河北省邯鄲市2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第四次調(diào)研檢測歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省邯鄲市2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第四次調(diào)研檢測歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.中國長江流域南部地區(qū)水稻的馴化嘗試，可以上溯到距今1.5萬年以前；距今9000年前，浙江上山文化已出現(xiàn)較多栽培稻，華北地區(qū)已馴化黍、粟；家豬飼養(yǎng)在距今9000年前也已開始。這可以用于說明中華文明（）A.起源于長江流域 B.注重發(fā)展農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)C.具有連續(xù)性特征 D.多元一體格局逐漸形成【答案】C【解析】根據(jù)材料“中國長江流域南部地區(qū)水稻的馴化嘗試，可以上溯到距今1.5萬年以前”“距今9000年前，浙江上山文化已出現(xiàn)較多栽培稻，華北地區(qū)已馴化黍、粟”“家豬飼養(yǎng)在距今9000年前也已開始”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中長江流域的水稻馴化、上山文化的栽培稻及華北黍、粟的馴化，表明中華農(nóng)業(yè)文明在不同區(qū)域??持續(xù)演進(jìn)??，體現(xiàn)“連續(xù)性”特征，C項(xiàng)正確；材料明確提及華北黍、粟的獨(dú)立馴化，說明中華文明??多源并行??，而非單一長江起源，排除A項(xiàng)；材料僅陳述農(nóng)業(yè)與畜牧的客觀發(fā)展，未體現(xiàn)主觀“注重”，排除B項(xiàng)；多元一體強(qiáng)調(diào)不同區(qū)域文化最終融合，材料僅展示早期區(qū)域獨(dú)立發(fā)展，未涉及整合過程，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.東漢士風(fēng)高美，尤重“孝”“廉”，歷來為后世所稱頌，顧炎武有贊曰：“三代以下風(fēng)俗之美，無尚于東京者?！绷簡⒊瑒t云：“《后漢》名節(jié)最盛，風(fēng)俗最美，讀之令人有向上之志?！睎|漢士風(fēng)的形成（）A.深受選官制度的影響 B.有利于朝議制度的完善C.維護(hù)了國家政治統(tǒng)一 D.推動(dòng)了傳統(tǒng)科技的發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料中東漢士風(fēng)高美，尤重“孝”“廉”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢士風(fēng)的形成深受當(dāng)時(shí)察舉制這一選官制度的影響，A項(xiàng)正確；朝議制度的完善與材料現(xiàn)象并無直接邏輯關(guān)系，排除B項(xiàng)；維護(hù)了國家政治統(tǒng)一表述與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；東漢士風(fēng)的形成并不能推動(dòng)傳統(tǒng)科技的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.唐朝貞觀年間，政府推行了“均田優(yōu)賦令”，對于主動(dòng)開墾荒地并連續(xù)耕種三年以上的農(nóng)戶，給予土地永久使用權(quán)，且前五年減免一半賦稅。同時(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)戶將閑置土地流轉(zhuǎn)。政府此舉旨在（）A.放松對農(nóng)民的控制 B.推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化 C.保障國家賦稅來源 D.落實(shí)勸課農(nóng)桑政策【答案】C【解析】根據(jù)材料“對于主動(dòng)開墾荒地并連續(xù)耕種三年以上的農(nóng)戶，給予土地永久使用權(quán)，且前五年減免一半賦稅”可知，通過給予開墾荒地農(nóng)戶土地永久使用權(quán)和賦稅減免優(yōu)惠，能激發(fā)農(nóng)民開墾荒地的積極性，增加耕地面積，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，會(huì)有更多農(nóng)戶納稅，這就保障了國家賦稅來源，C項(xiàng)正確；唐朝政府推行的措施是鼓勵(lì)開墾荒地和土地合理流轉(zhuǎn)，并不會(huì)放松對農(nóng)民的控制，排除A項(xiàng)；政府此舉與推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化無關(guān)，排除B項(xiàng)；政府推行勸課農(nóng)桑政策是為了增加賦稅來源，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.據(jù)《曲陽縣志》記載:宋徽宗政和二年，龍泉鎮(zhèn)澗磁村附近的王子山院馬夔碑年久殘損嚴(yán)重，中山府（當(dāng)時(shí)曲陽隸屬中山府）“販瓷器客”趙仙予以重修?！柏湸善骺挖w仙重修馬夔碑記”記錄了與修繕相關(guān)的內(nèi)容。這一記載可以說明，當(dāng)時(shí)（）A.制瓷技術(shù)較為精湛 B.商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)較為活躍C.朝廷重視文物保護(hù) D.匠戶社會(huì)地位得到提高【答案】B【解析】根據(jù)材料，北宋時(shí)中山府“販瓷器客”趙仙對年久殘損嚴(yán)重的王子山院馬夔碑予以重修，且有“販瓷器客趙仙重修馬夔碑記”記錄修繕相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“販瓷器客”即從事瓷器販賣的商人，趙仙作為商人能夠出資重修碑記，這表明當(dāng)時(shí)商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)較為活躍，商人有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來參與這類社會(huì)事務(wù)，B項(xiàng)正確；材料中僅提及“販瓷器客”趙仙重修碑記這一行為，并未涉及制瓷技術(shù)相關(guān)內(nèi)容，無法得出制瓷技術(shù)較為精湛的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是商人趙仙個(gè)人對碑記的重修，并非朝廷行為，不能說明朝廷重視文物保護(hù)，排除C項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于匠戶社會(huì)地位的任何描述，與匠戶社會(huì)地位是否提高無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.康熙帝在位時(shí)，大力推廣滿漢文化交流，不僅組織編纂《康熙字典》，還下令在八旗學(xué)校中增設(shè)漢文課程，鼓勵(lì)滿族子弟學(xué)習(xí)漢族詩詞歌賦，康熙帝本人更是與漢族文人舉行詩歌唱和。這表明清朝（）A.承襲了華夏傳統(tǒng) B.籠絡(luò)了反清勢力 C.推動(dòng)了儒學(xué)復(fù)興 D.整合了世俗文化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知“康熙帝大力推廣滿漢文化交流，組織編纂《康熙字典》，在八旗學(xué)校增設(shè)漢文課程，鼓勵(lì)滿族子弟學(xué)習(xí)漢族詩詞歌賦，自己還與漢族文人詩歌唱和。”根據(jù)所學(xué)知識(shí)，華夏傳統(tǒng)涵蓋了豐富的文化內(nèi)容，包括語言文字、文學(xué)藝術(shù)等多個(gè)方面?？滴醯鄣倪@些舉措，從組織編纂漢語字典，到推動(dòng)滿族子弟學(xué)習(xí)漢族文學(xué)，都表明清朝在文化層面承襲了以漢族文化為重要組成部分的華夏傳統(tǒng)，A項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是康熙帝在文化方面促進(jìn)滿漢交流的舉措，并未提及這些行為與籠絡(luò)反清勢力之間的關(guān)聯(lián)，無法得出籠絡(luò)反清勢力的結(jié)論，排除B項(xiàng)；儒學(xué)復(fù)興一般強(qiáng)調(diào)對儒家思想的大力弘揚(yáng)和重新確立其主導(dǎo)地位等方面，材料雖涉及漢族文化，但沒有明確體現(xiàn)出是為了推動(dòng)儒學(xué)復(fù)興，排除C項(xiàng)；材料中康熙帝的行為主要圍繞滿漢文化交流以及對漢族文化經(jīng)典與文學(xué)的推廣，并非針對世俗文化的整合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.定都天京后，太平天國領(lǐng)導(dǎo)人“征租賦，立榷關(guān)”“令民輸銀幣，資軍實(shí)”，從而使“軍用裕，而百姓安之，頌聲大起”。太平天國領(lǐng)導(dǎo)人征收糧米，“十八兩為一斤，每百八十七斤為碩”“紳商家資，十分抽一”。據(jù)此可知，上述做法（）A.提升了太平天國的影響力 B.踐行了《資政新篇》C.滿足了農(nóng)民的愿望和要求 D.突破了封建秩序【答案】A【解析】據(jù)材料“軍用裕，而百姓安之，頌聲大起”可知，太平天國領(lǐng)導(dǎo)人采取的稅收政策，使得軍隊(duì)的物資充足，同時(shí)百姓生活安定，因此受到了民眾的廣泛贊譽(yù)，提升了太平天國的影響力，A項(xiàng)正確；《資政新篇》頒布于太平天國后期，旨在通過模仿西方資本主義國家的法度、政策，改革太平天國的朝政，建立和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。材料看不出太平天國的政策有學(xué)習(xí)西方的色彩，排除B項(xiàng)；農(nóng)民最主要的愿望和要求是獲得土地，材料未涉及，排除C項(xiàng)；材料所述政策總體上是對封建王朝財(cái)稅政策的模仿和改進(jìn)，并未根本上突破封建秩序，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1892—1900年間，有人從事漢語拼音的探索，先后提出了八九種漢語拼音方案。《一目了然初階》是1892年出版的第一部漢語拼音方案，它用拉丁字母作為漢語拼音字母。此外還有以漢字偏旁為字母的方案。這種探索有利于（）A.深化國民對西學(xué)的了解 B.提升國人的文化水平C.推動(dòng)?xùn)|西方文化的整合 D.減少維新變法的阻力【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢語拼音方案的探索和出現(xiàn)，有助于規(guī)范漢字的讀音，方便人們學(xué)習(xí)漢字，進(jìn)而提升國人的文化水平，B項(xiàng)正確；漢語拼音方案主要是為了幫助國人學(xué)習(xí)漢字，而非直接深化對西學(xué)的了解，排除A項(xiàng)；“東西方文化的整合”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；維新變法發(fā)生在1898年，時(shí)間開始晚于1892年，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下圖為領(lǐng)導(dǎo)的冀南銀行發(fā)行的壹百圓紙幣。邊區(qū)政府同時(shí)規(guī)定，“凡本區(qū)之市場交易、款項(xiàng)往來，一律以冀南銀行鈔票為本位幣，現(xiàn)金現(xiàn)銀銀幣禁止使用”。該紙幣的發(fā)行（）A.打破了國民黨頑固派的封鎖 B.有利于積聚民族戰(zhàn)爭力量C.打擊了汪偽政府的金融政策 D.有助于提升國家貨幣形象【答案】B【解析】根據(jù)材料及圖中“領(lǐng)導(dǎo)的冀南銀行”和“太行版冀南幣壹百圓”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該紙幣的發(fā)行適應(yīng)了民族解放戰(zhàn)爭的形勢變化，即抗日相持階段到來，有利于積聚民族戰(zhàn)爭力量，B項(xiàng)正確；發(fā)行紙幣并不能打破國民黨頑固派的封鎖，說法與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；汪偽政府成立于1940年，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；冀南幣主要流通于晉冀魯豫邊區(qū)，“提升國家貨幣形象”說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.標(biāo)語口號是時(shí)代的反映，并影響人們的思想行為。新中國成立后某一階段，“前方打美帝，后方挖美根”“公私兼顧，勞資兩利”“增產(chǎn)節(jié)約，勞動(dòng)競賽”等口號十分流行。這些口號（）A.踐行了過渡時(shí)期總路線 B.反映了鞏固人民政權(quán)的需要C.體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求 D.服務(wù)于國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整工作【答案】B【解析】根據(jù)材料“前方打美帝，后方挖美根”“公私兼顧，勞資兩利”“增產(chǎn)節(jié)約，勞動(dòng)競賽”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其所述階段是1949—1952年，主要事件有土地改革、抗美援朝、恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定金融財(cái)經(jīng)等，所以這一階段的主題是鞏固人民政權(quán)，B項(xiàng)正確；過渡時(shí)期總路線的任務(wù)是“一化”和“三改”，材料并沒有“一化”和“三改”的信息，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義的本質(zhì)要求是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。材料未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整工作在20世紀(jì)60年代初，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.20世紀(jì)八十年代，鄧小平指出，如果國家之間的外交活動(dòng)忽視人民群眾在對外交往中的權(quán)利地位與作用，國家彼此之間感情與友誼是難以深厚、牢固的。要通過民間渠道對外開放，要借助并利用國內(nèi)國際兩個(gè)市場、兩類資源，吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。鄧小平旨在（）A.維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán) B.推進(jìn)新型大國關(guān)系發(fā)展C.打破歐美國家的經(jīng)濟(jì)封鎖 D.加快現(xiàn)代化建設(shè)的步伐【答案】D【解析】根據(jù)材料“要通過民間渠道對外開放，要借助并利用國內(nèi)國際兩個(gè)市場、兩類資源，吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”并結(jié)合所學(xué)可知，鄧小平強(qiáng)調(diào)對外開放和利用國際資源，目的是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，D項(xiàng)正確；“維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)”雖是中國外交的重要原則，但材料未直接涉及主權(quán)問題，排除A項(xiàng)；“推進(jìn)新型大國關(guān)系發(fā)展”更貼近當(dāng)代外交表述，與八十年代改革開放的經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向不符，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國已打破歐美經(jīng)濟(jì)封鎖，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向改革開放，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.古蘇美爾時(shí)期（公元前2800—前2371），諸城邦的王室、貴族和商人們開始將滾印作為私人所有物。這些滾印或作為官、私印使用，或更大程度上是印主財(cái)富和地位的象征。這說明，當(dāng)時(shí)蘇美爾地區(qū)（）A.社會(huì)流動(dòng)加速 B.官僚體系完備 C.權(quán)貴階層形成 D.統(tǒng)一趨勢增強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料“諸城邦的王室、貴族和商人們”“滾印或作為官、私印使用，或更大程度上是印主財(cái)富和地位的象征”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，滾印體現(xiàn)出一定的財(cái)富與社會(huì)身份地位，說明當(dāng)時(shí)蘇美爾地區(qū)權(quán)貴階層已形成，C項(xiàng)正確；“社會(huì)流動(dòng)加速”與材料中權(quán)貴固化財(cái)富和地位的現(xiàn)象相悖，排除A項(xiàng)；官僚體系在城邦分立時(shí)期尚未成熟，且材料未強(qiáng)調(diào)行政制度，排除B項(xiàng)；兩河流域統(tǒng)一是在公元前18世紀(jì)，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.11世紀(jì)左右，西歐工匠和商人彼此之間并沒有多大的分別，這時(shí)的行會(huì)泛稱“商人行會(huì)”，它包括手工業(yè)者、商人等在城鎮(zhèn)中所有從事工商業(yè)活動(dòng)的人。12、13世紀(jì)時(shí)，手工業(yè)行會(huì)大量出現(xiàn)并發(fā)展。行會(huì)組織的存在（）A.有助于規(guī)范城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng) B.抵御了教會(huì)對城市的滲透C.反映了商業(yè)資產(chǎn)階級的要求 D.為加強(qiáng)王權(quán)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，行會(huì)是為了保護(hù)本行業(yè)利益而互相幫助、限制內(nèi)外競爭、規(guī)定業(yè)務(wù)范圍、保證經(jīng)營穩(wěn)定、解決業(yè)主困難而成立的一種組織，因此行會(huì)組織的存在，有助于規(guī)范城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，A項(xiàng)正確；“抵御教會(huì)對城市的滲透”與材料現(xiàn)象構(gòu)不成因果邏輯關(guān)系，排除B項(xiàng)；11—13世紀(jì)西歐商業(yè)資產(chǎn)階級尚未形成，排除C項(xiàng)；“為加強(qiáng)王權(quán)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”并非行會(huì)的直接作用，且中世紀(jì)王權(quán)加強(qiáng)更多依賴與城市的聯(lián)合而非行會(huì)本身，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.在18世紀(jì)法國學(xué)者編纂的《百科全書》扉頁圖中，頭戴王冠、緊挨真理的是理性，它是人類所有的智性能力中最重要的，也是最接近真理的，因此居于統(tǒng)治地位。理性的下方分別是神學(xué)和哲學(xué)，它們都該聽從理性的指揮。這推動(dòng)了（）A.人文主義的興起 B.科學(xué)革命的發(fā)生 C.宗教改革的深入 D.啟蒙思想的傳播【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“理性居于統(tǒng)治地位，神學(xué)和哲學(xué)聽從理性指揮”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性為最高權(quán)威，主張用科學(xué)和理性重塑社會(huì)，《百科全書》作為啟蒙思想的集大成者，扉頁圖將理性凌駕于神學(xué)之上，直接推動(dòng)理性主義與自由平等觀念的傳播，D項(xiàng)正確；18世紀(jì)時(shí)，文藝復(fù)興已經(jīng)結(jié)束，排除A項(xiàng)；科學(xué)革命發(fā)生于16、17世紀(jì)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初，在西非，除阿散蒂人抗擊英國侵略的斗爭外，還有薩摩里·杜爾領(lǐng)導(dǎo)的抗擊法國侵略的斗爭；在德屬東非和西南非洲，有反抗德國人統(tǒng)治的馬及馬及起義和赫雷羅人起義；在南部非洲，有恩德貝萊人和祖魯人反抗英國的斗爭；等等。這些斗爭（）A.表明非洲獨(dú)立意識(shí)覺醒 B.打擊了帝國主義的侵略勢力C.彰顯了泛非會(huì)議的精神 D.粉碎了列強(qiáng)瓜分非洲的計(jì)劃【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初，面對歐洲人的入侵，非洲多地發(fā)生反抗，這些斗爭打擊了帝國主義的侵略勢力，B項(xiàng)正確；非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒在第一次世界大戰(zhàn)以后，排除A項(xiàng)；泛非會(huì)議討論全世界黑人的境遇問題，主張黑人與白人應(yīng)享有同等權(quán)利，材料未體現(xiàn)這一內(nèi)容，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，非洲的絕大部分地區(qū)已淪為殖民地，并沒有粉碎列強(qiáng)瓜分非洲的計(jì)劃，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1928年后，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)已經(jīng)很清楚，有人將其總結(jié)為從重到輕的五個(gè)方面，如表所示。序號經(jīng)濟(jì)目標(biāo)①保證國家實(shí)力快速增強(qiáng)②保持強(qiáng)大的軍隊(duì)，保證政權(quán)的安全③經(jīng)濟(jì)上高度獨(dú)立，降低和世界其他國家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系④經(jīng)濟(jì)國有化⑤提高人民生活水平蘇聯(lián)意在（）A.提高人民的生活質(zhì)量 B.促進(jìn)生產(chǎn)資料公有制建立C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化 D.建立高度集中的經(jīng)濟(jì)模式【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1928年后，蘇聯(lián)開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，表格中的目標(biāo)①至⑤體現(xiàn)了蘇聯(lián)的核心意圖：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)以增強(qiáng)國力（①）、保障軍事安全（②）、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立（③）、國有化（④），而人民生活水平（⑤）被置于次要地位。這些目標(biāo)共同服務(wù)于工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)快速崛起，C項(xiàng)正確；提高人民的生活質(zhì)量被置于次要地位，并非材料主旨，排除A項(xiàng)；十月革命后，蘇俄已建立生產(chǎn)資料公有制，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料未提及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，即無法反映“高度集中”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.新加坡獨(dú)立后，政府根據(jù)父系血統(tǒng)將公民的種族身份分為四類：華裔、馬來裔、印度裔和其他族裔。個(gè)人的族裔會(huì)在身份證上顯示出來。政府還會(huì)通過教育、住房和其他公共政策保持并強(qiáng)化每個(gè)族裔獨(dú)有的特征。這反映出新加坡（）A.多元文化和諧并存 B.努力維系自己的文化根脈C.社會(huì)治理手段多樣 D.注意吸收西方文化的精華【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“新加坡政府將公民按族裔分類并強(qiáng)化各族裔特征”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新加坡實(shí)行多元種族政策，在教育、住房等領(lǐng)域保留各族群文化，反映出多元文化的和諧并存，A項(xiàng)正確?；政策雖維護(hù)各族群文化傳統(tǒng)，但核心目標(biāo)是構(gòu)建國家認(rèn)同下的多元共存，而非單純維系單一族群的“根脈”，排除B項(xiàng)；教育、住房等手段確為多樣化，但材料重點(diǎn)在于多元文化政策的目標(biāo)，而非手段本身，??排除C項(xiàng)；材料未提及西方文化元素，且新加坡政策側(cè)重本土多元文化整合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料和經(jīng)事三朝，先后七奉使，所歷占城、爪哇、真臘（今柬埔寨）、舊港、暹羅、古里、滿剌加、渤泥（即文萊，在今加里曼丹島北岸）、蘇門答剌、阿魯、柯枝、大葛蘭、小葛蘭（即大葛蘭，明史誤為兩國，在印度西海岸）、西洋瑣里、瑣里（即西洋瑣里，明史誤為兩國，在今加里曼丹島境內(nèi)）、加異勒、阿撥把丹、南巫里、甘把里、錫蘭山、喃渤利、彭亨、急蘭丹、忽魯謨斯、比剌、溜山（在印度西南馬爾代夫群島）、孫剌、木骨都束、麻林、剌撒、祖法兒、沙里灣泥、竹步（與卜剌哇、木骨都束，皆在今非洲東北岸索馬里境內(nèi)）、榜葛剌（今孟加拉）、天方（今沙特阿拉伯麥加）、黎伐、那孤兒，凡三十余國。所取無名寶物，不可勝計(jì)，而中國耗廢亦不貲。——摘自《明史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料所述歷史事件的名稱，并說明其特點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析其中某一特點(diǎn)形成的原因。【答案】（1）名稱：鄭和下西洋。特點(diǎn)：規(guī)模空前，資金、裝備、技術(shù)等方面領(lǐng)先世界；以“耀兵異域，示中國富強(qiáng)”為目的；后來未能持續(xù)；耗費(fèi)巨大；起到擴(kuò)大和加深中華文化影響的作用。（2）【示例】特點(diǎn)：規(guī)?？涨?，資金、裝備、技術(shù)等方面領(lǐng)先世界。原因：封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明朝國力的增強(qiáng)；航海經(jīng)驗(yàn)的積累和航海技術(shù)的進(jìn)步；“海上絲綢之路”發(fā)展的奠基；朝廷的支持?！窘馕觥俊拘?】名稱：根據(jù)材料“和經(jīng)事三朝，先后七奉使，所歷占城、爪哇、真臘（今柬埔寨）……凡三十余國”可知，材料所述的歷史事件為鄭和下西洋。特點(diǎn)：根據(jù)材料“先后七奉使，所歷占城、爪哇、真臘（今柬埔寨）……凡三十余國”可知，鄭和下西洋規(guī)模空前；根據(jù)材料“所取無名寶物，不可勝計(jì)，而中國耗廢亦不貲”可知，耗費(fèi)巨大；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鄭和下西洋在資金、裝備、技術(shù)等方面領(lǐng)先世界；鄭和下西洋的目的是“耀兵異域，示中國富強(qiáng)”；鄭和下西洋后來未能持續(xù)；鄭和下西洋起到了擴(kuò)大和加深中華文化影響的作用?！拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，鄭和下西洋規(guī)?？涨?，資金、裝備、技術(shù)等方面領(lǐng)先世界。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，首先，明朝時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了顯著的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，為遠(yuǎn)洋航行提供了充足的資金支持。其次，明朝在政治、軍事、文化等方面都取得了顯著的成就，國家實(shí)力強(qiáng)大，有能力組織大規(guī)模的遠(yuǎn)洋航行。此外，明朝在航海方面有著悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)航海技術(shù)也不斷進(jìn)步，為遠(yuǎn)洋航行提供了更加安全、便捷的條件。最后，明朝皇帝對遠(yuǎn)洋航行給予了高度重視和支持，為鄭和下西洋提供了政治上的保障和組織上的支持。同時(shí)，“海上絲綢之路”的發(fā)展也為鄭和下西洋提供了重要的歷史背景和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料自13世紀(jì)以來，世界政治格局經(jīng)歷了多次變遷和演變，構(gòu)建了現(xiàn)代國際關(guān)系的基本框架。政治格局受到封建制度的影響，見證了帝國的崛起和衰落、殖民主義的興起、帝國解體與新興國家的崛起、冷戰(zhàn)時(shí)期的對抗和全球化的浪潮（如表所示）。這些變革不僅塑造了國際政治舞臺(tái)，也對社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。13世紀(jì)以來世界政治格局的演變表時(shí)期主題13世紀(jì)至15世紀(jì)上半葉封建制度、王權(quán)與（蒙古等）帝國崛起15世紀(jì)下半葉至18世紀(jì)殖民主義、海上霸權(quán)及宗教改革與權(quán)力競爭19世紀(jì)至20世紀(jì)上半葉帝國解體、新興國家與全球格局重構(gòu)20世紀(jì)下半葉至今冷戰(zhàn)、新興大國崛起與全球挑戰(zhàn)——摘編自劉德斌《國際關(guān)系史》等根據(jù)材料整體或其中任意一點(diǎn)，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)世界史知識(shí)予以闡述。（要求:論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例論題：第一次世界大戰(zhàn)推動(dòng)了全球格局的重構(gòu)。闡述：第一次世界大戰(zhàn)是一場具有全球影響力的戰(zhàn)爭，涉及許多歐洲列強(qiáng)和其他國家。戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因復(fù)雜多樣，但帝國主義的競爭和領(lǐng)土爭奪是其中的重要因素。這場戰(zhàn)爭的結(jié)果是大量的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，使許多國家陷入經(jīng)濟(jì)困境和社會(huì)動(dòng)蕩。第一次世界大戰(zhàn)也標(biāo)志著帝國主義體系的進(jìn)一步衰落。許多舊有的帝國，如奧斯曼帝國、奧匈帝國和俄羅斯帝國，經(jīng)歷了解體和領(lǐng)土變動(dòng)。美國的參戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利，開始改變以歐洲為中心的國際格局。第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束導(dǎo)致了新國際秩序的形成。戰(zhàn)爭結(jié)束后，戰(zhàn)勝國分別召開巴黎和會(huì)與華盛頓會(huì)議，與會(huì)各國締結(jié)了以《凡爾賽條約》和《九國公約》為代表的一系列國際條約，在全球范圍內(nèi)建立了帝國主義的國際秩序——凡爾賽—華盛頓體系。國際聯(lián)盟作為一個(gè)國際組織，是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分，體現(xiàn)了戰(zhàn)后國際政治秩序的重建，但在保衛(wèi)世界和平方面沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。凡爾賽—華盛頓體系并未帶來真正的和平，反而孕育著另一場大戰(zhàn)?？傊谝淮问澜绱髴?zhàn)削弱了帝國主義和殖民主義力量，動(dòng)搖了歐洲的優(yōu)勢地位，推動(dòng)了全球格局的重構(gòu)，但并未從根本上解決世界和平問題。（示例僅供參考，如有其他答案，只要符合題目要求，言之成理也可）【解析】首先，根據(jù)材料中“19世紀(jì)至20世紀(jì)上半葉”的主題“帝國解體、新興國家與全球格局重構(gòu)”及所學(xué)一戰(zhàn)史實(shí)，得出??論題：第一次世界大戰(zhàn)推動(dòng)了全球格局的重構(gòu)??。其次，結(jié)合所學(xué)知識(shí)展開論述。根據(jù)材料“帝國解體、新興國家與全球格局重構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，一戰(zhàn)中四大帝國崩潰，歐洲列強(qiáng)實(shí)力嚴(yán)重削弱，例如，德國戰(zhàn)敗后被迫簽訂《凡爾賽條約》，喪失海外殖民地；奧匈帝國解體為多個(gè)民族國家，??由此可知?dú)W洲傳統(tǒng)霸權(quán)體系瓦解，為全球格局重構(gòu)提供條件??。根據(jù)材料“新興國家與全球格局重構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，美國通過參戰(zhàn)成為最大債權(quán)國，主導(dǎo)華盛頓會(huì)議并推行“門戶開放”，日本在亞太擴(kuò)張勢力，俄國十月革命后建立社會(huì)主義政權(quán)，體現(xiàn)出美、日、蘇崛起，挑戰(zhàn)歐洲中心地位??。根據(jù)材料“全球格局重構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，巴黎和會(huì)簽訂《凡爾賽條約》嚴(yán)懲德國，華盛頓會(huì)議簽署《九國公約》維持列強(qiáng)在華利益，國際聯(lián)盟成立但未能阻止侵略，體現(xiàn)出新秩序未能解決根本矛盾，埋下二戰(zhàn)隱患??。最后進(jìn)行總結(jié)歸納，第一次世界大戰(zhàn)削弱了帝國主義和殖民主義力量，動(dòng)搖了歐洲的優(yōu)勢地位，推動(dòng)了全球格局的重構(gòu)，但并未從根本上解決世界和平問題。根據(jù)上述分析進(jìn)行闡述即可，要求表述成文，史論結(jié)合，邏輯清晰。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一民國時(shí)期建立了檔案管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)收集、整理、保管檔案，并制訂了一系列規(guī)章制度，使得近代意義上的檔案法規(guī)初現(xiàn)雛形。國民政府發(fā)起的以文書檔案改革為主要內(nèi)容的“行政效率運(yùn)動(dòng)”和史學(xué)界大規(guī)模的明清檔案整理活動(dòng)，促進(jìn)了我國檔案學(xué)于20世紀(jì)20～40年代產(chǎn)生。此外，這一時(shí)期檔案宣傳出版、檔案理論研究、檔案專業(yè)教育等均取得了新進(jìn)展，主要表現(xiàn)為一些可以為檔案書籍和論文提供出版平臺(tái)的刊物的出現(xiàn)，以及徐望之《公牘通論》和何魯成《檔案管理與整理》等十三本舊著的問世?！幾詮垕傻取吨袊鴻n案事業(yè)發(fā)展史論略》材料二歷來重視檔案和檔案工作，特別是新中國成立后，為了建設(shè)繁榮富強(qiáng)的國家，黨和人民政府從各方面支持檔案工作的發(fā)展，把檔案事業(yè)的建設(shè)列入各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的議事日程，在很短的時(shí)間內(nèi)就使檔案事業(yè)得到了比較全面的發(fā)展。從中央到地方，都建立了相應(yīng)的檔案行政管理機(jī)構(gòu)，并形成檔案事業(yè)管理機(jī)制。20世紀(jì)50年代中后期，各級黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位普遍建立了檔案室，檔案室成為各級各類機(jī)關(guān)單位的一個(gè)工作部門和全國檔案事業(yè)的基礎(chǔ)?！幾远『１蟆⒒芊肌吨袊F(xiàn)代檔案管理機(jī)構(gòu)發(fā)展演變研究》等材料三檔案賦予傳統(tǒng)文化歷史傳承性，使得傳統(tǒng)文化通過檔案的承載得以在歷史長河中保留與傳承，基于“歷史的積淀”建立自豪感。傳統(tǒng)文化是維系和發(fā)展國家認(rèn)同的精神紐帶，傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)是實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同的基石，充當(dāng)了生存維系、慰藉獲取、凝聚人心的策略系統(tǒng)和精神擔(dān)當(dāng)?！幾愿邉匍?、吳建華《檔案與國家認(rèn)同:理論基礎(chǔ)、作用維度與現(xiàn)實(shí)路徑》（1）根據(jù)材料一，概括民國時(shí)期檔案建設(shè)的基本特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國成立初期檔案事業(yè)發(fā)展的主要原因。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析民國至新中國成立初期檔案建設(shè)的歷史意義?！敬鸢浮浚?）基本特點(diǎn)：制度化（規(guī)范化或法制化）；目的明確（服務(wù)于政府改革和史學(xué)界的重大活動(dòng)）；漸進(jìn)性（漸進(jìn)發(fā)展或日益完善）；多方位發(fā)展（檔案宣傳出版、檔案理論研究、檔案專業(yè)教育等相結(jié)合）；成就突出。（2）主要原因：新中國的成立；黨和人民政府的重視；各級黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的普遍支持（檔案事業(yè)管理機(jī)制的建立）；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；文化事業(yè)的進(jìn)步。（3）歷史意義：有助于傳承傳統(tǒng)文化；有利于歷史學(xué)科的發(fā)展；有助于國家認(rèn)同；有利于增進(jìn)民族自信心、自豪感?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“民國時(shí)期建立了檔案管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)收集、整理、保管檔案，并制訂了一系列規(guī)章制度”可知，檔案建設(shè)制度化（規(guī)范化或法制化）；根據(jù)材料“民政府發(fā)起的以文書檔案改革為主要內(nèi)容”可知，檔案建設(shè)目的明確（服務(wù)于政府改革和史學(xué)界的重大活動(dòng)）；根據(jù)材料“民國時(shí)期建立了檔案管理機(jī)構(gòu)”和“這一時(shí)期檔案宣傳出版、檔案理論研究、檔案專業(yè)教育等均取得了新進(jìn)展”可知，檔案建設(shè)具有漸進(jìn)性（漸進(jìn)發(fā)展或日益完善）；根據(jù)材料內(nèi)容檔案宣傳出版、檔案理論研究、檔案專業(yè)教育等相結(jié)合可知，檔案建設(shè)多方位發(fā)展；根據(jù)材料“徐望之《公牘通論》和何魯成《檔案管理與整理》等十三本舊著的問世”可知，檔案建設(shè)成就突出?！拘?】根據(jù)時(shí)間信息可知，新中國的成立，鞏固政權(quán)的需要；根據(jù)材料“黨和人民政府從各方面支持檔案工作的發(fā)展”可知，黨和人民政府的重視；根據(jù)材料“把檔案事業(yè)的建設(shè)列入各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的議事日程”可知，各級黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的普遍支持（檔案事業(yè)管理機(jī)制的建立）；根據(jù)時(shí)間信息“20世紀(jì)50年代中后期”結(jié)合時(shí)代特征可知，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，同時(shí)文化事業(yè)有進(jìn)步?！拘?】根據(jù)材料“檔案賦予傳統(tǒng)文化歷史傳承性”可知，有助于傳承傳統(tǒng)文化；根據(jù)材料“傳統(tǒng)文化通過檔案的承載得以在歷史長河中保留與傳承”可知，有利于歷史學(xué)科的發(fā)展；根據(jù)材料“統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)是實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同的基石”可知，有助于國家認(rèn)同；根據(jù)材料“充當(dāng)了生存維系、慰藉獲取、凝聚人心的策略系統(tǒng)和精神擔(dān)當(dāng)”可知，有利于增進(jìn)民族自信心、