第18課《井岡翠竹》教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版語文七年級下冊-1

李集二中七下語文學(xué)科備課稿課題16、《井岡翠竹》主備人王芳教學(xué)對象七年級學(xué)生備課組長集體備課參與人七年級全體語文教師一、內(nèi)容分析二次備課《井岡翠竹》是一篇回憶性散文，作者通過描寫井岡山革命根據(jù)地時期竹子在革命斗爭中所起的重要作用，以及新中國成立后竹子在建設(shè)事業(yè)中的貢獻，歌頌了中國人民的革命精神和中華民族的自強不息精神。文章創(chuàng)作于新中國成立初期，正值國家百廢待興之際，具有鮮明的時代特色和深刻的歷史意義。

二、教學(xué)目標(biāo)1、概括文章主要內(nèi)容，理清寫作思路，提高學(xué)生概括和邏輯思維能力。2、感受井岡翠竹所象征的堅韌不拔、永不屈服的革命精神，激發(fā)學(xué)生對革命先輩的崇敬和緬懷之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，增強民族自豪感和責(zé)任感。3、學(xué)習(xí)通過描寫景物來表達情感和寄托寓意的寫作技巧，提升學(xué)生的寫作水平。4、品味文中生動、形象、富有感染力的語言，培養(yǎng)學(xué)生的語感和語言鑒賞能力。三、學(xué)情分析井岡山的精神是一個時代的精神，但又是超越時代的精神，七年級學(xué)生對于井岡翠竹的象征意義和井岡山精神的理解不是特別深刻，因為他們沒有那個時代人刻骨銘心的記憶和感同身受的經(jīng)歷，這就要求老師通過帶領(lǐng)他們分析語言文字的表達去體會和感悟。四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計朗讀法；討論法五、教學(xué)重點及難點（含確定的依據(jù)）1、品味文中生動、形象、富有感染力的語言，培養(yǎng)學(xué)生的語感2、感受井岡翠竹堅韌不拔、永不屈服的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。六、教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖二次備課一、導(dǎo)入新課欣賞竹子、竹林的圖片，看到“竹子”，你會想到什么？預(yù)設(shè)：①外形：修長挺拔、筆直有節(jié)、外直內(nèi)空、四季長青；②精神：無畏寒冷、傲雪而立、堅忍不拔；③人格：虛心正直、堅強不屈，是君子的化身。=4\*GB3④雅稱：花中“四君子”之一，“歲寒三友”之一。⑤用途：竹子是中國古代重要的書寫工具之一。還有簫笛一類樂器，也用竹制的，故“竹”有樂器、音樂義。所以古代許多文人都喜歡它，宋代蘇軾在《于潛僧綠筠軒》一詩中說“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”。清代的鄭燮在《竹石》一詩中這樣贊美它“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”井岡山的竹子與古人筆下的竹子有何不同呢？今天，我們要一起學(xué)習(xí)袁鷹的《井岡翠竹》。二、檢查預(yù)習(xí)1、井岡山，位于江西省西南部，地處湘鄂兩省交界的羅霄山脈中段，地勢險要，易守難攻。1927年，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊到達井岡山，發(fā)動群眾，開展游擊戰(zhàn)爭，創(chuàng)建革命根據(jù)地。1928年，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部和湘南起義軍到達井岡山和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會師，合編為工農(nóng)革命軍第四軍，后改稱中國工農(nóng)紅軍。所以這里是中國革命的搖籃，也是中國共產(chǎn)黨建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地?，F(xiàn)在這里是全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)、國家自然保護區(qū)、世界生物圈保護區(qū)，是集人文景觀、自然風(fēng)光和高山田園為一體的山岳型風(fēng)景旅游區(qū)。2、作者介紹袁鷹，原名田鍾洛，當(dāng)代著名作家、詩人、兒童文學(xué)家、散文家。1960年，袁鷹游訪井岡山，發(fā)表《井岡山記》抒情散文，全文采用類似組詩的結(jié)構(gòu)，分別從斗爭歷史、革命文物、建設(shè)成果和人民風(fēng)貌等不同角度，描繪了舊貌換新顏的井岡山?！毒畬渲瘛肥瞧渲械囊还?jié)，原題為《青山翠竹》。3、字詞檢測郁郁蒼蒼（）重重疊疊（）深坳（）梭鏢（）魂飛魄散（）砍伐（）絞盡腦汁（）懸崖絕壁（）幽谷荒灘（）搖撼（）殷切（）功勛（）三、初讀課文，感知內(nèi)容1、文題叫《井岡翠竹》，讀出文中描寫井岡翠竹的句子，說說為什么“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹”？（1）從遠處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵。難忘在：它修直挺拔、郁郁蒼蒼的外形。（2）用它搭過帳篷，做過梭鏢，用當(dāng)罐盛水、當(dāng)碗蒸飯，用它做過扁擔(dān)和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嗥。難忘在：它為革命立下的赫赫功勛。（3）井岡山的毛竹，同井岡山的人民一樣，堅貞不屈。血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生?！币坏酱禾?，漫山遍野，向大地顯露著無限生機，依然是那一望無際的翠竹！難忘在：它堅貞不屈，英勇頑強的品格。（4）這一百多萬根毛竹，流去了井岡山人多少汗水，是無法計算的。為了搭起滑道，他們翻越了多少陡峭的懸?guī)r絕壁；為了找尋水路，他們踏遍了多少曲折的幽谷荒灘。難忘在：它為社會主義建設(shè)做出的貢獻。（5）分類概括井岡山竹子的革命功績。①生活上：搭過帳篷、盛過水、蒸過飯、做扁擔(dān)挑糧食、做過吹火筒、被當(dāng)成容器送飯、修竹橋和竹滑道、被砍伐運輸做建筑材料。②戰(zhàn)場上：做過梭鏢、擺過三十里竹釘陣。2、說說課文圍繞“井岡翠竹”寫了哪些內(nèi)容？進而梳理文章的脈絡(luò)。第一部分（14）：描繪竹的“神采”，點明它是革命的竹子。第二部分（59）：敘寫竹的“作用”，點明在革命戰(zhàn)爭時期的功勛。第三部分（1012）：敘寫竹的“奉獻”，點明在社會主義建設(shè)時期的貢獻。第四部分（13）：贊頌竹的“不朽”，點明竹的精神永存，深化主題。四、精讀課文，探究竹子的象征意義作者僅僅在寫竹子嗎？下面我們來完成一個標(biāo)題改寫任務(wù)。1、本課題目若改為《井岡__竹》，你會填什么詞？說明理由。（1）師舉例【示例1】革命竹，因為井岡竹曾是紅軍的武器梭鏢、竹釘陣、扁擔(dān)，象征革命斗爭。【示例2】奔赴竹，因為建設(shè)時期竹滑道運輸毛竹，體現(xiàn)建設(shè)者奔赴山河的激情。【鏈接背景】：那時國家處于困難時期，連年自然災(zāi)害、蘇聯(lián)霸權(quán)主義欺凌及自身工作失誤等，使各方面工作和人民生活遇到諸多困難。袁鷹在井岡山看到漫山的毛竹，了解到它們在革命和建設(shè)中的貢獻,聯(lián)想到當(dāng)年的革命斗爭和當(dāng)下的困難，寫下此文，借井岡翠竹歌頌井岡山人民和全國人民艱苦奮斗的革命精神與堅貞不屈的革命氣節(jié)。（2）生分享：生機竹、建設(shè)竹、堅韌竹、奉獻竹、拼搏竹……（3）小結(jié)：作者不僅僅是在寫竹，或者說表面寫竹，實則寫人，竹是井岡山人的化身，竹的堅韌、奉獻、拼搏，正是井岡山人民的精神寫照。2、微文創(chuàng)作，學(xué)習(xí)井岡精神通過對竹子的象征意義的探究，我們感悟到井岡精神，請用課文語言進行微文創(chuàng)作，把井岡精神濃縮其中。（1）如何寫微文運用三層式結(jié)構(gòu)：先引出事物：井岡山的竹子，是的竹子；再描述事物：它曾（革命時期），如今（建設(shè)時期）；最后托物寓意：它象征，激勵我們。（2）例文展示：井岡山的竹子，是革命的竹子！它曾是紅軍的梭鏢，刺破黑暗；它曾是戰(zhàn)士的扁擔(dān)，挑起江山。硝煙散盡，它化作滑道上的長龍，載著建設(shè)者的汗水，奔赴祖國的山河。竹葉沙沙，仿佛在訴說：這青翠是鮮血染就，這挺拔是信念鑄成！五、賞析語言，感悟情懷本篇課文語言很有特點，富于藝術(shù)感染力。1、讀一讀下面的語句，從詞語的選擇、句式的變化、修辭手法的運用、情感的抒發(fā)等角度，體會其表達效果，并仿照示例作一些評析?！臼纠俊驹洹浚好衲昴昃G，為的是等待親人，等待當(dāng)年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫長的二十年。

【賞析】：寫毛竹“等待”，用擬人手法賦予毛竹以深情，真切動人?！暗却薄暗取钡姆磸?fù)運用，營造出回環(huán)往復(fù)的美感，充滿詩意。（1）【原句】我們的老一輩無產(chǎn)階級革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔(dān)，把這一副關(guān)系全中國人民命運的重擔(dān)，從井岡山出發(fā)，走過漫漫長途，一直挑到北京城。

【賞析】運用雙關(guān)和比喻的手法，“扁擔(dān)”既指勞動工具，又指革命重任；并把革命歷程比作漫漫長途，生動表達了老一輩革命家的使命與豪情，語言耐人尋味，厚重有力。

（2）【原句】血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根?！举p析】運用回環(huán)、擬人、頂真、排比等修辭手法，給人以無窮無盡之感，突出了井岡翠竹的堅貞不屈和生命力的頑強，表達對竹子的敬佩之情。（3）【原句】風(fēng)雪一天比一天大，人們的干勁一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，為竹滑道修的架在兩座高山之間的竹橋，也在一天比一天往上長?！举p析】運用排比的句式，強調(diào)建設(shè)者的頑強毅力，很有節(jié)奏感和畫面感，體現(xiàn)人們投入到建設(shè)中的熱情。（4）【原句】這些青翠的竹子，沿著細長的滑道，穿云鉆霧，呼嘯而來。它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。【賞析】運用擬人手法，賦予竹子以人的情感，寫出毛竹之多，傳達出毛竹為祖國建設(shè)貢獻力量的急切心情?！盎隆薄稗D(zhuǎn)入”“流進”“擠上”等一系列的動詞，生動展示了竹子被砍后從深山走向全國各地的過程，突出各個運送階段的特點，具有畫面感和流動感。體現(xiàn)毛竹投身新時期建設(shè)的熱情和干勁，表現(xiàn)毛竹樂于奉獻的革命精神。

（5）【原句】井岡山的翠竹啊!去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們！快快地去吧，帶去井岡山人民的心愿，帶去井岡山人民的干勁，也帶去井岡山人民的風(fēng)格吧！【賞析】運用感嘆句，祈使句，以及呼告、反復(fù)、排比等修辭，抒發(fā)對井岡翠竹強烈的期待、喜愛之情，渲染出井岡山人火熱的干勁和對井岡翠竹殷切的希望，增強感染力。六、歸納主旨本文以井岡山的翠竹為象征，歌頌了井岡山人民在革命戰(zhàn)爭年代的英勇無畏、堅韌不拔的品格和在社會主義建設(shè)時期的無私奉獻精神。井岡翠竹不僅是革命精神的象征，更是井岡山人民的象征，它體現(xiàn)了井岡山人民的高尚品質(zhì)和革命傳統(tǒng)。七、布置作業(yè)1、為“新時代井岡翠竹”寫頒獎詞【示例一】井岡翠竹在中國革命的史冊上寫下過壯麗的詩篇。在井岡山斗爭的崢嶸歲月里，滿山遍野的翠竹好像是揮舞著的殺敵長劍，軍民用它作矛、作刀柄，鋸成竹梆傳信號，扎成竹筏送軍情，編織斗笠送紅軍。竹筍作過紅軍露營野炊的菜、竹板作過毛澤東、朱德和軍民挑糧食、運彈藥的扁擔(dān)，竹片點燃作過紅軍的火把，竹梢掛過紅軍的戰(zhàn)旗，深深的竹林更是紅軍戰(zhàn)士出其不意打擊敵人的天然掩體。在著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，五里橫排埋竹釘，黃洋界上筑長城，軍民正是利用毛竹削成尖尖的竹釘，埋在山間路旁，使敵人陷入竹釘陷阱。井岡山人民乃至中國人民正如這井岡翠竹一樣，意志堅定、堅貞不屈，為祖國為人民奉獻自己，為祖國的建設(shè)添磚加瓦?！臼纠苛⒏t土，破巖而生。新時代的井岡翠竹，以蒼勁之姿承續(xù)革命血脈，用青翠年輪鐫刻初心誓言。你挺立成萬竿碧劍，是守護綠水青山的忠誠衛(wèi)士；你搖響如千重戰(zhàn)歌，是激蕩時代征程的精神旗幟。從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興，從紅色基因傳承到生態(tài)文明建設(shè)，每一節(jié)竹骨都挺立著老區(qū)人民的硬脊梁，每一片竹葉都閃耀著新時代的奮斗光芒。青山為證，歲月為名——你以生生不息的翠色宣言，讓信仰扎根大地，讓希望拔節(jié)參天！【示例三】井岡山的竹子，是科技的竹子！它曾用竹釘筑起革命的防線，如今以竹纖維叩開創(chuàng)新的大門。實驗室里，工程師用竹基復(fù)合材料打造輕質(zhì)天線支架，讓5G信號在翠竹的骨架上飛躍山河；太空中，竹纖維增強塑料以輕量化、高強度的特性，成為衛(wèi)星部件的試驗材料，助力“北斗”編織天網(wǎng)?？?，那竹滑道不再只是運輸毛竹的通道——在貴州“東數(shù)西算”樞紐，依托井岡山的險峻地勢，工程師仿照竹滑道的自然智慧，設(shè)計出穿山越嶺的光纜隧道，讓數(shù)據(jù)如毛竹般傾瀉而下，奔赴數(shù)字中國的疆場。井岡山的竹啊，你從戰(zhàn)火中走來，又在科技中重生——青翠是低碳的底色，挺拔是攻堅的誓言！2、課外閱讀毛澤東有關(guān)井岡山的詞作，說說你對井岡山精神的認識?！段鹘隆ぞ畬健飞较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁?！端{(diào)歌頭·重上井岡山》久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。風(fēng)雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌堅?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。說說含竹的成語、詩文：成語：罄竹難書詩文：無絲竹之亂耳。學(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，全班解決。排比比喻擬人艱苦奮斗堅貞不屈讓學(xué)生了解“花中四君子”—梅蘭竹菊；“歲寒三友”—松竹梅補充：魏晉時期有七位杰出的文人，他們是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎，號稱“竹林七賢”。他們常聚在竹林之中，將竹子當(dāng)成知音與伙伴，以竹子“寒風(fēng)不變終身節(jié)”自許。他們不拘禮教，傲視權(quán)貴。當(dāng)堂習(xí)作訓(xùn)練：“引出—描述—升華”結(jié)構(gòu)，用課文語言創(chuàng)作微文。竹之七德：竹身形挺直，寧折不彎，是曰“正直”；竹雖有竹節(jié)，卻不止步，是曰“奮進”。竹外直中空，襟懷若谷，是曰“虛懷”；竹有花不開，素面朝天，是曰“