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萍鄉(xiāng)儺文化和儺面具綜述目錄TOC\o"1-3"\h\u22278萍鄉(xiāng)儺文化和儺面具綜述 119870第一章萍鄉(xiāng)儺文化 1241591.1儺文化的起源與發(fā)展 1142561.2萍鄉(xiāng)儺的背景 134351.3萍鄉(xiāng)儺文化的傳承與保護(hù) 266281.4萍鄉(xiāng)儺文化的發(fā)展面貌 229548第二章萍鄉(xiāng)儺面具 2128412.1儺面具的雕刻技藝 3315912.2儺面具的分類 463942.3儺面具的造型特征與作用 4305402.4儺面具的年代考證 4第一章萍鄉(xiāng)儺文化1.1儺文化的起源與發(fā)展儺起源于原始社會的氏族部落,在龍山文化、良渚文化玉石器上的神秘圖騰紋飾有其蹤影。儺文化是一種起源于巫的文化,它是古代巫師以舞蹈面具驅(qū)鬼納福的一種形式。它主要包括儺面具、儺舞以及儺廟等組成一個整體。儺文化包融了道、釋、儒、巫多種宗教的思想體系,各教別神話故事中的人物、神祗、歷史人物、征戰(zhàn)英雄和民間故事中的傳說人物,形成了一個“集千神于一廟,融眾教為以儺”的龐大儺神陣營。在經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展之后,儺從萌芽的驅(qū)鬼逐疫,發(fā)展到鎮(zhèn)惡、掃邪、治病、求子、祈福、祈壽、納吉等等。在發(fā)展過程中,其包融的文化元素和表現(xiàn)方式也越來越廣,逐漸由酬神演變到娛人,涉足于文化領(lǐng)域,由宗教形態(tài)演化成“俗文化”形態(tài),涉足于社會生活領(lǐng)域。1.2萍鄉(xiāng)儺的背景萍鄉(xiāng)地處吳頭楚尾,位于洞庭湖和鄱陽湖之間的三苗蚩尤部落發(fā)源地的湘贛邊區(qū),深受楚文化的影響,到目前為止還存在著保有蚩尤文化因素的儺舞和牛角人面的儺面(頭上長角,闊口獠牙,兇猛異常,有人說這是“盤古”,又有人叫它“開山”)。也正是由于萍鄉(xiāng)地理位置偏僻,如今,萍鄉(xiāng)還傳承石儺面的雕刻技藝,萍鄉(xiāng)市儺文物博物館有巨型儺面石雕。該石儺面高1.2米,重達(dá)300公斤,是萍鄉(xiāng)市目前所雕儺面具中最大、最重的。1.3萍鄉(xiāng)儺文化的傳承與保護(hù)在對萍鄉(xiāng)儺文化的傳承與保護(hù)的歷史上,人們一代一代地將技藝傳承下去,因此,萍鄉(xiāng)儺文化得到了良好的傳承。即使在動蕩時期人們也不斷將其傳承保護(hù)下來,在改革開放到目前為止,萍鄉(xiāng)儺文化迎來了新一輪的發(fā)展;到現(xiàn)在為止萍鄉(xiāng)巿在繼承和發(fā)展儺文化方面做出了不小的成果,在某些方面甚至達(dá)到了全國頂尖水準(zhǔn),在對具有本土儺文化的保護(hù)與傳承中頗具特色。葉楚豪,文侃.儺文化在江西萍鄉(xiāng)的傳承和保護(hù)[J].萍鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報,2017年2月1.4萍鄉(xiāng)儺文化的發(fā)展面貌萍鄉(xiāng)儺是一種具有濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息的儺儀。萍鄉(xiāng)儺分布在全市湘東、上栗、蘆溪各地,有“五里一將軍,十里一儺神”之說。其中湘東區(qū)麻山鎮(zhèn)、排上鎮(zhèn)、荷堯鎮(zhèn)儺風(fēng)尤盛。儺面具、儺舞、儺廟被公認(rèn)為是萍鄉(xiāng)儺文化的“三寶”,而這里的儺面具因極富特色成為萍鄉(xiāng)儺文化遺產(chǎn)的代表作。萍鄉(xiāng)儺歷史悠久,是萍鄉(xiāng)地區(qū)一大文化特色。然而,自清末以后,已經(jīng)逐步走向衰落,至今萍鄉(xiāng)儺這一古老的文化遺產(chǎn)已經(jīng)面臨瀕危狀況,主要原因有:儺面具手工制作工藝復(fù)雜,學(xué)習(xí)周期長,內(nèi)容多,大多數(shù)人因此放棄,已經(jīng)是后繼乏人了。在現(xiàn)代科技的沖擊下,傳統(tǒng)手工雕刻技藝青黃不接。各地儺面具雕刻多遵畫譜,但大都畫譜一般都?xì)в谝驊?zhàn)亂而遭受焚燒破壞的災(zāi)禍,在全國幾乎沒有完整的書集。萍鄉(xiāng)雖然今僅存一部較為完整的畫譜,由于時代久遠(yuǎn),所存的畫譜也已經(jīng)損毀嚴(yán)重。如今,萍鄉(xiāng)儺雕藝人在繼承古老雕刻技藝的基礎(chǔ)上,繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)造。儺雕藝人近年來為石洞口儺廟雕刻了萍鄉(xiāng)儺主神唐、葛、周的巨型面具,這三尊面具高為113公分,寬為87公分,費(fèi)時兩年時間才雕刻完成,堪稱國內(nèi)當(dāng)前香樟木雕刻的超大型儺面具。第二章萍鄉(xiāng)儺面具儺面具,烙下了歷史時代特征,是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。面具大概起源于最初的原始祭祀,在中原地區(qū)出土的殷商青銅器里能夠見到青銅面具,其中一些可以佩帶。儺面具,古時“欺頭”,欺頭形狀最初為獸像?!逗鬂h書·禮儀志》中所謂“同作方相與十二獸舞”,實(shí)際上就是擬獸舞。因此,在萍鄉(xiāng)保存下來的十二獸神古儺面具可能是儺面具的起源,儺面具發(fā)展到唐、宋時期則為人面形,到了宋代儺面具雕刻的種類至少達(dá)到八百種之多,儺面具的雕刻技藝在這個時期已經(jīng)趨于成熟,雕刻藝人能夠賴其技藝掙錢生存。萍鄉(xiāng)儺面具歷代傳承,遺存數(shù)量較大。據(jù)說原有四千多只,現(xiàn)存五百多只。儺面具遺存數(shù)量雖多,但儺面具制作時間的上限難以確切判定,所以一般認(rèn)為從宋、元起至民國時期都有。萍鄉(xiāng)儺的起源因有楚巫文化的歷史背景,應(yīng)該有悠久的傳承?,F(xiàn)從可考證的文物,北宋大平興國年間萍鄉(xiāng)儺神將軍廟,距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。2.1儺面具的雕刻技藝萍鄉(xiāng)儺面具的雕刻是一種手工技藝,其水平體現(xiàn)了民間藝人的高超技術(shù)。在儺文化的研究中,對這種技藝所呈現(xiàn)的價值應(yīng)該有更加深刻的認(rèn)識。萍鄉(xiāng)儺面具雕刻技藝往往是民間雕刻藝人師徒相傳,口口相授,以家族、鄉(xiāng)村為傳藝范圍的傳承形式。藝人們在繼承傳統(tǒng)技藝的同時,發(fā)揮各自的想象力和造型功力來雕刻儺面具,體現(xiàn)了歷代儺雕師傅杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。萍鄉(xiāng)儺面具選樟木作為材質(zhì),是傳統(tǒng)雕儺面具的首選材料。雕刻器具主要有:錘子、刻鑿(大?。┮惶?、斜鑿(大小)一套、圓鑿(大小)一套、匙鑿(大小)一套、凳子、砂紙、令尺、紅彩、膜藏藥等。其中雕刻的程序較為繁雜,開始起師,雕哪尊神就請哪尊神,根據(jù)三停五宮定位,刻制姿態(tài)、整容、打磨、上染、點(diǎn)色、開光、安座等等,前后有十多道工序。雕刻工藝復(fù)雜且需細(xì)致:首先將木頭劈成兩半,再等分地雕刻出三窟,開始刻畫人物的臉龐再來雕刻出盔甲之類。若是雕刻技藝高超,不必過多地雕刻便能體現(xiàn)在面具的構(gòu)思上。敬神與耍神是雕刻面具的表現(xiàn)對象,敬儺神的雕刻風(fēng)格是細(xì)致工整,耍儺神的雕刻風(fēng)格是粗獷簡練。在雕刻具體手法上往往既保留古樸稚拙,又刻意求變,使萍鄉(xiāng)儺面具雕刻技藝在藝術(shù)發(fā)展中承接傳統(tǒng),力求創(chuàng)新。萍鄉(xiāng)儺面具雕刻過程,通常伴隨著當(dāng)?shù)貎竦娘L(fēng)俗,其實(shí)也是萍鄉(xiāng)儺文化風(fēng)俗的一個部分,并且,萍鄉(xiāng)儺面具雕刻廣泛吸收各地的雕刻技藝,尤其重視雕刻古法。2.2儺面具的分類萍鄉(xiāng)儺面具數(shù)量大、品種多,從功能上劃分基本可分為娛神和娛人兩類,而從種類上區(qū)分一般可分為四大類:民間俗神、仙道諸神、釋家眾神和冥界鬼神。2.3儺面具的造型特征與作用儺面具的造型特征主要分為人面和獸面兩種,它們各自的功能和作用是不一樣的。人面吞口一般置放在祠堂、神廟、社壇,是供人祭祀崇拜并用來祈福禳災(zāi)的。獸面吞口因置放場所的區(qū)別,又分為“鎮(zhèn)墓吞口”和“鎮(zhèn)宅吞口”,鎮(zhèn)墓吞口顧名思義就是用于墓穴中護(hù)陵驅(qū)

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