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教師資格證考試:幼兒教師《綜合素質(zhì)》復(fù)習(xí)資源【名師點睛】兒童權(quán)利公約由1989年11月2【名師點睛】由《中華人民共和國未成年人保護法》第一條“為了保護未成年人的身心健康,保障未成年人的合法權(quán)益,促等方面全面發(fā)展,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化%,責(zé)任。”在本案中,教師張某擅自離開教室,未盡到保護義務(wù),具有過十二條規(guī)定,“十周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人,可以進行與他的定代理人代理民事活動。”幼兒園的幼兒屬于不滿十周歲的未成年人,即無民事行為能力人,其法定權(quán)利應(yīng)由法定代理人代【名師點睛】根據(jù)《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》第一條規(guī)定,“為加強中【名師點睛】根據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》第四十條規(guī)定,“無民事行為能力人或者【名師點睛】我國《憲法》第三十四條規(guī)定,“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、除外?!庇纱丝芍闯赡耆瞬痪哂羞x舉權(quán)和被選舉權(quán),即不具有完全【名師點睛】我國《憲法》第四十六條規(guī)定,“中華人民共和國公民有受教齡兒童、少年,不分性別、民族、種族、家庭財平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義務(wù)養(yǎng)義務(wù)。禁止對未成年入實施家庭暴力,禁3月4日進入湘潭某幼兒園,這是當?shù)匾患沂钟忻拿褶k幼兒園,收費比一般埋頭不語、時而大喊大叫,一提幼兒園就恐月12日,我們到幼兒園接孩子,小浩臉上傷痕依舊。恰此時孩子要小便,人保護法》明確規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的分?!钡灼驼掌?,告訴他另一張由于底片不好,所以沒有沖洗。但是3個月后,當張社取下照片并歸還底片。但攝影社卻說,照片是有權(quán),是公民所特有的民事權(quán)利,除法律另得以營利為目的使用公民的肖像?!币虼丝梢?,肖像權(quán)是我國公民享有的一項重在該事件中,當事人之間的糾紛,就屬于肖行為。根據(jù)《廣告法》第二十五條規(guī)定,廣告經(jīng)片,還有權(quán)取得底片,同時只有顧客才有權(quán)利決【名師點睛】體、智、德、美四育之間相互聯(lián)味性。(2)形象性原則。幼兒思維以具體形象思維為主。幼兒教師可用自然、社象。(3)情感性原則。幼兒活動易受個人情緒和情感的影響,因而幼兒【名師點睛】華盛頓兒童博物館的格言通過對比主要強調(diào)了最后一句“我做【名師點睛】幼兒3歲前發(fā)生的口吃多屬于表達與詞匯量之間的矛盾,也就孩子說話出現(xiàn)“口吃”現(xiàn)象時,不要過多地去關(guān)注,也A.“請注意不要錯拿別人的毛巾”B.“請拿自己的毛巾,上面繡著你的名字”C.“亂拿別人的毛巾老師會批評的”師A.“老師不知道?!盉.“你現(xiàn)在很想念媽媽,是嗎?媽媽4點半就來接你C.“媽媽4點半就來接你。”【名師點睛】初生3個月內(nèi)的嬰兒適合玩一些色彩鮮艷奪目的玩具,因為鮮綜合運用認知提示、情感換位、鞏固深化和能,需要注意以下方面:(1)一日活動中的各種活動不可偏廢。(2)各種活動必須【名師點睛】兒童的顏色視覺有一個發(fā)展過程。3個月時能夠區(qū)別灰色和彩紫)。研究表明,2—3歲兒童最容易掌握紅、黃兩色,其次才是綠色和藍色。所育是外在控制;(3)游戲是主觀需要,教育是客觀要求;(4)游戲是在已有經(jīng)驗基【名師點睛】受歡迎型的兒童大都長相端正會交往的積極性很差,不具備交往技巧,逃避群1.改革開放以來,社會上曾風(fēng)行“零歲方案”“神童方案”。一些“望子成龍”個人潛能和特性在體、智、德、美等方面有所俱到”中做到重點突出、因人而異,因材而就地“全面發(fā)展”。全面發(fā)展的構(gòu)建游戲場地,器材的組合、使用的方法、活動時而又成了“大森林”。在不同的情境里,孩子們主意越來越多,玩法各式各樣,教育活動游戲化。在游戲過程中,融入教育目的演,它是兒童時期最為典型的游戲,是促進兒童狀、色彩、大小、輕重等特征,得到有關(guān)結(jié)構(gòu)造可激發(fā)孩子的創(chuàng)造力;由成人編制的有規(guī)則的游漂亮。老師想了個辦法。一天,老師帶她到斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)很漂亮,珍妮雖不信,【參考答案】(1)珍妮的例子表明了人本主義心理學(xué)對人性的觀點。人天生(3)珍妮的例子還說明教師應(yīng)成為幼兒的“精神教“道德說教者”“道德偶像”,而是幼兒健康心理、健康品德的導(dǎo)幼兒學(xué)會自我調(diào)適、自我選擇。家興衰、法制存廢的重要性有過論述:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法存。”位的建議》一文中指出,“教書應(yīng)被視為一種專門職業(yè):它是一種公眾服務(wù)的形快的、消極的行為態(tài)度,會讓學(xué)生產(chǎn)生負面易使學(xué)生產(chǎn)生不良行為,如不認真學(xué)習(xí)、曠【名師點睛】幼兒教師的職業(yè)特點有:(1)工作對象的主動性和幼稚性;(2)工作任務(wù)的全面性和細致性;(3)工作過程的創(chuàng)造性和靈活性;(4)教育影響的示【名師點睛】凱爾?桑德斯認為,專業(yè)是指一群人在從事一種需要專門技術(shù)包括諸如事業(yè)心、責(zé)任感和積極性等方面內(nèi)C.在第5至8年間,是教師成長的“徘徊階段”成經(jīng)驗和技能階段??烧f在三尺講臺上“站好腳勵、自我提高、自我完善、自我反思和自我發(fā)展?!眲t:(1)發(fā)展性原則。教師評價的根本目的已不再是為了獎懲教師,而是樣進行實驗研究,這是不可能的;要想通過大量請問:你對案例中許老師的做法有什么看法?根據(jù)你的理解,作為教師應(yīng)該教師,不僅要具備淵博的知識,還要有較高的教學(xué)一論”(教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論)和本學(xué)科報紙雜志(至少訂閱3—5種)外,論與實踐相脫離的缺陷,在教育教學(xué)中要不斷總鞭策著我,不敢怠惰、不肯荒廢,于是,我【參考答案】(1)林崇德教授把教師應(yīng)具備的知識結(jié)構(gòu)分為三個方面:一是壁壘,具備跨學(xué)科知識;三是條件性知識,愛【名師點睛】根據(jù)我國《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第五條規(guī)定:“班主任由A.50%B.80%C.100%D.150%【名師點睛】根據(jù)我國《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十四條規(guī)定:“班主任班主任的課時工作量,確保班主任做好班級管理工作?!薄久麕燑c睛】根據(jù)我國《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第二條規(guī)定:“班主任是作為主業(yè)?!薄久麕燑c睛】根據(jù)我國《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第八條規(guī)定:“全面了解班級內(nèi)每一個學(xué)生,深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)生,平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生人格。采集體榮譽感,營造民主和諧、團結(jié)互助、健康向【名師點睛】根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十八條規(guī)定:“教師教育機【名師點睛】約翰?洛克,l7世紀英國唯物主義哲學(xué)家、政治思想家、教育教師提出道德人格上的一般要求。他認為,“今之國際道德,止于自他兩利,故吾人不能不同時抱愛國心與人道主義。”他從不求全責(zé)備的觀點出發(fā),堅持教師聘用上的一般道德人格要求,即“不誘學(xué)生而與之墮落”,并且提出教師“人格自和學(xué)生取得情感上的一致。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍殊要求的兒童。(3)教師應(yīng)具有必要的德、智、體的品質(zhì),并且具有必要的專業(yè)知識和技能。(4)教師要盡一切可能與家長緊密合作,但也不能在教師專業(yè)職責(zé)(7)教師應(yīng)參加課程、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備的改進工作。(8)教師要公正地評定學(xué)的傳播”不屬于《關(guān)于教師地位的建議書》提出的師德理想的目們,耐心培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣,如此粗暴地處理,況,以_if-面教育為主,講清道理,使孩子知錯改錯,切忌不能體罰。如在一位教師都應(yīng)該做到的”。所以本題的正確答案為C。【名師點睛】能夠看到其他教師身上的優(yōu)點,并及時給予贊美、肯定,對一【名師點睛】“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。”是陶行知先生的名題的正確答案為D。布盧姆,美國當代著名教育學(xué)家、心理學(xué)家。他繼承“掌握學(xué)習(xí)”理論。晏陽初,中國平民教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)家。晏陽初早期開展平民民學(xué)校對民眾首先是農(nóng)民,先教識字,再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”,培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結(jié)力,以造就“新民”,并主張在農(nóng)村實目的。陳鶴琴,中國近現(xiàn)代教育家。他曾提出活教育理論。重視科學(xué)實驗,主張資培訓(xùn)體系?!久麕燑c睛】教師與同事之間要團結(jié)合作,【名師點睛1曲表觀點、巧避鋒芒和暗示批評都是人與人溝通過程中含蓄地知孩子在家時,家長是怎么教育的?”站在一旁的周老師頗有同感地說:“是啊,好像我們當老師的還不如他們懂得多,真拿這些家長沒有辦法……”法靈活多樣。同時,幼兒的家長來自各行各與家長在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一要具備相應(yīng)的知識與能力,包括教育學(xué)、心溝通力、組織小組活動、指導(dǎo)游戲、指導(dǎo)幼巧。教師與幼兒之間平等地、民主地交流,話題,將幼兒自然吸引過來。比如:“你能把你的想法告訴老師嗎?”“老師還有點事情要去做,咱們下一次再好好談?wù)労脝?”方式進行溝通,多鼓勵、多傾聽,有效刺激幼兒交次說得更清楚了?!被丶?。有多少家長拉著張老師的手說:“孩子交給您,我們心里踏實?!卑嘀魅问聼o巨細,事必躬親,扮演了多重角色,干了,該是學(xué)生自己有能力去干、去管的事該讓班主任在班級中應(yīng)是導(dǎo)演,應(yīng)該讓學(xué)生扮主們自己能做到的、能辦好的,讓他們自己去極性,充分利用自己的特殊地位,加強同學(xué)生的“終身學(xué)習(xí)是當今社會發(fā)展的必然趨勢。一次性的學(xué)校教育,已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需要。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育答案為C。改革。該書第二部分第二十一條明確提出了“評價不是為排隊,而是為了促進發(fā)代負責(zé),家庭負有更為直接的責(zé)任。為人父母,的教育觀念,從而掌握科學(xué)的教育方法和手段,信、嚴中有度?!苯處煹难孕?,不僅要考慮未成年人的心理特征和行為水平,更要考慮學(xué)生們的想法和感受。而著名教育家馬卡連【名師點睛】幼兒期是語言、形狀知覺、音感等發(fā)展的敏感時期,在這一時扮演中真實、直接的情感體驗的支持,所扮演的教育的模式中,而這種競爭也影響到學(xué)前教育階段,如社會上風(fēng)行的“零歲方【參考答案】(1)我國幼兒園教育的目標是“對幼兒實施體、智、德、美等方使3歲孩子照葫蘆畫瓢,要臨摹一張菱形圖樣也其次,家長的功利需要。由于獨生子女政策的推行,家長“望子成龍”“望女灰的樣子,生氣地走過去問:“你們在干什么?”“聽螞蟻唱歌呢?!睂W(xué)生頭也不抬,隨口而答?!昂f,螞蟻怎會唱歌?”教師的聲音提高了八度。師生要平等相待。師生在人格上是平等的,要平等對話,實行等距離教學(xué);“小聲嘟囔說:‘您又不蹲下來,……’”說明教師缺乏民主意識,要學(xué)會“蹲下來和學(xué)生說話”“走下高高的講臺”等?!拔疫@輛車已經(jīng)消過毒了,這是消過毒的標記?!苯?jīng)她這么一說,硯硯輝煌成就。英國科學(xué)史家李約瑟評價《夢溪筆談》為【名師點睛】公元868年印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的有學(xué)著作。唐高宗時編修的《唐本草》是世界李時珍的《本草綱目》記載了藥物l800多種,方劑10猶太裔理論物理學(xué)家愛因斯坦。歷史,是當今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善【名師點睛】我國第一顆原子彈于1964年10月l6日在新疆羅布泊上空爆炸成功。我國第一顆氫彈于1967年6月17日試爆成功。l960年11月5日,我國第一彈。l964年6月29日,我國獨立研制的中近程導(dǎo)彈“東風(fēng)二號”成功發(fā)射。我國第發(fā)明與發(fā)現(xiàn),來源于中國?!毕铝杏伤纬瘋鳌久麕燑c睛】l903年12月】7日,美國的威爾伯?萊特和奧維爾?萊特兄弟倆41年后,法國著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯也獨立提出了關(guān)于【名師點睛】哥白尼出版了《天體運行論>--無限的”是布魯諾在日心說的基礎(chǔ)上提出的觀點。行星運動三大少年走上了科學(xué)道路,他被青少年親切地稱為組部確認他為“中華民族英雄”,國際小行星命名委員會也將3704號行星命名為“高士其星”。生動而百科性的特質(zhì)向2至8歲的孩子們展開了一個豐富多彩、深入淺出的立體世界,內(nèi)容涉及孩子們感興趣的所有領(lǐng)域:【名師點睛】20年經(jīng)久不衰、全世界售出5000萬冊的法國國寶級童書《第一次發(fā)現(xiàn)》系列叢書,于2009年由接力出版社正式引進出版。該叢書自1989年“軟”科幻小說?!久麕燑c睛】公元前2600年,古埃及為了觀測天狼星,建立了迄今為止已知世界上最早的天文臺;前2000年,巴比倫也建立了天文臺。中國在大約2500年前,也開始有天文臺,當時稱為清臺、靈臺、觀象臺。所以昆侖站,其中長城站是我國建立的第一個科考站,建成于1985年2月2【名師點睛】20世紀的四項重大發(fā)明是指激光器、計算機、原子能和半導(dǎo)為什么中國人和外國人如此不同呢?原來這5位中國人人卻沒有。于是得出結(jié)論:喝茶是這5位中國人未得敗血癥的原因精吃掉。”孫悟空無奈得出結(jié)論:“我還是回花果山算了?!眂,所以,某某不是A。除選項C外,其余各項的推理都具有類似的形式。所以么也不知道?!奔僭O(shè)他們四人說的都是實話,請你推測除。甲車紅色,且乙丙說假話,所以丁車是藍色同事的都是博士”的后件,同時否定前件知甲不是通過張教授而認識其哲學(xué)研究不可能是公達律師事務(wù)所的成員。以下哪項最為確切地指出了上述論證的漏洞?【A】鐘夫人的支持。鐘夫人說:“我們處長辦公室有兩位處長,年齡差不多,看起來有長期吸煙史的只占30%何到達北美洲的呢?科學(xué)家們一直假設(shè),亞生飛迫切需要大批優(yōu)秀的企業(yè)家。下列哪一種邏輯推理方法與上述推理方法相同?【D】力體。甲:什么是社會群體?乙:社會群體是在一定社會關(guān)系基礎(chǔ)上建拜同一圖騰的男女可以結(jié)婚”,因此可以娶崇拜魚的女子。所以,他一定可以娶修物理,即趙、錢或?qū)O選修物理。又因為一歷史,所以錢不選修物理;趙選修文學(xué)或經(jīng)林教授在接受《體育報》記者的采訪時說,“近年來進入大學(xué)學(xué)習(xí)的運動員一堂不拉,這在幾年前幾乎是不可思議的?!盇.運動員學(xué)生占全體學(xué)生的3%B.林教授教的運動員學(xué)生占全校運動員學(xué)生的l0%D.林教授教的運動員學(xué)生占她所教學(xué)生總數(shù)的5%10這就是說,他只考察了運動員學(xué)生的一小部分,就對所作出了有學(xué)習(xí)興趣的一般性的結(jié)論,這在邏輯方法上犯了“以偏概全”或“輕率概都不同。他倆的各門考試都及格了,即每門成績都在60分與l00分之間。績是100。這一假設(shè)符合題干的條件,并且至少有四門課在未來10年中,美國35歲以上的居民中肥胖癥患者的比例保持不變;第二,到12%(六)閱讀下列短文?;卮?5—36題。于上述10%的吸煙者所改吸的香煙品牌中幾乎(七)閱讀下列短文?;卮?7—39題。下來的。相傳東漢末年,張仲景曾任長沙太守,天,他看見南洋的老百姓饑寒交迫,耳朵凍傷,代300多年的臨床實踐,在當?shù)卮盍艘粋€醫(yī)棚,支起一口舉制度從隋朝大業(yè)元年(605年)開始實行,到清朝光緒三十一年【D】的習(xí)俗之一。禮時,兩手放在額上,長時間下跪叩頭。原專指【名師點睛】古代酒具主要有尊、彝、卣、【名師點睛】“豆蔻”一般指十三四歲的女子。杜牧《贈別》中的“娉娉裊裊雙慶”,即兩個七十,一百四十歲,“還多一度春秋【名師點睛】古代用地支計一天的24個小時,子時指23時至l時,丑時指1土地戶口、賦稅財政等)、禮部(管典禮、科【名師點睛】我國古代的十大古曲是:高山三弄、十面埋伏、夕陽簫鼓、漁樵問答、胡南京有“六朝古都”、“十朝都會”之稱,先秣陵(秦、漢)、建業(yè)(三國)、建鄴(西晉)、建康(東晉南朝)、丹陽(西晉、東晉)、京(明代)、天京(太平天國)等,其中,金陵、建業(yè)伊斯蘭教最早起源于阿拉伯半島的麥加,在7世紀【名師點睛】古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”、“舍”等謙詞?!凹摇背梢淮挝墨I以前的知識信息,即未經(jīng)記錄,未形成識、信息比較新穎、具體、詳盡。如期刊論文、專利文獻、科技報告、會議錄、學(xué)位論文,等等。二次文獻也稱二級文獻,它是文獻進行整理、濃縮、提練,并按照一定的邏輯使之系統(tǒng)化,以便于檢索利用。其主要類型有目文獻,是選用大量有關(guān)的文獻,經(jīng)過綜合、分析C.使用邏輯“或”成一次文獻以前的知識信息,即未經(jīng)記錄,未形成識、信息比較新穎、具體、詳盡。如期刊論文、學(xué)位論文,等等。二次文獻也稱二級文獻,它是文獻進行整理、濃縮、提練,并按照一定的邏輯使之系統(tǒng)化,以便于檢索利用。其主要類型有目文獻,是選用大量有關(guān)的文獻,經(jīng)過綜合、分析A.搜索“我的瀏覽器主頁被修改了,誰能幫幫我呀”的“另存為”命令是保存整個網(wǎng)頁;選擇圖片,復(fù)制到Word文檔中,則保存的不理塊,筆刷的形狀、大小、顏色、筆刷模式和界經(jīng)濟的擔心甚于去年,但他們當中2/3的人表示對象,所以應(yīng)該排除;選項B,調(diào)查中85%的公司人員是第一句話中的內(nèi)容意味著這“95%的公司決策入不看好經(jīng)驗形式,但卻認為外國直接投資保持去年【名師點睛】這道題看似考查“方法”一詞這一地區(qū)很少發(fā)生的大暴雨的雨水引灌到灌溉溝渠與蓄水池中”,簡單地說就是“用大暴雨的雨水進行灌溉”,所以本題的正確答案為C。的纖維,接縫都放在身體的背面,使其不會影響尋找答案?;氐皆?,即“泳衣的重量和色彩也不容忽視”一句,根據(jù)“誰都想穿了三個代詞,需要考生尋找同源代詞進行辨別。在本段是個遲到的文化現(xiàn)象,但從中國自身縱向來看,它的到來又并不為晚”中的“這”和“它”就是同源指代,因此指代內(nèi)容應(yīng)該在“這”之前一句,即“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下輿論,并且【名師點睛】本段材料中提到“四角龍的頭角上有個骨架,穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附其上”一句,實際上可以通過“成分分析法”以及句子表【名師點睛】根據(jù)材料中帶有連詞的句子“也就是在行為水平上的類比,而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細胞和電子元件的區(qū)別”可知,“行為水平”是軟件,“生物細胞和電子元件”是硬件,故本題的正確答案為D。【名師點睛】由本段材料可知,“這些‘體無完膚’的病菌”指代的是上一句中式保存下來”的葡萄球菌細胞—細胞壁缺失的金黃葡萄球菌。所以本題的正確答10.費孝通在反思一生學(xué)術(shù)研究時,提出“文化自覺論”。他定文化中的人對其文化有‘自知之明’,明白它的來環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位?!备鶕?jù)這段文字的表述可知,“文化自覺”的是無所謂的?!绷x理是文章的靈魂,大凡寫文章,不會不關(guān)注這一點。這種關(guān)注度是不贊成。根據(jù)這一點,首先可以排除B、D兩個選項。說話人反對的觀點是表達的重點在于后面的分句,前面的條件“不妨害義理”是后面的結(jié)論“無所謂”的了98歲,從來也不認為長壽有什么秘訣,主張該干什么就干什么,句④和句⑤,從“歷史證明”可以看出這兩句應(yīng)分為一組,排除選項B、D。所前文觀點,因此②④的觀點必然在⑥③舉例的前面,最后引用名言諺語來得__,是倡導(dǎo)“少而精”的閱讀方式。第一個空白處前面的話題側(cè)重精讀,橫線上只能填“少讀如果徹底”。第二個空后面的語句蘊涵一個“多”字,從整體表述來看是與強調(diào)精讀相對的話語,據(jù)此可填“多讀而不求甚解”。第三個空從下文的“以多為貴”可知,敘述主體是指“讀書”而非“讀書人”。所以本題的正確答案為A。【名師點睛】本段材料的中心是“缺乏有效可行的保障機制來恢復(fù)和彌補被同流?,F(xiàn)代一些老的藝術(shù)家,其起步多在20世紀30年代之初數(shù)眾多。人類必須征服自然,金沙江之類的天塹【名師點睛】本段材料引出對網(wǎng)絡(luò)游戲運營商變相收費的質(zhì)疑。材料“但”何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”通過以上文字,最能說明蘇軾觀點【名師點睛】蘇東坡認為琴聲的美不僅取決于“琴上”,也不僅取決于“指頭24.健康的人體必須保持微堿性狀態(tài),以pH值在7.3左右為宜。如果人體學(xué)都一樣,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”。換句話說,教學(xué),就是“教”學(xué)【名師點睛】本段材料中提到“主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生,而是把學(xué)了原有的表演形式,推動了京劇藝術(shù)的發(fā)展”是材料的中心。因此,本題正確答【名師點睛】本段材料以“孩子之間升學(xué)競爭之激烈”與“許多企事業(yè)單位內(nèi)職工之間競爭依然極不發(fā)達”的對比作為切入點,論述了應(yīng)試教育的弊端,表明不能完全免俗。佛教中也有不少財神爺,看【名師點睛】本段材料開頭先介紹了發(fā)達國家對發(fā)展的苦衷,其中也許不乏積極因素,但從根本上說化為物,轉(zhuǎn)化為錢,轉(zhuǎn)化為欲,轉(zhuǎn)化為形式,直夠,滋味卻沒有了。對一次性的短暫人生來說,路得來不易,我們必須加倍珍惜,任何時候以偏概全,只表現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè),而忽略了精神文明建設(shè)。導(dǎo)得出“從改革開放第一天起,……就不是有中國特色的社會主義”。又由“必須”以銅馬應(yīng)直截了當取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動,是人還【名師點睛】作者“不害怕自然的死亡,因為害怕也沒用,人人不可避免”,那快樂的死亡”“作家不能當隱士,適當?shù)纳鐣S思想,對創(chuàng)作也是有幫助的。可是怎么才能不酗酒,不做酒鬼,這有益的定量究竟是多少呢?”“只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里”說明作者不贊同【名師點睛】用喝酒來形容參加社會活動,用“過分熱衷社會活動而不再創(chuàng)樂可嘆的,而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實事求是的看法命的死亡,并且這只是“他自己無可自責(zé),社會也會尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的【名師點睛】由原文“痛苦的死亡卻不然,即當一個作家的體力和腦力還能兒的快,一股勁兒的緊,從頭到尾都是最強段,這倒是很合乎一張一弛的規(guī)律,我相信段都是高潮,那么,高潮就反而不突出了;“閑筆浪墨”大筆勾銷。他們這樣做,似乎是為了藝術(shù)的完整性,實際上倒往往破有時候又需要“揎袖摩挲,有動不遺矩之妙”(見《芥舟學(xué)畫編》)。這“五日畫一水,十日畫一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真跡?!?《戲題王宰畫山水圖歌》)這是真正懂得創(chuàng)作甘苦的經(jīng)驗之談。有時候,稍為“弛”一下,倒【名師點睛】“《水滸傳》中寫林沖去看管草料場,在大雪中出門【名師點睛】“我看,這些都不是可有可無的閑筆浪墨,沒有它們穿插在其【名師點睛】“比如一首樂曲,光是一股勁兒的快,一股勁兒的緊,從頭到弛能使評論文章的主要論點得到更為明確的顯來”,說明一張一弛有助于緩解作者在創(chuàng)作中的緊張,從而【名師點睛】“其實”一詞帶有轉(zhuǎn)折意味,此句有“未經(jīng)實踐二段第四句提到這只是一種可能。選項B,見第四段末句“但它壽的希望”的推斷。選項D,把人長壽的原因僅僅歸于“長壽基因的存在”是錯誤的,后一句結(jié)論性的語言也欠妥。選項C,由原文可推斷,限制什么是“和諧社會”?社會學(xué)認為,社會是由人群組成的一種特殊形態(tài)的群體間比較持久、穩(wěn)定的相互聯(lián)系模式。只有社展到政
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