幼兒教師資格-教師資格證-綜合素質(zhì)真題庫-31VIP

幼兒教師資格-教師資格證-幼兒-綜合素質(zhì)真題庫_311、單選題()是我國古代最大的一部官修書，也是我國古代最大的一部叢書。A、

《四庫全書》B、

《永樂大典》C、

《漢書》D、

《隋書》（江南博哥）正確答案：

A

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化?！端膸烊珪肥俏覈糯畲蟮囊徊抗傩迺?，也是我國古代最大的一部叢書。它分為經(jīng)史子集四個書庫，收集了古代諸多重要圖書，是寶貴的文化遺產(chǎn)和典籍瑰寶?！队罉反蟮洹肪幾胗谟罉纺觊g，由翰林院大學士解縉擔任總纂修，歷時六年（1403—1408年）編修完成，是中國最著名的一部古代典籍，也是迄今為止世界最大的百科全書。《漢書》又稱《前漢書》，由東漢史學家班固編撰，是中國第一部紀傳體斷代史，“二十四史”之一?！端鍟肥翘拼赫鞯人?，是現(xiàn)存最早的隋史專著。故本題選A。2、單選題有關(guān)地方戲與發(fā)源地之間的對應關(guān)系，錯誤的一項是()。A、

評劇——天津B、

黃梅戲——安徽C、

呂劇——山東D、

花鼓戲——湖南正確答案：

A

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。評劇是流傳于中國北方的一個戲曲劇種，產(chǎn)生于河北東部，由流行于灤縣、遷安、玉田、三河等農(nóng)村的曲藝發(fā)展而成。評劇于1910年左右形成于唐山，也被稱為“蹦蹦戲”或“落子戲”。1935年在上海演出時，因劇目中多有“懲惡揚善”“評古論今”的特點，遂采納名宿呂海寰的建議，改稱評劇。1936年白玉霜在上海拍攝影片《海棠紅》時，《大公報》首次把評劇介紹給讀者，從此評劇之名在全國傳播。故本題選A。3、單選題舉人參加會試，第一名稱()。A、

狀元B、

會元C、

解元D、

貢士正確答案：

B

參考解析：本題考查科舉考試。科舉制度殿試第一名稱狀元；舉人參加會試第一名稱會元，其余考中的稱貢士；秀才參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。故本題選B。4、單選題我國第一部字典是()。A、

《說文解字》B、

《康熙字典》C、

《永樂大典》D、

《四庫全書》正確答案：

A

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。《說文解字》是我國第一部字典，作者是東漢的經(jīng)學家、文字學家許慎。《康熙字典》是張玉書、陳廷敬等三十多位著名學者奉康熙圣旨編撰的一部具有深遠影響的漢字辭書，是中國第一部以字典命名的漢字辭書。《永樂大典》編纂于永樂年間，由翰林院大學士解縉擔任總纂修，歷時六年（1403—1408年）編修完成，是中國最著名的一部古代典籍，也是迄今為止世界最大的百科全書?！端膸烊珪肥俏覈糯畲蟮囊徊抗傩迺彩俏覈糯畲蟮囊徊繀矔?。它分為經(jīng)史子集四個書庫，收集了古代諸多重要圖書，是寶貴的文化遺產(chǎn)和典籍瑰寶。故本題選A。5、單選題臺灣自古即屬于中國，大量的史書和文獻記載了中國人民早期開發(fā)臺灣的情景，距今1700多年以前，三國時期吳人沈瑩的()就對此有所著述。A、

《東番記》B、

《諸番記》C、

《島夷志略》D、

《臨海水土志》正確答案：

D

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。沈瑩（三國時代吳國丹陽太守）在其所著的《臨海水土志》（約完成于公元268年至280年之間），提到“夷州”，這是世界上記述臺灣最早的文字?！稏|番記》著作于1603年，為中國明朝儒生陳第所作。1602年中國將軍沈有容根據(jù)居住臺灣將近一年的經(jīng)驗寫成，記述臺灣西部沿岸的原住民生活習俗與地理風光，為最早描繪臺灣平埔族生活的著作。南宋乾道7年（1171年），泉州知州汪大猷曾遣軍民屯住澎湖。宋理宗寶慶元年（1225年）趙汝適著《諸番志》記載：“泉（州）有海島，曰澎湖，隸晉江縣”。元代在澎湖設(shè)立巡檢司，并課稅。汪大淵《島夷志略》（1349年寫成））記載曰，澎湖“地隸晉江縣，至元年間，立巡檢司”，“職巡邏，專捕獲”，兼辦“鹽課”。故本題選D。6、單選題“十年樹木，百年樹人”，體現(xiàn)了教師勞動具有()的特點。A、

復雜性B、

創(chuàng)造性C、

示范性D、

長期性正確答案：

D

參考解析：本題考查幼兒教師的職業(yè)特點。長期性指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有持續(xù)性。教師勞動的成效并不是一時就可以檢驗出來的，而是需要教師付出長期的大量的勞動才能看到結(jié)果，得到驗證。故本題選D。7、單選題“連中三元”一詞來源于我國古代的科舉考試制度。這里的“三元”指()。A、

秀才、舉人、進士B、

狀元、榜眼、探花C、

解元、會元、狀元D、

鄉(xiāng)試、會試、殿試正確答案：

C

參考解析：本題考查科舉考試。古代科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別為解元、會元、狀元，合稱“三元”?！斑B中三元”是指接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都考中了第一名。故本題選C。8、單選題下列詩句，與中國和西域的物質(zhì)文明交流無關(guān)的一組是()。A、

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙B、

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光C、

年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見葡萄入漢家D、

漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍城郊正確答案：

A

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。A項錯誤，出自李商隱《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然?！彼{田位于今天陜西藍田，是玉石產(chǎn)地。但該詩中并沒有體現(xiàn)與西域物質(zhì)文明交流。B、C、D項中的玉碗、琥珀、葡萄和苜蓿都是西域地區(qū)的指代。故本題選A。9、單選題以下運動中，不屬于思想解放運動的是()。A、

啟蒙運動B、

新文化運動C、

文藝復興D、

熱月政變正確答案：

D

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。文藝復興、宗教改革、啟蒙運動是歐洲三大思想解放運動，排除A項和C項；新文化運動是中國近代史上極為重要的一次思想解放運動，排除B項；熱月政變是法國大革命中推翻雅各賓派羅伯斯庇爾政權(quán)的政變。故本題選D。10、單選題下列關(guān)于諸子百家的代表人物，闡述錯誤的是()。A、

儒家的代表人物是孔子、孟子、荀子B、

道家的代表人物是老子、莊子C、

法家的代表人物是墨子、商鞅D、

兵家的代表人物是孫武正確答案：

C

參考解析：本題考查文化常識。儒家代表人物是孔子、孟子、荀子；道家代表人物是老子、莊子；法家代表人物是韓非、李斯；兵家代表人物是孫武。因此，A、B、D三項表述正確，C項中的墨子是墨家的代表人物，而不是法家。故本題選C。11、單選題古代六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”中的“御”是指()。A、

騎馬B、

雜技C、

駕車D、

防御正確答案：

C

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)?？鬃訉ⅰ岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”合稱“六藝”。禮，主要指德育，古人認為不學“禮”無以立，不學禮就沒有做人的根本。樂包括音樂、舞蹈、詩歌等內(nèi)容；射，射箭；御，駕車；兩者合起來就是體育和勞動。書，是指識字教育；數(shù)，數(shù)學。用現(xiàn)在的話講，大體上就是要德、智、體、美、勞全面發(fā)展。故本題選C。12、單選題“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”描寫的是哪一個中國傳統(tǒng)節(jié)日？()A、

清明節(jié)B、

端午節(jié)C、

重陽節(jié)D、

元宵節(jié)正確答案：

C

參考解析：本題考查傳統(tǒng)節(jié)日。詩句出自唐代杜牧的《九日齊山登高》，是杜牧任池州刺史時的作品。詩句意思是重陽佳節(jié)，詩人和朋友帶著酒，登上池州城東南的齊山。當面對著秋天的山光水色時，詩人臉上浮起了笑容，興致勃勃地折下滿把的菊花，覺得應該插個滿頭歸去，才不辜負這一場登高。從“菊花”一詞可以判斷是重陽節(jié)。故本題選C。13、單選題歷史學家錢穆說：“中國學術(shù)思想最燦爛的時期是秦以前，政治社會最理想安定時期莫過于漢唐”。秦以前“學術(shù)思想最燦爛”是指()。A、

儒家學說成為正統(tǒng)思想B、

出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面C、

鐵器和牛耕的普遍使用D、

出現(xiàn)了儒、道、佛并立局面正確答案：

B

參考解析：本題考查傳統(tǒng)思想。戰(zhàn)國時期思想文化的繁榮局面，史稱“百家爭鳴”。漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，確立了儒家學說成為正統(tǒng)思想的地位。鐵器和牛耕的普遍使用是在春秋戰(zhàn)國時期，不屬于思想文化的發(fā)展。秦之后才出現(xiàn)儒、道、佛“三教并立”的局面。故本題選B。14、單選題下列希臘羅馬神話人物中哪個是智慧女神？()A、

阿波羅B、

雅典娜C、

色列斯D、

狄安娜正確答案：

B

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。雅典娜，希臘神話中的智慧與工藝女神，女戰(zhàn)神，執(zhí)掌正義的戰(zhàn)爭，一定程度上可以理解為戰(zhàn)術(shù)女神。阿波羅被視為司掌文藝之神，主管光明、青春、醫(yī)藥、畜牧、音樂等，同時他也是希臘神話中的花美男之一，九頭身的完美身材，超高的音樂才華。色列斯是羅馬神話中的谷物女神，即希臘神話中的豐收女神得墨忒耳。狄安娜是奧林匹斯山上的月亮與狩獵女神，還代表母性與貞潔，管理著大自然，她是太陽與音樂之神阿波羅的孿生妹妹。她與阿波羅一樣：喜歡森林、草原，因而也是狩獵女神。故本題選B。15、單選題2016年11月30日通過決議，批準中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。以下關(guān)于“二十四節(jié)氣”描述錯誤的是()。A、

“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐B、

“二十四節(jié)氣”中立春、立夏、立秋、立冬反映四季的開始C、

在冬至這天太陽直射北回歸線，北半球在這天晝最長，夜最短D、

“二十四節(jié)氣”中清明后來演化為中國的傳統(tǒng)節(jié)日正確答案：

C

參考解析：本題考查二十四節(jié)氣。冬至日這天太陽直射南回歸線，北半球在這天夜最長，晝最短。故本題選C。16、單選題“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！边@一名言出自哪位之口？()A、

孔子B、

孟子C、

老子D、

莊子正確答案：

B

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。這句話出自《孟子·滕文公下》，意思是：金錢地位不能使自己迷惑腐化，貧苦窮困不能改變自己的志向，權(quán)勢武力不能讓自己屈服變節(jié)。故本題選B。17、單選題甄老師周末常常去博物館，看各種歷史書籍，并把內(nèi)容融入課堂。這說明甄老師具有()。A、

校本教研的意識B、

課程開發(fā)的意識C、

課程評價的意識D、

學生為本的意識正確答案：

B

參考解析：本題考查教師觀。新課程改革背景下的教師觀強調(diào)教師是課程的開發(fā)者和研究者。這要求教師開發(fā)校外和校內(nèi)的教育資源；根據(jù)實際情況調(diào)整課程進度和結(jié)構(gòu)；還要具備設(shè)計教學活動的能力。題干中甄老師去博物館，并把所學內(nèi)容融入課堂，體現(xiàn)了甄老師具有課程開發(fā)的意識。故本題選B。18、單選題《金剛經(jīng)》是()重要經(jīng)典之一。A、

道教B、

佛教C、

伊斯蘭教D、

天主教正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識。佛教經(jīng)典：《金剛經(jīng)》《千手千眼無礙大悲心陀羅尼大悲神咒》《般若波羅蜜多心經(jīng)》《大藏經(jīng)》《大佛頂首楞嚴神咒》《華嚴經(jīng)》《佛說阿彌陀佛經(jīng)》等等。道教四大基本經(jīng)典：老子《道德經(jīng)》《黃帝陰符經(jīng)》《周易參同契》《周易》。道教四子真經(jīng)：《南華真經(jīng)》《通玄真經(jīng)》《沖虛真經(jīng)》《洞靈真經(jīng)》?！豆盘m經(jīng)》（也稱可蘭經(jīng)）是伊斯蘭教唯一的根本經(jīng)典。天主教是基督教的三大派別之一，亦稱公教、羅馬公教、羅馬天主教?！妒ソ?jīng)》被譽為神所默示的，是猶太教、基督教的共同經(jīng)典。故本題選B。19、單選題觀察人民幣上所顯示的地理景觀圖，分析對應的主要少數(shù)民族分別是()。<br>A、

苗族回族B、

高山族滿族C、

壯族藏族D、

傣族蒙古族正確答案：

C

參考解析：本題考查民族風俗。讀圖可知，20元人民幣上所顯示的地理景觀是廣西的桂林山水，該景觀分布地區(qū)的主要少數(shù)民族是壯族；50元人民幣上所顯示的地理景觀是西藏自治區(qū)的布達拉宮，該景觀分布地區(qū)的主要少數(shù)民族是藏族。故本題選C。20、單選題在我國古代，和諧是一種理想的境界。()所言的“和為貴”，就蘊含著對和諧境界的追求。A、

老子B、

墨子C、

孔子D、

孟子正確答案：

C

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)?！昂蜑橘F”出自《論語》，原文是：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！笨鬃蛹葟娬{(diào)禮的運用以和為貴，又指出不能為和而和，要以禮節(jié)制之，可見孔子提倡的和并不是無原則的調(diào)和，這是有其合理性的。故本題選C。21、單選題把開齋節(jié)作為重大節(jié)日活動的我國少數(shù)民族是()。A、

傣族B、

回族C、

彝族D、

哈薩克族正確答案：

B

參考解析：本題考查少數(shù)民族節(jié)日。回族是中國人口較多的一個少數(shù)民族?；刈迕磕曛饕^三個重大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀節(jié)。節(jié)日均以伊斯蘭教歷計算。每年教歷九月為齋月，男滿十二周歲、女滿九周歲以上的回民，都要封齋。齋戒期滿，逢開齋節(jié)，這一天從拂曉開始起來，洗大凈、沐浴凈身，換上新衣服，到清真寺會禮。B項正確。A項傣族是泰國、老撾的主體民族，是中國的少數(shù)民族。傣族的主要節(jié)日有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)等。C項彝族是中國第六大少數(shù)民族，彝族的節(jié)日主要有彝族年、火把節(jié)。D項哈薩克族是哈薩克斯坦的主體民族，主要節(jié)日除肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)外，還有“那吾肉孜”節(jié)。故本題選B。22、單選題下列關(guān)于我國少數(shù)民族風俗習慣，其對應正確的一組是()。A、

手鼓舞——壯族B、

跳板——藏族C、

摔跤——蒙古族D、

潑水——彝族正確答案：

C

參考解析：本題考查民族風俗。手鼓舞是維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈；跳板是朝鮮族的傳統(tǒng)活動；摔跤是蒙古族的傳統(tǒng)活動；潑水節(jié)是傣族的盛大節(jié)日。故本題選C。23、單選題北京故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，其中“仁”的思想來自()。A、

儒家B、

墨家C、

道家D、

法家正確答案：

A

參考解析：本題考查傳統(tǒng)思想?？鬃觿?chuàng)立儒家學派，其思想以仁為核心，提出“仁者愛人”，孟子繼承和發(fā)展了儒家思想，發(fā)展為“仁政”。“中正仁和”意思是說帝王要中庸正直，仁愛和諧，這正是儒家思想的核心。故本題選A。24、單選題被譽為“風車之國”的是哪個國家？()A、

荷蘭B、

丹麥C、

英國D、

比利時正確答案：

A

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。人們常把荷蘭稱為“風車之國”，荷蘭是歐洲西部一個只有一千多萬人口的國家。它的真正國名叫“尼德蘭”?！澳岬隆笔堑偷囊馑?，“蘭”是土地，合起來稱為“低洼之國”。荷蘭全國三分之一的面積只高出北海海面1米，近四分之一低于海平面，真是名副其實的“尼德蘭”。1229年，荷蘭人發(fā)明了第一座為人類提供動力的風車，從此風車成為荷蘭民族文化的象征。荷蘭人把每年5月的第二個星期六確定為“風車日”，這一天全國的風車一齊轉(zhuǎn)動，舉國歡慶。因為風車已不多見，因此荷蘭人也常常像世界各地的游客一樣，要到風車村保護區(qū)或風車博物館去，才能一飽眼福。故本題選A。25、單選題2019年12月4日是我國的第六個憲法日，春秋戰(zhàn)國時主張“以法治國”的思想家是()。A、

孟子B、

老子C、

墨子D、

韓非子正確答案：

D

參考解析：本題考查傳統(tǒng)思想。孟子，戰(zhàn)國時期思想家、教育家，儒家學派的代表人物，他與其弟子共同編寫完成《孟子》，倡導“以仁為本”。老子，春秋時期思想家、哲學家，著有《道德經(jīng)》一書，主張“無為而治”。墨子，戰(zhàn)國時期著名思想家、教育家、科學家，墨家學派的創(chuàng)始人，代表作《墨子》，創(chuàng)立了墨家學說，提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等觀點。韓非，戰(zhàn)國末期著名思想家、法家代表人物，主張“以法治國”，倡導君主專制主義理論，著有《韓非子》。故本題選D。26、單選題下列四句詩句中，描寫重陽節(jié)的是()。A、

月上柳梢頭，人約黃昏后B、

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂C、

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人D、

海上生明月，天涯共此時正確答案：

C

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”出自王維《九月九日憶山東兄弟》，此句是寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。“月上柳梢頭，人約黃昏后”是宋代大文豪歐陽修描寫元宵夜情侶們相會的詞句。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”出自杜牧的絕句《清明》，意思是清明的時候，又下起了紛紛的春雨，奔走旅行在外的人，心里更加增添了一份愁苦，簡直失魂落魄了?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時”出自唐朝詩人張九齡的《望月懷遠》，前句寫景：遼闊無邊的大海上升起一輪明月；后句觸景生情：詩人想起了遠在天涯海角的友人，此時此刻他也和我望著同一輪明月。無法推測描寫的是什么節(jié)日，但人們常在中秋節(jié)時提到這句詩。故本題選C。27、單選題“光盤行動”，就是提倡人們在吃飯就餐時不剩飯菜，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣。在春秋戰(zhàn)國的諸子百家中，提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費的是()。A、

孟子B、

墨子C、

莊子D、

韓非子正確答案：

B

參考解析：本題考查傳統(tǒng)思想。孟子，戰(zhàn)國時期思想家、教育家，儒家學派的代表人物，他與其弟子共同編寫完成《孟子》，倡導“以仁為本”。墨子，戰(zhàn)國時期著名思想家、教育家、科學家，墨家學派的創(chuàng)始人，代表作《墨子》，創(chuàng)立了墨家學說，提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等觀點。莊子，戰(zhàn)國時期偉大的思想家、哲學家、文學家，主張“天人合一”和“清靜無為”，代表作《莊子》。韓非子，戰(zhàn)國末期著名思想家、法家代表人物，主張“以法治國”，倡導君主專制主義理論，著有《韓非子》。墨子提倡節(jié)儉，批判貴族的奢侈生活。故本題選B。28、單選題焦老師積極參加各種培訓，與同事之間交流分享，并購買了大量的教學書籍。關(guān)于焦老師的說法不正確的是()。A、

體現(xiàn)了終身學習的自覺性B、

有助于教師之間的團結(jié)C、

推動了學校的校本研究D、

有助于增進學校合作正確答案：

D

參考解析：本題考查教師觀。根據(jù)題意焦老師“積極參加各種培訓”體現(xiàn)了具有終身學習的自覺性，與“同事之間交流分享”能夠促進同事團結(jié)和校本研究。題干中沒有體現(xiàn)出學校之間的合作。故本題選D。29、單選題以下說法錯誤的一項是()。A、

隋唐時期，已有活字印刷的《史記》《漢書》B、

韓非子主張建立君主專制，而黃宗羲則抨擊君主專制，在他們各自所處的歷史條件下，其主張都具有進步性C、

“以伽利略的研究為基礎(chǔ)，將其成果發(fā)揮至輝煌的頂點”的科學家是牛頓D、

17、18世紀，歐洲思想領(lǐng)域出現(xiàn)了改造舊社會的政治構(gòu)想正確答案：

A

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)?；钭钟∷⑿g(shù)產(chǎn)生于北宋，發(fā)明者是畢昇，所以隋唐時期不可能有活字印刷。故本題選A。30、單選題我國古代佛教興盛，遺留下很多佛塔，下列圖片中，屬于釋迦塔的是()。<br>A、

如圖A所示B、

如圖B所示C、

如圖C所示D、

如圖D所示正確答案：

C

參考解析：本題考查文化常識。A項是飛虹塔：位于山西洪洞縣東北部霍山的廣勝寺，始建于漢代，前身是阿育王塔。塔平面八邊形，是有十三檐的樓閣式佛塔。B項是嵩岳寺塔：位于河南省鄭州市登封市區(qū)西北5公里嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內(nèi)，中國現(xiàn)存最古老的磚塔，中國唯一的一座十二邊形塔，是世界文化遺產(chǎn)天地之中歷史建筑群組成部分，國務(wù)院首批全國重點文物保護單位。C項是釋迦塔：全稱佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應縣木塔。是中國現(xiàn)存最高最古的且唯一一座木構(gòu)塔式建筑，2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀錄認定，為世界最高的木塔。塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。D項是千尋塔：位于云南大理縣城西北崇圣寺內(nèi)，是崇圣寺三塔中最大的一座，位于南北兩座小塔前方中間，所以又稱中塔。通體自上而下有兩重塔基和塔身。塔身16層，每層正面中央開券龕，龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊。故本題選C。31、單選題我國傳統(tǒng)節(jié)日的起源均與一些故事或人物有關(guān)，下列選項中，與古代的說法或傳說不相符的是()。A、

元宵節(jié)掛紅最早跟佛教儀式有關(guān)聯(lián)B、

清明節(jié)吃寒食最早是為了紀念一位先皇C、

中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)D、

古代的春節(jié)叫元旦，意為一年的第一天正確答案：

B

參考解析：本題考查傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)吃寒食最早是為了紀念晉國大夫介子推，并不是紀念先皇。西漢武帝時，曾于上元之夜在宮中通宵張燈祭祀太一神，祈愿風調(diào)雨順、國泰民安。東漢明帝時，也曾令宮廷、寺院在正月十五這天掛燈，以表示對佛的敬意，A項正確。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝廷官兵的搜查十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一起響應，起義軍如星火燎原，C項正確。在古代，“元旦”即是今天的“春節(jié)”，D項正確。故本題選B。32、單選題下列人物與成語故事“諱疾忌醫(yī)”有關(guān)的是()。A、

晉文公B、

蔡桓公C、

宋襄公D、

齊桓公正確答案：

B

參考解析：本題考查成語典故?！爸M疾忌醫(yī)”出自《扁鵲見蔡桓公》，是說蔡桓公隱瞞疾病，不愿醫(yī)治，最終病死的故事。我們常用成語來比喻掩飾缺點和錯誤，不愿改正。故本題選B。33、單選題下列依次與蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、壯族有關(guān)的是()。A、

酥油茶、馓子、青稞酒、馕、薩其馬B、

《嘎達梅林》《穆斯林的葬禮》《格薩爾王傳》《阿凡提的故事》《劉三姐》C、

那達慕大會、開齋節(jié)、雪頓節(jié)、古爾邦節(jié)、潑水節(jié)D、

馬頭琴、冬不拉、銅欽、葫蘆絲、蘆笙正確答案：

B

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。A項錯誤，酥油茶是藏族的傳統(tǒng)食品，而不是蒙古族的，薩其馬是滿族的傳統(tǒng)食品，而非壯族；B項正確，《嘎達梅林》《穆斯林的葬禮》《格薩爾王傳》《阿凡提的故事》《劉三姐》分別是蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、壯族的藝術(shù)文學作品；C項錯誤，潑水節(jié)是傣族的節(jié)日，而不是壯族；D項錯誤，冬不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂器，不是回族，葫蘆絲是云南少數(shù)民族樂器，主要流傳于傣、彝、阿昌、德昂等民族中，不是維吾爾族，蘆笙為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器，不是壯族。故本題選B。34、單選題典故原來指舊制、舊例，后來演變成指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說。下列典故與人物對應不正確的是()。A、

紙上談兵——趙括B、

草船借箭——諸葛亮C、

黃袍加身——趙匡胤D、

老馬識途——曹操正確答案：

D

參考解析：本題考查成語典故。老馬識途，意為老馬認識曾經(jīng)走過的道路。成語出自《韓非子·說林上》：齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的孤竹，迷路了，放出老馬，部隊跟隨老馬找到了出路。比喻閱歷多的人富有經(jīng)驗，熟悉情況，能起到引導作用。故本題選D。35、單選題在穆罕默德統(tǒng)一阿拉伯半島的過程中起到了重要作用的宗教是()。A、

佛教B、

猶太教C、

基督教D、

伊斯蘭教正確答案：

D

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。阿拉伯世界信仰伊斯蘭教，由穆罕默德創(chuàng)建。佛教是由釋迦牟尼創(chuàng)建，猶太教是猶太人創(chuàng)建的宗教，基督教是由耶穌創(chuàng)建。故本題選D。36、單選題我國民族眾多，各民族都有自己的風俗習慣。下列搭配正確的選項是()。A、

蒙古族——開齋節(jié)、摔跤B、

漢族——端午節(jié)、賽龍舟C、

彝族——火把節(jié)、手鼓舞D、

白族——那達慕大會、斗牛正確答案：

B

參考解析：本題考查民族風俗。開齋節(jié)是信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族節(jié)日，主要有回族、維吾爾族；那達慕大會、斗牛、摔跤是蒙古族的節(jié)日活動；火把節(jié)是彝族、白族的節(jié)日；手鼓舞主要是維吾爾族的民間舞蹈。故本題選B。37、單選題兒歌“插艾葉，掛香囊；五彩線，手腕綁；吃粽子，沾白糖；龍舟下水喜洋洋”既可以反映生活之趣，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又蘊含著豐富的地理知識。兒歌反映的中國傳統(tǒng)節(jié)日是()。A、

元宵節(jié)B、

清明節(jié)C、

端午節(jié)D、

中秋節(jié)正確答案：

C

參考解析：本題考查傳統(tǒng)節(jié)日。元宵節(jié)，正月十五，又稱元宵、元夕、元夜、上元佳節(jié)，有觀燈、吃元宵（湯圓）的習俗。清明節(jié)，又稱踏青節(jié)，主要習俗是掃墓祭祀、緬懷祖先。端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五，仲夏第一個午日，習俗有賽龍舟、吃粽子、采艾葉、系紅線等。中秋節(jié)為農(nóng)歷八月十五，為家人團聚之時，傳統(tǒng)習俗為吃月餅和賞月。根據(jù)兒歌中“插艾葉”“掛香囊”“五彩線”“吃粽子”“龍舟”等關(guān)鍵詞語，知道描寫的是端午節(jié)。故本題選C。38、單選題“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”。在中國古代居民家中常?？梢姟案x傳家”“一等人忠臣孝子，兩件事耕田讀書”等這類匾額或門聯(lián)。古代家庭崇尚的積善、忠孝和耕讀應是迎合()。A、

老莊之學B、

孔孟之道C、

墨家學說D、

法家理論正確答案：

B

參考解析：本題考查傳統(tǒng)思想。古代家庭崇尚的積善、忠孝和耕讀與儒學有關(guān)，迎合孔孟之道。故本題選B。39、單選題現(xiàn)代教師要熟練掌握和應用計算機技術(shù)，會使用各種教學軟件，為幼兒提供聲、像、文字一體的教學環(huán)境。教師還應能夠在教育信息網(wǎng)絡(luò)上獲取各種所需的信息，將信息及時地提供給幼兒。這說明幼兒教師是()。A、

幼兒學習活動的支持者B、

教育信息的開發(fā)與應用者C、

幼兒健康心理的培育者D、

民主師生關(guān)系的建立者正確答案：

B

參考解析：本題考查幼兒教師角色。幼兒教師觀認為教師是教育信息的開發(fā)與應用者，教師要熟練掌握和應用計算機技術(shù)，會使用各種教學軟件，能夠在教育信息網(wǎng)絡(luò)上獲取各種所需的信息。故本題選B。40、單選題戰(zhàn)國時期，儒、墨、道、法、兵等諸子百家對急劇的社會變化提出不同看法，紛紛著書立說宣傳自己的主張，形成了百家爭鳴的局面。提出“民貴君輕”思想主張的是()。A、

儒家B、

墨家C、

道家D、

法家正確答案：

A

參考解析：本題考查傳統(tǒng)思想。孟子是戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人，主張“仁政”“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者用“仁政”，輕徭薄賦。故本題選A。41、單選題中國古代記載文字的器物曾經(jīng)有：①竹簡②青銅器③帛書④甲骨⑤紙張。它們在歷史上出現(xiàn)的先后順序是()。A、

①③④②⑤B、

④②①③⑤C、

①②④③⑤D、

④②③①⑤正確答案：

B

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。竹簡出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，青銅器出現(xiàn)于夏商時期，帛書大約和竹簡同時出現(xiàn)，甲骨文的歷史至少可上溯到4500—5000年之前，紙是由東漢的蔡倫發(fā)明的。所以按照時間排序應為④甲骨，②青銅器，①竹簡，③帛書，⑤紙張。故本題選B。42、單選題提出“知識就是力量”的是()。A、

英國哲學家弗蘭西斯?培根B、

法國啟蒙運動的旗手伏爾泰C、

古希臘哲學家蘇格拉底D、

中國歷史上偉大的思想家孔子正確答案：

A

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)?！爸R就是力量”這句經(jīng)典名言最早是英國哲學家弗蘭西斯·培根提出的。培根是經(jīng)驗主義哲學的奠基人，被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。伏爾泰是十八世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“法蘭西思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”“歐洲的良心”。伏爾泰最有影響力的哲學作品《哲學通信》被人稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”。蘇格拉底是著名的古希臘思想家、哲學家，教育家，他和他的學生柏拉圖，以及柏拉圖的學生亞里士多德被并稱為“古希臘三賢”，他被后人尊位西方哲學的奠基者?？鬃邮谴呵锬┢诘乃枷爰液徒逃?，儒家思想的創(chuàng)始人。故本題選A。43、單選題我國古代天文歷法的成就長期處于世界領(lǐng)先地位，這對古代歷史發(fā)展的直接影響是()。A、

形成了儒家思想“天人感應”的學說B、

有助于四大發(fā)明的誕生C、

使古代農(nóng)業(yè)形成了精耕細作的特色D、

結(jié)束了封建迷信盛行的狀況正確答案：

C

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與季節(jié)、天象有著極為密切的關(guān)系，中國古代的天文歷法知識就是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實踐中不斷積累起來，又直接為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的。故本題選C。44、單選題南北朝時期，陶弘景建立起道教的神仙體系，其中吸收了()。A、

佛教教義B、

法家思想C、

墨子學說D、

《神滅論》的觀點正確答案：

A

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。南北朝時期，南朝的陶弘景吸收佛教教義和封建等級觀念，建立起道教的神仙體系。法家是中國歷史上研究國家治理方式的學派，提出了富國強兵、以法治國的思想。墨子學說主張的是兼愛、非攻、尚賢。范縝的《神滅論》堅持了物質(zhì)第一性的原則，系統(tǒng)地闡述了無神論的思想，有力地斥責了魏晉時期盛行的宗教佛學思想，讓人們認識到了神的本質(zhì)，有助于人們反對愚昧的迷信思潮。故本題選A。45、單選題下列選項不屬于世界三大宗教的是()。A、

佛教B、

道教C、

基督教D、

伊斯蘭教正確答案：

B

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國以來的神仙方術(shù)衍化形成。東漢末年出現(xiàn)大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。故本題選B。46、單選題我國古代常用“干支”紀年法，在“十二地支”中，位于第三位的是()。A、

子B、

丑C、

寅D、

卯正確答案：

C

參考解析：本題考查干支、五行。十二地支指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。位于第三位的是寅。故本題選C。47、單選題“獅身人面像”這一古代建筑奇跡出自()。A、

古希臘B、

古印度C、

古羅馬D、

古埃及正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識。獅身人面像，又稱“斯芬克斯”，與金字塔同為古埃及文明最有代表性的遺跡。故本題選D。48、單選題對當代共和憲政政體影響深遠的立法、行政和司法三權(quán)分立學說是著名思想家()提出的。A、

盧梭B、

洛克C、

伏爾泰D、

孟德斯鳩正確答案：

D

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。A項，盧梭全名讓·雅克·盧梭，是法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，18世紀法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等；B項，約翰·洛克是十七世紀英國哲學家、經(jīng)驗主義的開創(chuàng)人，同時也是第一個全面闡述憲政民主思想的人，在哲學以及政治領(lǐng)域都有重要影響。洛克的主要著作有《政府論》《人類理解論》等；C項，伏爾泰是十八世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“法蘭西思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”“歐洲的良心”。伏爾泰最有影響力的哲學作品《哲學通信》被人稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”；D項，孟德斯鳩是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家和法學家，他在洛克分權(quán)思想的基礎(chǔ)上明確提出了立法、行政和司法“三權(quán)分立”學說。故本題選D。49、單選題下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的描述，與古代的說法或傳說不相符的是()。A、

中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)B、

清明節(jié)吃寒食最早是為了紀念一位先皇C、

古代的春節(jié)叫元旦，意為一年的第一天D、

元宵節(jié)掛紅燈籠最早跟佛教儀式有關(guān)聯(lián)正確答案：

B

參考解析：本題考查傳統(tǒng)節(jié)日。元宵賞燈習俗源遠流長。西漢武帝時，曾于上元之夜在宮中通宵張燈祭祀太一神、祈愿風調(diào)雨順、國泰民安。東漢明帝時，也曾令宮廷、寺院在正月十五這天掛燈，以表示對佛的敬意，A項正確。清明節(jié)吃寒食最早是為了紀念晉國大夫介之推，并不是紀念先皇，B項錯誤。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代，當時中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義，但朝廷官兵的搜查十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一起響應，起義軍如星火燎原，C項正確。在古代，“元旦”即是今天的“春節(jié)”，D項正確。故本題選B。50、單選題幼兒園教師既要照顧好幼兒的一日生活，科學、合理地安排和組織一日生活，確保幼兒在園人身、物品安全，做好衛(wèi)生保健，培養(yǎng)獨立生活能力。又要關(guān)注幼兒情緒情感，呵護幼兒多方面心理需求，使幼兒具有健全人格。以上職責表明幼兒教師在行使的角色是()。A、

溝通幼兒和社會的中介者B、

教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者C、

幼兒身心健康的培育者D、

幼兒榜樣的示范者正確答案：

C

參考解析：題干中教師既要照顧好幼兒的人身安全，做好衛(wèi)生保健，又要關(guān)注幼兒心理健康，關(guān)注情緒情感。體現(xiàn)幼兒教師是幼兒身心健康的培育者，即既要培養(yǎng)幼兒健康的身體也要健全幼兒的心理。故本題選C。51、單選題下列希臘神話人物中，太陽神是()。A、

哈得斯B、

雅典娜C、

阿波羅D、

狄安娜正確答案：

C

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。哈得斯是宙斯的哥哥，在戰(zhàn)勝父親克洛諾斯后，負責掌管下界冥土，成為冥王；雅典娜是掌管智慧與正義戰(zhàn)爭的女神；阿波羅全名為福玻斯.阿波羅，意思是“光明”或“光輝燦爛”，是希臘神話中的太陽神；狄安娜是奧林匹斯山上的月亮與狩獵女神。故本題選C。52、單選題最近張老師在朋友圈發(fā)了一條“慶祝弄瓦之喜”的消息，張老師最近發(fā)生的喜事是()。A、

妻子生了女孩B、

新婚C、

妻子生了男孩D、

搬家正確答案：

A

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德；把瓦給女孩玩，希望她將來能勝任女工。所以生了男孩叫“弄璋之喜”，生了女孩叫“弄瓦之喜”。故本題選A。53、單選題“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的？()A、

文章B、

書法C、

繪畫D、

雕刻正確答案：

B

參考解析：本題考查成語典故。相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。人們多用“入木三分”形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。故本題選B。54、單選題2011年11月27日，聯(lián)合國教科文組織宣布，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第六屆會議已決定，將中國的()列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。A、

蜀繡B、

皮影戲C、

京劇D、

景德鎮(zhèn)手工制作瓷工藝正確答案：

B

參考解析：本題考查世界遺產(chǎn)。我國被納入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的包括：2001年通過的“昆曲”，2003年通過的“古琴藝術(shù)”，2005年通過的“新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌”，2009年通過的“中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、蒙古族《江格爾》、藏族《格薩爾》、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗”，2010年通過的“京劇、中醫(yī)針灸”，2011年通過的“皮影戲”，2013年通過的“珠算”，2016年通過的“二十四節(jié)氣”，2018年通過的“藏醫(yī)藥浴法”。故本題選B。55、單選題下列成語典故與韓信無關(guān)的是()。A、

多多益善B、

暗度陳倉C、

背水一戰(zhàn)D、

一字千金正確答案：

D

參考解析：本題考查成語典故?！耙蛔智Ы稹痹从趨尾豁f的《呂氏春秋》，是指改動一個字賞賜千金，形容文字價值極高，文辭精彩奇妙。也指書法作品的珍貴。故本題選D。56、單選題下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是()。A、

“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士B、

九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度C、

國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生D、

天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀年，也可用來紀日正確答案：

A

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。吏部管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動等事；兵部負責軍事，入軍隊編制、武官選授以及駐防、訓練、檢閱等政令；禮部掌管典禮事務(wù)與學校、科舉等。故本題選B。57、單選題“細雨成陰近夕陽，湖邊飛閣照寒塘。黃花應笑關(guān)山客，每歲登高在異鄉(xiāng)。”這詩中包含著我國民間的傳統(tǒng)節(jié)令，這個節(jié)令是()。A、

元宵B、

七夕C、

重陽D、

春節(jié)正確答案：

C

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。解答該題時，關(guān)鍵在于捕捉該詩中的關(guān)鍵詞。詩中提到的“黃花”指的是“菊花”，在“異鄉(xiāng)”“登高”遠眺，傳達的是對故鄉(xiāng)的思念之情，由此可推出詩中包含的節(jié)令是重陽節(jié)。故本題選C。58、單選題《掀起你的蓋頭來》是哪個民族的民歌？()A、

蒙古族B、

維吾爾族C、

傣族D、

彝族正確答案：

B

參考解析：本題考查民族風俗?！断破鹉愕纳w頭來》是王洛賓先生根據(jù)在甘肅河西走廊采集的維吾爾族民歌。故本題選B。59、單選題《三十六計》是指我國古代三十六個兵法策略，源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。其中第一計是()。A、

借刀殺人B、

瞞天過海C、

反間計D、

笑里藏刀正確答案：

B

參考解析：本題考查世界遺產(chǎn)?！度嫛肥鞘侵钢袊糯鶄€兵法策略，是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一?！度嫛返谝挥嬍遣m天過海。借刀殺人是第三計，反間計是第三十三計，笑里藏刀是第十計。故本題選B。60、單選題下列節(jié)氣都屬于冬季的是()。A、

大雪、冬至、小寒B、

霜降、小寒、立冬C、

立冬、小雪、寒露D、

小滿、大雪、霜降正確答案：

A

參考解析：本題考查二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣是指：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒屬于冬季。故本題選A。61、單選題在教育活動中，教師負責組織、引導學生沿著正確的方向，采用科學的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是()。A、

學生在教育活動中是被動的客體B、

教師在教育活動中是被動的客體C、

要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導作用D、

教師在教育活動中不能起到主導作用正確答案：

C

參考解析：本題考查幼兒素質(zhì)教育。學生是具有獨立意義的人。每個學生都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學生是學習的主體。教師需要充分發(fā)揮其主導作用，尊重學生的主體地位，調(diào)動學生的主觀能動性，引導學生積極主動地參與到教育活動中來。題干中強調(diào)教師的組織、引導作用，這是充分發(fā)揮教師主導作用的體現(xiàn)。故本題選C。62、單選題小張對小吳說：“令堂對我說，做人最重要的是要有責任感。”畫線的敬辭所指的是()。A、

小張的父親B、

小吳的父親C、

小張的母親D、

小吳的母親正確答案：

D

參考解析：本題考查姓氏稱謂。敬辭表示尊敬、客氣，只能用于對別人的稱呼，不能對自己，排除AC項。“令堂”指對方的母親，D項正確。對方的父親為“令尊”，對方的妻子為“令正”，對方的兄弟為“令兄”，對方的兒子為“令郎”。自己的父母為“家父”“家母”，自己的妻子為“內(nèi)人”。故本題選D。63、單選題道教是我國土生土長的宗教，它興起于()。A、

春秋時期B、

戰(zhàn)國時期C、

西漢時期D、

東漢時期正確答案：

D

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。道教是中國主要宗教之一。東漢時形成，到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創(chuàng)立者之一張道陵為天師，因而又叫“天師道”。后又分化為許多派別。道教奉老子為教祖，尊稱他為“太上老君”。故本題選D。64、單選題一個國家的文化精華，稱其為“國粹”。中國的三大國粹為()。A、

儒學、國畫和針灸B、

茶藝、昆曲和武術(shù)C、

瓷器、書法和儒學D、

國畫、京劇和中醫(yī)正確答案：

D

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。譽滿中外的中國京劇、中國畫、中國醫(yī)學，被世人稱為“中國的三大國粹”。這三門學科所具有的鮮明的民族風格,顯示了中華民族獨特的藝術(shù)淵源和技藝發(fā)展軌跡。故本題選D。65、單選題我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為()。A、

期頤B、

耄耋C、

花甲D、

古稀正確答案：

A

參考解析：本題考查姓氏稱謂。“期頤”是一百歲，“耄耋”是八九十歲，“花甲”是六十歲，“古稀”是七十歲。故本題選A。66、單選題下列關(guān)于人文常識的表述，不正確的是()。A、

開創(chuàng)三省六部制和科舉制的朝代是隋朝B、

“民為貴，社稷次之，君為輕”是孟子民本思想的體現(xiàn)C、

提出“中庸”這一中國傳統(tǒng)文化最高價值原則的人是孔子D、

嚴復翻譯出版的《天演論》所宣傳的主要思想是“師夷長技以制夷”正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識。嚴復翻譯出版的《天演論》所反映的思想是“物競天擇，適者生存”?！皫熞拈L技以制夷”的思想由魏源提出。魏源是擁有當時第一流西方知識的大學者，他編成《海國圖志》100卷，廣泛介紹西方知識，并提出“師夷長技以制夷”的思想，試圖吸收西方先進技術(shù)，使中國富強起來。故本題選D。67、單選題下列關(guān)于長江三角洲的說法錯誤的是()。A、

是長江和錢塘江在入海處沖積成的三角洲，廣義上包括江蘇、浙江和上海B、

早在西漢時期，該地區(qū)已經(jīng)是全國重要的經(jīng)濟中心，主要生產(chǎn)稻米和絲綢C、

閹閭、顧愷之、黃道婆、孫權(quán)、蘇軾等都是該地區(qū)歷史上著名的人物D、

該地區(qū)雨量充沛，土地肥沃，是中國人口最稠密的地區(qū)之一正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識。西漢時期我國的經(jīng)濟中心在北方黃河流域的西安、洛陽一帶。長江三角洲一帶尚屬荒蠻之地。而中國經(jīng)濟中心的南移是一個逐步的過程，始于東漢三國時期，在南宋時期才基本完成。故本題選B。68、單選題西游記中的“西天”是指()。A、

埃及B、

印度C、

西藏D、

新疆正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識。西天，是中國古代對印度的稱謂，因為印度古稱天竺，在中國西南方向，故略稱西天，所謂“西天取經(jīng)”即指去印度取經(jīng)。故本題選B。69、單選題“周公吐哺”一詞用以形容周公()。A、

恪盡職守B、

崇尚節(jié)儉C、

禮待賢士D、

愛護百姓正確答案：

C

參考解析：本題考查文化常識?！爸芄虏浮钡涑觥妒酚洝斨芄兰摇?，周公是周文王姬昌第四子，周武王的弟弟?！爸芄虏浮笔侵杆麨榱私右妬碓L賢士，吃飯時曾三次把吃進嘴的飯吐出來，唯恐接待賢士遲緩而失掉人才。故本題選C。70、單選題老子是我國古代著名的政治家和思想家。其政治思想的主要特征是主張“無為而治”。請判斷下列話語屬于老子的主張是()。A、

兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也B、

民為責，社稷次之，君為輕C、

王道之三綱，可求于天D、

以無事取天下正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識。出自老子的是“以正治國，以奇用兵，以無事取天下?！薄氨撸瑖笫乱?。死生之地，存亡之道，不可不察也”是孫子的主張?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕”選自《孟子》?！熬几缸臃蚱拗x，皆與諸陰陽之道。君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫為陽，妻為陰。王道之三綱，可求于天”是董仲舒的話。故本題選D。71、單選題海上絲綢之路又稱陶瓷之路，是中國古代與外國交通、貿(mào)易和文化交往的海上通道。下列各國中，海上絲綢之路不經(jīng)過其領(lǐng)海的國家是()。A、

印尼B、

奧地利C、

斯里蘭卡D、

索馬里正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識。海上絲綢之路從廣東沿海的港口出發(fā)沿著海岸線，從中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡島。不經(jīng)過奧地利。故本題選B。72、單選題下列關(guān)于教師的觀點，符合現(xiàn)代教師觀的是()。A、

親其師，信其道B、

教師要給學生一碗水，自己要有一桶水C、

一日為師，終身為父D、

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干正確答案：

B

參考解析：本題考查教師觀?，F(xiàn)代教師觀認為：教師應是學生學習的促進者；教師應是教育教學的研究者；教師是課程的開發(fā)者和研究者；教師是社區(qū)型的開放教師；教師是終身學習的踐行者?！敖處熞o學生一碗水，自己要有一桶水”與終身學習的踐行者這一觀點相匹配。故本題選A。73、單選題下列不屬于我國四大名園的是()。A、

拙政園B、

頤和園C、

承德避暑山莊D、

圓明園正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識。中國的四大名園指頤和園、拙政園、承德避暑山莊、留園。圓明園不在內(nèi)。故本題選D。74、單選題《紅樓夢》中有一次，寶玉對秦鐘說：“你今日回家就稟明令尊，我回去再稟明祖母，再無不速成之理?！蹦敲?，令尊指代的是()。A、

對別人父親的尊稱B、

對別人兒子的稱呼C、

對自己父親的稱謂D、

對別人母親的謙稱正確答案：

A

參考解析：本題考查姓氏稱謂。令用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬,有“美好”的意思。如：令尊、令堂。令尊，是對別人父親的尊稱，稱呼的是對方的父親。故本題選A。75、單選題節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充歷法，是中華民族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。下列節(jié)氣，不屬于冬季的是()。A、

驚蟄B、

小雪C、

小寒D、

大雪正確答案：

A

參考解析：本題考查二十四節(jié)氣。節(jié)氣指二十四時節(jié)和氣候，是指太陽歷（干支歷）中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置變化而制定的。屬于冬季的節(jié)氣有立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。A項，屬于春季的節(jié)氣。故本題選A。76、單選題以下不可能成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是()。A、

針灸B、

濟公的傳說C、

紹興黃酒的釀制D、

青島“啤酒節(jié)”正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識。針灸屬于傳統(tǒng)醫(yī)學實踐，已在2010年進入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；濟公的傳說屬于傳統(tǒng)口頭文學，在2006年被列為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；紹興黃酒的釀制屬于傳統(tǒng)技藝，同樣是列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。青島“啤酒節(jié)”始創(chuàng)于1991年，是由國家有關(guān)部委和青島市人民政府共同主辦，是融旅游、文化、體育、經(jīng)貿(mào)于一體的國家級大型節(jié)慶活動，不符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義。故本題選D。77、單選題中國儒家的主要經(jīng)典著作為“四書五經(jīng)”，其中“四書”指的是()。A、

《史記》《中庸》《論語》《孟子》B、

《春秋》《大學》《中庸》《論語》C、

《禮記》《大學》《漢書》《孟子》D、

《大學》《中庸》《論語》《孟子》正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識。四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱，是中國儒家經(jīng)典的書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。故本題選D。78、單選題“修身”“齊家”“治國”“平天下”出自()。A、

道家典籍B、

儒家典籍C、

墨家典籍D、

法家典籍正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識。“格物、致知、誠意、正心修身、齊家、治國、平天下?！笔侵袊糯寮宜枷胫械囊粋€重要概念，源于《禮記·大學》八目。故本題選B。79、單選題“白馬非馬”是一個著名的邏輯問題，最早出自()。A、

荀子B、

莊子C、

公孫龍D、

張儀正確答案：

C

參考解析：本題考查傳統(tǒng)思想?！鞍遵R非馬”是中國古代的邏輯學家公孫龍?zhí)岢龅囊粋€著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。荀子，戰(zhàn)國著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。莊子，戰(zhàn)國時期偉大的思想家、哲學家、文學家，主張“天人合一”“清靜無為”，代表作《莊子》，其中名篇有《逍遙游》《齊物論》等。張儀，戰(zhàn)國時著名的縱橫家、外交家和謀略家。早年入于鬼谷子門下，學習縱橫之術(shù)。出山之后，首創(chuàng)“連橫”的外交策略，游說六國入秦。故本題選C。80、單選題俗語反映了人民生活經(jīng)驗和愿望，俗語“早穿皮襖晚穿紗，抱著火爐吃西瓜”說的地區(qū)是()。A、

云南B、

內(nèi)蒙古C、

湖北D、

新疆正確答案：

D

參考解析：本題考查民族風俗。新疆地區(qū)有句諺語叫“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”，這種氣候在我國的西北地區(qū)尤為常見。造成這種現(xiàn)象的原因就是在沙漠、戈壁上，到處都是沙石，而沙石的比熱容相對于其他東西來說要小，吸收或放出同樣的熱量溫度的變化較大。所以在白天日照的時候溫度升高非常迅速，而到了傍晚太陽下山后，被曬的熾熱的沙石卻迅速降溫。故本題選D。81、單選題下列不屬于佛教三寶的是()。A、

佛B(yǎng)、

僧C、

法D、

缽正確答案：

D

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。佛教三寶是指佛寶、法寶、僧寶，是佛教的教法和證法的核心。佛寶，是指已經(jīng)成就圓滿佛道佛教三寶的一切諸佛。法寶，即諸佛的教法。僧寶，即依諸佛教法如實修行的出家沙門。故本題選D。82、單選題2008年北京奧林匹克運動會的圣火采集地奧林匹克亞位于()。A、

意大利B、

希臘C、

埃及D、

奧地利正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識。奧運會圣火通常于奧運會開幕前幾個月在奧運發(fā)源地——希臘奧林匹亞的赫拉神廟前點燃。圣火采集方式遵循古希臘的傳統(tǒng)，由首席女祭司在奧林匹亞的赫拉神廟前朗誦太陽神的頌詞，然后通過將太陽光集中在凹面鏡的中央，產(chǎn)生高溫引燃圣火，這是采集奧林匹克圣火的唯一方式。故本題選B。83、單選題幼兒游戲時，幼兒教師正確的做法是()。A、

抓緊時間備課B、

做幼兒游戲的伙伴C、

站在旁邊觀望D、

與其他老師交談?wù)_答案：

B

參考解析：幼兒教師觀認為教師是幼兒一日生活的支持者、引導者和組織者。教師是一個支持者，應以游戲伙伴的身份進入兒童的活動，成為活動的支持者，這樣才保證孩子在一日生活中順利地按照自己的意愿去發(fā)展。故本題選B。84、單選題下列人物與各項主張、言論對應不正確的是()。A、

盧梭——人民主權(quán)B、

梁啟超——民主共和C、

孔子——己所不欲，勿施于人D、

孫中山——民族、民權(quán)、民生正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識。梁啟超、康有為發(fā)起戊戌變法，主張君主立憲，而非民主共和。故本題選B。85、單選題“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是誰的名言？()A、

班固B、

司馬遷C、

劉醒龍D、

司馬光正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識。此名言出自司馬遷的《報任安書》。《報任安書》是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。在文中，司馬遷以極其激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了內(nèi)心的無限痛苦，大膽揭露了漢武帝的喜怒無常，剛愎自用，提出了人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛的比較進步的生死觀，并表現(xiàn)出了他為實現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱，堅韌不屈的戰(zhàn)斗精神。故本題選B。86、單選題今年，全球華人都以不同的方式紀念孔子，孔子思想的核心是()。A、

仁B、

義C、

孝D、

信正確答案：

A

參考解析：本題考查文化常識?？鬃铀枷塍w系的理論核心是仁。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對后世影響亦甚深遠。故本題選A。87、單選題清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，期間有很多民俗活動。下列不是清明節(jié)民俗活動的是()。A、

祭祖B、

植樹C、

登高D、

踏青正確答案：

C

參考解析：本題考查文化常識。清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、植樹、插柳、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。登高是九月初九重陽節(jié)的習俗之一。故本題選C。88、單選題下列國家雅稱錯誤的是()。A、

丹麥——風車之國B、

老撾——萬象之邦C、

泰國——千佛之國D、

芬蘭——千島之國正確答案：

A

參考解析：本題考查文化常識。A項錯誤，荷蘭有“風車之國”“牧場之國”“郁金香王國”的美譽。荷蘭是歐洲西部一個只有一千多萬人口的國家。它的真正國名叫“尼德蘭”?！澳岬隆笔堑偷囊馑?，“蘭”是土地，合起來稱為“低洼之國”。荷蘭全國三分之一的面積只高出北海海面1米，近四分之一低于海平面，真是名副其實的“尼德蘭”，丹麥北面隔日德蘭海是斯堪迪納維亞半島的北歐三國,東面隔波羅的海是東歐，南面的德國屬于中歐，西面隔北海是西歐的英國，被稱為“十字路口”。B項正確，老撾人喜歡大象，而且大象很威武，老撾人的軍隊也需要大象，所以他們自稱為是“萬象之邦”。C項正確，在泰國四千七百萬人口中，佛教徒占了百分之九十五，據(jù)說泰國有大小寺廟一萬個左右，因此泰國有“千佛之國”之稱。D項正確，芬蘭由于冰川的作用，形成了眾多的島嶼和湖泊，全國共有湖泊近19萬個，島嶼近18萬個。芬蘭是一個名副其實的“千島之國”“千湖之國”。故本題選A。89、單選題清明既是二十四節(jié)氣之一，又是一個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。清明的前一天稱寒食節(jié)。兩節(jié)恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠，一派欣欣向榮的氣象。寒食節(jié)的設(shè)立是為了紀念()。A、

屈原B、

伍子胥C、

范蠡D、

介子推正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識?！白油蒲员苁?，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人。深冤何用道，峻跡古無鄰?；昶巧胶託猓L雷御宇神。光煙榆柳滅，怨曲龍蛇新。可嘆文公霸，平生負此臣?！碧拼娙吮R象這首《寒食》詩，所言即是寒食節(jié)的來歷“子推綿山焚身”的故事。相傳此俗源于紀念春秋時晉國介子推。介子推與晉公子重耳流亡列國19年，子推護駕跟隨，曾割股肉供重耳充饑。重耳歸國繼位，即晉文公。封賞功臣之時，獨忘介子推。子推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，子推堅決不出山，抱樹而死。文公葬其尸于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。故本題選D。90、單選題“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。少小須勤學，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人?！痹撛姺从车默F(xiàn)象與()的推行直接相關(guān)。A、

禪讓制B、

郡縣制C、

科舉制D、

內(nèi)閣制正確答案：

C

參考解析：“朝為田舍郎，暮登天子堂”是說讀書求學的人通過科舉考試后，一步登天，由貧民一躍而成高官，這是中國古代科舉制度的形象反映。反映了封建社會知識分子的理想是做官，而實現(xiàn)這種理想的途徑是科舉。所以C項正確。禪讓制是指統(tǒng)治者生前活著的時候把首領(lǐng)之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”?？たh制是中國古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級地方管理行政制度（類似于現(xiàn)在的行政區(qū)劃），幾乎盛行整個封建時代。內(nèi)閣制：明朝內(nèi)閣是明朝建文四年（1402年）至崇禎十七年（1644年）的皇帝咨政機構(gòu)，此后權(quán)力逐漸增大，后形成為明朝行政中樞。故本題選C。91、單選題“六親不認”是形容一個人不顧親情做事決絕，這里面的“六親”是指()。A、

父、母、兄、弟、妻、子B、

祖父、祖母、父、母、兄、弟C、

父、母、兄、弟、子、孫D、

父、母、兄、弟、姐、妹正確答案：

A

參考解析：本題考查文化常識。“六親”，現(xiàn)泛指親屬，在歷史上則是有特定的內(nèi)容?！傲H”一詞，歷代說法不一，流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書·賈誼傳》：“建久安之勢，成長治之業(yè)，以承祖廟，以奉六親，至孝也?！碧拼亷煿抛⒁龖吭唬骸傲H，父母、兄弟、妻子也?！币驗榇苏f在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。故本題選A。92、單選題北宋初期是我國書院教育的高潮期，出現(xiàn)了著名的()書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應天書院，合稱為“宋初四大書院”。A、

麗澤B、

岳麓C、

石鼓D、

茅山正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識。宋初四大書院是指：湖南長沙的岳麓書院，江西廬山的白鹿洞書院，河南商丘城南的應天書院（睢陽書院），河南嵩山南麓的嵩陽書院或湖南衡陽的石鼓書院。其中唯一受到各種說法公認的是位于湖南長沙的岳麓書院。故本題選B。93、單選題“修身齊家治國平天下”出自于哪