《奧爾夫音樂教學(xué)法》課件-第二章 奧爾夫體系的教學(xué)法VIP

奧爾夫音樂教學(xué)法目錄Content第一章丨中外著名音樂教育體系與奧爾夫音樂教育體系第二章丨奧爾夫體系的教學(xué)法第三章丨歌唱教學(xué)第四章丨律動(dòng)教學(xué)第五章丨奏樂教學(xué)奧爾夫體系的教學(xué)法第二章第一節(jié)奧爾夫體系中重要觀念的辨析一、文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系（一）問題（1）經(jīng)典的音樂作品是不能夠進(jìn)行任何刪減或改編的，甚至作品原有的歌詞、名稱或釋義都不能有絲毫的變動(dòng)。變動(dòng)即表示不尊重原作者。（2）如果一部作品原先描寫的是輕盈、乖巧的小兔，那就無論如何也不能將其改編成描寫笨拙或兇惡的狗熊，即作品的情緒風(fēng)格永遠(yuǎn)是固定的，不能有改變。（3）如果這部作品最初描寫的是比較“低級(jí)趣味”的內(nèi)容，一旦選用了這樣的作品，無論怎樣改編，都消除不了“低級(jí)趣味”的烙印，并且必將會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響。第一節(jié)奧爾夫體系中重要觀念的辨析一、文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系（二）辨析古今中外、上下幾千年，無論是勞動(dòng)人民、知識(shí)分子、專業(yè)音樂人、普通教師與學(xué)生，還是當(dāng)代的革命志士，無一不是經(jīng)常使用改編的方法來進(jìn)行創(chuàng)作的。雖然作品的旋律模式（上行、下行、級(jí)進(jìn)、跳進(jìn)等）也是情緒表達(dá)和形象描述的要素之一，但速度、力度、音區(qū)、調(diào)式、調(diào)性、音色、和聲等要素及其整合細(xì)節(jié)，比起單獨(dú)的曲調(diào)樣式更能夠影響作品最終的形象描述和情緒表達(dá)。第一節(jié)奧爾夫體系中重要觀念的辨析二、觀察模仿學(xué)習(xí)與探究創(chuàng)造學(xué)習(xí)的關(guān)系（一）問題幼兒師范專業(yè)的課程和教學(xué)同樣受到這種“簡(jiǎn)單改革”實(shí)踐的影響，未能掌握基礎(chǔ)的知識(shí)、技能。比如，“隨樂行進(jìn)、隨樂拍手、隨樂邊行進(jìn)邊拍手”這三種最基礎(chǔ)的音樂舞蹈技能，原先是3—4歲幼兒應(yīng)該掌握的基本技能，而我們通過觀察近年來參與國(guó)家培訓(xùn)工作時(shí)所接觸的上萬名一線幼兒園教師發(fā)現(xiàn)，除了少數(shù)真正的骨干教師以外，有一部分的教師也只能在反復(fù)提醒下才可以勉強(qiáng)合樂行走和拍手，也有一部分教師根本無法完成這種合樂運(yùn)動(dòng)。第一節(jié)奧爾夫體系中重要觀念的辨析二、觀察模仿學(xué)習(xí)與探究創(chuàng)造學(xué)習(xí)的關(guān)系（二）辨析從兒童心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、音樂教學(xué)心理學(xué)來看。兒童心理學(xué)告訴我們：觀察模仿學(xué)習(xí)是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)心理學(xué)告訴我們：不斷通向深度掌握知識(shí)的路徑是“觀察模仿—了解理解—直接應(yīng)用/遷移應(yīng)用/創(chuàng)造性應(yīng)用—綜合分析/提煉為理性認(rèn)識(shí)”。音樂教學(xué)心理學(xué)告訴我們：遵循音樂學(xué)習(xí)心理規(guī)律的教學(xué)流程是“模仿—理解—應(yīng)用/創(chuàng)造—分析”。第一節(jié)奧爾夫體系中重要觀念的辨析二、觀察模仿學(xué)習(xí)與探究創(chuàng)造學(xué)習(xí)的關(guān)系（二）辨析模仿和創(chuàng)新的關(guān)系：模仿和創(chuàng)新之間，不但不是對(duì)立的關(guān)系，而且還必然是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，教育改革的關(guān)鍵不在于教或者不教，而在于教什么和怎樣教。用一句話概括這個(gè)關(guān)鍵的核心，那就是：學(xué)以致用。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭一、國(guó)外現(xiàn)代音樂舞蹈教育體系之源頭

（一）奧爾夫教學(xué)法—豎笛（1）在新手入門時(shí)，教師先教吹響豎笛的方法，然后教吹一個(gè)樂音的指法。（2）當(dāng)學(xué)習(xí)者可以吹響這個(gè)樂音后，再開始交替進(jìn)行長(zhǎng)音和短音的即興演奏。（3）學(xué)習(xí)第二個(gè)樂音的指法，然后開始交替進(jìn)行樂音的高、低及長(zhǎng)、短的即興演奏。（4）在學(xué)習(xí)了更多的樂音指法后，某學(xué)習(xí)者使用柯達(dá)伊體系中的“柯爾文手勢(shì)”即興指示（指揮）音的高、低及長(zhǎng)、短，其他學(xué)習(xí)者跟隨其指示進(jìn)行即興演奏。（5）當(dāng)學(xué)會(huì)了“節(jié)奏型”和“音型”等概念和技法后，便可以開始嘗試即興伴奏第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭一、國(guó)外現(xiàn)代音樂舞蹈教育體系之源頭

（二）達(dá)爾克羅茲—體態(tài)律動(dòng)（1）新手入門時(shí)，教師先教坐姿：一拍一次地做上肢固定動(dòng)作，然后依次變?yōu)閮膳囊淮巍⑺呐囊淮位虬肱囊淮危糠N節(jié)拍的動(dòng)作各不相同，但都固定對(duì)應(yīng)）。（2）學(xué)習(xí)者根據(jù)教師的即興動(dòng)作指示（指揮）變換即興反應(yīng)。（3）學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)下將對(duì)拍子的變換反應(yīng)遷移到下肢動(dòng)作，跟隨教師即興反應(yīng)。（4）學(xué)習(xí)者根據(jù)音樂性質(zhì)的變化，加入以同伴合作的方式進(jìn)行的即興相互模仿。（5）學(xué)習(xí)者根據(jù)音樂性質(zhì)的變化，加入以同伴合作的方式進(jìn)行的即興相互配合。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭一、國(guó)外現(xiàn)代音樂舞蹈教育體系之源頭

（三）柯達(dá)伊—歌唱（1）先復(fù)習(xí)歌曲《閃爍的小星星》，然后學(xué)習(xí)演唱兩聲部“卡農(nóng)”、四聲部“卡農(nóng)”。（2）教師講解大調(diào)主和弦，學(xué)習(xí)者分聲部練唱大調(diào)主和弦。（3）跟隨教師指揮，在鋼琴伴奏和教師演唱歌曲的同時(shí)，用大調(diào)主和弦為主旋律伴唱（從每?jī)尚」?jié)重新開始一次到每一小節(jié)重新開始一次）。（4）學(xué)習(xí)者從自選主和弦中任意一個(gè)音開始，每一小節(jié)重新開始一次，可以更換音高或不更換，為主旋律伴唱。（5）教師依次逐步導(dǎo)入大調(diào)屬和弦，然后再導(dǎo)入下屬和弦……第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭一、國(guó)外現(xiàn)代音樂舞蹈教育體系之源頭

（四）巴西戰(zhàn)舞—刀術(shù)（1）學(xué)習(xí)者每人兩根木棍（直徑大約為1.5厘米，長(zhǎng)度為60厘米，一手一根），取跪姿，空三拍，第四拍雙棍同時(shí)敲擊地面。（2）學(xué)習(xí)者姿勢(shì)同上，空三拍，第四拍兩根木棍互擊。（3）學(xué)習(xí)者兩人結(jié)伴，取立姿，空三拍，第四拍先練習(xí)右手持棍互擊，然后練習(xí)左手持棍互擊，之后慢慢過渡到根據(jù)同伴的“起勢(shì)”即興換手互擊。（4）學(xué)習(xí)者加入下肢移動(dòng)動(dòng)作，空間位置不固定，同伴固定。（5）學(xué)習(xí)者加入下肢移動(dòng)動(dòng)作，空間位置和同伴都不固定。學(xué)習(xí)者逐步加入更多技巧，直至進(jìn)入非常高級(jí)的階段才從使用木棍過渡到使用木刀再過渡到使用鋼刀。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭一、國(guó)外現(xiàn)代音樂舞蹈教育體系之源頭

（五）美國(guó)中學(xué)選修課—銅管樂入門（1）每個(gè)學(xué)習(xí)者先學(xué)習(xí)吹響銅管，再學(xué)習(xí)吹奏一個(gè)樂音。（2）學(xué)習(xí)者練習(xí)用這一個(gè)已學(xué)會(huì)的樂音即興吹奏出不同拍子的長(zhǎng)音、短音。（3）全體學(xué)習(xí)者跟隨教師播放的銅管樂樂曲，按照教師的要求（給出的節(jié)奏樂譜）吹奏那個(gè)自己已經(jīng)學(xué)會(huì)的樂音。（4）學(xué)習(xí)者逐步加入更多的樂音……第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭一、國(guó)外現(xiàn)代音樂舞蹈教育體系之源頭

（六）街舞—入門（1）最基本的上肢動(dòng)作，卡準(zhǔn)節(jié)奏。（2）最基本的下肢動(dòng)作，卡準(zhǔn)節(jié)奏。（3）最基本的上、下肢動(dòng)作，卡準(zhǔn)節(jié)奏。（4）不斷練習(xí)，直至能跟隨不同的音樂卡準(zhǔn)節(jié)奏（主要在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)）。（5）積累大量已編排好的成熟作品；初步嘗試跟隨自己所熟悉的音樂即興做動(dòng)作。（6）不斷積累更多的動(dòng)作語(yǔ)匯之間、動(dòng)作組合之間相互連接、轉(zhuǎn)換的技巧；慢慢嘗試跟隨不太熟悉的音樂即興做動(dòng)作。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭二、中國(guó)民間歌舞傳統(tǒng)之源頭（一）歷史悠久的民間歌舞競(jìng)賽我國(guó)各民族生活的不同地區(qū)都曾經(jīng)長(zhǎng)期存在自發(fā)的社區(qū)歌舞競(jìng)賽活動(dòng)。這種從自?shī)驶顒?dòng)中逐漸衍生出來的“競(jìng)技”與“炫技”活動(dòng)，除了讓人們感受到表演技巧上自我挑戰(zhàn)的可能以外，還有更重要的價(jià)值取向，即挑戰(zhàn)人的即興創(chuàng)造能力。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭二、中國(guó)民間歌舞傳統(tǒng)之源頭（二）侗族、苗族多聲部即興歌唱人類原生態(tài)的歌唱傳承活動(dòng)，通常在嬰幼兒時(shí)期就開始了。母親們?cè)诟璩臅r(shí)候就懷抱著她們的孩子，這些孩子們一直是在成人的歌聲中長(zhǎng)大的。多聲部的主旋律、柱式和聲聲部、復(fù)調(diào)和聲聲部，實(shí)際上是相對(duì)固定（從小學(xué)會(huì)的東西）的。歌詞雖然即興的成分會(huì)多一些，但內(nèi)容既然來自生活，便是應(yīng)景而歌—情境相同，歌詞便相同。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭二、中國(guó)民間歌舞傳統(tǒng)之源頭（三）納西族跳月、藏族鍋莊在我國(guó)中南、西南地區(qū)，大部分少數(shù)民族的原生態(tài)廣場(chǎng)舞蹈，都屬于“領(lǐng)袖模仿”性質(zhì)的圓圈舞蹈或鏈狀舞蹈。絕大部分的基本動(dòng)作都是社群成員自小在社區(qū)旁觀成人舞蹈活動(dòng)的經(jīng)歷中自然習(xí)得的。其中，擔(dān)任領(lǐng)袖的人即興決定做什么動(dòng)作或何時(shí)更換動(dòng)作。有時(shí)候也會(huì)先由奏樂的人來即興決定節(jié)奏的風(fēng)格，領(lǐng)袖再據(jù)此決定做哪些動(dòng)作。該類舞蹈的重要特點(diǎn)是：所有人需要隨時(shí)注意和領(lǐng)袖及其他社群成員保持一致。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭二、中國(guó)民間歌舞傳統(tǒng)之源頭（四）維吾爾族麥西來甫和納孜爾庫(kù)姆新疆地區(qū)大部分的民間庭院舞蹈、廣場(chǎng)舞蹈，都屬于自由結(jié)伴的“邀請(qǐng)對(duì)舞”。在該類舞蹈中，絕大部分的基本動(dòng)作也同樣是社群成員自小從社區(qū)成人舞蹈活動(dòng)的旁觀中自然習(xí)得的。任何人在舞蹈時(shí)做什么動(dòng)作及何時(shí)變換動(dòng)作，都可以自己根據(jù)音樂、舞伴、場(chǎng)地的具體情況即興決定。即使是小孩子，也可以自己決定何時(shí)加入舞蹈的人群及和誰(shuí)一起對(duì)舞。該類舞蹈的重要特點(diǎn)是：舞伴之間需要隨時(shí)相互關(guān)注、交流和配合。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭二、中國(guó)民間歌舞傳統(tǒng)之源頭（五）江南絲竹與廣東音樂江南絲竹和廣東音樂是傳統(tǒng)的漢民族器樂音樂。其特點(diǎn)是三五好友或七八個(gè)志趣相投的人聚集在一起演奏絲竹樂器，以求共度愉悅的閑暇時(shí)光。在演奏時(shí)，每位演奏者總是可以任意地在主干旋律上即興“加花”，以便能夠與其他演奏者配合、交流，共同構(gòu)成完美的整體音響效果。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭二、中國(guó)民間歌舞傳統(tǒng)之源頭（六）古代游戲與歌舞中國(guó)古代許多的與休閑、宴飲相結(jié)合的體育或智力游戲，往往也都與即興歌舞息息相關(guān)，如行酒令、投壺、射覆、藏鉤、曲水流觴等。這些游戲往往都有這樣的共同點(diǎn)：利用輸贏或隨機(jī)規(guī)則選定某個(gè)人，然后讓這個(gè)人即興吟詩(shī)（合樂而歌）、舞蹈或做某種即興表演，以渲染休閑娛樂的氣氛。如果參與游戲活動(dòng)的都是“高手”，便會(huì)即興提出一些更“高級(jí)”的“即興表演標(biāo)準(zhǔn)”，以提升游戲的即興歌舞技巧水平。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭三、其他各種現(xiàn)代教育教學(xué)理論及教育概念歌、舞、樂的即興創(chuàng)作技能，既包含了智慧技能，也更包含了身體運(yùn)動(dòng)技能。一般來說，智慧技能和身體運(yùn)動(dòng)技能，主要是由可操作的系列規(guī)則和高級(jí)規(guī)則構(gòu)成的。運(yùn)動(dòng)技能的高級(jí)程度，是由大腦、小腦和脊髓中樞分別控制的。一種運(yùn)動(dòng)技能的形成往往需要經(jīng)過非常多的重復(fù)練習(xí)，而且經(jīng)常需要克服“停滯不前”的“練習(xí)高原期”，這樣才能夠最終真正達(dá)到可以稱之為“技能”的水平。第二節(jié)奧爾夫體系中即興的源頭專題分析-即興任何高水平即興的創(chuàng)作表演行為，都需要具備以下幾個(gè)條件。（1）大量的庫(kù)存。如：一個(gè)八拍，每拍做一個(gè)動(dòng)作的舞蹈動(dòng)作組合。①若舞者僅擁有1個(gè)動(dòng)作語(yǔ)匯，便只有1種可能的組合樣式。②若舞者擁有2個(gè)動(dòng)作語(yǔ)匯，便可擁有256種可能的組合樣式。③若舞者擁有8個(gè)動(dòng)作語(yǔ)匯，便可擁有16777216種可能的組合樣式。④若舞者擁有10個(gè)動(dòng)作語(yǔ)匯，便可擁有1億種可能的組合樣式。（2）精加工策略，即將信息進(jìn)行意義化、系統(tǒng)化的整理加工。（3）經(jīng)常對(duì)庫(kù)存信息進(jìn)行提取和應(yīng)用，并不斷總結(jié)、提煉、應(yīng)用有效提取庫(kù)存的策略。（4）經(jīng)常在庫(kù)存信息之間進(jìn)行新的聯(lián)結(jié)，不斷增加新的信息的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則一、表演與欣賞、游戲、創(chuàng)作一體化原則大約在1900年，對(duì)于音樂欣賞的討論最先應(yīng)該是從瑞典皇家音樂學(xué)院理論作曲教授達(dá)爾克羅茲先生發(fā)起的一場(chǎng)音樂教學(xué)改革嘗試開始的。我們能夠看到的音樂教育心理學(xué)的最早文獻(xiàn)是美國(guó)音樂教育心理學(xué)家詹姆士·L.穆塞爾先生在1931年出版的《中小學(xué)音樂課教學(xué)法》一書。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰先生也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，思維是從動(dòng)作開始的，切斷了動(dòng)作和思維之間的聯(lián)系，思維就得不到發(fā)展。（一）對(duì)于音樂欣賞的討論德國(guó)奧爾夫先生指出，非專業(yè)音樂教育的問題很多，人們?cè)缫殉浞终J(rèn)識(shí)到，片面的、被動(dòng)的音樂聆聽和缺乏主動(dòng)實(shí)際參與的教學(xué)會(huì)有損非專業(yè)人士的音樂經(jīng)驗(yàn)。第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則一、表演與欣賞、游戲、創(chuàng)作一體化原則（一）對(duì)于音樂欣賞的討論所有近現(xiàn)代的國(guó)際音樂教育大師無一例外地強(qiáng)調(diào)：必須使用實(shí)際操作的方法，也就是用唱歌、跳舞、奏樂的方法來學(xué)習(xí)音樂。當(dāng)下幼兒園教師仍舊在一邊踐行從前規(guī)定的“先單純地用耳朵安靜地傾聽音樂，然后再單純地用語(yǔ)言談?wù)撘魳贰钡摹耙魳沸蕾p教學(xué)”，一邊又在困惑“似乎這不是孩子們喜歡的有效教學(xué)方式”。“欣賞”應(yīng)該是“被吸引、被感動(dòng)得持續(xù)自愿沉浸于欣喜玩賞的實(shí)際操作性活動(dòng)中的狀態(tài)”。第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則一、表演與欣賞、游戲、創(chuàng)作一體化原則（二）對(duì)于音樂游戲的討論首先，我們現(xiàn)在所談?wù)摰氖莾煞N游戲，即主體體驗(yàn)游戲和社會(huì)標(biāo)簽游戲。主體體驗(yàn)游戲，是指玩游戲的人說“真好玩，我還要繼續(xù)玩”的主體認(rèn)可游戲。社會(huì)標(biāo)簽游戲，是指當(dāng)這些具體的游戲被選擇出來放進(jìn)教科書時(shí)，就表示它們被貼上了一個(gè)社會(huì)認(rèn)可的標(biāo)簽。其次，幾乎所有的音樂游戲都是在唱歌、跳舞、奏樂活動(dòng)中加入某種游戲規(guī)則。第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則一、表演與欣賞、游戲、創(chuàng)作一體化原則（三）對(duì)于音樂創(chuàng)作的討論能否使用老師教過的語(yǔ)匯、技能、思路進(jìn)行創(chuàng)編，是學(xué)生是否真正掌握，即“能夠應(yīng)用所學(xué)”的直接證據(jù)。通過創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造熱情、創(chuàng)造能力及創(chuàng)造習(xí)慣，才是奧爾夫音樂教育體系強(qiáng)調(diào)的重中之重。第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則二、小步距循序漸進(jìn)原則（一）相關(guān)研究1.關(guān)于“為什么”（why）（1）皮亞杰、維果斯基等兒童發(fā)展心理學(xué)家的兒童發(fā)展階段理論及最近發(fā)展區(qū)理論告訴我們：只有當(dāng)學(xué)習(xí)者發(fā)展到可以使用某種特定方式學(xué)習(xí)某種特定學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，才能取得良好的學(xué)習(xí)效果。（2）外國(guó)學(xué)者已經(jīng)證實(shí)：學(xué)習(xí)者在經(jīng)過努力獲得學(xué)習(xí)成功后，大腦會(huì)產(chǎn)生某種特殊的“神經(jīng)遞質(zhì)”，讓學(xué)習(xí)者感受到歡欣鼓舞的情緒，以激勵(lì)學(xué)習(xí)者繼續(xù)追求新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（3）美國(guó)心理學(xué)家馬丁·塞利格曼的研究告訴我們：按照學(xué)習(xí)者不能適應(yīng)的速率，讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)他們不能掌握的內(nèi)容，將嚴(yán)重傷害學(xué)習(xí)者的自信心，會(huì)讓他們實(shí)際獲得一種“習(xí)得性自我無效感”。這種后天因?yàn)閷覍沂《a(chǎn)生的負(fù)面自我評(píng)價(jià)，以及伴隨而來的負(fù)面情緒，經(jīng)過長(zhǎng)期積累會(huì)使學(xué)習(xí)者養(yǎng)成退縮性的學(xué)習(xí)態(tài)度。（4）世界頂級(jí)游戲研發(fā)總監(jiān)簡(jiǎn)·麥戈尼格爾在《游戲改變世界》一書中指出：游戲公司會(huì)用四招來讓玩家入迷。這四招分別是：目標(biāo)、規(guī)則、反饋系統(tǒng)、自愿參與系統(tǒng)。第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則二、小步距循序漸進(jìn)原則（一）相關(guān)研究2.關(guān)于“怎樣做”（how）在認(rèn)定“學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)速率各不相同”的學(xué)習(xí)心理學(xué)研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，計(jì)算機(jī)教學(xué)科學(xué)家在許多年前就發(fā)明了“小步距前進(jìn)”的計(jì)算機(jī)自學(xué)教學(xué)模型，以方便學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的學(xué)習(xí)速率進(jìn)行學(xué)習(xí)?！叭蝿?wù)分析”作為系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)專門技術(shù)，其最初的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。任務(wù)分析包括目標(biāo)分析和目標(biāo)的下位子技能分析。下位子技能分析實(shí)際上就是學(xué)習(xí)的先決條件分析，這樣下位子技能便成為實(shí)現(xiàn)終級(jí)目標(biāo)的使能目標(biāo)。下位子技能分析的“倒推法”指出：使能目標(biāo)退層分析應(yīng)從教學(xué)的階段性終極目標(biāo)開始，逐層下降，以確定最近的下一層使能目標(biāo)，一直要分析到學(xué)生已有的起點(diǎn)能力為止。第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則二、小步距循序漸進(jìn)原則（二）案例分析任務(wù)分析范例：“大王叫我來巡山”游戲部分的使能目標(biāo)階梯挑戰(zhàn)7教師事先強(qiáng)調(diào)新的規(guī)則：①仍然堅(jiān)持妖怪追捉孫悟空的規(guī)則，但不再規(guī)定追、捉、跑的方向（孫悟空可能在妖怪左側(cè)，也可能在右側(cè)，由孫悟空自己判斷：應(yīng)該向順或逆時(shí)針方向跑）。②教師不再發(fā)出“跑”的指令。幼兒弄清楚角色和方向后便可以自己開始追、捉、跑。③鼓勵(lì)孫悟空自創(chuàng)其他自己喜歡的各種相關(guān)動(dòng)作和語(yǔ)言。（以下同前）挑戰(zhàn)6教師發(fā)放“令牌”（教師站在圈內(nèi)面對(duì)幼兒，左手孫悟空，右手妖怪），拿到“令牌”的兩位幼兒自己打開“令牌”查看內(nèi)容。教師事先提醒幼兒新的規(guī)則：不再發(fā)出“跑”的指令，弄清楚角色后便可以自己開始追、捉、跑。（以下同前）第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則二、小步距循序漸進(jìn)原則（二）案例分析任務(wù)分析范例：“大王叫我來巡山”游戲部分的使能目標(biāo)階梯挑戰(zhàn)5教師發(fā)放“令牌”（教師站在圈內(nèi)面對(duì)幼兒，左手孫悟空，右手妖怪），拿到“令牌”的兩位幼兒自己打開“令牌”查看內(nèi)容。教師等待兩位幼兒自己站到圈外并面向逆時(shí)針方向，然后（省略了預(yù)令）直接發(fā)出指令：“跑！”（以下同前）挑戰(zhàn)4教師發(fā)放“令牌”（教師站在圈內(nèi)面對(duì)幼兒，左手孫悟空，右手妖怪），拿到“令牌”的兩位幼兒自己打開“令牌”查看內(nèi)容（此時(shí)“令牌”已經(jīng)改成對(duì)折狀態(tài)，須打開才能看見內(nèi)容）。教師等待兩位幼兒自己站到圈外并面向逆時(shí)針方向，必要時(shí)教師還要提醒幼兒。（以下同前）第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則二、小步距循序漸進(jìn)原則（二）案例分析任務(wù)分析范例：“大王叫我來巡山”游戲部分的使能目標(biāo)階梯挑戰(zhàn)3教師發(fā)放“令牌”（教師站在圈內(nèi)面對(duì)幼兒，左手孫悟空，右手妖怪），拿到“令牌”的兩位幼兒自己查看內(nèi)容（省略了自己明確角色的環(huán)節(jié)）。教師提示并等待兩位幼兒自己站到圈外，面向逆時(shí)針方向，然后教師舉起一手臂表示“預(yù)備”，隨后發(fā)出指令：“跑！”（以下同前）挑戰(zhàn)2教師發(fā)放“令牌”（教師站在圈內(nèi)面對(duì)幼兒，左手孫悟空，右手妖怪），拿到“令牌”的兩位幼兒自己查看內(nèi)容。教師提問：誰(shuí)是孫悟空？請(qǐng)舉手！誰(shuí)是妖怪？請(qǐng)舉手！（要求并等待相關(guān)幼兒舉手）。教師提示并等待兩位幼兒自己站到圈外，面向逆時(shí)針方向，然后教師舉起一手臂表示“預(yù)備”，隨后發(fā)出指令：“跑！”若孫悟空沒有被捉住，則繼續(xù)教授進(jìn)圈、跪拜、臺(tái)詞。第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則二、小步距循序漸進(jìn)原則（二）案例分析任務(wù)分析范例：“大王叫我來巡山”游戲部分的使能目標(biāo)階梯挑戰(zhàn)1教師直接指定兩個(gè)角色的人選，提示并等待兩位幼兒自己站到圈外，面向逆時(shí)針方向，教師站在兩人中間用雙手示意“預(yù)備”，然后發(fā)出指令：“跑！”同時(shí)教師讓開，避免影響幼兒奔跑。（以下同基礎(chǔ)級(jí)）基礎(chǔ)級(jí)教師直接指定妖怪和孫悟空人選（中間隔開2—3人）；明確妖怪追捉孫悟空的規(guī)則。兩位嘗試游戲的幼兒在聽指令正確地向右轉(zhuǎn)身后，再聽指令正確地向圓圈外橫跨一大步。教師用雙手控制住兩位幼兒，同時(shí)發(fā)出指令：“預(yù)備—跑！”教師松手，兩人追跑（必要時(shí)，教師還需特別提醒孫悟空，在跑回自己原先所站的位置后便要停下來）。若孫悟空沒有被捉住，則繼續(xù)教授進(jìn)圈、跪拜、臺(tái)詞。第三節(jié)奧爾夫體系中的教學(xué)原則三、“站上巨人肩膀”的原則加拿