高三年級五月語文每周好題甄選第4周

五月語文每周好題精選（第4周）一、詩歌鑒賞閱讀下面的宋詩，完成下題。劍州道中見桃李盛開而梅花猶有存者唐庚桃花能紅李能白，春深無處無顏色。不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君①苦留客。向來開處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中。即今已是丈人行②，肯與年少爭春風(fēng)？[注]①東君：春神。②丈人行：父輩，長輩。1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句生動描繪了桃李花開之絢爛，第二句又進一步表現(xiàn)桃李花開之盛大。B.“不應(yīng)”承接前句“春深”構(gòu)成語意的轉(zhuǎn)折，“尚有”又強化這種意味。C.梅花一直在寒冷的冬天開放，所以與桃李甚少往來，對此梅花深感遺憾。D.梅花與桃李象征著不同之人，而詩人對梅花的理解，有以梅自喻之意。2.羅大經(jīng)的《鶴林玉露》記載，當(dāng)朝權(quán)貴見此詩，“惡其自尊”，遂將唐庚貶黜。詩中哪些地方體現(xiàn)唐庚“自尊”之意？請結(jié)合詩歌分析。二、默寫題3.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李賀《李憑箜篌引》中的“______”一句和蘇軾《赤壁賦》中的“______”句，都用蛟龍起舞來襯托音樂的美妙動聽。（2）陶淵明安貧樂道，在《歸去來兮辭并序》中，他用“_______，______”兩句表明自己雖然居住在狹小簡陋的房子里，卻感到精神的富足。（3）碣石，山名，古代詩詞之中不乏它的影蹤，除曹操“東臨碣石，以觀滄?！敝?，寫到“碣石”的詩詞還有“______，______”等。三、語言表達（一）語言表達Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。①我們應(yīng)向一切虔信的民族學(xué)習(xí)一個基本信念，就是敬畏自然。我們要記住，無論人類創(chuàng)造出怎樣偉大的文明，自然永遠比人類偉大。人可以親近自然，可以認識自然，但這是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，虔信的民族把這秘密稱作神，我們應(yīng)當(dāng)尊重這秘密。②人類曾經(jīng)以地球的主人自居，對地球為所欲為，結(jié)果破壞了地球上的生態(tài)環(huán)境，并最終使自身受到傷害，可謂（a）。于是，人類開始反省自己的行為。反省的第一個認識是，人不能像奴隸主對待奴隸那樣（b）地奴役和蹂躪地球，否則必將遭到地球的報復(fù)。然而在這一認識中，主人的地位未變，只是統(tǒng)治的方式開明了一些。于是反省的深入正在形成更高的認識：人作為地球主人的地位真的（c）嗎？與地球上別的生物相比，人真的擁有特權(quán)嗎？③人是自然之子，在自然的規(guī)定范圍內(nèi)，可制作，可創(chuàng)造，可施展聰明才智。但是，自然的規(guī)定不可違背。人不可背離土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。④人習(xí)慣于把萬物視為自己認知和利用的對象。海德格爾則呼吁我們與萬物平等相處，擺脫認知和被認知、利用和被利用的關(guān)系。這樣，人不再是主體，物不再是客體，而都成了宇宙大家庭中的平等成員。要知道，在觀賞者眼中，再美的花也只是花而已。唯有當(dāng)觀賞停止，而交流和傾聽開始之時，花兒才會對你顯靈和傾談。4.老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@句話放在段首，最合適的位置是（）A.① B.② C.③ D.④5.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。6.文中畫框處連續(xù)使用“可”和“不可”，請簡要分析其表達效果。（二）語言表達Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。許多家長都關(guān)心一個問題，①_____________？首先，進行戶外活動對預(yù)防近視很有效。戶外活動對近視防控的核心是光照，大家最好在陽光充足的時候進行戶外運動，每天累計2小時，可以有效預(yù)防近視的發(fā)生和發(fā)展。陽光下的戶外活動可以有效提高眼部多巴胺的含量，增加脈絡(luò)膜厚度，抑制眼軸增長，控制近視的發(fā)展。即使沒有陽光，戶外活動也可以讓孩子的眼睛得到充分的放松，起到預(yù)防近視的作用。其次，②_____________。不要躺著、側(cè)臥或者在移動的車廂看書、看手機；家長要督促孩子做到3個“一”：眼離書本一尺（≥33厘米），胸離桌邊一拳（6～8厘米），手指離筆尖一寸（約3厘米）。另外，還要保證合理的飲食和充足的睡眠。對于正在生長發(fā)育的孩子來說，飲食均衡和保持充足的睡眠都是健康成長的基石，睡眠不足可能從內(nèi)分泌、神經(jīng)、免疫等不同途徑影響眼睛，從而降低用眼舒適度，導(dǎo)致孩子視力下降。所以，③_____________，保證其充足的睡眠也同等重要。7.下列句子中的括號，和文中畫橫線處的括號用法相同的一項是（）A.開大工廠，那才救得了窮人，那才能抵制外貨，那才能救國！（對王利發(fā)說而眼看著常四爺）我跟你說這些干什么，你不懂！B.米考伯先生正在柵欄門里面等著我，我走進他的牢房（在頂層下面的一層），我們大哭了一場。C.所謂“午陰嘉樹清圓”（周邦彥《滿庭芳》），這里的“樹”如果改用“木”字，就缺少“午陰”更為真實的形象。D.他遞過來一張皺皺巴巴的信紙，信紙上用稚嫩的字體寫著：“阿夷（姨），你好！”8.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。四、基礎(chǔ)知識9.下列各句中加粗成語的使用，全都正確的一項是（）①長篇小說《雪蓮花開》通過對藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的敘述，表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的誠信精神。②元宵晚會上，著名豫劇演員小香玉將《誰說女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂，令觀眾刮目相看、贊嘆不已。③這塊神奇的土地上，既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍，也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù)，這些都深深吸引著前來參觀的外國友人。④天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過去，春天在大家的盼望中姍姍而來，到處都渙然冰釋，生機勃勃。⑤這幾幅書法作品筆走龍蛇、流暢飄逸，在拍賣會上甫一亮相，就引起了國內(nèi)外藏家的極大興趣。⑥經(jīng)過周密的調(diào)查，公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤，然后兵分三路按圖索驥，一舉將他們?nèi)季兡脷w案。A.①②④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥五、材料作文10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中人們常說他人是自己的一面鏡子，猶如魏征之于唐太宗；也有人說歷史是一面鏡子，比如六國、秦朝滅亡之于后世；也有人覺得自己才是照亮自身的一面鏡子，比如曾子的每日三省。以人為鏡、以史為鏡或以己為鏡對個人的修身立業(yè)乃至社會進步發(fā)展都有非凡意義。請結(jié)合以上材料寫一篇作文，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案以及解析1.答案：C解析：“對此梅花深感遺憾”錯誤，“桃李未在交游中”表現(xiàn)的是梅花的高潔孤傲，沒有遺憾之情。2.答案：①梅花在桃李花開之時開放，顯得不合時宜，暗示詩人也是一個不合于俗的君子。②梅花向來只在嚴(yán)冬開放，不會與桃李來往，暗示詩人孤芳自賞，不愿與小人交往。③梅花身為早開的“長輩”，不屑與桃李爭妍，暗示自己也不屑與小人爭權(quán)，對得勢小人有輕蔑之意。解析：“桃花能紅李能白，春深無處無顏色。不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君苦留客”，寫正是桃李爭妍的春深之際，竟然還有幾枝梅花在盛開，顯得不合時宜。梅花是詩人的化身，暗示詩人也是一個不合于俗的君子?！跋騺黹_處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中”，是說梅花向來只在嚴(yán)冬開放，不會與桃李來往。這里的“桃李”代表權(quán)貴或者世俗之人，而身為“梅花”的詩人向來不與之交往，暗示詩人孤芳自賞，不愿與小人交往。“即今已是丈人行，肯與年少爭春風(fēng)”，“丈人行”意為“長輩”，因為梅花在嚴(yán)冬開放，比在春天開放的桃李開得早，故有此一說；“年少”指晚開的桃李。此句是說梅花身為“長輩”，不屑與桃李爭妍，暗示自己不屑與小人爭權(quán)，對得勢小人有輕蔑之意。3.答案：（1）老魚跳波瘦蛟舞，舞幽壑之潛蛟（2）倚南窗以寄傲，審容膝之易安（3）斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路（魏武揮鞭東臨碣石有遺篇）解析：本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：瘦、幽壑、倚、寄、審、藏、瀟湘、鞭、遺篇。4.答案：C解析：老子的意思是人應(yīng)該取法于地，地取法于天，天取法于道，而道具有順其自然的本性。他強調(diào)的是人應(yīng)該遵循自然。A.第①處，其后由“我們應(yīng)向一切虔信的民族學(xué)習(xí)一個基本信念談起人應(yīng)該敬畏自然?！迸c老子的話的側(cè)重點不一致。B.第②處，其后是指出人應(yīng)該在為自己破壞了地球上的生態(tài)環(huán)境反省的事實。與老子的話的側(cè)重點不一致。C.第③處，其后是在肯定人是自然之子的基礎(chǔ)上，講不可違背自然之道，這和老子的話是相關(guān)聯(lián)的。D.第④處，其后是說“人習(xí)慣于把萬物視為自己認知和利用的對象”，與老子的話的側(cè)重點不一致。故選C。5.答案：a自食其果（自作自受、咎由自?。゜肆無忌憚c不容置疑解析：a處，根據(jù)語境看，要填的成語是要說明人破壞環(huán)境，然后最終卻傷害自己的情況，可用“自食其果”或“自作自受”或“昝由自取”。自食其果，指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。自作自受，指由自己的不良行為招致的后果，應(yīng)由自己承擔(dān)。咎由自取，指災(zāi)禍或罪過是自己招來的。b處，根據(jù)語境看，所填詞語是要說明人“奴役和蹂躪地球”的狀態(tài)，該狀態(tài)類似于奴隸主對待奴隸，聯(lián)系前文“人類曾經(jīng)以地球的主人自居，對地球為所欲為”，可推知成語可用“肆無忌憚”。肆無忌憚，指恣意妄行，毫無顧忌。c處，根據(jù)語境，要填的是對“人作為地球主人的地位”這一問題的認識，結(jié)合“與地球上別的生物相比，人真的擁有特權(quán)嗎？”可推知，此處對這一認識和特權(quán)提出了疑問，用疑問句表意，成語可填“不容置疑”。不容置疑。不允許有什么懷疑。6.答案：①句中反復(fù)使用“可”與“不可”，構(gòu)成兩組排比句，句式整齊和諧，節(jié)奏協(xié)調(diào)，強調(diào)了人的行為的自由與不自由。②“可”與“不可”形成對比，突出“自然的規(guī)定不可違背”的道理。解析：從形式上看，“可制作，可創(chuàng)造，可施展聰明才智”和“人不可背離土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道”這兩處，都具有結(jié)構(gòu)相同的特征，句式整齊和諧，節(jié)奏協(xié)調(diào)，用的排比修辭，前者強調(diào)可以做的事情，后者強調(diào)不能做什么，反復(fù)使用“可”與“不可”，分別強調(diào)了人的行為的自由與不自由。從內(nèi)容上看，“可”與“不可”領(lǐng)起的內(nèi)容，彼此間又形成對比，用在語段中，突出說明人是自然之子，但不可違背自然的規(guī)定。7.答案：B解析：文中畫橫線處括號里面的“≥33厘米”是對前面一詞的解釋說明，是標(biāo)示注釋內(nèi)容。A.括號標(biāo)示舞臺說明。B.括號標(biāo)示注釋內(nèi)容。C.括號標(biāo)示引語的出處。D.括號標(biāo)示對前面內(nèi)容的訂正。故選B。8.答案：示例：①如何預(yù)防孩子近視；②正確的讀寫姿勢也很重要；③讓孩子飲食均衡合理的同時。解析：①處，根據(jù)后文“首先”“其次”“另外”等內(nèi)容可知，此處應(yīng)填“如何預(yù)防孩子近視”。②處，根據(jù)“不要躺著、側(cè)臥或者在移動的車廂看書、看手機”可知，此處應(yīng)填“正確的讀寫姿勢也很重要”。③處，根據(jù)“對于正在生長發(fā)育的孩子來說，飲食均衡和保持充足的睡眠都是健康成長的基石，睡眠不足可能從內(nèi)分泌、神經(jīng)、免疫等不同途徑影響眼睛，從而降低用眼舒適度，導(dǎo)致孩子視力下降”“保證其充足的睡眠也同等重要”可知，此處應(yīng)填“讓孩子飲食均衡合理的同時”。9.答案：D解析：①“一言九鼎”：形容說的話分量大，起決定作用，形容能起決定作用的言論或意見。在①句中，用來形容“誠信精神”不恰當(dāng)，使用錯誤。②“刮目相看”：指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。②句中并沒有表明觀眾之前對小香玉的看法，也未體現(xiàn)小香玉有新的進步，所以用“刮目相看”不合適，該成語使用錯誤。③“浩如煙?！保盒稳莸浼D書等極為豐富。③句用來形容傳統(tǒng)文化典籍，符合語境，該成語使用正確。④“渙然冰釋”：形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。④句中用來形容春天冰雪消融的景象，屬于望文生義，該成語使用錯誤。⑤“筆走龍蛇”：形容書法生動而有氣勢、風(fēng)格灑脫。⑤句用于形容書法作品，恰當(dāng)合理，該成語使用正確。⑥“按圖索驥”：原意是按照畫像去尋求好馬，比喻按照線索去尋求。⑥句中公安人員按照掌握的行蹤線索緝拿在逃人員，使用恰當(dāng)，該成語使用正確。③⑤⑥使用正確。故選D。10.答案：用內(nèi)外兼修，看生命沉浮與時代風(fēng)華以人為鏡，檢驗外在；以己為鏡，考察內(nèi)心。無論是如魏征之于唐太宗還是吾日三省吾身，最終都作用于修身養(yǎng)性。所謂修身，不過是在重復(fù)的歲月中對得起每一寸光陰，在光陰的流轉(zhuǎn)中珍重每一次重逢。在沉浮征程中，我們應(yīng)內(nèi)外兼修，促人生成長，引時代發(fā)展。以人為鏡是修身立業(yè)的“加油站”。人這一生要走過多少路才能確定前行的方向；要見過多少人才能確定與誰同行。由此，遇見一個良師益友何其有幸。在你身處困頓時伸手扶持，在你捧起獎杯時告誡勿驕；在你將要放棄時送上鼓勵……通過良師益友看見自己外在的優(yōu)與劣，及時調(diào)整抑或繼續(xù)保持。有時我們會潛意識地忽略問題，而以人為鏡就恰到好處地彌補了這一缺口。萬事萬物貴在“適度”，在以人為鏡的過程中也需保持主觀能動性。木心曾言“款款獨行，才不致傾溢”，良師益友的意見固然重要，但也不可過度依賴，“清醒”與“獨立”這兩個同放在任何時代皆不違和。以人為鏡促使我們在修身立業(yè)的征途中少走“彎路”，實現(xiàn)人生價值。以己為鏡是修身立業(yè)的“方向盤”。人終究只是面對一個自己，這是生命的課題，來自內(nèi)心的相處最為真實。在以己為鏡的過程中從根本上解決問題，決定人生的發(fā)展方向。在黃土高原中有一位平凡且不普通的一生——駱生梅。一個土生土長的北京女孩兒，千里迢迢來到黃土之上，從此他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，守護一方百姓健康。說到底是為了一句對母校的承諾，每天以內(nèi)心為遵循。以己為鏡，修身立業(yè)成就年華，在自我審視中成長！在以己為鏡的過程中，不能只是空于“問”的層面，我們以內(nèi)心為鏡，很難可以有外界的監(jiān)督，這就更需要我們低下頭，一步一個腳印，踏實這片深沉的土地?！岸鼗团畠骸狈\詩從烏絲滿頭到雪染歲月，近日她向相關(guān)部門捐款三百余萬元，這不僅僅是一串?dāng)?shù)字，更是幾十載以己為鏡，遵從內(nèi)心落地時間的見證。以己為鏡重在內(nèi)心，在不斷自我反省、自我堅持中實現(xiàn)人生價值！內(nèi)外兼修，在成長自我修身立業(yè)的過程中帶動社會的進步。你我的溫度就是這個城市的溫度，這個社會的溫度。若每個你我都可以將以人為鏡與以己為鏡深度有機結(jié)合，便能在萬里山河中創(chuàng)造屬于我們的奇跡！從繁華都市到偏遠山村，從東部漁港到西部山村，每一寸土地都鐫刻下內(nèi)外兼修的時代印記，一半擁著個人成長，一