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第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心第一框矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力關(guān)鍵詞:矛盾、對(duì)立統(tǒng)一、同一性、斗爭(zhēng)性、相反相成、互相排斥、互相斗爭(zhēng)、相互吸引、相互聯(lián)結(jié)、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾
情景導(dǎo)入目標(biāo)導(dǎo)學(xué)
老鼠和貓是一對(duì)冤家:老鼠會(huì)裝死,貓會(huì)假眠;老鼠晝伏夜出,貓的眼睛可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小,夜間仍可以看見東西;老鼠的聽覺極為靈敏,稍有動(dòng)靜就藏得無影無蹤,貓則在腳下長(zhǎng)出了肉墊,走起路來無聲無息。如何從哲學(xué)上看待貓和老鼠的這種關(guān)系?學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識(shí)記矛盾的含義,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性,矛盾的普遍性與特殊性2.理解矛盾同一性和斗爭(zhēng)性以及普遍性與特殊性的辯證關(guān)系及其重要意義3.運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系原理分析生活中的重大問題。運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理,說明建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)重點(diǎn)難點(diǎn)1.矛盾的含義及其屬性2.矛盾的普遍性與特殊性及其辯證關(guān)系原理一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性1.矛盾的含義及屬性(1)矛盾就是____________。(2)矛盾的基本屬性是____________和____________。2.矛盾的同一性(1)矛盾的同一性,是矛盾雙方____________、____________的屬性和趨勢(shì)。矛盾的同一性是_________的。對(duì)立統(tǒng)一斗爭(zhēng)性同一性相互吸引相互聯(lián)結(jié)相對(duì)(2)它有兩方面的含義:一是矛盾雙方____________,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、____________,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。3.矛盾的斗爭(zhēng)性矛盾的斗爭(zhēng)性,是指矛盾雙方____________、____________的屬性。矛盾的斗爭(zhēng)性是____________的。相互依賴相互包含相互排斥相互對(duì)立絕對(duì)4.同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系(1)同一以差別和對(duì)立為____________,沒有____________,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。(2)____________寓于____________之中,并為____________所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。(3)矛盾雙方既____________又____________,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。前提斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性同一性同一性對(duì)立統(tǒng)一1.南北朝時(shí)的詩(shī)人王籍有“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的詩(shī)句,而宋代王安石則認(rèn)為“一鳥不鳴山更幽”。你認(rèn)為哪位的詩(shī)句符合矛盾的原理?提示:詩(shī)人王籍?!霸搿迸c“靜”、“鳴”與“幽”是對(duì)立統(tǒng)一的,符合矛盾的觀點(diǎn)。王安石沒有看到“鳴”和“幽”的統(tǒng)一,只注重把握了它們的對(duì)立,其觀點(diǎn)是片面的。二、矛盾的普遍性和特殊性1.矛盾的普遍性(1)矛盾的普遍性的含義:矛盾存在于一切事物中,即____________;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即____________。(2)矛盾的普遍性的方法論要求要承認(rèn)矛盾、____________矛盾,勇于____________矛盾,積極尋找正確的方法____________矛盾。事事有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾分析揭露解決2.矛盾的特殊性(1)矛盾的特殊性的含義:矛盾著的____________及其每一個(gè)____________各有其特點(diǎn)。(2)矛盾的特殊性的表現(xiàn):一是不同____________有不同的矛盾;二是同一事物在發(fā)展的不同____________和____________上有不同的矛盾;三是同一事物中的____________、同一矛盾的_____________也各有其特殊性。事物側(cè)面事物過程階段不同矛盾兩個(gè)不同方面3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系:矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是矛盾的共性和____________,一般和____________的關(guān)系。(1)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié):一方面,普遍性寓于____________之中,并通過____________表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開____________,不包含普遍性的事物是沒有的。(2)矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化:在一定場(chǎng)合為普遍性的東西,在另一場(chǎng)合則是____________。反之,在一定場(chǎng)合是特殊性的東西,在另一場(chǎng)合則是____________。個(gè)性個(gè)別特殊性特殊性普遍性特殊性普遍性(3)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的方法論意義:矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的____________,是馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的____________。精髓哲學(xué)基礎(chǔ)2.“滴水藏?!薄耙蝗~落而知天下秋”蘊(yùn)含了什么哲學(xué)?提示:矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理。1.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。2.斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾所固有的兩種基本屬性。矛盾的同一性是相對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。同一以差別和對(duì)立為前提,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。3.矛盾的普遍性是指事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。要求在任何時(shí)候,對(duì)任何事物,都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。4.矛盾具有特殊性,要求堅(jiān)持具體問題具體分析。5.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,要求堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。1.教材P67“探究問題”提示:(1)愛因斯坦給光下的定義包含了哲學(xué)上的“矛盾”觀點(diǎn)。(2)“自然界喜歡矛盾”,這里所說的“矛盾”是哲學(xué)上講的“矛盾”含義,即事物的對(duì)立統(tǒng)一,不是邏輯矛盾。2.教材P68“探究問題1”提示:(1)善惡、有無、難易、高下都是事物兩個(gè)不同的方面,它們既是相互區(qū)別、相互對(duì)立的,又是相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的,一方的存在以另一方的存在為前提,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。(2)治亂、強(qiáng)弱、禍福、榮辱能相互轉(zhuǎn)化,是因?yàn)樗鼈兙邆滢D(zhuǎn)化的可能性。即它們雙方是互相聯(lián)系、互相貫通的,存在著由此達(dá)彼的橋梁。沒有發(fā)生相互關(guān)系的雙方,構(gòu)不成具體的矛盾,也就構(gòu)不成事物。3.教材P68“探究問題2”提示:(1)同一以差別和對(duì)立為前提,沒有斗爭(zhēng)性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。(2)因?yàn)樽约号c親人和朋友處在親朋好友關(guān)系這一矛盾統(tǒng)一體中,雙方才會(huì)矛盾最多。4.教材P69“探究問題”提示:(1)世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體,不包含矛盾的事物是不存在的。在自然界中小到塵埃,大到宏大的天體,它們自身都存在吸引與排斥的矛盾。在生命運(yùn)動(dòng)中都存在著同化與異化、遺傳與變異的矛盾;在社會(huì)領(lǐng)域中更充滿著復(fù)雜的矛盾,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾;在人們思維領(lǐng)域中也存在著矛盾,真理與謬誤的矛盾、品德高尚與品德低下的矛盾;等等。(2)學(xué)習(xí)中的矛盾有:難與易、進(jìn)步與落后、好與差等;生活中的矛盾有:上與下、高與低、左與右、前與后、善與惡、美與丑等。5.教材P70“探究問題”提示:(1)各個(gè)事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),即矛盾的特殊性,主要表現(xiàn)在:①不同事物的矛盾各不相同,具有不同的特點(diǎn)。②同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性??梢姡覀冎挥辛私馐挛锇l(fā)展過程中矛盾不同方面的特點(diǎn),才能在其總體上,在其相互聯(lián)結(jié)上把握事物。(2)體現(xiàn)矛盾特殊性的成語(yǔ)還有:“入鄉(xiāng)隨俗”“對(duì)癥下藥”……6.教材P71“探究問題1”提示:“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”說明矛盾具有特殊性;“天地間沒有兩片完全不同的樹葉”說明矛盾具有普遍性。這個(gè)故事體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理。7.教材P71“探究問題2”提示:(1)資本主義的基本矛盾在所有資本主義國(guó)家中是共有的現(xiàn)象,所以對(duì)于資本主義來說,它是普遍性矛盾,但是它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的現(xiàn)象,對(duì)于一般階級(jí)社會(huì)中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾來說,是個(gè)別現(xiàn)象,是特殊性矛盾。(2)生活中矛盾的普遍性和特殊性之間相互轉(zhuǎn)化的例子有:果實(shí)、水果、蘋果這三類不同層次的果實(shí)在不同的場(chǎng)合,它們的共性與個(gè)性關(guān)系就會(huì)發(fā)生不同的變化。當(dāng)水果在劃分其類別時(shí),它就屬于果實(shí)類,果實(shí)對(duì)水果來講,果實(shí)就是共性,而水果則是果實(shí)中的一種則屬于個(gè)性;但是水果對(duì)蘋果而言,水果便是共性,而蘋果則是個(gè)性;蘋果對(duì)紅富士蘋果、黃金帥蘋果、國(guó)光蘋果等,蘋果又成為共性,而各種具體品種的蘋果則成為個(gè)性。由此可見,矛盾的普遍性和特殊性(即共性與個(gè)性)不是凝固不變的,在不同場(chǎng)合是可以轉(zhuǎn)化的。任務(wù)1:核心歸納正確理解矛盾的基本屬性矛盾的同一性矛盾的斗爭(zhēng)性區(qū)別含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性特點(diǎn)矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的,它隨時(shí)間、條件的變化表現(xiàn)出不同特征矛盾的斗爭(zhēng)性是無條件的、絕對(duì)的,它貫穿于事物發(fā)展的整個(gè)過程矛盾的同一性矛盾的斗爭(zhēng)性區(qū)別作用①同一性是事物發(fā)展的前提,為矛盾得以存在和發(fā)展提供條件②同一性使矛盾雙方相互利用、吸取有利因素來發(fā)展自己,推動(dòng)事物的發(fā)展③同一性規(guī)定了事物向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)①斗爭(zhēng)性使矛盾雙方的力量發(fā)生變化,推動(dòng)事物發(fā)展。表現(xiàn)為:一是矛盾雙方的斗爭(zhēng),使雙方共同發(fā)展,從而推動(dòng)整個(gè)事物得到發(fā)展;二是矛盾雙方的斗爭(zhēng),使一方力量不斷削弱,另一方力量不斷增強(qiáng)以至戰(zhàn)勝對(duì)方,推動(dòng)事物向前發(fā)展。②矛盾雙方的斗爭(zhēng)突破某一事物的界限,使舊的統(tǒng)一體瓦解,一事物轉(zhuǎn)化為他事物矛盾的同一性矛盾的斗爭(zhēng)性聯(lián)系①同一性與斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、不可分割。同一性離不開斗爭(zhēng)性,同一性以差別和對(duì)立為前提;斗爭(zhēng)性離不開同一性,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合,推動(dòng)了事物的變化和發(fā)展。矛盾著的對(duì)立面既統(tǒng)一又斗爭(zhēng),由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展【溫馨提示】哲學(xué)上講的矛盾和生活中的矛盾是有區(qū)別的第一種情形:生活中講的矛盾,如人與人的矛盾、階級(jí)與階級(jí)的矛盾,其實(shí)是矛盾雙方斗爭(zhēng)性的具體體現(xiàn)。第二種情形:生活中講的矛盾,還包括人們語(yǔ)言表述上的矛盾(如成語(yǔ)故事“自相矛盾”中所寓),這是邏輯矛盾。哲學(xué)上講的矛盾是事物固有的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,而邏輯矛盾是人們主觀思維上的前后不一致性,二者有著天壤之別。任務(wù)2:探究演練1.“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?!边@首詩(shī)所包含的生活與哲學(xué)道理主要是(
)A.矛盾具有同一性 B.矛盾具有斗爭(zhēng)性C.矛盾具有普遍性
D.矛盾具有特殊性【借題發(fā)揮】不能認(rèn)為“統(tǒng)一”是矛盾的一方,“對(duì)立”是矛盾的另一方哲學(xué)上講的矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系?!敖y(tǒng)一”和“對(duì)立”是矛盾的兩個(gè)基本屬性?!敖y(tǒng)一”是指矛盾雙方在一定條件下相互依存及矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化,“對(duì)立”是指矛盾雙方的相互排斥、相互斗爭(zhēng)。因此,“統(tǒng)一”和“對(duì)立”是矛盾雙方的“統(tǒng)一”與“對(duì)立”。任務(wù)1:核心歸納矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系關(guān)系矛盾的普遍性矛盾的特殊性區(qū)別含義矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)特性同類事物的共性是絕對(duì)的,無條件的每一事物的個(gè)性是相對(duì)的,有條件的表現(xiàn)事事有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾。③同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
【溫馨提示】矛盾的普遍性和特殊性不是整體和部分的關(guān)系。普遍性和特殊性是就“性質(zhì)”而言的,整體和部分是就“構(gòu)成”而言的。任務(wù)2:探究演練2.(2014·新課標(biāo)全國(guó)高考Ⅱ)“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革,先在局部試點(diǎn)探索,取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后,再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來,這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?!跋仍圏c(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是(
)①矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛
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