訓(xùn)練與檢測(cè)(二十二)文化與社會(huì)測(cè)試題_第1頁(yè)
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訓(xùn)練與檢測(cè)(二十二)文化與社會(huì)一、在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題2分.共計(jì)24分.1.環(huán)顧我們身邊的生活,各種文化活動(dòng)目不暇接,文化現(xiàn)象無(wú)處不在。文化是指A.思想、理論、信仰等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品B.自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的精神產(chǎn)品C.自然界和人類社會(huì)存在的各種現(xiàn)象D.人類全部的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品2.2006年4月28日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,要建立法制學(xué)習(xí)園地,開(kāi)展經(jīng)常性法制教育;結(jié)合工作實(shí)際開(kāi)展社會(huì)性公益法制宣傳,尤其是公園、車站、機(jī)場(chǎng)、港口等公共活動(dòng)場(chǎng)所管理單位要在所轄范圍內(nèi)開(kāi)展法制宣傳;有條件的單位要向公眾開(kāi)放宣傳教育場(chǎng)地、設(shè)施,開(kāi)展法律咨詢和服務(wù)。上述要求的依據(jù)是A.文化總是促進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展B.人們從現(xiàn)實(shí)生活中感悟文化C.一切事物都體現(xiàn)著文化D.文化是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)3.2006年4月18日,共青團(tuán)中央召開(kāi)電視電話會(huì)議,就深入推進(jìn)社會(huì)主義榮辱觀教育、開(kāi)展“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)作出部署。上述做法符合下列道理A.有了人類社會(huì)才有文化B.不同的地域有不同的文化C.文化的表現(xiàn)形式是豐富多樣的D.人們的文化素養(yǎng)是通過(guò)文化活動(dòng)、文化教育逐步培養(yǎng)的4.2006年4月3日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,一個(gè)國(guó)家的真正強(qiáng)盛離不開(kāi)文化的昌明。漢唐所以成為公認(rèn)的盛世,一個(gè)重要原因是它們擁有當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的文化和高昂的民族精神。這一事實(shí)充分說(shuō)明A.文化對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展具有重大影響B(tài).經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)C.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的體現(xiàn)D.文化是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象5.近年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變,勞務(wù)需求已由體力型向智力型、技能型轉(zhuǎn)變,對(duì)素質(zhì)低、技能差的勞動(dòng)力需求迅速減少??梢?jiàn)A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B.文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人的文化素質(zhì)提出越來(lái)越高的要求D.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化6.2006年4月28日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,沒(méi)有一個(gè)城市能夠像南京那樣清晰地展現(xiàn)中國(guó)歷史的輪廓和框架。南京是一本最好的歷史教科書,閱讀這個(gè)城市,就是在回憶中國(guó)的歷史。南京的每一處古跡,均帶有濃厚的文化色彩。這說(shuō)明A.文化的產(chǎn)生離不開(kāi)人腦B.人們的精神產(chǎn)品要通過(guò)一定的物質(zhì)載體來(lái)體現(xiàn)C.一切物質(zhì)現(xiàn)象都是文化的表現(xiàn)形式D.人們的文化素養(yǎng)不是生來(lái)就有的7.2006年2月21日,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持把解決涉及人民群眾切身利益的問(wèn)題放在突出位置,全面加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),為“十一五”時(shí)期的發(fā)展開(kāi)好局、起好步。這一要求符合下列道理A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響B(tài).文化的力量是綜合國(guó)力的唯一標(biāo)志C.文化的性質(zhì)決定經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展有促進(jìn)作用8.在我國(guó)早已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的今天,封建文化中男尊女卑的傳統(tǒng)觀念仍然深刻地影響著農(nóng)村人的生活。這說(shuō)明A.文化的發(fā)展總是落后于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展B.文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展無(wú)關(guān)C.文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展并不是完全同步的D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)9.2006年3月17日《光明日?qǐng)?bào)》載文指出,“繁榮社會(huì)主義文化,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求”。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民群眾的文化需求迅速增長(zhǎng),文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用也越來(lái)越突出。這說(shuō)明A.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C.文化與政治相互影響、相互決定D.每種社會(huì)形態(tài)都有自己特定的生產(chǎn)方式.文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間是相互影響、相互制約的關(guān)系,表現(xiàn)在A.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治B.文化的發(fā)展始終是與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展同步的C.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展具有促進(jìn)作用D.一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的基礎(chǔ)11.2006年4月3日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論員文章指出,文化是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,是支撐民族進(jìn)步的脊梁。文化不是經(jīng)濟(jì)的附庸,隨著社會(huì)的發(fā)展,文化日益成為占主導(dǎo)地位的資源,成為具有決定意義的生產(chǎn)要素。這說(shuō)明A.文化的力量是綜合國(guó)力強(qiáng)弱的唯一標(biāo)志B.文化對(duì)于綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)具有越來(lái)越重要的作用C.文化是人類社會(huì)產(chǎn)生和存在的前提和基礎(chǔ)D.文化決定著一個(gè)國(guó)家的政治制度12.2006年4月28日,日本外相麻生太郎在東京數(shù)碼大學(xué)發(fā)表了題為《文化外交新設(shè)想》的演講。他在演講中建議設(shè)立一個(gè)“漫畫諾貝爾獎(jiǎng)”,獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)自日本和外國(guó)的漫畫創(chuàng)作者,在世界范圍內(nèi)推廣日本的漫畫通俗文化,以“抓住包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家年輕人的心”。這一材料啟示我們A.要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力B.反對(duì)文化霸權(quán)主義是我國(guó)文化建設(shè)的、中心任務(wù)C.要堅(jiān)決抵制外國(guó)文化產(chǎn)品在中國(guó)的銷售和傳播D.落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展二、在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題3分,共計(jì)15分。13.回顧人類社會(huì)發(fā)展歷史,從原始部落的“圖騰崇拜”到現(xiàn)代社會(huì)的“信息高速公路”,文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在。下列關(guān)于“文化”的說(shuō)法中,正確的是A。文化由人創(chuàng)造并為人類所特有B.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C.文化是一種社會(huì)精神力量D.文化是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的物質(zhì)手段14.西部地區(qū)是我國(guó)少數(shù)民族最集中的地區(qū)。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中,各族人民共同創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化。文化具有非常豐富的形式,下列選項(xiàng)中屬于文化現(xiàn)象的有A.我國(guó)的人民代表大會(huì)制度B.辯證唯物主義和歷史唯物主義C.科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)D.信念、信仰、道德、教育15.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出,引導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué),抵制迷信,移風(fēng)易俗,破除陋習(xí),樹立先進(jìn)的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚,提倡科學(xué)健康的生活方式,在農(nóng)村形成文明向上的社會(huì)風(fēng)貌。上述要求的依據(jù)在于A.文化作為一種精神力量,對(duì)于人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用B.落后的、腐朽的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著阻礙作用C.文化的性質(zhì)決定著社會(huì)政治制度的性質(zhì)D.文化是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具16.2006年4月26日《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào),廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要更加自覺(jué)地為黨和國(guó)家工作大局服務(wù),堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,努力多出成果,推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)新的更大的發(fā)展。之所以要求這樣做,是因?yàn)锳.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重大影響B(tài).文化決定著社會(huì)的發(fā)展方向C.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D.文化隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生17.2006年4月3日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論員文章指出:“一個(gè)國(guó)家的道德秩序和價(jià)值觀念,是個(gè)人生活和社會(huì)生活的基礎(chǔ)性平臺(tái),也是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素?!币虼耍覀儽仨欰.把發(fā)展先進(jìn)文化作為一切工作的中心B.把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)C.大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略D.要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)三、簡(jiǎn)答題(9分)18.迄今為止,人類社會(huì)財(cái)富的生產(chǎn)可歸結(jié)為三種遞進(jìn)的方式:用手工工具生產(chǎn),用機(jī)器生產(chǎn),用高科技生產(chǎn)。正是隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展,財(cái)富的形式與結(jié)構(gòu)才日益呈現(xiàn)多樣性,形成當(dāng)今物質(zhì)生產(chǎn)、服務(wù)生產(chǎn)和知識(shí)及精神生產(chǎn)三大部門組成的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),以及由物質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)品、知識(shí)及精神產(chǎn)品三大類產(chǎn)品構(gòu)成的現(xiàn)代財(cái)富結(jié)構(gòu)。從文化生活知識(shí)的角度看,上述材料對(duì)我們有何啟示?四、辨析題(11分。僅作判斷不說(shuō)明理由者不得分。)19.“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!边@句話正確地揭示了經(jīng)濟(jì)和文化之間的關(guān)系。(注:倉(cāng)廩指儲(chǔ)存糧食的倉(cāng)庫(kù)。)五、論述題(16分)20.“十一五”規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,繁榮社會(huì)主義文化,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。我們?yōu)槭裁匆訌?qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)?

訓(xùn)練與檢測(cè)(二十二)參考答案一、選擇題I(本大題共12小題,每小題2分,共計(jì)24分。)I.D。此題考查文化的內(nèi)涵。AB不全面。C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。D觀點(diǎn)正確且符合題意。2.B。ACD觀點(diǎn)錯(cuò)誤,B觀點(diǎn)正確且符合題意。3.D。每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)逐步培養(yǎng)出來(lái)的。4.A。材料的中心是“國(guó)家的強(qiáng)盛離不開(kāi)文化”,故選A。BCI)觀點(diǎn)正確但不符合題干要求。5.C。“隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,勞務(wù)需求發(fā)生變化”,因此C符合題意。ABD觀點(diǎn)正確但不符合題意。6.B?!澳暇┑拿恳惶幑袍E,都帶著濃厚的文化色彩”體現(xiàn)B。C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。7.A。B錯(cuò)在“唯一”。C錯(cuò)在“決定”。D錯(cuò)在“促進(jìn)”,不同性質(zhì)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展有不同作用。8.C。注意提取文中的信息“早已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)”、“傳統(tǒng)觀念仍然影響”。9.B。C觀點(diǎn)錯(cuò)誤,AD觀點(diǎn)正確但與題干不符。.A。BCD觀點(diǎn)錯(cuò)誤。11.B。A錯(cuò)在“唯一”。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),故C錯(cuò)誤。D錯(cuò)在“決定”。12.A。我國(guó)現(xiàn)階段的中心任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),故B錯(cuò)誤。對(duì)外國(guó)文化產(chǎn)品要辯證分析而不能一概抵制,故C錯(cuò)誤。D觀點(diǎn)正確但不符合題意。二、選擇題ⅡⅡ(本大題共5小題,每小題3分,共計(jì)15分。)13.ABC。ABC正確且符合題干指向。文化是一種精神現(xiàn)象,故D錯(cuò)誤。14.BCD。A屬于政治現(xiàn)象。15.AB。材料涉及的是文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用,AB正確且符合題意。CD觀點(diǎn)錯(cuò)誤。16.AC。材料講的是文化從實(shí)踐中來(lái)并推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,故AC正確且符合題意。B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。17.BCD。A錯(cuò)在“一切?!比?、簡(jiǎn)答題(9分)18.(1)一定的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)文化的形式,而文化又對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響。(2分)(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。(2分)(3)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中,社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)聚集,誰(shuí)在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢(shì),誰(shuí)就在發(fā)展上占據(jù)主導(dǎo)地位。(2分)(4)面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我國(guó)必須大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。(3分)四、辨析題(11分)19.(1)這種看法有一定道理?!皞}(cāng)廩實(shí)”、“衣食足”確實(shí)是“知禮節(jié)”和“知榮辱”的基礎(chǔ)。但若認(rèn)為這就正確地揭示了經(jīng)濟(jì)和文化之間的關(guān)系,則是片面的。(2分)(2)這種看法忽視了文化是需要建設(shè)的,也忽視了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用。(2分)(3)文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品。文化需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期和艱巨的建設(shè)過(guò)程才能形成。(4分)(4)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)決定文化,文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以重大影響。我們必須促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。(3分)五、論述題(16分)20.(1)文化能夠反作用于政治、經(jīng)濟(jì),對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響,先進(jìn)的、健康的文化能夠促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3分)(2)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),能夠進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),為全面建

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