湖北省部分高中協(xié)作體高三下學期三模歷史試題（原卷版）

湖北省部分高中協(xié)作體2025屆三統(tǒng)聯(lián)考高三歷史試題本試卷共6頁，全卷滿分100分，考試用時75分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马棧?、答題前，請將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的制定位置。2、選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3、非選擇題作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡對應的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4、考試結(jié)束后，請將答題卡上交。一、單項選擇題：本題共15小題，每題3分，共45分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.之民”沒有什么區(qū)別，都在助長“淫侈之俗”，是“大殘“大賊”。這些主張（）A.汲取了秦朝滅亡的教訓B.有利于西漢經(jīng)濟的恢復C.總結(jié)了七國之亂的教訓D.得益于鹽鐵官營的經(jīng)驗2.明朝建立后，國內(nèi)局勢不定，倭寇經(jīng)常登陸騷擾；明太祖于洪武四年（1371年）詔令“瀕海民不得私自出?！?。明穆宗即位后，北部韃靼部落持續(xù)進犯，東南沿海頻發(fā)倭患。1567年，明朝政府宣布解除海禁，允許民間私人遠販東西二洋，開始大規(guī)模對海外貿(mào)易征稅，史稱“隆慶開禁”。材料說明（）A.明政府對東南沿海控制力減弱B.日本武士入侵加劇了倭患程度C.海禁嚴重影響了居民日常生活D.政府為統(tǒng)治需要調(diào)整海洋政策3.1916年1）A.傳播西方民權至上理論B.批判傳統(tǒng)封建倫理思想C.培養(yǎng)國民拼搏進取精神D.弘揚傳統(tǒng)儒學治國理念4.1958年5風牌”小轎車。1960年，中國自行設計、建造的第一艘萬噸級遠洋貨輪——“東風號”下海。2023年5月，第1頁/共6頁國產(chǎn)大飛機C919開啟首次商業(yè)飛行（）A.中國工業(yè)化建設在多個行業(yè)取得了巨大進步B.中國汽車制造業(yè)發(fā)展為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)C.中國在兩極格局下實現(xiàn)了科學技術突破發(fā)展D.中華人民共和國實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略5.公元1世紀時，在一位講希臘語的埃及佚名商人撰寫的《紅海回航記》中，首次提到了阿克蘇姆王國。阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強富足，竟被當時的羅馬作家譽為世界四大強國之一，同波斯、羅馬和中國并列。由此可見，阿克蘇姆王國的繁榮（）A.展示了希臘化時代的成就B.得益于優(yōu)越的地理位置C.受益于海上絲綢之路開通D.反映出西非文明的興起6.1871年4月15監(jiān)督由國家管制的財務的接收工作”。這體現(xiàn)了巴黎公社（）A開啟了無產(chǎn)階級運動B.廢除了生產(chǎn)資料私有制C.無產(chǎn)階級專政的性質(zhì)D.重視解決社會民生問題7.卡德納斯在任期間，政府沒收本國和外國人擁有的大地產(chǎn)分配給農(nóng)民，并將外國壟斷資本控制的鐵路、石油公司收歸國有。這表明卡德納斯改革（）A.反帝反封建色彩濃厚B.帶有社會主義的性質(zhì)C.代表了廣大農(nóng)民階級利益D.不愧為“美洲自由的標志”8.下圖是21世紀初歐洲的一幅漫畫。對此所反映的信息理解正確的是（）A.發(fā)達國家占全球化的主導地位B.歐洲國家間的矛盾日益加劇C.歐洲各國面臨著諸多共同挑戰(zhàn)D.歐洲一體化進程中遭遇挫折9.）第2頁/共6頁A.均以道家思想依據(jù)B.體現(xiàn)了依法治國理念C.凸顯了禮法合一色彩D.保證了司法公平公正10.《乾隆會典》規(guī)定：百歲老民賜銀30兩，建坊里門題以“升平人瑞”四字，若是老婦人，則題“貞壽之門”四字，逾百歲者加賞銀10兩內(nèi)府幣；一百有十歲者，倍之；百二十歲以上者，請旌加賞不拘成例，此舉旨在A.緩和滿漢矛盾B.增進政權認同C.重塑理學地位D.延續(xù)敬老傳統(tǒng)）A.村落B.穴居C.城市D.集鎮(zhèn)12.公元前27年至公元14更是成為貴族們炫富的手段，還有那產(chǎn)自東方的水果、稻米也隨處可見。據(jù)此推知，該時期的古羅馬（）A.海外貿(mào)易得到發(fā)展B.逐步融入世界市場C.商業(yè)契約應用普遍D.國家壟斷對外貿(mào)易13.融合與統(tǒng)一，而所謂的“獨尊”正是“百家爭鳴”融合的結(jié)果。該學者意在說明，漢代“獨尊儒術”（）A.適應了中央集權的需要B.是先秦思想多元共競的產(chǎn)物C.促進了各家思想學說的融合D.吸取了秦“焚書坑儒”的教訓14.約在1一遷徙的主要方向，一是西進，二是南下。在西方，這一遷徙浪潮（）A.導致馬其頓王國滅亡B.沖擊羅馬帝國的統(tǒng)治C.使赫梯人掌握了馬拉戰(zhàn)車技術D.加快西歐封建制度瓦解的進程15.現(xiàn)代埃及文化是融合多元文化因素督教；阿拉伯語為官方語言，英語、法語也廣泛使用。材料最能表明現(xiàn)代埃及文化（）A.是歐洲殖民文化侵略的產(chǎn)物B.反映實現(xiàn)國家獨立與民族復興的愿望C.代表了阿拉伯文化的多樣性D.具有本土文化與西方文化結(jié)合的特征二、非選擇題：本題共4小題，共55分16.閱讀材料，完成下列要求。材料一15世紀末至16世紀初，原產(chǎn)于美洲的糧食作物玉米、馬鈴薯和甘薯，蔬菜作物番茄、辣椒、南瓜等，由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲，之后傳播到亞洲、非洲等其他各洲。美洲作物外傳的同時，也第3頁/共6頁有很多歐亞作物傳入美洲，主要有：糧食類的小麥、大麥、水稻；水果類的蘋果、葡萄、甜橙、檸檬；蔬菜類的黃瓜、甜瓜、豌豆；經(jīng)濟類的甘蔗等。除農(nóng)作物外，歐洲移民還把牛、驢、騾、馬、豬、羊、雞等畜禽傳入了美洲，或用作役畜，或用于食用?！幾浴镀胀ǜ咧袣v史教科書·經(jīng)濟與社會生活》材料二明代的疆域，大于宋代，至少增加了西南、河北大部分與東北地區(qū)。但是，僅以這些地區(qū)生產(chǎn)的食糧，猶不足維持明代中葉以后增加的人口。明代開始，有許多新的食糧作物引進中國，最為重要者為甘薯與玉米。甘薯“畝可得數(shù)千斤，勝五谷幾倍”，初入中國時，地方官員當作歉收時的救荒糧，玉米“種一收千，其利甚大”。兩者皆富于淀粉，可充主食，以補稻米與麥類之不足。且不拘土壤與地形，或邊緣土地的植被改變，也嚴重地改變了地貌與生態(tài)?！幾栽S倬云著《萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括并說明16世紀以來物種傳播的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出玉米、甘薯在明代傳入中國并得以廣泛種植的原因，簡析其對明清社會經(jīng)濟的影響。17.閱讀材料完成下列要求。材料一的民主法制的破壞、黨和國家政治生活的不正常狀態(tài)，使廣大人民群眾的積極性、主動性受到很大的壓抑。赫魯曉夫上臺后對斯大林的政策作了一些調(diào)整，卻遇到了一個現(xiàn)實問題，即如何對待斯大林及斯大林模式。如果這一問題得不到解決，改革就難以進行?！幾浴径怼縼啔v山大佩日科夫《“解凍”的赫魯曉夫》材料二國家機關和事業(yè)單位也實行自治原則，并允許共和國和自治省行使主權。1953?1963年，南斯拉夫經(jīng)濟發(fā)展的速度達到了世界最高水平。從1971年開始，又實行“國家集體元首制”和“議會代表團制”，提出要把企業(yè)改造成為勞動者的自由聯(lián)合體，實行聯(lián)合勞動，成立聯(lián)合勞動組織。但是，改革也導致本位主義與分散主義盛行，最終把這個國家拖向了瓦解的深淵?！幾越簼?、汪麗敏等《南斯拉夫》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出赫魯曉夫改革的歷史背景，并說明赫魯曉夫在“現(xiàn)實問題”上所采取的重要行動及其積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出南斯拉夫社會主義改革與赫魯曉夫改革在內(nèi)容上的相同點，并分析第4頁/共6頁南斯拉夫社會主義自治的影響.18.閱讀材料，回答問題。材料一中世紀的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界，民眾毫無民族情感可言，他們的忠誠要么是對封建領主，要么是對基督教的。文藝復興和宗教政革把人們從宗教的束蟬下解放出來，現(xiàn)實社會的重要性提高，世俗權力特別是王權得到加強。通過馬丁·路德翻譯拉丁文《圣經(jīng)》等方式，作為民族凝聚力重要工具的民族語言得到普及，使得宗教共同體的地位下降，民族共同體的地位上升?！幾岳詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國家》材料二國家；并致力于開啟、培養(yǎng)國民與此相應的國家認同感，中國方可立于世界民族國家之林。辛亥革命成功后，孫中山一再強調(diào)，各族“背得尊共和之權利，亦當盡共和之義務"?！幾贼邜勖瘛栋倌暌憔郏航袊褡鍑业恼J同建構》（1）根據(jù)材料一，指出近代西方民族國家觀念形成的表現(xiàn)，并結(jié)合所學知識，分析西方民族國家觀念形成的時代背景。（2）根據(jù)材料二，指出梁啟超和孫中山對民族國家的設想，并結(jié)合所學知識概括近代中國民族國家觀念興起的歷史意義。19.閱讀材料，完成下列要求材料一只有中國把社會的秩序具體地用空間表現(xiàn)出來。如中國北方的代表性民居北京四合院：長輩住正房，晚輩住廂房，倒座和后罩房及周圍輔助用房為家中傭人用房，整個院落的建筑秩序反映了家族至上的權威崇拜心理，象征著家族內(nèi)部的倫理禮制。南方民居如潮汕大型住宅同樣如此，如潮汕著名的許駙馬府，中心為三進五間，周圍有一重從厝或二重從厝，后有后倉屋，周圍用房圍合出狹小的天井院落，以中廳等為構圖中心的尚“中”觀念，最符合家族至上的權威崇拜心理?！幾岳钤?、廖方方等《“家族觀念”影響下的中西方傳統(tǒng)民居》材料二過著游牧生活的古羅馬人的住宅多為可移動的帳篷，帳篷中間安置爐灶用來做飯、取暖。出于通風排煙的需要，住宅頂端開口，逐漸演化成明廳的形制。羅馬人在伊魯特人的統(tǒng)治之下吸收了農(nóng)業(yè)文明帶來的文化，產(chǎn)生定居習慣。古希臘晚期的建筑成就由古羅馬繼承。天井式住宅是內(nèi)向型的，這種住宅以一個天井為中心，四周布置柱廊和生活用房。它的平面形制不拘一格，十分自由。到羅馬時期平面變得對稱而整齊了，高度也定式化了，