)達(dá)兩年多的迷茫期……后來(lái)，他通過(guò)研讀圣賢經(jīng)典、練習(xí)書(shū)法、冥想來(lái)讓自己恢復(fù)平靜。當(dāng)內(nèi)心時(shí)常歸于寧?kù)o時(shí)，他慢慢認(rèn)清了自己，找到了方向，最后走出迷茫，感受到了生活的樂(lè)趣和意義”可知，文章詳細(xì)講述了白巖松從陷入迷茫到通過(guò)讓內(nèi)心平靜從而走出迷茫的經(jīng)歷。由此可知，作者通過(guò)舉例論證，進(jìn)一步論證了“內(nèi)心歸于寧?kù)o，才能認(rèn)清自己，找到方向，走出迷?！钡挠^點(diǎn)，使論證更具可信度。結(jié)合第⑤段“心靜則清，心清則明，心明則不迷茫。當(dāng)你歷遍世事，不困于心，不亂于情，方能不失本心，歸于安寧”可知，此段對(duì)前文論述進(jìn)行總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)了心靜與不迷茫之間的關(guān)系。由此可知，作者通過(guò)總結(jié)，深化了這一部分的論述主題。16．考查論據(jù)補(bǔ)充。結(jié)合第①段“老子說(shuō)：‘靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正?！癁槿颂幨溃屐o好過(guò)躁動(dòng)，從容勝于慌張。生活不易，前路有時(shí)迷霧繚繞，誘惑挑戰(zhàn)總是接踵而至。唯有內(nèi)心寧?kù)o，保持平和安定，才能活得順心如意”以及文章整體論述的“心靜的力量”這一主題可知，材料一“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”（諸葛亮《誡子書(shū)》）直接強(qiáng)調(diào)了“寧?kù)o”對(duì)于明確志向、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)的重要作用。由此可知，材料一的觀點(diǎn)與本文所論述的內(nèi)心寧?kù)o能讓人在生活中面對(duì)各種情況時(shí)活得順心如意，以及心靜能幫助人們克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)等觀點(diǎn)高度契合，能夠有力地支撐本文“心靜的力量”這一主題。結(jié)合第①段“生活不易，前路有時(shí)迷霧繚繞，誘惑挑戰(zhàn)總是接踵而至。唯有內(nèi)心寧?kù)o，保持平和安定，才能活得順心如意”以及文章論述的“心靜的力量”中強(qiáng)調(diào)心靜能幫助人們應(yīng)對(duì)生活挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)等內(nèi)容可知，材料二“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”（陶淵明《飲酒·其五》）主要體現(xiàn)的是陶淵明在田園生活中閑適的心境。雖然這種閑適心境也與“心靜”相關(guān)，但它沒(méi)有像本文一樣明確點(diǎn)明“心靜”對(duì)于克服生活中的困難、解決問(wèn)題以及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等方面的作用。由此可知，材料二與本文的主題契合度不如材料一緊密，不能很好地支撐本文觀點(diǎn)。

綜上，材料一更適合作為論據(jù)支撐本文觀點(diǎn)。（五）（12分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：①科技興則國(guó)興，科技強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng)，近代科學(xué)在中國(guó)走過(guò)了一條充滿艱辛的路。②中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)科技實(shí)力伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步壯大。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)科技發(fā)展再次提速?！笆濉逼陂g，我國(guó)科技研發(fā)資金投入繼續(xù)加大，資源配置進(jìn)一步優(yōu)化。從引進(jìn)國(guó)外技術(shù)到自己消化、吸收、再創(chuàng)新，我國(guó)科技發(fā)展經(jīng)歷了從“追趕”到加速“并跑”的角色轉(zhuǎn)變。大大小小的科技成果井噴式呈現(xiàn)，在千行百業(yè)中發(fā)揮了重要作用。材料二：①當(dāng)今，人工智能（AI）被視為影響第四次科技革命的標(biāo)志性技術(shù)。人工智能正潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地改變著人類生活。購(gòu)物時(shí)“刷臉”支付，乘火車時(shí)“刷臉”進(jìn)站，紅外測(cè)溫，近兩年，人工智能的落地應(yīng)用已經(jīng)給人習(xí)以為常的感覺(jué)。②我國(guó)人工智能部分領(lǐng)域的科學(xué)研究和技術(shù)應(yīng)用已經(jīng)取得了顯著進(jìn)展，但不可否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)是科技人才缺口依然很大。為此，我國(guó)加大了高層次人才培養(yǎng)力度。主要由高校通過(guò)成立AI學(xué)院，設(shè)立AI專業(yè)的方式進(jìn)行培養(yǎng)。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前國(guó)內(nèi)有200多所高校設(shè)立“人工智能”本科專業(yè)。此外，教育部先后提出將有關(guān)編程教育納入中小學(xué)生必修課程及高考等政策，并在北京、廣州等5個(gè)城市進(jìn)行試點(diǎn)，這被普遍認(rèn)為有利于推動(dòng)人工智能在基礎(chǔ)教育階段的發(fā)展。材料三：①2021年兩會(huì)步入“5G時(shí)代”。云采訪、云訪談、云直播等云端對(duì)話成為報(bào)道新常態(tài)。據(jù)悉，截至2020年底，我國(guó)已建設(shè)了超過(guò)71.8萬(wàn)個(gè)5G基站，5G終端連接數(shù)超過(guò)了2億。疫情期間，居家辦公、在線教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)等需求激增、流量爆發(fā)，中國(guó)的通信網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)受住了考驗(yàn)，5G也成為有史以來(lái)部署速度最快的一代蜂窩網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。這些了不起的成就離不開(kāi)所有相關(guān)從業(yè)者的勇于挑戰(zhàn)、積極進(jìn)取。②目前，我國(guó)5G開(kāi)局發(fā)展良好。5G最高建設(shè)到珠穆朗瑪峰6500米前進(jìn)基地，實(shí)現(xiàn)5G＋8K直播，最低覆蓋到地下534米的煤礦井下。實(shí)踐表明，5G正在與更多行業(yè)融合。5G＋自動(dòng)駕駛、5G＋智慧電網(wǎng)等新模式不斷涌現(xiàn)。5G與制造業(yè)、能源、電子、生物、交通等多領(lǐng)域深度融合將帶來(lái)多個(gè)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。5G三大應(yīng)用產(chǎn)品17．(3分)以下對(duì)材料一、二的內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．由材料一可知，科技是改變經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活等領(lǐng)域面貌的助推力，因此，國(guó)家加大支持力度，就可以實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。B．由材料二可知，我國(guó)人工智能與傳統(tǒng)行業(yè)已經(jīng)開(kāi)展了深度融合。C．由材料一、二可知，我國(guó)科技成果不斷涌現(xiàn)，但是未來(lái)發(fā)展之路仍面臨挑戰(zhàn)。D．我國(guó)5G技術(shù)在諸多行業(yè)得到應(yīng)有。5G＋自動(dòng)駕駛、5G＋智慧電網(wǎng)等新模式不斷涌現(xiàn)。18．(3分)請(qǐng)根據(jù)以上三則材料，說(shuō)明我國(guó)科技發(fā)展不斷進(jìn)步的主要原因。19．(6分)為了增進(jìn)學(xué)生對(duì)科技發(fā)展的了解，復(fù)興中學(xué)擬于2025年6月27日組織八年級(jí)科技社團(tuán)的同學(xué)參觀市科技館。請(qǐng)寫(xiě)一則通知，通知相關(guān)人員當(dāng)天下午兩點(diǎn)在校門(mén)口集合。【答案】17．A18．國(guó)家加大資金投入（資金支持）、人才培養(yǎng)、從業(yè)者的積極進(jìn)取。19．示例：通知為了增進(jìn)同學(xué)們對(duì)科技發(fā)展的了解，學(xué)校擬于2025年6月27日組織八年級(jí)科技社團(tuán)的同學(xué)參觀市科技館。請(qǐng)同學(xué)們?cè)?7日下午2:00到學(xué)校門(mén)口集合,準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。復(fù)興中學(xué)2025年6月24日【解析】這篇閱讀文章通過(guò)三則材料，全面展示了我國(guó)科技發(fā)展的歷程與現(xiàn)狀。材料一回顧了從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的科技發(fā)展軌跡，強(qiáng)調(diào)了科技對(duì)國(guó)家的推動(dòng)作用；材料二聚焦人工智能，揭示了其在日常生活中的廣泛應(yīng)用及人才培養(yǎng)的重要性；材料三則重點(diǎn)介紹了5G技術(shù)的快速發(fā)展和多行業(yè)融合的創(chuàng)新模式。文章結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容詳實(shí)，既展現(xiàn)了我國(guó)科技的輝煌成就，也指出了未來(lái)面臨的挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了科技興國(guó)的戰(zhàn)略意義。17．考查理解分析能力。A.“因此，國(guó)家加大支持力度，就可以實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”表述錯(cuò)誤。材料一重點(diǎn)介紹的是科技對(duì)國(guó)興、國(guó)強(qiáng)的正向作用，并指出新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)科技發(fā)展從“追趕”到加速“并跑”的角色轉(zhuǎn)變。并沒(méi)有“因此，國(guó)家加大支持力度，就可以實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)容和結(jié)論。故選A。18．考查理解分析能力，分析我為科技發(fā)展不斷進(jìn)步的原因。從材料一第②段“‘十三五’期間，我國(guó)科技研發(fā)資金投入繼續(xù)加大，資源配置進(jìn)一步優(yōu)化。從引進(jìn)國(guó)外技術(shù)到自己消化、吸收、再創(chuàng)新”可知，國(guó)家政策和資金投入的大力支持，如“十三五”期間加大研發(fā)投入、優(yōu)化資源配置等。故可概括為：國(guó)家加大資金投入；從材料二第②段“為此，我國(guó)加大了高層次人才培養(yǎng)。主要由高校通過(guò)成立AI學(xué)院，設(shè)立AI專業(yè)的方式進(jìn)行培養(yǎng)”可知，