2025屆山東省聊城高三下學(xué)期學(xué)業(yè)水平等級考試模擬（二）歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆山東省聊城高三下學(xué)期學(xué)業(yè)水平等級考試模擬（二）歷史試題1．答題前，考生先將自己的姓名、考生號、座號填寫在相應(yīng)位置，認真核對條形碼上的姓名、考生號和座號，并將條形碼粘貼在指定位置上。2．選擇題答案必須使用2B鉛筆（按填涂樣例）正確填涂；非選擇題答案必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。3．請按照題號在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.“故法法而不議，則法之所不至者必廢。職而不通，則職之所不及者必墜。故法而議，職而通，無隱謀，無遺善，而百事無過，非君子莫能。……故有良法而亂者有之矣；有君子而亂者，自古及今，未嘗聞也?！睋?jù)此判斷，材料認為理想的國家治理模式是（）A.人法兼重 B.德法并用 C.無為而治 D.君臣共治【答案】A【解析】材料強調(diào)法律需要討論完善(法而議)，職責需要溝通協(xié)調(diào)(職而通)，并指出僅有良法仍可能生亂，但有君子治理則能避免混亂，體現(xiàn)法律與賢人(君子)共同作用的重要性，故理想模式是法律與人才并重，A項正確；德法并用強調(diào)道德與法律結(jié)合，但材料未提及道德教化，僅強調(diào)君子(賢能者)的作用，與德治無關(guān)，排除B項；無為而治主張減少干預(yù)，與材料主張積極完善法律、任用君子的治理方式相悖，排除C項；君臣共治強調(diào)統(tǒng)治階層分工協(xié)作，材料重點在“法議職通”與君子作用，未涉及君臣權(quán)力分配問題，排除D項。故選A項。2.東漢王符《潛夫論》載：“今當涂之人，既不能昭練賢鄙，然又卻于貴人之風指，脅以權(quán)勢之屬托，請謁闐門，禮贄輻輳?！睗h順帝時河南尹田歆亦坦言：“當舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違?！边@說明，東漢時期（）A.豪強地主實力強大 B.外戚宦官交替專權(quán) C.察舉制度發(fā)生異變 D.地方治理陷于混亂【答案】C【解析】題干材料中王符《潛夫論》指出當時官員選拔受“貴人風指”“權(quán)勢屬托”干擾，田歆直言舉孝廉時“貴戚書命”難以違抗，直接反映了察舉制在執(zhí)行中偏離了原本以德才為標準的原則，淪為權(quán)貴操控的工具，C項正確；豪強地主雖在東漢勢力膨脹，但材料重點在于貴戚權(quán)貴對察舉制的直接干預(yù)，而非豪強經(jīng)濟或軍事影響力的描述，排除A項；外戚宦官交替專權(quán)是東漢政治特征，但材料僅提及貴戚（外戚）而未涉及宦官，且田歆所處漢順帝時期尚未形成典型的外戚宦官交替局面，排除B項；材料聚焦選官制度而非地方行政，田歆作為河南尹的職責雖涉及地方，但“舉孝廉”屬于中央選官范疇，未體現(xiàn)地方治理的具體問題，排除D項。故選C項。3.如圖為中國古代某一時期農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況示意圖。若為本示意圖設(shè)計一個標題，下列最為準確的是（）A.火耕水耨下的土地輪耕 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)推動下的稻麥輪作C.水稻秧播下的土地連作 D.一年多熟下的經(jīng)濟重心南移【答案】B【解析】從圖中可以看到有水稻育秧、水稻收獲以及小麥種植等環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了在一定的農(nóng)業(yè)技術(shù)(如育秧技術(shù)等)推動下，水稻和小麥在不同時間進行種植和收獲，即稻麥輪作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，B項正確；“火耕水耨”是一種較為原始的耕作方式，火耕是指放火燒去雜草，利用燃燒后的草木灰作肥料，水耨是指在田里灌水，淹死雜草，它主要存在于早期農(nóng)業(yè)發(fā)展階段，且與圖中所展示的農(nóng)業(yè)技術(shù)水平和生產(chǎn)方式不符，排除A項；土地連作是指在同一塊田地上連年種植相同作物或采用同一復(fù)種方式的種植方式，圖中明顯有水稻和小麥不同作物的種植，并非單一作物的土地連作，排除C項；圖中主要展示的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中作物的種植和收獲等情況，并沒有涉及到南方和北方經(jīng)濟發(fā)展對比、人口遷移等與經(jīng)濟重心南移相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選B項。4.元代“諸色戶計”戶籍制度以職業(yè)劃分納稅單位，此類現(xiàn)象在南宋時已較為普遍。據(jù)統(tǒng)計，元代戶籍達83種，宋代文獻中亦可考50余種戶名。宋元戶籍種類的繁復(fù)，本質(zhì)上折射出（）A.社會階層流動趨于平等 B.賦稅征收對象的擴大化C.戶籍管理體系日益規(guī)范 D.社會經(jīng)濟形態(tài)的多元化【答案】D【解析】宋元戶籍以職業(yè)劃分且種類繁復(fù)，反映當時社會存在多種經(jīng)濟形式，手工業(yè)、商業(yè)等發(fā)展，呈現(xiàn)多元化經(jīng)濟形態(tài)，D項正確；社會階層流動趨于平等與材料戶籍按職業(yè)劃分無關(guān)，等級制度仍存在，排除A項；戶籍種類多不意味著賦稅征收對象擴大，只是按不同職業(yè)分類，排除B項；戶籍管理體系規(guī)范強調(diào)管理方式、程序等，材料僅呈現(xiàn)戶籍種類多，未體現(xiàn)管理規(guī)范，排除C項。故選D項。5.清代文獻記載，布匹、藥品、金銀、莊票、珠寶、茶葉、酒、瓷器、文具、銅器等商品廣泛使用商標，且許多商標受到政府和家族組織的保護。這反映出，清代（）A.跨區(qū)域貿(mào)易規(guī)模的擴大 B.市場競爭日益激烈C.社會生產(chǎn)分工逐漸細化 D.政府推行抑商政策【答案】B【解析】眾多商品廣泛使用商標且受保護，這顯示商家為使自家商品在市場中脫穎而出，借助商標與其他商家競爭，反映市場競爭激烈，B項正確；跨區(qū)域貿(mào)易規(guī)模擴大通常表現(xiàn)為長途販運、商幫活躍或區(qū)域?qū)I(yè)市場興起，題干未提及貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)或空間擴展，僅涉及商品流通環(huán)節(jié)的品牌競爭，排除A項；社會生產(chǎn)分工細化指生產(chǎn)流程的專業(yè)化分工（如織造分紡、織、染等），材料強調(diào)商品流通中的商標使用，屬于營銷手段，與生產(chǎn)環(huán)節(jié)無關(guān)，排除C項；政府保護商標屬于規(guī)范市場秩序行為，而抑商政策表現(xiàn)為重農(nóng)稅商、限制經(jīng)營，兩者性質(zhì)矛盾，排除D項。故選B項。6.如表為近代中國主要口岸進出口總值（單位：千海關(guān)兩）及全國占比統(tǒng)計表。其中，丁為（）時間甲乙丙丁全國1882年總值88503171974806—146841比重60.3%11.7%3.3%—100%1893年總值133740289209861—269959比重49.5%10.7%3.7%—100%1915年總值39965268165575357547895925比重44.6%7.6%6.4%0.1%100%1928年總值910828113422194630635672201357比重41.4%5.2%8.8%2.9%100%A.上海 B.天津 C.青島 D.廣州【答案】C【解析】近代中國口岸貿(mào)易中，青島（?。┑臄?shù)據(jù)從1915年0.1%升至1928年2.9%，符合其歷史發(fā)展軌跡：1898年德國強租后開始建設(shè)，1914年后被日本占據(jù)，1922年收回后貿(mào)易逐漸增長，20年代成為新興口岸，C項正確；甲口岸長期占據(jù)最大比重（1882年60.3%），對應(yīng)上海自1842年開埠后的核心地位，排除A項；乙口岸占比從11.7%降至5.2%，對應(yīng)天津1860年開埠后因北方貿(mào)易地位穩(wěn)固但受新興口岸分流，排除B項；丙口岸占比持續(xù)上升（3.3%至8.8%），符合廣州傳統(tǒng)外貿(mào)地位在近代轉(zhuǎn)型中的緩慢恢復(fù)，排除D項。故選C項。7.1924年11月，中國歷史上第一個以政府名義頒布的工會法規(guī)——《工會條例》由孫中山親自頒布。它規(guī)定“工會有言論、出版、罷工之自由”，并承認工人有組織工會和罷工的權(quán)利?！豆l例》的出臺主要得益于（）A.社會主要矛盾改變 B.北伐戰(zhàn)爭勝利進軍C.勞工社會地位提高 D.新三民主義的提出【答案】D【解析】1924年11月《工會條例》的頒布正值國共第一次合作時期，孫中山在1924年1月國民黨一大上提出新三民主義，將舊三民主義發(fā)展為聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的革命政策，明確支持工人運動和組織工會的權(quán)利，這為《工會條例》賦予工人言論、出版、罷工自由提供了理論和政策依據(jù)，D項正確；1924年中國社會主要矛盾仍是帝國主義與中華民族、封建主義與人民大眾的矛盾，未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，排除A項；北伐戰(zhàn)爭始于1926年，時間晚于題干中的1924年，排除B項；當時工人運動雖有所發(fā)展，但勞工地位尚未根本提升，條例的出臺主要源于政策導(dǎo)向而非社會地位的實際變化，排除C項。故選D項。8.如表為1953-1957年上海市郊區(qū)農(nóng)民人均支出情況（單位：元）統(tǒng)計表。甲處應(yīng)是（）支出項目1953年1955年1957年1957年比1953年增減甲38.931.34.5—88.4%乙116.4137.9139.920.2%丙0.31.11.233.3%A.購買生活資料 B.文化服務(wù)支出 C.購買生產(chǎn)資料 D.走親訪友開支【答案】C【解析】1953—1957年正值中國“一五計劃”和農(nóng)業(yè)合作化運動時期，農(nóng)業(yè)集體化后生產(chǎn)資料逐漸由合作社統(tǒng)一購置，農(nóng)民個人購買生產(chǎn)資料的支出大幅減少，甲處數(shù)據(jù)從38.9元驟降至4.5元，降幅達88.4%，符合生產(chǎn)資料集體化后農(nóng)民個體購買需求銳減的史實，C項正確；購買生活資料是日常生活必需支出，合作化后農(nóng)民收入相對穩(wěn)定，此類支出不會出現(xiàn)斷崖式下降，排除A項；文化服務(wù)支出在材料中對應(yīng)丙項（0.3元增至1.2元），與甲項的驟降趨勢不符，排除B項；走親訪友開支屬于非必要消費，難以達到甲項1953年38.9元的較高基數(shù)，且合作化時期此類支出受政策影響有限，排除D項。故選C項。9.1988年12月，鄧小平在與印度總理拉吉夫·甘地談話時明確提到，“中印兩國共同倡導(dǎo)的和平共處五項原則是最經(jīng)得住考驗的，我們應(yīng)當用和平共處五項原則作為指導(dǎo)國際關(guān)系的準則”。鄧小平這一談話的核心意圖是（）A.建立公正合理的國際關(guān)系 B.強調(diào)和平和發(fā)展是時代主題C.堅持獨立自主的外交方針 D.推動實施全方位外交的戰(zhàn)略【答案】A【解析】1988年國際形勢發(fā)生變化，鄧小平強調(diào)用和平共處五項原則指導(dǎo)國際關(guān)系，旨在打破不合理國際舊秩序，構(gòu)建公平公正新秩序，A項正確；和平共處五項原則雖與和平發(fā)展相關(guān)，但鄧小平言論直接指向國際關(guān)系準則，而非闡述時代主題本身，排除B項；獨立自主是新中國一貫方針，但材料側(cè)重國際準則的推廣而非中國自身外交立場，排除C項；全方位外交戰(zhàn)略涵蓋廣泛，但材料聚焦于五項原則的具體應(yīng)用，未涉及與其他國家全面建交的策略，排除D項。故選A項。10.龐貝古城出土印度女神雕像，北歐丹麥發(fā)現(xiàn)印度佛像，印度半島東海岸的本迪治利城發(fā)掘出羅馬商站遺址（含大量意大利陶器與羅馬錢幣），越南等地亦出土多枚羅馬錢幣。材料可以用于說明（）A.全球性聯(lián)系體系初步建立 B.跨區(qū)域文明間互動與聯(lián)系C.雕刻藝術(shù)向邊緣地帶擴散 D.帝國擴張推動文明同質(zhì)化【答案】B【解析】材料中龐貝古城（羅馬城市）的印度女神雕像、丹麥的印度佛像、印度東海岸的羅馬商站及越南的羅馬錢幣，均體現(xiàn)了不同區(qū)域（印度、羅馬、北歐、東南亞）通過貿(mào)易或文化交流產(chǎn)生的物質(zhì)遺存互動，B項正確；全球性聯(lián)系體系初步建立發(fā)生于新航路開辟后的近代早期，而材料涉及的羅馬、印度等地互動屬于古代區(qū)域性交流，尚未形成全球網(wǎng)絡(luò)，排除A項；材料不僅涉及雕刻藝術(shù)，還包括商站遺址、錢幣等經(jīng)濟要素，無法單一歸為藝術(shù)擴散，排除C項；羅馬商站和錢幣更多體現(xiàn)貿(mào)易活動而非帝國擴張的直接推動，且各地文明仍保留獨特性，未出現(xiàn)同質(zhì)化特征，排除D項。故選B項。11.“以王權(quán)為代表的民族國家開始取代基督教的神權(quán)，成為國際關(guān)系的主體，一個以正式邦交形式和召開國際會議為互動模式的國際關(guān)系體系在歐洲初步形成。與此同時，它所確立的有關(guān)國家主權(quán)和國家關(guān)系的這些基本原則，也成為‘現(xiàn)代國際法發(fā)展的起點’”。材料所體現(xiàn)的這一國際關(guān)系體系（）A.奠基于《威斯特伐利亞和約》的核心原則 B.建立了有效的國際沖突協(xié)調(diào)與解決機制C.根據(jù)“正統(tǒng)主義原則”重劃歐洲政治版圖 D.以“大國一致”原則推動國際政治民主化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《威斯特伐利亞和約》確立了國家主權(quán)平等、領(lǐng)土主權(quán)等原則，標志著以王權(quán)為代表的民族國家開始取代基督教神權(quán)成為國際關(guān)系主體，現(xiàn)代國際關(guān)系體系初步形成，A項正確；《威斯特伐利亞和約》只是初步構(gòu)建國際關(guān)系體系，并沒有建立起有效的國際沖突協(xié)調(diào)與解決機制，真正較為完善的國際沖突協(xié)調(diào)機制是在后續(xù)發(fā)展中逐步形成的，排除B項；根據(jù)“正統(tǒng)主義原則”重劃歐洲政治版圖是維也納體系的特征，排除C項；“大國一致”原則是聯(lián)合國安理會的運作原則，和威斯特伐利亞體系無關(guān)，排除D項。故選A項。12.但丁在《神曲》中摒棄拉丁語，采用托斯卡納方言與民間詩歌的三韻句創(chuàng)作；薄伽丘的《十日談》則融入世俗生活與民間敘事元素。二人主張“以鮮活的語言記錄直接觀察的現(xiàn)實，明確地宣布放棄高雅風格和采用一種生動有力的民眾語言”。這可以用來佐證，文藝復(fù)興運動（）A.動搖了專制王權(quán)的地位 B.促進了自然與人性的科學(xué)探索C.推動了民族語言的復(fù)興 D.加速了理性主義哲學(xué)體系成熟【答案】C【解析】但丁以托斯卡納方言創(chuàng)作《神曲》，薄伽丘采用民眾語言著《十日談》，可見他們重視民間語言，這推動了民族語言的復(fù)興，C項正確；專制王權(quán)動搖主要源于近代資產(chǎn)階級革命，與文藝復(fù)興時期（14—17世紀）時間不符，排除A項；自然科學(xué)的系統(tǒng)探索始于16—17世紀的科學(xué)革命，與材料中文學(xué)語言革新無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；理性主義哲學(xué)體系成熟于18世紀啟蒙運動，早于材料中文藝復(fù)興時期約兩個世紀，排除D項。故選C項。13.如圖為英、法、德、美四國在某一年份世界工業(yè)生產(chǎn)中的占比圖。該年份應(yīng)為（）A.1870年 B.1913年 C.1937年 D.2010年【答案】B【解析】從圖中可見美國工業(yè)產(chǎn)量占比高達40%，且德國（15.3%）已超過英國（12.1%），這反映了第二次工業(yè)革命后美國迅速崛起成為全球第一工業(yè)大國，德國經(jīng)濟也追趕并超過英國；同時1913年接近第一次世界大戰(zhàn)前夕，德國為發(fā)動戰(zhàn)爭，其工業(yè)生產(chǎn)迅速增長，成為歐洲第一，因此，1913年是一個合理的年份，B項正確；1870年處于第二次工業(yè)革命初期，英國仍然是世界工業(yè)生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者，但美國和德國的工業(yè)生產(chǎn)尚未完全崛起，排除A項；1937年處于兩次世界大戰(zhàn)之間，世界經(jīng)濟受到大蕭條的影響，工業(yè)生產(chǎn)格局發(fā)生了較大變化。美國已經(jīng)成為世界工業(yè)生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者，而英國、法國和德國的工業(yè)生產(chǎn)相對下降，排除C項；2010年處于全球化時代，世界工業(yè)生產(chǎn)格局已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，中國、印度等新興經(jīng)濟體的工業(yè)生產(chǎn)迅速崛起，而英、法、德、美等傳統(tǒng)工業(yè)強國的占比相對下降，排除D項。故選B項。14.1949年1月，杜魯門在連任就職演說中提出“第四點計劃”，強調(diào)對發(fā)展中國家提供技術(shù)援助以改善其貧困與疾病問題，并宣稱“通過知識共享幫助實現(xiàn)更美好生活的愿望”。該計劃旨在（）A.推動西歐經(jīng)濟復(fù)蘇 B.對蘇實施冷戰(zhàn)政策 C.促進全球均衡發(fā)展 D.遏制共產(chǎn)主義擴展【答案】D【解析】1949年正處于美蘇冷戰(zhàn)時期，美國實施“第四點計劃”，借對發(fā)展中國家提供技術(shù)援助改善貧困與疾病問題之名，目的是增強對發(fā)展中國家的影響力，遏制共產(chǎn)主義在這些地區(qū)的擴展，D項正確；馬歇爾計劃始于1947年，專門援助西歐，與第四點計劃對象不同，排除A項；冷戰(zhàn)政策包含政治、經(jīng)濟、軍事等多方面措施，第四點計劃屬于其中經(jīng)濟手段的一部分，但選項表述泛化且不具體，排除B項；美國援助本質(zhì)是爭奪勢力范圍，全球均衡發(fā)展僅是宣傳口號，且冷戰(zhàn)背景下美蘇對立加劇，不可能真正促進全球均衡發(fā)展，排除C項。故選D項。15.1957年，英國首相麥克米倫上臺后，面對民族解放運動這場“危險的風暴”和“吹遍整個大陸（非洲）的變革之風”，他決定加快“非殖民化”的步伐。對英國做出這一“決定”最為合理的解釋是（）A.“在未醒的帝國夢中所做出的無奈之舉”B.“主動地給予殖民地人民獨立的高尚行為”C.“發(fā)展國際間以自決原則為根據(jù)之友好關(guān)系”D.“一個或更多的領(lǐng)土上出現(xiàn)了要求獨立的聲音”【答案】A【解析】1957年時世界民族解放運動高漲，英國殖民統(tǒng)治受到巨大沖擊，麥克米倫被迫加快“非殖民化”，這是在殖民體系瓦解之勢下無奈的選擇，體現(xiàn)英國在民族解放浪潮下的無力感，A項正確；非殖民化本質(zhì)是英國應(yīng)對殖民地反抗和國力衰退的妥協(xié)，而非出于道德或國際法原則，排除B項；英國此舉并非出于發(fā)展友好關(guān)系目的，而是為應(yīng)對殖民統(tǒng)治危機，是被動的調(diào)整，和發(fā)展友好關(guān)系關(guān)聯(lián)不大，排除C項；“一個或更多的領(lǐng)土上出現(xiàn)要求獨立聲音”表述片面，是民族解放運動整體沖擊下英國的無奈之舉，不是一個或幾個地區(qū)要求獨立這么簡單，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。材料一清朝邊疆治理的部分舉措地區(qū)舉措蒙古地區(qū)實行盟旗制度，將蒙古各部編入旗（軍事行政單位）和盟（會盟監(jiān)督），分而治之。新疆地區(qū)1762年設(shè)立伊犁將軍，統(tǒng)轄天山南北，駐軍屯田。1884年，新疆建省，廢除軍府制，推行郡縣制。西藏地區(qū)1727年設(shè)駐藏大臣，代表中央監(jiān)督達賴、班禪政務(wù)，掌控外交與軍事。——據(jù)馬大正《中國邊疆經(jīng)略史》等整理材料二清朝時期，中國作為大清的另一尊稱，頻繁在外交中使用，如康熙年間簽訂的《中俄尼布楚條約》中以“中國”稱清朝?？滴醯圩苑Q“天下中國之主”，乾隆帝亦規(guī)定“夫?qū)h人頌述朝廷，或稱天朝，或稱中國，乃一定之理”?？滴醯蹖⑿芦@土地，俱入版圖，皆認定為“中國地方”，“中國”不再專指漢人生活區(qū)，而是指清朝整體疆域。雍正帝稱大清實現(xiàn)“合蒙古、中國一統(tǒng)之盛，并東南極邊番彝諸部俱歸版圖，是從古中國之疆域，至今日而開廓”。羅馬教廷曾規(guī)定信仰天主教就不能祭孔祭祖，康熙帝為此斥責羅馬教皇禁令“與中國道理大相悖戾”，并以“中華帝王”的身份自覺捍衛(wèi)以儒學(xué)為核心的中華文化，禁止傳教士在華傳教。——摘編自李金飛《論清朝的疆域“大一統(tǒng)”觀》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括說明清朝邊疆治理的特點并分析其歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清朝時期“中國觀”的內(nèi)涵及重要作用?！敬鸢浮浚?）特點：清朝前期，根據(jù)不同邊疆地區(qū)的民族特點和習(xí)俗，實行“因俗而治”的政策；清朝后期，治邊政策因時而變，加強邊疆與內(nèi)地的一體化。歷史意義：“因俗而治”尊重各民族的文化和傳統(tǒng)，有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，促進了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟和文化發(fā)展。邊疆與內(nèi)地一體化有利于提高國家凝聚力，增強邊疆的防御力量，抵御外來侵略。（2）內(nèi)涵：中國作為大清的另一尊稱，頻繁在外交中使用，認為清朝即“中國”；“中國”不再專指漢人生活區(qū)，而是指清朝整體疆域；推崇儒學(xué)為“中國道理”。重要作用：清朝時期“中國觀”的發(fā)展有利于增強國家認同、民族認同、文化認同，有利于統(tǒng)一多民族國家鞏固與發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】特點：清朝前期，由材料一“盟旗制度……分而治之”可知，在蒙古地區(qū)依據(jù)蒙古族的情況設(shè)置的軍事行政單位和會盟監(jiān)督，由材料一“駐藏大臣……掌控外交與軍事”可知西藏地區(qū)設(shè)駐藏大臣監(jiān)督達賴、班禪政務(wù)等，這些體現(xiàn)了清朝前期根據(jù)不同邊疆地區(qū)民族特點和習(xí)俗來治理，即“因俗而治”；清朝后期，由材料一“新疆建省……推行郡縣制”，廢除軍府制，推行郡縣制，加強了新疆與內(nèi)地行政制度的統(tǒng)一，說明清朝后期治邊政策因時而變，推動邊疆與內(nèi)地一體化。歷史意義：“因俗而治”方面，尊重各民族文化傳統(tǒng)，能減少邊疆民族對統(tǒng)治的抵觸，利于邊疆社會穩(wěn)定，而穩(wěn)定的環(huán)境又為經(jīng)濟文化發(fā)展提供保障，促進其經(jīng)濟和文化進步；邊疆與內(nèi)地一體化方面，行政制度等方面的統(tǒng)一，讓邊疆與內(nèi)地聯(lián)系更緊密，增強國家整體凝聚力。特別在面臨外來侵略時，一體化有利于整合資源，從而增強邊疆防御力量。【小問2】內(nèi)涵：外交稱謂方面，由材料二“以‘中國’稱清朝”可知，清朝時期在外交中頻繁以“中國”稱大清，如《中俄尼布楚條約》，表明清朝認為自身等同于“中國”；疆域觀念方面，由材料二“新獲土地……‘中國地方’”可知，康熙帝將新獲土地歸入版圖認定為“中國地方”，“中國”不再局限于漢人生活區(qū)，而是涵蓋清朝整體疆域；文化尊崇方面，由材料二“‘中華帝王’……捍衛(wèi)……中華文化”可知，康熙帝斥責羅馬教皇禁令與“中國道理”相悖，以“中華帝王”身份捍衛(wèi)以儒學(xué)為核心的中華文化，體現(xiàn)對儒學(xué)代表的“中國道理”的推崇。重要作用：這種“中國觀”從國家、民族、文化等多層面強化認同。國家層面上，明確清朝即“中國”，增強國民對國家的歸屬感；民族層面，打破“中國”僅指漢人區(qū)域觀念，促進各民族對統(tǒng)一國家的認同；文化層面，尊崇儒學(xué)為核心的文化，強化文化認同感，這些都有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。17.閱讀材料，回答問題。材料僑批是海外華僑通過民間渠道或金融機構(gòu)，寄給中國國內(nèi)親屬的書信或簡單附言的匯款憑證，于2013年6月19日榮登聯(lián)合國教科文組織評選的《世界記憶名錄》。如表所列為部分僑批信息。編號時間收件地收件人寄出地寄件人內(nèi)容1民國二十六年十月不詳侄兒泰國林圣源“目下（上海市）閘北一帶，悉遭敵人焚燒，僅存一片焦土而已，言必痛心……然我雖旅居海外，無不時時懷祖國，近日各制裁衣褲，寄回祖國，以贈傷兵，聊盡國民之職耳?！?民國二十六年十月廣東潮州母親新加坡陳集勛“自中日戰(zhàn)爭之事發(fā)生后，叻地僑胞非常熱心捐銀及捐舊衣外，另再抵制日貨。”3民國二十九年四月福州晉江不詳菲律賓不詳“前日，侄整裝乘舟返國，但他此去不是回家省親，乃是為國當兵服務(wù)而去。妹初聞此事亦曾竭力勸其勿往，無奈侄兒志已決，是我人力所不能挽留，他終而去……我們只有候待，只有預(yù)祝他成功?！?民國三十四年三月廣東潮安祖母新加坡林思曾“二月十八日（陽歷）接讀訓(xùn)諭，知家中平安。喜甚！……孫在此間嘗聞俺鄉(xiāng)此次受日寇破壞甚巨……茲已[于]僑匯開放之第一日奉上國幣壹萬元……此后稍有所得，自當厚寄?！?民國三十四年十一月福建晉江高利美菲律賓鄭勛“憶自1941年十二月初八日早，日軍登陸怡郎……此次進行大屠殺華僑被殺百廿余人，菲人被殺三十六千人以上……日寇獸心毒至六歲幼女亦作刀頭之鬼，令人痛心?！薄獡?jù)鄧宏達《僑批：抗日戰(zhàn)爭又一項文獻記憶》等整理結(jié)合材料與抗日戰(zhàn)爭相關(guān)史實，以“僑批·歷史記憶”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰。）【答案】【示例】僑批·歷史記憶僑批作為海外華僑與國內(nèi)親眷的往來書信，是研究近代中國歷史的原始檔案文獻，對研究抗日戰(zhàn)爭具有極高的史料價值，生動展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期海外華僑的愛國情懷與實踐活動。第一封僑批記載了1937年日本侵略上海實行大規(guī)模焚燒的暴行；在第五封僑批中，菲律賓華僑以其親身經(jīng)歷敘述了日本在菲律賓實行慘無人道的大屠殺。以上兩則僑批記載著日本對中國及東南亞國家的轟炸、屠殺與掠奪，是研究日軍在第二次世界大戰(zhàn)期間滔天罪行的力證。第二封僑批記載了海外華僑雖身在異鄉(xiāng)，但積極開展愛國抗日運動，捐款捐物的同時進行抵制日貨運動；第三封僑批記載了華僑青年返回祖國參戰(zhàn)抗日，共赴國難的愛國壯舉；第四封僑批記載抗戰(zhàn)即將勝利之際，海外華僑積極參與到家鄉(xiāng)的重建中。以上三則僑批真實地展現(xiàn)了在民族危亡之際海外華僑同仇敵愾的愛國熱忱和敢于犧牲的大無畏精神。僑批是海外華僑親歷戰(zhàn)爭的原生態(tài)歷史記憶，是連結(jié)海外華僑與祖國的情感紐帶，它作為抗戰(zhàn)文獻的重要組成部分，彰顯了中華民族的強大力量，是中華民族偉大復(fù)興歷程中珍貴的歷史記憶。【解析】首先，結(jié)合題干要求以“僑批?歷史記憶”為題寫一則歷史短文，這意味著文章既要準確運用僑批相關(guān)史料，又要通過合理的論述體現(xiàn)僑批在抗日戰(zhàn)爭歷史中的價值。其次，開篇點明僑批的性質(zhì)，即海外華僑與國內(nèi)親眷的往來書信，強調(diào)其作為原始檔案文獻在研究近代中國歷史尤其是抗日戰(zhàn)爭歷史方面的重要性，直接切入主題，為后文圍繞僑批展開論述奠定基礎(chǔ)，起到總領(lǐng)全文的作用。關(guān)于日軍罪行論述段第一封僑批“閘北一帶……一片焦土而已”記錄1937年日本在上海的暴行，對應(yīng)淞滬會戰(zhàn)時期日本的侵略惡行，第五封僑批“華僑被殺……菲人被殺”講述日本在菲律賓的大屠殺，從地域上拓展到海外。通過這兩則僑批具體事例，歸納出僑批能夠反映日本在二戰(zhàn)期間對中國及東南亞國家的轟炸、屠殺與掠奪等罪行，論證僑批在研究日軍罪行方面的史料價值。關(guān)于華僑愛國行動論述段，第二封僑批“捐銀及捐舊衣……抵制日貨”記載了海外華僑雖身在異鄉(xiāng)，但積極開展愛國抗日運動，捐款捐物的同時進行抵制日貨運動；第三封僑批“為國當兵服務(wù)”記載了華僑青年返回祖國參戰(zhàn)抗日，共赴國難的愛國壯舉；第四封僑批“僑匯……國幣壹萬元”記載抗戰(zhàn)即將勝利之際，海外華僑積極參與到家鄉(xiāng)的重建中。以上三則僑批真實地展現(xiàn)了在民族危亡之際海外華僑同仇敵愾的愛國熱忱和敢于犧牲的大無畏精神。這三則僑批從不同角度呈現(xiàn)華僑在抗戰(zhàn)各階段的愛國行動，進而得出這些僑批展現(xiàn)了華僑愛國熱忱和大無畏精神的結(jié)論，使僑批所反映的華僑愛國形象更加立體豐滿。最后總結(jié)，從僑批對華僑個人的原生態(tài)歷史記憶、華僑與祖國的情感紐帶、研究抗戰(zhàn)文獻重要部分以及中華民族珍貴歷史記憶多個層面進行總結(jié)升華，進一步強調(diào)僑批的重要意義，使文章主題得到深化，在邏輯上完成了從僑批具體史料分析到整體歷史價值提煉的完整過程。18.閱讀材料，回答問題。材料雅戈爾成長之路表時間成長大事1979年李如成和他的知青朋友們在寧波鄞縣成立寧波青春服裝廠，即雅戈爾（Youngor）的前身。1983—1985年與國營廠聯(lián)營貼牌加工“開開”牌襯衫，“開開”有償提供商標及相關(guān)技術(shù)、信息，青春服裝廠作為“開開”的分廠自行生產(chǎn)、銷售。1985年銷售額達1000萬元。1986年李如成推出了第一個自主品牌——“北侖港”襯衫，并在杭州交易會上與日本合作，接到第一個海外訂單。1990年與海外企業(yè)澳門南光合作，組建合資企業(yè)“雅戈爾制衣有限公司”。1993年雅戈爾集團的股份制改造拉開帷幕，“雅戈爾制衣有限公司”改制為“雅戈爾時尚股份有限公司”。1993—1997年，雅戈爾企業(yè)的凈資產(chǎn)增長了10多倍。1998年雅戈爾時尚股份有限公司在上海證券交易所掛牌上市。2000—2002年2000年雅戈爾獨家引進VP免熨襯衫工藝；2002年，研發(fā)出具備高密度、精細編織及免燙、抗菌等5種功能的新型面料。2004年雅戈爾美國分公司開始運行。2005至今2005年雅戈爾開始數(shù)字化建設(shè)，2008年引入商業(yè)智能BI的概念，2019年開始引入數(shù)據(jù)中臺，2022年打造一站式數(shù)字化平臺“夸父辦公”，2023年陸續(xù)開設(shè)具有集成AR試衣鏡、智能導(dǎo)購機器人、VR實景直播等多種智能設(shè)施的時尚體驗館?！獡?jù)顏春《中國服裝三十年》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對雅戈爾成長之路進行闡釋?！敬鸢浮俊臼纠筷U釋：雅戈爾經(jīng)歷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、聯(lián)營模式、創(chuàng)立品牌、開拓海外市場、引進外資、進行股份制改革、企業(yè)上市、數(shù)字化變革的成長之路。其成長之路既是中國改革開放不斷深化的歷史縮影，也印證了改革開放這一偉大決策的正確性。十一屆三中全會之后，農(nóng)村經(jīng)濟體制改革促進了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的誕生，在此背景之下，1979年青春服裝廠成立。隨著城市改革的全面展開，國營企業(yè)自主權(quán)不斷擴大，為國營廠與私有企業(yè)聯(lián)營創(chuàng)造了條件。1983年青春服裝廠與上海國營廠聯(lián)營代工“開開”牌襯衫，初步積累資本和管理經(jīng)驗，為探索自主品牌、開拓海外市場奠定基礎(chǔ)。1986年推出自主品牌“北侖港”襯衫，并在杭州交易會上獲日本訂單，1990年與澳門南光合作組建合資企業(yè)。1992年，中共十四大確立建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標，改革開放深入發(fā)展，雅戈爾也于1998年在上海證券交易所掛牌上市。2001年中國加入WTO，雅戈爾企業(yè)積極順應(yīng)中國品牌“引進來”“走出去”的趨勢，引進國外先進技術(shù)，并在海外建立分公司。當下中國大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，推動工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智能制造，雅戈爾順勢而為，引領(lǐng)服裝行業(yè)數(shù)字化變革。綜上，雅戈爾的成長之路是中國企業(yè)在改革開放浪潮中拼搏進取的縮影，其經(jīng)驗為中國企業(yè)在體制創(chuàng)新、技術(shù)突破、品牌塑造、國際化布局等方面提供了寶貴借鑒，彰顯了中國企業(yè)在時代變遷中不斷探索、勇毅前行的精神。【解析】首先，據(jù)材料“表5雅戈爾成長之路”中的“成長大事”并結(jié)合所學(xué)知識，注意從整體上對“雅戈爾成長之路”進行評價（有概況介紹和價值觀引領(lǐng)），如概況方面，雅戈爾經(jīng)歷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、聯(lián)營模式、創(chuàng)立品牌、開拓海外市場、引進外資、進行股份制改革、企業(yè)上市、數(shù)字化變革的成長之路；價值觀引領(lǐng)方面，其成長之路既是中國改革開放不斷深化的歷史縮影，也印證了改革開放這一偉大決策的正確性。其次，據(jù)材料“表5雅戈爾成長之路”并結(jié)合所學(xué)知識，注意圍繞以下重大史實進行闡釋（說明）：中共十一屆三中全會之后，農(nóng)村經(jīng)濟體制改革促進了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的誕生，1979年青春服裝廠成立；城市改革全面展開，國營企業(yè)自主權(quán)不斷擴大，為國營廠與私有企業(yè)聯(lián)營創(chuàng)造條件；中共十四大確立建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標，雅戈爾于1998年在上海證券交易所掛牌上市；2001年中國加入WTO，雅戈爾企業(yè)引進國外先進技術(shù)，并在海外建立分公司；當下中國大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，雅戈爾引領(lǐng)服裝行業(yè)數(shù)字化變革。最后，末尾附上總結(jié)性的語言（小結(jié)），如雅戈爾的成長之路是中國企業(yè)在改革開放浪潮中拼搏進取的縮影，彰顯了中國企業(yè)在時代變遷中不斷探索、勇毅前行的精神等。19.閱讀材料，回答問題。材料一1565年，西班牙殖民者開辟了菲律賓馬尼拉與墨西哥阿卡普爾科港之間的跨太平洋貿(mào)易航線，進行壟斷貿(mào)易，被稱為“馬尼拉大帆船貿(mào)易”。1566年，“圣赫羅尼莫號”帆船從阿卡普爾科抵達馬尼拉，開辟了往返于亞洲與美洲的遠程貿(mào)易航線。馬尼拉大帆船將近兩年往返于阿卡普爾科與馬尼拉一次，主要將中國福建、江浙等地的生絲、絲綢、瓷器等商品運往美洲，同時將美洲白銀大量輸入中國。據(jù)統(tǒng)計，1500—1800年，墨西哥和秘魯生產(chǎn)的白銀中超過40%流入中國。西班牙人稱這些商船為“中國船”，中國東南沿海的月港、廣州等地因貿(mào)易繁榮成為重要港口?！幾苑畼渲尽锻砻鞔笞兙帧凡牧隙袊z綢在拉美各地受到廣泛歡迎。在墨西哥，中國的綾子、緞子、斗蓬、緞帶，“精美絕綸，遍銷全境，以致除中國絲綢外，墨西哥不再消費其他絲織品”。1602年5月15日，蒙特瑞公爵上書西班牙國王，描述了秘魯社會男女爭穿中國絲綢的情況，他寫道：“那里（利馬）的西班牙人都過著非常奢華