8 土地的誓言 課件VIP

1931年九一八事變爆發(fā)，日本關(guān)東軍炸毀南滿鐵路柳條湖段路軌，反誣中國(guó)軍隊(duì)所為，炮轟東北軍駐地，攻占沈陽(yáng)。東北淪于日本的鐵蹄之下，百姓家破人亡、流離失所，離開(kāi)了生他們、養(yǎng)他們的故土而四處流浪。時(shí)隔十年后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的年代，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人民依然無(wú)家可歸。

作者故作此文。創(chuàng)作背景

端木蕻(hóng)良，原名曹漢文，遼寧省昌圖縣人。1980年，端木當(dāng)選為北京市作家協(xié)會(huì)副主席，1984年當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。

主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《科爾沁旗草原》《大地的?！范唐≌f(shuō)《風(fēng)陵渡》京劇《戚繼光斬子》《除三害》，評(píng)劇《羅漢錢(qián)》《梁山伯與祝英臺(tái)》及長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)集《曹雪芹》等，為世人所流傳。《閩南日?qǐng)?bào)》2002年10月9日吳桂玲所寫(xiě)的短文《戰(zhàn)爭(zhēng)與作家的筆名》，里面說(shuō)由于當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，曹漢文為了掩人耳目，避免遭到迫害，所以給自己取了這樣一個(gè)“既不被人猜疑，又讓人難以模仿的名字。于是，用了‘端木’這個(gè)復(fù)姓，又把他印象很深的東北紅高粱中的‘紅粱’移作名字。這樣他的名字就成了‘端木紅粱’?？墒?，他當(dāng)時(shí)身處白色恐怖之中，公開(kāi)使用‘紅’字，很容易招來(lái)嫌疑。所以，他靈機(jī)一動(dòng)，就將‘端木紅粱’中的‘紅’字改為‘蕻’了。但是‘端木蕻粱’又不像人名，就又把‘粱’改作了‘良’。這樣‘端木蕻良’就成了曹漢文的筆名”。

端木蕻良是30年代中期“東北作家群”代表作家之一，這一流派都是從東北流亡到上海及關(guān)內(nèi)各地的一些年輕作家，如蕭紅、蕭軍等。他們開(kāi)了抗日文學(xué)的先聲，第一次在作品中把作家的心血，與東北廣袤的黑土，鐵蹄下的不屈相結(jié)合，以一種濃郁的眷戀鄉(xiāng)土的愛(ài)國(guó)主義情緒和粗獷的地方風(fēng)格振奮人心。摯痛hóng

讕語(yǔ)lánzhì嗥鳴háo蕻良yín呻吟

泛濫

làn怪誕

dàn亙古

ɡèn污穢měnɡ

污穢huìhuì轆轆lù蚱蜢qì默契熾痛

chì斑斕

lán豐饒

ráo3.字詞讀音摯痛：嗥鳴：斑斕：讕語(yǔ)：

亙古：

污穢：

怪誕：默契：誠(chéng)懇而深切。

（野獸）大聲嚎叫。燦爛多彩。沒(méi)有根據(jù)的話。

遠(yuǎn)古。骯臟的東西?；恼Q離奇，古怪。雙方的意思沒(méi)有明白說(shuō)出而彼此有一致的了解。4.詞語(yǔ)解釋田壟：泛濫:標(biāo)直:

族系：

蚱蜢:恥辱:豐饒:田埂，用來(lái)分界并蓄水。江河湖泊的水溢出，比喻壞的事物不受限制地流行。筆直。有某種共同屬性的同類(lèi)。

昆蟲(chóng)，像蝗蟲(chóng)，常生活在一個(gè)地區(qū)，不向外地遷移。危害禾本科、豆科等植物，是害蟲(chóng)。富饒。名譽(yù)上所受到的損害。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。桃夭鋪陳，用來(lái)強(qiáng)調(diào)，就是詩(shī)經(jīng)中的“賦”。直書(shū)其事，反復(fù)敘說(shuō)，明明一句話可以說(shuō)完，反而反復(fù)去說(shuō)。鋪陳是辭賦的基本創(chuàng)作方法。散布式、段落式、遞進(jìn)式、并列式為辭賦的四種鋪陳方法。認(rèn)識(shí)鋪陳散布式的鋪陳方法是指把同一內(nèi)容的詩(shī)句或詩(shī)節(jié)，散布在整篇作品中。段落式的鋪陳方法是指作品中用一個(gè)詩(shī)段或自然段落描繪某一個(gè)主題。遞進(jìn)式的鋪陳方法是指整篇作品或整個(gè)段落在鋪陳時(shí)，采取層層遞進(jìn)的描述方法，具有縱向性。并列式的鋪陳方法是指全篇作品或整個(gè)段落從各個(gè)不同方面進(jìn)行描繪的方法，具有橫向性。這篇課文只分了兩段，讀起來(lái)很累，如果要你重新劃分第一自然段，你認(rèn)為如何劃分合適？當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候，我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)在原野上呻吟我看見(jiàn)奔流似的馬群，聽(tīng)見(jiàn)蒙古狗深夜的嚎鳴和皮鞭滾落在山澗的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；第一段的鋪陳我想起，我看見(jiàn)，我想起，一遍遍呼告是段落式鋪陳豆粒、土地、臉龐、眼睛山雕、鹿茸、煤塊、足金是并列式鋪陳一次次鋪陳一次次告白這就是東北土地的召喚??！洞見(jiàn)自我我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字我有時(shí)把手放在胸膛上我的心還在噴涌著熱血吧我總是被這種聲音所纏繞我必須回去，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)離開(kāi)她我不能離開(kāi)她我印下無(wú)數(shù)的腳印我向那邊注視著，注視著我要回到她的身邊我愿付出一切我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的面前？共同之處“我”之鋪陳散落全篇“我”之表達(dá)直白熾烈“我”之鋪陳情感橋梁“我”之表達(dá)一氣貫通“我”之鋪陳調(diào)動(dòng)情緒“我”之表達(dá)渲染氣氛“我”之鋪陳淋漓盡致“我”之表達(dá)直抒胸臆我痛苦壓抑飽含深情01熱血沸騰情懷激蕩02激憤憎惡赤子情深03眷戀家鄉(xiāng)關(guān)東原野04

眷戀土地關(guān)東原野天空清亮空氣歡喜土壤清香柳條如煙多么富饒多么美麗

眷戀土地我們了解了那段沉重而屈辱的歷史，在暗無(wú)天日、風(fēng)雨如晦的時(shí)代背景下，你覺(jué)得端木蕻良采用鋪陳告白方式好嗎？說(shuō)說(shuō)你的想法?！拔摇敝磉_(dá)直接告白劃破陰霾的天際唱響時(shí)代的旋律“我”之鋪陳氣勢(shì)如虹呼喚家園的熱愛(ài)堅(jiān)定斗爭(zhēng)的勇氣“我”之表達(dá)熾熱奔騰是小我的匯聚是大我的站立“我”之鋪陳汪洋恣肆是席卷的情感是團(tuán)結(jié)的力量是先行的足音是斗爭(zhēng)的需要是時(shí)代的召喚“我”之鋪陳

鋪陳時(shí)代同學(xué)們，你們還記得在那段狂飆突進(jìn)的時(shí)代里，哪些詩(shī)行與華章都用鋪陳在直抒胸臆，共鳴時(shí)代嗎？我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光線的光，我是全宇宙的Energy的總量！我是一條天狗呀！我把月來(lái)吞了，我把日來(lái)吞了，我把一切的星球來(lái)吞了，我把全宇宙來(lái)吞了。我便是我了！——郭沫若《天狗》紅燭??！這樣紅的燭！詩(shī)人??！吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？紅燭??！是誰(shuí)制的蠟——給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突！紅燭??！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來(lái)——這正是自然的方法。紅燭?。〖戎屏?，便燒著！燒罷！燒罷！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！

紅燭

聞一多當(dāng)你在讀這些鋪陳的華章時(shí)，內(nèi)心涌動(dòng)著怎樣的情緒？

鋪陳的華章是在鋪陳_______，也是在鋪陳_______，

“我”的情緒_____